Christian Churches of God
[111B]
Prier à Christ ou à d’autres Êtres autre que le
Père
(Édition 1.0
20111224-20111224)
Dans la dernière moitié du
XXe siècle, un ministère mal éduqué a commencé à enseigner qu'il était
parfois permis de prier Christ ainsi que le Père qui est l'objet principal
de la prière. Bien qu'ils ne l'aient jamais vraiment fait dans les Églises
de Dieu jusqu'à la grande apostasie de 1993/4, et seulement dans certaines
églises, l'erreur commence à imprégner plusieurs des branches de l’Église
Universelle de Dieu (WCG) et doit être exposée.
Christian Churches of
God
Courriel :
secretary@ccg.org
(Copyright
ã 2011
Jeremy Hatchett, Wade Cox et Tom Schardt)
(Tr. 2012,
2020, rév. 2024)
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le soit en son entier, sans modifications ni rayures. On doit y inclure
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Prier à Christ ou à d’autres Êtres autre que le
Père [111B]
Dans ce document
d’étude, nous allons discuter d'une question importante, et pas la moindre, avec
les Églises de Dieu qui a été soulevée pour que les frères la considèrent
sérieusement
et pour qu'ils aient
l’occasion de voir un peu plus en profondeur les pratiques qui proviennent d’une
théologie non biblique attribuée à ces ministres des différentes églises et aux
organisations qui les soutiennent, y compris les Églises de Dieu. Notre
attention a été récemment attirée sur l'une des branches de l'ancienne Église
Universelle de Dieu (WCG), l'Église Living Church of God, comme ils l'ont
déclaré sur leur site web dans la section Questions et Réponses que “ce n'est
pas une erreur de prier à Jésus Christ.”
Herbert Armstrong a fait une déclaration similaire dans la revue Good News
du mois de mai en 1960, ce qui semble être le point de départ de cette erreur et
dont on voit clairement qu’elle découle du Dithéisme avancé par Armstrong dès
1960 dans le document qui suit :
Après avoir entrepris de montrer que Christ nous a ordonné de prier au Père
et que tout ce que nous demanderons en son nom sera accordé, il a ensuite essayé
d'apaiser les hérétiques qui étaient entrés dans l'église et qui étaient enlevés
(renvoyés) précisément pour avoir exigé que l’église prie Jésus Christ. Il a
dit :
“NOUS LE FAISONS, NOUS POUVONS, NOUS DEVRIONS PRIER AUSSI À JÉSUS CHRIST !
Pourtant, l'enseignement et les exemples de la Bible mettent l’accent principal
de manière absolue sur le fait de prier au Père.
L'Église de Dieu n’interdit à personne de prier Christ. La question n'est
pas tellement de savoir à QUELLE personne nous devons prier. Nous ne condamnons
pas ce couple pour avoir prié Christ. Au contraire, ils condamnent l'Église de
Dieu pour avoir prié le Père. Mais NOUS DISONS que
celui qui n'a pas de communion avec le PÈRE par la prière est COUPÉ de
Dieu !”
(Les lettres en capitale et l’emphase sont laissées
comme dans la citation originale).
Maintenant, si leurs ministres se prononcent sur cette décision, et très
probablement les autres groupes dissidents de WCG soutiennent cette même
position, est-ce que ceux qui assistent à ces organisations et qui sont en
désaccord avec une telle vue “la mettent sur l'étagère” simplement jusqu'au
retour du Messie et être quand même comptés parmi les élus ? Examinons
maintenant cette question, et donnons-y la réponse qui déterminera si la loi est
vraiment respectée parmi ces organisations ou si elle est ouvertement violée
selon la parole de Dieu. Donc, nous demandons maintenant aux lecteurs de ce
document d’étude “est-ce une erreur de prier à Jésus-Christ (ou à tout autre
être d’ailleurs, autre que l’Unique Vrai Dieu qui est le Père) ?” Cette question
a une réponse précise et seulement une seule, et nous devons être très sûrs de
la position de la Bible. Il convient également de noter que jamais, une seule
fois, au cours de toutes les années passées dans le système WCG, aucun des
membres de longue date qui étaient présents ces années-là et les années
suivantes n’a jamais prononcé ni entendu prononcer une prière adressée à
Jésus-Christ et qu’il n'a jamais été enseigné qu'il était permis de prier à
Christ dans aucune congrégation dont nous avons connaissance.
Basé sur les Écritures, il est absolument faux de prier Jésus Christ. Comme
le détaillera ce message, quand on prie Christ, on veut briser le Premier
Commandement et placer un autre dieu devant Dieu le Père en tant qu’objet de
l’adoration et objet de la prière. Prier à un fils de Dieu, que cela soit
Gabriel, Lucifer ou Jésus Christ c’est toujours prier à un fils de Dieu. Une
telle action est en violation flagrante du tout premier des Dix Commandements de
Dieu : “Tu n'auras pas d'autres dieux devant Moi” (Ex. 20:3 ; Deut. 5:7). La
logique de cette question est claire et pour cette raison, certains membres du
ministère Armstrong prétendent en fait que le Premier Commandement fait en
réalité référence à Jésus Christ qui est le Dieu de l'Ancien Testament. Une
telle affirmation est un mensonge flagrant, mais provient du raisonnement
corrompu du Dithéisme d'Armstrong et de sa fausse théologie concernant le Dieu
de l'Ancien Testament, qui n'est pas Christ mais l’Unique Vrai Dieu Eloah. De
telles vues ont également abouti au Sabellianisme qui élève Christ comme
l’Unique Vrai Dieu et Père autant que fils. Cette vue a toujours été considérée
comme une hérésie à la fois dans les Églises de Dieu et par les Trinitaires.
Elle est entrée dans l’Église de Dieu en Chine pour devenir l’église
True Jesus Church
et en a
corrompu un grand nombre de gens là.
D’après Esdras 4:23-7:26, nous savons que Eloah est le Dieu de l'Ancien
Testament, le Dieu du Temple, la source de la Loi et l'objet de l'adoration, de
la prière et du sacrifice ; et tous les prêtres (sacrificateurs) y compris le
Grand Prêtre (Souverain Sacrificateur) du Temple de Dieu ont adoré et prié à Lui
seul.
Ceux qui prétendent toujours faussement que Christ était l’‘unique’ fils de
Dieu devraient lire les autres Écritures qui ne soutiennent pas leur idée d’une
théologie de deux ou trois vrais Dieux, i.e. Gen. 6:2,4, Job 1:6 ; 2:1 ; 38:7.
Car toutes l’armée spirituelle sont des fils de Dieu, tout comme les hommes
deviendront fils de Dieu (Jean 1:12 ; Jean 10:34-36). (Voir le document d’étude
La Signification
du Terme Fils de Dieu (No. 211)). Toutefois, ceux qui sont considérés
saints, ceux qui gardent les commandements de Dieu et le témoignage et la foi de
Jésus-Christ (Apoc. 12:17 ; 14:12), ne prieraient jamais à un autre être dieu
autre que l’Unique Vrai Dieu, Dieu le Père, tel que Jésus-Christ nous l’a
clairement indiqué dans les évangiles.
Lorsque les disciples demandèrent à Jésus-Christ de leur enseigner à prier,
Christ leur a-t-il donné un autre objet auquel toute prière est dédiée, autre
que le Père ? A-t-il ajouté : ‘et faites de temps en temps une prière à moi
personnellement ?’ Il n’a en aucun cas, à aucun moment dans les Écritures
instruit qu’une prière devait lui être dédiée. Jamais il ne l’a fait, et ce,
pour une très bonne raison – cela enfreint la loi de Dieu. Examinons
l’instruction de Christ à ce sujet.
Matthieu 6:9-13 Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux
cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; 10 que ton règne vienne ; que ta
volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous
aujourd’hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses,
comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; 13 ne
nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi
qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire.
Amen ! (LSG)
Christ a dit
‘voici
comment
vous devez prier,’ en se référant à ceci comme un modèle de prière. Ces mots n'étaient pas
destinés à être répétés textuellement, mot pour mot, dans la répétition dénuée
de sens car Christ a clairement ordonné de ne pas le faire au verset 7 :
“Mais quand vous priez,
ne multipliez pas de vaines paroles, comme les
païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.”
C’était l'instruction sur la façon de structurer toute prière au Père qui
est faite en secret et les récompenses de celles faites en plein air (versets
4,6) (Voir le document d’étude
Apprends-Nous à Prier (No. 111)).
Ces paroles étant les paroles mêmes de Jésus-Christ devraient permettre à
ceux qui utilisent la logique dans la lecture de la parole de Dieu de se
contenter de cette réponse. Cependant, des arguments tordus surgissent encore de
fausses doctrines auxquelles les hommes tentent désespérément de s’accrocher,
qui idolâtrent d’autres hommes pour la parole de Dieu. Ignorant les instructions
de Jésus-Christ, des hommes enseignent encore qu'il est correct et permis de
prier au fils de Dieu – Jésus-Christ, l'intercesseur et médiateur de notre
prière, celui que nous appelons Grand Prêtre (Souverain Sacrificateur) de Dieu
le Père, pour tenter de justifier la théologie perverse consistant à avoir deux
vrais dieux, ce qui est également connu en tant que le Dithéisme (deux êtres
dieux coégaux, coéternels). Un autre moyen facile de réfuter l'idée d'avoir deux
êtres dieux coégaux est le fait que Jésus Christ est notre Grand Prêtre
(Souverain Sacrificateur). Tous les prêtres (sacrificateurs), quel que soit leur
rang dans leur ordre, grands ou simples, servent et adorent un dieu au-dessus
d'eux. Ils ne peuvent pas être à la fois prêtres (sacrificateurs) et objet de
l’adoration. C'est clairement de l'idolâtrie pour quiconque fait preuve d’une
quelconque diligence (voir les documents d’étude
Le Dithéisme (No. 76B)
et
Le Binitarisme et le
Trinitarisme (No. 76)).
Examinons l'une des Écritures que les enseignants idolâtres Dithéistes,
Binitaires et Trinitaires utilisent pour justifier cet enseignement hérétique
consistant à prier un dieu inférieur – à savoir Christ. Dans le livre des Actes,
chapitre 7, nous trouvons le récit enregistré de la lapidation du diacre
Étienne. Ce chapitre contient beaucoup d'indices permettant de comprendre
pourquoi Étienne a dit ce qu'il a dit et à qui il l'a dit, mais cela exige la
connaissance des Écritures pour reconstituer l'ensemble du récit, ainsi que la
formulation correcte de la traduction.
L'Écriture exacte que ces hommes citent comme texte de preuves pour
justifier que prier à Christ est valide est le verset 59 d’Actes chapitre 7.
Dans la Version Louis Segond (LSG), cela dit : “Et ils lapidaient Étienne, qui
priait et disait : Seigneur Jésus, reçois mon esprit.” Dans quelques autres
traductions le mot ‘priait’ est également utilisé, mais le mot grec dans
l’Écriture est le Strong G1941 – epikaleo,
qui signifie ‘faire appel à’ ou ‘appeler’. Plusieurs autres mots sont utilisés
pour signifier la prière en grec et
epikaleo n'en fait pas partie, à moins que les traducteurs ne s’évertuent à
l'utiliser dans ce cas dans Actes 7:59 dans une tentative de donner du poids à
leur théologie défectueuse.
La question d’Étienne parlant à Christ et non pas à Dieu peut être comprise
si le passage en entier est lu et compris en même temps que d'autres écritures
confirmant la raison pour laquelle cette interaction a eu lieu. Si nous lisons
le texte quelques versets plus haut, nous voyons que dans Actes 7:35-38, il y
est dit : “Ce Moïse, qu'ils avaient refusé, en disant : Qui t'a établi chef et
juge ? Le même que Dieu envoie [pour être] un dirigeant et un sauveur par la
main de
l'ange qui lui apparut dans le buisson. Il les fit sortir, après
qu'il eût montré des prodiges et des signes dans le pays d'Égypte, et dans la
mer Rouge, et dans le désert pendant quarante ans. C'est ce Moïse qui dit aux
enfants d'Israël, le Seigneur votre Dieu vous suscitera un prophète de vos
frères, comme moi ; vous l'écouterez. C'est celui, qui était dans l'église dans
le désert avec
l'ange qui lui parlait au mont Sinaï, et [avec] nos pères : qui
a reçu les oracles vivants pour nous donner :”
Ici, il est clairement indiqué que l’être qui a parlé et qui est apparu à Moïse
porte le titre
d’‘ange’, et cet être n'est autre que Jésus Christ.
1Corinthiens 10:4 qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils
buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.
Cela a été et c’est
toujours
la doctrine de l'Église de Dieu pendant deux mille ans, et en particulier
aux premier et deuxième siècles.
Nous avons entendu les ministres des Églises de Dieu dire maintes et maintes
fois que c’est un blasphème d'appeler Jésus Christ un ange ; mais sur quels
motifs fondent-ils cette accusation ? Ce n'est certainement pas sur des bases
scripturaires qu'ils font cette revendication, car la Bible déclare clairement
que Jésus Christ est l'ange qui était dans le buisson qui a parlé à Moïse et
l'ange avec qui Moïse a parlé sur le Mont Sinaï, et cela est confirmé ailleurs
dans les Écritures dans de nombreux récits. Le mot
ange ou
malak signifie messager. Dans Genèse 48:15-16, il est écrit :
“Et il bénit Joseph, et dit : Dieu, devant lequel mes pères, Abraham et Isaac
ont marché, le Dieu qui m'a nourri toute ma vie jusqu'à ce jour,
L'Ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants, et que mon nom
soit nommé sur eux, et le nom de mes pères Abraham et Isaac, et de les laisser
pousser en une multitude dans le milieu de la terre”.
Cet être
dieu,
“l’Ange”
qui a délivré Israël de tout mal”
était un messager de l'UNIQUE VRAI Dieu. Cet ange était Jésus Christ. (Voir le
document d’étude
L'Ange de YHVH
(No. 024)).
Galates 4:14 Et mis à l’épreuve par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni
dégoût ; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme
Jésus-Christ.
Oui, Jésus-Christ EST l'Ange du Seigneur qui a parlé avec Moïse, que
Jacob/Israël a fait appel pour bénir ses fils, et qui est clairement différencié
par Paul lui-même à cette catégorisation. Est-ce un blasphème de se référer à
Christ comme un ange ? Non, au contraire
– c'est conforme à l'Écriture. Alors, pourquoi continuent-ils cette fausse accusation
de blasphème en ce qui concerne le fait que Christ soit l'Ange du Seigneur ? Ils
le font, afin de soutenir leur fausse théologie et d’autres condamnations dans
l'Écriture qui interdisent l'adoration des anges ou des autres dieux.
Colossiens 2:18-23
Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un
culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il
s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées
charnelles,
19 sans s’attacher au chef, dont
tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens,
tire l’accroissement que Dieu donne.
20
Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si
vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes :
21
Ne prends pas ! ne goûte pas !
ne touche pas !
22
préceptes qui tous deviennent
pernicieux par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les
doctrines des hommes ?
23
Ils ont, à la vérité, une
apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité,
et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la
satisfaction de la chair.
Oui, cela signifie clairement que prier Christ, c’est adorer l'un des fils
de Dieu, qui est classé dans les Écritures en tant qu’un ange ou messager. Cela
viole purement et simplement le Premier Commandement.
Alors pourquoi Étienne a-t-il fait appel à l'ange, Jésus-Christ, alors que
Christ se tenait à la droite de Dieu le Père dans une vision à Étienne lors de
sa lapidation ? Actes 7:59 :
“Et
ils lapidaient Étienne, qui priait et disait : Seigneur Jésus, reçois mon esprit
! On peut lire dans la Bible version KJV :
“Et
ils lapidaient Étienne, qui priait Dieu et disait : Seigneur Jésus, reçois mon
esprit.” Le mot Dieu a été fourni par les traducteurs (voir celui de Marshall ainsi
que le texte Receptus) comme les textes précédents (Actes 7:48-58) montrent
clairement qu’Étienne priait à Dieu le Très-Haut et est en train de Lui parler
et du fait que la loi a été ordonnée par Lui dans les mains des anges et qu'ils
[les Hébreux] ne l'ont pas et ne l'avaient pas observée. C’est Dieu qu’il voit
en Esprit avec Christ debout à Sa droite. La simple déclaration concernant
Christ recevant son esprit est parce que Christ est placé au commandement de la
Première Résurrection et qu’Étienne est maintenant tributaire de cette activité
sous Christ. Dans certaines autres traductions le mot ‘priait’ est également
utilisé, mais le mot grec dans l'Écriture est du Strong G1941 –
epikaleo, qui signifie ‘faire appel à’
ou ‘appeler’. Il ne s’agit pas d’une prière au Christ par Étienne, mais d’un
appel similaire à celui que Pierre a lancé à Christ pour le sauver alors qu’il
coulait dans la mer agitée après être sorti du bateau pour aller à la rencontre
de Christ (Matt. 14:28-30).
La Bible déclare, comme nous allons le lire, que c'est Dieu le Père qui
donne les tâches à Ses fils, les anges, avec le devoir de recueillir l'esprit de
ses fils élus humains à leur mort. La vision et la connaissance d'Étienne à ce
sujet l’ont conduit à confier son esprit à l'ange du Seigneur, Jésus Christ, à
sa mort, comme Dieu accompagné de Christ lui est apparu dans les derniers
moments de sa vie.
Cette tâche des anges est bibliquement définie dans les évangiles.
Matthieu 13:39 l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la
fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
Matthieu 24:31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils
rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à
l’autre.
Marc 13:27 Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre
vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.
La réponse est simple. On ne peut pas prier à Jésus Christ et observer les
commandements de Dieu. L'armée loyale fidèle qui recueille les prières des
saints (Apoc. 5:8) ne recueillera aucune prière faite à Jésus-Christ, qui est
l'ange de l'Éternel, notre médiateur, notre Grand Prêtre (Souverain
Sacrificateur), au service du Dieu Vivant et Unique Vrai Dieu
– ‘notre
Père qui est aux cieux.’
Le Grand Prêtre (Souverain Sacrificateur) n'est ni adoré ni prié, et est le
chef ou la tête d'un ordre de prêtres (sacrificateurs) qui doivent devenir
elohim comme l'Ange du Seigneur à leur tête (Zacharie 12:8).
C'est l'ordre de Melchisédek à qui Lévi a donné la dîme en étant dans les reins
d'Abraham. Lévi est donc un ordre subordonné à Melchisédek sous Jésus Christ
(consulter le document d’étude
Melchisédek (No. 128)).
Prier à Christ est un blasphème. Cela n'a jamais été pratiqué par les
églises dans leurs services, ni par le Catholicisme qui prie au Père ou à Marie
(et non pas à Jésus-Christ) dans ses services ; cela n'est pas non plus pratiqué
par aucune des Confessions Protestantes de l'Église d'Angleterre à toutes les
autres confessions qui ont prié le Père seul au nom du Christ depuis la Réforme.
Ni n’était-elle jamais entreprise par une des Églises de Dieu jusqu'à ce que
cette hérésie soit introduite en 1960 sous la direction d’Herbert Armstrong pour
se justifier auprès des personnes qui ont été correctement exclues de la
communion des Églises de Dieu. L’Église RCG/WCG a écrit cette hérésie en 1960,
mais ne l'a jamais enseignée en interne et ne l'a jamais pratiquée.
Nous sommes cependant
informés par les membres des Églises de Dieu que cette pratique est entrée par
le ministère junior théologiquement confus et mal éduqué et devient courante
parmi ceux, comme l’Église Vivante de Dieu (LCG). Un de leurs officiers a été
remarqué par un officier de CCG assistant à l'un de leurs services, pour
commencer la prière au Père, puis passer à la prière au Christ et revenir au
Père, le tout dans la même prière. D'autres nous sont parvenus de LCG nous
informant que beaucoup de leurs jeunes officiers prient maintenant à Christ et
qu'ils considèrent comme inconséquent que les gens croient ou non que Christ
soit coégal et coéternel avec le Père.
De la même manière,
le Dithéisme, le Binitarisme et maintenant le Trinitarisme sabotent les autres
Églises de Dieu basées aux États-Unis, telles que l’Église Unie de Dieu (UCG),
et d'autres des branches de la WCG.
Prier Christ, ou tout
autre être autre qu’Eloah l’Unique Vrai Dieu qui est Le Dieu, Ha Elohim ou
Yahovah des Armées est une hérésie.
C'est la doctrine
dans les Églises de Dieu, et toute personne qui offre publiquement une prière au
Christ au lieu de la faire au Père, au nom du Christ, doit être exclue.
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