Les Églises
Chrétiennes de Dieu
[003B]
Questions et Réponses sur la
Foi Chrétienne
[003B]
(Édition
1.5
20120101-20171223)
Beaucoup de gens seront surpris de découvrir que ce qu’ils croient n’est pas dans la Bible et n’est pas soutenu ou cru par l’église historique. Répondez à ce questionnaire et voyez à quel point vous êtes près de la vraie foi livrée une fois pour toutes aux saints.
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God
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2012, 2017 Christian Churches of God, éd. Wade Cox)
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Questions et Réponses sur la Foi Chrétienne [003B]
Dieu
1) Dieu le Père est-il lui seul le Seul Vrai Dieu ou Jésus est un Vrai
Dieu comme Dieu l’est ?
R. Oui, Dieu seul est le Seul Vrai Dieu.
(1Tim. 2:5 ; 1Cor 8:4 ; Gal.
3:19-20 ; Deut. 4:35,39 ; Éph. 4:6 ; Jean
17:3 ; Deut. 32:39 ; Mal. 2:10 ; Ps. 90:2 ;
Ps. 93:1).
2) Est-ce que c’est Dieu seul qui a créé les Cieux et la Terre ou Dieu
qui a créé les Cieux et la Terre par Jésus
Christ ?
R. Oui, Dieu seul a créé les Cieux et la Terre (Ésaïe 44:24 ; 51:13 ; 40:22 ; Prov. 30:4 ; Job. 9:8 ; Job 38:1-7 ; Ps. 104:2 ; Jér. 51:15 ; Gen. 1:1 ; 1Cor. 8:6a ; Apoc. 10:6).
C’était quand la Terre est devenue tohu bohu que Christ et les autres élohim ont créé par ordre de Dieu pour que l’Homme puisse y vivre.
3) Est-ce que Dieu a été vu par l’homme et est-ce que l’homme a entendu Sa voix ?
R. Non, le Seul Vrai Dieu est invisible (Col. 1 :15 ; 1Tim. 1:17 ; 6:16), et aucun homme n’a vu le Seul Vrai Dieu et personne n’a entendu Sa voix, en aucun temps (Jean 5:37 ; 1Jean 4:12 ; Jean 1:18 ; 6:46).
4) Le Seul Vrai Dieu, est-il le Dieu de Christ, même après que Christ ait été ressuscité et ait été mis à la droite de Dieu ?
R. Oui, le Seul Vrai Dieu est le Dieu de Christ (Éph. 1:17 ; Éph. 4:6 ; Ps 45:7 ; Héb. 1:9 ; Jean 17:3). Et même après la résurrection de Christ d’entre les morts, le Seul Vrai Dieu est le Dieu de Christ (Jean 20:17).
Il n’y
a seulement qu’un seul Dieu et Père de tous et
Il est le Dieu de Christ (Rom. 15:6 ;
2Cor. 1:3 ; Éph. 1:3 ; Col. 1:3 ; 1Pierre
1:3).
L’Esprit Saint
1) Est-ce que l’Esprit Saint est Dieu ?
R.
Non, l’Esprit de vérité qui vient du Père et envoyé par Christ,
n’est pas Dieu (Jean 15:26 ; Jean 16:13).
2) Est-ce que l’Esprit Saint est une personne dans la Divinité ?
R.
Non, l’Esprit de Dieu n’est pas une personne dans
la Divinité (Apocalypse 5:6 ; Exode 31:3 ;
Exode 35:31 ; Michée 3:8 ; Luc 1:15 ; Actes
4:8 ; Actes 7:55 ; Actes 13:9 ; Actes 4:31 ;
2Chroniques 24:20).
3) Peut-on prier ou adorer l’Esprit Saint ?
R.
Non, Christ a dit que c’est son Père qui cherche à être
adoré (Jean 4:23 ;
1Cor. 6:19).
4) L’Esprit Saint, c’est quoi ?
R.
L’Esprit Saint, c’est la puissance de Dieu (Jean 20:22
; Actes 8:17-21 ; Actes 1:8 ; Actes 2:4 ;
Actes 4:25 ; Luc 4:14 ; Rom. 15:19 ; 1Cor.
2:4).
L’Esprit Saint, c’est la nature de Dieu (2Pierre
1:3-4).
Jésus
1) Est-ce que Christ est coégal à Dieu ?
R.
Non, Christ n’est pas coégal à son Dieu (Jean 14:28 ;
1Cor. 15:27 ; Phil. 2:6 ; Actes 7:56 ;
1Pierre 3:22).
2) Est-ce que Christ est coéternel avec Dieu ?
R.
Non, Christ n’est pas coéternel à son Père et son Dieu
(Prov. 30:4 ; Michée 5:2 ; Ps. 45:7).
3) Est-ce que Christ a un commencement ?
R.
Oui, Christ a un commencement (Apocalypse 3:14).
4) Christ, est-il un être créé par Dieu ?
R.
Oui, Christ a été crée à l’image de Dieu (Col. 1:15).
5) Est-ce que Christ a existé avant d’être un humain ? Si oui, qui
était-il ?
R.
Oui, Christ a existé avant d’être un humain. (Jean
8:58 ; 1Cor. 15:47 ; Jean 17:4,24 ; Jean
3:13). Avant qu’il ne soit fait homme,
Christ était en forme de élohim (Philippiens
2:6 ; Ps. 45:7), c'est-à-dire Fils de Dieu
(de Jean 10:33-36).
Christ a été identifié par les Apôtres comme
étant l’Ange de l’Éternel, le médiateur qui
est apparu à Moïse et lui a donné la Loi de
Dieu (Actes 7:35,38 ; Héb. 2:2 ; Gal.
3:19-20 ; 1Tim. 2:5).
6) Christ, est-il l’unique Fils de Dieu ?
R. Non, Christ est
un
Fils de Dieu.
Dieu a créé plusieurs fils (Job 1:6 ; 2:1 ;
38:4-7 ; Psaume 86:8-10 ; 95:3 ; 96:4 ;
135:5) et Dieu est devenu Dieu le Père à
partir de la création de ces fils spirituels
(Hébreux 12:9).
Ainsi, Christ était l'être qui est venu comme
le seul fils du Père. C'est-à-dire, il
est le seul des fils de Dieu qui est né de
la chair.
7) Est-ce que Christ est ressuscité des morts ?
R.
Oui, Dieu le Père a ressuscité Christ d’entre les morts
(1Cor 15:15 ; Rom. 4:24 ; Actes 2:24,32 ;
1Cor. 15:3-9).
8) Peut-on prier ou adorer Christ ?
R.
Non, Christ a enseigné à qui prier et comment prier. Et
c’est à Dieu le Père seul que nous devons
prier et chanter des cantiques, ou adorer (Matt.
6:9 ; Jean 14:13 ; Rom. 16:27
; Héb. 13:15-16).
9) Les Anges ont-ils adoré Christ ?
R.
Non, les anges ou les hommes
se sont
proskuneo devant Christ
(Hébreux 1:6 ; Matthieu
2:11), comme dans Apoc 3:9
où ceux de la synagogue de
Satan se
proskuneo devant les
élus, c’est le même terme.
Une telle action
est un acte
d'asservissement, mais n'est
pas en elle-même de
l'adoration.
Nous devons adorer Dieu
le Père et aucun autre dieu (Luc 4:8 ; Jean
4:21-24 ; Phil. 3:3 ; Éph. 5 :19-20 ; Apoc.
22:9).
Christ a dit que c’est son Père qui cherche à
être adoré (Jean 4:23 ;
1Cor. 6:19).
10)
Dieu a-t-il donné la loi à Moïse au Sinaï ?
R.
Oui, Dieu a donné la Loi à
Moïse.
11)
Est-ce que Dieu a donné Lui-même la loi en
personne ou par l’entremise d’autres
personnes ? Si oui, qui étaient-elles ?
R.
Non, le Seul Vrai Dieu n’est
pas apparu à Moïse au Sinaï.
Il est clairement indiqué
qu’à l’être qui a parlé et
est apparu à Moïse est donné
le titre d’‘ange’, et cet
être n’était autre que Jésus
Christ (Actes 7:35-28 ;
1Corinthiens 10:4 ; Actes
7:53 ; Galates 3:19 ;
Hébreux 2:2).
12)
Qui la Bible mentionne-t-elle comme le Grand
Ange qui était avec Israël dans le Désert
qui les a nourris ?
R.
La Bible déclare clairement
que Jésus Christ est l'ange
qui était dans le buisson
qui a parlé à Moïse et
l'ange avec qui Moïse a
parlé sur le Mont Sinaï, et
cela est confirmé d'ailleurs
dans les Écritures sur de
nombreux récits. Le mot ange
ou malak signifie messager.
Genèse 48:15-16 lit : “Et il
bénit Joseph, et dit : Dieu,
devant lequel mes pères,
Abraham et Isaac, ont
marché, le Dieu
qui m'a nourri toute ma vie
jusqu'à ce jour, L'ange qui
m'a délivré de tout mal,
bénisse ces enfants, et que
mon nom soit nommé sur eux,
et le nom de mes pères
Abraham et Isaac, et de les
laisser pousser en une
multitude dans le milieu de
la terre” Cet être dieu,
“l’Ange” qui a délivré
Israël de tout mal” était un
messager de l'UNIQUE VRAI
Dieu. Cet ange était Jésus
Christ (voir l'étude
L'Ange de YHVH (No. 24)).
13) Est-ce un blasphème de se référer à
Christ comme un ange ?
R.
Non, au contraire – c’est scripturaire. Jésus
Christ EST l’Ange du Seigneur qui a parlé
avec Moïse.
Jour d’adoration
1) Quel est le jour que Dieu a commandé pour s’assembler afin de l’adorer
?
R.
C’est le Septième jour de la semaine qui a toujours été
le samedi (Exode 20:10-11 ; Héb 4:3-4).
2) Est-ce qu’il est permis de s’assembler le dimanche pour adorer Dieu ?
R.
Non, le jour appelé
Dimanche n’est pas le Septième jour de la semaine, mais c’est
correctement le premier jour
de la semaine (Matthieu
28:1).
3) Est-ce qu’il est permis de s’assembler ensemble à un autre jour de la
semaine pour adorer Dieu ?
R.
Non. Le jour de repos, le Sabbat, est un jour consacré
à l’Éternel (Ex. 35:2 ; Ex.
31:14 ; Néh. 13:22) et c’est le seul jour
hebdomadaire désigné pour
une sainte convocation
(Lév. 23:3 ;
Es. 56:2).
4) Est-ce qu’on a le choix de ne pas travailler ou de travailler au jour
que Dieu a mis à part pour l’adorer ?
R.
Non, nous n’avons pas le choix. Il
nous est commandé de
travailler six jours dans la
semaine
(Exode 23:12).
Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le (Eccl. 9:10).
Il ne doit se faire
aucun travail, le jour du Sabbat, par
n'importe quel individu
(Marc 2:27).
5) Est-ce que l’on peut faire travailler des gens pour nous le jour du
Sabbat ?
R. Non. Nous devons tous nous reposer au Sabbat, du vendredi à la noirceur
au samedi jusqu’à la
noirceur.
Le Septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras
aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta
fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni
ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes
portes
(Deutéronome
5:14).
6) Comment profanons-nous le Sabbat ?
R.
En faisant nos propres œuvres serviles, en faisant travailler d'autres
personnes pour nous (comme
aller au restaurant pour
manger), en étant préoccupés
par nos propres idées et
intérêts et en ne faisant
pas de Dieu le centre de
notre attention, ce jour-là (Ésaïe 58:13).
Les Fêtes
1) Quelles sont les Fêtes de Dieu ?
R.
Il n’y a que Trois Fêtes annuelles :
·
La Pâque/les Pains Sans Levain
·
La Pentecôte
·
La Fête des Tabernacles ou des Tentes
(Exode 23:14-19 ; Deutéronome 16:1-17 ;
Lévitique 23:1-44)
2) Devons-nous sortir de nos maisons pour célébrer les Fêtes de Dieu ?
R.
Oui,
nous nous retirons vraiment du monde, et trois fois par an, nous allons
là où Dieu a placé Son Nom
pour observer les Fêtes de
Dieu (Deut. 16:2,6-7).
L’église a la
responsabilité de déclarer la place de la
Fête et de se préparer pour cela. Nous ne
pouvons pas observer la Pâque à l'intérieur
de nos portes (Deut. 16:5-6).
3) Devons-nous rester au lieu où la Fête de Dieu est célébrée durant
toute la période de la Fête, (les 7 jours en
entiers pour la Pâque et la Fête des Tentes
et les deux jours de la Pentecôte) ?
R.
Oui, (Actes 20:6 ; 1Cor. 5:8 ; Actes 2:1). Nous ne
devons pas retourner à la
maison, ni aller à notre
travail jusqu’à ce que les
jours des Fêtes de Dieu
soient achevés.
4) Nous est-il commandé de donner une offrande à ces trois fêtes ?
R.
Oui, nous ne devons pas paraître devant Dieu
les mains vides aux fêtes. Chaque homme doit
donner ce qu’il peut selon les bénédictions
qu’il a reçues (Deut. 16:16-17).
5) Est-il permis de célébrer Noël ?
R.
Non.
Jérémie 10:2-5 2
Voici ce que déclare l'Éternel : N'imitez
pas le comportement des nations et ne
redoutez pas les signes dans le ciel même si
les nations en sont saisies de peur. 3
Les coutumes des autres peuples ne sont que
du néant, leur dieu n'est que du bois coupé
dans la forêt, travaillé au ciseau par la
main d'un sculpteur. 4 On
l'embellit d'or ou d'argent, un marteau et
des clous le font tenir en place pour qu'il
ne branle pas. 5 Ces dieux-là
sont semblables à des épouvantails dans un
champ de concombres : ils ne savent parler,
il faut qu'on les transporte car ils ne
marchent pas. Ne les craignez donc pas : ils
ne font pas de mal ; et ils ne peuvent pas
non plus faire du bien. (BDS-IBS)
6) Devrions-nous prendre part aux célébrations des Pâques/Easter ?
R.
Non. Easter/Pâques sont le festival de
la déesse Ishtar dont le consort (mari)
mourait un vendredi et était ressuscité un
dimanche. La Pâque a été changée pour Easter/Pâques lorsqu’il y a eu une dispute
dans l’église à propos de la date du Dîner
du Seigneur.
7) Devrions-nous fêter les anniversaires de naissance ?
R.
Il n’est nulle part commandé dans la Bible d’observer les anniversaires.
En réalité, les exemples
dans la Bible indiquent que
nous ne devrions pas
observer les anniversaires
de naissance (Gen. 40:20 ;
Job 1:4 ; Matt. 14:6 ; Marc
6:21).
On nous dit de nous
rappeler la mort de Jésus (Luc 22:19), et
nous le faisons chaque année à la Pâque, et
non de célébrer la naissance de Jésus.
8) Est-il permis de célébrer le Nouvel An de janvier ?
R.
Non,
Dieu nous dit de ne pas apprendre ou d’imiter les voies des païens
(Jérémie 10:2 ; 2Rois 17:33 ; 1Rois 14:24 ;
Deutéronome 18:9).
9) Quel est le Nouvel An selon les Écritures ?
R.
C’est la nouvelle lune la plus proche du retour du
printemps à Jérusalem (ou
dans l’hémisphère Nord
autrement dit) (voir Exode
23:15 ; Exode 12:2).
10) Qu'est-ce au juste que la Nouvelle Lune ?
R.
C’est le moment où la lune est alignée entre le
soleil et la terre
(Psaume
81:3).
Le mot
Kehseh dans ce verset 3 est dérivé de la
racine qui est
Kacah. Cela n'a rien à voir avec la pleine lune, mais plutôt à un
instant où la lune est “cachée” de notre
vue.
11) Pouvons-nous travailler les jours de Nouvelle Lune ?
R.
Non, les Nouvelles Lunes sont des jours où il faut
cesser de travailler (Amos
8:5).
12) Est-il permis de faire travailler des gens pour nous aux jours de
Nouvelle Lune ?
R.
Aucun commerce n'était
permis les jours de Sabbat
et de Nouvelle Lune (Amos
8:5).
Les Aliments
1) Dans la Nouvelle Alliance, Dieu nous permet-il de manger de tout ?
R.
Non, Christ a dit : Ne croyez pas que je sois venu pour
abolir la loi ou les prophètes ; je suis
venu non pour abolir, mais pour accomplir
(voir Matthieu 5:17).
2) Est-ce que les aliments purs et impurs sont abolis ?
R.
Non. Toute créature de Dieu
sanctifiée par la parole de Dieu est bonne à manger et il n’y
en a point qui soit rejetée (1Tim. 4:4-5).
L’état des morts
1) Quand un homme meurt, à sa mort, son âme va-t-elle au ciel s’il était
quelqu’un de bien ou en enfer s’il a fait du
mal ?
R.
Non, les morts sont
comme endormis ou
inconscients (Luc
8:49-56 ; 1Thes. 4:13-18)
attendant la résurrection (Daniel
12:2,13 ; 1Cor 15:20-22).
Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui
qui est descendu du ciel, le Christ, qui est
dans le ciel (Jean 3:13).
PERSONNE ne va au ciel ; ni
maintenant, ni jamais. C’est Dieu qui
descend ici sur la Terre quand tout est
restauré (Apoc. 21).
2) La parabole de Lazare et l’homme Riche signifie-t-elle que les
méchants brûleront en souffrant pour
toujours dans le feu ?
R.
Non, car Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent
à la connaissance de la
vérité (1Tim 2:4). Ainsi,
tous les êtres humains
auront l’opportunité de se
repentir (1Tim 4:10).
3) Est-ce que l’âme peut mourir ?
R.
Oui, l’âme peut périr ou être détruite (Ézéchiel 18:4).
Christ a dit : Ne craignez pas ceux qui tuent le
corps et qui ne peuvent tuer l’âme ;
craignez plutôt celui qui
peut faire périr l’âme et le corps
dans la géhenne (Matthieu 10:28).
L’homme peut entraîner la perte de la vie mais
il ne peut pas la détruire – seul Dieu peut
faire cela.
4) Qu’est-ce que l’Enfer ?
R.
Le mot pour Enfer est Sheol, et signifie
la tombe où les morts étaient enterrés. Hades était le
mot grec correspondant à
l'hébreu ; il signifie aussi
la tombe. Le troisième mot traduit par
enfer dans la Bible est la
Géhenne, qui était la
fosse d'ordures à
l'extérieur de Jérusalem où
ils brûlaient les chiens et
d'autres ordures. Un autre
mot utilisé dans la Bible
est tartaros ou tartaroo, qui est la
fosse réservée pour les
anges dans leur endiguement.
Il n'y a aucun Enfer qui
brûle pour toujours.
5) Qu’est-ce que le Paradis ?
R.
C’est la Maison de Dieu, la sainte Montagne de
Dieu, la montagne de Sion,
la Cité du Dieu Vivant, la
Jérusalem Céleste (2Cor.
12:2,4 ; Apo 4:2-11 ; Apo.
21 ; Apo. 2:7 ; Hébreux
12:22 ; Psaume 125:1).
6) Qu’est-ce que la Seconde Mort ?
R.
L’Étang de Feu est simplement le moyen
d'incinération des cadavres
de ceux qui refusent
d'accepter la voie de Dieu,
à la fin de la période de la
Deuxième Résurrection et du
Jugement du Grand Trône
Blanc.
La mort et le séjour des
morts seront aussi détruits et n’existeront
plus à jamais
(Apocalypse 20:14).
7) Est-ce que les anges peuvent mourir ?
R.
Oui, les anges peuvent mourir, et l’Armée céleste
qui s’est rebellée mourra
(Ézéchiel 28:16,18 ; Ésaïe
14:15) comme les hommes.
La Résurrection
1) Est-ce que tous les êtres humains qui ont existé ressusciteront des
morts ?
R.
Oui, puisque la mort est venue par un homme, c’est
aussi par un homme que vient
la résurrection des morts.
Car comme dans Adam tous
meurent, de même dans Christ
tous seront rendus vivants
(1Corinthiens 15:21 ; 1Jean
2:2 ; Rom 11:32).
2) Combien y a-t-il de résurrections ?
R. La Bible dit qu'il y aura deux résurrections des morts.
Aux anges, à ce moment-là, leur sera aussi accordé le salut en Christ (1Pierre 3:19 ; 2Pierre 2:4) pour qu’ils parviennent à la connaissance de la vérité et se tournent vers Dieu (1Cor. 6:2-3 ; Jude 6).
3) Est-ce que Dieu enverra Christ une deuxième fois ici sur la Terre ?
R.
Oui, Dieu enverra Christ une deuxième fois ici sur
la Terre (Hébreux 9:28 ;
Jean 14:3 ; Actes 1:11;
Actes 15:16).
4) Christ emmènera-t-il alors les saints avec lui là où Dieu est dans le
Ciel et ils seront là auprès de Dieu ?
R.
Non, les saints seront avec le Seigneur Jésus, là
où il sera (Jean 14:3 ; 1Thessaloniciens 4:17 ;
Apocalypse 14:1). Christ se tiendra à Jérusalem (Apocalypse 14:1) d'où le monde sera gouverné.
5) Quel sera le travail de Christ à son retour sur la Terre ?
R.
Christ (avec les saints ressuscités) doit
gouverner la Terre entière à
partir de Jérusalem (Apoc. 11:15 ; Apoc. 19:11-16 ; Apoc. 5:10 ; Apoc. 20:4).
6) Combien de temps Dieu a-t-il donné à Christ pour faire ce travail ?
R.
Christ doit régner ici sur la Terre pendant mille
ans (Apocalypse 20:6).
L’Église
1) Qui ou qu’est-ce que l’église ?
R.
L’église est un corps de gens qui constitue
la congrégation de Dieu. Ce n’est pas un
édifice. Christ a dit qu’il construirait son
église sur le rocher et Dieu est ce rocher
(Ps. 18 :1-2). L’église est conduite par des
anciens et des diacres, choisis par les
frères (Actes 1:22,26, 6 :3,5-6, 15 :22 ;
1Cor. 16 :3 ; 2Cor. 8 :19,23). L’Esprit
Saint fait d’eux des surveillants du
troupeau qui est l’Église de Dieu (Actes
20 :28).
2) Quel est le mandat de l’église ?
R.
L’Église a reçu un mandat de
Jésus Christ.
Matthieu 28:18-20 Jésus, s’étant approché, leur parla
ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le
ciel et sur la terre. 19 Allez,
faites de toutes les nations des disciples,
les baptisant au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit, 20 et
enseignez-leur à observer tout ce que je
vous ai prescrit. Et voici, je suis avec
vous tous les jours, jusqu’à la fin du
monde. (LSG)
3) Les Chrétiens sont-ils obligés de donner la dîme pour aider à financer
l’œuvre de l’Église de Dieu ?
R.
Oui. C’est la responsabilité de chaque
Chrétien de supporter
l’œuvre de l’Église
(consulter Deut. 12 :5-19).
Il y a une première et une
deuxième dîme. La première
dîme est payable au
sacerdoce au sein de la
nation. La deuxième dîme est
pour que l’individu puisse
participer aux Fêtes.
Quiconque ne paie pas la
dîme vole Dieu (Mal.
3:8-10).
4) Est-ce que les baptêmes des églises trinitaires sont considérés comme valides ?
R.
Non, le baptême par immersion au nom du Père et du
Fils et de l’Esprit Saint
(Matt 28:19) signifie que le
baptême est effectué au Nom
du Père dans le corps du
Fils, demandé au nom du
Fils, dans la puissance et
par la puissance de l'Esprit
Saint.
C’est le sens correct de la déclaration de
Christ, et cela n’a rien à voir avec la
Trinité.
5) Les Trinitaires devraient-ils être rebaptisés ?
R.
Oui, ainsi que ceux qui ont été baptisés dans les
églises Binitaires, ou
Dithéistes, etc.
6) Est-il permis selon la Bible de baptiser un enfant ou un jeune homme
de moins de 20 ans ?
R.
Non. Il faut être un adulte pour aller à la guerre
selon les Écritures et l’âge
adulte est 20 ans selon les
Écritures (Nom. 1:1-3,18 ; Esdras 3:8).
Les élus n’ont pas à lutter
contre la chair et le sang et ils mènent une
guerre
contre les dominations, contre
les autorités, contre les princes de ce
monde de ténèbres, contre les esprits
méchants dans les lieux célestes (Éphésiens
6:11-13 ; 1 Tim. 6:12 ; 2Tim. 4:7 ; Apoc.
3:21 ; Apoc. 12:11 ; Apoc. 15:2).
7) À quel âge est-il permis selon la Bible d’être un ministre dans
l’Église de Dieu ?
R.
On entre en fonction en tant qu’enseignant dans le
Temple de Dieu, à partir de
l’âge de trente ans
conformément à la Loi de
Dieu (Nombres 4:3,23,30 ;
1Chroniques 23:3). Les élus
sont maintenant le Temple de
Dieu
(1Cor.
3:16 ; 2Cor. 6:16).
8) Un homme qui a légalement plus d’une femme peut-il être ordonné en
tant que ministre de l’Église de Dieu ?
R.
Non, le Nouveau Testament fixe la limite à une
femme pour les anciens.
Aucun homme ne peut être un
ancien s’il a plus d’une
femme (1Tim. 3:2,12 ; Tite
1:6).
Les anciens devraient se marier, puisque le
mariage est la responsabilité donnée à tous
les hommes sous la charge donnée à Adam.
9) Est-il permis aux femmes d’être ordonnées en tant que ministres pour
diriger les Services d’Adoration dans
l’Église de Dieu ?
R.
Non. Nous devons savoir que Christ est le chef de tout
homme, que l’homme est le chef de la femme,
et que Dieu est le chef de Christ
(1Corinthiens 11:3 ; Éphésiens 5:23).
La conduite des services dans CCG doit être
uniforme partout dans le monde entier.
À cet effet les procédures doivent être comme suit :
Toute activité doit être commencée par
l'Ouverture de Prière d'abord et ensuite un
hymne ou des hymnes.
Les hymnes sont une forme d’adoration.
Les études doivent ensuite être lues pour
l'étude.
Les questions sont posées à la fin de l'étude
d'habitude, mais la personne qui conduit
l'étude peut prendre une question si elle
est considérée importante pour la
clarification si aucun enregistrement n'est
fait.
Tant les hommes que les femmes peuvent poser des
questions dans la période Question et
Réponse comme il y a des femmes qui n'ont
pas de maris avec elles dans les services,
et donc l'injonction de Paul n'est pas
entièrement applicable à nous.
Les femmes doivent consulter leurs maris, si
possible.
La fermeture du service est avec un hymne et
ensuite une prière.
Toutes ouvertures et fermetures des prières
doivent être faites par des hommes si
présents.
Dans les réunions de femmes seulement, les
femmes font évidemment l'ouverture et la
fermeture des prières et conduisent les
études et répondent aux questions.
Les études doivent toujours être données avec
une ouverture et une fermeture de prière
étant donné que nous demandons à Dieu d’être
présent dans l'Esprit Saint.
10) Lequel de ces calendriers l’Église de Dieu doit suivre :
Est-ce le Calendrier de Dieu selon la conjonction de la Nouvelle Lune ou
le calendrier Grégorien ou le Calendrier
Hillel ou le Calendrier Islamique ?
Devons-nous observer les épis verts à
Jérusalem pour déterminer la Nouvelle Lune
de Abib ?
R.
a) Non, nous ne devons pas observer les épis verts à
Jérusalem pour déterminer la Nouvelle Lune
de Abib. Noé est entré et l'Arche a été
fermée (Genèse 7:16) mais, à la fin du
déluge, il a su quand était le Jour de l'An.
Il a alors ôté la couverture de l'Arche
(Genèse 8:13). Cette connaissance du Jour de
l'An n'était pas basée sur des signes
visuels et elle n'était certainement pas
basée sur une moisson d'orge près de
Jérusalem à la fin du déluge ou n’importe
où.
Le Début de l'Année NE DÉPEND PAS de la
maturité de l'orge en Israël moderne. Elle
peut varier de plusieurs semaines d'une
année à l'autre et cela rend impossible la
publication d'un calendrier avec
l'identification des Jours Saints.
De nos jours, les gens utilisent des grains
modernes qui mûrissent à des taux différents
et qui diffèrent grandement des grains
primitifs. Certains les plantent, en fait,
dans des environnements protégés pour
essayer d'accommoder leurs suppositions.
Même là, certaines conditions peuvent
changer leurs effets désirés.
La septième année du cycle de sept ans est
l’année sabbatique durant laquelle nous ne
faisons pas de plantations annuelles selon
les commandements de Dieu. Dans le
Millenium, personne n'aura semé de grains
annuels, comme l'orge. En conséquence,
personne ne sera en mesure de voir quel est
l'état de la croissance des épis verts
pendant mars ou avril, dans une année
Sabbatique ou de Jubilé. Cette connaissance
n'est pas et ne peut pas être exigée pour
commencer l'année et identifier les Fêtes et
les Jours Saints subséquents.
b) Il ne nous est pas permis d'ajourner les
Jours Saints, les Nouvelles Lunes et les
Sabbats. Par conséquent, le Calendrier
Hillel est une aberration et abomination.
c) Le calendrier Grégorien est une
création de l'homme, et n’a pas sa source dans les Écritures.
d) C’est une question de fait historique que
Christ et l’Église de Dieu ont toujours
suivi le Calendrier du Temple qui était
déterminé selon la Conjonction de la
Nouvelle Lune tombant à Jérusalem.
Mariage
1) Est-ce que Christ a permis à un couple de vivre en relation de fait ?
R.
Non.
Les règles des églises de
Dieu sont les mêmes au cours
des 2000 ans. Un membre du
corps de Christ doit être
légalement marié à un
conjoint, et doit s'abstenir
de la fornication jusqu'à ce
qu’ils soient mariés
légalement.
Christ a donné des instructions
claires quant au mariage, et il n'a pas
reconnu une relation de droit coutumier
[concubinage légal ou common law en anglais]
ou de facto comme un mariage valide. En
parlant à la femme au puits de Sychar en
Samarie, Christ a dit : “
Va, lui dit Jésus,
appelle ton mari, et viens ici. La femme
répondit : Je n’ai point de mari. Jésus lui
dit : Tu as eu raison de dire : Je n’ai
point de mari. Car tu as eu cinq maris, et
celui que tu as maintenant n’est pas ton
mari. En cela tu as dit vrai.” (Jean
4:16-19).
Christ savait donc que cette femme
était dans une vie de relation de
de
facto avec cet homme tel que signifié
par l'expression “celui que tu as maintenant
n’est pas ton mari”.
L'interdiction de se marier est une doctrine de
démons (1Timothée 4:1,3).
Le Dîner du Seigneur
1) Quelles sont les seules personnes permises d’être présentes dans la
pièce réservée pour prendre le pain et le
vin ?
R.
Le Dîner du Seigneur est
assisté uniquement par des
adultes baptisés. Les
dispositions doivent être
mises en place pour
surveiller les enfants
durant ce service.
2) Le jus de raisin peut-il être utilisé à
la place du vin au Dîner du Seigneur ?
R.
Non. Le jus de raisin n’a
jamais été utilisé à la
Pâque par n’importe lequel
des Juifs ou Israël, y
compris Christ, les Apôtres
ou l’Église du Nouveau
Testament. Le jus de raisin
est mort, tandis que le vin
a la vie et symbolise le
sang vivant de Jésus Christ
en tant qu’homme.
3) Qu’est-ce que la
Nuit de Veille ou la Soirée
Mémorable (Ex. 12:42) ?
R.
Le concept de veiller
vient de l’Ange de la mort
qui est passé par-dessus et
la veille pour la délivrance
de notre peuple. Christ est
mort à 15h00 au moment où
les agneaux étaient tués
pour le repas de la Pâque,
cette soirée qui commençait
la Soirée Mémorable le
Quinzième jour du Premier
mois. L’intention n’est pas
que nous passions cette nuit
à veiller, mais plutôt la
nuit est prolongée dans
l’étude et la vigilance. Il
n’est pas approprié d’aller
se coucher tôt cette nuit-là.
4) Quelle est la signification de l’Offrande de la Gerbe Agitée ?
R.
L’offrande de l’agneau
mâle et l’agitation des
premiers-fruits
symbolisaient Christ en tant
que premier-fruit montant au
Ciel vers son Père (Lév.
23:9-14). C’était le premier
des premiers-fruits de la
moisson d’orge et le début
de la moisson de toute
l’humanité et l’Armée dans
la famille de Dieu. La Gerbe
Agitée marque aussi le début
du compte jusqu’à la
Pentecôte et survient
toujours un dimanche durant
les jours des Pains sans
Levain.
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