Les Églises
Chrétiennes de Dieu
[CB025]
La Loi de Dieu [CB025]
(Édition
2.5 20030828-20061114-20121114)
Ceci est un court résumé de la Loi de Dieu et la façon dont elle s'applique dans nos vies. Certaines informations ont été obtenues de l'étude Le Premier Grand Commandement [252], publiée par CCG.
Christian Churches of
God
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(Copyright
©
2003, 2006
Diane Flanagan ; Éd.
Wade Cox)
(Tr.
2003, rév. 2013)
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La Loi de Dieu [CB25]
La Loi
de Dieu vient de Sa nature même. La Loi est
en place pour notre bien et le bien-être de
la planète. Plus nous observons les Lois de
Dieu, plus nos familles, nos villes, nos
nations et même la planète entière en
bénéficient. La violation de la Loi de Dieu
entraîne des pénalités (Psaume 55:19 RSV).
Nous obéissons à la loi de Dieu, parce que
nous le voulons. Nous revêtons ainsi la
nature même de Dieu (2Pierre 1:4). Si Dieu
et Sa Loi sont synonymes, il est logique
qu'en observant la Loi de Dieu, nous
devenons de plus en plus comme Dieu (1Jean
3:2). La Loi est celle d'Éloah (Esdras
7:14). De même que Dieu est éternel et ne
change pas, Sa Loi est aussi éternelle et ne
change pas non plus.
De même
que le Seul Vrai Dieu est amour (1Jean 4:8),
la Loi de Dieu est aussi amour (Romains
13:10). Un autre point intéressant est que,
de même que Dieu est juste, Sa Loi est aussi
juste (Psaume 119:172). La Loi est sainte,
bonne (Romains 7:12) et vérité (Psaume
119:142). Cela semblerait signifier que Dieu
et Sa Loi ont toujours existé.
La Loi
est parfaite (Psaume 19:7). Elle est la loi
parfaite de liberté (Jacques 1:25, 2:12). La
Loi parfaite de liberté de Dieu est conçue
pour nous établir dans une relation parfaite
avec Lui et avec les autres. Cependant,
l'Esprit Saint est nécessaire pour être
capable de suivre correctement la Loi
parfaite de liberté. Cela deviendra plus
évident au fur et à mesure que nous mûrirons
dans la foi et que nous observerons la Loi
de Dieu.
Les Commandements
La Loi
est composée de deux Grands Commandements.
Ceux-ci forment la base de la Loi entière et
du Témoignage des prophètes, y compris celui
de Jésus Christ, tel qu'il est écrit dans la
Bible. Le Premier Grand Commandement est
écrit ainsi :
Tu
aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton
cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Le Deuxième Grand Commandement lui ressemble
: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
En fait,
tout le message de la Bible au cours de
l'histoire a été préoccupé à amener les
hommes à aimer et à obéir à Dieu et à aimer
leur prochain. Les deux Grands Commandements
sont ensuite subdivisés en Dix
Commandements. Ils sont le fondement de base
de la Loi, mais la Loi n'est pas juste
limitée aux Dix Commandements. Les quatre
premiers commandements traitent de l'amour
de Dieu. Cet amour doit être avec tout son
cœur et tout son esprit et toute son âme.
Les six derniers commandements traitent de
l'amour du prochain. Nous devons aimer notre
prochain comme nous-mêmes. Car si nous
n'aimons pas notre prochain que nous avons
vu, comment pouvons-nous aimer Dieu que nous
n'avons pas vu (1Jean 4:20-21) ?
Notre
devoir est de devenir un réceptacle
convenable et approprié pour le Dieu Vivant.
Il est le Dieu des vivants et non pas des
morts (Matthieu 22:32).
Christ
était l'élohim ou l'être spirituel qui a
enseigné la Loi de Dieu à Adam et à Ève. Le
péché est entré dans le monde par Adam
(Romains 5:12-14). Par conséquent, la Loi de
Dieu était aussi en vigueur dans le Jardin
d'Éden. C'était aussi Christ, en tant que
l'Ange au Sinaï, qui a de nouveau donné la
Loi à Moïse (Exode 20:1,22 ; Deut. 4:12-13 ;
5:22). Elle a été écrite par Yahovah (Exode
31:18 ; 32:16) sur des pierres (Exode 24:12
; 31:18) et remise à Moïse (Exode 31:18).
Moïse a placé les tables dans l'Arche (Deut.
10:5).
La Loi
traite de préceptes moraux qui définissent
le bien et le mal. Nous devrions observer la
Loi entière (Jacques 2:10). Nous sommes
jugés par la Loi (Jacques 2:12).
L'observance de la Loi enlève toute peur et
tout sentiment de culpabilité. La Loi n’est
pas trop difficile pour nous à observer (Deut.
30:10-11).
La violation de la Loi est un péché
De la
Loi vient la connaissance de ce qu'est le
péché (Romains 3:7, 20). Le péché est la
transgression ou la violation de la Loi
(1Jean 3:4). Nous ne devons enfreindre
aucune partie de la Loi (Matthieu 5:19).
Quiconque observe toute la loi, mais pèche
contre un seul commandement, devient
coupable de tous (Jacques 2:10). Par
exemple, si nous faisons tout le reste
correctement mais ne gardons pas saint le
jour du Sabbat, nous violons alors la Loi
entière.
Pour
plus d'information sur le péché, voir
l'étude
Qu'est-ce que le Péché ? [CB026].
L'esprit
charnel ou physique est ennemi ou hostile
envers Dieu. Il ne veut pas obéir à la Loi
de Dieu (Romains 8:7). Dieu savait que ce
serait le cas. Par conséquent, Dieu a conçu
le plan parfait pour ramener Sa création à
Lui.
Le rejet
de la Loi de Dieu est la raison pour
laquelle il y a autant de misère et de
souffrance dans le monde aujourd'hui.
L'homme veut vivre à sa façon. Il y a une
voie qui semble juste à un homme mais, à la
fin, elle mène à la mort (Proverbes 16:25).
Le Messie imposera l'obéissance aux Lois de
Dieu, sinon les nations mourront de faim. La
désobéissance aux Lois de Dieu est
punissable autant individuellement que
collectivement. Dieu a affaire aux nations
comme Il a affaire aux familles.
Les Concepts reliés à la grâce
C'est
par le Fils de Dieu, Jésus Christ, que les
œuvres du diable sont détruites (1Jean 3:8).
C'est Christ qui nous purifie de tout péché
(1Jean 1:7). Quoique le salaire ou la
punition du péché soit la mort, le don de
Dieu est la vie éternelle en Jésus Christ
(Romains 6:23). Parce que Dieu a racheté ou
sauvé de la mort l'homme et l'armée déchue,
la grâce est démontrée (Romains 5:12-21). La
grâce est un don gratuit de Dieu. Nous
devons marcher selon l'Esprit (Romains
8:4-6). La Loi doit maintenant être observée
à un niveau spirituel. La Loi n'est pas
éliminée par la grâce, si nous observons la
Loi par l'Esprit Saint.
Nous ne
sommes pas sauvés en observant la Loi, nous
sommes sauvés par la grâce. Sans l'Esprit
Saint, nous ne pourrions pas observer
la Loi. Nous observons la Loi, parce que
nous voulons aimer et obéir à Dieu. Cela a
toujours été l'intention de Dieu que nous
observions la Loi. Mais les prêtres de ce
monde ont enseigné l'opposé et changé les
Lois de Dieu et Son Calendrier pour qu'ils
ne puissent pas être observés correctement.
Produire un calendrier qui est différent du
calendrier de Dieu et suivre un autre
système d'adoration est un blasphème et une
violation de la Loi. C'est l'adoration d'un
faux dieu.
La Loi est spirituelle
La Loi
est spirituelle (Romains 7:14). Christ a
amplifié ou placé la Loi à un niveau
spirituel plus élevé (Ésaïe 42:21).
En
réalité, Christ a élevé ou haussé la norme
et nous devons maintenant observer la Loi au
sens spirituel en plus de physiquement.
Moïse et les prophètes ont témoigné jusqu'au
Messie, puis, la Loi a été écrite dans les
cœurs des élus. Ceux qui sont baptisés sont
jugés par l'esprit de la Loi (Jacques 2:12 ;
Romains 2:27 ; 2Corinthiens 3:6).
La Loi
Cérémonielle ou Sacrificielle
La Loi
cérémonielle a été dite par Yahovah (ou
Christ), écrite par Moïse (Exode 24:3-4,
Deut. 31:9) et a été donnée en plus des Dix
Commandements (Exode 24:12). Elle a été
écrite dans un livre et donnée par Moïse aux
Lévites en leur disant de la mettre à côté
de l'Arche (Deut. 31:25-26). Elle traite des
questions cérémonielles et rituelles. Elle
prescrit des offrandes pour le péché (voir
Lévitique chapitres 1-2). Le sacrifice de
Christ a supprimé ou mis fin au système
sacrificiel (Éphésiens 2:15, Colossiens
2:14). La loi n'a rien amené à la perfection
(Hébreux 7:19).
Après
qu'Adam et Ève eurent péché, ils devinrent
conscients du système sacrificiel de Dieu.
Donc, le système sacrificiel a été en place
d'Adam et Ève jusqu'en 30 EC (ère courante),
qui était l'année où le Messie a été tué et
qu'il est devenu le sacrifice acceptable
parfait. Dieu a donné à Juda 40 ans pour se
repentir et changer, mais il ne l'a pas
fait. Le Temple à Jérusalem offrait toujours
les sacrifices mais, en 70 EC, il a été
détruit. En 71 EC, Vespasien a fermé le
dernier temple qui restait, celui de
Léontopolis, en Égypte.
Christ a
accompli tous les aspects des sacrifices ;
par conséquent, le système sacrificiel n'est
pas en utilisation aujourd'hui. Le sacrifice
sera rétabli à Jérusalem, mais ce sera
seulement celui du matin (Ézéchiel 46:13).
Les sacrifices de l'après-midi, mentionnés
dans Nombres 28:3-4, sont changés dans
Ézéchiel 46. La quantité des animaux, du
grain et de l'huile est aussi changée
(Ézéchiel 46:1-15). Il y a des parties du
système sacrificiel que nous ne pourrons
probablement pas complètement comprendre
avant le retour de Jésus Christ sur la terre
et l'établissement des choses dans le
Millenium.
Le
Christianisme moderne dominant enseigne à
tort que la Loi de Dieu a été clouée sur la
croix (pieu) à la mort de Christ. Ils
expliquent mal Colossiens 2:14-15. Cette
Écriture parle de la “facture de notre
endettement” sous la Loi. C'est ce qui a été
cloué sur le pieu et non pas la Loi de Dieu
elle-même. Une fois que Christ a été
sacrifié, il a mis nos péchés aussi loin que
l'Est est loin de l'Ouest, parce qu’il a
payé la peine de mort pour nous. Donc, bien
que Christ ait payé le prix des péchés de
toute l'humanité, nous devons toujours
observer la Loi. La “facture d'endettement”
est appelée le
cheirographon.
On nous
dit d'observer la Loi de Dieu et non pas les
traditions des hommes. Nous avons tous vu
ces traditions ou ces croyances des hommes.
Nous pouvons aussi lire les paroles de Jésus
Christ à ce sujet (Matthieu 15:2-6 ; Marc
7:3-13). On nous dit que, s'ils parlent
contre la Loi et le Témoignage de Christ, il
n'y a aucune lumière en eux (Ésaïe 8:20). La
loi orale des Pharisiens est devenue un
fardeau pour Juda. Ce mystère de l'anarchie
était à l'œuvre dans l'Église au temps de
Paul, et au temps de Jean (2 Thes. 2:7-10 ;
1Jean 2:3-5).
On nous
commande aussi d'enseigner la différence
entre le saint et le profane (Lévitique
10:10 ; Ézéchiel 44:23)
Apocalypse 22:18-19 nous dit que nous ne
pouvons pas changer la Loi de Dieu ou
changer l'Écriture. Si nous essayons de
changer le Livre de Dieu (la Bible), Dieu
enlèvera notre droit à l'arbre de vie (Apoc.
22:14). Certains essayeront de changer ou de
déformer ce que l'Écriture dit pour essayer
de supprimer la Loi de Dieu. Mais ce n'est
pas correct. Nous ne devons écouter aucun
homme ou femme qui dit que la Loi de Christ
est abolie.
Christ a
dit que pas un iota ou trait (c'est-à-dire
la plus petite partie de la Loi) ne serait
supprimé jusqu'à ce que le ciel et la terre
passent (Luc 16:17). Nous savons tous que le
ciel et la terre sont toujours là. Par
conséquent, nous savons que toute la Loi de
Dieu est toujours en vigueur.
Dieu a
établi les Sabbats, les Nouvelles Lunes, les
Sabbats annuels et les Fêtes. Le système
contrefait du dimanche et l'observance de
Noël et des Pâques sont le système du Dieu
Triune et sont Païens. Ce système n'est pas
permis ou acceptable pour Dieu. Le
Christianisme moderne, qui dit que la Loi de
Dieu a été abolie, ne comprend pas la
différence entre la Loi et les prophètes et
le message de Christ et des Apôtres.
Il nous
est commandé de lire la Loi dans la Septième
année du cycle, en commençant au Jour des
Trompettes et en terminant au dernier jour
de la Fête des Tabernacles.
La Loi est également lue aux années de
Jubilé. C’est afin que les gens n'oublient
pas et ne perdent pas de vue la Loi. Les
Églises Chrétiennes de Dieu (CCG) ont lu la Loi en
1998 et 2005 ; la prochaine 'Lecture de la
Loi' est en 2012, puis 2019, 2026 et ensuite
de nouveau dans les années de Sabbat du
prochain Jubilé. Le dernier Jubilé était en
1977 et le prochain Jubilé est en l’année
sacrée 2027/2028.
La Réconciliation avec le Père
Dieu
sait tout (Ésaïe 46:10 ; Psaume 147:5 ;
Matthieu 24:36). Il savait comment les êtres
spirituels agiraient et comment l'homme
agirait. Cela ne signifie pas que Dieu
contrôle chacun de nos mouvements. Cela
montre seulement comment étonnamment sage et
omniscient Dieu est. Parce que Dieu savait
que Satan et l'Armée déchue pécheraient et
que l'homme pécherait plus tard, Il a mis en
place un plan avant même qu'Il n'ait
commencé à créer.
Ce plan
exigeait qu'il y ait un sacrifice de sang
pour restaurer le pécheur à Dieu le Père.
Christ est venu comme le sacrifice
acceptable parfait (Hébreux 7:27-28 ; 9:12 ;
10:10-19 ; 1Pierre 3:18). Il a été accepté
par Dieu le Père, comme l'Offrande de la
Gerbe Agitée (Lévitique 23:9-14 ; Jean 20:17
; voir la note dans
The
Companion Bible), le premier jour de la
semaine en 30 EC, l'année où Christ a été
crucifié.
Christ
est maintenant notre Souverain Sacrificateur
(Matthieu 20:11-18 ; Psaume 110:4). Christ a
payé le prix de ceux qui ont péché, parce
qu'il s'est sacrifié lui-même et qu'il a
vécu une vie sans péché (Hébreux 4:15 ;
1Jean 2:2). Il a été obéissant jusqu'à la
mort (Philippiens 2:8). Christ est celui
qui, par son obéissance à son Père, a
apporté le salut à l'humanité. Consulter
l'étude
Qui est Jésus ? [CB002].
Nous
pouvons tous maintenant avoir accès à Dieu
le Père. Lorsque nous sommes adultes, nous
pouvons être baptisés et recevoir l'Esprit
Saint. Consulter l'étude
Qu'est-ce que l'Esprit Saint ? [CB003].
Avant le baptême, c'est à chacun d'entre
nous de se repentir de ses péchés. Une fois
que nous nous repentons et que nous
changeons nos voies, Dieu oublie
complètement nos péchés. Même si nous ne
sommes pas baptisés, nous demandons toujours
à Dieu de pardonner nos péchés. Nous pouvons
aussi dire à ceux que nous avons blessés que
nous sommes désolés. Mais nous devons
essayer de ne pas répéter de nouveau la même
erreur.
Les bénédictions pour l'observance des Lois
de Dieu
Quand
Christ était un homme physique, il a observé
toute la Loi (Matthieu 5:18-19). Le Corps de
Christ, l'Église, observe les Lois de Dieu
(Romains 2:13, Psaume 119:1-3). Le Chrétien
qui observe la Loi est béni (Jacques 1:25).
La personne convertie
veut
observer la Loi (Psaume 119:1 et suivants).
Pour
être dans la Première Résurrection, nous
devons observer les Commandements de Dieu et
garder le témoignage de Jésus Christ (Apoc.
12:17 ; 14:12). Apoc. 22:14 dit "Heureux
ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir
droit à l'arbre de vie et d'entrer par les
portes dans la ville!". La note au verset
14, dans la
Companion Bible, déclare que le
lavement de la robe signifie faire les
commandements de Dieu. Pour plus
d'information sur les Commandements de Dieu,
consulter l'étude
Les Dix Commandements [CB017].
Si nous
observons les Commandements, Dieu demeure ou
reste avec nous (Jean 14:15, 15:10). Si nous
voulons entrer dans la vie éternelle, nous
devons observer les Commandements de Dieu
(Matthieu 19:17). En observant les Lois de
Dieu, nous devenons également comme Dieu en
revêtant Sa nature (2Pierre 1:4).
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