L’Armée Angélique [CB028]

La Bible enseigne que le Seul Vrai Dieu est invisible et qu’aucun homme ne L'a jamais vu ou n’a entendu Sa voix et ce, à aucun moment (Jean 1:18 ; 5:37). Dieu (Eloah) a la vie en Lui-même et c’est pourquoi Il n'est pas venu Lui-même en existence (Jean 5:25 ; 1Tim. 6:16). Il a toujours existé et existera toujours. À un moment donné, Dieu était seul, mais Il a décidé de produire une famille pour Lui-même. Voir l'étude Qui est Dieu ? (No CB001).

La première émanation, c’est à dire ce qui est d'abord sorti de Dieu, a été l'Esprit Saint. C'était le moyen par lequel la création, qui devait arriver, pourrait être liée à Dieu. De là, Dieu a généré (ou a créé) les Fils Spirituels. Par l’entremise de l'Esprit Saint, ils étaient unis avec Dieu et ils étaient capables d'agir selon Sa volonté. Ce fut à ce moment que Dieu est devenu le Père des Esprits (Héb. 12:9). Voir l'étude Qu’est-ce que l'Esprit Saint ? (No CB003).

Ces Fils du Dieu Très-Haut sont tous Élohim ou dieux (de Psa. 82:1) à des degrés variables. Ils ont été créés parfaits. Tant et aussi longtemps qu'ils demeuraient obéissants à Eloah, ils vivraient pour toujours, en tant que fils spirituels de Dieu.

Qui ou qu’est-ce que sont les Anges ?

Les anges sont des messagers de Dieu qui effectuent Son œuvre. Les fils spirituels de Dieu n'ont été appelés des anges qu’après la création d'Adam. Avant qu’il y ait quelqu'un pour recevoir un message, il n’y avait aucun besoin de messagers.

Les anges sont des êtres spirituels (Héb. 1:14). Dieu a créé Ses fils spirituels avant qu'Il ait créé la terre (Job 38:4-7). Il y a probablement plus de 100 millions d'anges (voir Dan. 7:9-10 ; Matt. 26:53 ; Luc 2:13 ; Héb. 12:22 ; Apo. 5:11). Les anges sont des individus qui ont la liberté de choix, ce qui est nécessaire pour le développement du caractère.

Le terme Hébreux pour messager dans l'Ancien Testament est mal'ak et est traduit par ange dans nos Bibles françaises. Le terme est utilisé pour désigner les messagers spirituels envoyés par Dieu (Gen. 32:1-2). Il a aussi été utilisé pour désigner des messagers humains envoyés par Jacob (Gen. 32:3).

Dans le Nouveau Testament, le mot grec pour messager est aggelos, duquel nous obtenons le mot ange en français. Ce mot est aussi utilisé pour désigner tant des messagers humains que spirituels.

Dieu a envoyé divers types de messagers. Premièrement, il y avait des messagers prophétiques humains (2Chr. 36:15-16). Deuxièmement, il y avait aussi des messagers spirituels envoyés aux êtres humains ayant un message ou une fonction particulière.

En tant qu’agents de Dieu, ils sont envoyés sur la terre pour mettre en application les décisions de Dieu en matière de punition et de correction des êtres humains (Ex. 12:23 ; Ps. 104:4 ; 2Sam. 24:16 ; 2Rois. 19:35 ; 1Chro. 21:16 ; Actes 12:23 ; Héb. 11:28 ; 1Cor. 10:10).

Les anges apportent aussi des messages aux prophètes de Dieu et protègent le peuple de Dieu (Ps. 34:7 ; 91:11 ; Dan. 6:22 ; Matt. 18:10 ; Héb. 1:14). Quand les anges sont apparus à l'humanité, c'était toujours sous forme humaine (Gen. 18:2 ; 19:1, 10 ; Luc 24:4 ; Actes 1:10).

On parle aussi des fils spirituels de Dieu comme ayant différents rangs et pouvoirs (Zach. 1:9, 11 ; Dan. 10:13 ; 12:1 ; Eph. 1:21 ; Col. 1:16 ; 1Thes. 4:16 ; Jude 1:9). Ils sont "puissants" (2Thes. 1:7) ; appelés "puissants en force" (Ps. 103:20) ; "saints" (Luc 9:26) ; "élus" (1Tim. 5:21). Cependant, ils ne doivent pas être adorés (Col. 2:18 ; Apo. 19:10).

Certains anges ont des ailes et certains sont dépeints comme ayant de multiples visages, incluant des visages d'animaux (Ézéch. 1:4-14 ; Ésa. 6:1-3). Ils peuvent changer leur apparence et peuvent ressembler à des êtres humains lorsqu’ils apparaissent aux hommes (Héb. 13:2). Souvent, ils ont un éclat de brillance autour d'eux et ils portent des vêtements blancs éclatants (Actes 1:9-11 ; 22:6-9 ; 2Sam. 22:13).

Il n’est pas permis aux êtres humains de voir Dieu. C’est pourquoi les anges aident les humains à comprendre le Seul Vrai Dieu, Eloah.

Les Anges dans l'Ancien Testament

Le messager le plus important envoyé par Dieu est celui appelé "l’Ange de l’Éternel" et "l’Ange de Dieu" dans nos Bibles françaises. Ces titres désignent l'ange spécial (ou messager) qui portait l'autorité de Dieu et qui représentait Dieu. Il était fréquemment appelé Yahovah.

Les gens de l'Ancien Testament savaient que ce messager de Dieu n'était en réalité pas le Seul Vrai Dieu. Ils savaient que Dieu (Eloah) se révélait à eux par l’entremise de Son Ange qu'ils appelaient aussi Élohim. Quand l'Ange de Yahovah était présent avec eux, cela signifiait que Dieu (Eloah) était présent. L'Ange parlait et agissait pour le Seul Vrai Dieu.

L'Ange de Yahovah qui traitait le plus fréquemment avec les êtres humains était le dieu d’Israël (c'est-à-dire, Élohim). Il représentait Eloah, le Seul Vrai Dieu, celui qu’Israël adorait. Cet Ange était l’être qui est devenu plus tard l'homme Jésus Christ. Voir l'étude Qui est Jésus ? (No CB002).

Regardons certains des nombreux exemples où cet ange est apparu et a parlé aux gens dans les temps anciens.

· L'ange a parlé à Hagar à deux occasions (Gen. 16:7-13 ; 21:17-18).

· L'ange a parlé à Abraham (Gen.12:1-3,7; 22:11-18).

· L'ange a parlé à Jacob en rêves (Gen. 28:11-17 et 31:11-13 ; voir aussi Gen. 32:24-30).

· L'ange est apparu et a parlé à Moïse (Ex. 3:1-6 ; 24:12-16).

· L’ange dans la nuée (Exode 13:21 ; 14:24).

La Bible dit que c'était l'Ange de Yahovah qui a fait ces choses (Actes 7:30-38 ; Gal. 3:19).

L'apôtre Paul a dit que c'était Christ qui a conduit Israël à travers la Mer (1Cor. 10:1-4). Paul identifie aussi l'Ange de Dieu comme étant Jésus Christ dans Galates 4:14. Voir l'étude L'Ange de YHVH (No. 024).

Voici d’autres exemples de l'ange apparaissant à des êtres humains :

· Balaam et l'ange (Nom. 22:21-35).

· Josué et l'ange (Jos. 5:13-15).

· Gédéon et l'ange (Juges 6:12-24).

· Les parents de Samson et l'ange (Juges 13:2-20).

· Élie et l'ange (1Rois. 19:5-12 et 2Rois. 1:15).

· Daniel et l'ange (Dan. 3:24-25, 28).

· Zacharie et l'ange (Zac. 1:9, 13-14, 18-21 ; 2:3 ; 4:1,4-5 ; 5:5,10).

Les Anges dans le Nouveau Testament

Nous voyons aussi les anges s’occupant de Jésus quand il était sur la terre (Matt. 4:11 ; Luc 22:43). Un ange est apparu à Joseph et a annoncé la naissance de Jésus (Matt. 1:20 ; Luc 1:26-38). Les anges étaient là quand Jésus a été ressuscité (Matt. 28:2-7 ; Jean 20:10-14). Ils ont parlé de son ascension (Actes 1:9-11). Les anges sont des esprits qui rendent service au peuple de Dieu (Matt. 18:10 ; Actes 5:19-20 ; 8:26 ; 10:3 ; 12:7-10 ; 27:23 ; Héb. 1:14). Ils se réjouissent quand un pécheur se repent (Luc 15:10).

Dans le Nouveau Testament, Christ, en tant qu’un être humain, agissait toujours comme le révélateur de la volonté de Dieu et reflétait parfaitement la nature et le caractère de Dieu. En tant que le médiateur entre Dieu et l'homme, voir Jésus était comme voir Dieu et l'entendre était comme entendre Dieu (Eloah). Les paroles qu’il a parlées n'étaient pas les siennes mais celles de Dieu (Jean 14:8-10).

Les Différents Rangs de l'Armée Angélique

Dans la catégorie des anges, il y a différents types, avec des fonctions et des pouvoirs différents (Zac. 1:7-11 ; Dan. 10:13 ; 12:1 ; Éph. 1:22 ; Col. 1:16 ; 1Thes. 4:16 ; Jude 1:9).

Les Trônes, les Dignités, les Dominations, les Autorités

Nous savons que Christ a été le premier engendré de la création. Bien qu'il n'ait pas créé les autres fils de Dieu, il a créé (c'est-à-dire, organisé) les trônes, les dignités, les dominations et les autorités. Celles-ci sont des administrations et ne sont pas des noms d'êtres spirituels. En Christ, toutes choses subsistent (Col. 1:16-17).

Séraphins :

Les Séraphins ont six ailes (voir Ésa. 6:2,6). Ils avaient le pouvoir d'enlever la culpabilité du péché afin de préparer les prophètes (Ésa. 6:7). Les six ailes indiquent peut-être qu'ils sont de haut rang et qu’ils ont différentes fonctions à exécuter.

Le mot Séraphins est le pluriel du mot sârâph (SHD 8314) signifiant celui qui brûle. En raison du fait que les serpents dans Nombres 21:6,8 brûlaient par le poison de leur morsure, ils ont été appelés Séraphins. Ainsi, nous voyons le concept de ces Séraphins comme étant "les serpents brûlants des cieux" (comparez aussi Deut. 8:15 ; Ésa. 14:29 ; 30:6). Dieu les a envoyés pour infliger des punitions sur les gens à cause de leurs péchés. Leur forme semble être quelque peu humaine en ce qu'ils ont des visages, des mains et des pieds, en plus de leurs ailes. Ils sont représentés comme "se tenant" au-dessus du Roi assis sur son trône, prêts à le servir.

Ces êtres sont les archanges et ils ont des positions hiérarchiques importantes dans l'Armée céleste. Ce sont les archanges qui sont les plus souvent envoyés sur la terre pour livrer les messages de Dieu et des avertissements à l'humanité et aux prophètes.

Le Livre d'Enoch nomme six archanges : Michel (responsable de la meilleure partie de l’humanité), Gabriel (responsable des serpents, du Jardin et des Chérubins), Uriel (l'ange au dessus du monde et de Tartarus), Raphaël (l'ange des esprits des hommes), Raguel (celui qui tire vengeance sur le monde et les luminaires) et Saraqaël (celui qui est placé en autorité sur les esprits des enfants des hommes dont leurs esprits ont péché) (The Book of Enoch, Chapitre XX, R.H. Charles, 2002).

Ces anges sont aussi appelés des Gardiens (ceux qui veillent).

L'archange Gabriel :

· A interprété les visions de Daniel (Dan. 8:16-26 ; 9:20-27).

· A annoncé la naissance de Jean le Baptiste (Luc 1:11-20)

· A annoncé la naissance de Jésus (Luc 1:26-38).

L'archange Michel :

Michel, le grand prince, est mentionné plusieurs fois dans l’Ancien Testament.

· Dans Daniel 10:13, il est appelé "l’un des principaux chefs, [qui] est venu à mon secours". Voir aussi Daniel 12:1.

· Jude 1:9 : l'archange Michel a contesté le diable concernant le corps de Moïse.

· Apocalypse 12:7-8 : Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,

Ces Séraphins sont identifiés en tant que les Chérubins autour du Trône de Dieu, comme nous pouvons maintenant le voir.

Les Chérubins :

Le Trône de Dieu est entouré de quatre êtres vivants ayant chacun différentes têtes. Celles-ci sont les têtes d’un lion, d’un taureau, d’un aigle et d’un homme. Ils sont mentionnés comme des Chérubins (Chérub au singulier). Il y en a quatre et ils ont six ailes quand ils sont autour du Trône de Dieu (Apo. 4:6-9). On donne une description des Chérubins dans Ézéchiel 1:5-14, Ézéchiel 10:20-21 et Apocalypse 4:6-9. Dans Ézéchiel, lorsqu’ils sont une structure composite qui protège le subalterne Yahovah d'Israël, ils sont énumérés comme ayant les quatre ailes sur leurs torses supérieurs. Aucune mention n'est faite des deux ailes couvrant leurs pieds, ce qui est propre aux Séraphins autour du Trône de Dieu (comme nous avons vu dans Apocalypse), ni des Séraphins (Ceux qui Brûlent) de l’Ancien Testament. Le chiffre quatre se rapporte à la création matérielle. Quand ces Chérubins sont envoyés pour s’occuper de la création physique sous l’autorité de Yahovah d’Israël et qu’ils agissent en concert, ils ont quatre ailes et se déplacent ensemble dans un véhicule faisant toujours face à la même direction. Les Chérubins autour du Trône de Dieu ont six ailes comme les Séraphins.

Le symbolisme des têtes des créatures autour du Trône de Dieu les identifie comme étant des Chérubins dans Ézéchiel 1:1-28. Voir l'étude La Signification de la Vision d'Ézéchiel (No 108).

Les têtes d’animaux ont rapport aux étendards de bataille d’Israël et de la division des tribus, selon Nombres chapitres 10 et 11. Voir l'étude La Création de la Famille de Dieu (No CB004).

Il y avait à l'origine quatre Chérubins: deux chérubins qui couvraient le Trône et deux chérubins qui se tenaient derrière le Trône de Dieu. Ézéchiel 1:4-14 en mentionne quatre. Ceci est le nombre des "êtres vivants" qui sont mentionnés dans Apocalypse 4:6.

Les Chérubins sont mentionnés dans Genèse 3:24, où nous lisons que Dieu a chassé l'homme du Jardin d'Éden et a placé un des Chérubins avec l’épée flambante à l'est du Jardin d'Éden pour empêcher l'homme d’y retourner et de manger de l'arbre de vie.

Selon 2Samuel 22:11, Psaume 18:10 et les chapitres 1, 9 et 10 d’Ézéchiel, il apparaît que l’Éternel est transporté sur quatre Chérubins.

Nous voyons des images de Chérubins utilisées dans le Tabernacle et le Temple. Les Chérubins se trouvant sur l'Arche sont appelés les "Chérubins de la Gloire" (Héb. 9:5), car sur eux reposait la gloire visible de Dieu.

Deux Chérubins fabriqués d'or et placés face à face avec des ailes déployées, ont été posés sur l'Arche de l'Alliance (Ex. 25:17-20). Dieu (par l’entremise de Son ange) a promis de parler à Moïse "entre les deux chérubins" (Ex. 25:22). Des images de Chérubins devaient être artistiquement travaillées dans les rideaux du Tabernacle (Ex. 26:1,31).

Le Roi Salomon avait placé dans le Temple deux Chérubins faits de bois d’olivier. Des Chérubins ont été aussi taillés dans les portes et les murs du Temple. Des images de Chérubins ont été cousues sur une toile de lin utilisée dans le Temple (1Rois. 6:23-35 ; comparer avec 2Chro. chapitre 3).

Bien que la Bible nous dise de ne pas tailler d’idole ayant la forme de ce qui se trouve dans les cieux ou sur la terre (Ex. 20:4 ; Deut. 4:16 et suiv.), les Israélites ont été instruits de tailler des images de Chérubins dans les murs du tabernacle. Celles-ci étaient décoratives et symboliques. Elles n'étaient pas utilisées pour l’adoration. Le Tabernacle que Moïse a construit et le Temple que Salomon a construit étaient des représentations physiques (ou des copies) de ce qui est dans le ciel.

Les Étoiles du Matin

L’Étoile du Matin, l'Étoile du Jour ou Porteur de Lumière sont des rangs et ne sont pas des noms de l'armée spirituelle (Job 38:1-7).

Les Étoiles du Matin semblent avoir des devoirs en tant que Chérubins. L'Étoile du Matin actuelle, Azazel ou Lucifer, était un des chérubins protecteurs (qui recouvrent) oints avant qu'il se rebelle. Ce rang et cette fonction que tient Satan en tant que dieu de cette planète, seront repris par Christ à son deuxième avènement (voir Apo. 22:16).

En plus de Satan et Christ, il y a d'autres membres de l'Armée qui partagent ce rang et cette fonction. Voir l'étude Lucifer : Porteur de Lumière et Étoile du Matin (No. 223). À la création de la planète, les Étoiles du Matin se sont assemblées et ont chanté ensemble et tous les Fils de Dieu ont crié de joie (Job 38:7).

Dieu a-t-il créé un Diable ?

Dieu a créé Ses fils parfaits mais ils avaient la liberté de choisir d’obéir ou de désobéir. Nous savons que certains ont péché. La Bible les mentionne en tant qu’anges déchus (Gen. 6:2,4 ; Jude 1:6).

Lucifer était un exemple de perfection, plein de sagesse et parfait en beauté, mais il est devenu rempli de fierté et de vanité.Il a été rempli de violence et a pris la voie du péché (Ézéch. 28:12-17). Il pensait qu'il pouvait faire mieux que Dieu et il a essayé de prendre le Trône de Dieu et de gouverner l'univers (Ésa. 14:12-14). Sa rébellion a échoué et il a été rejeté sur Terre (Luc 10:18 ; comparer aussi avec Apo. 12:7-9). Lucifer a persuadé un tiers des anges de le suivre dans sa rébellion. Il est devenu connu en tant que Satan le diable et les anges qui l'ont suivi sont connus en tant que démons. Collectivement, ils sont mentionnés en tant que "l'Armée déchue". Voir l'étude Qui est Satan ? (No CB060).

Certains des anges déchus ont été emprisonnés, en attendant le jugement (1Pierre 3:18-20 ; 2Pierre 2:4-5 ; Jude 1:6). D'autres anges de l’armée déchue errent toujours librement sur la terre (Job 1:6-12 ; Luc 8:30-32).

Qu'arrivera-t-il à Satan et aux démons ?

Christ s’est qualifié pour racheter tant l’humanité que l'Armée déchue. Il a payé la pénalité pour tous nos péchés (Col. 1:19). C'est la volonté de Dieu qu'aucune chair ne périsse, mais que tous atteignent le repentir (2Pierre 3:9).

Donc, il semble que les démons seront jugés à la Deuxième Résurrection des morts, où ils prendront une forme physique comme les humains ressuscités. Ils auront tous l'occasion de se repentir et d’être transformés en fils spirituels de Dieu. Lisez ce que dit la Bible dans Ésaïe 14:11-17. Nous voyons que Satan est mentionné comme étant un homme et du verset 15 , qu’il sort de la fosse. Nous savons que Christ, ayant été jadis un être spirituel, est devenu un homme et a subi une mort physique. Donc, la même chose doit être possible pour Satan et les démons. Cependant, il y a toujours une conséquence pour le péché. Satan et les démons ne s’en tireront pas sans subir une certaine punition. Pour commencer, ils ne reprendront pas les positions qu'ils occupaient avant la rébellion.

Le destin des humains

Dieu est esprit et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ainsi, la première phase de la création de Dieu était composée d'êtres spirituels (Jean 3:6). Le premier homme Adam a été aussi créé par Dieu, mais à partir de la matière, c'est-à-dire, de la poussière de la terre. Donc, il a été créé en tant qu’un être physique. Il est aussi appelé ‘un fils de Dieu’ (Luc 3:38). Les êtres physiques (l’humanité) étaient la deuxième phase de la création de Dieu.

Ce qui est né de la chair est chair (Jean 3:6). La chair et le sang ne peuvent pas hériter le Royaume de Dieu (1Cor. 15:50). Mais la destinée des humains est de devenir ‘fils de Dieu’, c'est-à-dire des êtres spirituels. Toute personne qui connaît le Seul Vrai Dieu et Jésus Christ, le fils qu’Il a envoyé, qui se repent, qui est baptisée et qui reçoit le don de l'Esprit de Dieu, a le droit de devenir un enfant de Dieu (Jean 1:12-13 ; Rom. 8:14-15 ; 1Jean 3:1).

Ceux de la Première Résurrection seront transformés en êtres spirituels et gouverneront, en tant que cohéritiers de Christ, pendant les mille ans du Millénium. Ceux de la Deuxième Résurrection qui est une résurrection de correction et de jugement, seront aussi transformés en êtres spirituels quand ils se qualifieront pour atteindre ce statut.

Le plan de Dieu pour Sa famille ne sera achevé qu’après la fin du jugement final et de la conversion de la planète entière. Toute la planète sera alors des fils de Dieu en tant qu’élohim. Par l’entremise de l'Esprit Saint, nous serons "un" avec Dieu, en tant que la famille de Dieu.

Pour plus d’information et une étude plus approfondie, voir les études :

Le Gouvernement de Dieu (No. 174)

Comment Dieu devint une Famille (No. 187)

Le Jugement des Démons (No. 080)

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA