Christian Churches of God
	
	
	No. 187
	
	
	
	
	
	
	
	 
Comment Dieu est Devenu une 
	Famille 
(Édition 
	4.0 19961228-19990622-20070906-20120420-20250505)
Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et 
	de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il était singulier et seul. Il 
	n'est pas venu à l'existence, car Il existait de Lui-même et, par 
	conséquent, immortel (Jean 5:26 ; 1Timothée 6:16). Les anciens Hébreux 
	L’appelaient Eloah et les 
	Chaldéens Elahh. Ce terme est 
	parvenu aux arabes sous la forme Allah. 
	Ce document examine l'Être étendu que Dieu est en train de créer.
	
		
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Comment Dieu est Devenu une Famille [187]
	
	
Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et 
	de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il n'est pas venu à 
	l'existence – Il était auto-existant et, par conséquent, immortel (Jean 5:26 
	; 1Timothée 6:16). Il existait et Il était ainsi un Être (ou ce qui existe). 
	Les anciens Hébreux l’appelaient Eloah 
	et les Chaldéens Elahh. Ce terme 
	est parvenu aux Arabes sous la forme Allah. Il était singulier et 
	seul (voir Deut. 32:15,17 ; Job (42 occurrences) ; Esdras 4:24 à 7:26 ; 
	Daniel 3:35 ; Proverbes 30:4-5). 
	Il Était.
Eloah était un esprit (Jean 4:24). Il n'agissait pas 
	sur un coup de tête ou caprice ou impulsion. Il réfléchissait simplement à 
	ce qu'Il ferait. Dans cette vaste pré-éternité, en tant qu'esprit pur, Il a 
	exploré le potentiel de Ses actions. Eloah ne change pas (Jacques 1:17 ; 
	Malachie 3:6) et ne fait pas d’expériences. Il est donc immuable. Il a bien 
	réfléchi à l’immense étendue de ce qui était à venir. Cet Être 
	tout-puissant, composé d'esprit pur, a examiné la structure (ou matrice) 
	complexe interconnectée de toutes les vraies propositions. Il a examiné la 
	cause et l'effet de chaque action qu'Il entreprendrait, ainsi que tout ce 
	qui en découlerait. Il a pensé jusqu’à la fin du processus entier de Ses 
	actions et aux conséquences de chaque réaction. Comme il n'y avait ni 
	matière ni existence physique, toutes ces actions étaient reliées par des 
	relations théoriques dans l'esprit d'Eloah. Ainsi, la cause et l'effet (ou 
	la structure de la causalité) étaient fondés sur des relations théoriques 
	(voir 
	La Création : de la Théologie 
	Anthropomorphique à l’Anthropologie Théomorphique (No. B5))
Dieu comprenait toute l’étendue de la nature de toutes 
	les vraies propositions. Il connaissait toute la vérité. Comme Il était pur 
	esprit, cette connaissance était instanciée dans Son essence en tant que 
	Vérité. Il était la Vérité (Deut. 32:4). Il était capable d’annoncer ou de 
	déclarer la fin dès le commencement. Il était donc omniscient (sachant tout) 
	(Ésaïe 46:10 ; Psaume 147:5 ; Matthieu 24:36 ; 1Timothée 6:16).
Il savait ce qui était logiquement possible de faire, 
	et Il savait comment Il pouvait le faire. Il était omnipotent 
	(tout-puissant) (Marc 14:36 ; Luc 1:37).
Il savait ce qui était bon, en vertu de Son omniscience 
	et de Sa nature. Par conséquent, Il était
	bon (Psaume 34:8). De cet 
	équilibre de bonté et de
	vérité dans Son essence d'être, Il 
	était juste (Esdras 9:15). Il 
	était juste de nature et, par 
	conséquent, saint (Lévitique 
	19:2). Dans cet équilibre, Il était 
	parfait (Matthieu 5:48).
Demeurant inchangé à perpétuité, Il a désiré étendre 
	Son mode d'existence et partager ce mode d’existence avec d'autres êtres qui 
	Lui ressembleraient. En bref, Il désirait une famille d'êtres semblables à 
	Lui, agissant comme Un. 
	Dans ce désir, Il avait établi, basé sur Sa nature, comment cet être étendu 
	devait fonctionner. Cette nature d'interaction ou système d'opération (de 
	fonctionnement) a été définie, établie en tant que Sa Loi. Sa Loi, qui 
	procédait de Sa nature, était donc également
	juste (Psaume 119:172),
	parfaite (Psaume 19:7),
	sainte (Romains 7:12),
	bonne (Romains 7:12) et
	vérité (Psaume 119:142). Il a 
	ainsi décidé d'être ce qu'Il 
	deviendrait. Cet aspect a été révélé beaucoup plus tard aux Hébreux en 
	tant que ‘eyeh ‘asher ‘eyeh 
	c’est-à-dire Je serai ce que Je serai
	(ou deviendrai ; voir la Bible
	Companion Bible, la note sur Exode 
	3:14).
	Exode 3:13-14 Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les 
	enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers 
	vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ?
	14 Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta : 
	C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle "je 
	suis" m’a envoyé vers vous. (LSG)
Il savait que, pour que le résultat ou produit de Ses 
	activités devienne éternel ou perpétuel, ce devait être tel qu’Il était. Ce 
	résultat devait se gouverner tel que Lui-même se gouverne, et ce résultat 
	devait interagir à l'intérieur des lois qui déterminaient Son propre Être.
Eloah a décidé de produire Sa famille selon un nombre 
	et une séquence précis, déployant Son plan à partir de cette séquence 
	prédéterminée (Ésaïe 40:25-26 ; voir Nombres 24:17 ; Psaume 147:4 concernant 
	les étoiles). Dans le cadre de ce 
	plan, il devait y avoir la liberté d’agir, tant dans la phase d'éducation de 
	Sa famille que dans leur mode d'existence, sinon Il aurait simplement créé 
	un processus mécanique, produisant ainsi des robots et non une reproduction 
	(réplique) de Lui-même. La seule chose que Dieu ne pouvait pas faire était 
	de mourir. Il avait l'intention de donner cette capacité à Sa famille.
Eloah a créé toutes choses conformément à une structure 
	représentée par ce nombre et cette séquence. La séquence numérique était 
	basée sur le ‘Un’, symbole de l'unité que Dieu était Lui-même. Nous verrons 
	qu'Il a utilisé Son image en tant que base des individus qui allaient 
	constituer Sa famille. Il a créé Sa famille à Son image – à la fois la 
	famille spirituelle que les sous-familles physiques postérieures 
	(2Corinthiens 4:4 ; Colossiens 1:15 ; 3:10). Elles devaient devenir les deux 
	aspects d’une même structure, se développant mutuellement vers une 
	perfection finale.
Nous verrons plus tard, à partir de Sa structure de la 
	création physique, que toute la relation de la famille de Dieu reposait sur 
	des combinaisons de deux et cinq au sein du nombre complet de douze. Ce 
	nombre est devenu le fondement de tout l'édifice spirituel de Sa famille, 
	appelé la Cité de Dieu (Apoc. 21:12 ; voir le document
	
	
	La Cité de 
	Dieu (No. 180)).
Eloah s’est fait une image de Lui-même, symbolisée par 
	le système numérique de cinq. Il a produit une superstructure spirituelle de 
	cinq, et avec deux, Il a déterminé la structure de l'Esprit Saint. Cet 
	Esprit est devenu la puissance par laquelle Il allait donner à Sa famille la 
	vie éternelle et Ses capacités. L'Esprit Saint était composé du pouvoir 
	(puissance) des sept esprits de Dieu, symbolisés comme étant devant Son 
	Trône dans le Conseil. Ainsi, Ses enfants, créés à Son image, et ayant reçu 
	l'Esprit Saint basé sur la sous-structure des sept esprits de Dieu (Apoc. 
	1:4 ; 3:1 ; 4:5 ; 5:6), seraient parfaits, conformes à Son image et à Son 
	esprit comme sept et cinq. Il déléguerait plus tard ce pouvoir à l'Armée 
	céleste par l’intermédiaire du Messie (Apoc. 5:6). Ainsi, douze était le 
	nombre sur lequel Il allait créer Son extension c’est-à-dire Son être 
	étendu. Cet être étendu serait développé en deux phases, spirituelle puis 
	physique, l'une après l'autre, mais basées sur le même système. Cette 
	structure est décrite brièvement dans les paraboles du Royaume de Dieu, 
	comme dans la multiplication des pains, ainsi que dans les pains de 
	proposition du Temple (Matthieu 14:17-19 ; 15:34-36 ; 16:9-10 ; voir le 
	document 
	
	Le Dîner du 
	Seigneur (No. 103)). Le système céleste devait 
	présenter certains avantages et certaines différences. Par exemple, ses 
	membres seraient asexués et n'auraient aucune interaction en tant que mâles 
	et femelles, et donc ils ne seraient pas capables d’eux-mêmes de reproduire 
	de vrais enfants de Dieu. Tous sont appelés fils de Dieu, et lors de la 
	résurrection, la structure reviendra à l'asexualité en tant que fils de Dieu 
	(Matthieu 22:30 ; Luc 20:34-36). De plus, le concept de cet être étendu ou 
	de cette famille était celui d'un ensemble interactif où Dieu est l’unique 
	Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, et en tous (Éphésiens 4:6).
	Éphésiens 4:4-6 Il y a un seul corps et un seul 
	Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre 
	vocation ; 5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul 
	baptême, 6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de 
	tous, et parmi tous, et en tous.
Eloah a proposé de générer [produire, créer] Ses 
	Enfants sous réserve d’obéissance, et la forme qu’ils ont prise était en 
	deux parties : l'image et l'extension. Ainsi, l'Esprit Saint était l'élément 
	conditionnel leur permettant de se comporter ou d’agir en tant que fils de 
	Dieu sous la volonté de Dieu. C'est ainsi qu'Il a pu exercer Sa guidance 
	continue et Sa responsabilité permanente à l'égard de la création. La 
	désobéissance serait contrôlée par le retrait de l'Esprit Saint de l'image 
	de base.
Eloah a commencé à générer Ses fils selon un nombre et 
	une séquence : le premier engendré à partir de un à deux, puis à trois, et 
	enfin à sept. Sur la base de douze systèmes répartis en quatre divisions, Il 
	en a fait vingt-quatre. Ce groupe totalisait trente membres (Apoc. 4:1 à 
	5:14). Ceci était Sa première ou génération primaire. Il a continué jusqu'à 
	soixante-dix, puis au système extérieur jusqu'à mille (Job 33:23).
Job 33:23, Mais s'il se trouve pour lui un ange 
	intercesseur, un d'entre les mille qui annoncent à l'homme la voie qu'il 
	doit suivre, (LSG)
À partir du millier, Eloah a continué à générer jusqu'à 
	ce que la famille spirituelle soit complète en sa multitude. Le système 
	humain allait reproduire cette structure comme une image exacte du 
	Tabernacle et du système célestes (Luc 10:1,17 ; Actes 1:15 ; Hébreux 8:5). 
	Leur structure s'étendrait jusqu’aux 144000 (Apoc. 7:1-17) et au-delà, 
	englobant toute la création (Apoc. 20:11-15).
Ces fils de Dieu ont été les premiers actes [de 
	création] de Dieu. À partir de cette action, Il est devenu le Père des 
	Esprits (Hébreux 12:9). Il est devenu Dieu en tant que le Père à partir de 
	la génération des fils de Dieu. Par cet acte, Il est aussi devenu multiple, 
	donc comme elohim, ce qui est un mot pluriel. Avant le commencement, 
	il n’y avait que Eloah. Les elohim ont été le commencement ou l'arche 
	de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Lui et les fils étaient elohim 
	mais Lui était haElohim ou Le 
	Elohim [l’Élohim suprême]. Il était l’Unique Véritable Dieu (Jean 17:3 ; 
	1Jean 5:20), c’est-à-dire Eloah. La catégorie des elohim est un 
	produit de la volonté d'Eloah et un acte de Son pouvoir (puissance). À 
	partir de cet acte, les fils de Dieu pouvaient déclarer : N’avons-nous 
	pas tous un seul Père ? N’est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés ? 
	(Malachie 2:10). Les fils de Dieu ont reçu l'Esprit Saint et ils 
	communiquaient par ce moyen. Par le moyen de l'Esprit Saint, ils étaient 
	unis à Eloah ou haElohim et en tant qu’elohim. Il leur a révélé Sa nature et 
	Son but (dessein), étant le seul Dieu sage, immortel et invisible (1Timothée 
	1:17). 
1Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible, 
	seul Dieu (sage), soit honneur et 
	gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! (LSG)
Il est à noter que la version RSV (Revised Standard 
	Version), se fondant sur les manuscrits les plus anciens, omet le mot "sage" 
	dans 1 Timothée 1:17, considérant qu'il s'agit d'une interpolation 
	ultérieure. Bullinger suggère que ce terme aurait été introduit par 
	influence de Romains 16:27.
Romains 16:27 à Dieu, seul sage, soit la gloire aux 
	siècles des siècles, par Jésus Christ ! Amen ! (LSG)
Il était Celui qui s’est assis sur le Trône (Apoc. 
	4:2).
Dieu a oint deux de Ses fils en tant que Chérubins 
	Protecteurs du Conseil des Elohim – le 
	prototokos ou premier engendré de cette création (Colossiens 1:15) des 
	fils de Dieu (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9) et Azazel, l'être désormais 
	connu sous le nom de Satan (Ézéchiel 28:14-16). 
Ézéchiel 28:14-16 Tu étais un chérubin protecteur, aux 
	ailes déployées ; je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de 
	Dieu ; tu marchais au milieu des pierres étincelantes. 15 Tu as 
	été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où 
	l'iniquité a été trouvée chez toi. 16 Par la grandeur de ton 
	commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; je te précipite de 
	la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du 
	milieu des pierres étincelantes. (LSG)
Ces êtres étaient parfaits dans la somme de leur 
	sagesse dès le moment de leur génération. À partir de cette génération de 
	fils de Dieu, la première phase de la famille spirituelle avait été achevée. 
	Toutefois, Dieu n'avait pas encore révélé tous les aspects complets de la 
	deuxième phase. Il devait le cacher en mystère en Lui-même, ne révélant la 
	pleine étendue que progressivement par étapes à travers la famille physique. 
	Ainsi, la création spirituelle elle-même devait aussi marcher par la foi 
	(1Pierre 1:12). 
	1Pierre 1:12 Il leur fut révélé que ce n’était pas 
	pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces 
	choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché 
	l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges 
	désirent plonger leurs regards.
À partir du moment de leur génération, ces fils ont 
	existé ; c’est pourquoi ils furent. 
	Ils sont devenus un avec Dieu par la puissance de l'Esprit Saint. 
	C’est pourquoi, avant qu'Abraham ne soit, le Messie
	est (Jean 8:58). 
La modification de l'Esprit et la génération des fils 
	ont commencé la relativité. Alors que les fils de Dieu interagirent, des 
	changements ont surgi, marquant l’apparition du passé – et donc du temps. 
	Eloah, suprême dans cette séquence, a assigné toute chose selon un dessein 
	et un temps précis – ainsi, Il était : le Roi des Âges (1Timothée 1:17) et 
	le Dieu des Âges (cf. Ecclésiastique 36:17 ; Ésaïe 9:6 ; Jér. 10:10 ; voir 
	le document 
	
	Le 
	Gouvernement de Dieu (No. 174)).
Il a donné des instructions au
	prototokos ou premier engendré, le début (commencement) de la 
	création de Dieu (Apoc. 3:14). Ce 
	prototokos a organisé les fils de Dieu en des divisions, des 
	administrations, des trônes, des principautés et des pouvoirs selon la 
	volonté de Dieu, mais Dieu seul a créé toutes choses (Éphésiens 3:9 ; 
	Colossiens 1:15 ; Apoc. 4:11 ; notez que les mots
	par Jésus Christ ne figurent pas 
	dans les manuscrits anciens d'Éphésiens 3:9 et qu'ils ont été insérés dans 
	le Textus Receptus et, de là, dans la Bible version KJV). Dieu, qui a créé 
	toutes choses, a caché Son Plan comme un mystère.
Éphésiens 3:9 et de mettre en lumière quelle est la 
	dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes 
	choses, (LSG)
À cette époque, les enfants étaient fils de Dieu en 
	relation exclusive avec Dieu en tant que Père des Esprits. Il n'y avait 
	aucun appelé ange (litt. messager) en ce temps-là. Cette fonction de 
	messager et d'esprit administrateur (tutélaire) n’est apparue que bien plus 
	tard. La volonté de Dieu était communiquée aux fils par l'Esprit Saint, 
	selon le désir du Père de se révéler.
Comme résultat de Sa prescience absolue, c’est-à-dire 
	Son omniscience, Dieu a accordé un certain nombre de choses avant le 
	commencement du temps. La chose la plus importante était la grâce. Elle a 
	été octroyée avant le début du temps ou "avant les temps éternels" 
	(2Timothée 1:9 chronõn aiõniõn 
	ou temps éternels
	– 
	improprement traduit 
	avant que le monde n'ait commencé dans la Bible version KJV).
La grâce a été accordée comme un produit de l'Esprit 
	Saint à l'image de Dieu, ce qui explique pourquoi le nombre symbolique de la 
	grâce est reconnu comme étant le cinq. Ainsi, la grâce émane de 
	l'omniscience ou de la compréhension illimitée du Père (Psaume 147:5). De 
	même, la vie éternelle est aussi un produit de cette omniscience avant que 
	le temps n'ait commencé (Tite 1:2 ; mal traduit
	les plus anciens temps, dans 
	certaines versions ; voir le texte principal de l’ouvrage de Marshall
	Greek-English Interlinear 
	(Interlinéaire grec-anglais)). La vie éternelle a été octroyée aux fils 
	comme une conséquence de leur génération par l'Esprit Saint et la 
	construction de leur image en esprit. Ils possèdent la vie par la grâce de 
	Dieu. À partir de cette phase, Eloah se manifeste simultanément sous deux 
	aspects : en tant que Père et comme Elohim, une famille avec beaucoup de 
	fils. Il était Eloah et haElohim. Il est ainsi l'Elyon ou Dieu Très Haut 
	(Genèse 14:18 ; Nombres 24:16 ; Deutéronome 32:8 ; Marc 5:7). Il est le 
	Yahovah des Armées. 
Début de la 2e bande audio 
	[en anglais] 
Dieu a résolu de faire la phase suivante de la 
	création. Il avait pour dessein de produire une création physique dans 
	laquelle l'esprit pourrait contenir et contrôler la nature de l'existence. 
	Il a fait cela afin d’offrir aux Fils de Dieu un nouveau moyen 
	d'enseignement, une autre étape. À travers ce moyen, ils pourraient 
	apprendre à la fois l'obéissance et la foi en leur Père.
 
Dieu a initié la création physique. Par la puissance de 
	Sa pensée, Il a fait en sorte que l'esprit commence un processus 
	d'ajustement afin qu’un monde physique puisse être créé à partir de ce qui 
	était invisible et immatériel. Cela s’est fait de la manière suivante : 
	L'esprit immatériel a été mis en relation avec lui-même par une rotation à 
	grande vitesse et sous l’effet d’une grande force. Cet aspect a déterminé la 
	distance entre les sous-structures, conférant ainsi des propriétés variées. 
	À partir de cet agencement de l'esprit en rotation, le système subatomique a 
	été créé.
 
Ce processus initial était d'une intensité et d'une 
	densité extrêmes, en raison de la proximité de l'esprit avec lui-même. Nous 
	comprenons ce phénomène comme étant le 
	big bang, ou le point 
	d'origine de l'univers physique. Cette origine de l'univers a émané de Dieu, 
	en tant que Son produit, utilisant la relativité de la création spirituelle, 
	qui est invisible (Hébreux 1-3). Les choses visibles sont temporaires, 
	tandis que les choses invisibles sont éternelles (2Corinthiens 4:18). Bien 
	plus tard, des esprits plus limités observeraient ce processus et 
	détermineraient, par des calculs mathématiques, ce qu'ils appelleraient
	la sélection
	phase-espace-volume. Ils 
	comprendraient que l'origine de l'univers physique ne pouvait provenir que 
	d'un seul et unique point. Ils détermineraient numériquement que cette
	phase-espace-volume était de 10 puissance 10 puissance 123. Ce nombre est si colossal qu'il 
	était impossible de l’écrire de manière conventionnelle, même en inscrivant 
	un zéro sur chaque particule subatomique de l'univers. Cela démontre 
	simplement que l'origine ne pouvait être confinée qu’en un seul et unique 
	endroit : à savoir, le point à partir duquel Dieu a choisi de donner 
	naissance à l'univers.
 
Par cette activité, Dieu est devenu le Créateur et le 
	Pourvoyeur des cieux, de la Terre et de tout ce qu'ils renferment (Genèse 
	1:1 ; Néhémie 9:6 ; Psaume 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes 14:15 ; 
	17:24-25 ; Apoc. 14:7).
 
La force spirituelle utilisée pour produire (créer) 
	cette création matérielle s'est déplacée avec une telle puissance et une 
	telle vitesse qu'elle a commencé l'expansion de l'univers. Ce dernier avait 
	besoin de séparer suffisamment sa masse afin qu'il puisse se réorganiser en 
	atomes et molécules de poids et de complexités variés, rendant ainsi 
	possibles les états liquide, solide et gazeux. Au fur et à mesure que la 
	matière s'agrégeait en concentrations diverses, les galaxies se formèrent. 
	Au sein des galaxies, la matière se densifia de nouveau jusqu’à atteindre 
	une densité suffisante pour que des systèmes se forment, et rendus à une 
	masse critique, ces derniers se sont enflammés. Cette ignition résultait de 
	réactions nucléaires, qui ont libéré la puissance de la sous-structure de 
	l'esprit selon des séquences contrôlées. Au commencement physique, Dieu créa 
	les cieux et la Terre (Genèse 1:1).
Les fils de Dieu ont été répartis en systèmes 
	administratifs. L'univers a été divisé en quatre secteurs (ou quadrants). 
	Chacun des secteurs a été placé sous l’autorité d’un Être décrit comme une 
	Créature Vivante. Chacun des secteurs comprenait trois systèmes, avec deux 
	représentants au Conseil par système. Ainsi, le Conseil comptait 
	vingt-quatre Anciens, accompagnés des quatre Créatures Vivantes et du 
	premier engendré, ou prototokos. À 
	cette époque, la rébellion n'avait pas encore eu lieu, et Azazel était le 
	second oint [en tant que Chérubin Protecteur].
 
Le but de la création physique a été dévoilé comme un 
	mystère. Les fils de Dieu devaient avancer par la foi. La capacité de créer 
	a été conférée aux fils de Dieu en tant que membres du Conseil des Elohim 
	(Genèse 1:26). Les fils de Dieu se sont assemblés et ont éclaté en chants 
	d'allégresse lors de la création de cette planète par Eloah. Les systèmes 
	avaient été placés sous la direction des Étoiles du Matin en tant que leurs 
	gouverneurs [dirigeants].
Job 38:4-7 Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, 
	si tu as de l'intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le 
	sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? 6 Sur quoi ses 
	bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, 7 alors 
	que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, et que tous les 
	fils de Dieu poussaient des cris de joie ? (LSG)
L'univers entier avait été organisé selon un système de 
	gouvernement et d’ordre, dont nous retrouvons plus tard le reflet dans le 
	Tabernacle des Hébreux (Hébreux 8:5). Azazel a été nommé Étoile du Matin ou 
	Porteur de Lumière pour cette planète (Ésaïe 14:12) et est devenu l'elohim 
	de cette planète (2Corinthiens 4:4). Le Messie, quant à lui, est l'Étoile du 
	Matin ou l'Étoile du Jour désignée pour le remplacer (Nombres 24:17 ; 
	2Pierre 1:19 ; Apoc. 2:28 ; 22:16).
 
Cette planète était peuplée d’êtres créés ne relevant 
	pas de notre système mammifère. L'Étoile du Matin, en charge ou responsable 
	de cette planète, a développé un système de vie, basé sur un système 
	reptilien, qui semble avoir eu des capacités remarquables. La science 
	moderne estime que la vie intelligente telle que nous la connaissons n'a été 
	seulement possible qu'environ ±2 millions d’années autour de la durée de vie 
	des systèmes principaux d’étoiles. Or, nos fouilles archéologiques révèlent 
	que les humanoïdes sont apparus sur cette planète très récemment dans 
	l’histoire du système. Ce que nous classerions comme humanoïdes, par 
	opposition aux primates humanoïdes, est d’origine très récente. Il y a 
	100000 ans, les Néandertaliens sont apparus, et ils ont été remplacés il y a 
	environ 40000 ans par un autre système bien plus proche de la nôtre.
 
À un certain stade de cette structure, Dieu a révélé en 
	partie à Ses fils quel serait le but de la création physique. Le mystère 
	dans son intégralité leur a été caché, pour n’être pleinement dévoilé que 
	bien plus tard à travers l'Église (1Pierre 1:12). Certains de ces êtres, 
	manquant de foi en le Père se sont rebellés. Azazel a entraîné un tiers 
	de l'Armée dans cette rébellion. Au moins jusqu'à l’époque de Job, tous les 
	fils de Dieu avaient accès au Trône de Dieu, et Satan se trouvait parmi eux 
	(Job 1:6 ; 2:1). 
La nature exacte de cette rébellion semble avoir 
	entraîné la dévastation de cette planète, ce qui correspond probablement à 
	l'intention du passage dans Genèse 1:1-2. La planète devait être remise à 
	neuf, et l’homme a été créé pour déployer la séquence suivante du Plan de 
	Dieu : la création Adamique. Cet homme, fait à l'image de Dieu, reçut la 
	capacité de recevoir l’Esprit. Durant toute cette phase, les fils de Dieu 
	n’étaient pas et ne pouvaient être encore qualifiés d’anges. Cette catégorie 
	n'a commencé qu'après la création d'Adam, car jusqu’à cette époque, il 
	n'existait aucun besoin d'une telle catégorie d'êtres – à savoir, un 
	messager. Car en effet, jusqu’à ce qu’il existât un destinataire d'un 
	message, il ne pouvait y avoir de messager.
 
Avec la création du système Adamique sont venus la 
	rébellion et le péché. Azazel a péché par son attitude, et les fils de Dieu 
	qui l'ont suivi ont péché dans leurs relations avec les humains. 
Pendant cette phase de la Chute, nous assistons à la 
	création des Nephilim ou des Rephaïm (voir le document
	
	
	Les Nephilim 
	(No. 154)).
Les fils de Dieu ont péché en cela, puis dans un 
	processus ultérieur (Jude 6).
La création des Néandertaliens, des Hommes de 
	Cro-Magnon et des Rephaïm ou Nephilim s’est étalée sur une période de 100000 
	ans. Les Néandertaliens, les Hommes de Cro-Magnon, les Rephaïm ou Nephilim 
	n'ont droit à aucune résurrection (Ésaïe 26:13-14 ; cf. les documents
	La 
	Résurrection des Morts (No. 143),
	
	Les Nephilim 
	(No. 154) et 
	La Chute de 
	l'Égypte : la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon (No. 036)).
 
À un certain stade de ce processus, la planète a subi 
	une destruction. La création de Genèse 1:1 est devenue
	tohu et bohu 
	ou 
	dévastée et chaotique. Le 
	texte dans Genèse 1 décrit aussi les générations des cieux et de la Terre. 
	Chaque génération est symbolisée par un jour, comme le montre le récit. 
	Pourtant, le terme employé est clairement toledâh (SHD 8435 de SHD 
	3205), un terme au pluriel signifiant une lignée, une descendance une 
	histoire familiale — donc une génération au sens de descendance. Ce 
	mot diffère radicalement de dôr 
	(SHD1755), employé habituellement pour 
	générations et qui signifie une 
	révolution de temps. Ainsi, le concept ici est celui d’une transmission 
	historique, une histoire de descendance, comme dans une famille.
 
Le récit de la Genèse indique clairement que
	la création des herbes et des 
	arbres eut lieu le troisième jour, puis est réaffirmée le sixième 
	jour, après toutes les créatures vivantes. Cette création et leur placement 
	dans les cieux ont eu lieu avant le Sixième jour, ce qui suggère une 
	recréation. Les archives fossiles prouvent sans équivoque que ce 
	compte-rendu historique ne correspond pas au développement naturel de la 
	planète sur des millions d’années. Ce récit ne peut donc s’agir que de la 
	régénération de la planète, et est la recréation évoquée dans Jean 
	1:10, qui a été entreprise par le Logos ou prototokos. Cela 
	ne put survenir qu’à la suite d’une destruction. De plus, cet Être est 
	apparu à Adam et à Ève. Or, Nous savons que Jean 1:18 déclare :
	Aucun homme n'a jamais vu Dieu. 
	C’est le monogénès theos (le seul Dieu engendré), celui qui est dans 
	le sein du Père, qui a parlé (voir la 
	Greek-English Interlinear RSV de Marshall).
 
Genèse 6:2 déclare que les fils de Dieu se sont 
	accouplés avec les filles des hommes. 
Genèse 6:2 les fils de Dieu virent que les filles des 
	hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles 
	qu'ils choisirent. (LSG)
Dans la note en bas de page à ce verset, la Bible
	New Oxford Annotated Bible RSV 
	(Nouvelle Bible Annotée RSV d'Oxford) précise – 2 : "Les fils de Dieu étaient des êtres divins qui appartenaient à la cour 
	céleste (1.26 n.). 3 : Malgré l'intrusion charnelle des êtres divins dans la 
	sphère humaine, l'homme n'est pas devenu semi-divin (comparez 3.22-24) mais 
	il est resté une créature mortelle en qui l'esprit 
	de l'Éternel réside temporairement (voir la note du 2:7.)". Ainsi, les 
	Nephilim ne pouvaient accéder à la résurrection ni à l'Esprit Saint.
Les Trinitaires insistent sur le fait que Jean 1:10 se 
	réfère à la création originelle et, comme cela entre en conflit avec 
	Apocalypse 4:11 et Éphésiens 3:9 (RSV), ils en déduisent que la Trinité est 
	établie comme un fait. L'illogisme de cette position les a alors placés en 
	contradiction avec les données historiques. Confrontés à ce dilemme, ils en 
	viennent à accepter la théorie de l’évolution : En 1996, l'Église Catholique 
	a formellement adopté la théorie de l'évolution plutôt que de renoncer la 
	fausse doctrine de la Trinité.
 
	Les Signes dans les 
	Cieux
À Genèse 1:14, il est écrit que Dieu a établi les 
	luminaires dans les cieux pour séparer le jour et la nuit, pour servir de 
	signes, de repères pour les saisons, ainsi que pour marquer les jours et les 
	années. Le mouvement des cieux est parfaitement prévisible grâce aux 
	conjonctions célestes. Chacune de ces phases est d’une précision absolue, 
	qu’il s’agisse de la conjonction de la nouvelle lune, de la durée des jours, 
	des saisons ou des années. L'année est conçue selon un cycle de douze mois, 
	qu’elle soit solaire ou lunaire, avec une année intercalaire sept fois en 
	dix-neuf ans. La phase du mouvement du soleil dans les cieux est en douze 
	étapes ou maisons, et cette durée annuelle, fixée dans les cieux, révèle 
	aussi le Plan des activités de Dieu, servant de signe à Sa création. 
La durée de l'année luni-solaire, telle que calculée à 
	partir de l'équinoxe vernal du Nord en mars de chaque année suit également 
	un rapport de sept à cinq. Les étapes sacrées du calendrier de Dieu vont de 
	Nisan à Tishri - du premier au septième mois. Ainsi, la même relation entre 
	l'homme fait à l'image de Dieu et l'homme devenu fils de Dieu par l'Esprit 
	Saint est démontrée. Ainsi, les fils terrestres de Dieu par adoption ont la 
	même relation à Lui que les fils célestes par génération. 
L’ancien calendrier qui part de Tishri symbolise 
	l'esprit de l'homme encore sous l’ancienne alliance. Le nouveau calendrier 
	qui débute en Nisan marque l’œuvre de l'Esprit Saint dans l'homme à travers 
	la Pâque, qui est le Messie. La fête des Pains sans Levain représente le 
	salut et la Pentecôte représente l'Église. Le septième mois (Tishri) 
	représente l'intervention de Dieu dans les affaires de la planète et la 
	rédemption de toute l'humanité au cours du système millénaire jusqu'au 
	Dernier Grand Jour. Le calcul de l'année à partir du Molad de Tishri revient 
	à rejeter le Messie et la réception de l'Esprit Saint dans ce processus. 
 
Dieu a créé l'homme avec la responsabilité de gérer la 
	planète (Genèse 1:26 ; 2:15). De la même manière, Il a confié aux fils de 
	Dieu célestes la responsabilité de l'univers et du bien-être de l'humanité. 
	Ce n’est qu’avec la création de l’homme que Dieu a établi le rôle des fils 
	de Dieu comme messagers (anges). Avant cela, cette fonction n’existait pas. 
	L'Être à qui l’on a confié la responsabilité d’Adam était Yahovah Elohim. 
	Cet Être était le prototokos ou
	logos de Dieu. C’est ce même elohim que les patriarches ont vu et 
	avec qui ils ont parlé. Cet Être était l'Ange de la Rédemption et l'Ange de 
	Yahovah ou la Présence de Dieu (Genèse 48:15-16 ; Zacharie 12:8 ; Actes 
	7:30-32). Les fils de Dieu sont devenus alors des esprits au service de 
	l’humanité ou qui exercent un ministère pour l'humanité pour l’aider à 
	obtenir le salut (Hébreux 1:14).
 
Dieu a attribué les nations issues du système 
	post-déluge aux soixante-dix fils de Dieu du Conseil intérieur. Le Logos (ou 
	premier engendré, en tant que délégué de Yahovah des Armées) a reçu la 
	responsabilité d’Israël, qui devait être séparé des autres nations.
Deutéronome 32:8-9 Quand le Très Haut donna un héritage 
	aux nations, quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa les limites des 
	peuples d'après le nombre des fils de Dieu. 9 Car la portion de 
	Yahovah, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. (traduit de la 
	RSV)
Après la mort de Christ, ce texte a été altéré dans le 
	Texte Massorétique par les rabbins pour lire
	selon le nombre des fils d'Israël. 
	Il est traduit ainsi dans la Bible version KJV. Nous savons avec certitude 
	et définitivement que la LXX et les Manuscrits de la Mer Morte (MMM) 
	confirment que le sens donné dans la Bible version RSV est correct et 
	ancien. Le rabbin Akiba a déclaré la LXX erronée à partir de l’an 130 EC 
	(Ère Courante). Cependant, le texte original est exact : les nations furent 
	réparties selon les fils de Dieu. Le terme Dieu [ou Seigneur] désigne 
	ici Yahovah, dont l’identité fut également modifiée par les Sopherim 
	pour masquer la nature des Êtres concernés. Yahovah est subordonné à Yahovah 
	des Armées, qui l'a envoyé. Yahovah des Armées l'a oint en tant qu’elohim 
	au-dessus de ses pairs (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9). Israël lui a été 
	donné parce que cette nation devait être le moyen/l’instrument par lequel 
	toute l'Armée céleste et toute la création seraient réconciliées, en tant 
	que famille, avec Dieu au cours de la période de la création physique. Dieu 
	voulait qu'un esprit de service et d’abnégation/de sacrifice soit évident 
	parmi Ses fils et, en tant que tel, Il a déclaré que le leader (chef) du 
	système devait être capable de démontrer ce sacrifice. C'est pourquoi le 
	Messie a été nommé dans le “livre de vie”, tout comme l'ont été tous 
	les élus, avant même la fondation de cette planète (Apoc. 13:8). 
Apocalypse 13:8 Et tous les habitants de la terre 
	l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde 
	dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (LSG)
Ce texte dans la version LSG en restitue le sens exact 
	: nous avons tous été inscrits dans le livre de vie avant la fondation du 
	monde. Non seulement Christ a été prédestiné pour être tué, mais nous avons 
	aussi été déclarés sauvés par grâce dès ce moment. Christ a dû démontrer une 
	attitude essentielle à sa nomination en tant que Grand Prêtre. Satan s'était 
	rebellé. Ce que Dieu exigeait, c’était l'obéissance. Christ s'est abaissé, 
	prenant la forme humaine (la forme d’un serviteur), afin que nous puissions 
	tous être sauvés.
Philippiens 2:5-11 Ayez en vous les sentiments qui étaient 
	en Jésus Christ, 6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point 
	regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, 7 mais 
	s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant 
	semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, 8 il 
	s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à 
	la mort de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a 
	souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
	10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, 
	sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse 
	que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (LSG)
Dieu a conféré au Messie Son nom, qui est au-dessus de 
	tout autre nom. Le Messie reçoit ses titres d'honneur par délégation de Dieu 
	le Père. Il devient Yahovah Elohim et Grand Prêtre. Il est devenu un
	père éternel de notre paternité 
	ou patria, afin que nous puissions 
	fléchir le genou devant Dieu le Père, de qui chaque
	patria ou
	paternité dans le ciel et la terre 
	tire son nom (cf. Ésaïe 9:6 (l'Ange du Grand Conseil LXX) ; Éphésiens 
	3:14-15). Christ a obtenu un ministère plus excellent (Hébreux 8:6). En 
	s'offrant lui-même, il est devenu le médiateur d'une nouvelle alliance, car 
	il a purifié non seulement les choses terrestres mais aussi les choses 
	célestes. Par son sacrifice, il a sanctifié l'Armée céleste aussi bien que 
	l'Armée humaine (terrestre). Celui qui sanctifie et ceux qui sont 
	sanctifiés sont tous issus d'une seule ou même origine (Hébreux 2:11 
	RSV). Il devait prendre la forme humaine afin que nous puissions, nous 
	aussi, être sanctifiés par ses actes. Christ est venu pour faire la volonté 
	du Père, et ce n’est qu’après l’avoir accomplie — après avoir offert un 
	seul sacrifice pour les péchés, à jamais — qu’il s’assit à la droite de 
	Dieu (Hébreux 10:5-9,12). Christ a enduré la croix en vue de la joie qui lui 
	était réservée, et c’est la raison pour laquelle il est assis désormais à la 
	droite de Dieu (Hébreux 12:2).
(cf. le document 
	
	La 
	Préexistence de Jésus Christ (No. 243)).
Dieu est le Père des Esprits, qui nous admoneste pour 
	notre bien. Ainsi, les esprits sont Ses fils, tout comme nous le sommes 
	tous. Christ est devenu un fils de Dieu avec puissance, à partir de sa 
	résurrection d'entre les morts (Romains 1:4).
Romains 1:4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon 
	l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ 
	notre Seigneur, (LSG)
Il a été désigné fils de Dieu avec puissance, 
	selon l'Esprit de sainteté, à partir de sa résurrection d'entre les 
	morts. Christ ne possédait pas cette position intrinsèquement, et il ne 
	détenait pleinement ce statut dans son état pré-incarné, bien qu’il était 
	dans un état glorifié, comme il le dit lui-même (Jean 17:1-5). La Bible ne 
	se contredit pas, sans rendre la contradiction nécessaire pour une 
	compréhension exacte de la nature du problème. Christ n'était pas immortel 
	par lui-même. Seul Dieu possède l’immortalité en propre (1Timothée 6:16) et 
	par Lui-même. Christ a reçu le privilège d’avoir la vie en lui-même, 
	tout comme le Père a la vie en Lui-même (Jean 5:24-26).
Jean 5:24-26 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui 
	qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie 
	éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la 
	vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et 
	elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et 
	ceux qui l'auront entendue vivront. 26, Car, comme le Père a la 
	vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. (LSG)
Le Messie a déclaré que le Père possède la vie en 
	Lui-même et qu'Il a donné au fils d'avoir la vie en lui-même. Il a affirmé 
	également que 
	aucun homme n'a entendu la voix de Dieu ou vu Sa face à aucun moment 
	(Jean 5:37).
Jean 5:37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même 
	témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu 
	sa face, (LSG)
L'Esprit Saint est le mécanisme par lequel les élus 
	deviennent fils de Dieu. Nous en recevons un acompte ou arrhes lors de notre 
	baptême, puis la pleine mesure lors du rachat (rédemption) au moment de 
	l'adoption, c’est-à-dire la rédemption de nos corps.
Romains 8:11-17 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité 
	Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ 
	d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui 
	habite en vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point 
	redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13 Si vous 
	vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir 
	les actions du corps, vous vivrez, 14, car tous ceux qui sont 
	conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous 
	n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; 
	mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! 
	Père ! 16 L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que 
	nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous 
	sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si 
	toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. (LSG)
Romains 8:22-23 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la 
	création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. 
	23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les 
	prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant 
	l'adoption, la rédemption de notre corps. (LSG)
Nous sommes également destinés à devenir des 
	cohéritiers de Christ en tant que fils de Dieu, dès notre résurrection 
	d'entre les morts. Nous avons été prédestinés à recevoir cette adoption en 
	tant que fils (Éphésiens 1:5, Galates 4:5) dès avant même la fondation du 
	monde. Nous sommes destinés à être des fils de Dieu avec puissance à partir 
	de la résurrection. Nous serons joints (unis) à l'Armée angélique, devenant 
	nous-mêmes fils de Dieu, sous le Sacerdoce suprême de Melchisédek qui est 
	conféré (investi) au Messie (Hébreux 5:6,10 ; 6:20 ; 7:1-21).
L'union finale de toute la création s’accomplira à la 
	fin de la Deuxième ou Résurrection Générale des morts, quand la Cité de Dieu 
	descendra et que toutes choses seront placées sous Dieu le Père afin qu'Il 
	soit tout en tous (Éphésiens 4:6 ; voir le document
	
	
	La Cité de 
	Dieu (No. 180)). Les anges (l’Armée angélique) sont 
	nos frères (Apoc. 6:11 ; 12:10), car eux aussi sont fils de Dieu, tout comme 
	nous le serons dès la Première Résurrection (voir Apoc. 20:1-6). Le texte 
	dans 1Corinthiens 6:2-4, qui évoque le jugement de l'Armée déchue, a souvent 
	prêté à confusion. Or, les anges font aussi partie des élus (1Timothée 
	5:21).
L'Esprit Saint est le moyen, le mécanisme, par lequel 
	s’opère cette union universelle de la création avec Dieu, afin que tous 
	deviennent Ses fils, issus d'une seule et même origine, sous un Dieu et un 
	Père (voir les documents 
	
	L'Esprit Saint (No. 117) 
	et 
	
	Consubstantiel au Père (No. 081)). Ses fils sont 
	élus selon Sa prescience (1Pierre 1:2). C'est pourquoi ils sont 
	prédestinés, choisis, appelés, justifiés et glorifiés (Romains 8:29-30).
La structure trinitaire frappe au cœur même de la 
	compréhension du Plan de Dieu et empêche ses adhérents de comprendre le 
	processus par lequel toute la création peut devenir fils de Dieu et 
	cohéritiers avec Christ. La piété pseudo-Chrétienne qui attribue à Christ un 
	statut de fils de Dieu distinct de celui de l'Armée relève de l'ignorance et 
	d’une philosophie néo-Platonicienne. Dieu permet cette confusion, car Il ne 
	traite pas encore avec le monde présentement, lequel est toujours sous le 
	gouvernement (domination) de Satan, qui est le dieu de ce monde, 
	à qui une période de temps a été accordée pour déployer son système.
Le système de Satan détruira cette planète. Quand elle 
	sera au bord de l’anéantissement, Dieu interviendra en renvoyant le Messie 
	pour prendre le contrôle de la planète — et ce, à cause des élus, 
	c’est-à-dire Israël spirituel et physique (Ésaïe 42:1 ; 45:4 ; Matthieu 
	24:22). Ainsi, comme de petits enfants, nous verrons que le système de notre 
	Père, fondé sur Sa loi, est juste. Dieu exige l'obéissance, mais ne révèle 
	Son Plan qu’à un petit nombre pour l’instant. Tout Son système est là 
	visible à tous, mais peu de gens le comprennent, car leurs conducteurs les 
	égarent sciemment.
Dieu S’est constitué une famille en commençant par la 
	génération de l'Armée d’abord. Il n'a pas achevé cet acte de Paternité et ne 
	l'achèvera pas avant la phase finale, c'est-à-dire après le Jugement et la 
	conversion de la planète. Alors, toute la planète deviendra fils de Dieu, en 
	tant qu’elohim soumis à la volonté de Dieu, agissant dans l’unité de 
	l'Esprit Saint comme un organisme cohérent, que nous appelons la famille de 
	Dieu.
                                                                          
	
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