Le Seul Vrai Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20), qui a toujours existé (1Tim. 6:16), a créé les Cieux et la Terre (Genèse 1:1) et les fils de Dieu observaient et ils ont poussé des cris de joie (Job 38:7).

 

Quand la Terre est devenue informe et vide (Genèse 1:2), Jésus Christ, sous la direction et les conseils de son Père, a suivi l'exemple donné à l'origine par le Père. En tant qu’être spirituel, Christ a remodelé la Terre afin que l'humanité puisse y vivre.

 

Le quatrième jour de la création, les luminaires sont devenus visibles dans les Cieux (Genèse 1:4). Le plus grand luminaire, le soleil, gouvernerait le jour. Le moindre luminaire, la lune, gouvernerait la nuit.

 

Une nuit et un jour font une période de vingt-quatre heures. Nous l’appelons ‘un jour’ bien qu'elle inclue la nuit. Dieu commence Ses périodes de temps (jours et mois) le soir, quand il fait noir [ou à la noirceur] (Lévitique 23:32). Donc, le jour est déterminé de la noirceur le soir précédent, jusqu’à la noirceur, soit à la fin du crépuscule nautique du soir du jour suivant. Puisque Dieu est en charge et qu’Il connaît tout, Il a conçu notre système solaire de façon à ce que nous soyons capables de connaître l’arrivée du Sabbat, des Nouvelles Lunes et des Fêtes. Par conséquent, nous pouvons les observer correctement. L'homme moderne peut décider de commencer le jour au milieu de la nuit, mais ce que l'homme décide ne change pas le Plan de Dieu.

 

Il y a sept jours dans une semaine. Nous avons six jours pour faire notre travail (Exode 20:8-11). Cela signifie que nous devrions activement travailler pendant les six jours. Le septième jour est le jour du Sabbat de l’Éternel Dieu. Le jour du Sabbat, nous arrêtons de travailler. Pendant six jours, Dieu a activement travaillé à la création mais le septième jour, Il a cessé Son travail. Il a béni et a sanctifié (ce qui signifie mis à part) le Sabbat pour qu’il soit saint (Genèse 2:2-3). Chaque Sabbat, nous devons nous rappeler la création et comment Dieu nous a sortis d'Égypte.

 

Un calendrier basé sur le soleil est appelé un calendrier solaire. Un calendrier basé sur la lune est appelé un calendrier lunaire. Les Romains parlaient le latin et luna signifie lune en latin. Le Calendrier Sacré de Dieu est un calendrier lunaire. Le temps que la lune prend pour graviter autour de la Terre est environ 29 ½ jours. Par conséquent, certains mois ont 29 jours et d'autres mois ont 30 jours. Les mois durent généralement 30 jours (Genèse 7:11, 8:3-4 ; Nombres 20:29 ; Deutéronome 21:13, 34:8 ; Esther 4:11 ; Daniel 6:7-13).

 

À mesure que la lune tourne autour de la Terre, elle paraît différente dans le ciel, parce que seulement certaines parties de la lune sont reflétées. La Nouvelle Lune signifie que la lune est cachée ou masquée. Par conséquent, quand nous regardons dans le ciel, la nuit d’une Nouvelle Lune, nous ne verrons probablement pas de lune du tout, si nous vivons dans la ville. Si nous vivons loin des lumières de la ville et que les conditions sont favorables, nous pourrions être en mesure de voir un anneau rond dans le ciel. C’est comme une boule devant une autre boule légèrement plus grande dont seulement le contour est visible.

 

Les nuits après une Nouvelle Lune, nous verrons une lamelle minuscule de lumière (ou croissant) qui devient de plus en plus grande chaque nuit. Il y a des noms scientifiques pour les changements de la lune, mais nous les examinerons d'une façon très simple. Au fur et à mesure que le croissant de lune devient plus grand chaque nuit, elle devient une pleine lune environ 15 jours après la Nouvelle Lune. La pleine lune arrive pendant la Fête des Pains sans Levain et la Fête des Tentes. La pleine lune ressemble à une boule brillante dans le ciel. Après avoir été pleine, la lune diminue graduellement de taille chaque nuit et le croissant de lune devient de plus en plus petit et disparaît finalement. Environ 15 jours après une pleine lune, nous avons une autre Nouvelle Lune. Ce cycle continue sans arrêt tandis que le soleil et la lune sont dans le ciel.

 

La plupart des années ont douze mois (1Rois 4:7, 1Chroniques 27:1-15). Les mois sont numérotés pour s'assurer qu'il n'y a aucune confusion (Exode 12:2 ; 13:4 ; 2Chroniques 30:2 ; Néhémie 8:2).

 

Dieu nous dit qu'il n’y a seulement que deux saisons dans l'année : l'été et l'hiver (Genèse 8:22 et Psaume 74:17). Quand l'été arrive sur un côté de la Terre, l'hiver arrive sur l'autre et vice versa. Il y a une ligne imaginaire, appelée équateur, qui divise la Terre en hémisphères Sud et Nord. Quand le soleil croise l'équateur, les jours et les nuits sont d’égales durées. Cela est appelé l’équinoxe. Nous commençons, alors, le processus lent vers l'autre saison. Au printemps, cela se produit environ le 21 mars dans le calendrier romain. On l’appelle l'équinoxe vernal parce que vernal signifie "printemps". En automne, c'est l'équinoxe automnal et il arrive environ le 23 septembre dans le calendrier romain.

 

Nous savons que nous ne pouvons pas avoir deux Pâques dans une même année. Nous savons que la première Nouvelle Lune de l'année est le mois d’Abib (le printemps du Nord), appelée aussi Nisan. Ce mois est celui “des épis verts”. En Palestine, l'orge est verte et commence à se remplir pour mûrir, à ce moment. La première Nouvelle Lune de l'année (dans l'hémisphère Nord) peut arriver avant l'équinoxe vernal (du printemps), mais le Premier jour des Pains sans Levain, le 15^ème jour d'Abib ne peut pas précéder l’Équinoxe. Si le sacrifice de 15h00 du 14^ème jour du 1^er mois précède l'équinoxe vernal, nous savons que nous devons ajouter un 13^ème mois (appelé Adar II) à l’année.

 

À tous les 19 ans, les trajectoires du soleil, de la lune et de la Terre sont presque identiques (elles ont une différence approximative de 2 heures). Ce cycle est souvent mentionné comme le cycle Métonique, d’après le grec Méton, mais sa compréhension l'a longtemps précédé. Durant la période de 19 ans, il y a sept ans qui doivent avoir un 13^ème mois ajouté pour garder le système en équilibre. Les Babyloniens étaient conscients de ce cycle et ils l'ont enregistré dans leur écriture cunéiforme (forme de coins, de triangles très fermés).

 

Tout comme chaque septième jour est sanctifié et mis à part en tant que saint, chaque Septième année l’est aussi. L'Année de Sabbat (ou Septième année) est l'année de repos pour l'homme et la planète. Pendant la Septième année, il n'y a pas d’ensemencement pour permettre au sol de se reposer et de récupérer. Toute personne qui nous doit de l'argent est libérée de sa dette la Septième année. Cela signifie que nous lui disons qu'elle ne nous doit rien. Aussi à chaque septième année la Loi de Dieu est lue pour tout le peuple (Deut. 15:3-10, Néhémie chapitre 8 ; Josué 8:30-35).

 

Nous voyons cela à partir de la restauration de la Loi avec Esdras et Néhémie, quand ils ont commencé à lire la loi au premier jour de la Nouvelle Lune du Septième mois, qui est le Jour des Trompettes. Elle a été lue en son entier jusqu’au 21^ème jour du Septième mois, qui est le dernier jour de la Fête des Tabernacles.

 

Néhémie 8:1-2 Lorsque le septième mois fut arrivé et le peuple d'Israël fut installé dans leurs villes, toutes les personnes se rassemblèrent dans un secteur en face de la Porte des Eaux. Ils demandèrent à Esdras, le scribe, d'apporter le rouleau d'Instructions de Moïse, selon ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Israël. ² Ainsi au premier jour du septième mois, le sacrificateur Esdras apporta l'Instruction devant l'assemblée. Cette assemblée était composée à la fois d’hommes et de femmes et de quiconque pouvait comprendre ce qu'il entendait. (CEB)

 

Ici nous voyons que le peuple de Dieu obéissait aux ordres de la septième année et la Loi de Dieu était lue. La lecture de la Loi est commandée par Dieu, afin que nous puissions tous entendre et apprendre à craindre le Seigneur, notre Dieu, et observer toutes les paroles de Sa Loi (Deut. 31:12).

 

Les années 1984, 1991,1998 et 2005 étaient des années sabbatiques. Le cycle continue et les années 2012, 2019 et 2026 sont aussi des années sabbatiques.

 

Tout comme Pentecôte signifie compter jusqu’à 50, et que nous avons sept semaines complètes à partir de la Gerbe Agitée jusqu’au jour de la Pentecôte, il en est de même pour l'année du Jubilé. Nous avons sept Sabbats complets d’années, ce qui correspond à 49. Durant la 49^ème année, au Jour des Expiations, une corne de bélier ou Shofar est sonnée pour annoncer l'Année du Jubilé. La corne signifie que nous devons sanctifier la 50^ème année et proclamer la liberté dans tout le pays (Lév. 25:10). À partir du moment où on a sonné la corne pour signaler l'Année du Jubilé, toutes les terres sont restituées à leurs propriétaires légitimes. Par conséquent, nous n’ensemençons pas la terre ni ne récoltons, mais nous pouvons manger de ce que la terre produit par elle-même (Lév. 25:11-12). Consulter l’étude La Loi et le Quatrième Commandement (256).

 

Dans l'année de Sabbat, du repos est accordé à la terre et nous n’ensemençons pas la terre, il en est de même l’année du Jubilé. De la même manière comme la Loi de Dieu est lue durant l'année de Sabbat, elle est également lue dans l'année du Jubilé. Dieu nous donne une double récolte afin que nous puissions passer à travers la Septième année jusqu'à ce que nous plantions de nouveau, pendant la Première année du cycle (Lévitique 25:21). De même, pour le Jubilé, Dieu fournira une triple récolte la 48^ème année afin de pourvoir à nos besoins jusqu'à la Première année du cycle suivant. Nous devons nous rappeler que la terre appartient à Dieu et qu’elle ne peut être vendue pour toujours. Elle est à nous pour l’utiliser selon Son Plan (Lévitique 25:23). Le système de Dieu est un système juste et parfait pour l'homme et la planète. Même si une famille s'endette et perd beaucoup d'argent, le Jubilé lui fournit l'occasion de recommencer à nouveau après qu'elle aura appris à corriger ses erreurs.

 

Les Jubilés tombent durant les années 24 et 74 AEC (avant l’ère courante) et 27 et 77 EC de chaque siècle. La dernière année de Jubilé a été en 1977. Le prochain Jubilé, qui est le Quarantième Jubilé depuis le ministère du Messie, sera en l’Année Sacrée 2027/8.

 

Nous continuons à fidèlement suivre le Plan des Fêtes de Dieu en apprenant de plus en plus en Lui obéissant (Proverbes 16:3).

 

Référez-vous à l'étude Le Calendrier de Dieu [156].

 

 

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