Dans le document CB123, nous avons appris que l'armure de Dieu fait partie des nombreuses bénédictions qu’Eloah nous a données. Dans cette leçon, nous allons nous concentrer sur le Casque du Salut et sur son importance pour chacun et chacune d'entre nous.

On nous dit dans Éphésiens 6:10 de revêtir l'armure d'Eloah.

Éphésiens 6:10-13, 17-20 Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. ¹¹ Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. ¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. ¹³ C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. ... ¹⁷ prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu. ¹⁸ Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. ¹⁹ Priez pour moi, afin qu’il me soit donné, quand j’ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l’Évangile, ²⁰ pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec assurance comme je dois en parler.

Eloah est notre Salut

Le point de départ du salut est que Dieu, le Père de tous, est la source du salut (Ésaïe 12:2)

Ésaïe 12:2 Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien ; Car l’Éternel, l’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C’est lui qui m’a sauvé.

Dieu est le Rocher d'Israël, le Rocher de son salut (Deut. 32:15).

Dieu est le Sauveur de tous – de l'homme et de l'Armée. Il y a de nombreuses écritures qui se réfèrent à Eloah comme notre Sauveur. Il nous appelle, Il nous conduit au repentir, et Il nous donne à Christ (cf. Jean 6:44).

Penchons-nous sur la manière dont le Messie est le moyen qui permet à Eloah de nous amener au salut.

Le Messie en tant qu'instrument ou moyen pour le salut

Le Christ est l'instrument ou le moyen du salut. (Rom. 10:9 et suiv.). Son sacrifice couvre tous les points de la loi sacrificielle. L'abattage des animaux sera réglementé dans le Millénaire et toute chair tuée sera consacrée au Seigneur (Zacharie 14:20-21). Voir La Relation entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082). La loi sacrificielle est suspendue aujourd'hui, mais sera réinstituée ou remise en place sous le règne de Christ au cours du Millénaire. Pour plus de détails, voir les documents Le Messie, le Sacrifice Complet et Parfait (No. CB120) ; Les Sacrifices et les Offrandes d'Eloah pendant le Millénium (No. CB121) et Le Jubilé d'Or et le Millenium (No. 300).

Tout comme avec le système sacrificiel, le Messie a rempli de nombreuses composantes de la loi sacrificielle, de même avec les aspects liés au salut. Examinons brièvement certains des rôles du Messie qui sont liés au salut.

Il est le Christ ou Messie (Matt. 16:16 ; Jean 1:41), envoyé par Dieu pour être notre Sauveur et Rédempteur (Matt. 14:33 ; Jean 8:42 ; Éph. 1:7 ; Tite 2:14).

Le Salut en ce qui concerne le Messie

Le Messie est le capitaine de notre salut (Héb. 2:10) ; l'auteur de notre salut (Héb. 5:9) ; nommé ou mis à part pour le salut de l'humanité et l'Armée déchue (Ésaïe 49:6), il a été ressuscité pour notre salut (Luc 1:69), il apporte le salut (Ésaïe 62:11 ; Luc 19:9). Il parle avec justice et sauve ceux qui lui obéissent (Ésaïe 63:1 ; Héb. 7:25 ; Matt. 18:11 ; 1Tim. 1:15). Il est mort afin que nous puissions avoir la vie éternelle à condition que nous obéissions et observions toutes les Lois d'Eloah (Jean 3:14, 15 ; Gal. 1:4). Le Messie a été élevé à la droite de Dieu en tant qu’un Prince et Sauveur pour accorder à Israël la repentance et le pardon des péchés (Actes 5:31).

Bien que nous ayons tous besoin du sacrifice du Messie, nous devons tous démontrer la foi pour que le salut soit révélé.

La foi est intimement liée à notre salut

Nous sommes gardés par la puissance de Dieu, par le moyen de la foi, en vertu d’un salut prêt à être révélé dans les derniers temps (1Pierre 1:5).

1Pierre 1:5 à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! (LSG)

Le résultat de la foi est donc le salut (1Pierre 9:10). Ici encore, nous voyons certaines parties de l'armure de Dieu – le salut et la foi – liés ensemble et nécessaires pour nous permettre d’atteindre la vie éternelle.

La connaissance du salut

La connaissance du salut est une fonction du Christ et des prophètes (Luc 1:77). Cette connaissance est étendue à l'Église où les saints sont les dispensateurs ou gardiens des Mystères de Dieu (1Cor. 4:1). Le salut vient des Juifs (Jean 4:22), mais a été étendu en Christ à ceux qui adorent Dieu en esprit et en vérité (Jean 4:23-24). Il n'y a de salut en aucun autre nom sous le Ciel donné parmi les hommes par lequel nous puissions être sauvés (Actes 4:12). Le salut est donné par l'Évangile à tous ceux qui ont la foi – d’abord aux Juifs et ensuite aux Païens. Dans l'Évangile, la justice de Dieu est révélée par la foi pour la foi, car celui qui par la foi est juste vivra (Rom. 1:14-17). Dieu n’a pas destiné l'humanité à être condamnée à la misère et à la mort, mais à recevoir le salut par Jésus-Christ (1Thess. 5:9).

Voyons maintenant le salut plus en détail.

Le sens du mot salut

Le mot salut est utilisé 164 fois dans la version KJV de la Bible. Ainsi, nous pouvons voir que le mot salut est très souvent utilisé dans la Bible. Nous allons d'abord examiner le salut dans l'Ancien Testament.

Le Psaume 62 utilise salut à quatre reprises avec deux mots hébreux différents. Yĕshuw`ah (SHD 3444) est utilisé trois fois dans les versets 1,2 et 6 et signifie 1) salut, délivrance a) bien-être, prospérité, b) délivrance, c) salut (par Dieu), d) victoire.

Le mot est tiré de yasha` (SHD 3468), ce qui signifie : 1) sauver, être sauvé, être délivré a) (Niphal) 1) être libéré, être sauvé, être délivré 2) être sauvé (au combat), être victorieux b) (Hiphil) 1) sauver, délivrer 2) sauver de troubles moraux 3) donner la victoire à.

Au verset 7, nous voyons que le mot est yesha` (SHD 3468), ce qui signifie : 1) délivrance, salut, sauvetage, sécurité, bien-être a) sécurité, bien-être, prospérité b) salut c) victoire.

Yesha` est aussi dérivé ou pris de SHD 3467.

Même le nom du Messie, Josué (Yoshua ou Yahoshua), est en partie dérivé ou pris de SHD 3467 et SHD 3068. Yoshua ou Yahoshua signifie Yahovah est le salut.

Nous pouvons voir dans les définitions de ces mots que l’Unique Véritable Dieu, qui a établi Son Plan depuis le début, a rempli tous les aspects du salut. Joshua (Josué), le Messie, en tant que Son fils, grâce à sa parfaite obéissance aux Lois de Son Père, a rempli les aspects de ces composants du salut en devenant le sacrifice parfait.

Historiquement, nous voyons qu'Israël a été sorti de l'Égypte (délivré de l'oppression) et a ensuite reçu la Loi au Sinaï. S’ils obéissaient à la Loi, ils étaient sauvés et recevaient la prospérité et la victoire sur leurs ennemis. Maintes et maintes fois Israël se révolta contre Eloah, pourtant maintes et maintes fois Eloah a suscité un prophète ou un juge pour avertir les gens et ramener les gens vers les Lois d'Eloah.

Le Nouveau Testament nous rapporte que Joshua (Josué), le Messie, s’est qualifié pour siéger à la droite d’Eloah après s’être qualifié pour remplacer Satan comme Étoile du Matin de la planète. Voyons maintenant le mot salut dans le Nouveau Testament.

Dans le Nouveau Testament, nous voyons sōtēria (SGD 4991) le plus souvent utilisé pour le mot salut. Cela signifie : 1) la délivrance, la conservation, la sécurité, le salut a) la délivrance de la molestation des ennemis b) dans un sens éthique, ce qui conclut à la sécurité ou le salut des âmes 1) du salut messianique 2) le salut comme la possession actuelle de tous les vrais Chrétiens 3) le salut futur, la somme des avantages et des bénédictions dont les Chrétiens, rachetés de tous les maux terrestres, pourront profiter après le retour visible du Christ du ciel dans le royaume consommé et éternel de Dieu.

Il est tiré de sōtēr (SGD 4990), ce qui signifie : 1) un libérateur ou sauveteur ; de là Dieu ou le Christ en tant qu’un sauveur.

Dans Éphésiens 6:17 (sooteriou), Actes 28:28 et Tite 2:11, nous voyons sōtērion (SGD 4992) (un neutre de SGD 4991) utilisé, lequel signifie : un défenseur et, par implication, la défense, d’où 1) sauver, source de salut 2) celui qui incarne ce salut, ou à travers qui Dieu est sur ​​le point de l'atteindre 3) l'espoir du salut (futur).

La forme sōtēria (SGD 4991) est le féminin de 4990, comme (correctement, concrètement) le salut comme un substantif.

Donc, là encore, nous voyons les mots qui sont interdépendants et qui insistent sur des aspects ou des caractéristiques légèrement différents du salut.

Salut signifie rédemption. Nous savons que le Messie est l'Agneau qui a été immolé dès la fondation du monde (Apoc. 13:8) et qu’il nous a rachetés ou nous a affranchis de notre état ​​de péché, et a rendu possible que nous soyons réunis avec le Père. Le Messie est notre parent rédempteur (Genèse 48:16) à travers la puissance ou la direction du Père. Pour plus de détails, voir le document L'Ange de YHVH (No. 024).

Penchons-nous sur d'autres moyens par lesquels le salut est démontré.

D'autres exemples de salut

Nous voyons le salut illustré ou lié à : une corne (Ps. 18:2 ; Luc 1:69), une tour (2Samuel 22:51), un bouclier (2Samuel 22:36), une lampe (Ésaïe 62:1), une coupe (Ps. 116:13), des vêtements (2Chroniques 6:41 ; Ps. 132:16 ; 149:4 ; Ésaïe 61:10), des sources (Ésaïe 12:3), des murs et des remparts (Ésaïe 26:1 ; 60:18), des chars (Hab. 3:8), une victoire (1Cor. 15:57) – caractérisé par le serpent de bronze dans Nombres 21:8-9 représentant l’acte de sauver ceux victimes du serpent, comme le fils de l'homme devait également être levé (cf. Jean 3:14-15) afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle ; un casque (Ésaïe 59:17 ; Éph. 6:17).

Chacun de ces éléments souligne ou nous montre différents aspects ou facettes du concept du salut. Pour plus d'informations sur le salut voir : Que se Passe-t-il Quand Nous Mourons ? (No. CB029) ; Le Plan du Salut de Dieu (No. CB030) ; et La Sanctification des Enfants de Dieu (No. CB069).

Voyons maintenant plus en détail le concept du salut en tant que ‘casque’.

Des concepts associés à des casques

La définition de casque est 1 : un couvre-chef ou une pièce de l'armure antique ou médiévale qui protège ou enferme la tête 2 : n’importe lequel couvre-chef protecteur habituellement fait d'un matériau dur pour résister aux chocs 3 : quelque chose ressemblant à un casque.

http://www.merriamwebster.com/dictionary/helmet 

Les casques bien sûr vont sur nos têtes. Ils protègent notre cerveau, notre ouïe, nos yeux et peuvent même garder notre bouche. De toute évidence, à partir d'un point de vue physique, on sait pourquoi il est si important pour notre cerveau d'être protégé puisque le cerveau contrôle toutes les actions dans le corps humain.

Nous sommes conscients que Satan est le prince de la puissance de l'air (Éphésiens 2:2) et qu’il influence notre pensée à moins que nous ne restions près de Dieu et lui obéissions. Alors que nous obéissons à Dieu, Il dirige nos pensées (Proverbes 16:4).

Surveiller nos pensées

Nous savons que nous devons garder nos pensées puisque Hébreux 4:12 nous dit qu’Eloah connaît toutes nos pensées. Nous devrons rendre compte de toutes nos pensées (1Cor. 14:24 et suivants).

Quand nous gardons nos pensées, l'Esprit Saint demeure avec nous ; quand nous avons de mauvaises pensées, nous éteignons l'Esprit Saint, car il ne peut pas et ne résidera pas ou ne restera pas avec des mauvaises pensées.

Il est tellement important que nous nous rappelions toujours qui est l’Unique Véritable Dieu et l'adorions aux bons moments.

Comme nous l'avons appris dans la Leçon : Être rempli de l'Esprit Saint (No. CB085), la maîtrise de soi est un fruit de l'Esprit Saint. Quotidiennement, nous devrions prier pour la maîtrise de soi pour obtenir l'aide dont nous avons besoin pour garder/contrôler nos pensées, nos paroles et nos actions.

Voyons maintenant comment nous devrions parler.

Surveiller nos paroles

Nous devons nous efforcer pour être comme Eloah et Ses Lois qui sont saints, justes, bonté, parfaits et vérité. Par conséquent, nous devrions tous aspirer ou essayer d'être comme Nathan, qui a été trouvé sans fraude dans sa bouche

Nathanaël lui dit : Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens, et vois. ⁴⁷ Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui : Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n’y a point de FRAUDE. ⁴⁸ D’où me connais-tu ? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. (Jean 1:46-48)

Fraude signifie simplement la tromperie ou les mensonges, par conséquent, sans fraude signifie la pureté, la sincérité, être honnête.

La Bible nous dit qu’un menteur n'héritera pas du Royaume de Dieu (cf. Apoc. 21:8).

Les Chrétiens doivent être préservés de toute ruse ou mensonge (Ps. 34:13 ; 1Pierre 2:1).

1Pierre 3 est très clair sur ce que nous devrions faire.

1Pierre 3:10-11 Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu’il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, ¹¹ qu’il s’éloigne du mal et fasse le bien, qu’il recherche la paix et la poursuive ;

Matthieu 12:34 nous dit que nous devrons rendre compte de chaque parole que nous prononçons ou disons. La plupart d'entre nous disent beaucoup de choses et nous devons faire attention à ce que nous disons et à qui nous le disons.

Dans le Psaume 50, nous voyons réellement comment nos paroles peuvent montrer le salut.

Psaume 50:23 Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, et à celui qui veille sur sa voie je ferai voir le salut de Dieu. (LSG)

Voyons maintenant comment être vigilent à ce que nous écoutons et entendons.

Surveiller ce qu’on entend

Nous avons vu dans le document Le Sacerdoce d’Eloah pendant le Tabernacle dans le Désert (No. CB116) que lorsqu’un prêtre était ordonné, du sang était placé à trois endroits : dont l’un était son oreille (Exode 29:20). Nous avons spéculé que Dieu veut que nous entendions la Loi de Dieu (oreille), vivions la Loi de Dieu dans nos actions (pouce), et marchions dans la Loi de Dieu (orteil).

Nous devons écouter et obéir à Eloah comme l’enseigne le Shema dans Deutéronome 6:4 et suivants. Nous ne voulons jamais être dans la position d'Apocalypse 3:20 et ne pas entendre le Messie frapper à la porte, ou dans la position de :

1) ceux qui n'écoutent pas (1Cor. 14:21), ou

2) des personnes qui se sont tournées vers des choses étranges – qui ont détourné leur oreille de la vérité - ou

3) ceux qui sont lents à comprendre.

Plutôt, quand notre bon berger, Josué (Joshua), le Messie, parle nous voulons être une brebis docile et entendre et répondre à sa voix. Jean 10:3 ; Hébreux 3:7,15 ; 4:7 parlent tous de “si vous entendez sa voix” n'endurcissez pas votre cœur. Nous voulons toujours être obéissants et ouverts à ce que Eloah nous dit.

Rappelez-vous, d’après la série sur les Vêtements du Grand Prêtre, nous devons être Saints pour Yahovih. Passons brièvement en revue ce concept et voyons comment il est lié à notre casque du salut.

En résumé : être saints pour Yahovih

Dans la Leçon : Mitre ou Turban avec la Plaque d'Or (No. CB066), nous avons vu que la plaque d'or sur la tête du Grand Prêtre déclarait : “saint pour Yahovih”. Nous devons devenir saints (Éph. 4:24) comme Dieu et Sa Loi sont saints. Dans l'Apocalypse, nous sommes avertis de ne pas permettre à quiconque de prendre notre couronne (Apoc. 3:11). Nous venons tout juste de couvrir de nombreux points concernant notre casque du salut.

Nous voulons toujours nous tenir affranchis du péché, être obéissants à Eloah, et ne pas permettre à notre couronne de salut d’être prise ou enlevée par notre propre négligence.

Une fois que nous sommes appelés, Dieu nous offre le salut, et cependant, nous pouvons tourner le dos à Dieu et nous placer dans la Deuxième Résurrection. Alors, soyons des fils obéissants comme Philippiens 2 le décrit.

Philippiens 2:12-15 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ; ¹³ car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. ¹⁴ Faites toutes choses sans murmures ni hésitations, ¹⁵ afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde, (LSG)

Nous devons être des soldats fidèles dans l'armée d'Eloah, entièrement vêtus de l'armure d'Eloah, suivant le Messie, l'auteur et le capitaine de notre salut, et l'aidant à faire parvenir l'Évangile du Salut à cette planète mourante.

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