Christian Churches of God
No. CB117
Le Sacerdoce d'Eloah :
La Réorganisation sous David
(Édition 1.0 20071205-20071205)
Dans ce document, nous
nous concentrerons sur la façon dont Eloah a demandé à David de fournir une
organisation et une structure au sacerdoce dans la façon dont ils ont
administré leurs devoirs pour l’adoration dans le Temple. Nous allons
brièvement examiner le sacerdoce quand la nation est retournée de la
captivité babylonienne afin de déterminer si la nation et le sacerdoce
suivaient toujours l'organisation telle qu’indiquée par Eloah à travers
David.
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2007 Diane Flanagan, éd. Wade Cox)
(Tr. 2014,
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Le Sacerdoce d'Eloah : La Réorganisation sous David
[CB117]
Dans cette leçon, nous poursuivrons la série du
sacerdoce d'Eloah. Nous nous concentrerons sur la façon dont Eloah a chargé
David d’organiser et de structurer le sacerdoce et de donner d’autres
instructions pour que l’adoration du Temple soit adéquate, en plus du
fonctionnement de la nation.
Comme nous l'avons appris,
Eloah nous a appelés à être des prêtres et des
rois (Ex. 19:5,6 ; Apoc. 1:5,6 ; 5:9,10 ; 1Pierre
2:9,10).
Nous avons appris que les
ordres du sacerdoce sont :
Les fils de Tsadok seront les prêtres physiques assistés par Lévi au
cours du Millénaire lorsqu'un Temple physique sera de nouveau construit
(Ézéchiel 40:46).
Révisons brièvement les activités d'un prêtre.
De Malachie 2:7, nous apprenons que le prêtre
doit préserver la connaissance d'Eloah.
Malachie 2:7 Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et
c’est à sa bouche qu’on demande la loi, Parce qu’il est un envoyé de
l’Éternel des armées.
En résumé les prêtres doivent
aussi :
Lorsque nous vivons selon les Lois d'Eloah, c'est
ainsi que nous devenons des "Arbres
de la Droiture et de la Justice" (Ésaïe 61:3).
Ésaïe 61:3 Pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème
au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de
louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle des
térébinthes de la justice, une plantation de l’Éternel, afin qu’il
soit glorifié.
Comme nous l'avons appris, le
concept de prêtre n'était pas seulement physique, mais aussi spirituel.
Le terme "prêtre" s’applique en
effet aux croyants (1Pierre 2:9 ; Apoc. 1:6). Tous les vrais croyants sont
maintenant des "rois et prêtres pour Dieu". En tant que prêtres, ils ont
libre accès dans le lieu très saint, offrent des sacrifices de louange et
d'action de grâces, et accomplissent l’œuvre du Dieu Vivant.
Penchons-nous maintenant sur le
comment et quand Eloah a instruit David pour structurer le sacerdoce.
L’organisation du sacerdoce par David
David a fonctionné selon les ordonnances de
Moïse. Toutefois, il a reçu une nouvelle organisation pour le sacerdoce du
Temple.
Sous la direction de Dieu, David a établi les
ordonnances du Temple.
1Chroniques 28:2-13 Le roi David se leva sur ses pieds, et dit :
Écoutez-moi, mes frères et mon peuple ! J’avais l’intention de bâtir une
maison de repos pour l’arche de l’alliance de l’Éternel et pour le
marchepied de notre Dieu, et je me préparais à bâtir. 3 Mais Dieu
m’a dit : Tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu es un homme de
guerre et tu as versé du sang. 4 L’Éternel, le Dieu d’Israël, m’a
choisi dans toute la maison de mon père, pour que je fusse roi d’Israël à
toujours ; car il a choisi Juda pour chef, il a choisi la maison de mon père
dans la maison de Juda, et parmi les fils de mon père c’est moi qu’il a
voulu faire régner sur tout Israël. 5 Entre tous mes fils - car
l’Éternel m’a donné beaucoup de fils - il a choisi mon fils Salomon pour le
faire asseoir sur le trône du royaume de l’Éternel, sur Israël. 6
Il m’a dit : Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis ; car je l’ai
choisi pour mon fils, et je serai pour lui un père. 7
J’affermirai pour toujours son royaume, s’il reste attaché comme aujourd’hui
à la pratique de mes commandements et de mes ordonnances. 8
Maintenant, aux yeux de tout Israël, de l’assemblée de l’Éternel, et en
présence de notre Dieu qui vous entend, observez et prenez à cœur tous les
commandements de l’Éternel, votre Dieu, afin que vous possédiez ce bon pays
et que vous le laissiez en héritage à vos fils après vous à perpétuité.
9 Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le
d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les
cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. Si tu le cherches,
il se laissera trouver par toi ; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera
pour toujours. 10 Considère maintenant que l’Éternel t’a choisi,
afin que tu bâtisses une maison qui serve de sanctuaire. Fortifie-toi et
agis. 11 David donna à Salomon, son fils, le modèle du portique
et des bâtiments, des chambres du trésor, des chambres hautes, des chambres
intérieures, et de la chambre du propitiatoire. 12 Il lui donna
le plan de tout ce qu’il avait dans l’esprit touchant les parvis de la
maison de l’Éternel, et toutes les chambres à l’entour pour les trésors de
la maison de Dieu et les trésors du sanctuaire, 13 et touchant
les classes des sacrificateurs et des Lévites, tout ce qui concernait le
service de la maison de l’Éternel, et tous les ustensiles pour le service de
la maison de l’Éternel. (LSG)
Par l'intermédiaire de David, Dieu a établi
le
système qui allait durer jusqu'à Christ. Le Seigneur Dieu avait dit par
David qu'Israël devait habiter à Jérusalem pour toujours (1Chr. 23:25). Il a
établi les systèmes pour les Nouvelles Lunes, les Sabbats, etc.
1Chroniques 23:31 et à offrir continuellement devant l’Éternel tous les
holocaustes à l’Éternel, aux sabbats, aux nouvelles lunes et aux fêtes,
selon le nombre et les usages prescrits. (LSG)
David a divisé les hommes en vingt-quatre classes
et leurs fonctions ont été assignées par tirage au sort (1Chr. 24:1-31 ;
2Chr. 36:14 ; Luc 1:9).
Chaque classe de sacrificateurs et de Lévites était en service pendant une
semaine, d’un Sabbat à un autre (The Temple Its Ministry and Services,
édition mise à jour Alfred Edersheim, 1996, p. 62).
En fait, la "classe" sortante de sacrificateurs offrait le sacrifice du
matin au Sabbat et celle entrante le sacrifice du soir, les deux passant le
Sabbat dans le sanctuaire (ibid. p. 145).
Chaque classe de prêtres avait son président ou
prêtre en chef
(Esdras 2:36-39 ; Luc 1:5).
L’âge des hommes qui servaient dans le sacerdoce
Dans la Bible, l'âge de vingt ans sert de base
pour être un adulte. Il s'ensuit logiquement qu'un homme devait avoir 20 ans
avant de pouvoir servir dans le Tabernacle en tant que stagiaire en
formation. Cela est préservé dans la Loi (1Chr. 23:24,27). Nombres 8:34
stipule que les Lévites devaient avoir 25 ans avant qu'ils soient en mesure
de servir dans le Tabernacle en tant que prêtre assistant. Afin d'être un
prêtre autonome, les fils d'Aaron devaient avoir 30 ans. C'est pourquoi
Jésus Christ n'a pas commencé son ministère ici sur Terre avant qu'il ait eu
30 ans (Luc 3:23).
D'autres aspects de l’adoration dans le Temple
Les Lévites :
1Chroniques 24:7 et suivants donne les noms des
24 classes de Lévites. Voir l'Addendum A à la fin du document pour le sens
des classes de prêtres, qui semble lié au Plan du Salut.
Les Musiciens :
1Chroniques 25 décrit les 24 divisions des
musiciens sous la direction d'Asaph, SHD rassembler ; Héman, SHD
fidèle, et de Jeduthun SHD, louange.
Les Gardiens du Trésor :
1Chroniques 26 nous donne les divisions des
portiers et des gardiens du Trésor. 1Chroniques 26:29 et suivants nous donne
l'organisation des devoirs extérieurs.
L'Armée :
Les classes de l'armée se rattachaient également
aux mois (1Chr. 27:1-15). Encore une fois, nous voyons le symbolisme de 12
avec 24000 dans chaque classe et 288000 au total pour l'année.
1Chroniques 27:1-22 montre que les mois ou les
Nouvelles Lunes constituaient la base de l'administration de l'ensemble de
la nation d'Israël. Ceci est un autre cas où la Bible montre l'importance du
Calendrier de Dieu. Pour plus d'informations, consultez le document
Commentaire sur le Document
Doctrinal d’UCG : Les Chrétiens Devraient-ils Observer les Nouvelles Lunes ?
(No. 124).
Pour plus d'informations et pour connaître
l'implication et la signification des noms hébreux des hommes liés à l'Armée
de Dieu, voir l’Addendum B.
La Bible indique clairement que David a mis en
place l’organisation du Temple. Cependant, la Bible est silencieuse sur ce
que les prêtres ont fait à partir du moment où David a reçu la connaissance
du sacerdoce jusqu'à ce que le Temple ait été construit et en fonction
plusieurs années plus tard. Salomon devait construire l’habitation de Dieu
sur la Terre. Pour plus d'informations, veuillez consulter
Le Temple que Salomon a
Construit (No. CB107).
Le Plan du Salut ne change pas ; par conséquent,
il n'y a pas eu de changement dans la structure d’adoration. En d'autres
termes, les sacrifices sont restés les mêmes (jusqu’à ce qu'ils soient
accomplis par Jésus Christ), les Jours Saints de Dieu sont restés les mêmes,
et les exigences de Dieu
sont restées les mêmes. Cependant, nous voyons que le sacerdoce change
au fil du temps. Au commencement, Dieu a utilisé les chefs de familles pour
servir comme prêtres ; ensuite, Il a établi le sacerdoce lévitique sous la
direction d’Aaron. Il y a eu des modifications à nouveau sous la direction
de David, et nous savons qu’éventuellement nous allons tous devenir rois et
prêtres, sous l'Ordre de Melchisédek avec Jésus Christ comme notre
Grand Prêtre. Nous savons que le Temple sera un Temple spirituel et que nous
ferons tous partie de l'édifice spirituel.
Voyons maintenant combien de prêtres sont rentrés
de la captivité babylonienne.
Le
Sacerdoce après la captivité
La captivité babylonienne était une captivité
physique dans les temps historiques. Nous aussi, nous sommes tenus en
captivité ou emprisonnés par Satan et le péché. Nous sommes esclaves du
péché jusqu'à ce que nous soyons appelés par Dieu, que nous nous repentions,
que nous soyons baptisés et que nous vivions de toute parole qui sort de la
bouche de Dieu (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).
Ce n’est pas tout le peuple ou tout le sacerdoce
qui est retourné de la captivité. Quatre classes (Esdras 2:36-39 ) des
vingt-quatre classes (1Chr. 24:1-19) sont revenues de la captivité
babylonienne. Voyons de plus près Esdras 2 et la signification des noms des
quatre classes qui sont retournées à Jérusalem.
Esdras 2:36-39 Sacrificateurs :
les fils de Jedaeja (SHD 3048 Jéhovah
a connu) (chef de la 9ème classe), de la maison de Josué (SHD
3442 il est sauvé), neuf cent
soixante-treize ; les fils d'Immer (SHD 536
il a dit) (chef de la 16ème classe), mille
cinquante-deux ; les fils de Pachhur
(SHD 6583 liberté)
(appartenant probablement à la 5ème
classe, en tant que fils de Malkija SHD 4441
mon roi est Jéhovah), mille deux cent
quarante-sept ; les fils de Harim
(SHD 2766
consacré)
(la 3ème classe), mille dix-sept. (Comme
il n'y a aucun J en hébreu le J doit être lu comme Y ici).
Lorsque nous examinons la signification des noms
des quatre classes de retour à partir
du dictionnaire hébreu
de Strong (SHD),
nous constatons ce qui suit
:
“Yahovah a connu, il a dit : "la liberté consacrée”.
Eloah connaissait la fin dès le commencement. Il
fera en sorte que Son Plan de Salut s’accomplisse. Le Plan du Salut libère
l’homme et l'Armée déchue du péché et nous consacre à Son but.
Ces 4 classes ont été divisées chacune en 6
faisant 24 classes au total, selon la note de bas de page dans Esdras 2:39
de la Bible The Companion Bible. Cela semble symboliser la chute et
le remplacement des êtres dans le gouvernement de Dieu, jusqu'à ce que tous
deviennent un avec le Père. Voir
La
Création de la Famille de Dieu (No. CB004) et
Le Saint des Saints et
l’Arche de l'Alliance (No. CB112)
pour plus de détails.
Au retour à Jérusalem
Dans Esdras 2:69, les chefs des pères sont venus
à la Maison de l'Éternel et ont fait des offrandes volontaires : ils ont
donné 1060 drachmes d'or, 5000 livres d’argent et 100 vêtements sacerdotaux.
Lorsque nous pensons à 100 on peut penser à deux
Jubilés ou le Temple millénaire
dont la cour
est un carré parfait de 100 coudées de long et de
large (Ézéchiel 40:47).
Lévi devait
céder la place à cet ordre et en faire partie,
et plusieurs seraient ajoutés à Lévi et aux tribus qui fourniraient tous
des prêtres dans le nouveau système.
Lévi devait devenir un sacerdoce qui était saint
et consacré à Dieu, tout comme Israël a été une nation sainte et consacrée à
Dieu. Afin d'être saints et purs en tant que serviteurs de Dieu, des règles
leur étaient imposées pour maintenir leur corps et leur esprit propres et
sains.
Ces règles s'appliquent aux
serviteurs de Dieu, tant dans l'ancien Israël (les prêtres de Lévi) que dans
les nations amenées et servant sous les prêtres de l'Ordre de Melchisédek.
Ces aspects sont couverts dans le Livre des Hébreux. Voir aussi le document
Melchisédek (No. 128).
Le système que David a mis en place a continué à
être mis en œuvre jusqu'à la première venue du Messie sur la Terre. Après
l'acceptation du Messie au-dessus de ses partenaires et l'octroi de l'Esprit
Saint à la Pentecôte en l’année 30 EC (Ère Courante), l'ordre de
Melchisédek, à travers Jésus Christ et l'Église, a été mis en œuvre comme
un sacerdoce spirituel. Nous en apprendrons davantage sur ce sacerdoce dans
le document
Le Sacerdoce d'Eloah à partir du Messie (No. CB118).
Résumé :
Le
plan
parfait de Dieu impliquait un sacerdoce. Le Messie s’est qualifié pour
être notre Grand Prêtre et agit actuellement en cette qualité.
Puisque Christ a été
désigné
comme prêtre,
de même nous sommes désignés à le suivre dans ce sacerdoce. Il a été rendu
parfait comme nous devons être rendus parfaits. Il est nécessaire de
travailler dans la Foi, nous avons le devoir et la responsabilité
d’enseigner la parole de Dieu au monde et d’amener l'humanité tout entière à
être des sacrifices acceptables à Dieu.
Faisons tous notre part et luttons avec sérieux
pour la Foi, afin que la parole de Dieu s’accroisse considérablement et que
plusieurs deviennent obéissants à la foi tout en nous maintenant nous-mêmes
dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus
Christ pour la vie éternelle.
Jude 1:3 Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de
notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous
exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois
pour toutes.
Jude 1:20-21 Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très
sainte foi, et priant par le Saint-Esprit, maintenez-vous dans l'amour de
Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie
éternelle.
Addendum A : La Signification des 24 Classes des Lévites
La citation suivante est de 1Chroniques 24. Les
numéros et explications SHD sont inclus dans le texte avec le sens proposé
qui semble être lié au Plan du Salut de Dieu.
Première et Deuxième Classes
1Chroniques 24:7 Le premier sort échut à Jehojarib [SHD 3080 Jehojarib =
"Jéhovah plaide"] ; le second, à Jedaeja [SHD 3048 Jedaeja = "connu
de Jéhovah"] ;
Jéhovah plaide pour les élus et les a connus dès
la fondation du monde.
Cela se rapporte à la prédestination, qui est le
commencement du Plan du Salut.
Troisième et Quatrième Classes
8 Le troisième, à Harim [SHD 2766 Harim = "consacré"] ; le quatrième, à
Seorim [SHD 8188 Seorim = "orge"] ;
Le Messie est le sacrifice mis à part de la
récolte d'orge. Les premiers-fruits sont consacrés à Dieu. Cela est
représenté dans le Plan du Salut de Dieu par la saison de la Pâque au cours
du Premier mois de l'année.
Cinquième et Sixième Classes
9 le cinquième, à Malkija [SHD Malkija ou Malchiah = "mon roi est
Jéhovah"] ; le sixième, à Mijamin [SHD Mijamin = "de la main droite"] ;
Après sa résurrection et son ascension, Jésus
Christ est assis à la droite de Dieu. Christ reçoit l'autorité de Dieu en
tant que notre Sauveur et Roi.
Septième et Huitième Classes
10 le septième, à Hakkots [SHD 6976 Kots = "épine" SHD 6975 de SHD 6972
(dans le sens de piquer)] ; le huitième, à Abija [SHD 29 Abia ou Abiah ou
Abija = "Jéhovah est (mon) père"] ;
C'est le fait de réveiller la conscience des
hommes en vue de notre appel à la Foi et au service de l’Unique Véritable
Dieu.
Neuvième et Dixième Classes
11 le neuvième, à Josué [SHD 3442 Josué = "il est sauvé"] ; le dixième, à
Schecania [SHD 7935 Schecania ou Shecania = "demeurer avec Jéhovah"] ;
Ceux qui acceptent leurs appels à travers le
baptême et la foi sont sauvés et attendent avec impatience de demeurer avec
Yahovah.
Onzième et Douzième
Classes
12
le onzième, à Éliaschib [SHD 475 Éliaschib = "Dieu restaure"] ; le douzième,
à Jakim, [SHD 3356 Jakim = "Il ressuscitera"] ;
Nous attendons avec impatience la restauration
d'Israël et la résurrection des morts dans le cadre de la préparation du
règne millénaire de Christ.
Treizième et Quatorzième
Classes
13 le treizième, à Huppa [SHD 2647 "dais", 2645 : 1) chambre, salle, auvent,
placard a) auvent b) chambre c) protection divine (fig.)] ; le quatorzième,
à Jeschébeab [SHD 3428 Jeschébeab = "demeure du père"] ;
Au retour de Jésus Christ, les élus reçoivent une
protection divine et ceux qui sont ressuscités peuvent demeurer ou vivre
sous un Tabernacle avec le Père.
Quinzième et Seizième Classes
14 le quinzième, à Bilga [SHD 1083 Bilga = "bonne humeur" de SHD 1082 1)
luire, sourire a) (Hiphil) seulement 1) afficher un sourire,
être agréable 2) provoquer une rupture] ; le seizième, à Immer [SHD
564 Immer = "il a dit"] ;
La terre cessera de gémir et la planète
retrouvera la joie, comme il l'a dit, et elle vivra de toute parole qui sort
de la bouche de Dieu.
Dix-septième et Dix-huitième Classes
15 le dix-septième, à Hézir [SHD 2387 Hézir = "porc"] ; le dix-huitième, à
Happitsets [SHD 6483 Happitsets = "rompre"] ;
Satan est relâché à la fin du Millénaire pour
amener le peuple à l'impureté et rompre les gens de leur pharisaïsme [ou
d’être juste à leurs propres yeux].
Dix-neuvième et Vingtième Classes
16 le dix-neuvième, à Pethachja [SHD 6611 Pethachja = "libéré par
Jéhovah"] ; le vingtième, à Ézéchiel [SHD 3168 Ézéchiel ou Jehezekel = "Dieu
fortifie"] ;
Cela représente la Deuxième Résurrection où tous
les êtres humains et l'Armée sont libérés de la servitude sous le péché et
Satan et fortifiés par Dieu dans la vérité.
Vingt-et-unième et Vingt-deuxième Classes
17 le vingt-et-unième, à Jakin [SHD 3199 Jakin = "Il établira"] ; le
vingt-deuxième, à Gamul [SHD 1577 Gamul = "sevré"] ;
Dieu établira tous les gens au fur et à mesure
qu’ils sont sevrés du lait et qu’ils recevront la compréhension.
Vingt-troisième et
Vingt-quatrième Classes
18 le vingt-troisième, à Delaja [SHD 1806 Dalaiah ou Delaja = "Jéhovah a
délivré" de SHD 1802 et 3050] ; le vingt-quatrième, à Maazia [SHD 4590
Maazia = "consolation de Jéhovah" SHD 5756 se réfugier, se mettre à l’abri,
chercher refuge]
Dieu a attiré tous les hommes et l’Armée à Lui
pour qu’ils trouvent refuge dans la Cité de Dieu.
Addendum B : Les Noms de l'Armée de Dieu
Dans 1Chroniques 27 nous voyons les noms des
hommes et leurs classes dans l'Armée de Dieu qui semble également
transmettre une signification.
1Chroniques 27:1 Enfants d’Israël selon leur nombre, chefs de maisons
paternelles, chefs de milliers et de centaines, et officiers au service du
roi pour tout ce qui concernait les divisions, leur arrivée et leur départ,
mois par mois, pendant tous les mois de l’année, chaque division étant de
vingt-quatre mille hommes.
2 À la tête de la première division, pour le premier mois, était Jaschobeam,
[SHD 3434, le peuple retournera]
le fils de Zabdiel, [SHD 2058,
Dieu est mon don] : et il avait une division de vingt-quatre mille
hommes.
3 Il était des fils de Pérets, [SHD 6557,
rupture]
et il commandait tous les chefs des troupes du premier mois. En
raison de la violation du péché.
4 À la tête de la division du second mois était Dodaï, [SHD 1737,
aimant
ou amoureux]
l’Achochite [SHD 266, frère du repos]
; Mikloth [SHD 4732, verges]
était l’un des chefs de sa division ; et il avait une division de
vingt-quatre mille hommes. Les Verges du peuple de Dieu.
5 Le chef de la troisième division, pour le troisième mois, était Benaja
[SHD 1141, Yahovah a bâti],
fils du sacrificateur Jehojada [SHD 3077,
Yahovah connaît], chef ; et il
avait une division de vingt-quatre mille hommes.
6 Ce Benaja [SHD 1141, Yahovah
a bâti] était un héros parmi les trente et à la tête des trente ; et
Ammizadab [SHD 5990, mon peuple a
doté] son fils, était
l’un des chefs de sa division.
7 Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël [SHD 6214,
Dieu a fait], frère de Joab [SHD 3097 de 3068,
Yahovah est père], et, après lui, Zebadia [SHD 2069,
don de Yahovah] son fils ; et il
avait une division de vingt-quatre mille hommes. Cinquième mois par la grâce
de Dieu, nous ne sommes pas morts.
8 Le cinquième, pour le cinquième mois, était le chef Schamehuth [SHD 8049,
désolation], le Jizrachite [SHD
3155, descendant de Zérach
signifiant
Dieu a resplendi] ;
et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
9 Le sixième, pour le sixième mois, était Ira [SHD 5896,
vigilant de la ville] le fils d'Ikkesh, [SHD 6042,
tordu] le Tekoïte [SHD 862, voir
Tekoa, coup de trompette] ; et il
avait une division de vingt-quatre mille hommes.
10 Le septième, pour le septième mois, était Hélets [SHD 2503,
il a sauvé], le Pelonite [SHD 6397,
une certaine personne], des fils d'Éphraïm [SHD 669,
double tas de cendre : Je serai doublement fécond] ;
et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
11 Le huitième, pour le huitième mois, était Sibbecaï [SHD 5444,
tisserand], le Huschatite [SHD 2843,
habitant de Huscha], de
la famille des Zérachites [SHD 2225,
aurore] ; et il avait une
division de vingt-quatre mille hommes.
12 Le neuvième, pour le neuvième mois, était Abiézer [SHD 44,
mon Père est un secours],
d’Anathoth [SHD 6069, voir Anathoth,
affliction], des Benjamites [SHD
1145, un fils de la main
droite] ; et il avait une division de vingt-quatre mille
13 Le dixième, pour le dixième mois, était Maharaï [SHD 4121,
impétueux, hâtant], de Nethopha [SHD 5200, voir
Netophath
(tombant goutte à goutte)
5197, tomber, dégoutter, distiller,
prophétiser, prêcher, discourir]
de la famille des Zérahites [SHD 2225,
aurore] ;
et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
14 Le onzième, pour le onzième mois, était Benaja [SHD 1141,
Yahovah a bâti], de
Pirathon [SHD 6553, voir Pirathon,
princier], des enfants
d'Éphraïm [SHD 669, double tas de
cendre : Je serai doublement fructueux] ;
et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
15 Le douzième, pour le douzième mois, était Heldaï [SHD 2469,
mondain], de Nethopha [SHD 5200,
voir Netophath, tombant goutte à goutte, à partir de 5197, tomber, dégoutter,
distiller, prophétiser, prêcher,
discourir], de la famille
d'Othniel [SHD 274, lion de Dieu] ;
et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
Ainsi nous voyons la signification des noms en
relation aux 12 classes comme suit :
1er
mois : le peuple retournera ;
Dieu est mon don pour la
rupture du péché.
Le premier mois couvre la Sanctification et la
Pâque et la réconciliation accordée à l'humanité à travers le sacrifice
parfait du Christ. Cela nous amène au deuxième mois alors que nous comptons
ou amorçons jusqu’à la Pentecôte. À l'origine, cela s'est produit lorsque
Moïse a conduit le peuple à travers le désert, sous l'instruction de Dieu,
jusqu’au Mont Sinaï.
2ème
mois :
aimant
; frère du repos avec les verges
(verge de salut ou référence à la verge d'Aaron qui avait fleuri, mais plus
tard à la Verge du Gouvernement de Dieu), que
Yahovah a bâti et
Yahovah connaît.
Au troisième mois, nous voyons le concept selon
lequel Yahovih (SHD 3069) a conféré Son Esprit Saint sur Son peuple à la
Pentecôte ; maintenant, nous qui avons l’Esprit Saint travaillons sans
relâche pour construire le Temple de Yahovah et apporter l'Évangile au
monde.
3ème
mois :
Yahovah a bâti ; mon peuple
a doté.
Au quatrième mois, nous voyons Moïse sur la
montagne pour la première période de 40 jours.
4ème
mois : Dieu a fait ;
Yahovah est père ; don de Yahovah.
À travers la dotation/don de Yahovah, qui est la
grâce de Dieu, nous ne sommes pas détruits au 5ème mois.
5ème
mois :
désolation ; descendant de
Zérach. Le mois d’Ab était
souvent utilisé pour punir Israël et la signification est que dans la
désolation Dieu a resplendi.
La
brèche de Pharès et Zérach a été guérie en Christ (Matt. 1:3).
6ème
mois :
vigilant d'une ville
; tordu ; coup de
trompette.
Nous savons que le premier jour du septième mois
communique généralement le sens du Messie, notre sauveur, de retour en tant
que roi. Pourtant, avant que le Messie soit de retour, les gens continuent
de commettre le péché à des degrés de plus en plus grands, mais les
sentinelles sonnent les alarmes et se préparent pour le Messie.
7ème
mois : il a sauvé ; une certaine personne, des enfants
d'Éphraïm (669) double tas de cendre : Je serai doublement fécond.
Signification : Dieu le Père nous a tous sauvés à
travers le Messie. Le Messie a été obéissant à la Loi de son Père même
jusqu’à la mort.
La récolte à la fin du millenium double la
création Spirituelle avec la création Physique, qui est elle-même guérie. Ce
n'est pas une simple référence à la double bénédiction de Joseph, mais
plutôt à la Première Résurrection dans laquelle Joseph est béni.
Zacharie 9:12 Retournez à la
forteresse, captifs pleins d’espérance ! Aujourd’hui encore je le déclare,
je te rendrai le double. 13
Car je bande Juda comme un arc, je m’arme d’Éphraïm comme d’un arc, et je
soulèverai tes enfants, ô Sion, contre tes enfants, ô Javan ! Je te rendrai
pareille à l’épée d’un vaillant homme. 14 L’Éternel au-dessus
d’eux apparaîtra, et sa flèche partira comme l’éclair ; le Seigneur,
l’Éternel, sonnera de la trompette, il s’avancera dans l’ouragan du midi.
15 L’Éternel des armées les protégera ; ils dévoreront, ils
vaincront les pierres de la fronde ; ils boiront, ils seront bruyants comme
pris de vin ; ils seront pleins comme une coupe, comme les coins de l’autel.
16 L’Éternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, comme le
troupeau de son peuple ; car ils sont les pierres d’un diadème, qui
brilleront dans son pays. 17 Oh ! quelle prospérité pour eux !
quelle beauté ! Le froment fera croître les jeunes hommes, et le moût les
jeunes filles. (LSG)
8ème
mois :
tisserand ; habitant de Huscha ; aurore :
Signification : le tisserand, l'habitant de
Huscha de la famille de Zérach qui a porté le fil cramoisi. Le huitième mois
poursuit la séquence jusqu’au Nouvel An et reçoit le don de la grâce à
nouveau dans le Messie. Il tisse ainsi les promesses de droit d'aînesse et
de sceptre alors que nous voyons la période du Règne [ou Gouvernement] Juste
se lever dans l'avenir.
9ème
mois : mon père est un secours ; affliction ; un fils de la
main droite.
Signification : nous rappelle que Dieu le Père
est notre "Rocher". Lui et Sa Loi ne changeront jamais. Tant que nous
obéissons à Dieu et à Sa Loi, Il aura les yeux sur nous à travers les
moments d'affliction ou d’épreuve. Le Messie est à Sa droite comme notre
Grand Prêtre, frère aîné, médiateur/assistant pour nous assister ou nous
aider à travers la tribulation.
10ème
mois : impétueux ;
tombant goutte à goutte ; tomber, dégoutter, distiller, prophétiser,
prêcher, discourir ; aurore.
Le sens est de se hâter, de prophétiser, et
d’annoncer la parole de Dieu.
11ème
mois : Yahovah a bâti ; princier, des enfants d'Éphraïm (669)
double tas de cendre : Je serai doublement fécond.
La guérison de la rupture entre Juda et Israël se
produit à travers les bénédictions d'Éphraïm aux jours de la fin.
12ème
mois : mondain ; tombant goutte à goutte, de 5197 tomber,
dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discours de "lion
de Dieu". Ariel = "lion de Dieu" ou "lionne de Dieu".
Dans les Derniers Jours, les fils de Dieu seront
comme de jeunes lions et prêcheront la prophétie/l’évangile du Royaume de
Dieu au monde et alors la fin viendra.
Nous nous tiendrons alors
à la place qui nous est assignée lors
les Résurrections et à la Fin
des Jours (cf. Dan. 12:1-13).
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