Le but de la prière est d’adresser une demande à Dieu, afin qu'Il puisse écouter et répondre de façon appropriée. Dieu donne à chacun de nous nos dons et talents individuels, mais la prière est un don et un privilège donné à chacun. Il y a plusieurs bonnes et mauvaises façons de prier, nous avons donc besoin de savoir ce que la Bible enseigne afin d’avoir une prière fervente et efficace. Les disciples ont demandé à Jésus dans Luc 11:1 Seigneur enseigne-nous à prier. Jésus a établi une prière modèle, que nous appelons la Prière du Seigneur. Dans Matthieu 6:9-13, Jésus dit : "Voici donc comment vous devez prier". Il s'agit d'un modèle, et la structure de cette prière doit être le modèle de notre prière.

Le premier élément de cette prière modèle met l'accent sur ​​Dieu comme objet d’adoration. Nos prières doivent commencer en adorant Dieu, en Le glorifiant comme un acte d'adoration. Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.

Le deuxième élément est la demande dans laquelle notre attention est tournée vers nos propres besoins ; Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. L’approvisionnement de nos besoins est une responsabilité permanente de Dieu une fois que vous vous êtes mis dans Ses mains. Il accomplit cela par son Fils en tant que le Messager. Il a envoyé ce fils, en tant que messager ou ange, aux Patriarches comme l'Élohim d'Israël (Genèse 48:13-16). Ainsi, la vision claire d'Israël était que l'Ange était l'élohim ou dieu qui l'avait béni et nourri tous les jours de sa vie. Cet ange l’a aussi racheté du mal. Pour les justes, la promesse est donnée que le pain et l'eau seront assurés (Ps. 37:25 ; Ésaïe 33:15-16).

Le troisième élément de la prière est le pardon pour la transgression. Et pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Le pardon est la question centrale dans notre relation avec Dieu. L'exigence du pardon découle de l’offense. D'autres nous ont offensés comme nous offensons Dieu par la désobéissance à Ses lois. L’offense aux autres découle de la violation des lois de Dieu. David pouvait dire à Dieu que contre Lui seul il avait péché (Ps. 51:1-4).

L'aspect essentiel à garder à l'esprit est que la transgression contre un voisin est une offense contre Dieu. Comme nous pardonnons aux autres, de même nous sommes pardonnés. Les attitudes impitoyables envers les autres résultent en ce que l'individu est traité par Dieu. À moins que nous établissions d'abord une relation avec Dieu, il n'y aura pas de réponse à nos demandes et aucune puissance dans nos prières d'intercession pour les autres.

Nous ne devrions pas être découragés dans la foi. Jésus a dit dans Luc 18:1 que les hommes doivent toujours prier et ne pas perdre courage. Paul a exhorté dans 1 Thessaloniciens 5:17 Priez sans cesse. Le découragement est l'arme la plus puissante de l'adversaire.

Les obstacles à la prière

S'il y a un péché non confessé, Dieu ne nous entendra pas (Ésaïe 59:2 ; Ps. 66:18 ; Pro. 15:8).

Un esprit impitoyable contre un frère entrave la réponse à la prière (Matthieu 5:23-24 ; Marc 11:25). Le problème avec le pardon est souvent de l’autojustification [ou d'être juste à ses propres yeux]. D'autres fois, c’est un orgueil blessé. Nous devrions examiner nos attitudes et regarder notre relation avec Dieu. Luc 18:10-14 montre le problème de l'autojustification aux yeux de Dieu. C'est le péché le plus répandu dans les Églises de Dieu au vingtième siècle. C'est en fait la marque distinctive de l'Église de Laodicée (Apoc. 3:14-22). La pauvreté était dans l'Esprit. L'or éprouvé par le feu était l’Esprit Saint. Cette Église pensait qu'elle était riche dans l'Esprit, mais elle était misérable. Elle a été vomie de la bouche de Dieu. Très peu de gens de cette Église étaient justifiés et ont reçu un rôle dans le Royaume.

Le manque de foi est une autre raison de l'échec de la prière (Jacques 1:6-7 ; Hébreux 11:6). Pour savoir ce que Dieu promet, nous devons étudier la Bible. Nous devons croire que Dieu va répondre à notre prière, et commencer à le remercier pour cela à l'avance.

Une vie incompatible à la maison fera en sorte que les prières resteront sans réponse ou seront entravées (1Pierre 3:7).

Nous demandons mal (Jacques 4:2-3). Nous pouvons devenir égoïstes dans nos prières quand nous nous concentrons trop sur nos propres besoins.

Nous sommes appelés à suivre les traces de Jésus. Alors, quand nous prions, nous demandons en son nom (Jean 14:13-14, 15:7). Pour atteindre cette position, nous devons obéir aux commandements (Jean 15:10). Ce que nous faisons est le reflet de l'inhabitation de l'Esprit Saint. La rétention de l'Esprit est fondée sur l'obéissance aux commandements (1Jean 3:21-24 ; Prov. ​​28:9).

Nous devons prier au bon Dieu (1Cor. 8:5-6). Ce texte montre clairement les divisions numériques des élohim ou theoi. Les termes theoi et kurioi pour dieux et seigneurs se réfèrent à l’Armée. Le texte nous montre que Christ nous est donné comme Seigneur sous le Seul Vrai Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20).

Si vous demandez à Dieu d'aider les pauvres et gardez votre propre bourse fermée, vous êtes un hypocrite (Jacques 2:14-16). Si nous sommes en mesure de fournir et ne le faisons pas, il est inutile de prier Dieu.

Nous devons nous repentir de nos péchés et changer (Ésaïe 55:6-7). Dieu a promis de répondre à la prière des justes (Pr. 10:24, 15:8 ; Jacques 5:16).

Nous devons prier pour :

Rendre grâces : (Phil. 4:6 ; Col. 4:2). Nous devons reconnaître Dieu comme la source de nos bénédictions et nous devons l'en remercier.

Prier les uns pour les autres : (Éph. 6:18-19 ; Rom. 15:30) Prier pour nos dirigeants : (1Timothée 2:1-2). Prier pour nos ennemis : (Luc 6:28).

Lorsque nous ne savons pas pour quoi prier nous recevons de l'aide (Romains 8:26-27).

Si les prières restent sans réponse continuons à prier (Luc 11:9-10, 18:1-8). Ce n’est pas mal de plaider avec Dieu. En effet, Dieu exhorte "Venez maintenant, et plaidons ensemble" (Ésaïe 1:18).

Que ta volonté soit faite

C'était la volonté de Dieu que Jésus souffre l'humiliation et la mort. Nous sommes appelés à suivre les traces de Jésus donc nous savons que ce n'est pas la volonté de Dieu de nous épargner toutes les difficultés. Nos prières doivent être en harmonie avec la volonté de notre Dieu.

Dieu peut être ému par des prières offertes avec émotion et respect. En d'autres termes, nous devons prier avec ferveur. Nous ne sommes pas seuls dans notre lutte. Dieu tient tous les pouvoirs et a toutes les connaissances. Il est prêt et disposé à nous aider à vivre la vie chrétienne (Ésaïe 66:2). Dieu est à la recherche d'une attitude humble et veut que nos prières soient sincères.

La prière n'est pas une question de forcer Dieu à faire les choses que nous demandons, mais de venir à Dieu dans la foi absolue que ce que nous avons besoin nous sera donné. Dieu répond à la prière du croyant mais pas toujours de la manière que nous désirons. Il sait mieux quels sont nos besoins quotidiens, nos besoins spirituels étant plus importants que le matériel. Nous devons reconnaître le grand privilège que c’est de venir en la présence même de Dieu Tout-Puissant dans la prière.

Nous savons que nous devons prier parce que dans Matthieu 6:7 Jésus a dit : "Mais quand vous priez" pas si vous priez. Ainsi, en priant, nous reconnaissons notre dépendance à l'égard d'une source en dehors de nous - une puissance supérieure. Nous faisons de Dieu une partie de nous, ce qui est le plan. Dieu devient ainsi tout en tous (1Cor. 15:28 ; Éph. 1:23).

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