Les Églises Chrétiennes de Dieu

[CB117]

 

 

 

Le Sacerdoce d'Éloah :

La Réorganisation sous David [CB117]

 

(Édition 1.0 20071205-20071205)

 

 

 

Dans cette étude, nous nous concentrerons sur la façon dont Éloah a dirigé David pour fournir une organisation et une structure au sacerdoce et la façon dont ils ont administré leurs devoirs pour l’adoration dans le Temple. Nous allons brièvement examiner le sacerdoce quand la nation est retournée de la captivité babylonienne pour déterminer si la nation et le sacerdoce suivaient toujours l'organisation telle qu’indiquée par Éloah à travers David.

 

    

Christian Churches of God

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(Copyright © 2007 Diane Flanagan, éd. Wade Cox)

(Tr. 2014)

 

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Le Sacerdoce d'Éloah : La Réorganisation sous David [CB117]

 

 

Dans cette leçon, nous allons continuer dans la série du sacerdoce d'Éloah. Nous nous concentrerons sur la façon dont Éloah a dirigée David pour mettre à disposition une organisation et une structure pour le sacerdoce et d’autres instructions pour l’adoration adéquate du Temple en plus du fonctionnement de la nation.

 

Comme nous l'avons appris, Éloah nous a appelés à être des sacrificateurs et des rois (Ex. 19:5,6 ; Apoc. 1:5,6 ; 5:9,10 ; 1Pierre 2:9,10).

 

Nous avons appris que les ordonnances du sacerdoce sont :

  • L'Ordre de Melchisédek. Cet ordre se rapporte à la fois au sacrificateur physique Melchisédek qui a reçu les dîmes d’Abram, et l'ordre qui a été rétabli dans le Messie et les élus.
  • L'Ordre de Lévi et le Sacerdoce d’Aaron.

 

Les fils de Tsadok seront les sacrificateurs physiques assistés par Lévi dans le Millénaire lorsqu'un Temple physique sera de nouveau construit (Ézéchiel 40:46).

 

Révisons brièvement les activités d'un sacrificateur.

 

De Malachie 2:7, nous apprenons que le sacrificateur doit préserver la connaissance d'Éloah.

 

Malachie 2:7 Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c’est à sa bouche qu’on demande la loi, Parce qu’il est un envoyé de l’Éternel des armées.

 

En résumé les sacrificateurs doivent aussi :

  • Préserver la Loi d'Éloah (Malachie 2:7 ; Néhémie 18:18).
  • Enseigner et expliquer la Loi d'Éloah (Deut. 33:10 ; Lév. 10:11 ; Esdras 7:10 ; Néh. 8:7).
  • Juger selon la Loi d'Éloah (Deut. 17:2-13 ; 21:5).
  • Vivre par la parole de Éloah (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).

 

Lorsque nous vivons selon les Lois d'Éloah c'est ainsi que nous devenons des "Arbres de la Droiture et de la Justice" (Ésaïe 61:3).

 

Ésaïe 61:3 Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, afin qu’il soit glorifié.

 

Comme nous l'avons appris, le concept de sacrificateur n'était pas seulement physique, mais aussi spirituel.

 

Le terme "sacrificateur" est effectivement appliqué aux croyants (1Pierre 2:9 ; Apoc. 1:6). Tous les vrais croyants sont maintenant des "rois et sacrificateurs pour Dieu". En tant que sacrificateurs, ils ont libre accès dans le lieu très saint, et offrent des sacrifices de louange et d'action de grâces, et font l’œuvre du Dieu Vivant.

 

Penchons-nous maintenant sur le comment et quand Éloah a instruit David pour structurer le sacerdoce.

 

L’organisation de David du Sacerdoce

 

David a fonctionné sous les ordonnances de Moïse. Toutefois, il a reçu une nouvelle organisation pour le sacerdoce du Temple.

 

Sous la direction de Dieu, David a établi les ordonnances du Temple.

 

1Chroniques 28:2-13 Le roi David se leva sur ses pieds, et dit : Écoutez-moi, mes frères et mon peuple ! J’avais l’intention de bâtir une maison de repos pour l’arche de l’alliance de l’Éternel et pour le marchepied de notre Dieu, et je me préparais à bâtir. 3 Mais Dieu m’a dit : Tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu es un homme de guerre et tu as versé du sang. 4 L’Éternel, le Dieu d’Israël, m’a choisi dans toute la maison de mon père, pour que je fusse roi d’Israël à toujours ; car il a choisi Juda pour chef, il a choisi la maison de mon père dans la maison de Juda, et parmi les fils de mon père c’est moi qu’il a voulu faire régner sur tout Israël. 5 Entre tous mes fils - car l’Éternel m’a donné beaucoup de fils - il a choisi mon fils Salomon pour le faire asseoir sur le trône du royaume de l’Éternel, sur Israël. 6 Il m’a dit : Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis ; car je l’ai choisi pour mon fils, et je serai pour lui un père. 7 J’affermirai pour toujours son royaume, s’il reste attaché comme aujourd’hui à la pratique de mes commandements et de mes ordonnances. 8 Maintenant, aux yeux de tout Israël, de l’assemblée de l’Éternel, et en présence de notre Dieu qui vous entend, observez et prenez à cœur tous les commandements de l’Éternel, votre Dieu, afin que vous possédiez ce bon pays et que vous le laissiez en héritage à vos fils après vous à perpétuité. 9 Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. Si tu le cherches, il se laissera trouver par toi ; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours. 10 Considère maintenant que l’Éternel t’a choisi, afin que tu bâtisses une maison qui serve de sanctuaire. Fortifie-toi et agis. 11 David donna à Salomon, son fils, le modèle du portique et des bâtiments, des chambres du trésor, des chambres hautes, des chambres intérieures, et de la chambre du propitiatoire. 12 Il lui donna le plan de tout ce qu’il avait dans l’esprit touchant les parvis de la maison de l’Éternel, et toutes les chambres à l’entour pour les trésors de la maison de Dieu et les trésors du sanctuaire, 13 et touchant les classes des sacrificateurs et des Lévites, tout ce qui concernait le service de la maison de l’Éternel, et tous les ustensiles pour le service de la maison de l’Éternel. (LSG)

 

Dieu a établi à travers David le système qui allait durer jusqu'à Christ. Le Seigneur Dieu avait dit par David qu'Israël devait habiter à Jérusalem pour toujours (1Chr. 23:25). Il a établi les systèmes pour les Nouvelles Lunes, les Sabbats, etc.

 

1Chroniques 23:31 et à offrir continuellement devant l’Éternel tous les holocaustes à l’Éternel, aux sabbats, aux nouvelles lunes et aux fêtes, selon le nombre et les usages prescrits. (LSG)

 

David a divisé les hommes en vingt-quatre classes et leurs fonctions ont été assignées par le sort (1Chr. 24:1-31 ; 2Chr. 36:14 ; Luc 1:9).

 

Chaque classe de sacrificateurs et de Lévites était en service pendant une semaine, d’un Sabbat à un autre (The Temple Its Ministry and Services, édition mise à jour Alfred Edersheim, 1996, p. 62).

 

En fait, la "classe" sortante de sacrificateurs offrait le sacrifice du matin au Sabbat et celle entrante le sacrifice du soir, les deux consacrant le Sabbat dans le sanctuaire (ibid. p. 145).

 

Chaque classe de sacrificateurs avait son président ou chef sacrificateur (Esdras 2:36-39 ; Luc 1:5).

 

L’âge des hommes qui servaient dans le sacerdoce

 

Dans la Bible, l'âge de vingt ans sert de base pour être un adulte. Il s'ensuit logiquement qu'un homme était obligé d’avoir 20 ans avant qu'il soit capable de servir dans le Tabernacle en tant que stagiaire en formation. Cela est préservé dans la Loi (1Chr. 23:24,27). Nombres 8:34 stipule que les Lévites devaient avoir 25 ans avant qu'ils soient en mesure de servir dans le Tabernacle comme un sacrificateur assistant. Afin d'être un sacrificateur fonctionnant tout seul, les fils d'Aaron devaient avoir 30 ans. C'est pourquoi Jésus Christ n'a pas commencé son ministère ici sur Terre avant qu'il ait 30 ans (Luc 3:23).

 

D'autres aspects de l’adoration dans le Temple

 

Les Lévites :

1Chroniques 24:7 et suiv. donne les noms des 24 classes de Lévites. Voir l'Addendum A à la fin de l’étude pour le sens des classes des sacrificateurs, qui semble lié au Plan du Salut.

 

Les Musiciens :

1Chroniques 25 décrit les 24 divisions des musiciens sous la direction d'Asaph, SHD rassembler ; Héman, SHD fidèle, et de Jeduthun SHD, louange.

 

Les Gardiens du Trésor :

1Chroniques 26 nous donne les divisions des portiers et des gardiens du Trésor. 1Chroniques 26:29ff. nous donne l'organisation des devoirs extérieurs.

 

L'Armée :

Les classes de l'armée se rattachaient également au mois (1Chr. 27:1-15). Encore une fois, nous voyons le symbolisme de 12 avec 24000 dans chaque classe avec 288000 au total pour l'année.

 

1Chroniques 27:1-22 montre que les mois ou les Nouvelles Lunes étaient la base de l'administration de l'ensemble de la nation d'Israël. Ceci est un autre cas de la Bible montrant l'importance du Calendrier de Dieu. Pour plus d'informations, consultez l’étude Commentaire sur le Document Doctrinal d’UCG : Les Chrétiens Devraient-ils Observer les Nouvelles Lunes ? (No. 124).

 

Pour plus d'informations et l'implication et la signification des noms hébreux des hommes liés à l'Armée de Dieu voir l’Addendum B.

 

La Bible est claire que David a pourvu l'organisation pour le Temple. Cependant, la Bible est silencieuse sur ce que les sacrificateurs ont fait à partir du moment où David a reçu la connaissance du sacerdoce jusqu'à ce que le Temple ait été construit et en fonction plusieurs années plus tard. Salomon devait construire l’habitation de Dieu sur la Terre. Pour plus d'informations, veuillez consulter Le Temple que Salomon Bâtit (No. CB107).  

 

Le Plan du Salut ne change pas ; par conséquent, il n'y a pas eu de changement dans la structure d’adoration. En d'autres termes, les sacrifices sont restés les mêmes (jusqu’à ce qu'ils soient accomplis par Jésus Christ), les Jours Saints de Dieu sont restés les mêmes, et la volonté de Dieu est restée la même. Cependant, nous voyons que le sacerdoce change avec le temps. Au commencement, Dieu a utilisé les chefs de familles pour servir comme sacrificateur ; ensuite, Il a établi le sacerdoce Lévitique sous Aaron. Il y a eu des modifications à nouveau sous la direction de David, et nous savons qu’éventuellement nous allons tous devenir rois et sacrificateurs, sous l'Ordre de Melchisédek avec Jésus Christ comme notre Souverain Sacrificateur. Nous savons que le Temple sera un Temple spirituel et nous ferons tous partie de l'édifice spirituel.

 

Voyons maintenant comment de nombreux sacrificateurs sont rentrés de la captivité babylonienne.

 

Le Sacerdoce après la captivité 

 

La captivité babylonienne était une captivité physique dans les temps historiques. Nous aussi, nous sommes tenus en captivité ou emprisonnés par Satan et le péché. Nous sommes esclaves du péché jusqu'à ce que nous soyons appelés par Dieu, nous nous repentions, soyons baptisés et vivions de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).

 

Ce n’est pas tout le peuple ou le sacerdoce qui est retourné de la captivité. Il y avait quatre classes (Esdras 2:36-39 ) des 24 classes (1Chr. 24:1-19) qui sont revenues de la captivité babylonienne. Voyons de plus près Esdras 2 et la signification des noms des 4 classes qui sont retournées à Jérusalem.

 

Esdras 2:36-39  Sacrificateurs : les fils de Jedaeja (SHD 3048 Jéhovah a connu) (chef de la 9ème classe), de la maison de Josué (SHD 3442 il est sauvé), neuf cent soixante-treize ; les fils d'Immer (SHD 536 il a dit) (chef de la 16ème classe), mille cinquante-deux ; les fils de Pachhur (SHD 6583 liberté) (appartenant probablement à la 5ème classe, en tant que fils de Malkija SHD 4441 mon roi est Jéhovah), mille deux cent quarante-sept ; les fils de Harim (SHD 2766 dédié) (la 3ème classe), mille dix-sept. (Comme il n'y a aucun J en hébreu le J doit être lu comme Y ici).

 

Lorsque nous examinons la signification des noms des 4 classes de retour à partir du dictionnaire hébreu de Strong (SHD), nous voyons : Yahovah a connu, il a dit : "la liberté dédiée.

 

Éloah connaissait la fin dès le commencement. Il fera en sorte que Son Plan de Salut s’accomplisse. Le Plan du Salut libère l’homme et l'Armée déchue du péché et nous consacre à Son but.

 

Ces 4 classes ont été divisées chacune en 6 faisant 24 classes au total, selon la note de bas de page dans Esdras 2:39 de la Bible The Companion Bible. Cela semble symboliser la chute et le remplacement des êtres dans le gouvernement de Dieu, jusqu'à ce que tous deviennent un avec le Père. Voir La Création de la Famille de Dieu (No. CB004) et Le Saint des Saints et l’Arche de l'Alliance (No. CB112) pour plus de détails.

 

Au retour à Jérusalem

 

Dans Esdras 2:69, les principaux des pères sont venus à la Maison de l'Éternel, et ont offert librement : ils ont donné 1060 drachmes d'or, 5000 livres d’argent et 100 vêtements sacerdotaux.

 

Lorsque nous pensons à 100 on peut penser à deux Jubilés ou le Temple millénaire avec une cour qui est un carré parfait de 100 coudées de long et de large (Ézéchiel 40:47).

 

Lévi devait montrer le chemin et devenir une partie de cet ordre et plusieurs seraient ajoutés à Lévi et les tribus qui fourniraient tous des sacrificateurs dans le nouveau système.

 

Lévi devait devenir un sacerdoce qui était saint et dédié à Dieu, comme Israël a été une nation sainte et dédiée à Dieu. Dans le but d'être saints et propres en tant que serviteurs de Dieu, il y a des règles qui leur sont données pour maintenir des corps et des esprits propres et en santé.

 

Ces règles s'appliquent aux serviteurs de Dieu, tant dans l'ancien Israël (les sacrificateurs de Lévi) que dans les nations amenées et servant sous les sacrificateurs de l'Ordre de Melchisédek. Ces aspects sont couverts dans le Livre des Hébreux. Voir aussi l'étude Melchisédek (No. 128).

 

Le système que David a mis en place a continué à être mis en œuvre jusqu'à la première venue du Messie sur la Terre. Sur l'acceptation du Messie au-dessus de ses partenaires et l'octroi de l'Esprit Saint à la Pentecôte en l’année 30 EC (Ère Courante), l'ordre de Melchisédek, à travers Jésus Christ et l'Église, a été mis en œuvre comme un sacerdoce spirituel. Nous allons en apprendre davantage de ce sacerdoce dans l’étude Le Sacerdoce d'Éloah à partir du Messie (No. CB118).

 

Résumé :

 

Le plan parfait de Dieu impliquait un sacerdoce. Le Messie s’est qualifié pour être notre Souverain Sacrificateur et fonctionne actuellement dans cette capacité.

 

Puisque Christ a été nommé un sacrificateur, ainsi de même nous sommes aussi nommés à le suivre dans ce sacerdoce. Il a été rendu parfait comme nous devons être rendus parfaits. Il est nécessaire de travailler dans la Foi, nous avons le devoir et la responsabilité de travailler à enseigner la parole de Dieu au monde et à amener l'humanité tout entière à être des sacrifices acceptables à Dieu.

 

Faisons tous notre part et luttons avec sérieux pour la Foi, afin que la parole de Dieu s’accroisse considérablement et plusieurs deviennent obéissants à la foi tout en nous gardant nous-mêmes dans l'amour de Dieu, à la recherche de la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle.

 

Jude 1:3 Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.

 

Jude 1:20-21 Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit, maintenez-vous dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle.


 

Addendum A : La Signification des 24 Classes des Lévites

 

La citation suivante est de 1Chroniques 24. Les numéros et explications SHD sont inclus dans le texte avec le sens proposé qui semble lié au Plan du Salut de Dieu.

 

Première et Deuxième Classes

 

1Chroniques 24:7 Le premier sort échut à Jehojarib [SHD 3080 Jehojarib = "Jéhovah plaide"] ; le second, à Jedaeja [SHD 3048 Jedaeja = "connu de Jéhovah"] ;

 

Jéhovah plaide pour les élus et les a connus dès la fondation du monde.

 

Cela se rapporte à la prédestination, qui est le commencement du Plan du Salut. 

 

Troisième et Quatrième Classes

 

8 Le troisième, à Harim [SHD 2766 Harim = "dédié"] ; le quatrième, à Seorim [SHD 8188 Seorim = "orge"] ;

 

Le Messie est le sacrifice dédié de la récolte d'orge. Les premiers-fruits sont consacrés à Dieu. Cela est représenté dans le Plan du Salut de Dieu par la saison de la Pâque dans le Premier mois de l'année.

 

Cinquième et Sixième Classes

 

9 le cinquième, à Malkija [SHD Malkija ou Malchiah = "mon roi est Jéhovah"] ; le sixième, à Mijamin [SHD Mijamin = "de la main droite"] ;

 

Après sa résurrection et son ascension, Jésus Christ est assis à la droite de Dieu. Christ reçoit l'autorité de Dieu comme notre Sauveur et Roi.

 

Septième et Huitième Classes

 

10 le septième, à Hakkots [SHD 6976 Kots = "épine" SHD 6975 de SHD 6972 (dans le sens de piquant)] ; le huitième, à Abija [SHD 29 Abia ou Abiah ou Abija = "Jéhovah est (mon) père"] ;

 

C'est le fait de réveiller la conscience des hommes pour notre appel à la Foi et au service du Seul Vrai Dieu.

 

Neuvième et Dixième Classes

 

11 le neuvième, à Josué [SHD 3442 Josué = "il est sauvé"] ; le dixième, à Schecania [SHD 7935 Schecania ou Shecania = "demeurer avec Jéhovah"] ;

 

Pour ceux qui acceptent leurs appels à travers le baptême et la foi, ils sont sauvés et attendent avec impatience de demeurer avec Yahovah.

 

Onzième et Douzième Classes

 

12 le onzième, à Éliaschib [SHD 475 Éliaschib = "Dieu restaure"] ; le douzième, à Jakim, [SHD 3356 Jakim = "Il suscitera"] ;

 

Nous attendons avec impatience la restauration d'Israël et la résurrection des morts dans le cadre de la préparation du règne millénaire de Christ.

 

Treizième et Quatorzième Classes

 

13 le treizième, à Huppa [SHD 2647 "dais", 2645 : 1) chambre, salle, auvent, placard a) auvent b) chambre c) protection divine (fig.)] ; le quatorzième, à Jeschébeab [SHD 3428 Jeschébeab = "demeure du père"] ;

 

Au retour de Jésus Christ, les élus reçoivent une protection divine et ceux qui sont ressuscités sont capables de demeurer ou de vivre sous un Tabernacle avec le Père.

 

Quinzième et Seizième Classes

 

14 le quinzième, à Bilga [SHD 1083 Bilga = "bonne humeur" de SHD 1082 1) luire, sourire a) (Hiphil) seulement 1) afficher un sourire, être agréable 2) provoquer une rupture] ; le seizième, à Immer [SHD 564 Immer = "il a dit"] ;

 

La terre cessera ses gémissements, et la planète sera restaurée à la joie comme il l'a dit et elle vivra de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

 

Dix-septième et Dix-huitième Classes

 

15 le dix-septième, à Hézir [SHD 2387 Hézir = "porc"] ; le dix-huitième, à Happitsets [SHD 6483 Happitsets = "briser"] ;

 

Satan est relâché à la fin du Millénaire pour tourner le peuple vers l'impureté et briser les gens de leur pharisaïsme [ou d’être juste à leurs propres yeux].

 

Dix-neuvième et Vingtième Classes

 

16 le dix-neuvième, à Pethachja [SHD 6611 Pethachja = "libéré par Jéhovah"] ; le vingtième, à Ézéchiel [SHD 3168 Ézéchiel ou Jehezekel = "Dieu fortifie"] ;

 

Cela représente la Deuxième Résurrection où tous les êtres humains et l'Armée sont libérés de la servitude sous le péché et Satan et fortifiés par Dieu dans la vérité.

 

Vingt-et-unième et Vingt-deuxième Classes

 

17 le vingt et unième, à Jakin [SHD 3199 Jakin = "Il établira"] ; le vingt-deuxième, à Gamul [SHD 1577 Gamul = "sevré"] ;

 

Dieu établira tous les gens alors qu’ils sont sevrés au lait et ont reçu la compréhension.

 

Vingt-troisième et Vingt-quatrième Classes 

 

18 le vingt-troisième, à Delaja [SHD 1806 Dalaiah ou Delaja = "Jéhovah a délivré" de SHD 1802 et 3050] ; le vingt-quatrième, à Maazia [SHD 4590 Maazia = "consolation de Jéhovah" SHD 5756 se réfugier, mettre à l’abri, chercher refuge]

 

Dieu a attiré tous les hommes et l’Armée à Lui pour les mettre à l’abri dans la Cité de Dieu.


Addendum B : Les Noms de l'Armée de Dieu


Dans 1Chroniques 27 nous voyons les noms des hommes et leurs classes dans l'Armée de Dieu qui semble également transmettre une signification.

 

1Chroniques 27:1 Enfants d’Israël selon leur nombre, chefs de maisons paternelles, chefs de milliers et de centaines, et officiers au service du roi pour tout ce qui concernait les divisions, leur arrivée et leur départ, mois par mois, pendant tous les mois de l’année, chaque division étant de vingt-quatre mille hommes.

2 À la tête de la première division, pour le premier mois, était Jaschobeam, [SHD 3434, les gens retourneront] le fils de Zabdiel, [SHD 2058, Dieu est mon don] : et il avait une division de vingt-quatre mille hommes. 

3 Il était des fils de Pérets, [SHD 6557, brèche] et il commandait tous les chefs des troupes du premier mois. En raison de la violation du péché.

4 À la tête de la division du second mois était Dodaï, [SHD 1737, aimant ou amoureux] l’Achochite [SHD 266, frère du repos] ; Mikloth [SHD 4732, verges] était l’un des chefs de sa division ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes. Les Verges du peuple de Dieu.

5 Le chef de la troisième division, pour le troisième mois, était Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti], fils du sacrificateur Jehojada [SHD 3077, Yahovah connaît], chef ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

6 Ce Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti] était un héros parmi les trente et à la tête des trente ; et Ammizadab [SHD 5990, mon peuple a doté] son fils, était l’un des chefs de sa division.

7 Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël [SHD 6214, Dieu a fait], frère de Joab [SHD 3097 de 3068, Yahovah est père], et, après lui, Zebadia [SHD 2069, don de Yahovah] son fils ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes. Cinquième mois par la grâce de Dieu, nous ne sommes pas morts.

8 Le cinquième, pour le cinquième mois, était le chef Schamehuth [SHD 8049, désolation], le Jizrachite [SHD 3155, descendant de Zérach signifiant Dieu a Resplendi; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

9 Le sixième, pour le sixième mois, était Ira [SHD 5896, vigilant de la ville] le fils d'Ikkesh, [SHD 6042, tordu] le Tekoïte [SHD 862, voir Tekoa, coup de trompette] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

10 Le septième, pour le septième mois, était Hélets [SHD 2503, il a sauvé], le Pelonite [SHD 6397, une certaine personne], des fils d'Éphraïm [SHD 669, double tas de cendre : Je serai doublement fructueux] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

11 Le huitième, pour le huitième mois, était Sibbecaï [SHD 5444, tisserand], le Huschatite [SHD 2843, habitant de Huscha], de la famille des Zérachites [SHD 2225, aurore] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

12 Le neuvième, pour le neuvième mois, était Abiézer [SHD 44, mon Père est un secours], d’Anathoth [SHD 6069, voir Anathoth, affliction], des Benjamites [SHD 1145, un fils de la main droite] ; et il avait une division de vingt-quatre mille

13 Le dixième, pour le dixième mois, était Maharaï [SHD 4121, impétueux, hâtant], de Nethopha [SHD 5200, voir Netophath (tombant goutte à goutte) 5197, tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir] de la famille des Zérahites [SHD 2225, aurore] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

14 Le onzième, pour le onzième mois, était Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti], de Pirathon [SHD 6553, voir Pirathon, princier], des enfants d'Éphraïm [SHD 669, double tas de cendre : Je serai doublement fructueux] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

15 Le douzième, pour le douzième mois, était Heldaï [SHD 2469, mondain], de Nethopha [SHD 5200, voir Netophath, tombant goutte à goutte, à partir de 5197, tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir], de la famille d'Othniel [SHD 274, lion de Dieu] ; et il avait une division de vingt-quatre mille

 

Ainsi nous voyons la signification des noms en relation aux 12 classes comme suit :

 

1er mois : les gens retourneront ; Dieu est mon don pour la rupture du péché.

 

Le premier mois couvre la Sanctification et la Pâque et la réconciliation accordée à l'humanité à travers le sacrifice parfait du Christ. Cela nous amène au deuxième mois alors que nous comptons ou amorçons vers la Pentecôte. À l'origine, cela s'est produit avec Moïse menant le peuple à travers le désert, sous l'instruction de Dieu, au Mont Sinaï.

 

2ème mois :    aimant ; frère du repos avec les verges (verge de salut ou référence à la verge d'Aaron qui avait fleuri, mais plus tard à la Verge du Gouvernement de Dieu), que Yahovah a bâti et Yahovah connaît.

 

Au troisième mois nous voyons le concept que Yahovih (SHD 3069) a conféré Son Esprit Saint sur Son peuple à la Pentecôte ; maintenant nous qui avons l’Esprit Saint travaillons sans échouer à construire le Temple de Yahovah et apporter l'Évangile au monde.

 

3ème mois :    Yahovah a bâti ; mon peuple a doté.

 

Au quatrième mois nous voyons Moïse sur la montagne pour la première période de 40 jours.

 

4ème mois : Dieu a fait ; Yahovah est père ; don de Yahovah.

 

À travers la dotation/don de Yahovah, qui est la grâce de Dieu, nous ne sommes pas détruits au 5ème mois.

 

5ème mois :    désolation ; descendant de Zérach. Le mois d’Ab était souvent utilisé pour punir Israël et la signification est que dans la désolation Dieu a resplendi. La brèche de Pharès et Zérach a été guérie en Christ (Matt. 1:3).

 

6ème mois : vigilant d'une ville ; tordu ; coup de trompette.

Nous savons que le premier jour du septième mois communique généralement le sens du Messie, notre sauveur, de retour en tant que roi. Pourtant, avant que le Messie soit de retour les gens continuent de commettre le péché à des degrés de plus en plus grands mais les sentinelles sonnent les alarmes et se préparent pour le Messie.

 

7ème mois : il a sauvé ; une certaine personne, des enfants d'Éphraïm (669) double tas de cendre : Je serai doublement fructueux.

Signification : Dieu le Père nous a tous sauvés à travers le Messie. Le Messie a été obéissant à la Loi de son Père même jusqu’à la mort.

 

La récolte à la fin du millenium double la création Spirituelle avec la création Physique, qui est elle-même guérie. Ce n'est pas une simple référence à la double bénédiction de Joseph, mais plutôt de la Première Résurrection dans laquelle Joseph est béni.

 

Zacharie 9:12  Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance ! Aujourd’hui encore je le déclare, Je te rendrai le double. 13 Car je bande Juda comme un arc, Je m’arme d’Éphraïm comme d’un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan ! Je te rendrai pareille à l’épée d’un vaillant homme. 14 L’Éternel au-dessus d’eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l’éclair ; Le Seigneur, l’Éternel, sonnera de la trompette, Il s’avancera dans l’ouragan du midi. 15 L’Éternel des armées les protégera ; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde ; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin ; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l’autel. 16 L’Éternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple ; Car ils sont les pierres d’un diadème, Qui brilleront dans son pays. 17 Oh ! quelle prospérité pour eux ! quelle beauté ! Le froment fera croître les jeunes hommes, Et le moût les jeunes filles. (LSG)

 

8ème mois : tisserand ; habitant de Huscha ; aurore :

Signification : le tisserand, l'habitant de Huscha de la famille de Zérach qui a porté le fil cramoisi. Le huitième mois continue la séquence pour revenir au Nouvel An et reçoit le don de la grâce à nouveau dans le Messie. Il tisse ainsi les promesses de droit d'aînesse et de sceptre alors que nous voyons la période du Règne [ou Gouvernement] Juste se lever dans l'avenir.

 

9ème mois : mon père est un aide ; affliction ; un fils de la main droite.

Signification : nous rappelle que Dieu le Père est notre "Rocher". Lui et Sa Loi ne changeront jamais. Tant que nous obéissons à Dieu et à Sa Loi Il aura les yeux sur nous à travers les moments d'affliction ou d’épreuve. Le Messie est à Sa droite comme notre Souverain Sacrificateur, frère aîné, médiateur/assistant pour nous assister ou nous aider à travers la tribulation.

 

10ème mois : impétueux ; tombant goutte à goutte ; tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir ; aurore.

 

Le sens est de se hâter, de prophétiser, et de dire la parole de Dieu.

 

11ème mois : Yahovah a bâti ; princier, des enfants d'Éphraïm (669) double tas de cendre : Je serai doublement fructueux.

 

La guérison de la rupture entre Juda et Israël se produit à travers les bénédictions d'Éphraïm aux jours de la fin.

 

12ème mois : mondain ; tombant goutte à goutte, de 5197 tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discours de "lion de Dieu". Ariel = "lion de Dieu" ou "lionne de Dieu".

 

Dans les Derniers Jours, les fils de Dieu seront comme de jeunes lions et prêcheront la prophétie/l’évangile du Royaume de Dieu au monde et alors la fin viendra.

 

Alors nous nous tiendrons dans notre place allouée dans les Résurrections et à la Fin des Jours (cf. Dan. 12:1-13).



 

 

 

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