Christian Churches of God
[CB088]
Saül : Premier Roi d’Israël
(Édition 1.0
20060722-20060722)
Les gens ont demandé un
roi et Dieu leur donna Saül, fils de Kis, de la tribu de
Benjamin et il régna quarante ans. Cette étude a été adaptée à
partir des Chapitres 80-85 de l’ouvrage The Bible Story Volume
IV de Basil Wolverton, publié par Ambassador College Press.
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ã
2006
Christian Churches of God, éd. Wade Cox)
(Tr. 2015, rév. 2023)
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Saül : Premier Roi d’Israël [CB088]
Israël demande un roi
Dieu a suscité des juges pour régner sur Israël mais ni Eli, ni Samuel,
les deux derniers juges, n’ont corrigé leurs fils qui se
comportaient mal et contrairement aux Lois de Dieu. Ainsi, le
peuple a demandé un roi pour régner sur eux, tout comme les
nations autour d'eux avaient des rois.
Cela n'a pas plu à Samuel, donc il est allé prier Dieu. Il se rendit
compte qu'il avait besoin du conseil de Dieu sur la façon de
répondre aux anciens.
Et le Seigneur dit à Samuel : "Les anciens et le peuple qu'ils
représentent en effet veulent un roi. Ce n’est pas qu'ils ne
veulent pas de toi comme chef. C’est parce qu'ils ne veulent pas
de moi comme roi. Depuis que j’ai fait monter les Israélites du
pays d'Égypte, ils m’ont rejeté encore et encore en rejetant les
hommes que j’ai choisis en tant que dirigeants. Au cours des
dernières années, la majorité d'Israël m’a tourné le dos dans
une certaine mesure. Maintenant, ils reviennent de nouveau vers
les voies des nations païennes autour d’eux. Tes fils leur ont
donné une raison de protester. S’ils insistent sur un roi,
voilà ce qu'ils méritent. Dis-leur qu'ils peuvent en avoir un.
En même temps, avertis-les des choses auxquelles ils peuvent
s’attendre si un roi doit régner sur eux" (1Samuel 8:6-9).
Samuel dit à toutes les personnes qui demandaient un roi tout ce que le
Seigneur lui avait dit.
Il dit : "Maintenant, laissez-moi vous dire ce à quoi vous pouvez vous
attendre si un roi est fait chef d'Israël. En premier lieu, il
va enrôler vos jeunes gens dans une grande armée permanente. Un
roi choisit qui il veut pour ce qui lui plaît. Beaucoup de vos
fils qui sont formés en vue d’être maîtres-artisans dans
diverses activités seront forcés dans des carrières moindres
dans l'art sanglant de la guerre. Dans le même temps, beaucoup
de ceux qui ont une capacité moindre deviendront des chefs
militaires.
"Il prendra aussi vos jeunes femmes pour être des boulangères, des
cuisinières, des servantes, des femmes de ménage, pour laver la
vaisselle et pour chaque service pour lequel un roi et ses
princes et subalternes ont un besoin. En outre, il va choisir
vos meilleurs champs, vignobles et vergers et les prendra pour
les donner à ceux dans les hautes fonctions sous lui. Il exigera
un dixième de ce que tous les agriculteurs et les salariés
produisent. Il prendra vos serviteurs et vos animaux s’ils sont
à son goût. Même certains d'entre vous peuvent devenir ses plus
humbles serviteurs. Avec le temps beaucoup vont pleurer de
désespoir parce que le roi leur en a pris tellement. En ce jour
Dieu ne fera rien pour vous aider en raison du choix que vous
faites maintenant" (1Samuel 8:10-18).
Mais les gens ont refusé d'écouter.
"Nous voulons un roi", disaient-ils.
"Puis il va nous conduire et sortir devant nous pour combattre dans nos
batailles."
Samuel savait qu'Israël ferait bientôt face à ses ennemis, qui
commençaient à nouveau à faire des attaques aux frontières. Ce
fut l'une des raisons pour lesquelles les anciens voulaient un
chef combattant. Il n'y avait pas besoin d'une force de combat
massive pour les Israélites tant qu'ils obéissaient à Dieu, mais
ils étaient enclins à aller selon leurs propres voies et
regardaient maintenant vers une armée pour la protection.
Samuel a répété tout cela au Seigneur qui a dit : "Écoute les gens et
donne-leur un roi" (1Samuel 8:19-22).
Samuel oint Saül
Peu de temps après, dans le territoire de Benjamin, un événement
ordinaire a eu lieu qui a eu une grande influence sur l'avenir
d'Israël. Là se trouvait un homme du nom de Kis, lequel
possédait une ferme et élevait de beaux ânes. Un jour, il a
découvert que ses ânesses et leurs poulains avaient disparu de
ses pâturages.
Réalisant que ses animaux disparus pourraient être en quelque région
éloignée, Kis a décidé d'envoyer son fils Saül après eux. Le
jeune Saül avait développé un physique fort par ses années de
travail sur la ferme de son père, et était très grand. Kis
savait que si son fils constatait que quelqu'un avait volé les
ânes, il n’aurait pas trop de mal à convaincre le voleur de les
rendre.
"Prends des provisions pour quelques jours à la fois pour toi et un de
tes serviteurs," dit Kis à Saül. "Rapportez les animaux même si
vous devez chercher derrière chaque colline dans le haut pays
d'Éphraïm" (1Samuel 9:1-3).
Se mettant en route avec des ânes, Saül et le serviteur allèrent à
travers le territoire de Benjamin et dans Éphraïm. Là, ils
retournèrent pour poursuivre un parcours circulaire à travers le
Mont Éphraïm accidenté et la zone de Benjamin dans la région de
Juda.
Dieu conduit Saül
à Samuel
Saül dit à son serviteur : "Nous avons couvert beaucoup de miles et
sommes partis depuis plus de deux jours et n’avons rien
accompli. À présent, mon père est probablement beaucoup plus
préoccupé par nous qu'il ne l'est pour les ânes. Nous devrions
retourner à la maison immédiatement. Plus tard, nous pourrons
chercher les animaux dans d'autres directions."
Le serviteur dit : "Nous sommes très près de la ville où l'homme de Dieu
vit qui est le prophète d'Israël. Si nous lui rendions visite,
il pourrait être en mesure de nous dire où les ânes sont."
"On n'a rien à lui apporter comme cadeau. Même toute notre nourriture est
partie", répondit Saül.
"J’ai de l'argent que je peux donner à l'homme de Dieu", suggéra le
serviteur.
Alors Saül décida que c’était une bonne idée et ils partirent pour la
ville où l'homme de Dieu était. Juste en dehors de la ville ils
rencontrèrent quelques jeunes femmes transportant de l'eau d'un
puits. D’elles, ils ont appris que le prophète vivait la plupart
du temps en dehors de la ville, mais qu'il arriverait bientôt
pour officier lors d'un sacrifice spécial qui devait avoir lieu
ce jour-là (1Samuel 9:4-12).
Le jour avant que cela ait lieu, Dieu avait parlé à nouveau à Samuel,
l'informant qu’environ vingt-quatre heures plus tard Il lui
enverrait un jeune Benjamite pour être le nouveau chef d'Israël
et un capitaine ardent contre les Philistins.
Comme Saül et son serviteur sont entrés dans la ville, ils ont noté que
d'autres personnes se pressaient à l'endroit où le sacrifice
spécial devait être fait. Parmi eux se trouvait Samuel, venant
vers eux sur son chemin vers le haut lieu. Lorsque Samuel
rattrapa Saül, le Seigneur lui dit : "Voici l'homme dont je t’ai
parlé ; il gouvernera mon peuple."
Saül dit à Samuel : "Peux-tu me dire où je peux trouver le prophète ?"
(1Samuel 9:13-18).
"Je suis le prophète", répondit Samuel. "Monte devant moi au haut lieu,
car aujourd'hui, tu dois manger avec moi, et le matin, je te
laisserai aller et je vais te dire tout ce qui est dans ton
cœur. En ce qui concerne les ânes que tu as perdus il y a trois
jours, ne t’inquiète pas pour eux ; i
Saül ne savait pas exactement quoi dire, parce qu'il ne comprenait pas ce
que Samuel disait. "Je ne sais pas ce que vous voulez dire,
monsieur," dit le jeune homme. "Je suis de la plus petite tribu
d'Israël, de la tribu qui a subi une grande honte. Et ma famille
est la moins importante dans la tribu de Benjamin. Pourquoi
devrais-je être choisi pour quelque chose ?"
Samuel assit alors Saül et son serviteur en tant que convives devant ceux
qui ont été invités – environ trente autres personnes. Samuel a
demandé qu’une portion spéciale de viande soit posée devant
Saül. C’était l'épaule. L'épaule, la partie de choix d'une
offrande, disait aux personnes présentes que Saül était un
invité très spécial (vv. 21-24).
Cette nuit-là Saül et son serviteur ont été invités à la maison occupée
par Samuel. Avant le coucher Samuel prit Saül sur le toit, ce
qui était une zone plate où les habitants de la maison venaient
pour avoir plus d’intimité. Là Samuel a expliqué à Saül que Dieu
l'avait choisi pour être à la tête d'Israël, et lui a dit
brièvement ce qui serait attendu de lui. Saül pouvait à peine
croire qu’un tel honneur et une telle responsabilité seraient
bientôt à lui. Il a estimé qu’il n’était pas préparé à une telle
position, mais Samuel l’a persuadé que dans la mesure où Dieu
l'avait choisi, Il lui donnerait sûrement l'aide divine.
Saül oint roi
Après une nuit de repos, Samuel dit à Saül qu'il devrait retourner à son
domicile pour un temps, et qu'il aimerait marcher avec lui et
son serviteur sur leur chemin hors de la ville. Dès qu'ils
arrivèrent dans une zone isolée, Samuel demanda à Saül d’envoyer
son serviteur en avant (vv. 25-27).
Lorsque les deux furent seuls, Samuel suivit les instructions de Dieu en
versant un petit récipient d'huile sur la tête de Saül.
"Je t’oins pour la consécration au rang de chef d'Israël !" s’exclama
Samuel. "Ceci est la fonction que Dieu a déjà décrétée pour
toi."
Le juge plutôt âgé a félicité Saül en l'embrassant sur la joue, ce qui
en ces temps-là voulait dire la même chose que notre poignée de
main actuelle.
"Ne sois pas préoccupé par les ânes de ton père", a déclaré Samuel. Ils
ont été trouvés. Permets-moi de te dire ce qui va t’arriver sur
ton chemin de retour, de sorte que tu saches avec certitude que
Dieu parle à travers moi te concernant.
"Quand tu me quitteras aujourd'hui, tu rencontreras deux hommes à
l'endroit où Jacob a enterré Rachel, sa femme. Ils t’informeront
que les ânes de ton père ont été trouvés, et qu'il est inquiet
parce que vous étiez partis depuis si longtemps. Après les avoir
laissés, tu marcheras sur une plaine où il y a un grand chêne.
Tu y rencontreras trois hommes qui se rendront pour offrir des
sacrifices à Béthel. L’un portera trois jeunes chèvres. L’un
portera trois miches de pain. L'autre portera une bouteille de
vin. Ils te parleront et insisteront pour te donner deux miches
de pain" (1Samuel 10:1-4).
Ces deux pains ont été mis à part pour Saül, et un peu plus tard, il lui
a été donné l'Esprit Saint et a pu prophétiser, comme nous le
verrons. De la même manière, les deux pains à la Pentecôte
symbolisent la réception de l'Esprit Saint et le vin qui va avec
eux, tandis que les trois jeunes chèvres signifient les
sacrifices de la Pâque et l'Expiation.
Samuel a continué : "Après cela tu iras à Guibea où les Philistins ont
construit une garnison. Comme tu t’approcheras de la ville, tu
rencontreras un cortège de prophètes avec des instruments de
musique joués devant eux. Ils parleront et chanteront de choses
qui concernent Dieu. L'Esprit du Seigneur viendra sur toi en
puissance, et tu prophétiseras avec eux. Tu commenceras à te
sentir comme une personne différente. Lorsque tu feras
l’expérience de toutes ces choses tu te rendras compte que Dieu
est en train de travailler à travers toi."
"Puis descends à Guilgal, et je te rejoindrai là pour te dire quoi faire
ensuite" (vv. 5-8).
Les prophéties de Samuel accomplies
Comme Saül quitta Samuel, Dieu changea le cœur de Saül, et tous ces
signes ont été accomplis ce jour-là. Quand ils arrivèrent à
Guibea, il y avait les prophètes et l'Esprit de l'Éternel fut
sur Saül et il s’est joint à eux. Toutes les personnes qui
connaissaient Saül ne pouvaient pas croire qu'il était le même
Saül qu’ils connaissaient avant.
Maintenant, l'oncle de Saül lui demanda où ils avaient été. Saül lui dit
qu'ils cherchaient les ânes, mais comme ils ne pouvaient pas les
trouver, ils sont allés voir Samuel, mais il n'a pas dit à son
oncle ce que Samuel avait dit à propos de la royauté (1Samuel
10:9-16).
Peu de temps après le retour de Saül à la maison, Samuel envoya un décret
pour que les Israélites viennent à Mitspa un certain jour pour
assister à l'élection de leur futur roi. Bien sûr, Samuel savait
déjà que Saül serait roi.
Dieu guide la sélection
"Avant d'arriver à l'entreprise de choisir un roi," dit Samuel quand il
s’adressa à la foule, "Je veux vous transmettre certaines choses
que Dieu m’a dites. Il veut que je vous rappelle que, même s’Il
a fait sortir vos ancêtres de l'Égypte et les a sauvés ainsi que
vous des nombreux ennemis, vous l'avez rejeté comme votre chef
lorsque vous avez demandé à un homme de régner sur vous. La voie
de Dieu est de vous conduire et vous instruire à travers les
hommes qui ont une connaissance particulière des Lois et des
voies de Dieu – des hommes qui sont consacrés au service de Dieu
et le bien-être des gens grâce à la miséricorde et la sagesse de
Dieu. Mais maintenant vous voulez un roi, le genre de chef vers
lequel se tournent les nations païennes. Dieu vous donnera un
roi, et Il vous a dit à quoi vous attendre de ce genre de
leader. Que Dieu guide celui qui sera choisi !" (1Samuel
10:17-19).
Il a été demandé par Samuel aux chefs des tribus d'Israël de participer
au tirage au sort. Des étiquettes marquées ont été mises dans un
récipient. Une a été prise au hasard, et remise à Samuel. Il y
avait le silence alors que les gens attendaient, chaque personne
espérant que sa tribu serait choisie.
"Benjamin a été choisie !" a annoncé Samuel. "Votre roi viendra de cette
tribu."
Le prochain choix à faire était celui d'une famille ou d'un clan de la
tribu qui venait d'être tirée au sort. Il y avait une étiquette
pour chaque famille. L'une a été retirée et remise à Samuel.
"La famille benjamite de Matri a été choisie !" dit Samuel au peuple.
Enfin, de la tribu de Benjamin, de la famille de Matri, Saül, fils de Kis
a été choisi comme l'homme pour être roi. Mais quand ils l’ont
cherché, il n'a pu être trouvé (1Samuel 10:20-21).
Samuel était certain que Saül ne pouvait pas être très loin parce qu'il
l'avait vu plus tôt dans la journée. La seule chose à faire
était d’apporter l'affaire à Dieu, qui venait d'accomplir un
miracle pour Israël en provoquant le tirage de certains lots.
Et le Seigneur dit : "Il se cache parmi les bagages."
Saül a essayé de se cacher pour ne pas avoir à effectuer les devoirs qui
étaient exigés de lui. Cependant, Dieu fait faire aux hommes ce
qu'Il a mis devant eux.
Ils ont couru et l’ont fait sortir, et comme il se tenait parmi les gens
il était une tête de plus que tous les autres.
"Voici l'homme que Dieu a choisi pour être votre roi !" cria Samuel. "Il
n'y a personne comme lui parmi tout le peuple" (1Samuel
10:22-23).
"Vive le roi !" cria le peuple.
Samuel a alors dit aux gens les changements qui seraient nécessaires en
raison d'un autre type de gouvernement qui entrerait bientôt en
vigueur. Il les a écrits sur un parchemin et l’a déposé devant
l'Éternel. Puis Samuel renvoya le peuple.
Saül est allé à sa propre maison à Guibea accompagné par des hommes dont
Dieu avait touché le cœur avec l'Esprit Saint. Mais certains
fauteurs de troubles ont dit : "Comment cet homme peut-il nous
sauver ?" Ils le détestèrent et ne lui apportèrent pas de
cadeaux. Mais Saül garda le silence (1Samuel 10:24-27). Ici,
nous voyons Satan mettre l'idée dans l'esprit des gens d’agir
d’une mauvaise façon envers l'Oint de Dieu.
Saül reçoit la ville de
Jabès
Peu de temps après que le tirage au sort eût été fait pour déterminer
l'homme qui devait devenir le premier roi d'Israël, une armée
ammonite apparut dans le domaine de Jabès en Galaad.
Les habitants de Jabès en Galaad eurent peur quand ils virent une telle
force de combat approcher, et furent effrayés quand l'armée
ammonite alla et entoura complètement leur ville.
Tout ce qu'ils pouvaient faire était de se rendre à la merci des
Ammonites. Les dirigeants de Jabès en Galaad prirent leur
décision, et craintivement allèrent parler avec leur ennemi.
Nachhasch, le roi ammonite, était un homme arrogant et dur qui avait
l'intention de chasser Israël du territoire à l'est du Jourdain.
Il était conscient qu’Israël, sous la direction de Jephté, avait
écrasé l'armée de son pays près de quarante ans auparavant. Et
il a estimé qu'il était temps que le score soit plus égal.
"Mon seul accord avec vous," a-t-il dit aux Gadites, "c’est que je crève
le globe oculaire droit de chaque homme. Cela vous empêchera de
prendre les armes contre moi et devrait donner au reste d'Israël
quelque chose à penser !" (1Samuel 11:1-2).
"S'il te plaît donne-nous sept jours de plus de liberté", dirent les
anciens de Jabès.
"Maintenant, pourquoi devrais-je épargner votre ville pendant sept jours
de plus ?" demanda lentement le chef ammonite dans le but de
ridiculiser.
"De sorte que nous puissions envoyer des messagers vers d'autres tribus
israélites pour nous apporter de l’aide", expliquèrent-ils. "Si
personne ne vient pour nous sauver dans une semaine, alors fais
ce que tu veux avec nous."
Peu de temps après, des messagers sont venus à Guibea de Saül et ont
rapporté les termes des Ammonites aux gens qui pleurèrent à
haute voix. Au même moment Saül revenait des champs, et il a
demandé : "Quel est le problème avec ces gens ?" Ensuite, on lui
a répété ce que les habitants de Jabès avaient dit (1Samuel
11:3-5).
Le roi Saül agit
Ensuite, l'Esprit du Seigneur vint sur Saül en puissance et il
s’enflamma de colère. Comme un moyen d'obtenir une action
rapide, il a envoyé des morceaux de bœufs fraîchement égorgés
aux chefs des tribus d'Israël. Les messagers qui apportaient les
pièces ont expliqué aux dirigeants que c’était un rappel de Saül
et Samuel que leurs bœufs aussi seraient réduits en morceaux – à
moins que les dirigeants n’envoient immédiatement des hommes
armés pour aider à sauver les gens de Jabès en Galaad.
Les dirigeants ont fait ce que Saül exigeait, parce qu'ils craignaient ce
que Dieu pouvait leur faire s’ils ne livraient pas les hommes.
Quand ils furent tous réunis à Bézek, les hommes d'Israël
étaient au nombre de trois cent mille, et les hommes de Juda
trente mille.
Pendant ce temps, les hommes qui étaient venus de Jabès en Galaad
retournèrent à leur ville avec des nouvelles que l'aide serait
là environ en milieu de matinée le lendemain. Les dirigeants
étaient si heureux d'entendre que le secours était en route
qu’ils ont décidé de parler à Nachhasch de nouveau.
"Nous avons décidé de nous rendre à vous," dirent les fils de Gad au roi
ammonite. "D'ici demain nos gens viendront à vous. Nous espérons
que vous épargnerez notre ville, sinon nous."
Bien que Saül n’ait jamais commandé une armée, il a été inspiré dans ce
qu'il fallait faire. Il a divisé les hommes en trois divisions.
Au cours de la dernière veille de la nuit, ils ont fait
irruption dans le camp des Ammonites et les ont massacrés
jusqu'à la chaleur du jour. Ceux qui ont survécu ont été
dispersés, et il n'y a pas deux d'entre eux qui ont été laissés
ensemble (vv. 6-11).
Rappelez-vous l'histoire de Gédéon, il a également divisé son armée en
trois divisions et a vaincu les nations. Gédéon avait trois
cents hommes tandis que Saül avait trente mille de Juda et trois
cent mille d'Israël.
Samuel est venu à la rencontre de Saül, après que le nouveau roi eût
traversé le fleuve. Maintenant, enfin, il y avait un
enthousiasme grand et croissant pour le nouveau leader. Mais les
ennuis ont commencé à se développer lorsqu’une partie de la
foule a commencé à exiger haut et fort que quelque chose soit
fait aux hommes qui avaient insulté Saül à son domicile près de
Guibea, et qui avaient refusé de le reconnaître comme leur chef.
Les gens dirent alors : "Trouvez tous ceux qui ont traité Saül avec
mépris et irrespect et tuons-les devant notre nouveau roi
courageux !"
Saül appela la foule, "nul ne peut être tué simplement parce qu'il ne
m’apprécie pas ! Ceci est une journée de reconnaissance à Dieu
pour avoir épargné nos vies et nous avoir donné la victoire sur
les Ammonites" (1Samuel 11:12-13).
Après que les cris eurent cessé, Samuel a comparu devant les gens pour
leur demander de se réunir bientôt à Guilgal. Là tout Israël a
été invité pour les cérémonies publiques en l'honneur de Saül.
Bien qu'il eût déjà oint Saül en privé comme le nouveau leader
de la nation, Samuel refit le rite une fois de plus afin de le
confirmer pour le bénéfice du peuple (1Samuel 11:14-15).
Après des heures de célébration, d’offrandes et de sacrifices, quand
l'ambiance festive de la foule commençait à se calmer, Samuel
sortit pour parler aux gens.
"Au fil des années, j'ai écouté vos demandes," leur a dit Samuel. "L'une
d'elles était un roi humain et j’ai apporté la question à Dieu,
et maintenant votre jeune roi est debout devant vous. J’ai été à
votre service et à celui de Dieu depuis mon enfance. J'ai mis à
exécution Ses décisions. Maintenant dites-moi, Dieu ou moi
avons-nous été injustes ? Quelqu'un peut-il dire que j'ai pris
un pot de vin ? Si quelqu'un peut le prouver, je suis prêt à le
rembourser, ici et maintenant. Si l'un de vous me trouve une
faute, qu’il s’avance ici et qu’il me laisse le connaître."
Personne ne se manifesta et personne ne parla. "Dois-je supposer que
votre silence signifie que Dieu est un témoin que vous n’avez
constaté aucune faute avec moi en tant que serviteur de Dieu ?"
demanda Samuel à la foule.
"Dieu est notre témoin que tu as été honnête", répondirent en chœur de
nombreuses voix (1Samuel 12:1-5).
"Alors écoutez ce que je dis maintenant", a poursuivi Samuel. "Vous avez
vu à travers notre histoire comment Dieu a fourni des hommes de
grande capacité quand Israël était en difficulté. Israël a crié
au secours en Égypte, et Moïse et Aaron ont été suscités pour
aider à mener nos ancêtres ici. Lorsque les gens se sont tournés
vers l'idolâtrie, Dieu a envoyé les armées des rois de Hatsor,
du pays des Philistins et de Moab. Les Israélites ont crié à
Dieu quand les armées païennes ont attaqué, les larmes aux yeux
en confessant qu'ils avaient péché en adorant Baal et Astaroth."
Astaroth, (sumérien Astarté) est le mot cananéen
et plus tard hébreu pour l'épouse/déesse de Baal. Elle est la
même que la déesse anglo-saxonne Eostre ou Easter,
dont le nom vient du nom équivalent assyrien Ishtar).
"Dieu a alors envoyé des hommes tels que Gédéon, Barak, Jephté et Samuel
pour aider à sauver Israël encore et toujours. Dernièrement il y
a eu plus de difficulté à cause de la violation des Lois de
Dieu. Mais même quand il a été signalé que le roi d'Ammon avait
l'intention de vous attaquer, vous avez souhaité avoir un roi
humain, comme Nachasch l’était, pour monter devant votre armée.
Je vous ai rappelé que Dieu est votre Roi, mais vous avez
insisté pour que votre roi soit un homme. Dieu vous a donné
votre désir dans l'homme qui a été confirmé il y a quelques
heures (1Samuel 12:6-13).
"Maintenant, je vous préviens solennellement que vous devez obéir à Dieu
si vous voulez qu’Il vous protège vous et votre roi. Si vous
refusez de vivre selon les voies de votre Créateur, alors vous
allez perdre Sa protection et Sa bénédiction. Vous et votre roi
viendrez dans un temps de misère et de manque. Vos ennemis
viendront vous conquérir comme ils ont conquis vos ancêtres."
Ces mêmes choses s’appliquent à nous aujourd'hui.
"Maintenant ne bougez pas et voyez cette grande chose que le Seigneur est
sur le point de faire devant vos yeux" a continué Samuel.
"Ceci est la saison de la récolte de blé quand c’est clair et
sans nuages. Maintenant, je vais demander à Dieu d'envoyer le
tonnerre et la pluie. Vous verrez la puissance de Dieu. Ce sera
aussi un signe que ceux qui ont demandé un roi sur Israël ont
péché en faisant cela, même si Dieu a permis ce roi !"
Puis Samuel invoqua le Seigneur, et le Seigneur envoya des tonnerres et
de la pluie. Tous les gens ont été surpris et effrayés (v. 18).
"Prie Dieu pour nous, afin que nous ne mourions pas," criaient les gens.
"Nous nous rendons compte que nous avions tort en demandant un
roi !"
Quand Samuel a entendu le peuple se repentir il dit, "Vous n’avez rien à
craindre maintenant, aussi longtemps que vous obéissez à Dieu et
ne laissez rien vous détourner de le servir en tout temps. Alors
Il ne vous abandonnera jamais, car vous êtes le peuple qu'Il a
choisi pour un but puissant. Vous devriez être reconnaissants
pour cela, et pour tout ce que Dieu a fait pour vous. Je vais
continuer de prier pour vous et vous montrer le droit chemin. Et
une fois de plus je fais cette mise en garde : Ne vous détournez
pas de Dieu, ou vous et votre roi serez détruits" (vv. 19-25).
Samuel fait des reproches à Saül
Il ne fallut pas longtemps avant que les gens se tournent de nouveau vers
le paganisme. Après plusieurs années d'anarchie israélite, Dieu
a de nouveau autorisé les Philistins à prendre possession d’une
partie d'Israël.
Une façon dont les Philistins contrôlaient les Israélites était de leur
interdire la possession de limes ou de dispositifs pour
l'affûtage de tranchants en métal, ce qui signifiait qu'il était
presque impossible pour les Israélites de fabriquer des couteaux
ou des épées pour équiper une armée. Les Philistins ont veillé à
ce qu’aucun forgeron ne reste parmi les Israélites. Lorsque les
agriculteurs israélites et les charpentiers avaient besoin de
faire aiguiser leurs outils, ils devaient aller chez les
Philistins (1Samuel 13:19-21).
Après que Saül eût régné pendant deux ans, il leva une armée de trois
mille hommes. Saül garda deux mille des troupes avec lui à
Micmasch. Les mille autres soldats étaient avec son fils
Jonathan à Guibea (1Samuel 13:2). Saül possédait une épée et une
armure, tout comme Jonathan (1Samuel 13:22).
Un jour, Jonathan attaqua l'avant-poste des Philistins à Guéba et les
Philistins l’apprirent. Saül convoqua les hommes pour se joindre
à lui à Guilgal par le son de la trompette. Les Philistins se
rassemblèrent pour combattre Israël avec trois mille chars, six
mille cavaliers, et des soldats aussi nombreux que le sable sur
le bord de la mer. Ils montèrent, et campèrent à Micmasch.
Quand les hommes d'Israël virent que leur situation était critique ils
eurent peur et se cachèrent dans des grottes et des buissons et
parmi les rochers. Certains ont même traversé le Jourdain au
pays de Gad et de Galaad.
Saül resta à Guilgal, et toutes les troupes avec lui tremblaient de peur.
Il attendit sept jours, le délai fixé par Samuel (1Samuel
10:3-7). Mais Samuel ne venait pas à Guilgal et les hommes de
Saül ont commencé à se disperser.
Saül a décidé qu'il ne pouvait pas attendre plus longtemps pour Samuel et
qu'il ferait personnellement des holocaustes et des sacrifices
de paix afin que Dieu puisse être touché d’intervenir, et d’une
manière ou d’une autre sauver Israël (1Samuel 13:8-9). Il aurait
dû être patient. Le septième jour n’était pas encore terminé.
Tout comme il finissait de faire un holocauste, Samuel arriva à Guilgal.
Saül se précipita à sa rencontre.
"Qu'as-tu fait ?" demanda Samuel.
"Quand tu ne t’es pas présenté pour me conseiller, j’ai voulu demander la
faveur de Dieu et me suis senti obligé d'offrir l'holocauste,"
répondit Saül.
"Tu as fait une chose très stupide", a déclaré Samuel au roi. "Je me suis
présenté à temps. Le septième jour n’est pas encore terminé et
les Philistins n’ont pas encore attaqué. Si tu avais obéi à
Dieu, Il aurait établi ta famille comme rois sur Israël pour
tous les temps.
"Mais tu as outrepassé ton autorité, qui a des limites précises. Dieu m’a
fait connaître que tes jours sont comptés en tant que roi
d'Israël."
Samuel dit : "Dieu va nommer un autre homme pour devenir roi qui est plus
enclin à être obéissant à Lui".
Lorsque Samuel partit pour Guibea, Saül compta les hommes avec lui et ils
étaient au nombre d’environ six cents (1Samuel 13:10-15).
Les vastes forces des Philistins sont restées pendant un certain temps à
Micmasch. Puis un jour, ils ont montré des signes de mouvement.
Ils ont envoyé trois compagnies – pillant et ravageant les
maisons israélites et les fermes et les villages sur leurs
chemins. Pour quelque raison ils ont choisi de ne pas se
déplacer vers le sud vers Guibea. Les Israélites étaient
impuissants, car les Philistins avaient enlevé leurs épées,
leurs lances et leurs outils de forgeron. Seuls Saül et Jonathan
avaient une épée et une lance (1Samuel 13:16-22).
Un jour, le fils de Saül Jonathan dit à son écuyer, "Viens, allons vers
l'avant-poste des Philistins de l'autre côté. Peut-être que le
Seigneur va agir en notre nom. Rien ne peut arrêter le Seigneur
de sauver soit par un grand nombre de personnes ou peu.
"L'écuyer accepta, mais Jonathan n'a pas parlé à son père de son
plan.
Saül et ses six cents hommes, avec le Souverain Sacrificateur Achija,
restèrent à la périphérie de Guibea (1Samuel 14:2-3).
"Maintenant, voici mon plan. Si nous faisons attention, probablement nous
ne serons pas vus jusqu'à ce que nous soyons très près de la
base de la falaise où un bord du camp se trouve. Si les
Philistins nous découvrent et menacent de descendre contre nous
si nous nous approchons de plus près, alors nous abandonnerons
et reviendrons ici. Mais s’ils nous demandent de venir à eux,
alors nous le ferons. Nous considérerons cela comme un signe de
Dieu qu'Il nous aidera" (1Samuel 14:1, 4-10).
Donc, Jonathan et son serviteur se montrèrent à l'avant-poste des
Philistins.
"Venez à nous et nous allons vous donner une leçon", s’adressèrent les
sentinelles à Jonathan.
"Voilà un signe du Seigneur," dit Jonathan à son écuyer. "Je crois
vraiment que cela signifie que Dieu va nous aider et nous
protéger. Suis-moi jusqu'à la falaise !" (1Samuel 14:11-12).
Jonathan monta le rocher sur le côté opposé de la garnison, avec son
compagnon de près. Les Philistins tombèrent devant l'épée de
Jonathan, et son porteur d'armes suivit et tua derrière lui.
Dans cette première attaque vingt hommes de l'ennemi ont perdu la vie aux
mains de seulement deux jeunes Israélites que Dieu avait
inspirés pour démarrer quelque chose qui s’est avéré être plus
qu'une grande bataille (1Samuel 14:13-14).
Les Philistins
paniquent
Puis la panique a frappé tout le camp philistin. C’était une panique
envoyée par Dieu. Les sentinelles de Saül à Guibea virent
l'armée s’enfuir dans toutes les directions. Donc, il a
rassemblé ses hommes et seulement alors a remarqué que Jonathan
et son porteur d'armes manquaient (1Samuel 14:15-16).
Ne sachant pas quoi faire, Saül demanda à Achija le Souverain
Sacrificateur de chercher la volonté de Dieu avant d'entrer dans
la bataille. Mais la panique dans le camp des Philistins
augmenta de plus en plus alors Saül dit au prêtre d'arrêter.
Donc Saül et tous les hommes se mirent en ordre de bataille. Ils ont
trouvé les Philistins dans la confusion totale, se frappant les
uns les autres avec leurs épées (1Samuel 14:17-20).
Grâce au contrôle de Dieu de la nature et des circonstances, Israël avait
été sauvé par la destruction de l'armée des Philistins (1Samuel
14:21-23).
Plus tôt dans la journée le roi Saül avait lié les personnes avec un
serment de ne pas manger de la nourriture jusqu'au soir avant
qu'il se soit lui-même vengé de ses ennemis (1Samuel 14:24). Au
début de la bataille Jonathan et son porteur d'armes avaient
rejoint la petite armée de Saül – mais trop tard pour entendre
l'édit de Saül que les hommes ne devaient pas manger jusqu'au
soir.
Comme l'armée de Saül marchait péniblement à travers la forêt, les hommes
ont vu qu'il y avait du miel sur le sol. Ce fut une grande
tentation pour les soldats fatigués et affamés, mais craignant
que quelque chose de terrible ne leur arrive s’ils en
mangeaient, ils sont passés à côté, sauf Jonathan. Il ne
connaissait aucune raison de ne pas en manger, et ainsi s’est
arrêté pour ramasser une partie du miel sur un bâton qu'il
portait et le porter à sa bouche, et ses yeux furent éclaircis.
À ce moment-là, un soldat se retourna et vit ce que Jonathan
faisait. Il se retourna et lui dit : "Ton père a prononcé une
malédiction de mort sur n’importe lequel d’entre nous qui
mangerait quoi que ce soit aujourd'hui. Voilà pourquoi les
hommes sont faibles".
Jonathan dit : "Mon père a fait du trouble pour le pays. Voyez comment
mes yeux se sont éclaircis quand j’ai goûté un peu de ce miel.
Cela n’aurait-il pas été beaucoup mieux si les hommes avaient
mangé du butin qu'ils avaient pris des Philistins aujourd'hui ?
Le massacre de l'ennemi aurait été beaucoup plus grand" (1Samuel
14:24-30).
Ce jour-là, après que les Israélites eurent frappé les Philistins depuis
Micmasch jusqu'à Ajalon, ils étaient épuisés. Ils se sont jetés
sur le butin pris des Philistins et égorgèrent les animaux sur
le sol et les mangèrent. Ils n’ont même pas pris le temps de
saigner correctement les carcasses, tel que Dieu l’a commandé
(Lév. 3:17 ; Deut. 12:23-25).
Puis quelqu'un dit à Saül : "Regarde, les hommes pèchent en mangeant de
la viande dans laquelle il y a toujours du sang".
Saül immédiatement ordonna aux soldats de porter attention et de
l'écouter.
"Vous avez fait le mal en mangeant de la viande dans laquelle il y a du
sang. Il a alors ordonné qu’une grosse pierre soit apportée et
dit aux hommes de l'abattre sur leurs animaux. Et Saül bâtit un
autel à l'Éternel. C’était la première fois qu'il faisait cela
(vv. 31-35).
Plus tard, quand les soldats étaient rafraîchis et reposés, Saül a estimé
que les Israélites devaient rechercher et détruire les troupes
des Philistins qui étaient cachées ou s’étaient échappées.
"Fais tout ce qui te semble le mieux," ont répondu ses hommes.
Mais le prêtre dit : "Avant que nous agissions plus loin, apportons la
question à Dieu. Et Saül a demandé à Dieu s’ils devaient aller
après les Philistins. Mais Dieu n'a pas répondu (vv. 36-37).
Alors Saül dit : "Venez ici vous tous les chefs des tribus me rencontrer
afin que nous puissions savoir quel péché a été commis
aujourd'hui. Même s’il se révèle être Jonathan, mon fils, je
vous promets qu'il devra mourir."
Pas un homme ne parla ou s’avança. "Si personne ne va admettre sa
culpabilité, alors je vais le chercher en tirant au sort", a
déclaré Saül. "Mon fils et moi serons d'un côté, et tout le
reste d'entre vous de l'autre."
"Fais ce que bon te semble," ont répondu les hommes.
Saül a alors demandé à Dieu de faire connaître à travers le tirage au
sort Sa volonté. Alors Saül dit de jeter le sort entre eux, et
Jonathan a été pris (vv. 38-42).
"Quelle chose terrible as-tu faite pour faire en sorte que Dieu te
désigne comme le délinquant ?" dit Saül à Jonathan.
Jonathan a répondu : "J’ai seulement goûté un peu de miel que j’ai trouvé
sur le sentier. Maintenant dois-je mourir ?"
"La malédiction que j’ai prononcée repose sur toi", dit Saül.
Mais les hommes ont dit à Saül : "Nous avons appris que Jonathan et son
porteur d'armes avaient beaucoup à voir avec la victoire que
Dieu nous a donnée sur les Philistins, et qu'il n'a pas commis
de grand péché. Voilà pourquoi nous ne permettons pas qu’un
cheveu de sa tête soit touché parce qu'il l'a fait avec l'aide
de Dieu".
Ainsi, les hommes sauvèrent Jonathan, et il n'a pas été mis à mort (vv.
43-45).
Les vraies raisons pour lesquelles Dieu n'a pas répondu aux demandes de
Saül à travers le Souverain Sacrificateur étaient que Saül avait
imprudemment prononcé une malédiction sur tout homme qui ne
jeûnait pas pendant la bataille, et parce que beaucoup d'hommes
ont mangé de la viande qui n’avait pas été correctement vidée du
sang. Saül vint finalement à réaliser ces choses.
Parce que les événements se sont produits comme tels, on n'a pas tenté de
rassembler les soldats philistins survivants qui ont fui vers
leur propre nation. De temps en temps d'autres armées des
Philistins ont été formées pour attaquer Israël, mais Saül
construisit une force de combat puissante pour empêcher les
Philistins d’entrer en Canaan.
Au cours des années suivantes Saül a rencontré le même genre d'ennuis de
toute part, mais Dieu a rendu possible qu’il protège Israël
contre tous ces ennuis (1Samuel 14:46-52). Dieu a laissé Saül en
charge même s’Il avait nommé un autre dirigeant (1Samuel
13:13-14).
L'histoire de Saül et de David continuera dans l’étude
Samuel Oint David (No. CB089).
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