Les Églises Chrétiennes de Dieu

[296]

 

 

 

La Prédestination [296]

 

(Édition 1.0 20060807-20060807)

 

 

 

La Bible dit que nous avons été choisis par Dieu et que nous avons été prédestinés pour être appelés. Qu’est-ce que cela signifie exactement ? Quand cela s’est-il produit ?

 

 

Christian Churches of God

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(Copyright © 2006 Wade Cox)

(Tr. 2006, rév. 2016)

 

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La Prédestination [296]

 

 

Connaître le futur

 

La question de la Prédestination des Élus touche la question de l'Omniscience de Dieu. Il est dit que Dieu est omnipotent, signifiant qu’Il est tout-puissant et capable d’être omniprésent, signifiant qu’Il peut être partout en même temps. Il réalise son omniprésence par la manifestation de l'Esprit Saint, de la même façon spirituellement que l'électricité peut être envoyée à plusieurs endroits en même temps à partir de la même source physiquement.

 

L’Omniscience peut être définie comme sachant toutes vraies propositions. C'est une question de fait que les gens ont pu prophétiser l’avenir au cours de l'histoire documentée. La Bible documente le fait que les démons aussi peuvent prophétiser et prédire des événements futurs (Actes 16:16).

 

Dieu a interdit ce système en Israël. Dieu a dit par l'Ange de la Présence à Moïse :

 

Deutéronome 18:10 Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, (LSG)

 

Pourtant, Dieu a utilisé l'esprit de prophétie en Israël par les prophètes, et les prophètes ont été consultés en règle générale aux nouvelles lunes pour guider et prophétiser en Israël.

 

Etait-ce deux poids deux mesures ? Non, c'était un contrôle régularisé de la divination provenant seulement des prophètes reconnus d'Israël comme serviteurs du Seul Vrai Dieu. Les démons utilisent également la prophétie pour affecter la pensée des nations qui comptent sur eux. Ces capacités ne se sont pas simplement imaginées. Ils possèdent réellement la capacité de voir des événements futurs. Cependant, leur capacité est limitée de plusieurs façons.

 

Un observateur du temps est un astrologue. Tous ceux qui sont mentionnés dans le texte de Deutéronome 18:10 sont associés à des systèmes qui ne sont pas sanctionnés par Dieu. Les démons mentent presque comme si c'était un jeu pour eux. Les oracles ont souvent joué ces genres de tours aux gens qui les consultaient.

 

Cependant, Dieu sanctionne la divination par l'Urim et le Thummin. De cette façon l'Esprit Saint pouvait communiquer avec Israël d'une manière identifiable alors que l'Esprit Saint n'avait pas été mis à la disposition du peuple en général.

 

Il est reconnu que Dieu a planifié la création et a vu la fin dès le commencement, et Il a déclaré la fin à partir du commencement. C'est une position déclarée de la Bible qu'Il est l'Alpha et l'Omega (voir l’étude L'Arche de la création de Dieu comme alpha et Omega (No 229)). Il a donné cette puissance à Christ à sa résurrection des morts.

 

Les démons ne sont pas omniscients mais ils possèdent la facilité de voir l'âge et le processus du temps. Ils le voient seulement obscurément mais ils peuvent prophétiser et ils le font. Ils dépensent beaucoup de temps à nous surveiller, et ce qui se passe avec l'Église ; et toute l’Armée Angélique désire jeter ses regards sur les choses qui sont révélées par nous.

 

Nous devons procéder par la foi et c'est pourquoi la divination, excepté par un prophète de Dieu de la façon bibliquement approuvée, nous est interdite.

 

Dieu utilise les élus pour accomplir Son dessein.

 

Dieu place Ses serviteurs en tant que "fronts de diamants" aux adversaires d'Israël, et souvent aussi à la congrégation d'Israël elle-même.

 

Dans les jours avant l’Église, Dieu a suscité Ses serviteurs les prophètes pour faire Sa volonté. Ces prophètes, et leurs oeuvres, étaient connus avant même qu'ils aient été conçus. Nous savons que les prophéties de l'AT devraient souvent être accomplies des milliers d'années plus tard, comme nous voyons des textes dans Genèse. Esaïe a prophétisé concernant le Christ en  détails précis, comme l’a fait David dans les Psaumes. Apocalypse parle de l'Agneau immolé et se réfère au terme, « avant la fondation du monde ».

 

Ces prophéties ne concernaient pas seulement le Messie. Dieu a prédestiné Jérémie.

 

Jérémie 1:1-19 Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, l’un des sacrificateurs d’Anathoth, dans le pays de Benjamin. 2 La parole de l’Eternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d’Amon, roi de Juda, la treizième année de son règne, 3 et au temps de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu’à la fin de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, jusqu’à l’époque où Jérusalem fut emmenée en captivité, au cinquième mois. 4  La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots : 5 Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations. 6 Je répondis : Ah ! Seigneur Eternel ! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. 7 Et l’Eternel me dit : Ne dis pas : Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai, et tu diras tout ce que je t’ordonnerai. 8 Ne les crains point, car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Eternel. 9 Puis l’Eternel étendit sa main, et toucha ma bouche ; et l’Eternel me dit : Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. 10 Regarde, je t’établis aujourd’hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes. 11 La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Je vois une branche d’amandier. 12 Et l’Eternel me dit : Tu as bien vu; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter. 13 La parole de l’Eternel me fut adressée une seconde fois, en ces mots : Que vois-tu ? Je répondis : Je vois une chaudière bouillante, du côté du septentrion. 14 Et l’Eternel me dit : C’est du septentrion que la calamité se répandra sur tous les habitants du pays. 15 Car voici, je vais appeler tous les peuples des royaumes du septentrion, dit l’Eternel ; ils viendront, et placeront chacun leur siège à l’entrée des portes de Jérusalem, contre ses murailles tout alentour, et contre toutes les villes de Juda. 16 Je prononcerai mes jugements contre eux, à cause de toute leur méchanceté, parce qu’ils m’ont abandonné et ont offert de l’encens à d’autres dieux, et parce qu’ils se sont prosternés devant l’ouvrage de leurs mains. 17 Et toi, ceins tes reins, lève-toi, et dis-leur tout ce que je t’ordonnerai. Ne tremble pas en leur présence, de peur que je ne te fasse trembler devant eux. 18 Voici, je t’établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer et un mur d’airain, contre les rois de Juda, contre ses chefs, contre ses sacrificateurs, et contre le peuple du pays. 19 Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront pas ; car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Eternel.

 

Dieu a fait de Jérémie un prophète, et l’a prédestiné avant qu'il ait été formé dans l'utérus. Jérémie devait non seulement voir les rois du Nord amenés pour camper aux murs de Jérusalem et établir leur trône là, mais il a été aussi établi sur les nations pour arracher et pour briser. Dieu a placé Ses paroles dans la bouche de Jérémie et l'a défendu et l'a délivré. Il devait également prophétiser contre les rois et les villes de Juda. Jérémie devait prononcer le jugement contre les nations du Nord et contre Israël. Comme prophète de Dieu, Jérémie a été rendu comme une ville fortifiée, un pilier de bronze, et des murs de bronze, contre tout le pays et les rois et le peuple de Juda également.

 

Dieu le connaissait et Dieu a ordonné ses œuvres et l'a placé comme prophète contre son propre peuple, aussi bien que les nations Païennes. Il a reçu la puissance d’arracher et d’abattre. À l’Église également est donnée cette puissance dans les derniers jours.

 

Quand exactement une personne qui est prédestinée de Dieu a-t-elle été déterminée dans l'esprit de Dieu ? Paul nous le dit et ainsi que Jean.

 

Ephesiens 1:1-23 Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Ephèse et aux fidèles en Jésus-Christ : 2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !  3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ ! 4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.

 

Le Seul Vrai Dieu est le Dieu et le Père de notre Seigneur Jésus Christ. Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde. Ceci est le katabole (SGD 2602) ou l’établissement du monde. En d'autres termes, la Bible indique que l'Omniscience de Dieu s’étend à la prescience absolue de l'existence non pas seulement de Jésus Christ, mais des lignées entières des descendants d'Adam, du premier au dernier, par tous leurs mariages et les matrices de la reproduction humaine, avec toutes ses erreurs et ses choix. Cela est la puissance de Dieu. Les démons ont accès à cette prescience, car le temps pour eux n'est pas une proposition linéaire, mais ils voient souvent les périodes linéaires légèrement inexactement. Ils essayent d'interférer avec cette matrice pour empêcher notre naissance, et ils continuent pour nous empêcher d’être baptisés. Ils essayeront de nous relier avec des infidèles s'ils ne peuvent pas nous tuer ou empêcher notre naissance.

 

Paul continue en parlant du rachat qui nous est accordé par le sacrifice de Christ.

 

7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, 8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence, 9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même, 10  pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. 11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté, 12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d’avance avons espéré en Christ.

 

Le plan de Dieu nous est révélé parce qu’il touche à la plénitude du temps. En d'autres termes, Il nous donne les mystères du Royaume de Dieu, parce qu’ils doivent être accomplis dans Son plan. Ce plan et dessein ont été exposés en Christ, et ce plan nous est révélé car nous devons servir le plan de Dieu. Ces choses sont conformes à la volonté de Dieu et nous avons été destinés et établis pour vivre pour l'éloge de Sa gloire.

 

Ainsi, nous avons été prédestinés pour être appelés et pour recevoir les Mystères de Dieu et pour administrer ces mystères selon le conseil de la Volonté de Dieu, telle que révélée en nous dans l'Esprit Saint pour l'éloge de Sa gloire. Paul parle de nous comme ayant entendu la parole de vérité, étant scellés par l’Esprit Saint.

 

13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, 14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. 15 C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints, 16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,

 

Ainsi l'Esprit Saint est la garantie de notre héritage. C'est le témoignage de notre amour pour les frères. C’est pour cette raison :

 

17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, 18 et qu’il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, 19 et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. 20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

 

L'Église est le corps de Christ, et Dieu, par l'Esprit Saint, remplit tout en tous. À cette fin, Dieu devient tout en tous. L'esprit de sagesse et de révélation nous est donné dans la Connaissance de Dieu afin que nous comprenions l'espoir auquel nous sommes appelés, et afin que nous puissions expliquer cet espoir à l’intérieur de la révélation de Dieu. Dieu réalise cette puissance en nous qui avons été appelés à croire selon la puissance et selon les œuvres de Dieu. La puissance a été accomplie en Christ que Dieu a ressucité des morts et a fait asseoir à Sa droite. Dieu a établi Christ au-dessus de toutes dominations et autorités, et au-dessus de tout nom, non seulement dans cet âge mais également dans l'âge à venir. Dieu a mis toutes choses sous les pieds de Christ et l'a rendu le chef de toutes choses pour l'Église, qui est le corps ou le Temple de Dieu, lequel Temple nous sommes. Dieu nous a connus avant que nous soyons nés et Il nous a prédestinés à être appelés.

 

Qu’en est-il de ceux qui échouent ? Paul traite du processus au chapitre 8 de Romains, où il parle de la Loi et de l'esprit de grâce qui est placé sur ceux qui sont appelés.

 

Romains 8:1-39 Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. 2 En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

 

Cela n'élimine pas la Loi, mais plutôt, cela nous libère des problèmes auxquels nous faisons face en voulant traiter des faiblesses de la chair en interaction avec le péché qui est la transgression de la Loi (1Jean 3:4).

 

3 Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, 4 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit.

 

Les exigences de la Loi sont justes et sont accomplies en nous. Nous marchons selon l’esprit et non selon la chair, ce qui est la distinction que Paul fait dans l’interaction avec la loi et la foi dans l’Esprit.

 

5 Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. 6 Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ; 7 car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.

 

Paul fait la remarque ici que l'esprit qui est affectionné à la chair est hostile à Dieu, car il ne se soumet pas à la Loi de Dieu et en effet ne peut pas se soumettre à la Loi de Dieu. Ceci est la cause fondamentale du problème visant ceux qui prêchent que la Loi de Dieu est abolie ou clouée au pieu sur lequel Christ a été crucifié (Col. 2:14). L’"écriture des ordonnances" était la facture de l'endettement ou le Chierographon qui était maintenue contre nous pour nos péchés dans la transgression de la loi.

 

8 Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. 9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. 10  Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.

 

Ainsi, ceux qui sont vivants dans l'Eglise sont morts à cause du péché dans la transgression de la loi, mais vivants à cause de l'Esprit de grâce.

 

Dieu a ressuscité Jésus des morts. C'est Son Esprit qui demeurera en nous en tant que l’Esprit Saint de Dieu. C'est l'Esprit qui donne la vie à nos corps mortels.

 

11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,

Ainsi les actions du corps ont pour conséquence la mort. Nous vivons selon l'Esprit et donc nous avons véritablement la vie. Ceux des élus qui sont conduits par l'Esprit sont fils de Dieu. Ils ont reçu l'esprit d’adoption.

 

14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! 16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

 

Nous sommes des enfants de Dieu et des Co-héritiers avec Jésus Christ. Nous deviendrons éventuellement elohim comme il lui a été donné de devenir elohim, à condition que nous souffrions avec lui afin que nous soyons glorifiés avec lui. Paul continue alors en expliquant le processus de cette glorification.


18 J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. 19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. 20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance 21 qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

 

Les douleurs du monde auxquelles nous faisons face maintenant ne sont pas dignes d’être considérées quand nous pensons à l'avenir de la gloire de Dieu dans les promesses qui nous sont réservées comme élus et enfants de Dieu. La création prendra part également aux promesses qui nous sont réservées.

 

La création gémit sous l'oppression du péché. Nous qui sommes les premiers fruits de l'Esprit gémissons en attendant l'adoption comme fils de Dieu, laquelle nous sera accordée à la résurrection de nos corps de la mort à la première Résurrection.

 

22 Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement. 23 Et ce n’est pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps.

 

C'est l'espoir de la résurrection qui n’est pas vu que nous avons été sauvés par la grâce.

 

24 Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ? 25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.

 

Nous attendons cela avec patience. Pendant cette attente, l'Esprit nous aide dans nos faiblesses. Nous ne savons pas quoi demander mais il fait des supplications pour nous. Dieu sonde nos coeurs avec l'Esprit.

 

26 De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; 27 et celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.

 

La volonté de Dieu est la direction de l'Esprit Saint qui sonde nos esprits et nos cœurs. Ainsi toutes choses concourent au bien pour ceux qui aiment Dieu et qui sont appelés selon Son dessein. En ceci est la clef de la prédestination.

 

28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29  Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

 

Ici nous voyons la séquence de la prédestination.

 

1.      Dieu établit son plan pour la création.

 

2.      Les fils spirituels de Dieu sont créés.

 

3.      À l’Armée spirituelle est donné le libre arbitre et une partie du plan est déployée.

 

4.      La création physique est réalisée.

 

5.      Un tiers de l’Armée Angélique se rebelle.

 

6.      Christ a été prédestiné à être l'Agneau immolé dès la fondation du monde.

 

7.      L’Armée Déchue interfère avec la création. Elle devient Tohu et Bohu.

 

8.      Christ intervient sous la direction de Dieu.

 

9.      Adam pèche. 

 

10.    Lucifer est réprimandé et un temps limité de six mille ans lui est donné en tant que Satan ou l'accusateur des frères.

 

11.    Christ est donné à Israël en tant qu'élément du plan. Elle devient son héritage comme partie des promesses à Noé et à Abraham.

 

12.    Chaque personne qui a vécu fait partie du plan de Dieu contenu dans l'Esprit de Dieu. Les élus sont prédestinés.

 

13.    À mesure que le temps avance, chacune des personnes prédestinées à être appelées est appelée selon le plan de Dieu au temps où elle atteindra le salut.

 

14.    Dans le processus de l’appel, ils sont enseignés et sont préparés dans la justification par l'Esprit Saint agissant dans l'Eglise sous Christ tel que dirigé et justifié par Dieu.

 

15.    Lorsque justifiés par Christ et l'Esprit Saint agissant selon le plan de Dieu, ils sont alors glorifiés comme fils de Dieu par la résurrection des morts.

 

31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 32 Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?

 

Les élus, qui sont prédestinés à être choisis et appelés, n'échouent pas. D’où le commentaire : « beaucoup sont appelés mais peu sont élus ». Dieu n'appelle pas des personnes pour échouer. Certains sont appelés mais n'ont pas été choisis. Cela n'est pas retenu contre eux. Ils seront ressuscités dans la deuxième résurrection, laquelle est le temps que Dieu leur avait alloué pour être appelés en premier lieu.


33
Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie !

 

Ainsi qui nous jugera quand c'est Dieu qui nous justifie ?

 

Encore, qui nous condamnera quand c'est Christ qui nous a sauvés par son ascension et son intercession ? Il n'y a aucune autre intercession possible autre que par Christ.

 

34 Qui les condamnera ? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !

 

Il n'y a personne qui peut nous séparer de Christ et de l'amour de Dieu, sauf nous-mêmes dans le péché, et ainsi seulement pour nous reléguer au temps que Dieu a prévu comme le temps alloué pour nous amener à Lui.

35 Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ? 36 selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. 37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. 38 Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, 39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. (LSG)

 

Apocalypse 5:1-14  Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux. 2 Et je vis un ange puissant, qui criait d’une voix forte : Qui est digne d’ouvrir le livre, et d’en rompre les Sceaux ? 3 Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder. 4 Et je pleurai beaucoup de ce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder. 5 Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. 6 Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre. 7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. 8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. 9 Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation ; 10 tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. 11 Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. 13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles ! 14 Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent. (LSG)

 

Les élus deviendront un royaume et des sacrificateurs et régneront sur la terre. Ceci est à partir du règne millénaire de Jésus Christ, et ce sera à partir de Jérusalem ; et c’est tout près de se réaliser devant nous. C'est l'espoir qui réside en nous.

 

Apocalypse  13:1-8  Et il se tint sur le sable de la mer. Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème. 2 La bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité. 3 Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort ; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête. 4 Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ? 5 Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois. , 6 Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. 7 Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. 8 Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé. (LSG)

 

Notez que les noms des élus ont été écrits, avant la fondation du monde, dans le livre de vie de l'Agneau qui a été immolé. Personne ne dicte à Dieu. Personne n'entre par la porte de derrière. Les élus ont été prédestinés pour être choisis et appelés et par conséquent justifiés et glorifiés. C'est pourquoi ils sont appelés élus ou choisis.

 

Les élus sont très souvent les plus faibles et les plus méprisés aux yeux du monde.

 

1Corinthiens 1:26–31 Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ; 28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, 29 afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. 30 Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, 31 afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. (LSG)

 

Dieu appelle les faibles du monde pour deux raisons principales : premièrement, ainsi ils ne peuvent pas (ou sont moins sujet à) se vanter que c'étaient leurs propres talents, intelligence ou bonté naturels qui les ont placés parmi les élus ; et deuxièmement,  pour que les sages, les puissants et les oppresseurs de ce monde aient éventuellement honte jusqu’à se repentir. Si nous devons nous vanter de quoi que ce soit, c’est de se vanter ou de se glorifier (Grec. kauchaomai) que nous sommes de Dieu (Jer.9 : 23-24 ; Ps. 44:8 ? ?). S'il y a quelque chose de bon en nous, c’est Son œuvre, pas la nôtre. Et c'est l'Esprit de Dieu qui donne la puissance aux élus.

 

Zacharie 4:6…. Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Eternel adresse à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Eternel des armées. (LSG)

 

Les élus ou les choisis sont appelés et sont donnés à Christ au temps propice, et il leur est permis d’endurer quoi que ce soit qu'ils doivent endurer pour la foi et la gloire de Dieu. S'ils doivent aller en captivité, alors c'est à la captivité qu'ils iront. Les élus sont jugés sur ce qu'ils font et ceux qui cherchent à leur faire du mal seront réprimandés de la même façon.

 

Ceux qui cherchent à les tuer seront tués de la même manière. Ceux qui cherchent à les détruire seront détruits de la même manière, tandis que ceux qui cherchent à les diffamer seront réservés à une honte éternelle.


Apocalypse 13:9  Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende ! 10 Si quelqu’un mène en captivité, il ira en captivité; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est ici la persévérance et la foi des saints. 11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon. 12 Elle exerçait toute l’autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. 13 Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. 14 Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l’épée et qui vivait. 15 Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête fussent tués. 16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, 17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. 18 C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six. (LSG)

 

Dieu a déjà vu tout ce qui doit arriver et tout ce qui doit nous arriver. Il permet certaines choses comme témoignage pour la Foi, et éprouve certains des élus même jusqu’à la mort.

 

Soyez forts dans la Foi et vous vous tiendrez debout devant le trône à votre place à la fin des jours.

 

 

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