Les Églises
Chrétiennes de Dieu
[286]
La Signification de l'An 2000 [286]
(Édition
1.0
20000101-20000101)
Le Pape a déclaré l'an 2000 une année de jubilé. Les pandits disent qu'en réalité, c'est 2001, de toute façon. Quand est le vrai Millénaire et quelle est la signification réelle ? Qui a dit qu'on était l'an 2000, de toute façon, à part un prêtre qui avait une date de début erronée.
Christian Churches of
God
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(Copyright © 2000 Wade Cox)
(Tr.
2003, rév. 2013)
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La Signification de l'An 2000 [286]
Nous sommes sur le point d'entrer dans l'an 2000. Il y
a eu plus d'agitation de faite à propos de cette année que toute autre
année. Les gens courent en disant que le Messie vient et que le monde arrive
à sa fin. Les Israéliens se le font maintenant dire par plusieurs des 2 ou 3
millions de visiteurs qui sont allés là, à l'instigation de Jean Paul II,
pour célébrer cette soi-disant année du jubilé, l'année de la Trinité.
Quel est ce non-sens ? Pourquoi Jean Paul
encourage-t-il les gens dans une série de fausses prémisses non-bibliques,
alors qu’il sait qu’elles sont tout à fait fausses et basées sur des erreurs
commises, il y a environ 1600 ans ?
C’est pour une raison politique et dans le but
d'introduire de l'hystérie dans les masses, ce qui aura pour effet
d'attaquer de nouveau la compréhension et les attentes du Messie et la
croyance en la prophétie biblique.
L'Église Catholique Romaine a commencé à supprimer la
Bible et à essayer de convertir Juda au Trinitarisme aussi tôt qu'en l'an
600, après la déclaration du Saint Empire Romain en 590 EC (ère courante).
Pourquoi utilisons-nous ces dates et pourquoi certains
utilisent-ils AD (après J.-C.) et d'autres CE (EC (ère courante)) et pour
des raisons différentes ? Comment avons-nous décidé le calendrier de toute
façon ? Quelle est sa base ?
La
Manipulation du Calendrier
Comment sommes-nous arrivés à déterminer que c'était
l'an 2000 ? Prétendument, on est deux mille ans après la naissance de
Christ. Cependant, Christ n'est pas né en l'an 1 et, si c'était le cas, le
Millénaire ne finirait pas avant 2001, de toute façon. L’allocation du début
à ce que nous connaissons comme 1 après J.-C., était une erreur des siècles
postérieurs. Christ n'a pas pu naître plus tard que 1 Nisan (ou Abib) de
l'année 4 AEC (Avant l'Ère Courante). Nous en sommes certains. Nous savons,
à partir des récits historiques de la Bible, que Christ est né avant la mort
d'Hérode. Or, Hérode est mort entre 1 et 13 Nisan en 4 AEC. Christ pouvait
être âgé jusqu'à deux ans, quand cet événement est arrivé, mais sa naissance
était probablement en 5 AEC, au temps de la Fête des Tabernacles (voir
l’étude
Les
Origines de Noël et de Easter/Pâques [235]).
Par conséquent, le deuxième millénaire après la
naissance de Christ a commencé le 1er Nisan 1997. L'an 2000
était, en réalité, en 1996, qui était 3000 ans depuis l'entrée triomphale de
David à Jérusalem et 2000 ans depuis la naissance réelle de Christ. Cette
structure a été examinée dans l'étude
Les Grandes Lignes de la
Chronologie de L’Âge [272].
Comment
l'erreur est-elle survenue ?
La première manipulation du calendrier que nous avons
est celle de Filocalus de 354, qui était une réimpression de l'original de
336. Damasus, de Rome, a employé Furius Dyonisius Filocalus pour quelques
tâches impliquant les tombeaux des martyrs (voir
Encyc. of Religion and Ethics (ERE),
art. Calendar (Chrétien). Dans ce
texte, apparemment, quelques dates sont données pour la naissance et la mort
de Christ.
En Italie, en 536, Dionysius Exiguus a fait deux
grandes collections: une de canons et l'autre de décrétales ou de lettres
papales jusqu'à Anastasius II (496-498) et, quand elles furent jointes, ces
deux collections sont venues à former le manuel classique romain officiel
remplaçant, en fait, tous les autres (ERE,
Vol. 7. P. 836). On lui a donné la tâche de compiler une table de 95 ans de
Easter/Pâques. À ce moment-là et pendant des millénaires avant cela, le
système de datation correspondait aux années des règnes des rois. Cela a
amené le système de datation à être fixé à
partir du début du règne de Dioclétien, ce qui a commencé l'année 1
en 284. Denis le Court, ce qui est la signification de son nom ou le Petit
Denis, comme il était appelé par ses amis, a conçu un système de datation en
tant que AD (Anno Domini) (après
Jésus-Christ) et établi la date arbitraire pour l'an 1 à ce qu'il a pensé
être la naissance de Christ et conçu aussi le système avant l'an 1. Ce
dernier système a, plus tard, été connu comme Avant Jésus-Christ ou BC. Il a
ensuite écrit à un évêque Petronius en ce que nous comprendrions être l'an
531 ou 247 anni Diocletiani pour
se plaindre du système. Il a affirmé que Dioclétien était un persécuteur
d'une triste notoriété des Chrétiens et il a, par conséquent, déclaré dans
sa lettre qu'il :
Préférait compter et dénoter
les années à partir de l'incarnation de notre Seigneur, dans le but de faire
mieux connaître la fondation de notre espérance et de rendre plus
remarquable la cause de notre rachat d'homme (voir la traduction de ce texte
dans David Ewing Duncan, The Calendar,
Fourth Estate London, 1998, p. 100).
Denis n'a pas placé d'année 0 dans le calendrier dans
la transition, étant donné que le zéro n'avait pas encore été inventé.
Nous ne savons pas si le système a été utilisé ou non
de façon non officielle comme une tradition; nous ne savons pas non plus où
l'abbé a obtenu l'information qu'il a utilisée pour faire les calculs.
Cependant, il a été le premier reconnu pour avoir utilisé le système, quand
il a produit les tables de Easter/Pâques
anni Domini nostri Jesu Christi
(les années de notre Seigneur Jésus Christ) 532-627 (ibid.).
C'est son ami Cassiodorus qui a été le premier à
utiliser le système dans une œuvre publiée quand lui et ses moines ont
publié leur manuel, en 562, sur la façon de déterminer Easter/Pâques et
d'autres dates ; le Computus Paschalis.
Initialement, son système a été résisté par les
Chrétiens qui préféraient l'anni
Diocletiani, car ils y faisaient référence en tant que l'Ère des Martyrs
et ils dataient tout de cette manière (ibid. p. 101). En fait, l'Église
Chrétienne Copte, en Égypte, calcule toujours ses dates de l'Ère
des Martyrs et, pour eux, c'est l'année 1716. Lentement, le système
actuel s'est répandu à travers l'Italie pendant les décennies suivantes et,
ensuite, très lentement à travers le monde (ibid.). Les Catholiques l'ont
introduit en Grande-Bretagne à partir de 595, suite à sa conversion de la
vraie foi sous la menace de la force, à Whitby en 663. Le système est entré
en Gaule au huitième siècle et il n'a pas été utilisé, de façon générale, en
Europe avant le dixième siècle. Dans quelques provinces périphériques et
dans des parties de l'Espagne, il n'a pas été utilisé avant les années 1300.
L'inverse de BC, soit Avant
Jésus-Christ, a été utilisé seulement à partir de 1627, quand
l'astronome français Denis Petau a introduit le système au Collège de
Clermont à Paris (Duncan ibid., p. 101-102).
Le système de datation courant en est venu à pénétrer
le monde occidental. Les réformes du Calendrier, sous Grégoire XIII, n'ont
pas corrigé les erreurs du système. Il semble que ce n'est pas tellement
mentionné dans aucun des textes récents. L'erreur n'est peut-être pas
examinée parce que cela fait l'affaire des factions de ne pas avoir les
vraies dates et le calendrier compris.
Le Nouvel
An
Le Nouvel
An n'a été célébré le 1er janvier dans aucune Bible ou système
d'Église. Il a été introduit de Rome sous le système Julien. Il n'a pas été
célébré en Angleterre jusqu'à ce que les Normands l'aient apporté avec eux
en 1066. Ils s'en sont débarrassé pas très longtemps après et le Nouvel An
est retourné au 25 mars, qui était le jour de l'ancien équinoxe, aussi fixé
dans le Calendrier Samaritain. C’est resté ainsi jusqu'au dix-huitième
siècle (voir l’étude
La Lune et le Nouvel An
[213]).
Le vrai
Nouvel An, selon la Bible, est le mois d'Abib, qui est le premier mois de
l'année et il arrive en mars/avril, selon le calendrier Luni/Solaire.
Ainsi, le
monde occidental suit un calendrier païen déterminé par des Romains et
utilise une date de Nouvel An contre les ordres formels de Dieu et un
système d’années qui est quatre ans en retard dans ses calculs.
Le Jubilé
La déclaration de l'an 2000 comme une année de jubilé
est, de même, complètement erronée. Le Jubilé est déterminé à partir d'un
certain nombre de textes de la Bible et il tombe dans les années 27 et 77 de
l'ère courante.
La détermination du Jubilé est examinée dans l'étude
La
Lecture de la Loi avec Esdras et Néhémie [250].
Le prochain Jubilé est l'année 2027/8 et il commence le
jour des Expiations ; il dure douze mois, finissant à temps pour que les
champs soient ensemencés pour la moisson de la Pâque, l'année suivante.
Nous avons donc une date erronée d'année, un Nouvel An
contraire aux lois de Dieu et un jubilé qui n’est pas selon le système de
Dieu. Tous sont directement contraires aux dispositions de la Bible dans le
vrai système du Jubilé.
Quel est
le but d'une telle erreur ?
Ce n'est pas qu'ils ne connaissent pas l'ampleur des
erreurs et de leur comportement. Quel est le but ? Pourquoi le font-ils ?
N'ont-ils aucune crainte de Dieu ? La réponse est non. Ils n'ont aucune
crainte de Dieu. Cette célébration Millénaire est, en réalité,
l'accomplissement d'une autre prophétie du Messie.
Luc 18:8 est une prophétie concernant la perte de la
foi, dans les derniers jours.
Luc 18:7-8 7 Et Dieu
ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et
tardera-t-il à leur égard ? 8 Je vous le dis, il leur fera
promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il
la foi sur la terre? (LSG)
Comment cela est-il réalisé ? Notez qu'il y a deux facettes dans cette
déclaration. La première parle de la persécution des élus. Cette persécution
du Cinquième Sceau de l’Apocalypse continuera jusqu'à ce que le Messie
vienne pour sauver ceux qui l'attendent avec impatience.
Un texte, dans Matthieu, montre que nous sommes tous en
fuite, pendant cette persécution, jusqu'à ce que le fils de l'homme vienne.
Matthieu 10:23 Quand on vous
persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité,
vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de
l'homme sera venu. (LSG)
La persécution du Cinquième Sceau a commencé au vingtième siècle. Les
premières phases de la femme dans le désert, qui est poursuivie par le
dragon dans Apocalypse 12 (en particulier 12:17), étaient pendant les 1260
ans du Saint Empire Romain de 590 à 1850. Pendant ce temps, l'église s'est
enfuie de ville en ville et de nation à nation ou elle est entrée dans la
clandestinité, particulièrement en Europe. La phase suivante a été
l'Holocauste. Elle a duré de 1927 à 1945 en Turquie et en Europe et jusqu’à
1953 en Russie, sous Staline. Les Églises Catholiques et Luthériennes ont
joué un rôle-clé dans cette action. Elles ont appuyé autant les SA que les
SS dans leurs activités et aidé les criminels de guerre SS à s'échapper à la
fin de la Deuxième Guerre Mondiale (voir l’étude L'Holocauste : le Cinquième
Sceau de la Persécution).
L'Holocauste était une action inspirée par l'église
Trinitaire pour éliminer la loi de Dieu de l'Europe et leurs héritiers vont
maintenant essayer de l'enlever du reste du monde.
Pour réaliser ce but, ils doivent produire une série
d'actions qui servent à illustrer que les prophéties de la Bible ont été mal
comprises et que l'arrivée du Messie n'est pas limitée à un programme de
temps de 2000 ans ou de quarante Jubilés, à l'intérieur du Signe de Jonas.
Mon
Seigneur Tarde à Venir
La prophétie du retard est répétée dans les textes de Matthieu 24:48 et de
Luc 12:45.
Matthieu 24:48 Mais, si c'est
un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir, (LSG)
Nous voyons ici l'expression
Mon Seigneur tarde à venir. Nous savons que Christ est envoyé par
Dieu au temps approprié. Par conséquent, il doit y avoir une activité qui
donne l'impression d’un retard de l'arrivée du Messie, dans les derniers
jours, qui a pour effet de changer la façon dont les Chrétiens se voient et
se traitent les uns les autres.
Regardons le texte dans Luc.
Luc 12:35-49 35 Que vos reins soient ceints, et vos lampes
allumées. 36 Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent
que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et
frappera. 37 Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée,
trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre
à table, et s'approchera pour les servir. 38 Qu'il arrive à la
deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s'il les trouve
veillant ! 39 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à
quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer
sa maison. 40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de
l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. 41 Pierre lui
dit : Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole ?
42 Et le Seigneur dit : Quel est donc l'économe fidèle et prudent
que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps
convenable ? 43 Heureux ce serviteur, que son maître, à son
arrivée, trouvera faisant ainsi ! 44 Je vous le dis en vérité, il
l'établira sur tous ses biens. 45 Mais, si ce serviteur dit en
lui-même : Mon maître tarde à venir ; s'il se met à battre les serviteurs et
les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer, 46 le maître de
ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne
connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les
infidèles. 47 Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son
maître, n'a rien préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un
grand nombre de coups. 48 Mais celui qui, ne l'ayant pas connue,
a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On
demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de
celui à qui l'on a beaucoup confié. 49 Je suis venu jeter un feu
sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà allumé ? (LSG)
Nous voyons donc ici le contexte du retard. Christ voulait que le feu soit
déjà allumé. Ceux qui considèrent ce retard comme une excuse pour punir ceux
qui essayent aussi de servir Dieu à travers Christ seront chassés avec les
infidèles. Cela aurait dû servir d'avertissement aux églises Orthodoxes
dominantes qui ont persécuté, tué et torturé les élus de Dieu, simplement
parce qu'ils ont refusé d'accepter le droit des Catholiques et des
Protestants de changer les Lois de Dieu. Cette vue, qui est au cœur de
l'antisémitisme, a été la cause de l'Holocauste et des persécutions de
l'Église et des Juifs, partout en Europe (voir S. Kohn,
The Sabbatarians in Transylvania,
(avant-propos par W. Cox, traduit par T. McElwain et B. Rook,
Les Éditions CCG, 1998)).
Le but est de créer la grande hystérie autour de l'an 2000, faisant suite à
l'erreur de calcul dans le calendrier et, ensuite, d'essayer de créer la
grande anti-apogée. Nous verrons des problèmes arriver qui seront conçus
afin de discréditer les étudiants de la Bible et de jeter la Loi de Dieu
dans le discrédit. Durant l'établissement du Nouvel Ordre Mondial, la
pression se fera sentir sur tous les non-Trinitaires qui observent le
Sabbat. Cette année doit commencer ce processus. Les raisons pour la
réintroduction de l'Inquisition ont été mises en place pendant l'encyclique
de Jean Paul en 1993 qui a été opposé par des penseurs Catholiques comme
Morris West.
Nous sommes supposés être tous emmenés dans ce grand
système mondial qui est totalement étranger à la Bible et aux Lois de Dieu.
Ce pape a fait le travail de base pour cela. C'est pour cela que Malachie,
le Prophète Catholique, lui a donné le nom
Du Travail du Soleil et le pape
suivant le verra en plein vol en tant que
De la Gloire de l'Olive (voir
l’étude
Le
Dernier Pape : Examen de Nostradamus et Malachie [288]).
Le fait est qu'il ne reste que quelques années à ce
système et à sa fausse religion, sous le Signe de Jonas (voir l’étude
Le
Signe de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple [013]).
Puis, tout le système des soutanes noires de Baal et de l'adoration de la
Déesse Mère des cultes du soleil sera détruit (voir l’étude
Les
Messages d'Apocalypse 14 [270]).
Jérusalem a été encerclée par des armées le 1er
Abib 70 EC, conformément au Signe de Jonas, quarante ans après la mort du
Messie. Elle a été totalement détruite, conformément aux soixante-dix
semaines des années de Daniel 9:25-26. Jérusalem sera de nouveau encerclée,
cette fois, par les armées célestes qui seront totalement en contrôle, sous
le Messie, d'ici 2027, conformément au Signe de Jonas et cela exactement 40
jubilés depuis la déclaration de l'Année
Acceptable du Seigneur, l’année du Jubilé après la naissance du Messie.
L’an 2000 est, en réalité, l’an 2004, au moins, et n'a
aucun rapport avec le vrai calendrier ou les lois de Dieu et le témoignage
de Christ. C'est la fabrication des démons dans le but de détruire le moral
des élus et de faire paraître comme si Christ a retardé son arrivée. C’est
conçu pour donner l’impression que l'Église Orthodoxe aura une certaine
continuité après la farce que ces Trinitaires qui observent le dimanche ont
fabriquée au mépris de Dieu et de son Messie. Leur mouvement suivant, c’est
d'établir la Déesse du Ciel à son ancienne place, sous le nom de Marie (par
opposition à Mariam, le vrai nom de la mère de Christ). Le système qu'ils
ont est une réplique du système de Easter/Pâques ou du système Ishtar des
adorateurs de Baal-Ashtoreth sous Jézébel, comme prêtresse, qui a été tuée
par Élie. (voir les études
La Vierge Mariam et la
Famille de Jésus Christ [232],
Les
Origines de Noël et de Easter/Pâques [235],
Le
Veau d'Or [222] et
La Force de Gédéon et les
Derniers Jours [022]).
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