Le Troisième Commandement [CB072]

Le document Les Dix Commandements No. CB017 est un document de synthèse qu’il convient de consulter avant de se plonger dans cette série consacrée à chacun des commandements. Il comprend un aperçu général du but des Lois de Dieu et une brève description de chacun des commandements.

Introduction

Dieu et Sa Loi ont toujours existé. Dieu est omniscient, plein d’amour et est très précis en toutes choses. Comme nous l'avons vu dans Les Dix Commandements No. CB017 et dans les documents consacrés aux Premier et Deuxième Commandements, les dix commandements sont regroupés en Deux Grands Commandements.

Matthieu 22:36-40 : Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ? ³⁷ Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement. ³⁹ Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. ⁴⁰ De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. (LSG)

Les quatre premiers des Dix Commandements nous enseignent comment aimer Dieu de tout notre être, et les six commandements suivants nous enseignent comment aimer notre prochain. Le troisième commandement est le troisième élément du Premier Grand Commandement et continuera à nous enseigner les façons de montrer notre amour pour Dieu.

Le troisième commandement se trouve dans Exode 20:7 :

Exode 20:7 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain. (LSG)

Exode 20:7 N'abuse pas de mon nom. Je suis l'Éternel, ton Dieu, et je châtierai quiconque abusera de mon nom. (traduction libre de la CEV)

Signification du Troisième Commandement

Tout d'abord, il n'y a absolument rien de mal à prononcer le nom de Dieu. La Bible mentionne de nombreux noms et titres pour désigner Dieu le Père. Eloah est le nom de Dieu. Il s’agit d’un mot singulier et sa forme plurielle est elohim qui fait généralement référence aux anges de Dieu ou à la création physique lorsqu'ils agissent pour Dieu. "El" est utilisé pour désigner l’Unique Véritable Dieu lorsqu'il est combiné avec d'autres mots comme El Shaddaï (Dieu Tout-Puissant) ou El Elyon (Dieu Très Haut). HaElohim se réfère également à Dieu le Père. Si jamais nous ne savons pas à qui il est fait référence dans la Bible, nous pouvons toujours rechercher le mot hébreu ou grec correspondant, car il y a beaucoup de mots qui sont traduits par "Dieu".

De nombreux passages bibliques mentionnent le nom de Dieu dans les prières et les pensées.

Psaume 86:6 Éternel, prête l’oreille à ma prière, sois attentif à la voix de mes supplications ! (LSG)

Psaume 61:1-4 Ô Dieu ! écoute mes cris, sois attentif à ma prière ! ² Du bout de la terre je crie à toi, le cœur abattu ; conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre ! ³ Car tu es pour moi un refuge, une tour forte, en face de l’ennemi. ⁴ Je voudrais séjourner éternellement dans ta tente, me réfugier à l’abri de tes ailes. (LSG)

1Jean 4:8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. (LSG)

Apocalypse 3:12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau. (LSG)

Non seulement ces exemples montrent que l’on peut utiliser le nom de Dieu dans la prière ou pour le décrire sans enfreindre le troisième commandement, mais nous voyons également qu'à l'avenir, nous porterons le nom et l'autorité de Dieu.

Ce que le Troisième Commandement nous enseigne, c'est que nous ne devons pas utiliser le nom de Dieu à tort et à travers. Dieu ne nous tiendra pas pour innocents si nous le faisons. Il est important pour nous de comprendre exactement ce que signifie « prendre le nom de Dieu en vain » si nous voulons obéir à ce commandement.

Que veut dire « en vain » ? Le dictionnaire Wordsmyth le définit comme suit : dépourvu de signification ou de valeur ; ne conduisant pas à un effet souhaitable ou durable. Le mot hébreu « vain » signifie vide, dénué de sens, irréfléchi, insensé, sans valeur.

Que veut dire « non coupable » ? Le dictionnaire Wordsmyth le définit comme suit : sans culpabilité ; sans péché ; innocent.

Nous pouvons donc voir que prendre le nom de Dieu en vain peut signifier utiliser le nom de Dieu de manière irréfléchie, pas sincère ou sans but précis. C'est pourquoi nous n'utilisons pas le mot "Dieu" à moins que nous ne parlions à Dieu ou à propos de Dieu. Dieu ne le prend pas à la légère si nous le faisons. Nous sommes responsables de chaque mot qui sort de notre bouche, qu'il soit bon ou mauvais.

1Jean 2:4 Mais si nous prétendons le connaître et ne lui obéissons pas, nous mentons et la vérité n'est pas dans nos cœurs. (traduction libre de la CEV)

Matthieu 12:36 Je vous promets qu'au jour du jugement, chacun devra rendre compte de chaque parole imprudente qu'il aura prononcée. (traduction libre de la CEV)

Les différentes façons dont nous prenons le nom de Dieu en vain

Nous devons apprendre à ne pas utiliser le nom de Dieu à tout bout de champ, que ce soit à l’oral, à l’écrit ou dans le langage symbolique. Pensez à ce que signifie OMG. C’est l’abréviation de "Oh My God" (Oh Mon Dieu), mais est-ce qu’on s’adresse à Dieu ou est-ce qu’on parle de Lui ? Non, c'est un exemple d'utilisation du nom de Dieu d'une manière irréfléchie et pas sincère. Et le TGIF (Thanks God it’s Friday) ? Remercions-nous vraiment Dieu dans la prière que c'est vendredi, ou encore, est-ce juste un autre exemple d'utilisation du nom de Dieu alors que nous ne parlons pas de Lui ou à Lui ?

Bien sûr, nous ne devrions jamais utiliser le nom de Dieu dans un contexte de frustration ou de blasphème. Parfois, lorsque les gens sont vraiment frustrés, ils peuvent crier : “Pour l'amour de Dieu…” ou “Oh Dieu !” quand il est évident qu'ils ne se réfèrent pas vraiment à l'amour de Dieu ou à Dieu du tout. Au fil du temps, des expressions qui impliquent le nom de Dieu se sont glissées dans notre culture sans se soucier de savoir si nous enfreignons ou non le troisième commandement. Nous devons vraiment faire attention et nous efforcer d'éliminer ces expressions de notre esprit et les remplacer par d'autres mots qui n'impliquent pas d'utiliser le nom de Dieu en vain.

Il en va de même pour le nom de Jésus-Christ, notre Grand Prêtre. Même si nous ne prions pas directement Jésus-Christ, il est le fils de Dieu le Père et notre Grand Prêtre. Il est irrespectueux de crier « Jésus-Christ » lorsque l’on est frustré. Nous devons rendre honneur à Dieu et à Christ et nous déshonorons leurs noms en les utilisant de manière inutile ou profane.

Éphésiens 5:6 Ne laissez personne vous tromper par des propos insensés. Dieu punit quiconque lui désobéit et dit des choses insensées. (traduction libre de la CEV)

Proverbes 15:2 La connaissance sort de la langue des sages ; mais de la bouche des insensés jaillit un flot de paroles insensées. (traduction libre de la BBE)

Psaume 100:4 Entrez dans ses portes avec joie, et dans sa maison avec des louanges ; honorez-le en bénissant son nom. (traduction libre de la BBE)

D'autres façons dont nous pourrions prendre le nom de Dieu en vain

Il y a des gens qui prétendent que Dieu le Père est une trinité, ce que la Bible nous enseigne comme étant faux. La Bible nous dit qu'il n'y a qu'un Unique Véritable Dieu et l'un de Ses noms est Eloah.

Dans Deutéronome, nous apprenons clairement que Dieu est un et que nous devons aimer Dieu de tout notre être.

Deutéronome 6:4-5 Écoute, Israël ! l’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. ⁵ Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

Comme nous l'avons mentionné ci-dessus dans ce document, dans le Nouveau Testament, nous voyons Jésus-Christ citer le Shema soulignant que Dieu est un et l'importance de garder les commandements. Jésus connaissait clairement l'Ancien Testament et a contribué à faire le lien entre l'Ancien Testament et le Nouveau Testament.

Si certaines églises prient "Dieu" mais croient que cela désigne à la fois Dieu, Jésus-Christ et le Saint-Esprit, alors elles utiliseraient le nom de Dieu en vain. Le nom de Dieu est réservé à Dieu le Père uniquement.

Qui doit obéir à ce Commandement ?

Tous les commandements de Dieu s’adressent à chacun d’entre nous individuellement. La façon dont nous utilisons le nom de Dieu et dont nous traitons le nom de Dieu est une grande préoccupation pour Dieu. Il appartient à chacun d’entre nous d'éviter d'utiliser le nom du Seigneur Dieu en vain. Nous ne devons jamais utiliser le nom de Dieu d'une manière qui n’est pas sincère. Le nom de Dieu doit toujours être honoré. Ce Commandement s'adresse à chacun d’entre nous. Il s'adresse à chaque être humain sur la Terre et à tous les êtres spirituels également.

Ecclésiaste 10:12 Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce ; mais les lèvres de l’insensé causent sa perte. (LSG)

Ésaïe 8:13 Je suis celui que vous devez craindre et respecter. Je suis le Dieu saint, le SEIGNEUR tout-puissant ! (traduction libre de la CEV)

Combien de temps ce Commandement devait-il être en vigueur ?

Aussi longtemps que nous vivons, nous devons obéir à tous les Commandements. Personne qui a vécu, qui vit maintenant ou qui vivra à l’avenir ne doit jamais faire mauvais usage du nom de Dieu. Aucune personne, quelle que soit la période de l'histoire, ne doit faire mauvais usage ou prononcer le nom de Dieu en vain. C'est ce que Dieu exige. Ce Commandement est en vigueur aussi longtemps que nous vivons et aussi longtemps que Dieu existe. La Loi de Dieu est éternelle.

Nombres 35:29 Ces règles doivent vous servir de guide pour juger toutes vos générations, où que vous viviez. (traduction libre de la BBE)

Deutéronome 5:32-33 Vous ferez avec soin ce que l’Éternel, votre Dieu, vous a ordonné ; vous ne vous en détournerez ni à droite, ni à gauche. ³³ Vous suivrez entièrement la voie que l’Éternel, votre Dieu, vous a prescrite, afin que vous viviez et que vous soyez heureux, afin que vous prolongiez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession. (LSG)

Conclusion

Donc, en conclusion, nous devons être attentifs à notre façon de parler. Nous devons faire attention à la manière dont nous utilisons le nom de Dieu. Nous devrions l'utiliser d'une manière réconfortante et bienveillante avec le plus grand respect pour Dieu lui-même. Nous devons non seulement faire attention à la façon dont nous utilisons le nom de Dieu, mais aussi à notre façon de parler en général. Comme il est dit dans Tite 2:7-8 :

Tite 2:7-8 Donne toujours un bon exemple aux autres. Sois sincère et sérieux lorsque tu enseignes. ⁸ Utilise un langage clair que personne ne peut critiquer. Fais cela, et tes ennemis auront trop honte pour dire quoi que ce soit contre toi. (traduction libre de la CEV)

Le troisième commandement est conçu pour protéger la puissance du nom de Dieu et toute activité entreprise en Son nom, qu’il s’agisse d’enseigner, de prier ou de tout autre aspect de l'Église. Tout ce que nous faisons et disons doit refléter le pouvoir, la puissance, et l'autorité de Dieu.

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