Christian Churches of God
[180]
La Cité de Dieu
(Édition
2.0 19961004-19991018-20071011)
Le Livre de l'Apocalypse parle d'un temps où la Cité de Dieu sera établie. Ce document d’étude traite de cette Nouvelle Jérusalem, de ses symbolismes et de sa signification.
Christian Churches of
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1996, 1997, 1999 2007
Wade Cox)
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2003, 2020, rév. 2021)
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La Cité de Dieu [180]
La dernière phase des
activités de la Terre est centrée sur le
Jugement du Grand Trône Blanc d'Apocalypse
20. Celui-ci a lieu à la fin du Millenium
(Millénaire), après la dernière guerre de la
Rébellion.
Apocalypse 20:7-10 Quand les mille ans
seront accomplis, Satan sera relâché de sa
prison. 8 Et il sortira pour
séduire les nations qui sont aux quatre
coins de la terre, Gog et Magog, afin de les
rassembler pour la guerre ; leur nombre est
comme le sable de la mer. 9 Et
ils montèrent sur la surface de la terre, et
ils investirent le camp des saints et la
ville bien-aimée. Mais un feu descendit du
ciel, et les dévora. 10 Et le
diable, qui les séduisait, fut jeté dans
l'étang de feu et de soufre, où sont la bête
et le faux prophète. Et ils seront
tourmentés jour et nuit, aux siècles des
siècles. (LSG)
Cette dernière guerre
implique une attaque contre le camp des
saints à Jérusalem. Même après les mille ans
de gouvernement juste, Satan est capable de
persuader les nations de marcher à nouveau
contre Christ. Le problème inhérent est
l'attitude pharisaïque [d’être juste à ses
propres yeux] des gens. Satan est libéré
afin de s'occuper de cet obstacle majeur à
la capacité de l'humanité à participer au
Royaume de Dieu. Après cela, Satan est
enlevé et son pouvoir spirituel est exploité
et utilisé comme un mémorial à la Rébellion.
La Deuxième Résurrection des morts a alors
lieu.
Apocalypse 20:11-15 Puis je vis un grand
trône blanc, et celui qui était assis
dessus. La terre et le ciel s'enfuirent
devant sa face, et il ne fut plus trouvé de
place pour eux. 12 Et je vis les
morts, les grands et les petits, qui se
tenaient devant le trône. Des livres furent
ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui
qui est le livre de vie. Et les morts furent
jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui
était écrit dans ces livres. 13 La
mer rendit les morts qui étaient en elle, la
mort et le séjour des morts rendirent les
morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé
selon ses œuvres. 14 Et la mort
et le séjour des morts furent jetés dans
l'étang de feu. C'est la seconde mort,
l'étang de feu. 15 Quiconque ne
fut pas trouvé écrit dans le livre de vie
fut jeté dans l'étang de feu. (LSG)
Nous avons maintenant
vu le processus de résurrection et de
jugement des démons et de l'humanité. La
phase suivante est la remise à Dieu par
Christ.
1Corinthiens 15:20-28 Mais maintenant,
Christ est ressuscité des morts, il est les
prémices de ceux qui sont morts. 21 Car,
puisque la mort est venue par un homme,
c'est aussi par un homme qu'est venue la
résurrection des morts. 22 Et
comme tous meurent en Adam, de même aussi
tous revivront en Christ, 23 mais
chacun en son rang. Christ comme prémices,
puis ceux qui appartiennent à Christ, lors
de son avènement. 24 Ensuite
viendra la fin, quand il remettra le royaume
à celui qui est Dieu et Père, après avoir
détruit toute domination, toute autorité et
toute puissance. 25 Car il faut
qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous
les ennemis sous ses pieds. 26 Le
dernier ennemi qui sera détruit, c'est la
mort. 27 Dieu, en effet, a tout
mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que
tout lui a été soumis, il est évident que
celui qui lui a soumis toutes choses est
excepté. 28 Et lorsque toutes
choses lui auront été soumises, alors le
Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a
soumis toutes choses, afin que Dieu soit
tout en tous. (LSG)
Ce processus
d’assujettissement implique également celui
de la soumission de Jésus Christ. Christ
n'est donc pas co-égal ou coéternel, mais
Christ fait plutôt partie du processus par
lequel Dieu devient tout en tous. De sorte
qu'il n'y a qu'un seul Dieu et Père de tous,
qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et
en tous (voir aussi Éphésiens 4:6).
Ce processus implique
la création de nouveaux Cieux et d'une
nouvelle Terre où l’on ne se rappellera plus
des choses anciennes, elles ne reviendront
plus à l'esprit (Ésaïe 65:17). La semence
d'Israël subsistera devant Dieu dans ce
nouveau système (Ésaïe 66:22) et ce, jusqu'à
ce que toute chair soit rendue obsolète
après la résurrection à la fin du Millenium.
Sion est la cité fidèle (Zacharie 8:3). La
Nouvelle Jérusalem descend du Ciel
(Apocalypse 3:12).
Nous attendons le
nouveau Ciel et la nouvelle Terre où la
justice demeure (2Pierre 3:13). La Cité de
Dieu était attendue par les fidèles et ce,
au moins depuis Abraham (Hébreux 11:10).
C'était la vision des patriarches. Nous
sommes placés dans la Cité (Éphésiens
2:6,18-22). Psaume 48 montre que la Cité de
Dieu est sur les montagnes de Sa sainteté.
Hébreux 8:5 montre que
le Tabernacle terrestre n’était qu’un modèle
ou l’ombre du Tabernacle céleste spirituel
de la Montagne ou du Jardin de Dieu.
Le Tabernacle d'Israël
a été étendu dans le Temple de Salomon selon
un plan (1Chroniques 28:10-12 et suiv.).
Cette extension devait et servait à montrer
que Dieu étendait Son Tabernacle céleste et
transférait (déplaçait) cette structure
étendue pour y inclure la création humaine
sur Terre. Cela s’est fait en temps de paix
et non en temps de guerre, mais sous réserve
d'obéissance et de loyauté (1Chroniques
28:10). Dieu y demeurerait alors pour
toujours (Ézéchiel 43:1-9). Cela s’est fait
selon un modèle de la promesse (Ézéchiel
43:10 à 44:31). Ézéchiel 43:11 montre que
la
forme est celle selon les Sourates, qui
sont des ordonnances écrites concernant la
prophétie et la loi (cela est mieux compris
quand on voit que le Coran a été écrit en
Sourates ; de là, les
instructions).
Ézéchiel 43:11 S'ils rougissent de toute
leur conduite, fais-leur connaître la forme
de cette maison, sa disposition, ses issues
et ses entrées, tous ses dessins et toutes
ses ordonnances, tous ses dessins et toutes
ses lois ; mets-en la description sous leurs
yeux, afin qu'ils gardent tous ses dessins
et toutes ses ordonnances, et qu'ils s'y
conforment dans l'exécution. (LSG)
À Ézéchiel 43:10, nous
voyons que la description du Temple est
donnée à Israël pour le rendre honteux de
ses iniquités. On leur demande de mesurer
eux-mêmes le modèle. Le modèle (hébreu : toknit ; la Septante (LXX)
diagraphes) est une jauge qui sert à
évaluer par une norme (un standard).
Christ n'est pas entré
dans les lieux saints faits de mains
d'homme, qui sont des copies (grec :
antitypos ou représentations) du
véritable, mais il est entré dans le ciel
même, afin de comparaître maintenant pour
nous devant la face de Dieu (Hébreux 9:24).
La Cité de Dieu est aussi le Jardin de Dieu
et le Paradis de Dieu
Genèse 2:8 fait
allusion à cette situation. Ézéchiel 28 et
Ésaïe 14 traitent du fait que Satan a été
placé comme et avec un
Chérubin Protecteur oint (le texte est
ambigu). Autrement dit, il semble y en avoir
deux. Cela est renforcé par la décoration de
l'Arche de l'Alliance. Le Chérubin gardien
oint a chassé Satan de la Montagne de Dieu,
tel que nous le voyons d'Ézéchiel 28:16 (cf.
Psaume 45:6-7 pour le
oint).
Une comparaison des
textes les plus anciens du verset 16 de la
LXX et d'Origène avec la version de la Bible
RSV (Revised Standard Version), la NRSV (New Revised Standard Version),
la NEB (New
English Bible), la TEV (Today's
English Version), la
Moffatt et la
Amplified Bible montre le texte tel qu’il est donné dans Origène (De
Principiis, Livre 1.4) :
Dans l'abondance de ton commerce, tu as été
rempli de violence, et tu as péché ; je t'ai
donc rejeté comme une chose profane de la
montagne de Dieu, et le chérubin gardien t'a
chassé du milieu des pierres de feu.
Satan était également
un fils de Dieu sur cette Montagne ou
Paradis de Dieu (Job 1:6 ; 2:1 ; 38:4-7 ;
voir aussi le document d’étude
Le Gouvernement de Dieu (No. 174)
;
1:2,
section les
Fils
de
Dieu).
La Cité Céleste et la
Montagne de Dieu sont assimilées au Mont de
la Congrégation. Ce Jardin d'Éden ou
Paradis, qui se trouve dans le Ciel
(2Corinthiens 12:2-4), descendra sur la
Terre où une place (lieu) lui est préparée.
Ce secteur (région) était aussi l'Éden
terrestre. Nous savons que Sion ressemblera
à l'Éden (Ésaïe 51:3).
L'Éden comme Jardin de Dieu
Nous savons que Dieu a
planté un jardin (Genèse 2:8). L'analogie
dans la Genèse touche à l'Église. La chute
d'Adam et Ève est donnée comme une leçon en
rapport à l'Église et à Christ en opposition
à Satan (Genèse 3:8-19). La femme est
l'Église qui aspire et a hâte de voir son
mari (Genèse 3:15 ; Apocalypse 12 ; Ézéchiel
16). Sa progéniture blesse la tête de Satan
et Satan blesse son talon (Genèse 3:15). La
rébellion sous Satan doit être écrasée (cf.
Romains 16:20).
Notre mère est
l'Église, qui est la Nouvelle Jérusalem,
notre Mère à tous (Galates 4:26). En dehors
de la Cité de Dieu, il n'y a pas d’autre
mère sauf Ève, notre mère à tous, qui est le
prototype de l'Église.
Le Jardin devient
l'Église et ce, selon le Cantique des
Cantiques 4:12-16 ; 5:1 (cf. le document
d’étude
Le Cantique des Cantiques (No. 145)).
Dans ce Jardin, au milieu du Paradis ou du
Jardin de Dieu, se trouve l'Arbre de Vie
(Apocalypse 2:7). Les élus ont droit à cet
arbre à travers Christ et la Loi de Dieu
(Apocalypse 22:14).
Avant la chute, Adam
avait accès à Dieu, tout comme l'Église
après la rédemption du baptême. Les arbres
sont des entités spirituelles (voir le
document d’étude
La Chute de l'Égypte No. 036)
; cf. Ézéchiel 28). Ils étaient tous
de la nourriture à manger, mais deux d’entre
eux étaient proéminents. Satan semble être
assimilé à l'arbre de la connaissance du
bien et du mal (Ézéchiel 28:12-13 ; 31:8-9).
Les autres arbres ont envié cet arbre. Satan
était dans le Jardin. L’idée de se cacher
parmi les arbres indique un désir de faire
porter le blâme aux instructeurs ou
intermédiaires. Notre relation est au bout
du compte avec Dieu.
La Demeure de Dieu
Le
Mont Sion, la Cité Sainte, la Montagne de
Dieu et l'Église de Dieu sont des
expressions équivalentes de la demeure de
Dieu. Dieu est le constructeur de la
Cité (Hébreux 11:9). Il est aussi le silex
de la circoncision (Josué 5:2), le Rocher
d'Israël sur lequel sont posées les
fondations et les pierres (Deutéronome
32:15,18,30-31 ; 1Samuel 2:2 ; Ésaïe 26:4 ;
Ésaïe 51:1-2) et duquel est taillé le Messie
(Daniel 2:34,45). La Cité est construite sur
la fondation (fondement) des Apôtres et des
prophètes, Christ étant la pierre angulaire
Principale en tant que demeure de Dieu
(Éphésiens 2:19-22).
Psaume 68:15-16 montre
que Dieu a choisi de vivre sur le Mont Basan.
Il s’agit donc d’un transfert de
l’habitation du Temple de Dieu sur cette
terre. Cela est en rapport avec le Psaume 48
qui désigne la Cité de Dieu sur la Montagne
de Sa Sainteté.
Dieu viendra alors sur
la Terre et y transférera l'administration
de l'univers. Le monde sera alors rempli de
Sa gloire (Ésaïe 6:3). Dieu et l'Agneau
deviennent les lumières de ce système.
Apocalypse 21:1-2 Puis je vis un nouveau
ciel et une nouvelle terre ; car le premier
ciel et la première terre avaient disparu,
et la mer n'était plus. 2 Et je
vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la
ville sainte, la nouvelle Jérusalem,
préparée comme une épouse qui s'est parée
pour son époux. (LSG)
Ici, la Cité Sainte est
aussi comme une fiancée parée pour son mari.
Cependant, les élus ont déjà eu leur dîner
de noces avec Christ. Cette dernière union
fait référence à l'unification finale de
toute l'Armée céleste entière sous Jésus
Christ.
Apocalypse 21:3-4 Et j'entendis du trône une
forte voix qui disait : Voici le tabernacle
de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec
eux, et ils seront son peuple, et Dieu
lui-même sera avec eux. 4 Il
essuiera toute larme de leurs yeux, et la
mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni
deuil, ni cri, ni douleur, car les premières
choses ont disparu. (LSG)
Cette distinction ici
montre que Dieu Lui-même sera avec les
hommes, plutôt que Christ, en tant
qu'émissaire de Dieu, et l'Esprit Saint
comme conférant l'essence de Dieu. Le
nouveau système est celui de l’Immortalité
conférée par Dieu à Sa création. L'Esprit
Saint est le mortier qui construit et lie
ensemble la Cité de Dieu comme un édifice.
Apocalypse 21:5-8 Et celui qui était assis
sur le trône dit : Voici, je fais toutes
choses nouvelles. Et il dit : Écris ; car
ces paroles sont certaines et véritables.
6 Et il me dit : C'est fait ! Je
suis l'alpha et l'oméga, le commencement et
la fin. À celui qui a soif je donnerai de la
source de l'eau de la vie, gratuitement.
7 Celui qui vaincra héritera ces
choses ; je serai son Dieu, et il sera mon
fils. 8 Mais pour les lâches, les
incrédules, les abominables, les meurtriers,
les impudiques, les enchanteurs, les
idolâtres, et tous les menteurs, leur part
sera dans l'étang ardent de feu et de
soufre, ce qui est la seconde mort. (LSG)
Ici, Dieu confère
également la vie éternelle à ceux de la
Deuxième Résurrection. Étant donné que la
Première Résurrection a déjà eu lieu mille
ans plus tôt, nous parlons ici de la
Deuxième Résurrection (ou Résurrection
Générale) qui confère la vie éternelle à la
personne repentante également. Dieu le Père
est l'Alpha et l'Oméga. Christ a reçu (ou se
voit attribuer) du Père la position de
protos et d’eschatos
ou de premier et de dernier (voir Apocalypse
1:8,17, pas dans la version KJV de la
Bible). Il y a une distinction dans ces
termes. La disqualification pour la vie
éternelle dans la Deuxième Résurrection est
énumérée ici. On permet simplement à ceux
qui ne se repentent pas de mourir, puis ils
sont brûlés, comme déchets.
Apocalypse 21:9-14 Puis un des sept anges
qui tenaient les sept coupes remplies des
sept derniers fléaux vint, et il m'adressa
la parole, en disant : Viens, je te
montrerai l'épouse, la femme de l'agneau.
10 Et il me transporta en esprit
sur une grande et haute montagne. Et il me
montra la ville sainte, Jérusalem, qui
descendait du ciel d'auprès de Dieu, ayant
la gloire de Dieu. 11 Son éclat
était semblable à celui d'une pierre très
précieuse, d'une pierre de jaspe
transparente comme du cristal. 12 Elle
avait une grande et haute muraille. Elle
avait douze portes, et sur les portes douze
anges, et des noms écrits, ceux des douze
tribus des fils d'Israël : 13 à
l'orient trois portes, au nord trois portes,
au midi trois portes, et à l'occident trois
portes. 14 La muraille de la
ville avait douze fondements, et sur eux les
douze noms des douze apôtres de l'agneau.
(LSG)
La Cité Sainte est un
édifice spirituel. Elle est constituée
(composée) des fils de Dieu. La nouvelle
Cité Sainte de Dieu est basée sur la même
structure que celle donnée à Moïse au Sinaï.
Elle est composée de quatre divisions de
trois, faisant douze. Les douze tribus
d'Israël sont à la base de ces divisions.
Tous les Gentils (Païens) de chaque nation
sont alloués (répartis) à ces douze groupes.
Les douze Apôtres sont les juges à la tête
des douze tribus (Matthieu 19:28). Les douze
Apôtres sont les douze fondations de la
Cité, et ils sont les douze pierres d'Israël
mentionnées dans l'histoire et la prophétie
(Josué 4:5). Chaque tribu reçoit 12000 des
144000 (Apocalypse 7:5-8). Ici, la notion de
gouvernement est l’inverse d'une hiérarchie.
Il s'agit d'un gouvernement de soutien où la
fondation est constituée des Apôtres, et la
Cité repose sur ces fondations.
Apocalypse 21:15-16 Celui qui me parlait
avait pour mesure un roseau d'or, afin de
mesurer la ville, ses portes et sa muraille.
16 La ville avait la forme d'un
carré, et sa longueur était égale à sa
largeur. Il mesura la ville avec le roseau,
et trouva douze mille stades ; la longueur,
la largeur et la hauteur en étaient égales.
(LSG)
Les élus du système
Philadelphien sont faits des colonnes
(piliers) dans le Temple de Dieu (Apocalypse
3:12). Ils exécutent (remplissent) une
fonction clef durant le Millenium
(millénaire) et deviennent ainsi principaux
ou le pivot de la Cité de Dieu.
Le mesurage du Temple
avait eu lieu à Apocalypse 11:1. Ce
naos ou Temple était en fait les élus.
Cette Cité n'a aucun Temple, comme nous
allons le voir. Cette Cité est le Tabernacle
tout entier, car elle étend la présence de
Dieu à chacun des individus qui composent
ses murs et sa structure. C'est un édifice
spirituel d'êtres immortels.
Cette Cité compte douze
mille
stades (rendu furlong) de
long, de haut et de large. Les dimensions
sont aussi basées sur le concept des douze
mille répartis à chaque tribu, mais ici ils
sont structurés de manière à rendre la Cité
comme un cube. La longueur
d'un stadion (le pluriel de
stadia)
était traditionnellement 600 pieds grecs, –
i.e. 200 verges (mètres) approximativement (Dictionary
of Greek and Roman Antiquities
(Dictionnaire des Antiquités Grecques et
Romaines) de Smith). Il y avait 400 coudées
dans
un stadion – par conséquent, 215.5
verges (Interp.
Dict. of the Bible, Vol. 4, p. 838).
Douze mille stadion
équivalent à 2.586.000 verges, soit 1.469
milles, ou 2.364 kilomètres. Ainsi, chaque
mur mesure 2.158.896 milles carrés ou
5.586.624 kilomètres carrés. Mesurée en
stades, la Cité de Dieu est
1.728.000.000.000 stades cubiques. Un
stadion cubique est équivalent à 4003
ou 64.000.000 coudées cubiques. Une coudée
est la mesure d'un ange et d'un homme (voir
ci-dessous). Ainsi, 1.728.000.000.000 x 400
peut être la somme totale des entités
impliquées.
La Cité de Dieu est
basée sur la distribution spirituelle du
sacerdoce des 144.000.
La Cité de Dieu est un
cube parfait, telle que le Saint des Saints
dans le Temple de Salomon était un cube
parfait de vingt coudées. L'autel d'Ézéchiel
43:16-17 a douze coudées de long et douze
coudées de large. Les dimensions deviennent
ainsi une extension du concept du Saint des
Saints et de l'autel. Dieu s'étend donc et
se reproduit. La structure de la Cité est
basée sur la sélection des élus qui forment
sa structure et sa dimension.
Apocalypse 21:17 Il mesura la muraille, et
trouva cent quarante-quatre coudées, mesure
d'homme, qui était celle de l'ange. (LSG)
Il y a mille de l'Armée
angélique dans l'administration centrale. Un
parmi les mille a racheté l'humanité (Job
33:23 ; version RSV de la Bible). Cet Ange
de la Rédemption était l'elohim d'Israël
(Genèse 48:15-16).
Le mur avait 144
coudées et la mesure d'un ange est ici
synonyme à celle d'un homme. Ainsi,
l'humanité est devenue ici comme des anges
ou des frères du royaume angélique et égale
à celui-ci en tant que fils de Dieu, et ce,
conformément aux promesses de Christ dans
Luc 20:36. Si l’on part du principe que ce
texte se rapporte aux 144.000, il y a 1.000
divisions de 144 qui forment le mur et la
structure extérieure de la Cité de Dieu.
Nous pouvons voir qu'il y a deux conseils de
72 (les hebdomekonta [duo] de Luc 10:1,17) dans les 144. Cependant, il y en
avait 1.000 de l'Armée angélique. Il y a eu
2.000 fois 72 dans les 144.000. Il y aurait
donc 2.000 systèmes duels (ou 288.000 hommes
et anges) dans la nouvelle administration
universelle de Deutéronome 4:19, gouvernée
depuis ici sur la Terre.
Apocalypse 21:18 La muraille était
construite en jaspe, et la ville était d'or
pur, semblable à du verre pur. (LSG)
Tout le système entier
sera comme de l'or raffiné dans le feu. Il
n'y aura aucun péché et cela sera perçu par
tous comme étant clair et parfait.
Apocalypse 21:19-21 Les fondements de la
muraille de la ville étaient ornés de
pierres précieuses de toute espèce : le
premier fondement était de jaspe, le second
de saphir, le troisième de calcédoine, le
quatrième d'émeraude, 20 le
cinquième de sardonyx, le sixième de
sardoine, le septième de chrysolithe, le
huitième de béryl, le neuvième de topaze, le
dixième de chrysoprase, le onzième
d'hyacinthe, le douzième d'améthyste.
21 Les douze portes étaient douze
perles ; chaque porte était d'une seule
perle. La place de la ville était d'or pur,
comme du verre transparent. (LSG)
Tel que nous l’avons
mentionné, les fondations de la Cité sont
les douze Apôtres. Chacune de ces fondations
se voit attribuer une pierre précieuse,
comme symbole de leur capacité à réfracter
la lumière. Toutes les pierres précieuses
sont mesurées sur un indice de réfraction.
Dieu et l'Agneau sont la Lumière. Chacun des
douze a une valeur intrinsèque.
Les portes de la Cité
étaient faites d'une seule perle. Cette
perle unique est la perle de grand prix de
l'appel de Dieu (Matthieu 13:46). Une perle
est formée à partir d'une graine plantée
dans une huître. La graine peut être un
grain de sable. L'huître forme la perle en
plaçant couche par-dessus couche de la nacre
autour de la graine. Cette graine est la
graine de moutarde de l'appel de l'Esprit de
Dieu. C'est la raison pour laquelle chaque
porte est une perle unique. Chacun (il/elle)
doit fabriquer sa propre perle et entrer
dans la Cité de Dieu par la porte étroite
(Matthieu 7:14). La perle est par conséquent
l'appel de Dieu, qui est le moyen d'entrer
dans la Cité. Chaque perle est faite
(fabriquée) à partir de la graine initiale
et construite par l'Esprit Saint, comme un
produit de l'huître ou de la personne
individuelle. Nul ne peut donner cette
entrée ou ce produit à un autre. C'est la
raison pour laquelle les vierges sages ne
pouvaient pas donner l'huile des lampes aux
vierges folles qui n'en avaient pas assez.
La porte de la Cité
est, en fait, construite sur la Loi et le
Témoignage (Ésaïe 8:20). Elle est construite
couche par-dessus couche, précepte sur
précepte, règle sur règle (Ésaïe 28:10).
Cela forme une connaissance des Mystères de
Dieu (Matthieu 13:11-23).
Apocalypse 21:22-26 Je ne vis point de
temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu
tout puissant est son temple, ainsi que
l'agneau. 23 La ville n'a besoin
ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer ;
car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau
est son flambeau. 24 Les nations
marcheront à sa lumière, et les rois de la
terre y apporteront leur gloire. 25 Ses
portes ne se fermeront point le jour, car là
il n'y aura point de nuit. 26 On
y apportera la gloire et l'honneur des
nations. (LSG)
Nous avons maintenant
progressé au point où il n'y a plus besoin
de Temple, puisque Dieu et Christ habitent
dans la structure tout entière. Le Millenium
(millénaire) était le véhicule de mise à
l'épreuve de la nouvelle structure. Toute
l'Armée entière est convertie et toute la
structure Païenne entière est devenue
associée à cette Cité et, en fait, elle en
fait alors partie par l’intermédiaire des
élus et de l'administration. Ceux qui sont
conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de
Dieu (Romains 8:14). Ce plan de Dieu a été
conçu (établi) avant la fondation de la
Terre.
Apocalypse 22:1-5 Et il me montra un fleuve
d'eau de la vie, limpide comme du cristal,
qui sortait du trône de Dieu et de l'agneau.
2 Au milieu de la place de la
ville et sur les deux bords du fleuve, il y
avait un arbre de vie, produisant douze fois
des fruits, rendant son fruit chaque mois,
et dont les feuilles servaient à la guérison
des nations. 3 Il n'y aura plus
d'anathème. Le trône de Dieu et de l'agneau
sera dans la ville ; ses serviteurs le
serviront et verront sa face, 4 et
son nom sera sur leurs fronts. 5 Il
n'y aura plus de nuit ; et ils n'auront
besoin ni de lampe ni de lumière, parce que
le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils
régneront aux siècles des siècles. (LSG)
L'Arbre de Vie est
restauré et son fruit est donné pour la
guérison des nations sous les douze
divisions, qui sont basées sur les douze
tribus d'Israël. Ainsi, chaque nation est
greffée sur une tribu.
La vie immortelle a été
accordée aux nations et elles ont été
guéries. La structure du gouvernement (ou de
la domination) des cieux est donc toujours
selon les assignations que Dieu a faites au
commencement sous les soixante-dix fils de
Dieu (Deutéronome 32:8 RSV, LXX et MMM). Les
divisions de l'univers se font selon le
modèle des douze tribus en quatre quadrants,
dont nous avons vu qu’il était le modèle
original mais cette fois-ci comme un système
sans faille. Les divisions sont basées sur
les trois et les trente, les soixante-dix et
les cent vingt et ainsi de suite jusqu'aux
douze mille dans chaque tribu. Les élus ont
reçu l'administration de la planète pour le
Millenium (Luc 19:17-19), étant maintenant
comme des anges (Matthieu 22:30). Ils sont
fils de Dieu (Matthieu 5:3-11). Cette
position est étendue à toutes les nations
(Matthieu 8:11), car c'est le bon plaisir de
Dieu le Père (Luc 12:32). Les divisions
agissent en tant que rois et prêtres
(sacrificateurs) à la création pour la phase
suivante du développement de l'univers. Les
1.000 divisions, mentionnées ci-dessus sont
basées sur la structure des 144.000 qui ont
elles-mêmes une infrastructure. Ces 1.000
divisions de l'Armée angélique sont
combinées aux 1.000 divisions de l'Armée
humaine. Cela constitue 2.000 conseils duels
des 144 ci-dessus, à la fois humains et
angéliques.
Le nom de Dieu est
placé sur le front des serviteurs de Dieu.
Ainsi, l'autorité de Dieu sur l'univers
reposera dans l'administration sous Christ.
Ces êtres jugeront l'univers. Ils sont tous
des elohim (Zacharie 12:8). Ils gouvernent à
la fois la Terre (Psaume 8:1-9 ; Daniel
2:44-45) et l'univers nouvellement ordonné
(Daniel 7:27,12:3 ; Deutéronome 4:19).
Apocalypse 22:6-9 Et il me dit : Ces paroles
sont certaines et véritables ; et le
Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes,
a envoyé son ange pour montrer à ses
serviteurs les choses qui doivent arriver
bientôt. 7 Et voici, je viens
bientôt. -Heureux celui qui garde les
paroles de la prophétie de ce livre ! 8 C'est
moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses.
Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux
pieds de l'ange qui me les montrait, pour
l'adorer. 9 Mais il me dit :
Garde-toi de le faire ! Je suis ton
compagnon de service, et celui de tes frères
les prophètes, et de ceux qui gardent les
paroles de ce livre. Adore Dieu. (LSG)
L'adoration est due à
Dieu, ou Eloah, seul (Deutéronome 32:17). Le
devoir des élus est d'obéir à la Bible, tel
que Dieu le commande. Les élus reçoivent la
compréhension des prophéties, de telle sorte
qu'elles deviennent en soi un ordre de Dieu.
Ainsi, les prophéties de l'Ancien Testament
et du Nouveau Testament deviennent des
ordres que les élus doivent mettre en œuvre
quand c'est en leur pouvoir de le faire. La
restauration est donc un ordre donné aux
élus (voir Ésaïe 66:19-24). Nous avons mis
notre main à la charrue et nous ne devons
pas regarder en arrière.
Apocalypse 22:10-14 Et il me dit : Ne scelle
point les paroles de la prophétie de ce
livre. Car le temps est proche. 11 Que
celui qui est injuste soit encore injuste,
que celui qui est souillé se souille encore
; et que le juste pratique encore la
justice, et que celui qui est saint se
sanctifie encore. 12 Voici, je
viens bientôt, et ma rétribution est avec
moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est
son œuvre. 13 Je suis l'alpha et
l'oméga, le premier et le dernier, le
commencement et la fin. 14 Heureux
ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir
droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les
portes dans la ville ! (LSG)
Les Commandements sont
donc le droit à l'Arbre de Vie, mais à
travers la grâce en Christ – i.e. le
Témoignage de Jésus Christ. Ainsi, le
baptême suite au témoignage du Messie est
donc la condition préalable au salut et à la
bonne exécution de la Loi. Le concept de
transgression de la Loi a fait échouer les
gens à plusieurs reprises. Le fait que ces
gens soient en dehors de la Cité de Dieu ne
signifie pas qu'ils continuent à exister
encore après la venue de la Cité. Cela
signifie qu'ils ont échoué à entrer dans la
Cité de Dieu durant sa période de
construction, qui s’étendait des patriarches
et des prophètes jusqu'en l’an 30 EC (Ère
Courante), puis de l'Église à partir de 30
EC jusqu'à l'Avènement, et enfin, de
l'Avènement jusqu'à la résurrection et au
jugement final. Ceux qui ne pouvaient pas
se repentir étaient laissés dehors.
Apocalypse 22:15-21 Dehors les chiens, les
enchanteurs, les impudiques, les meurtriers,
les idolâtres, et quiconque aime et pratique
le mensonge ! 16 Moi, Jésus, j'ai
envoyé mon ange pour vous attester ces
choses dans les Églises. Je suis le rejeton
et la postérité de David, l'étoile brillante
du matin. 17 Et l'Esprit et
l'épouse disent : Viens. Et que celui qui
entend dise : Viens. Et que celui qui a soif
vienne ; que celui qui veut, prenne de l'eau
de la vie, gratuitement. 18 Je le
déclare à quiconque entend les paroles de la
prophétie de ce livre : Si quelqu'un y
ajoute quelque chose, Dieu le frappera des
fléaux décrits dans ce livre ; 19 et
si quelqu'un retranche quelque chose des
paroles du livre de cette prophétie, Dieu
retranchera sa part de l'arbre de la vie et
de la ville sainte, décrits dans ce livre.
20 Celui qui atteste ces choses
dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens,
Seigneur Jésus ! 21 Que la grâce
du Seigneur Jésus soit avec tous ! (LSG)
La compréhension du
Livre de l'Apocalypse est révélée aux
Derniers Jours. La capacité d'agir sur la
vérité est le facteur déterminant. La
compréhension de la signification du Plan de
Salut est donnée en clair, d'une façon non
équivoque. Dans les Derniers Jours, le
message est donné, mais les gens ne se
repentent pas. Cette dernière phase est un
temps terrifiant. Dieu a donné à Satan
l'autorité de voir les résultats finaux de
son système. Le monde se détruit et
continuera à se détruire, pourtant, les gens
ne se repentent toujours pas. Bientôt, le
temps sera abrégé afin que la Terre puisse
être sauvée.
Christ a reçu
l'autorité déléguée de Dieu. Il est le
commencement et la fin. Dieu a accompli
toutes choses en lui. Ces choses sont
librement données à l’humanité, à ceux qui
obéissent à Dieu par l'observance de Ses
Commandements. Christ met en application les
Lois de Dieu afin que nous puissions avoir
la vie éternelle. Nous sommes la Cité de
Dieu, étant construits, en Jésus Christ, sur
la fondation des Apôtres.
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