Christian Churches of God
[238]
L’Appel des Peuples à Jérusalem
(Édition 1.1 19970920-19980214)
Les obligations du droit d’aînesse du temps de la fin des tribus de Zabulon
et d’Issachar contiennent une commission très importante pour elles.
L'identification de ces deux tribus est également importante pour comprendre
cette prophétie.
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ã 1997,
1998 Christian Churches of God
(Édité par Wade Cox)
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2006, 2022, rév.2022)
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L’Appel des
Peuples à Jérusalem [238]
Plusieurs d’entre nous sont familiers avec les tribus des enfants d'Israël.
Il est communément admis par les gens des Pays-Bas (les Néerlandais) que les
Hollandais sont connus comme les descendants de la tribu de Zabulon, et les
gens de Frise comme les enfants d'Issachar. Cette hypothèse a été étudiée
par un certain nombre de chercheurs et les preuves sont trop élaborées pour
être traitées ici. Nous n'aborderons pas l’autre identification d'Issachar
avec les tribus de Finlande, ni ne discuterons-nous de la structure des Juti
ou Jutes, qui ont envahi l'Angleterre avec les Anglo-Saxons et les Danois.
Cela sera expliqué dans les ouvrages ultérieurs sur l'histoire et les
mouvements des tribus.
Nous nous intéressons ici à la commission biblique des enfants de Zabulon et
d'Issachar. En fait, nous connaissons leurs commissions, non seulement en
tant que peuple, mais aussi leur commission en tant qu’Église de Dieu et en
tant qu’enfants de Dieu individuellement, en tant que des disciples de Jésus
Christ.
Matthieu
28:18-20 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera
lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans
le ciel. 19 Je vous dis encore que, si deux d’entre vous
s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera
accordée par mon Père qui est dans les cieux. 20 Car là où deux
ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
C’est notre commission de faire de toutes les nations des disciples de Jésus
Christ en leur apprenant à obéir à tout ce que Jésus nous a ordonné. Nous
sommes donc tenus de connaître tout ce que Jésus Christ nous a commandé.
Cela couvre tout ce que nous appelons la Loi et l'accomplissement de la Loi,
dont pas un iota ni un trait de lettre ne disparaîtront, jusqu'à ce que tout
soit accompli.
Jean 10:34-36
Jésus leur répondit : N’est-il pas écrit dans votre loi : J’ai dit : Vous
êtes des dieux ? 35 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole
de Dieu a été adressée, et si l’Écriture ne peut être anéantie, 36
celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites : Tu
blasphèmes ! Et cela parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu.
Matthieu
5:17-18 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ;
je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car, je
vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il
ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de
lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.
(LSG)
Il y a certaines prophéties qui
ne se sont pas encore réalisées, ou seulement partiellement, en attendant
leur accomplissement complet. Il en va de même pour certains droits d’aînesse
attribués à des groupes de personnes qui ne se sont pas encore réalisés. Vu
que les Écritures Saintes ne peuvent pas être anéanties, ces droits
d’aînesse doivent encore être revendiqués, et il convient de les traiter
correctement. Les promesses de droits d’aînesse sont données aux tribus
faisant partie d'Israël dans Genèse 48 et suiv. Joseph a été béni dans ses
deux fils par le droit d’aînesse dans Genèse 48:1 et suiv., mais dans Genèse
49, les tribus ont toutes reçu des bénédictions. La plupart de ces
bénédictions n’ont pas été instituées durant le temps du royaume d'Israël ou
de Juda. Seules certaines ont été accomplies. Par exemple, la promesse
donnée à Juda a été accomplie en Christ (Gen. 49:10), mais le rassemblement
final du peuple n'est pas encore eu lieu et le royaume doit encore être
donné à Silo.
Les tribus de Lévi et de Siméon ont été dispersées dans tout Israël parce
qu'elles ont été cruelles. Initialement, à Zabulon était promis le droit
d’habiter dans la zone de la mer et de border Sidon. Ainsi, il serait un
grand port maritime et les gens sont d’avis que l'accomplissement futur est
maintenant. Mais d'autres choses sont encore à venir. Issachar était un âne
fort qui se couchait entre deux fardeaux et le repos l'a empêché d’étendre
davantage son droit d’aînesse.
En
outre, la promesse a été donnée à Dan qu’il jugera son peuple comme l’une
des tribus d'Israël et cela ne s’est pas encore accompli. Ce point est
examiné dans d'autres documents traitant du
Millénaire et de la Restauration sous
le Messie.
Il
existe également une autre promesse touchant les droits d’aînesse des tribus
de Zabulon et d’Issachar. L'application de ce droit d’aînesse et son
accomplissement auront un effet profond sur la vie quotidienne au sein de
l'Église et au-delà dans le système millénaire. Ainsi, nous voyons les
promesses du droit d’aînesse s'appliquer de manière continue au cours de
milliers d'années et jusque dans le règne du Messie lors de son retour en
tant que Roi.
Issachar et Zabulon sont deux des tribus de la Maison de Jacob. Elles sont
allées en captivité à cause de leur désobéissance à Dieu et à Sa Loi, et
elles sont devenues deux des Dix Tribus Perdues d'Israël. Par cette
captivité, elles n’ont jamais eu l'opportunité d'exercer pleinement leur
droit d’aînesse. Par conséquent, l'exécution de ce droit d’aînesse doit
encore être accomplie et une grande partie de celle-ci s’accomplira dans le
futur.
Dans
le passé, de nombreuses recherches ont été menées au sujet de l’emplacement
des Tribus Perdues. Il est maintenant généralement admis par les
spécialistes de l'histoire du Judaïsme et du mouvement des nations
qu'Éphraïm et Manassé sont devenus les peuples Anglo-saxons. Ce point de vue
a été communément partagé par les peuples anglophones depuis des siècles. Un
aspect qui est moins connu est que les descendants de Zabulon et d’Issachar
constituent le peuple qui forme les plaines
(les Lowlands) dans le
nord-ouest
de
l'Europe. Issachar constitue les différents pays Frisons le long du littoral
de la Mer du Nord.
Le
droit d’aînesse de Zabulon et d’Issachar est une commission très importante
pour elles. L'histoire nous montre également qu'Issachar avait une
responsabilité importante.
1Chroniques
12:32 Des fils d’Issacar,
ayant l’intelligence des temps pour savoir ce que devait faire Israël, deux
cents chefs, et tous leurs frères sous leurs ordres. (LSG)
Dans
Nombres 2, nous pouvons lire la disposition des camps par tribu autour du
tabernacle, et l'ordre dans l'installation des camps, et de départ pour de
nouveaux camps. C'est ce que nous comprenons comme étant un ordre de marche
[militaire]. La première tribu à se mettre en route était Juda. Le salut
(Yehoshua) vient de Juda. C’est pourquoi Juda doit partir en premier. Dieu
le Père donne la priorité absolue à Jésus Christ, à Yehoshua, au salut par
l'expiation de l’humanité. Juda sera convertie avant l'établissement du
Royaume en Israël, dans le cadre des promesses qui lui ont été faites.
Aucune tribu ne se glorifiera contre Juda.
Issachar était la troisième tribu dans l'ordre de marche et formait l’une
des trois tribus sur le flanc oriental des tribus autour du tabernacle. Ils
avaient manifestement la compréhension des temps pour savoir ce qu'Israël
devait faire. Ils ont donc dû se voir confier des responsabilités ou avoir
des personnes qui effectuent les calculs astronomiques relatifs au
calendrier et aux saisons.
Nous
pouvons comprendre qu’il s’agit de la phase suivante après le salut. Après
l'expiation instituée par Christ, le peuple doit recevoir la connaissance et
la compréhension des choses que Dieu a instituées en obéissant aux temps
fixés que Dieu a ordonnés.
Il
est de la responsabilité de chaque personne de déterminer et d’observer les
sabbats hebdomadaires, mensuels et annuels. Cette responsabilité des oracles
de Dieu a été transmise à l'Église, partout où elle se trouve et à n’importe
quelle époque donnée. Cependant, les déterminations du calendrier
incombaient manifestement à Issachar à l’époque du temple, avant la
captivité des dix tribus.
Nous
allons examiner comment ces questions affectent l'appel durant les derniers
jours. Il y a un certain nombre de responsabilités qui incombent à ces deux
tribus et qui sont d’un grand intérêt. Il y a un certain nombre de
mouvements et de restaurations qui doivent prendre place au fil du temps
jusqu'au retour du Messie et ensuite lors du deuxième grand exode. Ceci est
mentionné dans Ésaïe 66:20-22.
L'adoration de Dieu et l’observation des Fêtes de Dieu et des Jours Saints
doivent se faire selon la séquence établie par le calendrier de Dieu. Dans
ce calendrier, les Nouvelles Lunes sont les plus importantes pour
fixer/déterminer les Sabbats annuels. Dans le culte d'adoration de Dieu, il
n'y a aucune place pour un calendrier incorrect. Les Jours Saints des
Sabbats annuels doivent être célébrés aux jours appropriés, sinon Dieu sera
adoré et servi en vain.
De
même que l’ancien calendrier était observé et suivi en Israël parmi les
tribus, de même ce calendrier sera rétabli durant les derniers jours. Le
faux calendrier du système Hillel sera balayé et jamais plus rappelé en
mémoire.
Le
calendrier était déterminé par les Nouvelles Lunes et ces Nouvelles Lunes
étaient traitées et observées comme des Sabbats. Le calendrier déterminait
les sacrifices et les services et ce n'était pas simplement laissé aux
Lévites pour le déterminer.
Pour
fixer le début de l'année, Dieu a parlé à Moïse et à Aaron, deux Lévites.
Exode 12:1-2
Et l’Éternel dit à Moïse et à Aaron dans le pays d’Egypte : 2 Ce
mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier
des mois de l’année.
C’est
la détermination du mois de Nisan (Abib) comme étant le premier mois de
l'année, contrairement au Nouvel An des Égyptiens et des Babyloniens
en automne. L'Exode a lieu au printemps et
représente le renouvellement de la vie par l'expiation, sur le chemin de la
Terre Promise.
Il
n’est pas raisonnable d'avoir une piètre opinion des connaissances
astronomiques des anciens peuples d'il y a 3000 ans. À l'époque de l'Exode,
les Égyptiens disposaient d'une méthode très précise pour calculer la
trajectoire des astres/objets célestes, par exemple l'apparition de Sirius,
à quelques minutes près. Ce n’est qu’au cours des cinquante dernières années
que la civilisation occidentale a été capable de faire mieux que les
astronomes égyptiens, principalement à l’aide des télescopes, aux [modèles
des] mathématiques avancées et aux ordinateurs.
Moïse
avait été élevé et éduqué à la cour égyptienne. Son éducation, puisqu’il
faisait partie de la maison royale, devait inclure l'astronomie. Les
instructions que Dieu lui a données, ainsi qu’à Aaron, quant au jour qui
devait être le premier jour pour commencer le Calendrier de Dieu à partir
des cycles lunaires, ont dû être claires. Le reste des jours de l'année
aurait également été clair pour Moïse. Cette connaissance a été clairement
transférée aux anciens d'Israël et nous voyons dans les Chroniques qu’elle
existait encore à Issachar au temps de David, car les Saintes Écritures ne
peuvent pas être anéanties.
Dans
les calculs du calendrier, les jours les plus importants qui seront
déterminés astronomiquement sont les Nouvelles Lunes, car c’est à partir
d’elles que toutes les Fêtes annuelles de l’Unique Véritable Dieu sont
proclamées tout au long de l’année.
Matthieu
11:13, Car tous les prophètes
et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean ; (LSG)
La
loi et les prophètes ont tous subsisté jusqu'à Jean. Les Juifs occupaient le
siège de Moïse. Depuis Jean, cette autorité a été retirée à Levi et Juda et
transférée à Israël, l'Église de Dieu. La proclamation du calendrier a
également été transférée à l'Église de Dieu, en tant qu’Israël.
Cette
responsabilité sera consolidée durant les derniers jours pour permettre
l'appel des nations à Jérusalem. On verra que cette responsabilité incombe à
la fois à Issachar et à Zabulon qui doivent exécuter leur droit d’aînesse
qui leur a été attribué.
En
l'an 70 EC (Ère
Courante), le Temple a été détruit. Par conséquent, il n'a pas été possible
depuis ce temps de proclamer une nouvelle Lune depuis le Temple. Cependant,
le droit de proclamation avait déjà été transféré à l'Église par Jésus
Christ.
Il y
a eu un transfert d'autorité à l'Église dans Matthieu 11:13. Jacob et Israël
sont les deux témoins de Dieu (voir le document
Les Témoins (No. 135)).
Ésaïe 44:1-5
Écoute maintenant, ô Jacob, mon serviteur ! [Le peuple physique des douze
tribus] ; Ô Israël, que j’ai choisi ! [L’Église des élus et des scellés des
douze tribus] : "2 Ainsi parle l’Éternel, qui t’a fait, et qui
t’a formé dès ta naissance, celui qui est ton soutien : Ne crains rien, mon
serviteur Jacob, mon Israël [Le Juste, l'Israël idéal], que j’ai choisi.
3 Car je répandrai des eaux sur le sol altéré, et des ruisseaux
sur la terre desséchée ; je répandrai mon esprit sur ta race, [les tribus
physiques seront bénies par la croissance provoquée par la pluie en temps
voulu] : et ma bénédiction sur tes rejetons. [L’Église] : 4 Ils
pousseront comme au milieu de l’herbe, comme les saules près des courants
d’eau. [La croissance physique et spirituelle]. 5 Celui-ci dira :
Je suis à l’Éternel [l'Église] ; celui-là se réclamera du nom de Jacob ; [le
peuple physique des douze tribus dont la brèche a été guérie] ; cet autre
écrira de sa main : à l’Éternel ! Et prononcera avec amour le nom d’Israël.
[Tous ceux qui ne font pas partie des douze tribus et qui seront ajoutées à
l'Église]. (LSG ; les notes entre [crochets] ont été ajoutées)
Nous
voyons ici que tous ceux qui croient seront ajoutés à l'Église, à Israël, et
deviendront donc la semence d'Abraham.
Comme
nous l'avons mentionné, la Loi et les Prophètes ont subsisté jusqu’à Jean.
Cette commission a été assignée au témoin Jacob, la nation physique des
douze tribus. Ils ont échoué dans l'accomplissement de leur commission.
Ensuite, Jésus Christ a établi l’Église avec le témoignage et la parole de
Dieu qui se trouvent dans les commandements, les statuts et les jugements.
Ceux-ci ont été transférés à Israël, le corps de Jésus Christ et l’Église de
Dieu. En Israël [l'Église], les élus, les scellés sont présents et ont la
connaissance des temps. Ainsi, Israël n'a jamais été à aucun moment sans
connaissance de ce que les enfants d'Israël sont censés faire.
Apocalypse
7:4 Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent
quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël :
Apocalypse
7:7 de la tribu de Siméon, douze mille ; de la tribu de Lévi, douze mille ;
de la tribu d’Issacar, douze mille ; (LSG)
Issachar est mentionné immédiatement après Lévi qui a toujours été
responsable du service du Temple et, par conséquent, des Fêtes. Il y aura un
nouveau sacerdoce dont Lévi n’en sera qu’une partie. Nous pourrions décider
à ce moment-là qu’Issachar aura à nouveau la connaissance des temps, et
qu’ils mettront à nouveau cette connaissance à la disposition de la nation
et du sacerdoce.
Apocalypse
14:1 Et je regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion,
et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le
nom de son Père écrits sur leurs fronts.
Apocalypse
14:4-5 4b
...
Ils ont été rachetés d’entre les
hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ;
5
et dans leur bouche il ne s’est
point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.
Les Juifs
et les Lévites n’ont reçu une responsabilité exclusive pour le calendrier
que lorsque la tribu de Juda était en Israël avant la dispersion en l’an 70
EC. Nous savons que le calendrier était correct durant la période du temple
et qu’il ne ressemblait en rien au calendrier d’Hillel postérieur suivi et
observé par les Juifs d'aujourd'hui à partir du nouveau système adopté en
l’an 358 EC.
Tout
calendrier basé sur une tradition ou un calcul juif est contraire aux
Saintes Écritures, et l’observance du calendrier d’Hillel avec ou sans
ajournements, enfreint la loi et donc est un péché.
Comme
nous l’avons vu, les Écritures Saintes déclarent qu'Issachar avait la
connaissance des temps durant le royaume sous David. L'histoire a démontré
que les enfants d'Issachar, qui vivent en Frise (Pays Bas), étaient
d’excellents (amateurs) astronomes et avaient la connaissance des temps
célestes comme on peut le voir dans le planétarium d’Eise Eisinga à
Franeker, aux Pays Bas. Il y a deux cents ans, c’était l’une des plus
grandes réussites de l’astronomie. Même aujourd'hui, la visite de ce
planétarium suscitera la curiosité des gens à s’interroger au sujet de Eise
Eisinga.
La
promesse faite à Zabulon et Issachar est d’un grand intérêt. Elle n'a pas
été accomplie et doit concerner le monde entier.
Deutéronome
33:18-19 Sur Zabulon il dit : Réjouis-toi, Zabulon, dans tes courses, et
toi, Issacar, dans tes tentes ! 19 Ils appelleront les peuples
sur la montagne ; là, ils offriront des sacrifices de justice, car ils
suceront l’abondance de la mer, et les trésors cachés dans le sable.
Zabulon et Issachar convoqueront les peuples sur la montagne – pas Juda, pas
les peuples Anglo-saxons, ni les Français, ni les Allemands. Ce sera fait
par Zabulon et Issachar, et personne d'autre. Et ils convoqueront ou
appelleront les peuples sur la montagne. De quels peuples, de quelle
montagne et de quel appel s’agit-il ? Quand sera le moment ? Il s’agit d’une
promesse impressionnante et d’une destinée impressionnante.
Ésaïe 66:23
Et à chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair [Tous les
peuples !] viendra se prosterner devant moi, dit l’Éternel. (LSG)
Toute
chair signifie tous les peuples et les sacrifices justes seront les prières.
La montagne est devant la face du Seigneur. Et le Seigneur Dieu consolera.
Ésaïe 66:13 Comme
un homme que sa mère console, ainsi je vous consolerai ; vous serez consolés
dans Jérusalem. (LSG)
Les
peuples seront consolés à Jérusalem.
Jérusalem est la ville la plus importante du monde - particulièrement d'un
point de vue politique et religieux.
Aucune ville au monde n'a fait l'objet d'autant de guerres au cours de
l'histoire - aucune ville n'a versé autant de sang - aucune ville n'a été
autant louée ; c'est la ville que l'on appelle l'ombilic du monde.
Tous
ceux qui ont été à Jérusalem éprouvent un sentiment très spécial, une
nostalgie, un désir ardent qui les incite à y retourner encore et encore.
Nous devrions également éprouver ce désir pendant la Fête, celui de monter à
Jérusalem, comme le dit le psalmiste.
Psaumes
122:1-9
Cantique des degrés. De
David. Je suis dans la joie quand on me dit : Allons à la maison de
l’Éternel ! 2 Nos pieds s’arrêtent dans tes portes, Jérusalem !
3 Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont
liées ensemble. 4 C’est là que montent les tribus, les tribus de
l’Éternel, selon la loi d’Israël, pour louer le nom de l’Éternel. 5,
Car là sont les trônes pour la justice, les trônes de la maison de David.
6 Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent
du repos ! 7 Que la paix soit dans tes murs, et la tranquillité
dans tes palais ! 8 À cause de mes frères et de mes amis, je
désire la paix dans ton sein ; 9 à cause de la maison de
l’Éternel, notre Dieu, je fais des voeux pour ton bonheur. (LSG)
La
Fête des Tentes que nous célébrons est un signe avant-coureur, un précurseur
du système millénaire. Elle montre que nous monterons tous à Jérusalem, la
Cité de Dieu, la capitale de la Terre Promise. Nous appartenons à des
peuples en mouvement, en marche et à des Églises en mouvement, en marche,
comme Abraham était en mouvement, en marche. Abraham a demeuré dans des
tentes avec Isaac et Jacob et attendait avec impatience la cité avec des
fondations, dont le constructeur et l’artisan est Dieu. Nous attendons avec
impatience la même cité, notre cité - la ville qui appartiendra à Dieu et
aux élus, le peuple de Dieu. Le Juif dit chaque année : "Beshana Haba
Biyerushalayim" "L'année prochaine à Jérusalem". Jérusalem est la
capitale pour les Juifs, mais Jérusalem est aussi notre cité en tant que
maison de David.
Comme
les Juifs et les Israélites, nous, les Païens et tous les peuples sur la
terre, nous aurons Jérusalem comme capitale et Sion comme montagne sainte de
laquelle sortira la Loi. Comme Abraham a demeuré dans des tentes, nous
sommes dans des tentes, et nous aspirons être à Jérusalem. Nous nous
retrouverons tous à Jérusalem.
Mais
comment est-ce possible d’aspirer être dans une ville si trempée de sang ?
Comment va-t-elle être ? Quand irons-nous là ? À quoi ressemble-t-elle ?
Qu'est-ce qu'il y aura là ? Qui sera là ? Quand est-ce qu'on se retrouvera
là-bas ?
Voyons comment est la Jérusalem d’aujourd’hui et comment elle sera lorsque
le Messie reviendra à Jérusalem. Elle ne ressemblera pas à la Jérusalem de
la Révélation [l’Apocalypse] qui descend de Dieu. Elle est différente.
Jérusalem a été construite sur des collines ou des montagnes. Elle est,
comme Rome, construite sur sept collines. À Jérusalem, la plus importante
montagne est le Mont du Temple. Tant Jérusalem que le Mont du Temple sont
tous deux appelés Mont Sion. Au début, le nom de Sion n’était donné qu’à
l'éperon sud-est.
Le
Mont du Temple est en ce moment un sujet très chaud, particulièrement pour
les Juifs et les Musulmans, car sur ce mont se trouvent deux des sanctuaires
les plus sacrés de l'Islam, l’Al Aksah et la Mosquée Omar. Cette dernière,
avec son dôme en or, est l’emblème de Jérusalem. Presque toutes les photos,
notamment celles du Mont des Oliviers, montrent ce dôme doré.
Le
Mont du Temple n'est pas une montagne
très haute. En fait, il est plutôt bas. Il est beaucoup plus bas que les
montagnes environnantes. Par conséquent, vous ne pouvez voir Jérusalem que
lorsque vous avez dépassé les montagnes environnantes, qui sont beaucoup
plus élevées.
Aujourd'hui, Jérusalem est près de la faille tectonique de la grande Vallée
du rift Asie/Afrique, dont les bords accumulent de gigantesques
tentions tectoniques. Dans cette faille se trouve une vallée où le fleuve
[du] Jourdain se jette dans la Mer Morte, située à plus de 366 mètres (1200
pieds) en dessous du niveau normal de la mer. Imaginez !
Jérusalem est toujours cachée du monde avec les montagnes qui l'entourent.
Il faut être très près et avoir dépassé ces montagnes, avant de pouvoir voir
Jérusalem. Tout cela changera. Les forces tectoniques dans la faille seront
bientôt libérées dans un grand tremblement de terre, le plus grand que le
monde n’a jamais vu, ou ne verra plus jamais.
Apocalypse
16:18-20 Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, et un grand
tremblement de terre, tel qu’il n’y avait jamais eu depuis que l’homme est
sur la terre, un aussi grand tremblement. 19 Et la grande ville
fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent, et Dieu,
se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son
ardente colère. 20 Et toutes les îles s’enfuirent, et les
montagnes ne furent pas retrouvées. (LSG)
Cela
se produira lorsque Jésus Christ, Yahoshua HaMashiach, reviendra. À cette
époque, il y aura un grand tremblement de terre. Cela a été prophétisé dans
l'Ancien Testament et c'est important pour l'accomplissement d'une autre
prophétie.
Ésaïe 40:3-4
Une voix crie : Préparez au
désert le chemin de l’Éternel, aplanissez dans les lieux arides une route
pour notre Dieu. 4 Que toute vallée soit exhaussée, que toute
montagne et toute colline soient abaissées ! Que les coteaux se changent en
plaines, et les défilés étroits en vallons ! (LSG)
Toutes les montagnes seront abaissées par ce grand tremblement de terre. Et
cela fera du Mont du Temple la plus haute montagne, de sorte qu’elle puisse
être vue de très loin. Toutes les montagnes environnantes seront alors
nivelées. Le monde entier verra Jérusalem, le Mont du Temple et la Bannière
de Dieu.
Ésaïe 2:2-3
Il arrivera, dans la suite
des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le
sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que
toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s’y rendront en
foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison
du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions
dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de
l’Éternel. (LSG)
Cette
exaltation au-dessus des collines ne concerne pas seulement le Mont du
Temple, mais elle est aussi pour Son peuple, pour Son Église, l’Église de
Dieu. Rappelez-vous ceci, car nous sommes le Temple sur le Mont du Temple.
Zacharie
14:9-11 L’Éternel sera roi de
toute la terre ; en ce jour-là, l’Éternel sera le seul Éternel, et son nom
sera le seul nom. 10 Tout le pays deviendra comme la plaine, de
Guéba à Rimmon, au midi de Jérusalem ; et Jérusalem sera élevée et restera à
sa place, depuis la porte de Benjamin jusqu’au lieu de la première porte,
jusqu’à la porte des angles, et depuis la tour de Hananeel jusqu’aux
pressoirs du roi. 11 On habitera dans son sein, et il n’y aura
plus d’interdit ; Jérusalem sera en sécurité. (LSG)
Guéba
est à 10 kilomètres (6 miles) au nord du Mont du Temple et Rimmon est à 40
kilomètres (25 miles) au Sud. La structure géologique est du type Karst, et
a été creusée dans le passé, ce qui peut facilement être nivelé par ce grand
tremblement de terre.
Cependant, il y a des montagnes qui ne seront pas nivelées par le grand
tremblement de terre. Celles-ci sont les signes des diverses nations qui ne
se prosterneront pas pour adorer le grand Éternel Dieu. C’est là que se
trouve la commission du peuple de Dieu, l’Église de Dieu. Ils seront
utilisés par Dieu pour niveler les autres montagnes et pour diriger le culte
d'adoration dans les autres nations.
Nous
avons déjà vu que Zabulon et Issachar convoqueront le peuple sur la
montagne, sur le Mont du Temple à Jérusalem. Ainsi, Juda retourne en premier
dans l'ordre de marche. Zabulon et Issachar viennent ensuite, puis Ruben,
Siméon et Gad au sud et finalement les groupes de l’ouest et du nord, dans
leur ordre, comme faisant partie des tribus de la restauration.
Ceci
est notre appel, en tant qu'Église dans la puissance de l'Esprit, de niveler
les montagnes.
Marc 11:22-23 Jésus prit la parole, et
leur dit : Ayez foi en Dieu. 23 Je vous le dis en vérité, si
quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et
s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le
verra s’accomplir. (LSG)
Ésaïe
41:15-16
Voici, je fais de toi un traîneau aigu, tout neuf, garni
de pointes ; tu écraseras, tu broieras les montagnes, et tu rendras les
collines semblables à de la balle.
16
Tu les vanneras, et le vent les emportera, et un
tourbillon les dispersera. Mais toi, tu te réjouiras en l’Éternel, tu
mettras ta gloire dans le Saint d’Israël.
(LSG)
Oui, nous nous réjouirons dans le Seigneur, après le nivelage des montagnes.
Ce sera notre
travail, notre
commission et, avec le Messie,
nous
les rendrons semblables à de la balle. Nous serons l'instrument de Dieu pour
le faire. Cela vaut aussi bien pour les montagnes physiques que pour les
montagnes spirituelles. Aujourd'hui, cela peut nous paraître absolument
impossible. Comment pouvons-nous niveler une montagne ? C’est possible.
Avec
la puissance de l'Esprit Saint en abondance, nous pouvons battre les nations
complètement et donner la paille au vent et la récolte à Dieu. Les montagnes
spirituelles ne doivent pas être un problème pour l'Église. Nous ne devrions
pas avoir peur, mais grandir dans la puissance de l'Esprit Saint.
Comment écraser les montagnes physiques ? Certains pourraient dire : je ne
mesure que 1 mètre 65 (5 pieds 5 pouces) et je vieillis ! Une montagne est
si grande. Je me sens comme Calimero ! Dieu a pris des dispositions pour
cela, même dans la nature, afin que nous puissions écraser des montagnes !
C’est ce qu’a dit Jésus et c’est rapporté dans Marc, comme nous l’avons vu.
Il y
avait une fois un grand scientifique, qui n’a jamais été complètement
compris par son entourage. Il a fait de nombreuses inventions, et son nom
est bien connu. Il s’agit de Nikola Tesla. Il a inventé les machines à
courant alternatif et bien plus encore. Il a développé les travaux
d'électricité de Niagara Falls. L'une des questions qu'il a expérimentées
était l'effet de Résonance.
Un
exemple de ceci est un chanteur ou un violoniste avec un verre à vin. Si la
bonne note de musique est jouée, le verre commence à vibrer ou à chanter,
même au point de voler en éclats. Imaginez aussi un homme de poids sur une
balançoire et un petit garçon qui le pousse au bon moment, encore et encore
dans la même direction. Finalement, l'homme au poids lourd sera balancé plus
loin et plus vite, jusqu’à ce qu’il y ait un accident.
Nikola Tesla a trouvé que la résonance de la terre est de 8, 14 et 20 Hertz,
le nombre d'oscillations par seconde. Il s’est employé à développer une
machine pour créer l'oscillation de la terre et la mettre en résonance.
L'idée était d’empêcher les tensions tectoniques dans la croûte terrestre de
s’accumuler. Elles pourraient être libérées avant qu’un tremblement de terre
ne cause des dégâts.
M.
Tesla a étudié ces possibilités il y a un siècle, en créant prétendument des
tremblements de terre à volonté. Peut-être utilisait-il 50 % de sa capacité
cérébrale, alors que notre moyenne est d’un maigre 5 %. Quelle sera notre
puissance avec l'aide de l'Esprit Saint si l'Esprit Saint, la puissance de
Dieu, vit en vous ? Quelle sera notre capacité par rapport à M. Tesla ? 30,
60 ou 100 fois ? 3000, 6000 ou 10000 % ou même plus ?
Lors
du retour du Messie, toutes les montagnes doivent être nivelées, sauf une.
Cette montagne est le Mont du Temple où se trouve Jérusalem. Nous
participerons à ce processus.
Ceci
est le dessein de Dieu.
Matthieu 5:14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut
être cachée ; (LSG)
Et une nation, un peuple qui vit sur une montagne, ne peut non plus être
cachée.
Ésaïe 11:10
En ce jour, le rejeton d’Isaï sera là comme une bannière pour les peuples ;
les nations se tourneront vers lui, et la gloire sera sa demeure.
(LSG)
La bannière est
importante. Nous nous rassemblons tous devant notre enseigne spécifique. Le
peuple Frison a une façon particulière de fixer le drapeau sur les clochers
des églises qui ne se voit nulle part ailleurs aux Pays-Bas, ni même dans le
monde. Le drapeau est placé sur une très longue perche comme une bannière,
un étendard pour le peuple. C’est vraiment remarquable de le voir. Au sommet
de la montagne se trouve le temple, et au sommet du Temple, la bannière est
dressée droit vers le haut. Et la bannière de Dieu, l’étendard de Dieu, sera
un étendard remarquable.
Ésaïe 4:3-6
Et les restes de
Sion, les restes de Jérusalem, seront appelés saints, quiconque à Jérusalem
sera inscrit parmi les vivants, 4 après que le Seigneur aura lavé
les ordures des filles de Sion, et purifié Jérusalem du sang qui est au
milieu d’elle, par le souffle de la justice et par le souffle de la
destruction. 5 L’Éternel établira, sur toute l’étendue de la
montagne de Sion et sur ses lieux d’assemblées, une nuée fumante pendant le
jour, et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit ; car tout ce qui est
glorieux sera mis à couvert. [=Chuppa la canopée du mariage]. 6
Il y aura un abri pour donner de l’ombre contre la chaleur du jour, pour
servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie. (LSG)
C'est
le même cadre que dans le temps de l'Exode, avec la colonne de nuée le jour
et la colonne de feu la nuit. La Fête des Tentes attend avec impatience le
Millénaire [qui est] à la fin des quarante Jubilés passés dans le désert à
attendre le Messie. La Fête de la Pâque est un mémorial de l'Exode et des
quarante premières années dans le désert. Nous marcherons tous dans la
lumière du Seigneur à la fin de la période.
Alors, lorsque nous regardons vers la Jérusalem future, nous voyons une
ville s’élevant haut dans une plaine, dans son centre est le Mont du Temple
et s’élevant de ce Mont vers le ciel, l’étendard de Dieu, Sa bannière, une
colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit. Ceci sera un signe
pour le monde entier.
Nous
avons également vu l'importance du Mont du Temple pour Jérusalem. Il y a une
autre montagne tout près de Jérusalem, également d’une extrême importance
pour l'avenir en relation avec toutes les nations.
Zacharie 14:4
Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est
vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient ; la montagne des oliviers se
fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, et il se formera une très
grande vallée : Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et
une moitié vers le midi. (LSG)
Nous
savons maintenant que ce n'est pas si difficile de niveler une montagne à
condition d’avoir les bons outils à disposition, la foi et l'Esprit Saint.
Ainsi, le Mont des Oliviers se fendra en un clin d’oeil. Pourquoi le Mont
des Oliviers devrait-il se fendre ? C’est pour laisser place à l'eau, à des
quantités d’eau vive.
Zacharie 14:8
En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, et couleront moitié
vers la mer orientale, moitié vers la mer occidentale ; il en sera ainsi été
et hiver. (LSG)
Des
eaux de Jérusalem ? Comment cela est-il possible ? Quelle est la source de
cette eau ? Y a-t-il un puits à Jérusalem ?
Ézéchiel 47:1
Il me ramena vers la porte de la maison. Et voici, de l’eau sortait sous le
seuil de la maison [qui est le Temple], à l’orient, car la face de la maison
était à l’orient ; l’eau descendait sous le côté droit de la maison, au midi
de l’autel. (LSG)
Cette
eau est de l’eau vive, et très spéciale.
Ézéchiel 47:9
Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera, et il y
aura une grande quantité de poissons ; car là où cette eau arrivera, les
eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le torrent.
(LSG)
Et ce
n’est pas seulement pour ce qui est dans les eaux, mais aussi pour tout ce
qui est touché par les eaux.
Ézéchiel
47:12 Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes
d’arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits
n’auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux
sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs
feuilles de remède. (LSG)
Ésaïe
41:19-20 Je mettrai dans le désert le cèdre, l’acacia, le myrte
et l’olivier ; Je mettrai dans les lieux stériles le cyprès, l’orme et le
buis, tous ensemble ; 20 Afin qu’ils voient, qu’ils sachent
qu’ils observent et considèrent que la main de l’Éternel a fait ces choses,
que le Saint d’Israël en est l’auteur. (LSG)
Oui, les
déserts crient, réclament de l'eau. Une grande quantité d'eau est nécessaire
dans le désert et il y aura de l’eau à profusion dans le désert. Dieu y
plantera le myrte - une plante aquatique typique qui a besoin d'eau, d'eau
et encore d'eau, sinon le myrte se fanera. C’est la preuve que l'eau y est
abondante. Alors, le désert fleurira et il y aura des bénédictions, tant et si bien que
tous les gens pourront vivre en paix.
Le besoin
d'eau est souvent la cause de la guerre - notamment avec les eaux du
Jourdain.
L'eau
est aussi le signe de l'Esprit Saint. Si l'homme reçoit en masse les eaux
vives de l'Esprit Saint, cet homme grandira, s’épanouira et portera des
fruits, de sorte que tout le monde devra admettre que c’est la main de Dieu
qui agit.
Zacharie 13:1
En ce jour-là, une source sera
ouverte pour la maison de David et les habitants de Jérusalem, pour le péché
et pour l’impureté.
(LSG)
Joël 3:18 En
ce temps-là, le moût ruissellera des montagnes, le lait coulera des
collines, et il y aura de l’eau dans tous les torrents de Juda ; une source
sortira aussi de la maison de l’Éternel, et arrosera la vallée de Sittim.
(LSG)
Cette
eau coule du Temple de Dieu et, par conséquent, a un impact
énorme, partout où elle coule.
Ésaïe 35:1-2
Le désert et le pays aride se réjouiront ; la solitude s’égaiera, et
fleurira comme un narcisse ; 2 elle se couvrira de fleurs, et
tressaillira de joie, avec chants d’allégresse et cris de triomphe ; la
gloire du Liban lui sera donnée, la magnificence du Carmel et de Saron. Ils
verront la gloire de l’Éternel, la magnificence de notre Dieu. (LSG)
Ésaïe 33:20
Regarde Sion, la cité de nos fêtes ! Tes yeux verront Jérusalem,
séjour tranquille, tente qui ne sera plus transportée, dont les pieux ne
seront jamais enlevés, et dont les cordages ne seront point détachés. (LSG)
Ésaïe 33:24
Aucun habitant ne dit : Je suis malade ! Le peuple de Jérusalem reçoit le
pardon de ses iniquités. (LSG)
Qui
sont les habitants de cette ville et qui sont ces personnes ?
Ésaïe
33:14-16 Les pécheurs sont effrayés dans Sion, un tremblement saisit les
impies : Qui de nous pourra rester auprès d’un feu dévorant ? Qui de nous
pourra rester auprès de flammes éternelles ? 15 Celui qui marche
dans la justice, et qui parle selon la droiture, qui méprise un gain acquis
par extorsion, qui secoue les mains pour ne pas accepter un présent, qui
ferme l’oreille pour ne pas entendre des propos sanguinaires, et qui se
bande les yeux pour ne pas voir le mal, 16 Celui-là habitera dans
des lieux élevés ; des rochers fortifiés seront sa retraite ; du pain lui
sera donné, de l’eau lui sera assurée. (LSG)
Joël 2:28-29
Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles
prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des
visions. 29 Même sur les serviteurs et sur les servantes, dans
ces jours-là, je répandrai mon esprit. (LSG)
Et
les étrangers viendront à Jérusalem, comme ils viennent à Jérusalem
aujourd'hui, mais pas comme des touristes.
Ésaïe 14:1-2,
Car l’Éternel aura pitié de Jacob, il choisira encore Israël, et il
les rétablira dans leur pays ; les étrangers se joindront à eux, et ils
s’uniront à la maison de Jacob. 2 Les peuples les prendront, et
les ramèneront à leur demeure, et la maison d’Israël les possédera dans le
pays de l’Éternel, comme serviteurs et comme servantes ; ils retiendront
captifs ceux qui les avaient faits captifs, et ils domineront sur leurs
oppresseurs. (LSG)
Ésaïe 56:6-8
Et les étrangers qui s’attacheront à l’Éternel pour le servir, pour aimer le
nom de l’Éternel, pour être ses serviteurs, tous ceux qui garderont le
sabbat, pour ne point le profaner, et qui persévéreront dans mon alliance,
7 je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai
dans ma maison de prière ; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront
agréés sur mon autel ; car ma maison sera appelée une maison de prière
pour tous les peuples. 8 Le Seigneur, l’Éternel, parle, lui
qui rassemble les exilés d’Israël : Je réunirai d’autres peuples à lui, aux
siens déjà rassemblés. (LSG)
Une grande
multitude de personnes viendra à Jérusalem. De nombreuses personnes
habiteront dans la ville. Cela ne peut pas se produire en un simple clin
d’œil. Il faudra beaucoup de planification et de préparation pour y
parvenir. La reconstruction de la ville et du monde doit être organisée. Il
peut y avoir des pénuries, car le monde entier sera en ruines. Tout est
endommagé. Pour reconstruire toutes ces choses, de grandes sommes d'argent
et des ressources sont nécessaires.
Ce
monde sera-t-il, à cause de cela, un monde de pauvres ?
Zacharie
14:14 Juda combattra aussi dans Jérusalem, et l’on amassera les richesses de
toutes les nations d’alentour, l’or, l’argent, et des vêtements en très
grand nombre. (LSG)
Toutes les églises d'aujourd'hui, toutes les organisations religieuses qui
nous méprisent travaillent toutes aujourd'hui pour notre profit dans un
avenir
proche. Toutes les richesses qu'elles amassent sont
pour notre bénéfice à Jérusalem. Elles ne le savent pas, mais nous le savons
!
Ésaïe
23:17-18 Au bout de soixante-dix ans, l’Éternel visitera Tyr, et elle
retournera à son salaire impur ; elle se prostituera à tous les royaumes de
la terre, sur la face du monde. 18, Mais son gain et son salaire
impur seront consacrés à l’Éternel, ils ne seront ni entassés ni conservés ;
car son gain fournira pour ceux qui habitent devant l’Éternel une nourriture
abondante et des vêtements magnifiques. (LSG)
Michée
4:11-13 Maintenant plusieurs nations se sont rassemblées contre toi :
Qu’elle soit profanée, disent-elles, et que nos yeux se rassasient dans Sion
! 12, Mais elles ne connaissent pas les pensées de l’Éternel,
elles ne comprennent pas ses desseins, elles ignorent qu’il les a
rassemblées comme des gerbes dans l’aire. 13 Fille de Sion,
lève-toi et foule ! Je te ferai une corne de fer et des ongles d’airain, et
tu broieras des peuples nombreux ; tu consacreras leurs biens à
l’Éternel, leurs richesses au Seigneur de toute la terre. (LSG)
Que
mangeront-ils suffisamment et
comment le feront-ils ?
Ésaïe 25:6
L’Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, un
festin de mets succulents, un festin de vins vieux, de mets succulents,
pleins de moelle, de vins vieux, clarifiés. (LSG)
Tout
cela nécessite une organisation. Comment ces personnes venues de toutes les
parties du monde vont-elles venir à Jérusalem ? Comment seront transportés
et distribués toute la nourriture, les autres provisions et les besoins
quotidiens de ces foules ? Ça ne tombera pas simplement du ciel. Comment
Jérusalem sera-t-elle reconstruite et rebâtie ?
Ésaïe
60:9-11, Car les îles espèrent en moi, et les navires de Tarsis sont en
tête, pour ramener de loin tes enfants, avec leur argent et leur or, à cause
du nom de l’Éternel, ton Dieu, du Saint d’Israël qui te glorifie. 10
Les fils de l’étranger rebâtiront tes murs, et leurs rois seront tes
serviteurs ; car je t’ai frappée dans ma colère, mais dans ma miséricorde,
j’ai pitié de toi. 11 Tes portes seront toujours ouvertes, elles
ne seront fermées ni jour ni nuit, afin de laisser entrer chez toi les
trésors des nations, et leurs rois avec leur suite. (LSG)
La
version NIV de la Bible dit : afin que les hommes puissent vous apporter la
richesse des nations.
Ce
sera une multitude
énorme. Est-ce là l'avenir de Jérusalem - une ville encombrée de nations ?
Ne retourneront-ils pas encore dans le monde entier, chacun à sa propre
place ? Les gens retourneront-ils pour le cycle du Jubilé ou de l'année de
Sabbat ? Y aura-t-il à nouveau une véritable année de Sabbat ? Il y a
beaucoup d’autres choses à faire que d’aller uniquement aux Fêtes à
Jérusalem !
Ézéchiel
36:33-38 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Le jour où je vous purifierai
de toutes vos iniquités, je peuplerai les villes, et les ruines seront
relevées ; 34 la terre dévastée sera cultivée, tandis qu’elle
était déserte aux yeux de tous les passants ; 35 et l’on dira :
Cette terre dévastée est devenue comme un jardin d’Eden ; et ces villes
ruinées, désertes et abattues, sont fortifiées et habitées. 36 Et
les nations qui resteront autour de vous sauront que moi, l’Éternel, j’ai
rebâti ce qui était abattu, et planté ce qui était dévasté. Moi, l’Éternel,
j’ai parlé, et j’agirai. 37 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel :
Voici encore sur quoi je me laisserai fléchir par la maison d’Israël, voici
ce que je ferai pour eux ; je multiplierai les hommes comme un troupeau.
38 Les villes en ruines seront remplies de troupeaux d’hommes,
pareils aux troupeaux consacrés, aux troupeaux qu’on amène à Jérusalem
pendant ses fêtes solennelles. Et ils sauront que je suis l’Éternel. (LSG)
Flavius Josephus nous en dit plus long au sujet de la multitude :
Ainsi ces
grands prêtres, à l’approche de leur fête, appelée la Pâque, quand ils tuent
leurs sacrifices, de la neuvième heure à la onzième, mais de telle sorte
qu'un groupe non moins de dix partage chaque sacrifice, (car il ne leur est
pas permis de festoyer seuls), et beaucoup d'entre nous sont vingt dans un
groupe, a constaté que le nombre de sacrifices était deux cent cinquante-six
mille cinq cents ; ce qui, si l'on tient compte du fait qu'ils ne sont pas
plus de dix à festoyer ensemble, représente deux millions sept cent mille
deux cents personnes qui étaient pures et saintes.
(Josephus Wars, Livre.
VI, Ch. 9:3, tr. Whiston)
Ésaïe 54:1-3
Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes plus ! Fais éclater ton allégresse
et ta joie, toi qui n’as plus de douleurs ! Car les fils de la délaissée
seront plus nombreux que les fils de celle qui est mariée, dit l’Éternel.
2 Élargis l’espace de ta tente ; qu’on déploie les couvertures de
ta demeure : Ne retiens pas ! Allonge tes cordages, et affermis tes pieux !
3, Car tu te répandras à droite et à gauche ; ta postérité
envahira des nations, et peuplera des villes désertes. (LSG)
Ces
foules ne peuvent pas toutes vivre à Jérusalem, elles ont besoin de plus
d'espace.
Ésaïe 49:18-20 Porte tes yeux alentour, et regarde : Tous ils s’assemblent,
ils viennent vers toi. Je suis vivant ! Dit l’Éternel, tu les revêtiras tous
comme une parure, tu t’en ceindras comme une fiancée. 19 Dans tes
places ravagées et désertes, dans ton pays ruiné, tes habitants seront
désormais à l’étroit ; et ceux qui te dévoraient s’éloigneront. 20
Ils répéteront à tes oreilles, ces fils dont tu fus privée : L’espace est
trop étroit pour moi ; fais-moi de la place, pour que je puisse m’établir.
(LSG)
En
tant qu’Église de Dieu, nous connaissons les cycles du calendrier, l'année
de Sabbat et de l’année du Jubilé. Au cours de ces années spécifiques, il y
aura beaucoup d’activités à Jérusalem à cause de tous les gens qui monteront
à Jérusalem et qui retourneront dans leurs pays. Mais chaque année, les
nations sont requises d’envoyer leurs représentants à Jérusalem pour la Fête
(Zac. 14:16-19). Les nations qui ne le feront pas, n'auront aucune pluie en
sa saison.
Psaumes
24:3-6 Qui pourra monter à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à
son lieu saint ? 4 Celui qui a les mains innocentes et le cœur
pur; celui qui ne livre pas son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour
tromper. 5 Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, la
miséricorde du Dieu de son salut. 6 Voilà le partage de la
génération qui l’invoque, de ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! -Pause.
(LSG)
Qu'est-ce qui rend les gens heureux ? Quand sont-ils pleins de joie et
d’allégresse ? Quand ils cherchent Dieu !
Psaumes
15:1-2 Psaume de David. Ô Éternel ! Qui séjournera dans ta tente ? Qui
demeurera sur ta montagne sainte ? 2 Celui qui marche dans
l’intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité selon son cœur.
(LSG)
Ésaïe 51:3
Ainsi l’Éternel a pitié de Sion, il a pitié de toutes ses ruines ; il rendra
son désert semblable à un Eden, et sa terre aride à un jardin de l’Éternel.
La joie et l’allégresse se trouveront au milieu d’elle, les actions de
grâces et le chant des cantiques. (LSG)
Ésaïe 51:11
Ainsi les rachetés de l’Éternel retourneront, ils iront à Sion avec
chants de triomphe, et une joie éternelle couronnera leur tête ;
l’allégresse et la joie s’approcheront, la douleur et les gémissements
s’enfuiront. (LSG)
Considérez
la mélodie et le chant. Tous ces gens doivent être enseignés. Qui seront les
enseignants ? Ils sont dans le Temple de Dieu.
Apocalypse
3:4, 12 Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs
vêtements ; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en
sont dignes. 12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne
dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le
nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem
qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau. (LSG)
Les
enseignants seront donc connus par des noms spéciaux :
1.
Le nom de la famille de Dieu
2.
Le nom de la ville
3.
Le Nom personnel
Par
exemple : Jean, frère de Yahoshua, Elohim, fils de Dieu, de l'Université du
Temple de Jérusalem, enseignant coordonnateur pour Singapour.
Cependant, tous les enseignants auront un maître enseignant.
Psaumes
145:10-12 Toutes tes oeuvres te loueront, ô Éternel ! Et tes fidèles te
béniront. 11 Ils diront la gloire de ton règne, et ils
proclameront ta puissance, 12 Pour faire connaître aux fils de
l’homme ta puissance et la splendeur glorieuse de ton règne. (LSG)
Et les
gens verront leurs enseignants. Il n'y aura pas besoin d’aide de cassettes
audio ou d’études écrites.
Ésaïe
30:19-21 Oui, peuple de Sion, habitant de Jérusalem, tu ne pleureras plus !
Il te fera grâce, quand tu crieras ; dès qu’il aura entendu, il t’exaucera.
20 Le Seigneur vous donnera du pain dans l’angoisse, et de l’eau
dans la détresse ; ceux qui t’instruisent ne se cacheront plus, mais tes
yeux verront ceux qui t’instruisent. 21 Tes oreilles entendront
derrière toi la voix qui dira : Voici le chemin, marchez-y ! Car vous iriez
à droite, ou vous iriez à gauche. (LSG)
Ésaïe 52:7-9
Qu’ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de
bonnes nouvelles, qui publie la paix ! De celui qui apporte de bonnes
nouvelles, qui publie le salut ! De celui qui dit à Sion : ton Dieu règne !
8 La voix de tes sentinelles retentit ; elles élèvent la voix,
elles poussent ensemble des cris d’allégresse ; car de leurs propres yeux
elles voient que l’Éternel ramène Sion. 9 Éclatez ensemble en
cris de joie, ruines de Jérusalem ! Car l’Éternel console son peuple, il
rachète Jérusalem. (LSG)
Quand
il y aura des chants de joie, que chanteront les gens ?
Apocalypse
15:3-4 Et ils chantent un cantique nouveau devant le trône, et devant les
quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le
cantique, si ce n’est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été
rachetés de la terre. 4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés
avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il
va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et
pour l’agneau ; (LSG)
Il y
aura beaucoup d’autres nouveaux chants.
Psaumes 96:1
Chantez à l’Éternel un cantique nouveau ! Chantez à l’Éternel, vous tous,
habitants de la terre ! (LSG)
Et
ces anciens et nouveaux chants seront utilisés comme instruments, comme
outils d'enseignement, d'éducation. C'est la méthode la plus efficace.
Colossiens
3:16 Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous
et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par
des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs
sous l’inspiration de la grâce.
Et
les chansons auront plus de valeur pour Dieu qu'un sacrifice.
Psaumes
69:30-31 Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, je l’exalterai par
des louanges. 31 Cela est agréable à l’Éternel, plus qu’un
taureau avec des cornes et des sabots. (LSG)
Alors, qu’en est-il de nous ? Que devons-nous faire ?
Psaumes
100:1-2 Psaume de louange. Poussez vers l’Éternel des cris de joie, vous
tous, habitants de la terre ! 2 Servez l’Éternel, avec joie,
venez avec allégresse en sa présence ! (LSG)
Nous
nous assemblons pour la présence de Dieu. Nous le faisons aussi avec le
chant. Mais nous sommes dans des habitations provisoires. Nous sommes un
peuple en mouvement, en marche. Nous sommes en route vers Jérusalem, la
capitale de la Terre promise. Et sur notre chemin, nous devons aussi
chanter.
Psaumes
98:1-9 Chantez à l’Éternel un cantique nouveau ! Car il a fait des prodiges.
Sa droite et son bras saint lui sont venus en aide. 2 L’Éternel a
manifesté son salut [=Yehoshua], il a révélé sa justice aux yeux des
nations. 3 Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers
la maison d’Israël, toutes les extrémités de la terre ont vu le salut
[=Yehoshua] de notre Dieu. 4 Poussez vers l’Éternel des cris de
joie, vous tous, habitants de la terre ! Faites éclater votre allégresse, et
chantez ! 5 Chantez à l’Éternel avec la harpe ; avec la harpe,
chantez des cantiques ! 6 Avec les trompettes et au son du cor,
poussez des cris de joie devant le roi, l’Éternel ! 7 Que la mer
retentisse avec tout ce qu’elle contient, que le monde et ceux qui
l’habitent éclatent d’allégresse, 8 que les fleuves battent des
mains, que toutes les montagnes poussent des cris de joie, 9
devant l’Éternel ! Car il vient pour juger la terre ; il jugera le monde
avec justice, et les peuples avec équité. (LSG)
Nous
regardons vers la Jérusalem future, après la dévastation qui s’en vient sur
la terre entière. Les nations seront appelées à Sion et à Jérusalem. La
Jérusalem reconstruite sera une ville avec le Mont du Temple et avec Sion,
s’élevant au-dessus des plaines environnantes. De ce Temple, des eaux vives
couleront, pour arroser le monde d’eaux et de l'Esprit Saint, de sorte
qu’aucune chose et personne n'ait plus jamais soif.
Les
gens monteront à Jérusalem et apporteront leurs richesses. De Sion sortira
la Loi et toutes les nations commenceront à s’instruire correctement. Cette
Jérusalem sera le Cantique des Cantiques, et tous les peuples chanteront
Jérusalem à la gloire de l’Éternel Dieu.
Nous,
en tant qu’Élus, devrons remplir notre fonction selon notre appel, et nous
devrons enseigner au monde. Nous serons tous utilisés par Dieu selon Son
dessein. Nous sommes maintenant et ferons partie de cette belle Jérusalem,
en tant que partie du Temple.
C'est
un destin merveilleux que de faire partie de cette belle Jérusalem, et de ce
merveilleux Temple. Soyez prêts à prendre la couronne qui est préparée pour
vous.
Apocalypse
3:11 Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta
couronne. (LSG)
Le
Repentir
Nous
arrivons maintenant à la partie du message qui est difficile.
C'est
un appel au repentir. Un appel à revenir au fondement sur lequel Jésus
Christ a été posé comme pierre angulaire et auquel nous devons être ajoutés
comme pierres vivantes du Temple de Dieu.
Nous
sommes tous coupables de faire passer nos désirs avant la Parole de Dieu.
Chacun de nous est confronté à un désir ardent de se conformer à un certain
comportement, à une certaine tradition, à un certain modèle, qui semble nous
faciliter les choses. Les motivations impliquées viennent souvent de notre
propre cœur. Le cœur est tortueux par-dessus tout et désespérément méchant.
Nous nous trompons nous-mêmes par les sentiments de notre cœur. En pensant
que nous faisons ce qu’il faut, nous fermons la voie du salut à beaucoup.
Souvent, en écoutant les sentiments de notre cœur, nous perdons la vision de
l'amour qui émane de la loi, et des commandements, lois et jugements. Nous
devons revêtir l'amour de Dieu, et observer tous les commandements par
amour.
Nous
devons convoquer les peuples sur la montagne. Nous ne pouvons le faire que
dans notre propre langue. Nous appellerons les Frisons sur la montagne en
langue frisonne, les Hollandais en langue hollandaise et ainsi de suite pour
toutes les autres nations et langues.
C’est
pourquoi nous devons nous adresser aux peuples dans leur propre langue et
proclamer Jésus Christ. Ceci est, en Frison et aux Pays-Bas : Jezus
Christus, en français : Jésus Christ, en grec : Ièsous Chreistos, en
hébreu : Yahoshua HaMashiach.
Paul
a écrit : " Juif avec les Juifs et Grec avec les Grecs". Ainsi, si aux
Pays-Bas, on ne proclame que Yahoshua, alors la majorité écrasante du peuple
hollandais ne pourrait pas être atteinte, parce que nous parlerions une
autre langue inconnue. Nous ne pouvons pas atteindre les gens avec l'hébreu,
car ils ne nous comprendraient pas. La Bible est suffisamment claire.
1Corinthiens
14:21 Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes d’une autre langue et
par des lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple, et ils ne
m’écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur. (LSG)
Nous
devons être tout à tous les hommes dans le bon sens du terme : un Juif parmi
les Juifs, un Frison parmi les Frisons et un Hollandais parmi les
Hollandais. Nous devons aussi nous repentir de tous péchés qui sont en nous
et des traditions qui nous enferment. Se repentir d'être sans amour et sans
considération dans nos jugements ; d’imposer nos propres vues aux autres et
de ne pas être un serviteur ; d'oublier l'amour Agape ; et d'accepter
presque n’importe quoi au lieu de nous tenir debout comme un roc dans les
vagues déferlantes. En ayant peur d'offenser certaines personnes, nous en
offensons souvent d’autres.
On
entend souvent le texte : "le Salut vient des Juifs." C'est vrai. Le Salut,
le rachat, le Christ, le Messie, Jésus, Yahoshua, vient des Juifs. Il était
le sacrifice rédempteur pour toute l'humanité - pas seulement pour les
Juifs, ni pour les autres tribus d'Israël -, mais pour la création entière.
Nous
savons que les dix tribus sont d’abord allées en captivité et en exil à
cause de leur désobéissance, et elles ont reçu une lettre de divorce. Juda
est également parti en captivité et en exil et n'est jamais revenu.
Le
royaume du Nord est maintenant une femme divorcée et une veuve, et rachetée
pour se marier à nouveau. Juda est aussi devenu veuve, et racheté pour se
marier à nouveau. Tous deux sont dans la même position. Tous deux
redeviendront Jacob, devenant un, avec la brèche guérie. Eux, les enfants de
Jacob, et les Païens peuvent tous être greffés sur le bon olivier. L'olivier
d'Israël est l'Église de Dieu.
Jacob
et Israël sont les témoins de Dieu.
Ésaïe 44:1-8
Ecoute maintenant, ô Jacob, mon serviteur ! Ô Israël, que j’ai choisi !
2 Ainsi parle l’Éternel, qui t’a fait, et qui t’a formé dès ta
naissance, celui qui est ton soutien : Ne crains rien, mon serviteur Jacob,
mon Israël, que j’ai choisi. 3, Car je répandrai des eaux sur le
sol altéré, et des ruisseaux sur la terre desséchée ; Je répandrai mon
esprit sur ta race, et ma bénédiction sur tes rejetons. 4 Ils
pousseront comme au milieu de l’herbe, comme les saules près des courants
d’eau. 5 Celui-ci dira: Je suis à l’Éternel ; celui-là se
réclamera du nom de Jacob ; cet autre écrira de sa main: à l’Éternel ! Et
prononcera avec amour le nom d’Israël. 6 Ainsi parle l’Éternel,
roi d’Israël et son rédempteur, l’Éternel des armées : Je suis le premier et
je suis le dernier, et hors moi il n’y a point de Dieu. 7 Qui a,
comme moi, fait des prédictions (qu’il le déclare et me le prouve !), depuis
que j’ai fondé le peuple ancien ? Qu’ils annoncent l’avenir et ce qui doit
arriver ! 8 N’ayez pas peur, et ne tremblez pas ; ne te l’ai-je
pas dès longtemps annoncé et déclaré ? Vous êtes mes témoins : Y a-t-il un
autre Dieu que moi ? Il n’y a pas d’autre rocher, je n’en connais point.
(LSG)
Nous
ressemblons tous à Jonas. Nous voulons tous fuir et s’enfuir du Seigneur.
C’est futile et ce n’est pas permis. C’est une chose terrible que de tomber
entre les mains du Dieu vivant. Nous allons examiner ici un aspect du signe
de Jonas.
Jonas 3:4-5
Jonas fit d’abord dans la ville une journée de marche ; il criait et disait
: Encore quarante jours, et Ninive est détruite !
5 Les gens de Ninive
crurent à Dieu, ils publièrent un jeûne, et se revêtirent de sacs, depuis
les plus grands jusqu’aux plus petits.
Matthieu
12:39 Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un
miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas.
Matthieu
12:41 Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette
génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication
de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas. (LSG)
On a
accordé à Ninive quarante jours pour se repentir, et Ninive s'est repentie.
Juda s'est vu attribuer prophétiquement un jour pour un an et a obtenu
quarante ans pour se repentir, et Juda ne s'est pas repenti. Quarante ans
après ces paroles de Jésus Christ, Jérusalem et le deuxième Temple ont été
renversés par les Romains.
En
tant qu'Église de Dieu, nous devons également nous repentir de nos
iniquités. Combien de temps est prévu pour cela ? Dans le Livre de la
Révélation (l'Apocalypse), Jésus Christ dit : "sûrement, je viens bientôt."
Combien de temps avons-nous pour nous repentir ? En tant qu’Église, nous
devons être sur la bonne voie. Nous n'avons pas le même temps que Juda qui a
eu quarante ans. Peut-être, avons-nous quarante jours comme Ninive ou
quarante semaines, ou même quarante mois. Nous ne savons pas combien de
temps. Seulement, nous savons que le temps est très court. Cela pourrait
bien cependant être quelques années dans l'avenir. Nous devons agir comme si
c'était aujourd'hui.
Donc,
repentons-nous tous et retournons à l'adoration de l’Unique Véritable Dieu
de la bonne manière, aux bons jours tout au long de l'année, en mettant en
pratique l'amour de Dieu, afin que personne ne puisse avoir la possibilité
de nous prendre nos couronnes.
Afin
que nous puissions encore dire :
BESHANA HABA BIYERUSHALAYIM
À l'année prochaine à Jérusalem
Je dirai alors :
SHALOM CHAVERIM LEHITRAOTH
Paix, amis, au revoir.
Oant sjens!
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