Christian Churches of God
[296]
(Édition
2.0 20060807-20110806)
La Bible dit que nous avons été choisis par Dieu et prédestinés à être
appelés. Qu’est-ce que cela signifie exactement ? Quand cela s’est-il produit ?
Christian
Churches of God
Courriel: secretary@ccg.org
(Copyright © 2006, 2011 Wade Cox)
(Tr. 2006, 2020, rév. 2021)
Cette étude peut être copiée et distribuée
librement à la condition qu'elle le soit en son entier, sans modifications ni
rayures. On doit y inclure le nom, l'adresse de l’éditeur et l'avis des droits
d'auteur. Aucun montant ne peut être exigé des récipiendaires des copies
distribuées. De brèves citations peuvent être insérées dans des articles et des
revues critiques sans contrevenir aux droits d'auteur.
Cette étude est
disponible sur les pages du World Wide Web à:
http://logon.org/ et http://ccg.org/
La Prédestination [296]
La question de la
Prédestination des Élus
touche la question de l'Omniscience de Dieu. On dit que Dieu est
omnipotent, ce qui signifie qu’Il est tout-puissant et capable
d’être omniprésent, ce qui signifie qu’Il peut être partout à la
fois. Cependant, Il réalise son omniprésence par la
manifestation de l'Esprit Saint, de la même manière
spirituellement que l'électricité peut être envoyée à plusieurs
endroits à la fois à partir d’une même source physique.
L’Omniscience peut
être définie comme la connaissance de toutes vraies
propositions. C'est une question de fait que les gens ont pu
prophétiser l’avenir au cours de l'histoire documentée. La Bible
rapporte le fait que les démons sont également capables de
prophétiser et de prédire les événements futurs (Actes 16:16).
Dieu a interdit ce
système en Israël. Dieu a dit par l’intermédiaire de l'Ange de
la Présence à Moïse :
Deutéronome 18:10 Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son
fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de
devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, (LSG)
Pourtant, Dieu a
utilisé l'esprit de prophétie en Israël par le biais des
prophètes, et les prophètes ont été consultés lors des nouvelles
lunes comme règle pour guider et prophétiser à Israël.
S’agissait-il de
deux poids, deux mesures ? Non, il s’agissait d’un contrôle
réglementé de la divination qui ne procédait que des prophètes
d'Israël reconnus comme serviteurs de l’Unique Vrai Dieu. Les
démons utilisent également la prophétie pour influencer la
pensée des nations qui comptent ou s’appuient sur eux. Ces
capacités ne se résument pas à une simple fabrication. Ils
possèdent réellement la capacité de voir, d’envisager les
événements futurs. Cependant, leur capacité est limitée à bien
des égards.
Un pronostiqueur de
temps est un astrologue. Toutes les personnes qui sont
mentionnées dans le texte de Deutéronome 18:10 sont associées à
des systèmes qui ne sont pas sanctionnés par Dieu. Les démons
mentent presque comme si c'était un jeu pour eux. Les oracles
ont souvent joué ce genre de tours aux personnes qui les
consultaient.
Cependant, Dieu
approuve la divination par l'Urim et le Thummin. Ainsi, l'Esprit
Saint a pu communiquer avec Israël d'une manière identifiable,
reconnue alors que l'Esprit Saint n'avait pas été mis à la
disposition du peuple en général.
Il est admis que
Dieu a planifié la création et a vu la fin dès le commencement,
et Il a déclaré la fin dès le commencement. C'est une position
déclarée de la Bible qu'Il est l'Alpha et l'Omega (voir le
document d’étude
L'Arche de la Création de Dieu en tant qu’Alpha et Omega (No
229)). Il a donné ce pouvoir (puissance) à
Christ lors de sa résurrection des morts.
Les démons ne sont
pas omniscients, mais ils possèdent la facilité de voir l'âge et
le processus du temps. Ils ne le voient qu’obscurément, mais ils
peuvent prophétiser et le font. Ils passent beaucoup de temps à
nous surveiller et à observer ce qui se passe avec l'Église, et
eux, ainsi que toute l’Armée Angélique, désirent jeter leurs
regards ou aspirent à
examiner les choses qui sont révélées à travers nous.
Nous devons
procéder par la foi et c'est pourquoi la divination, exceptée
par un prophète de Dieu selon la méthode biblique approuvée,
nous est interdite.
Dieu utilise les
élus pour accomplir Son dessein.
Dieu place Ses
serviteurs comme des "fronts de diamants (silex)" pour les
adversaires d'Israël, et aussi souvent pour la congrégation
d'Israël elle-même.
Dans les jours
précédant l’Église, Dieu a suscité Ses serviteurs les prophètes
pour faire Sa volonté. Ces prophètes, et leurs œuvres, étaient
connus avant même d'avoir été conçus dans le ventre de leur
mère. Nous savons que les prophéties de l'AT devaient
s’accomplir souvent des milliers d'années plus tard, comme nous
le voyons dans les textes de la Genèse. Ésaïe a prophétisé
concernant Christ dans les détails précis, tout comme l’a fait David dans les
Psaumes. La Révélation (l’Apocalypse) parle de l'Agneau immolé
et fait référence au terme
“avant
la fondation du monde
”.
Ces prophéties ne
concernaient pas seulement le Messie. Dieu a prédestiné Jérémie.
Jérémie 1:1-19 Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, l’un des sacrificateurs
d’Anathoth, dans le pays de Benjamin. 2 La parole de
l’Éternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d’Amon, roi
de Juda, la treizième année de son règne, 3 et au
temps de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu’à la fin de
la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda,
jusqu’à l’époque où Jérusalem fut emmenée en captivité, au
cinquième mois. 4 La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
5 Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta
mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son
sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des
nations. 6 Je répondis : Ah ! Seigneur Éternel !
voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. 7
Et l’Éternel me dit : Ne dis pas : Je suis un enfant. Car tu
iras vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai, et tu diras
tout ce que je t’ordonnerai. 8 Ne les crains point,
car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Éternel. 9
Puis l’Éternel étendit sa main, et toucha ma bouche ; et
l’Éternel me dit : Voici, je mets mes paroles dans ta bouche.
10 Regarde, je t’établis aujourd’hui sur les nations
et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes,
pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et
que tu plantes. 11 La parole de l’Éternel me fut
adressée, en ces mots : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Je
vois une branche d’amandier. 12 Et l’Éternel me dit :
Tu as bien vu
; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter.
13 La parole de l’Éternel me fut adressée une seconde
fois, en ces mots : Que vois-tu ? Je répondis : Je vois une
chaudière bouillante, du côté du septentrion. 14 Et
l’Éternel me dit : C’est du septentrion que la calamité se
répandra sur tous les habitants du pays. 15 Car
voici, je vais appeler tous les peuples des royaumes du
septentrion, dit l’Éternel ; ils viendront, et placeront chacun
leur siège à l’entrée des portes de Jérusalem, contre ses
murailles tout alentour, et contre toutes les villes de Juda.
16 Je prononcerai mes jugements contre eux, à cause
de toute leur méchanceté, parce qu’ils m’ont abandonné et ont
offert de l’encens à d’autres dieux, et parce qu’ils se sont
prosternés devant l’ouvrage de leurs mains. 17 Et
toi, ceins tes reins, lève-toi, et dis-leur tout ce que je
t’ordonnerai. Ne tremble pas en leur présence, de peur que je ne
te fasse trembler devant eux. 18 Voici, je t’établis
en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne
de fer et un mur d’airain, contre les rois de Juda, contre ses
chefs, contre ses sacrificateurs, et contre le peuple du pays.
19 Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront
pas ; car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Éternel.
Dieu a fait de
Jérémie un prophète, et l’a prédestiné avant qu'il ne soit formé
dans le ventre de sa mère. Jérémie ne devait pas seulement voir
les rois du Nord amenés pour camper aux murs de Jérusalem et
établir leur trône là, mais il était également chargé d'arracher
et de détruire des nations. Dieu a placé Ses paroles dans la
bouche de Jérémie, l'a défendu et l'a délivré. Il devait
également prophétiser contre les rois et les villes de Juda.
Jérémie devait prononcer le jugement contre les nations du Nord
et contre Israël. En tant que prophète de Dieu, Jérémie a été
fait comme une ville fortifiée, une colonne de bronze et des
murs de bronze, contre tout le pays et les rois et le peuple de
Juda également.
Dieu l’a connu et a
ordonné ses œuvres et l'a établi comme prophète contre son
propre peuple, aussi bien que contre les nations païennes. Il a
reçu le pouvoir d’arracher et d’abattre. Ce pouvoir est
également donné à l’Église dans les derniers jours.
Quand exactement
une personne qui est prédestinée par Dieu a-t-elle été
déterminée dans l'esprit de Dieu ?
Paul nous le dit et
ainsi que Jean.
Ephésiens 1:1-23 Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de
Dieu, aux saints qui sont à
Éphèse et aux fidèles en
Jésus-Christ : 2 Que la grâce et la paix vous soient
données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur
Jésus-Christ ! 3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis
de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux
célestes en Christ ! 4 En lui Dieu nous a élus avant
la fondation du monde, pour que nous soyons saints et
irrépréhensibles devant lui,
5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par
Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à
la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son
bien-aimé.
L’Unique Vrai Dieu
est le Dieu et le Père de notre Seigneur Jésus Christ. Il nous a
choisis en Lui avant la fondation du monde. Ceci est le
katabole (SGD 2602) ou
l’établissement ou mise en place du monde. En d'autres
termes, la Bible dit que l'Omniscience de Dieu s’étend à la
prescience absolue de l'existence non seulement de Jésus Christ,
mais de toute la lignée entière des descendants d'Adam, du
premier au dernier, à travers tous leurs mariages et les
matrices de reproduction humaine, avec toutes ses erreurs et ses
choix. Cela est la puissance de Dieu. Les démons ont accès à
cette prescience, car le temps pour eux n'est pas une
proposition linéaire, mais ils voient souvent les temps
linéaires avec une légère erreur. Ils essayent d'interférer avec
cette matrice pour empêcher notre naissance, et ils continuent à
nous empêcher d’être baptisés. Quand ils ne peuvent pas nous
tuer ou empêcher notre naissance, ils essaient de nous mettre
avec les infidèles sous un joug étranger.
Paul poursuit en
parlant du rachat (rédemption) qui nous est accordé par le
sacrifice de Christ.
7 En lui nous
avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon
la richesse de sa grâce, 8 que Dieu a répandue
abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et
d’intelligence, 9
nous faisant connaître le
mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait
formé en lui-même, 10
pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient
accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont
dans les cieux et celles qui sont sur la terre. 11
En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été
prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes
choses d’après le conseil de sa volonté, 12 afin que
nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d’avance avons
espéré en Christ.
Le plan de Dieu
nous est fait connaître car il concerne la plénitude du temps.
En d'autres termes, Il nous donne les Mystères du Royaume de
Dieu, tels qu’ils doivent se dérouler et s’accomplir dans Son
plan. Ce plan et ce dessein ont été présentés en Christ, et ce
plan nous est révélé en même temps que nous sommes au service du
plan de Dieu. Ces choses sont conformes à la volonté de Dieu et
nous avons été destinés et désignés pour vivre à la louange de
Sa gloire.
Ainsi, nous avons
été prédestinés à être appelés et à recevoir les Mystères de
Dieu et à administrer ces Mystères selon le conseil de la
Volonté de Dieu, telle qu’elle nous a été révélée dans l'Esprit
Saint pour la louange de Sa gloire. Paul parle de nous comme
ayant entendu la parole de vérité, étant scellés par l’Esprit
Saint.
13 En lui vous aussi,
après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre
salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du
Saint-Esprit qui avait été promis,
14
lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu
s’est acquis, à la louange de sa gloire.
15
C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au
Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,
16
je ne cesse de
rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes
prières,
Ainsi l'Esprit
Saint est la garantie de notre héritage. C’est le témoignage de
notre amour pour les frères. C’est pour cette raison :
17 afin que le Dieu de notre
Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit
de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, 18
et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez
quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la
richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
19 et quelle est envers nous qui croyons l’infinie
grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la
vertu de sa force. 20 Il l’a déployée en Christ, en
le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite
dans les lieux célestes, 21 au-dessus de toute
domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute
dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans
le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22
Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême
à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de
celui qui remplit tout en tous.
L'Église est le
corps de Christ, et Dieu, par l'Esprit Saint, remplit tout en
tous. À cette fin, Dieu devient tout en tous. L'esprit de
sagesse et de révélation nous est donné dans la Connaissance de
Dieu afin que nous comprenions l'espérance à laquelle nous
sommes appelés, et afin que nous puissions expliquer cette
espérance au sein de la révélation de Dieu. Dieu réalise cette
puissance en nous qui avons été appelés à croire selon la
puissance et selon les œuvres de Dieu. Cette puissance s’est
accomplie en Christ que Dieu a ressuscité des morts et a fait
asseoir à Sa droite. Dieu a placé Christ au-dessus de toutes
dominations et autorités, et au-dessus de tout nom, non
seulement dans cet âge mais également dans l'âge à venir. Dieu a
mis toutes choses sous les pieds de Christ et l'a fait chef de
toutes choses pour l'Église, qui est le corps ou le Temple de
Dieu, lequel Temple nous sommes. Dieu nous a connus avant que
nous soyons nés et Il nous a prédestinés à être appelés.
Qu’en est-il de
ceux qui échouent ? Paul traite de ce processus au chapitre 8 de
Romains, où il parle de la Loi et de l'esprit de grâce qui est
placé sur ceux qui sont appelés.
Romains 8:1-39 Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui
sont en Jésus-Christ. 2 En effet, la loi de l’esprit
de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la
mort.
Cela n'élimine pas
la Loi, mais plutôt, nous libère des problèmes que nous
rencontrons en essayant de faire face aux faiblesses de la chair
face au péché, qui est la transgression de la Loi (1Jean 3:4).
3 Car chose
impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force,
Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du
péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du
péché, 4 et cela afin que la justice de la loi fût
accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon
l’esprit.
Les exigences de la
Loi sont justes et sont accomplies en nous. Nous marchons selon
l’Esprit et non selon la chair, ce qui est la distinction que
Paul fait en traitant de la loi et de la foi dans l’Esprit.
5 Ceux, en effet,
qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la
chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent
aux choses de l’esprit. 6 Et l’affection de la chair,
c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie
et la paix ; 7 car l’affection de la chair est
inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de
Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
Paul fait la
remarque ici que l'esprit qui est affectionné à la chair est
hostile à Dieu, car il ne se soumet pas à la Loi de Dieu et en
effet ne peut même pas se soumettre à la Loi de Dieu. C’est la
cause profonde du problème concernant ceux qui prêchent que la
Loi de Dieu est abolie, ou clouée au poteau sur lequel Christ a
été crucifié (Col. 2:14). L’"écriture des ordonnances" était la
facture de l'endettement ou le
Chierographon qui
était maintenue contre nous pour nos péchés de transgression de
la loi.
8 Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. 9
Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon
l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si
quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
10 Et si
Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du
péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.
Ainsi, ceux qui
sont vivants dans l'Église sont morts à cause du péché de
transgression de la loi, mais vivants à cause de l'Esprit par la
grâce.
Dieu a ressuscité
Jésus des morts. C'est Son Esprit qui doit demeurer en nous en
tant que l’Esprit Saint de Dieu. C'est l'Esprit qui donne la vie
à nos corps mortels.
11 Et si l’Esprit
de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en
vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra
aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en
vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point
redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13
Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit
vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,
Ainsi les actions
du corps ont pour conséquence la mort. Nous vivons selon
l'Esprit et avons donc véritablement la vie. Ceux des élus qui
sont conduits par l'Esprit sont fils de Dieu. Ils ont reçu
l'esprit d’adoption.
14 car tous ceux
qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour
être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit
d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! 16
L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes
enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous
sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de
Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être
glorifiés avec lui.
Nous sommes enfants
de Dieu et cohéritiers avec Jésus Christ. Nous devons devenir
elohim comme il lui a été donné de devenir elohim, à condition
que nous souffrions avec lui pour être glorifiés avec lui. Paul
poursuit alors en expliquant le processus de cette
glorification.
18 J’estime que les souffrances du temps présent ne
sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée
pour nous. 19 Aussi la création attend-elle avec un
ardent désir la révélation des fils de Dieu. 20 Car
la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à
cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance 21
qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption,
pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
Les douleurs
(souffrances) du monde auxquelles nous faisons face aujourd’hui
ne sont pas dignes d’être prises en considération lorsque nous
pensons à l'avenir ou envisageons la gloire de Dieu dans les
promesses qui nous sont réservées en tant qu’élus et enfants de
Dieu. La création participera également aux promesses qui nous
sont faites.
La création gémit
sous l'oppression du péché. Nous qui sommes les premiers fruits
de l'Esprit gémissons en attendant l'adoption comme fils de
Dieu, laquelle nous sera accordée lors de la résurrection de nos
corps de la mort à la Première Résurrection.
22 Or, nous savons
que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et
souffre les douleurs de l’enfantement. 23 Et ce n’est
pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de
l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant
l’adoption, la rédemption de notre corps.
C'est l'espoir de
la résurrection qui n’est pas vu que nous avons été sauvés par
la grâce.
24 Car c’est en
espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit
n’est plus espérance : ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ?
25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas,
nous l’attendons avec persévérance.
Nous attendons cela
avec patience. Pendant cette attente, l'Esprit nous aide dans
notre faiblesse. Nous ne savons pas quoi demander, mais il fait
des supplications pour nous. Dieu sonde nos cœurs avec l'Esprit.
26 De même aussi
l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas
ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais
l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;
27 et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la
pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède
en faveur des saints.
La volonté de Dieu
est la direction de l'Esprit Saint qui sonde nos esprits et nos
cœurs. Ainsi, toutes choses concourent au bien pour ceux qui
aiment Dieu et qui sont appelés selon Son dessein. C’est en cela
que réside la clef de la prédestination.
28 Nous savons, du
reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment
Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29
Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi
prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que
son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30
Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux
qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a
justifiés, il les a aussi glorifiés.
Ici, nous voyons la séquence de la prédestination.
31 Que dirons-nous
donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera
contre nous ? 32 Lui, qui n’a point épargné son
propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous
donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
Les élus, qui sont
prédestinés à être choisis et appelés, n'échouent pas. D’où le
commentaire : “beaucoup
sont appelés mais peu sont élus
”. Dieu n'appelle pas
les gens à échouer. Certains sont appelés mais n'ont pas été
choisis. Cela n'est pas retenu contre eux. Ils seront
ressuscités lors de la Deuxième Résurrection, laquelle est le
temps que Dieu leur avait alloué pour être appelés en premier
lieu.
33 Qui
accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie !
Ainsi, qui nous
jugera quand c'est Dieu qui nous justifie ?
Encore une fois,
qui nous condamnera quand c'est Christ qui nous a sauvés par son
ascension et son intercession ? Il n'y a aucune autre
intercession possible autre que par Christ.
34 Qui les
condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il
est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !
Il n'y a personne
qui puisse nous séparer de Christ et de l'amour de Dieu, sauf
nous-mêmes dans le péché, et alors seulement pour nous reléguer
au temps que Dieu a prévu comme temps alloué pour nous amener à
Lui.
35 Qui nous
séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou
l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le
péril, ou l’épée ? 36 selon qu’il est écrit : C’est à
cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour,
qu’on nous
regarde comme des brebis destinées à la boucherie. 37
Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par
celui qui nous a aimés. 38 Car j’ai l’assurance que
ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les
choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances,
39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre
créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en
Jésus-Christ notre Seigneur. (LSG)
Paul a décrit toute
la structure de la prédestination et le rôle de Jésus-Christ et
de l'Église dans le plan de Dieu. De la même manière, Dieu a
révélé la structure à Christ qui l'a révélée à Jean dans le
livre de la Révélation.
Apocalypse 5:1-14
Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le
trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept
sceaux. 2 Et je vis un ange puissant, qui criait
d’une voix forte : Qui est digne d’ouvrir le livre, et d’en
rompre les Sceaux ? 3 Et personne dans le ciel, ni
sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le
regarder. 4 Et je pleurai beaucoup de ce que personne
ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder. 5
Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point
; voici, le lion
de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir
le livre et ses sept sceaux. 6 Et je vis, au milieu
du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des
vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept
cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés
par toute la terre. 7 Il vint, et il prit le livre de
la main droite de celui qui était assis sur le trône. 8
Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les
vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’agneau, tenant
chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui
sont les prières des saints.
9 Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Tu es
digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as
été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes
de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute
nation ; 10 tu as fait d’eux un royaume et des
sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.
11 Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup
d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards,
et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de
milliers. 12 Ils
disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne
de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force,
l’honneur, la gloire, et la louange. 13 Et toutes les
créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre,
sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui
disaient :
À celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau,
soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux
siècles des siècles ! 14 Et les quatre êtres vivants
disaient
: Amen
! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.
(LSG)
Les élus
deviendront un royaume et des prêtres (sacrificateurs) et
régneront sur la terre. C’est à partir du règne millénaire de
Jésus Christ, et ce sera à partir de Jérusalem ; et c’est tout
près de se réaliser devant nous. C'est l'espoir qui est en nous.
Apocalypse 13:1-8
Et il se tint sur le
sable de la mer. Puis je vis monter de la mer une bête qui avait
dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur
ses têtes des noms de blasphème. 2 La bête que je vis
était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d’un
ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna
sa puissance, et son trône, et une grande autorité. 3
Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort ; mais sa
blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans
l’admiration derrière la bête. 4 Et ils adorèrent le
dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils
adorèrent la bête, en disant
: Qui est semblable à la bête, et
qui peut combattre contre elle ? 5 Et il lui fut
donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des
blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant
quarante-deux mois. 6
Et elle ouvrit sa bouche pour
proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et
son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. 7
Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les
vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout
peuple, toute langue, et toute nation. 8 Et tous les
habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été
écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau
qui a été immolé. (LSG)
Notez que les noms
des élus ont été écrits,
avant la fondation du monde, dans le Livre de Vie de
l'Agneau qui a été immolé. Personne ne dicte à Dieu. Personne
n'entre par la porte de derrière. Les élus ont été prédestinés à
être choisis et appelés et par conséquent justifiés et
glorifiés. C'est pourquoi on les appelle les
élus ou choisis.
Les élus sont très
souvent les plus faibles et les plus méprisés aux yeux du monde.
1Corinthiens 1:26–31 Considérez, frères, que parmi vous qui avez
été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni
beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. 27 Mais
Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les
sages
; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre
les fortes ; 28 et Dieu a choisi les choses viles du
monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour
réduire à néant celles qui sont, 29 afin que nulle
chair ne se glorifie devant Dieu. 30 Or, c’est par
lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été
fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption,
31 afin, comme il est écrit,
que celui qui se
glorifie se glorifie dans le Seigneur. (LSG)
Dieu appelle les
faibles du monde pour deux raisons principales : premièrement,
pour qu’ils ne puissent pas (ou soient moins susceptibles de) se
vanter que c'étaient leurs propres talents, leur intelligence
naturelle ou leur bonté qui les ont placés parmi les élus ; et
deuxièmement, pour que les sages, les puissants et les
oppresseurs de ce monde aient éventuellement honte jusqu’à se
repentir. Si nous devons nous vanter de quoi que ce soit, c’est
de se vanter ou de se glorifier (Grec.
kauchaomai) que nous
sommes de Dieu (Jér. 9:23-24 ; Ps. 44:8). S'il y a
quelque chose de bon en nous, c’est Son œuvre, pas la nôtre. Et
c'est l'Esprit de Dieu qui donne la puissance (pouvoir) aux
élus.
Zacharie 4:6…. Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Éternel
adresse à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance ni par la
force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.
(LSG)
Les
élus ou les
choisis sont appelés et
donnés à Christ au temps propice, et il leur est permis
d’endurer tout ce qu'ils doivent endurer pour la Foi et la
gloire de Dieu. S'ils doivent aller en captivité, alors c'est
vers la captivité qu'ils iront. Les élus sont jugés sur ce
qu'ils font et ceux qui cherchent à leur faire du mal ou nuire
seront réprimandés de la même façon.
Ceux qui cherchent
à les tuer seront tués de la même manière. Ceux qui cherchent à
les détruire seront détruits de la même manière, tandis que ceux
qui cherchent à les diffamer seront réservés à une honte
éternelle.
La Révélation
(l’Apocalypse) chapitre 13 continue :
Apocalypse 13:9-18 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il
entende ! 10 Si quelqu’un mène en captivité, il ira
en captivité
; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit
tué par l’épée. C’est ici la persévérance et la foi des saints.
11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui
avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui
parlait comme un dragon. 12 Elle exerçait toute
l’autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait
que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont
la blessure mortelle avait été guérie. 13 Elle
opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu
du ciel sur la terre, à la vue des hommes. 14 Et elle
séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui
était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux
habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la
blessure de l’épée et qui vivait. 15 Et il lui fut
donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête
parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas
l’image de la bête fussent tués. 16 Et elle fit que
tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves,
reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans
avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
18 C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence
calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et
son nombre est six cent soixante-six. (LSG)
(cf.
note pour 666 dans
Le Règne des
Rois Partie III : Salomon et la Clef de David (No. 282C)).
Dieu a déjà vu tout
ce qui doit se passer et tout ce qui nous arrivera. Il permet
certaines choses
en tant qu'un témoignage de la Foi, et éprouve
(teste) certains des élus même jusqu’à la mort.
Soyez forts dans la
Foi et vous vous tiendrez debout devant le trône à votre place à
la fin des jours.
q