Christian Churches of God
				[CB088]
				
				 
				
				
				Saül : Premier Roi d’Israël 
				
				(Édition 1.0 
				20060722-20060722) 
				
				Les gens ont demandé un 
				roi et Dieu leur donna Saül, fils de Kis, de la tribu de 
				Benjamin et il régna quarante ans. Cette étude a été adaptée à 
				partir des Chapitres 80-85 de l’ouvrage The Bible Story Volume 
				IV de Basil Wolverton, publié par Ambassador College Press.
				
				
				
				
								
								
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								Christian Churches of God, éd. Wade Cox)
								
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				 Saül : Premier Roi d’Israël [CB088]
				
				
				Israël demande un roi 
				
				Dieu a suscité des juges pour régner sur Israël mais ni Eli, ni Samuel, 
				les deux derniers juges, n’ont corrigé leurs fils qui se 
				comportaient mal et contrairement aux Lois de Dieu. Ainsi, le 
				peuple a demandé un roi pour régner sur eux, tout comme les 
				nations autour d'eux avaient des rois. 
				
				Cela n'a pas plu à Samuel, donc il est allé prier Dieu. Il se rendit 
				compte qu'il avait besoin du conseil de Dieu sur la façon de 
				répondre aux anciens.
				
				Et le Seigneur dit à Samuel : "Les anciens et le peuple qu'ils 
				représentent en effet veulent un roi. Ce n’est pas qu'ils ne 
				veulent pas de toi comme chef. C’est parce qu'ils ne veulent pas 
				de moi comme roi. Depuis que j’ai fait monter les Israélites du 
				pays d'Égypte, ils m’ont rejeté encore et encore en rejetant les 
				hommes que j’ai choisis en tant que dirigeants. Au cours des 
				dernières années, la majorité d'Israël m’a tourné le dos dans 
				une certaine mesure. Maintenant, ils reviennent de nouveau vers 
				les voies des nations païennes autour d’eux. Tes fils leur ont 
				donné une raison de protester. S’ils insistent sur un roi, 
				voilà ce qu'ils méritent. Dis-leur qu'ils peuvent en avoir un. 
				En même temps, avertis-les des choses auxquelles ils peuvent 
				s’attendre si un roi doit régner sur eux" (1Samuel 8:6-9). 
				
				Samuel dit à toutes les personnes qui demandaient un roi tout ce que le 
				Seigneur lui avait dit. 
				
				Il dit : "Maintenant, laissez-moi vous dire ce à quoi vous pouvez vous 
				attendre si un roi est fait chef d'Israël. En premier lieu, il 
				va enrôler vos jeunes gens dans une grande armée permanente. Un 
				roi choisit qui il veut pour ce qui lui plaît. Beaucoup de vos 
				fils qui sont formés en vue d’être maîtres-artisans dans 
				diverses activités seront forcés dans des carrières moindres 
				dans l'art sanglant de la guerre. Dans le même temps, beaucoup 
				de ceux qui ont une capacité moindre deviendront des chefs 
				militaires. 
				
				"Il prendra aussi vos jeunes femmes pour être des boulangères, des 
				cuisinières, des servantes, des femmes de ménage, pour laver la 
				vaisselle et pour chaque service pour lequel un roi et ses 
				princes et subalternes ont un besoin. En outre, il va choisir 
				vos meilleurs champs, vignobles et vergers et les prendra pour 
				les donner à ceux dans les hautes fonctions sous lui. Il exigera 
				un dixième de ce que tous les agriculteurs et les salariés 
				produisent. Il prendra vos serviteurs et vos animaux s’ils sont 
				à son goût. Même certains d'entre vous peuvent devenir ses plus 
				humbles serviteurs. Avec le temps beaucoup vont pleurer de 
				désespoir parce que le roi leur en a pris tellement. En ce jour 
				Dieu ne fera rien pour vous aider en raison du choix que vous 
				faites maintenant" (1Samuel 8:10-18). 
				
				Mais les gens ont refusé d'écouter.
				
				"Nous voulons un roi", disaient-ils.
				
				"Puis il va nous conduire et sortir devant nous pour combattre dans nos 
				batailles." 
				
				Samuel savait qu'Israël ferait bientôt face à ses ennemis, qui 
				commençaient à nouveau à faire des attaques aux frontières. Ce 
				fut l'une des raisons pour lesquelles les anciens voulaient un 
				chef combattant. Il n'y avait pas besoin d'une force de combat 
				massive pour les Israélites tant qu'ils obéissaient à Dieu, mais 
				ils étaient enclins à aller selon leurs propres voies et 
				regardaient maintenant vers une armée pour la protection. 
				
				Samuel a répété tout cela au Seigneur qui a dit : "Écoute les gens et 
				donne-leur un roi" (1Samuel 8:19-22). 
				
				Samuel oint Saül 
				
				Peu de temps après, dans le territoire de Benjamin, un événement 
				ordinaire a eu lieu qui a eu une grande influence sur l'avenir 
				d'Israël. Là se trouvait un homme du nom de Kis, lequel 
				possédait une ferme et élevait de beaux ânes. Un jour, il a 
				découvert que ses ânesses et leurs poulains avaient disparu de 
				ses pâturages. 
				
				Réalisant que ses animaux disparus pourraient être en quelque région 
				éloignée, Kis a décidé d'envoyer son fils Saül après eux. Le 
				jeune Saül avait développé un physique fort par ses années de 
				travail sur la ferme de son père, et était très grand. Kis 
				savait que si son fils constatait que quelqu'un avait volé les 
				ânes, il n’aurait pas trop de mal à convaincre le voleur de les 
				rendre.
				
				"Prends des provisions pour quelques jours à la fois pour toi et un de 
				tes serviteurs," dit Kis à Saül. "Rapportez les animaux même si 
				vous devez chercher derrière chaque colline dans le haut pays 
				d'Éphraïm" (1Samuel 9:1-3). 
				
				Se mettant en route avec des ânes, Saül et le serviteur allèrent à 
				travers le territoire de Benjamin et dans Éphraïm. Là, ils 
				retournèrent pour poursuivre un parcours circulaire à travers le 
				Mont Éphraïm accidenté et la zone de Benjamin dans la région de 
				Juda. 
				
				Dieu conduit Saül
				
				à Samuel
				
				Saül dit à son serviteur : "Nous avons couvert beaucoup de miles et 
				sommes partis depuis plus de deux jours et n’avons rien 
				accompli. À présent, mon père est probablement beaucoup plus 
				préoccupé par nous qu'il ne l'est pour les ânes. Nous devrions 
				retourner à la maison immédiatement. Plus tard, nous pourrons 
				chercher les animaux dans d'autres directions." 
				
				Le serviteur dit : "Nous sommes très près de la ville où l'homme de Dieu 
				vit qui est le prophète d'Israël. Si nous lui rendions visite, 
				il pourrait être en mesure de nous dire où les ânes sont." 
				
				"On n'a rien à lui apporter comme cadeau. Même toute notre nourriture est 
				partie", répondit Saül. 
				
				"J’ai de l'argent que je peux donner à l'homme de Dieu", suggéra le 
				serviteur. 
				
				Alors Saül décida que c’était une bonne idée et ils partirent pour la 
				ville où l'homme de Dieu était. Juste en dehors de la ville ils 
				rencontrèrent quelques jeunes femmes transportant de l'eau d'un 
				puits. D’elles, ils ont appris que le prophète vivait la plupart 
				du temps en dehors de la ville, mais qu'il arriverait bientôt 
				pour officier lors d'un sacrifice spécial qui devait avoir lieu 
				ce jour-là (1Samuel 9:4-12). 
				
				Le jour avant que cela ait lieu, Dieu avait parlé à nouveau à Samuel, 
				l'informant qu’environ vingt-quatre heures plus tard Il lui 
				enverrait un jeune Benjamite pour être le nouveau chef d'Israël 
				et un capitaine ardent contre les Philistins. 
				
				Comme Saül et son serviteur sont entrés dans la ville, ils ont noté que 
				d'autres personnes se pressaient à l'endroit où le sacrifice 
				spécial devait être fait. Parmi eux se trouvait Samuel, venant 
				vers eux sur son chemin vers le haut lieu. Lorsque Samuel 
				rattrapa Saül, le Seigneur lui dit : "Voici l'homme dont je t’ai 
				parlé ; il gouvernera mon peuple." 
				
				Saül dit à Samuel : "Peux-tu me dire où je peux trouver le prophète ?" 
				(1Samuel 9:13-18). 
				"Je suis le prophète", répondit Samuel. "Monte devant moi au haut lieu, 
				car aujourd'hui, tu dois manger avec moi, et le matin, je te 
				laisserai aller et je vais te dire tout ce qui est dans ton 
				cœur. En ce qui concerne les ânes que tu as perdus il y a trois 
				jours, ne t’inquiète pas pour eux ; ils 
				ont été trouvés. Et le désir d'Israël est tourné vers toi et la 
				famille de ton père." (vv. 19-20 NIV) 
				
				Saül ne savait pas exactement quoi dire, parce qu'il ne comprenait pas ce 
				que Samuel disait. "Je ne sais pas ce que vous voulez dire, 
				monsieur," dit le jeune homme. "Je suis de la plus petite tribu 
				d'Israël, de la tribu qui a subi une grande honte. Et ma famille 
				est la moins importante dans la tribu de Benjamin. Pourquoi 
				devrais-je être choisi pour quelque chose ?" 
				
				Samuel assit alors Saül et son serviteur en tant que convives devant ceux 
				qui ont été invités – environ trente autres personnes. Samuel a 
				demandé qu’une portion spéciale de viande soit posée devant 
				Saül. C’était l'épaule. L'épaule, la partie de choix d'une 
				offrande, disait aux personnes présentes que Saül était un 
				invité très spécial (vv. 21-24). 
				
				Cette nuit-là Saül et son serviteur ont été invités à la maison occupée 
				par Samuel. Avant le coucher Samuel prit Saül sur le toit, ce 
				qui était une zone plate où les habitants de la maison venaient 
				pour avoir plus d’intimité. Là Samuel a expliqué à Saül que Dieu 
				l'avait choisi pour être à la tête d'Israël, et lui a dit 
				brièvement ce qui serait attendu de lui. Saül pouvait à peine 
				croire qu’un tel honneur et une telle responsabilité seraient 
				bientôt à lui. Il a estimé qu’il n’était pas préparé à une telle 
				position, mais Samuel l’a persuadé que dans la mesure où Dieu 
				l'avait choisi, Il lui donnerait sûrement l'aide divine. 
				
				Saül oint roi 
				
				Après une nuit de repos, Samuel dit à Saül qu'il devrait retourner à son 
				domicile pour un temps, et qu'il aimerait marcher avec lui et 
				son serviteur sur leur chemin hors de la ville. Dès qu'ils 
				arrivèrent dans une zone isolée, Samuel demanda à Saül d’envoyer 
				son serviteur en avant (vv. 25-27). 
				
				Lorsque les deux furent seuls, Samuel suivit les instructions de Dieu en 
				versant un petit récipient d'huile sur la tête de Saül. 
				
				"Je t’oins pour la consécration au rang de chef d'Israël !" s’exclama 
				Samuel. "Ceci est la fonction que Dieu a déjà décrétée pour 
				toi." 
				
				Le juge plutôt âgé a félicité Saül en l'embrassant sur la joue, ce qui 
				en ces temps-là voulait dire la même chose que notre poignée de 
				main actuelle. 
				
				"Ne sois pas préoccupé par les ânes de ton père", a déclaré Samuel. Ils 
				ont été trouvés. Permets-moi de te dire ce qui va t’arriver sur 
				ton chemin de retour, de sorte que tu saches avec certitude que 
				Dieu parle à travers moi te concernant. 
				
				"Quand tu me quitteras aujourd'hui, tu rencontreras deux hommes à 
				l'endroit où Jacob a enterré Rachel, sa femme. Ils t’informeront 
				que les ânes de ton père ont été trouvés, et qu'il est inquiet 
				parce que vous étiez partis depuis si longtemps. Après les avoir 
				laissés, tu marcheras sur une plaine où il y a un grand chêne. 
				Tu y rencontreras trois hommes qui se rendront pour offrir des 
				sacrifices à Béthel. L’un portera trois jeunes chèvres. L’un 
				portera trois miches de pain. L'autre portera une bouteille de 
				vin. Ils te parleront et insisteront pour te donner deux miches 
				de pain" (1Samuel 10:1-4). 
				
				Ces deux pains ont été mis à part pour Saül, et un peu plus tard, il lui 
				a été donné l'Esprit Saint et a pu prophétiser, comme nous le 
				verrons. De la même manière, les deux pains à la Pentecôte 
				symbolisent la réception de l'Esprit Saint et le vin qui va avec 
				eux, tandis que les trois jeunes chèvres signifient les 
				sacrifices de la Pâque et l'Expiation. 
				
				Samuel a continué : "Après cela tu iras à Guibea où les Philistins ont 
				construit une garnison. Comme tu t’approcheras de la ville, tu 
				rencontreras un cortège de prophètes avec des instruments de 
				musique joués devant eux. Ils parleront et chanteront de choses 
				qui concernent Dieu. L'Esprit du Seigneur viendra sur toi en 
				puissance, et tu prophétiseras avec eux. Tu commenceras à te 
				sentir comme une personne différente. Lorsque tu feras 
				l’expérience de toutes ces choses tu te rendras compte que Dieu 
				est en train de travailler à travers toi."
				
				"Puis descends à Guilgal, et je te rejoindrai là pour te dire quoi faire 
				ensuite" (vv. 5-8). 
				
				Les prophéties de Samuel accomplies 
				
				Comme Saül quitta Samuel, Dieu changea le cœur de Saül, et tous ces 
				signes ont été accomplis ce jour-là. Quand ils arrivèrent à 
				Guibea, il y avait les prophètes et l'Esprit de l'Éternel fut 
				sur Saül et il s’est joint à eux. Toutes les personnes qui 
				connaissaient Saül ne pouvaient pas croire qu'il était le même 
				Saül qu’ils connaissaient avant. 
				
				Maintenant, l'oncle de Saül lui demanda où ils avaient été. Saül lui dit 
				qu'ils cherchaient les ânes, mais comme ils ne pouvaient pas les 
				trouver, ils sont allés voir Samuel, mais il n'a pas dit à son 
				oncle ce que Samuel avait dit à propos de la royauté (1Samuel 
				10:9-16). 
				
				Peu de temps après le retour de Saül à la maison, Samuel envoya un décret 
				pour que les Israélites viennent à Mitspa un certain jour pour 
				assister à l'élection de leur futur roi. Bien sûr, Samuel savait 
				déjà que Saül serait roi. 
				
				Dieu guide la sélection 
				
				"Avant d'arriver à l'entreprise de choisir un roi," dit Samuel quand il 
				s’adressa à la foule, "Je veux vous transmettre certaines choses 
				que Dieu m’a dites. Il veut que je vous rappelle que, même s’Il 
				a fait sortir vos ancêtres de l'Égypte et les a sauvés ainsi que 
				vous des nombreux ennemis, vous l'avez rejeté comme votre chef 
				lorsque vous avez demandé à un homme de régner sur vous. La voie 
				de Dieu est de vous conduire et vous instruire à travers les 
				hommes qui ont une connaissance particulière des Lois et des 
				voies de Dieu – des hommes qui sont consacrés au service de Dieu 
				et le bien-être des gens grâce à la miséricorde et la sagesse de 
				Dieu. Mais maintenant vous voulez un roi, le genre de chef vers 
				lequel se tournent les nations païennes. Dieu vous donnera un 
				roi, et Il vous a dit à quoi vous attendre de ce genre de 
				leader. Que Dieu guide celui qui sera choisi !" (1Samuel 
				10:17-19).
				
				Il a été demandé par Samuel aux chefs des tribus d'Israël de participer 
				au tirage au sort. Des étiquettes marquées ont été mises dans un 
				récipient. Une a été prise au hasard, et remise à Samuel. Il y 
				avait le silence alors que les gens attendaient, chaque personne 
				espérant que sa tribu serait choisie. 
				  
				"Benjamin a été choisie !" a annoncé Samuel. "Votre roi viendra de cette 
				tribu." 
				
				Le prochain choix à faire était celui d'une famille ou d'un clan de la 
				tribu qui venait d'être tirée au sort. Il y avait une étiquette 
				pour chaque famille. L'une a été retirée et remise à Samuel. 
				
				"La famille benjamite de Matri a été choisie !" dit Samuel au peuple. 
				
				Enfin, de la tribu de Benjamin, de la famille de Matri, Saül, fils de Kis 
				a été choisi comme l'homme pour être roi. Mais quand ils l’ont 
				cherché, il n'a pu être trouvé (1Samuel 10:20-21). 
				  
				Samuel était certain que Saül ne pouvait pas être très loin parce qu'il 
				l'avait vu plus tôt dans la journée. La seule chose à faire 
				était d’apporter l'affaire à Dieu, qui venait d'accomplir un 
				miracle pour Israël en provoquant le tirage de certains lots. 
				
				Et le Seigneur dit : "Il se cache parmi les bagages." 
				
				Saül a essayé de se cacher pour ne pas avoir à effectuer les devoirs qui 
				étaient exigés de lui. Cependant, Dieu fait faire aux hommes ce 
				qu'Il a mis devant eux. 
				
				Ils ont couru et l’ont fait sortir, et comme il se tenait parmi les gens 
				il était une tête de plus que tous les autres. 
				
				"Voici l'homme que Dieu a choisi pour être votre roi !" cria Samuel. "Il 
				n'y a personne comme lui parmi tout le peuple" (1Samuel 
				10:22-23).
				
				"Vive le roi !" cria le peuple. 
				
				Samuel a alors dit aux gens les changements qui seraient nécessaires en 
				raison d'un autre type de gouvernement qui entrerait bientôt en 
				vigueur. Il les a écrits sur un parchemin et l’a déposé devant 
				l'Éternel. Puis Samuel renvoya le peuple. 
				
				Saül est allé à sa propre maison à Guibea accompagné par des hommes dont 
				Dieu avait touché le cœur avec l'Esprit Saint. Mais certains 
				fauteurs de troubles ont dit : "Comment cet homme peut-il nous 
				sauver ?" Ils le détestèrent et ne lui apportèrent pas de 
				cadeaux. Mais Saül garda le silence (1Samuel 10:24-27). Ici, 
				nous voyons Satan mettre l'idée dans l'esprit des gens d’agir 
				d’une mauvaise façon envers l'Oint de Dieu. 
				
				
				Saül reçoit la ville de 
				Jabès 
				
				Peu de temps après que le tirage au sort eût été fait pour déterminer 
				l'homme qui devait devenir le premier roi d'Israël, une armée 
				ammonite apparut dans le domaine de Jabès en Galaad. 
				
				Les habitants de Jabès en Galaad eurent peur quand ils virent une telle 
				force de combat approcher, et furent effrayés quand l'armée 
				ammonite alla et entoura complètement leur ville. 
				
				Tout ce qu'ils pouvaient faire était de se rendre à la merci des 
				Ammonites. Les dirigeants de Jabès en Galaad prirent leur 
				décision, et craintivement allèrent parler avec leur ennemi. 
				
				Nachhasch, le roi ammonite, était un homme arrogant et dur qui avait 
				l'intention de chasser Israël du territoire à l'est du Jourdain. 
				Il était conscient qu’Israël, sous la direction de Jephté, avait 
				écrasé l'armée de son pays près de quarante ans auparavant. Et 
				il a estimé qu'il était temps que le score soit plus égal. 
				
				"Mon seul accord avec vous," a-t-il dit aux Gadites, "c’est que je crève 
				le globe oculaire droit de chaque homme. Cela vous empêchera de 
				prendre les armes contre moi et devrait donner au reste d'Israël 
				quelque chose à penser !" (1Samuel 11:1-2). 
				
				"S'il te plaît donne-nous sept jours de plus de liberté", dirent les 
				anciens de Jabès. 
				
				"Maintenant, pourquoi devrais-je épargner votre ville pendant sept jours 
				de plus ?" demanda lentement le chef ammonite dans le but de 
				ridiculiser. 
				
				"De sorte que nous puissions envoyer des messagers vers d'autres tribus 
				israélites pour nous apporter de l’aide", expliquèrent-ils. "Si 
				personne ne vient pour nous sauver dans une semaine, alors fais 
				ce que tu veux avec nous." 
				
				Peu de temps après, des messagers sont venus à Guibea de Saül et ont 
				rapporté les termes des Ammonites aux gens qui pleurèrent à 
				haute voix. Au même moment Saül revenait des champs, et il a 
				demandé : "Quel est le problème avec ces gens ?" Ensuite, on lui 
				a répété ce que les habitants de Jabès avaient dit (1Samuel 
				11:3-5). 
				
				Le roi Saül agit
				
				Ensuite, l'Esprit du Seigneur vint sur Saül en puissance et il 
				s’enflamma de colère. Comme un moyen d'obtenir une action 
				rapide, il a envoyé des morceaux de bœufs fraîchement égorgés 
				aux chefs des tribus d'Israël. Les messagers qui apportaient les 
				pièces ont expliqué aux dirigeants que c’était un rappel de Saül 
				et Samuel que leurs bœufs aussi seraient réduits en morceaux – à 
				moins que les dirigeants n’envoient immédiatement des hommes 
				armés pour aider à sauver les gens de Jabès en Galaad. 
				
				Les dirigeants ont fait ce que Saül exigeait, parce qu'ils craignaient ce 
				que Dieu pouvait leur faire s’ils ne livraient pas les hommes. 
				Quand ils furent tous réunis à Bézek, les hommes d'Israël 
				étaient au nombre de trois cent mille, et les hommes de Juda 
				trente mille. 
				
				Pendant ce temps, les hommes qui étaient venus de Jabès en Galaad 
				retournèrent à leur ville avec des nouvelles que l'aide serait 
				là environ en milieu de matinée le lendemain. Les dirigeants 
				étaient si heureux d'entendre que le secours était en route 
				qu’ils ont décidé de parler à Nachhasch de nouveau. 
				
				"Nous avons décidé de nous rendre à vous," dirent les fils de Gad au roi 
				ammonite. "D'ici demain nos gens viendront à vous. Nous espérons 
				que vous épargnerez notre ville, sinon nous." 
				
				Bien que Saül n’ait jamais commandé une armée, il a été inspiré dans ce 
				qu'il fallait faire. Il a divisé les hommes en trois divisions. 
				Au cours de la dernière veille de la nuit, ils ont fait 
				irruption dans le camp des Ammonites et les ont massacrés 
				jusqu'à la chaleur du jour. Ceux qui ont survécu ont été 
				dispersés, et il n'y a pas deux d'entre eux qui ont été laissés 
				ensemble (vv. 6-11). 
				
				Rappelez-vous l'histoire de Gédéon, il a également divisé son armée en 
				trois divisions et a vaincu les nations. Gédéon avait trois 
				cents hommes tandis que Saül avait trente mille de Juda et trois 
				cent mille d'Israël. 
				
				Samuel est venu à la rencontre de Saül, après que le nouveau roi eût 
				traversé le fleuve. Maintenant, enfin, il y avait un 
				enthousiasme grand et croissant pour le nouveau leader. Mais les 
				ennuis ont commencé à se développer lorsqu’une partie de la 
				foule a commencé à exiger haut et fort que quelque chose soit 
				fait aux hommes qui avaient insulté Saül à son domicile près de 
				Guibea, et qui avaient refusé de le reconnaître comme leur chef. 
				
				Les gens dirent alors : "Trouvez tous ceux qui ont traité Saül avec 
				mépris et irrespect et tuons-les devant notre nouveau roi 
				courageux !" 
				
				Saül appela la foule, "nul ne peut être tué simplement parce qu'il ne 
				m’apprécie pas ! Ceci est une journée de reconnaissance à Dieu 
				pour avoir épargné nos vies et nous avoir donné la victoire sur 
				les Ammonites" (1Samuel 11:12-13).
				
				Après que les cris eurent cessé, Samuel a comparu devant les gens pour 
				leur demander de se réunir bientôt à Guilgal. Là tout Israël a 
				été invité pour les cérémonies publiques en l'honneur de Saül. 
				Bien qu'il eût déjà oint Saül en privé comme le nouveau leader 
				de la nation, Samuel refit le rite une fois de plus afin de le 
				confirmer pour le bénéfice du peuple (1Samuel 11:14-15). 
				
				Après des heures de célébration, d’offrandes et de sacrifices, quand 
				l'ambiance festive de la foule commençait à se calmer, Samuel 
				sortit pour parler aux gens. 
				
				"Au fil des années, j'ai écouté vos demandes," leur a dit Samuel. "L'une 
				d'elles était un roi humain et j’ai apporté la question à Dieu, 
				et maintenant votre jeune roi est debout devant vous. J’ai été à 
				votre service et à celui de Dieu depuis mon enfance. J'ai mis à 
				exécution Ses décisions. Maintenant dites-moi, Dieu ou moi 
				avons-nous été injustes ? Quelqu'un peut-il dire que j'ai pris 
				un pot de vin ? Si quelqu'un peut le prouver, je suis prêt à le 
				rembourser, ici et maintenant. Si l'un de vous me trouve une 
				faute, qu’il s’avance ici et qu’il me laisse le connaître." 
				
				Personne ne se manifesta et personne ne parla. "Dois-je supposer que 
				votre silence signifie que Dieu est un témoin que vous n’avez 
				constaté aucune faute avec moi en tant que serviteur de Dieu ?" 
				demanda Samuel à la foule. 
				
				"Dieu est notre témoin que tu as été honnête", répondirent en chœur de 
				nombreuses voix (1Samuel 12:1-5). 
				
				"Alors écoutez ce que je dis maintenant", a poursuivi Samuel. "Vous avez 
				vu à travers notre histoire comment Dieu a fourni des hommes de 
				grande capacité quand Israël était en difficulté. Israël a crié 
				au secours en Égypte, et Moïse et Aaron ont été suscités pour 
				aider à mener nos ancêtres ici. Lorsque les gens se sont tournés 
				vers l'idolâtrie, Dieu a envoyé les armées des rois de Hatsor, 
				du pays des Philistins et de Moab. Les Israélites ont crié à 
				Dieu quand les armées païennes ont attaqué, les larmes aux yeux 
				en confessant qu'ils avaient péché en adorant Baal et Astaroth."
				Astaroth, (sumérien Astarté) est le mot cananéen 
				et plus tard hébreu pour l'épouse/déesse de Baal. Elle est la 
				même que la déesse anglo-saxonne Eostre ou Easter, 
				dont le nom vient du nom équivalent assyrien Ishtar). 
				
				"Dieu a alors envoyé des hommes tels que Gédéon, Barak, Jephté et Samuel 
				pour aider à sauver Israël encore et toujours. Dernièrement il y 
				a eu plus de difficulté à cause de la violation des Lois de 
				Dieu. Mais même quand il a été signalé que le roi d'Ammon avait 
				l'intention de vous attaquer, vous avez souhaité avoir un roi 
				humain, comme Nachasch l’était, pour monter devant votre armée. 
				Je vous ai rappelé que Dieu est votre Roi, mais vous avez 
				insisté pour que votre roi soit un homme. Dieu vous a donné 
				votre désir dans l'homme qui a été confirmé il y a quelques 
				heures (1Samuel 12:6-13). 
				
				"Maintenant, je vous préviens solennellement que vous devez obéir à Dieu 
				si vous voulez qu’Il vous protège vous et votre roi. Si vous 
				refusez de vivre selon les voies de votre Créateur, alors vous 
				allez perdre Sa protection et Sa bénédiction. Vous et votre roi 
				viendrez dans un temps de misère et de manque. Vos ennemis 
				viendront vous conquérir comme ils ont conquis vos ancêtres."
				
				Ces mêmes choses s’appliquent à nous aujourd'hui. 
				
				"Maintenant ne bougez pas et voyez cette grande chose que le Seigneur est 
				sur le point de faire devant vos yeux" a continué Samuel. 
				"Ceci est la saison de la récolte de blé quand c’est clair et 
				sans nuages. Maintenant, je vais demander à Dieu d'envoyer le 
				tonnerre et la pluie. Vous verrez la puissance de Dieu. Ce sera 
				aussi un signe que ceux qui ont demandé un roi sur Israël ont 
				péché en faisant cela, même si Dieu a permis ce roi !"(vv. 14-17). 
				
				Puis Samuel invoqua le Seigneur, et le Seigneur envoya des tonnerres et 
				de la pluie. Tous les gens ont été surpris et effrayés (v. 18). 
				
				"Prie Dieu pour nous, afin que nous ne mourions pas," criaient les gens. 
				"Nous nous rendons compte que nous avions tort en demandant un 
				roi !" 
				
				Quand Samuel a entendu le peuple se repentir il dit, "Vous n’avez rien à 
				craindre maintenant, aussi longtemps que vous obéissez à Dieu et 
				ne laissez rien vous détourner de le servir en tout temps. Alors 
				Il ne vous abandonnera jamais, car vous êtes le peuple qu'Il a 
				choisi pour un but puissant. Vous devriez être reconnaissants 
				pour cela, et pour tout ce que Dieu a fait pour vous. Je vais 
				continuer de prier pour vous et vous montrer le droit chemin. Et 
				une fois de plus je fais cette mise en garde : Ne vous détournez 
				pas de Dieu, ou vous et votre roi serez détruits" (vv. 19-25). 
				
				
				
				Samuel fait des reproches à Saül 
				
				Il ne fallut pas longtemps avant que les gens se tournent de nouveau vers 
				le paganisme. Après plusieurs années d'anarchie israélite, Dieu 
				a de nouveau autorisé les Philistins à prendre possession d’une 
				partie d'Israël. 
				
				Une façon dont les Philistins contrôlaient les Israélites était de leur 
				interdire la possession de limes ou de dispositifs pour 
				l'affûtage de tranchants en métal, ce qui signifiait qu'il était 
				presque impossible pour les Israélites de fabriquer des couteaux 
				ou des épées pour équiper une armée. Les Philistins ont veillé à 
				ce qu’aucun forgeron ne reste parmi les Israélites. Lorsque les 
				agriculteurs israélites et les charpentiers avaient besoin de 
				faire aiguiser leurs outils, ils devaient aller chez les 
				Philistins (1Samuel 13:19-21). 
				
				Après que Saül eût régné pendant deux ans, il leva une armée de trois 
				mille hommes. Saül garda deux mille des troupes avec lui à 
				Micmasch. Les mille autres soldats étaient avec son fils 
				Jonathan à Guibea (1Samuel 13:2). Saül possédait une épée et une 
				armure, tout comme Jonathan (1Samuel 13:22). 
				
				Un jour, Jonathan attaqua l'avant-poste des Philistins à Guéba et les 
				Philistins l’apprirent. Saül convoqua les hommes pour se joindre 
				à lui à Guilgal par le son de la trompette. Les Philistins se 
				rassemblèrent pour combattre Israël avec trois mille chars, six 
				mille cavaliers, et des soldats aussi nombreux que le sable sur 
				le bord de la mer. Ils montèrent, et campèrent à Micmasch. 
				
				Quand les hommes d'Israël virent que leur situation était critique ils 
				eurent peur et se cachèrent dans des grottes et des buissons et 
				parmi les rochers. Certains ont même traversé le Jourdain au 
				pays de Gad et de Galaad. 
				
				Saül resta à Guilgal, et toutes les troupes avec lui tremblaient de peur. 
				Il attendit sept jours, le délai fixé par Samuel (1Samuel 
				10:3-7). Mais Samuel ne venait pas à Guilgal et les hommes de 
				Saül ont commencé à se disperser. 
				
				Saül a décidé qu'il ne pouvait pas attendre plus longtemps pour Samuel et 
				qu'il ferait personnellement des holocaustes et des sacrifices 
				de paix afin que Dieu puisse être touché d’intervenir, et d’une 
				manière ou d’une autre sauver Israël (1Samuel 13:8-9). Il aurait 
				dû être patient. Le septième jour n’était pas encore terminé. 
				
				Tout comme il finissait de faire un holocauste, Samuel arriva à Guilgal. 
				Saül se précipita à sa rencontre. 
				
				"Qu'as-tu fait ?" demanda Samuel. 
				
				"Quand tu ne t’es pas présenté pour me conseiller, j’ai voulu demander la 
				faveur de Dieu et me suis senti obligé d'offrir l'holocauste," 
				répondit Saül. 
				
				"Tu as fait une chose très stupide", a déclaré Samuel au roi. "Je me suis 
				présenté à temps. Le septième jour n’est pas encore terminé et 
				les Philistins n’ont pas encore attaqué. Si tu avais obéi à 
				Dieu, Il aurait établi ta famille comme rois sur Israël pour 
				tous les temps. 
				
				"Mais tu as outrepassé ton autorité, qui a des limites précises. Dieu m’a 
				fait connaître que tes jours sont comptés en tant que roi 
				d'Israël." 
				
				Samuel dit : "Dieu va nommer un autre homme pour devenir roi qui est plus 
				enclin à être obéissant à Lui". 
				
				Lorsque Samuel partit pour Guibea, Saül compta les hommes avec lui et ils 
				étaient au nombre d’environ six cents (1Samuel 13:10-15). 
				
				Les vastes forces des Philistins sont restées pendant un certain temps à 
				Micmasch. Puis un jour, ils ont montré des signes de mouvement. 
				Ils ont envoyé trois compagnies – pillant et ravageant les 
				maisons israélites et les fermes et les villages sur leurs 
				chemins. Pour quelque raison ils ont choisi de ne pas se 
				déplacer vers le sud vers Guibea. Les Israélites étaient 
				impuissants, car les Philistins avaient enlevé leurs épées, 
				leurs lances et leurs outils de forgeron. Seuls Saül et Jonathan 
				avaient une épée et une lance (1Samuel 13:16-22).
				
				Un jour, le fils de Saül Jonathan dit à son écuyer, "Viens, allons vers 
				l'avant-poste des Philistins de l'autre côté. Peut-être que le 
				Seigneur va agir en notre nom. Rien ne peut arrêter le Seigneur 
				de sauver soit par un grand nombre de personnes ou peu. 
				"L'écuyer accepta, mais Jonathan n'a pas parlé à son père de son 
				plan. 
				
				Saül et ses six cents hommes, avec le Souverain Sacrificateur Achija, 
				restèrent à la périphérie de Guibea (1Samuel 14:2-3). 
				
				"Maintenant, voici mon plan. Si nous faisons attention, probablement nous 
				ne serons pas vus jusqu'à ce que nous soyons très près de la 
				base de la falaise où un bord du camp se trouve. Si les 
				Philistins nous découvrent et menacent de descendre contre nous 
				si nous nous approchons de plus près, alors nous abandonnerons 
				et reviendrons ici. Mais s’ils nous demandent de venir à eux, 
				alors nous le ferons. Nous considérerons cela comme un signe de 
				Dieu qu'Il nous aidera" (1Samuel 14:1, 4-10). 
				
				Donc, Jonathan et son serviteur se montrèrent à l'avant-poste des 
				Philistins. 
				
				"Venez à nous et nous allons vous donner une leçon", s’adressèrent les 
				sentinelles à Jonathan. 
				
				"Voilà un signe du Seigneur," dit Jonathan à son écuyer. "Je crois 
				vraiment que cela signifie que Dieu va nous aider et nous 
				protéger. Suis-moi jusqu'à la falaise !" (1Samuel 14:11-12). 
				
				Jonathan monta le rocher sur le côté opposé de la garnison, avec son 
				compagnon de près. Les Philistins tombèrent devant l'épée de 
				Jonathan, et son porteur d'armes suivit et tua derrière lui. 
				
				Dans cette première attaque vingt hommes de l'ennemi ont perdu la vie aux 
				mains de seulement deux jeunes Israélites que Dieu avait 
				inspirés pour démarrer quelque chose qui s’est avéré être plus 
				qu'une grande bataille (1Samuel 14:13-14). 
				
				Les Philistins
				paniquent
				
				Puis la panique a frappé tout le camp philistin. C’était une panique 
				envoyée par Dieu. Les sentinelles de Saül à Guibea virent 
				l'armée s’enfuir dans toutes les directions. Donc, il a 
				rassemblé ses hommes et seulement alors a remarqué que Jonathan 
				et son porteur d'armes manquaient (1Samuel 14:15-16). 
				
				Ne sachant pas quoi faire, Saül demanda à Achija le Souverain 
				Sacrificateur de chercher la volonté de Dieu avant d'entrer dans 
				la bataille. Mais la panique dans le camp des Philistins 
				augmenta de plus en plus alors Saül dit au prêtre d'arrêter. 
				
				Donc Saül et tous les hommes se mirent en ordre de bataille. Ils ont 
				trouvé les Philistins dans la confusion totale, se frappant les 
				uns les autres avec leurs épées (1Samuel 14:17-20). 
				
				Grâce au contrôle de Dieu de la nature et des circonstances, Israël avait 
				été sauvé par la destruction de l'armée des Philistins (1Samuel 
				14:21-23).
				
				Plus tôt dans la journée le roi Saül avait lié les personnes avec un 
				serment de ne pas manger de la nourriture jusqu'au soir avant 
				qu'il se soit lui-même vengé de ses ennemis (1Samuel 14:24). Au 
				début de la bataille Jonathan et son porteur d'armes avaient 
				rejoint la petite armée de Saül – mais trop tard pour entendre 
				l'édit de Saül que les hommes ne devaient pas manger jusqu'au 
				soir. 
				
				Comme l'armée de Saül marchait péniblement à travers la forêt, les hommes 
				ont vu qu'il y avait du miel sur le sol. Ce fut une grande 
				tentation pour les soldats fatigués et affamés, mais craignant 
				que quelque chose de terrible ne leur arrive s’ils en 
				mangeaient, ils sont passés à côté, sauf Jonathan. Il ne 
				connaissait aucune raison de ne pas en manger, et ainsi s’est 
				arrêté pour ramasser une partie du miel sur un bâton qu'il 
				portait et le porter à sa bouche, et ses yeux furent éclaircis. 
				À ce moment-là, un soldat se retourna et vit ce que Jonathan 
				faisait. Il se retourna et lui dit : "Ton père a prononcé une 
				malédiction de mort sur n’importe lequel d’entre nous qui 
				mangerait quoi que ce soit aujourd'hui. Voilà pourquoi les 
				hommes sont faibles". 
				
				Jonathan dit : "Mon père a fait du trouble pour le pays. Voyez comment 
				mes yeux se sont éclaircis quand j’ai goûté un peu de ce miel. 
				Cela n’aurait-il pas été beaucoup mieux si les hommes avaient 
				mangé du butin qu'ils avaient pris des Philistins aujourd'hui ? 
				Le massacre de l'ennemi aurait été beaucoup plus grand" (1Samuel 
				14:24-30). 
				
				Ce jour-là, après que les Israélites eurent frappé les Philistins depuis 
				Micmasch jusqu'à Ajalon, ils étaient épuisés. Ils se sont jetés 
				sur le butin pris des Philistins et égorgèrent les animaux sur 
				le sol et les mangèrent. Ils n’ont même pas pris le temps de 
				saigner correctement les carcasses, tel que Dieu l’a commandé 
				(Lév. 3:17 ; Deut. 12:23-25). 
				
				Puis quelqu'un dit à Saül : "Regarde, les hommes pèchent en mangeant de 
				la viande dans laquelle il y a toujours du sang". 
				
				Saül immédiatement ordonna aux soldats de porter attention et de 
				l'écouter.
				
				"Vous avez fait le mal en mangeant de la viande dans laquelle il y a du 
				sang. Il a alors ordonné qu’une grosse pierre soit apportée et 
				dit aux hommes de l'abattre sur leurs animaux. Et Saül bâtit un 
				autel à l'Éternel. C’était la première fois qu'il faisait cela 
				(vv. 31-35). 
				
				Plus tard, quand les soldats étaient rafraîchis et reposés, Saül a estimé 
				que les Israélites devaient rechercher et détruire les troupes 
				des Philistins qui étaient cachées ou s’étaient échappées. 
				
				"Fais tout ce qui te semble le mieux," ont répondu ses hommes.
				
				Mais le prêtre dit : "Avant que nous agissions plus loin, apportons la 
				question à Dieu. Et Saül a demandé à Dieu s’ils devaient aller 
				après les Philistins. Mais Dieu n'a pas répondu (vv. 36-37). 
				
				Alors Saül dit : "Venez ici vous tous les chefs des tribus me rencontrer 
				afin que nous puissions savoir quel péché a été commis 
				aujourd'hui. Même s’il se révèle être Jonathan, mon fils, je 
				vous promets qu'il devra mourir." 
				
				Pas un homme ne parla ou s’avança. "Si personne ne va admettre sa 
				culpabilité, alors je vais le chercher en tirant au sort", a 
				déclaré Saül. "Mon fils et moi serons d'un côté, et tout le 
				reste d'entre vous de l'autre." 
				
				"Fais ce que bon te semble," ont répondu les hommes. 
				
				Saül a alors demandé à Dieu de faire connaître à travers le tirage au 
				sort Sa volonté. Alors Saül dit de jeter le sort entre eux, et 
				Jonathan a été pris (vv. 38-42). 
				
				"Quelle chose terrible as-tu faite pour faire en sorte que Dieu te 
				désigne comme le délinquant ?" dit Saül à Jonathan. 
				
				Jonathan a répondu : "J’ai seulement goûté un peu de miel que j’ai trouvé 
				sur le sentier. Maintenant dois-je mourir ?" 
				
				"La malédiction que j’ai prononcée repose sur toi", dit Saül. 
				
				Mais les hommes ont dit à Saül : "Nous avons appris que Jonathan et son 
				porteur d'armes avaient beaucoup à voir avec la victoire que 
				Dieu nous a donnée sur les Philistins, et qu'il n'a pas commis 
				de grand péché. Voilà pourquoi nous ne permettons pas qu’un 
				cheveu de sa tête soit touché parce qu'il l'a fait avec l'aide 
				de Dieu". 
				
				Ainsi, les hommes sauvèrent Jonathan, et il n'a pas été mis à mort (vv. 
				43-45). 
				
				Les vraies raisons pour lesquelles Dieu n'a pas répondu aux demandes de 
				Saül à travers le Souverain Sacrificateur étaient que Saül avait 
				imprudemment prononcé une malédiction sur tout homme qui ne 
				jeûnait pas pendant la bataille, et parce que beaucoup d'hommes 
				ont mangé de la viande qui n’avait pas été correctement vidée du 
				sang. Saül vint finalement à réaliser ces choses. 
				
				Parce que les événements se sont produits comme tels, on n'a pas tenté de 
				rassembler les soldats philistins survivants qui ont fui vers 
				leur propre nation. De temps en temps d'autres armées des 
				Philistins ont été formées pour attaquer Israël, mais Saül 
				construisit une force de combat puissante pour empêcher les 
				Philistins d’entrer en Canaan. 
				
				Au cours des années suivantes Saül a rencontré le même genre d'ennuis de 
				toute part, mais Dieu a rendu possible qu’il protège Israël 
				contre tous ces ennuis (1Samuel 14:46-52). Dieu a laissé Saül en 
				charge même s’Il avait nommé un autre dirigeant (1Samuel 
				13:13-14). 
				
				L'histoire de Saül et de David continuera dans l’étude 
				
				
				Samuel Oint David (No. CB089). 
				
				
				
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