Christian Churches of God

[103B]

 

 

 

Procédures pour le Dîner du Seigneur

Comment participer au Dîner du Seigneur en l’absence d’un Ancien

(Edition 2.0 19960323-19991008-20070919)

 

 

Ce document fournit des informations pour les individus qui sont dans l’impossibilité d’être présents avec un groupe durant la Pâque.

 

 

Christian Churches of God

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Courriel : secretary@ccg.org

 

 

(Copyright ã 1996, 1998, 1999, 2007, 2025 Wade Cox)

(Tr. 2003, 2025, rév. 2025)

 

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 Procédures pour le Dîner du Seigneur [103b]

 

 


Si vous êtes éligible à participer au Dîner du Seigneur, mais que vous ne pouvez pas vous réunir dans un lieu désigné avec l'une des églises de Dieu au moment prévu, vous pouvez l'observer seul ou avec un groupe d'autres membres éligibles.

 

Préparez-vous pour le Dîner du Seigneur en achetant du Matzoth Juif ou des Matzos à n'importe quelle épicerie ou en préparant vous-même du pain sans levain. Celui-ci est fait sans levure, ni bicarbonate de soude, ni poudre à pâte, ou poudre à lever ou tout autre agent qui fait lever. Les seigle-Vita ou biscuits sans levain similaires peuvent également être utilisés.

 

Achetez une bouteille de vin rouge, de préférence de bonne qualité. Le Cabernet Sauvignon ou le Shiraz est idéal. N'utilisez pas de vins fortifiés avec de l'alcool de raisin, etc., comme le vin de Xérès (le sherry) ou le porto.

 

Le jus de raisin n'a jamais été utilisé à la saison de la Pâque par aucun Juif ou par Israël, y compris Christ, les Apôtres ou l’Église du Nouveau Testament. L'enseignement des sectes des derniers siècles est une perversion de la vérité. Le jus de raisin ne pouvait pas être conservé dans ces conditions. Le jus de raisin est mort, alors que le vin a la vie et symbolise le sang vivant de Jésus Christ en tant qu’homme.

 

Préparation pour le Service du Dîner du Seigneur :

 

·       Préparez la pièce réservée à l'observance en la rendant propre et ordonnée.

 

·       Prévoyez de petites quantités de pain et de vin mis de côté sur un plateau, sous une serviette blanche propre ou une serviette de table ou napperon propre. Utilisez un petit verre par personne avec une petite quantité dans chaque verre.

 

·       Prévoyez des bassines et des serviettes propres pour le lavement des pieds.

 

·       Observez le service quelque temps après la tombée de la nuit, de préférence pas trop tard.

 

Le Dîner du Seigneur ne doit pas être mangé à l'intérieur de vos demeures, sauf dans certaines circonstances particulières. Il devrait être pris à l'extérieur de vos demeures ou de vos lieux de résidence habituels, tout comme c’est le cas pour la soirée suivante, la Pâque (ou la Nuit de Veille/la Soirée Mémorable) conformément à Deutéronome 16:6-7 (voir le document La Soirée Mémorable (No. 101).

 

Tous les efforts doivent être faits pour se réunir à l'extérieur de nos habitations avec d'autres adultes baptisés au lieu désigné. Le Seigneur Dieu ordonne à Son peuple de se rassembler devant Lui pour Ses Fêtes trois fois par an …. (Deut. 16:16). Ceux qui sont trop malades pour se déplacer peuvent rester chez eux.

 

Le service doit être conduit dans la solennité qui lui est due. Cependant, ce n'est pas un service qui interdit de se parler. Le chef de famille, ou la personne nommée dans le cas d’une plus grande réunion, doit conduire le service. Le service du Dîner du Seigneur est disponible en audio et le service est imprimé dans le document Le Dîner du Seigneur (No. 103), qui doit être suivi pour la conduite du service.

 

C'est un service commémoratif très important du Dernier Dîner de notre Seigneur Jésus Christ avant qu'il ne soit sacrifié en tant que l'Agneau de la Pâque pour la soirée suivante la Soirée Mémorable qui est la deuxième nuit de la saison de la Pâque (Ex. 12:8-11 ; Deut. 16:6-7). C'est la Pâque proprement dite de l'Exode et la nuit où Israël a été épargné par l'ange de destruction.

 

Rien du pain et du vin utilisé lors du service de la première soirée, ou le repas de la deuxième soirée, ne peut être laissé jusqu'au matin du premier Jour Saint. Il doit être détruit.

 

Comment procéder sans le document No 103 :

 

Si document n'est pas disponible pour la lecture, le chef du service (ou l’individu) doit lire les Écritures appropriées à partir de la Bible. Cette personne doit lire Luc 22:7-8, 14-15 ; ensuite Matthieu 26:17,26-30 ; puis passer alors à 1Corinthiens 11:23-30 et ensuite à Jean 13:1-17.

 

Le premier aspect du Dîner du Seigneur est le lavement des pieds.

 

Le lavement des pieds signifie le renouvellement annuel de notre baptême et nous enseigne à servir avec humilité. Il doit être entrepris chaque année au Dîner du Seigneur, que ce soit seul ou en groupe. Voir le document La Signification du Lavement des Pieds (No. 099). Si nous ne le faisons pas, nous n'avons aucune part avec Christ (Jean 13:8).

 

Lorsque plusieurs personnes sont présentes, elles doivent être séparées selon le sexe et placées à part. Les individus, bien sûr, doivent procéder au lavement de leurs propres pieds. Une fois terminé, la pièce doit être réorganisée.

 

Le pain et le vin sont alors découverts, et la personne qui conduit le service doit rendre grâce et demander la bénédiction sur le pain, en tant qu'un symbole du corps de Jésus Christ, le rompre en morceaux et le distribuer à ceux qui sont présents. Chacun consomme alors le pain dans une méditation profonde silencieuse.

 

La personne qui conduit le service prie ensuite sur le vin, en rendant grâce et en demandant qu’il soit béni en tant qu'un symbole sacré du sang de Jésus Christ, qui a été versé pour la rémission de nos péchés. Le vin est alors distribué dans les verres individuels, et bu en tant que symbole du renouvellement de l'acceptation du sang de Jésus Christ pour la rémission des péchés.

 

Les verres et le pain non utilisé sont alors replacés sur le plateau et la table et recouverts de la serviette de table ou du napperon.

 

La personne qui conduit le service doit alors lire à haute voix des passages de Jean 13:18 à Jean 17:26. Car, après que ces paroles ont été prononcées par Christ, il est alors allé vers le jardin et a été saisi et crucifié. La personne qui conduit le service peut lire des passages des sections en question, si cela est souhaité. S'il y a assez de personnes présentes, un hymne devrait être chanté.

 

Les individus peuvent alors se disperser vers leur logement provisoire.

 

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