Le Sacerdoce d'Eloah : La Réorganisation sous David [CB117]

Dans cette leçon, nous poursuivrons la série du sacerdoce d'Eloah. Nous nous concentrerons sur la façon dont Eloah a chargé David d’organiser et de structurer le sacerdoce et de donner d’autres instructions pour que l’adoration du Temple soit adéquate, en plus du fonctionnement de la nation.

Comme nous l'avons appris, Eloah nous a appelés à être des prêtres et des rois (Ex. 19:5,6 ; Apoc. 1:5,6 ; 5:9,10 ; 1Pierre 2:9,10).

Nous avons appris que les ordres du sacerdoce sont :

L'Ordre de Melchisédek. Cet ordre se rapporte à la fois au prêtre physique Melchisédek qui a reçu les dîmes d’Abram, et l'ordre qui a été réinstitué dans le Messie et les élus.

L'Ordre de Lévi et le Sacerdoce d’Aaron.

Les fils de Tsadok seront les prêtres physiques assistés par Lévi au cours du Millénaire lorsqu'un Temple physique sera de nouveau construit (Ézéchiel 40:46).

Révisons brièvement les activités d'un prêtre.

De Malachie 2:7, nous apprenons que le prêtre doit préserver la connaissance d'Eloah.

Malachie 2:7 Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c’est à sa bouche qu’on demande la loi, Parce qu’il est un envoyé de l’Éternel des armées.

En résumé les prêtres doivent aussi :

Préserver la Loi d'Eloah (Malachie 2:7 ; Néhémie 8:8).
Enseigner et expliquer la Loi d'Eloah (Deut. 33:10 ; Lév. 10:11 ; Esdras 7:10 ; Néh. 8:7).
Juger selon la Loi d'Eloah (Deut. 17:2-13 ; 21:5).
Vivre de la parole d’Eloah (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).

Lorsque nous vivons selon les Lois d'Eloah, c'est ainsi que nous devenons des "Arbres de la Droiture et de la Justice" (Ésaïe 61:3).

Ésaïe 61:3 Pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation de l’Éternel, afin qu’il soit glorifié.

Comme nous l'avons appris, le concept de prêtre n'était pas seulement physique, mais aussi spirituel.

Le terme "prêtre" s’applique en effet aux croyants (1Pierre 2:9 ; Apoc. 1:6). Tous les vrais croyants sont maintenant des "rois et prêtres pour Dieu". En tant que prêtres, ils ont libre accès dans le lieu très saint, offrent des sacrifices de louange et d'action de grâces, et accomplissent l’œuvre du Dieu Vivant.

Penchons-nous maintenant sur le comment et quand Eloah a instruit David pour structurer le sacerdoce.

L’organisation du sacerdoce par David

David a fonctionné selon les ordonnances de Moïse. Toutefois, il a reçu une nouvelle organisation pour le sacerdoce du Temple.

Sous la direction de Dieu, David a établi les ordonnances du Temple.

1Chroniques 28:2-13 Le roi David se leva sur ses pieds, et dit : Écoutez-moi, mes frères et mon peuple ! J’avais l’intention de bâtir une maison de repos pour l’arche de l’alliance de l’Éternel et pour le marchepied de notre Dieu, et je me préparais à bâtir. ³ Mais Dieu m’a dit : Tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu es un homme de guerre et tu as versé du sang. ⁴ L’Éternel, le Dieu d’Israël, m’a choisi dans toute la maison de mon père, pour que je fusse roi d’Israël à toujours ; car il a choisi Juda pour chef, il a choisi la maison de mon père dans la maison de Juda, et parmi les fils de mon père c’est moi qu’il a voulu faire régner sur tout Israël. ⁵ Entre tous mes fils - car l’Éternel m’a donné beaucoup de fils - il a choisi mon fils Salomon pour le faire asseoir sur le trône du royaume de l’Éternel, sur Israël. ⁶ Il m’a dit : Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis ; car je l’ai choisi pour mon fils, et je serai pour lui un père. ⁷ J’affermirai pour toujours son royaume, s’il reste attaché comme aujourd’hui à la pratique de mes commandements et de mes ordonnances. ⁸ Maintenant, aux yeux de tout Israël, de l’assemblée de l’Éternel, et en présence de notre Dieu qui vous entend, observez et prenez à cœur tous les commandements de l’Éternel, votre Dieu, afin que vous possédiez ce bon pays et que vous le laissiez en héritage à vos fils après vous à perpétuité. ⁹ Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. Si tu le cherches, il se laissera trouver par toi ; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours. ¹⁰ Considère maintenant que l’Éternel t’a choisi, afin que tu bâtisses une maison qui serve de sanctuaire. Fortifie-toi et agis. ¹¹ David donna à Salomon, son fils, le modèle du portique et des bâtiments, des chambres du trésor, des chambres hautes, des chambres intérieures, et de la chambre du propitiatoire. ¹² Il lui donna le plan de tout ce qu’il avait dans l’esprit touchant les parvis de la maison de l’Éternel, et toutes les chambres à l’entour pour les trésors de la maison de Dieu et les trésors du sanctuaire, ¹³ et touchant les classes des sacrificateurs et des Lévites, tout ce qui concernait le service de la maison de l’Éternel, et tous les ustensiles pour le service de la maison de l’Éternel. (LSG)

Par l'intermédiaire de David, Dieu a établi le système qui allait durer jusqu'à Christ. Le Seigneur Dieu avait dit par David qu'Israël devait habiter à Jérusalem pour toujours (1Chr. 23:25). Il a établi les systèmes pour les Nouvelles Lunes, les Sabbats, etc.

1Chroniques 23:31 et à offrir continuellement devant l’Éternel tous les holocaustes à l’Éternel, aux sabbats, aux nouvelles lunes et aux fêtes, selon le nombre et les usages prescrits. (LSG)

David a divisé les hommes en vingt-quatre classes et leurs fonctions ont été assignées par tirage au sort (1Chr. 24:1-31 ; 2Chr. 36:14 ; Luc 1:9).

Chaque classe de sacrificateurs et de Lévites était en service pendant une semaine, d’un Sabbat à un autre (The Temple Its Ministry and Services, édition mise à jour Alfred Edersheim, 1996, p. 62).

En fait, la "classe" sortante de sacrificateurs offrait le sacrifice du matin au Sabbat et celle entrante le sacrifice du soir, les deux passant le Sabbat dans le sanctuaire (ibid. p. 145).

Chaque classe de prêtres avait son président ou prêtre en chef (Esdras 2:36-39 ; Luc 1:5).

L’âge des hommes qui servaient dans le sacerdoce

Dans la Bible, l'âge de vingt ans sert de base pour être un adulte. Il s'ensuit logiquement qu'un homme devait avoir 20 ans avant de pouvoir servir dans le Tabernacle en tant que stagiaire en formation. Cela est préservé dans la Loi (1Chr. 23:24,27). Nombres 8:34 stipule que les Lévites devaient avoir 25 ans avant qu'ils soient en mesure de servir dans le Tabernacle en tant que prêtre assistant. Afin d'être un prêtre autonome, les fils d'Aaron devaient avoir 30 ans. C'est pourquoi Jésus Christ n'a pas commencé son ministère ici sur Terre avant qu'il ait eu 30 ans (Luc 3:23).

D'autres aspects de l’adoration dans le Temple

Les Lévites :

1Chroniques 24:7 et suivants donne les noms des 24 classes de Lévites. Voir l'Addendum A à la fin du document pour le sens des classes de prêtres, qui semble lié au Plan du Salut.

Les Musiciens :

1Chroniques 25 décrit les 24 divisions des musiciens sous la direction d'Asaph, SHD rassembler ; Héman, SHD fidèle, et de Jeduthun SHD, louange.

Les Gardiens du Trésor :

1Chroniques 26 nous donne les divisions des portiers et des gardiens du Trésor. 1Chroniques 26:29 et suivants nous donne l'organisation des devoirs extérieurs.

L'Armée :

Les classes de l'armée se rattachaient également aux mois (1Chr. 27:1-15). Encore une fois, nous voyons le symbolisme de 12 avec 24000 dans chaque classe et 288000 au total pour l'année.

1Chroniques 27:1-22 montre que les mois ou les Nouvelles Lunes constituaient la base de l'administration de l'ensemble de la nation d'Israël. Ceci est un autre cas où la Bible montre l'importance du Calendrier de Dieu. Pour plus d'informations, consultez le document Commentaire sur le Document Doctrinal d’UCG : Les Chrétiens Devraient-ils Observer les Nouvelles Lunes ? (No. 124).

Pour plus d'informations et pour connaître l'implication et la signification des noms hébreux des hommes liés à l'Armée de Dieu, voir l’Addendum B.

La Bible indique clairement que David a mis en place l’organisation du Temple. Cependant, la Bible est silencieuse sur ce que les prêtres ont fait à partir du moment où David a reçu la connaissance du sacerdoce jusqu'à ce que le Temple ait été construit et en fonction plusieurs années plus tard. Salomon devait construire l’habitation de Dieu sur la Terre. Pour plus d'informations, veuillez consulter Le Temple que Salomon a Construit (No. CB107).

Le Plan du Salut ne change pas ; par conséquent, il n'y a pas eu de changement dans la structure d’adoration. En d'autres termes, les sacrifices sont restés les mêmes (jusqu’à ce qu'ils soient accomplis par Jésus Christ), les Jours Saints de Dieu sont restés les mêmes, et les exigences de Dieu sont restées les mêmes. Cependant, nous voyons que le sacerdoce change au fil du temps. Au commencement, Dieu a utilisé les chefs de familles pour servir comme prêtres ; ensuite, Il a établi le sacerdoce lévitique sous la direction d’Aaron. Il y a eu des modifications à nouveau sous la direction de David, et nous savons qu’éventuellement nous allons tous devenir rois et prêtres, sous l'Ordre de Melchisédek avec Jésus Christ comme notre Grand Prêtre. Nous savons que le Temple sera un Temple spirituel et que nous ferons tous partie de l'édifice spirituel.

Voyons maintenant combien de prêtres sont rentrés de la captivité babylonienne.

Le Sacerdoce après la captivité

La captivité babylonienne était une captivité physique dans les temps historiques. Nous aussi, nous sommes tenus en captivité ou emprisonnés par Satan et le péché. Nous sommes esclaves du péché jusqu'à ce que nous soyons appelés par Dieu, que nous nous repentions, que nous soyons baptisés et que nous vivions de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).

Ce n’est pas tout le peuple ou tout le sacerdoce qui est retourné de la captivité. Quatre classes (Esdras 2:36-39 ) des vingt-quatre classes (1Chr. 24:1-19) sont revenues de la captivité babylonienne. Voyons de plus près Esdras 2 et la signification des noms des quatre classes qui sont retournées à Jérusalem.

Esdras 2:36-39 Sacrificateurs : les fils de Jedaeja (SHD 3048 Jéhovah a connu) (chef de la 9^ème classe), de la maison de Josué (SHD 3442 il est sauvé), neuf cent soixante-treize ; les fils d'Immer (SHD 536 il a dit) (chef de la 16^ème classe), mille cinquante-deux ; les fils de Pachhur (SHD 6583 liberté) (appartenant probablement à la 5^ème classe, en tant que fils de Malkija SHD 4441 mon roi est Jéhovah), mille deux cent quarante-sept ; les fils de Harim (SHD 2766 consacré) (la 3^ème classe), mille dix-sept. (Comme il n'y a aucun J en hébreu le J doit être lu comme Y ici).

Lorsque nous examinons la signification des noms des quatre classes de retour à partir du dictionnaire hébreu de Strong (SHD), nous constatons ce qui suit : “Yahovah a connu, il a dit : "la liberté consacrée”.

Eloah connaissait la fin dès le commencement. Il fera en sorte que Son Plan de Salut s’accomplisse. Le Plan du Salut libère l’homme et l'Armée déchue du péché et nous consacre à Son but.

Ces 4 classes ont été divisées chacune en 6 faisant 24 classes au total, selon la note de bas de page dans Esdras 2:39 de la Bible The Companion Bible. Cela semble symboliser la chute et le remplacement des êtres dans le gouvernement de Dieu, jusqu'à ce que tous deviennent un avec le Père. Voir La Création de la Famille de Dieu (No. CB004) et Le Saint des Saints et l’Arche de l'Alliance (No. CB112) pour plus de détails.

Au retour à Jérusalem

Dans Esdras 2:69, les chefs des pères sont venus à la Maison de l'Éternel et ont fait des offrandes volontaires : ils ont donné 1060 drachmes d'or, 5000 livres d’argent et 100 vêtements sacerdotaux.

Lorsque nous pensons à 100 on peut penser à deux Jubilés ou le Temple millénaire dont la cour est un carré parfait de 100 coudées de long et de large (Ézéchiel 40:47).

Lévi devait céder la place à cet ordre et en faire partie, et plusieurs seraient ajoutés à Lévi et aux tribus qui fourniraient tous des prêtres dans le nouveau système.

Lévi devait devenir un sacerdoce qui était saint et consacré à Dieu, tout comme Israël a été une nation sainte et consacrée à Dieu. Afin d'être saints et purs en tant que serviteurs de Dieu, des règles leur étaient imposées pour maintenir leur corps et leur esprit propres et sains.

Ces règles s'appliquent aux serviteurs de Dieu, tant dans l'ancien Israël (les prêtres de Lévi) que dans les nations amenées et servant sous les prêtres de l'Ordre de Melchisédek. Ces aspects sont couverts dans le Livre des Hébreux. Voir aussi le document Melchisédek (No. 128).

Le système que David a mis en place a continué à être mis en œuvre jusqu'à la première venue du Messie sur la Terre. Après l'acceptation du Messie au-dessus de ses partenaires et l'octroi de l'Esprit Saint à la Pentecôte en l’année 30 EC (Ère Courante), l'ordre de Melchisédek, à travers Jésus Christ et l'Église, a été mis en œuvre comme un sacerdoce spirituel. Nous en apprendrons davantage sur ce sacerdoce dans le document Le Sacerdoce d'Eloah à partir du Messie (No. CB118).

Résumé :

Le plan parfait de Dieu impliquait un sacerdoce. Le Messie s’est qualifié pour être notre Grand Prêtre et agit actuellement en cette qualité.

Puisque Christ a été désigné comme prêtre, de même nous sommes désignés à le suivre dans ce sacerdoce. Il a été rendu parfait comme nous devons être rendus parfaits. Il est nécessaire de travailler dans la Foi, nous avons le devoir et la responsabilité d’enseigner la parole de Dieu au monde et d’amener l'humanité tout entière à être des sacrifices acceptables à Dieu.

Faisons tous notre part et luttons avec sérieux pour la Foi, afin que la parole de Dieu s’accroisse considérablement et que plusieurs deviennent obéissants à la foi tout en nous maintenant nous-mêmes dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle.

Jude 1:3 Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.

Jude 1:20-21 Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit, maintenez-vous dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle.

Ceux qui acceptent leurs appels à travers le baptême et la foi sont sauvés et attendent avec impatience de demeurer avec Yahovah.

Onzième et Douzième Classes

12 le onzième, à Éliaschib [SHD 475 Éliaschib = "Dieu restaure"] ; le douzième, à Jakim, [SHD 3356 Jakim = "Il ressuscitera"] ;

Nous attendons avec impatience la restauration d'Israël et la résurrection des morts dans le cadre de la préparation du règne millénaire de Christ.

Treizième et Quatorzième Classes

13 le treizième, à Huppa [SHD 2647 "dais", 2645 : 1) chambre, salle, auvent, placard a) auvent b) chambre c) protection divine (fig.)] ; le quatorzième, à Jeschébeab [SHD 3428 Jeschébeab = "demeure du père"] ;

Au retour de Jésus Christ, les élus reçoivent une protection divine et ceux qui sont ressuscités peuvent demeurer ou vivre sous un Tabernacle avec le Père.

Quinzième et Seizième Classes

14 le quinzième, à Bilga [SHD 1083 Bilga = "bonne humeur" de SHD 1082 1) luire, sourire a) (Hiphil) seulement 1) afficher un sourire, être agréable 2) provoquer une rupture] ; le seizième, à Immer [SHD 564 Immer = "il a dit"] ;

La terre cessera de gémir et la planète retrouvera la joie, comme il l'a dit, et elle vivra de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Dix-septième et Dix-huitième Classes

15 le dix-septième, à Hézir [SHD 2387 Hézir = "porc"] ; le dix-huitième, à Happitsets [SHD 6483 Happitsets = "rompre"] ;

Satan est relâché à la fin du Millénaire pour amener le peuple à l'impureté et rompre les gens de leur pharisaïsme [ou d’être juste à leurs propres yeux].

Dix-neuvième et Vingtième Classes

16 le dix-neuvième, à Pethachja [SHD 6611 Pethachja = "libéré par Jéhovah"] ; le vingtième, à Ézéchiel [SHD 3168 Ézéchiel ou Jehezekel = "Dieu fortifie"] ;

Cela représente la Deuxième Résurrection où tous les êtres humains et l'Armée sont libérés de la servitude sous le péché et Satan et fortifiés par Dieu dans la vérité.

Vingt-et-unième et Vingt-deuxième Classes

17 le vingt-et-unième, à Jakin [SHD 3199 Jakin = "Il établira"] ; le vingt-deuxième, à Gamul [SHD 1577 Gamul = "sevré"] ;

Dieu établira tous les gens au fur et à mesure qu’ils sont sevrés du lait et qu’ils recevront la compréhension.

Vingt-troisième et Vingt-quatrième Classes

18 le vingt-troisième, à Delaja [SHD 1806 Dalaiah ou Delaja = "Jéhovah a délivré" de SHD 1802 et 3050] ; le vingt-quatrième, à Maazia [SHD 4590 Maazia = "consolation de Jéhovah" SHD 5756 se réfugier, se mettre à l’abri, chercher refuge]

Dieu a attiré tous les hommes et l’Armée à Lui pour qu’ils trouvent refuge dans la Cité de Dieu.

Dans 1Chroniques 27 nous voyons les noms des hommes et leurs classes dans l'Armée de Dieu qui semble également transmettre une signification.

1Chroniques 27:1 Enfants d’Israël selon leur nombre, chefs de maisons paternelles, chefs de milliers et de centaines, et officiers au service du roi pour tout ce qui concernait les divisions, leur arrivée et leur départ, mois par mois, pendant tous les mois de l’année, chaque division étant de vingt-quatre mille hommes.

2 À la tête de la première division, pour le premier mois, était Jaschobeam, [SHD 3434, le peuple retournera] le fils de Zabdiel, [SHD 2058, Dieu est mon don] : et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

3 Il était des fils de Pérets, [SHD 6557, rupture] et il commandait tous les chefs des troupes du premier mois. En raison de la violation du péché.

4 À la tête de la division du second mois était Dodaï, [SHD 1737, aimant ou amoureux] l’Achochite [SHD 266, frère du repos] ; Mikloth [SHD 4732, verges] était l’un des chefs de sa division ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes. Les Verges du peuple de Dieu.

5 Le chef de la troisième division, pour le troisième mois, était Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti], fils du sacrificateur Jehojada [SHD 3077, Yahovah connaît], chef ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

6 Ce Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti] était un héros parmi les trente et à la tête des trente ; et Ammizadab [SHD 5990, mon peuple a doté] son fils, était l’un des chefs de sa division.

7 Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël [SHD 6214, Dieu a fait], frère de Joab [SHD 3097 de 3068, Yahovah est père], et, après lui, Zebadia [SHD 2069, don de Yahovah] son fils ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes. Cinquième mois par la grâce de Dieu, nous ne sommes pas morts.

8 Le cinquième, pour le cinquième mois, était le chef Schamehuth [SHD 8049, désolation], le Jizrachite [SHD 3155, descendant de Zérach signifiant Dieu a resplendi] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

9 Le sixième, pour le sixième mois, était Ira [SHD 5896, vigilant de la ville] le fils d'Ikkesh, [SHD 6042, tordu] le Tekoïte [SHD 862, voir Tekoa, coup de trompette] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

10 Le septième, pour le septième mois, était Hélets [SHD 2503, il a sauvé], le Pelonite [SHD 6397, une certaine personne], des fils d'Éphraïm [SHD 669, double tas de cendre : Je serai doublement fécond] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

11 Le huitième, pour le huitième mois, était Sibbecaï [SHD 5444, tisserand], le Huschatite [SHD 2843, habitant de Huscha], de la famille des Zérachites [SHD 2225, aurore] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

12 Le neuvième, pour le neuvième mois, était Abiézer [SHD 44, mon Père est un secours], d’Anathoth [SHD 6069, voir Anathoth, affliction], des Benjamites [SHD 1145, un fils de la main droite] ; et il avait une division de vingt-quatre mille

13 Le dixième, pour le dixième mois, était Maharaï [SHD 4121, impétueux, hâtant], de Nethopha [SHD 5200, voir Netophath (tombant goutte à goutte) 5197, tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir] de la famille des Zérahites [SHD 2225, aurore] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

14 Le onzième, pour le onzième mois, était Benaja [SHD 1141, Yahovah a bâti], de Pirathon [SHD 6553, voir Pirathon, princier], des enfants d'Éphraïm [SHD 669, double tas de cendre : Je serai doublement fructueux] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

15 Le douzième, pour le douzième mois, était Heldaï [SHD 2469, mondain], de Nethopha [SHD 5200, voir Netophath, tombant goutte à goutte, à partir de 5197, tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir], de la famille d'Othniel [SHD 274, lion de Dieu] ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

Ainsi nous voyons la signification des noms en relation aux 12 classes comme suit :

1^er mois : le peuple retournera ; Dieu est mon don pour la rupture du péché.

Le premier mois couvre la Sanctification et la Pâque et la réconciliation accordée à l'humanité à travers le sacrifice parfait du Christ. Cela nous amène au deuxième mois alors que nous comptons ou amorçons jusqu’à la Pentecôte. À l'origine, cela s'est produit lorsque Moïse a conduit le peuple à travers le désert, sous l'instruction de Dieu, jusqu’au Mont Sinaï.

2^ème mois : aimant ; frère du repos avec les verges (verge de salut ou référence à la verge d'Aaron qui avait fleuri, mais plus tard à la Verge du Gouvernement de Dieu), que Yahovah a bâti et Yahovah connaît.

Au troisième mois, nous voyons le concept selon lequel Yahovih (SHD 3069) a conféré Son Esprit Saint sur Son peuple à la Pentecôte ; maintenant, nous qui avons l’Esprit Saint travaillons sans relâche pour construire le Temple de Yahovah et apporter l'Évangile au monde.

3^ème mois : Yahovah a bâti ; mon peuple a doté.

Au quatrième mois, nous voyons Moïse sur la montagne pour la première période de 40 jours.

4^ème mois : Dieu a fait ; Yahovah est père ; don de Yahovah.

À travers la dotation/don de Yahovah, qui est la grâce de Dieu, nous ne sommes pas détruits au 5^ème mois.

5^ème mois : désolation ; descendant de Zérach. Le mois d’Ab était souvent utilisé pour punir Israël et la signification est que dans la désolation Dieu a resplendi. La brèche de Pharès et Zérach a été guérie en Christ (Matt. 1:3).

6^èmemois : vigilant d'une ville ; tordu ; coup de trompette.

Nous savons que le premier jour du septième mois communique généralement le sens du Messie, notre sauveur, de retour en tant que roi. Pourtant, avant que le Messie soit de retour, les gens continuent de commettre le péché à des degrés de plus en plus grands, mais les sentinelles sonnent les alarmes et se préparent pour le Messie.

7^ème mois : il a sauvé ; une certaine personne, des enfants d'Éphraïm (669) double tas de cendre : Je serai doublement fécond.

Signification : Dieu le Père nous a tous sauvés à travers le Messie. Le Messie a été obéissant à la Loi de son Père même jusqu’à la mort.

La récolte à la fin du millenium double la création Spirituelle avec la création Physique, qui est elle-même guérie. Ce n'est pas une simple référence à la double bénédiction de Joseph, mais plutôt à la Première Résurrection dans laquelle Joseph est béni.

Zacharie 9:12 Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance ! Aujourd’hui encore je le déclare, je te rendrai le double. ¹³ Car je bande Juda comme un arc, je m’arme d’Éphraïm comme d’un arc, et je soulèverai tes enfants, ô Sion, contre tes enfants, ô Javan ! Je te rendrai pareille à l’épée d’un vaillant homme. ¹⁴ L’Éternel au-dessus d’eux apparaîtra, et sa flèche partira comme l’éclair ; le Seigneur, l’Éternel, sonnera de la trompette, il s’avancera dans l’ouragan du midi. ¹⁵ L’Éternel des armées les protégera ; ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde ; ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin ; ils seront pleins comme une coupe, comme les coins de l’autel. ¹⁶ L’Éternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, comme le troupeau de son peuple ; car ils sont les pierres d’un diadème, qui brilleront dans son pays. ¹⁷ Oh ! quelle prospérité pour eux ! quelle beauté ! Le froment fera croître les jeunes hommes, et le moût les jeunes filles. (LSG)

8^ème mois : tisserand ; habitant de Huscha ; aurore :

Signification : le tisserand, l'habitant de Huscha de la famille de Zérach qui a porté le fil cramoisi. Le huitième mois poursuit la séquence jusqu’au Nouvel An et reçoit le don de la grâce à nouveau dans le Messie. Il tisse ainsi les promesses de droit d'aînesse et de sceptre alors que nous voyons la période du Règne [ou Gouvernement] Juste se lever dans l'avenir.

9^ème mois : mon père est un secours ; affliction ; un fils de la main droite.

Signification : nous rappelle que Dieu le Père est notre "Rocher". Lui et Sa Loi ne changeront jamais. Tant que nous obéissons à Dieu et à Sa Loi, Il aura les yeux sur nous à travers les moments d'affliction ou d’épreuve. Le Messie est à Sa droite comme notre Grand Prêtre, frère aîné, médiateur/assistant pour nous assister ou nous aider à travers la tribulation.

10^ème mois : impétueux ; tombant goutte à goutte ; tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discourir ; aurore.

Le sens est de se hâter, de prophétiser, et d’annoncer la parole de Dieu.

11^ème mois : Yahovah a bâti ; princier, des enfants d'Éphraïm (669) double tas de cendre : Je serai doublement fécond.

La guérison de la rupture entre Juda et Israël se produit à travers les bénédictions d'Éphraïm aux jours de la fin.

12^ème mois : mondain ; tombant goutte à goutte, de 5197 tomber, dégoutter, distiller, prophétiser, prêcher, discours de "lion de Dieu". Ariel = "lion de Dieu" ou "lionne de Dieu".

Dans les Derniers Jours, les fils de Dieu seront comme de jeunes lions et prêcheront la prophétie/l’évangile du Royaume de Dieu au monde et alors la fin viendra.

Nous nous tiendrons alors à la place qui nous est assignée lors les Résurrections et à la Fin des Jours (cf. Dan. 12:1-13).

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