Introduction

Le Jour des Trompettes est le quatrième des sept Jours Saints annuels et constitue un point charnière de convergence entre les périodes de fête du printemps et de l'automne. Il est célébré le premier jour du Septième mois du Calendrier de Dieu. C’est à l’automne et cela se produit généralement au mois de septembre. 

 

Lévitique 23:24-25 Parle aux enfants d'Israël, et dis : Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. ²⁵ Vous ne ferez aucune œuvre servile, et vous offrirez à l'Éternel des sacrifices consumés par le feu.  (LSG)

 

L'ensemble du chapitre 23 du Lévitique donne un aperçu des Jours Saints de Dieu. Ces jours, y compris le Sabbat hebdomadaire, sont tous désignés comme des jours de fête.

 

Lévitique 23:2 Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras : Les fêtes de l'Éternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes. (LSG)

 

Le mot pour fêtes qui est utilisé ici est mow'ed (SHD 4150). Il signifie temps fixé ou saison sacrée. Il englobe tous les Jours Saints de Dieu, les Sabbats et les jours d'assemblée solennelle.

 

Même si tous les jours saints, y compris les Trompettes, sont décrits comme des jours de fête (SHD 4150), ils ne sont pas tous considérés comme des fêtes de pèlerinage (SHD 2282 - Chag ou SHD 2287 - Chagag). Les trois fêtes qui sont désignées comme des fêtes de pèlerinage sont la Pâque/les Jours des Pains sans Levain, la Pentecôte et la Fête des Tabernacles. Ce sont les trois fois par an où nous quittons nos maisons et que nous nous rendons dans un lieu situé en dehors des portes de notre ville où Dieu a placé Son nom. Ce sont également les trois fois par an où il nous est commandé d'apporter une offrande.

 

Deutéronome 16:16 Trois fois par année, tous les mâles d'entre vous se présenteront devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira : à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. On ne paraîtra point devant l'Éternel les mains vides. (LSG)

 

Lorsque nous allons à ces trois fêtes, nous avons le privilège de donner une offrande à Eloah. Nous voyons que les Trompettes ne sont pas mentionnées et nous ne devons pas donner une offrande le jour des Trompettes. Il est également permis de célébrer le jour de la fête des Trompettes dans nos propres maisons. Cependant, tout comme pour le Sabbat hebdomadaire, si nous avons l'occasion d'être en communion avec d'autres personnes, ayant le même état d’esprit, partageant les mêmes idées, nous devons nous efforcer de nous réunir et de célébrer ce jour spécial d’adoration. 

 

Le Jour des Trompettes

Comme tous les Jours Saints annuels de Dieu, le Jour des Trompettes nous indique un aspect important du plan de salut de Dieu. Le Jour des Trompettes annonce le retour de Jésus-Christ au son de la 7^e trompette.

 

Apocalypse 11:15 Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles. (LSG)

 

Ce sera la seconde venue de Jésus-Christ. Jésus-Christ a dit dans une parabole qu'il devait s'en aller et revenir ensuite (Luc 19:12). La première fois qu'il est venu, il y a plus de 2000 ans, c'était pour remplir son rôle de prêtre et se qualifier pour être notre Grand Prêtre (Souverain Sacrificateur). Lorsqu'il reviendra, ce sera en tant que Roi Messie. Il viendra en puissance, en tant que Roi, accompagné de l'Armée du Ciel.

 

Matthieu 25:31 Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. (LSG)

 

Sa venue sera clairement visible comme un éclair dans les cieux et nous verrons Christ venir sur les nuées du ciel avec puissance et gloire (Matt. 24:27,30). Jésus-Christ régnera en puissance avec les saints ressuscités (Apoc. 20:4).

 

Le Messie viendra sur le Mont des Oliviers. Avec ses élus, il établira le gouvernement de Dieu. Il reconstruira le Temple (Actes 15:16). Il réintroduira le système biblique, y compris les périodes annuelles de Jours Saints. Toutes les nations seront tenues d'envoyer leurs représentants à Jérusalem pour la Fête des Tabernacles, sinon elles ne recevront pas de pluie en temps voulu (Zach. 14:16-19). Le Messie connectera ou reliera la Loi d'Eloah à ce que l'Église et les Témoins ont prêché et développera les domaines qui n'ont pas été restaurés à ce jour. Voir aussi le document Les Trompettes (No. 136).

 

Quelles Trompettes étaient sonnées le Jour des Trompettes ?

La Bible décrit plusieurs types de trompettes. Il y a le shofar, ou corne de bélier (SHD 7782), le chatsotserah (parfois appelé hazozarah), ou trompettes d'argent (SHD 2689), et le yowbel (SHD 3104), que l'on traduit par corne de bélier, trompette, ou surtout jubilé. Elles peuvent être utilisées pour la musique, pour sonner une alarme, pour appeler une assemblée, comme signal de guerre, et pour annoncer la présence de Dieu (cette liste n'est pas exhaustive). Comme pour la plupart des choses dans la Bible, les différents types de trompettes ont une signification spirituelle. Le shofar représente souvent Dieu le Père et les deux trompettes d'argent nous renvoient aux créations physiques et spirituelles de Dieu le Père.

 

Dans le document Le Shofar et les Trompettes d'Argent (No. 047), nous lisons :

 

"Lévitique 23:24 se lit :

Parle aux enfants d'Israël, et dis : Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. (LSG)

 

Il devrait être traduit par :

Lévitique 23:24 :

Parle aux enfants d'Israël, et dis :

Le septième mois - Tishri

Le premier jour du mois - la nouvelle lune,

Vous aurez le Sabbat,

Un jour commémoratif de soufflage (SHD 8643) – teruwah, c'est-à-dire faire des acclamations en faisant retentir les trompettes, comme dans Psaume 47:5.

 

Le texte ne mentionne pas les trompettes, ni le shofar ni le hazozarah (les deux trompettes d’argent). Mais, d'après ce texte et Psaume 81:3, il nous est ordonné de sonner les deux types de trompettes en ce jour-là, ce qui signifie la réunion du (Yehovah, le Père) Shofar, et des elohim (la création, angélique et terrestre), les deux hazozarah."

 

Il est donc très intéressant qu’au Jour des Trompettes, il nous soit commandé de faire retentir à la fois le shofar (puisque c'est une nouvelle lune, Ps. 81:3) et les deux trompettes d'argent (puisque c'est un Jour Saint, Nom. 10:10). Les deux trompettes d'argent et le shofar ensemble signifient que l’homme et les êtres spirituels sont appelés à être en présence de Dieu le Père. Le Jour des Trompettes annonce le retour de Jésus-Christ.

 

Le souffle nécessaire pour faire sonner les trompettes représente l’Esprit Saint. C'est la puissance qui vient de Dieu et la puissance qui nous permet de devenir tout en tous avec Dieu le Père.

 

Eloah est le seul créateur. Sa création comporte deux parties : l'homme et l'Armée (ou les êtres spirituels). Ils se complètent actuellement. Les deux aspects de la création sont nécessaires pour que Eloah devienne tout en tous (1Cor. 15:28 ; 1Thess. 5:9 ; Éph. 4:6). Le retentissement simultané des deux trompettes et du shofar annonce un temps où tous les aspects de la création, tant angéliques que physiques, seront rassemblés pour ne faire qu'un, sous et avec Dieu le Père. (Pour des informations beaucoup plus détaillées sur les deux trompettes d'argent et les moments où l'on doit sonner du Shofar ou des Trompettes, voir Le Shofar et les Trompettes d'Argent (No. 047)).

 

Plus d'Informations sur le Shofar et les Deux Trompettes d'Argent :

Shofar (SHD 7782) :

Le shofar est fabriqué à partir d'une corne de bélier. Le shofar est généralement utilisé pour annoncer la présence de Dieu et est également utilisé dans les batailles que Dieu a ordonné de mener.  Il annonce l'année du jubilé (Lév. 25:9-10).

 

Dans Exode 19, nous voyons un premier exemple de shofar dans la Bible.

 

Exode 19:14-19 Moïse descendit de la montagne vers le peuple ; il sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements. ¹⁵ Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois jours ; ne vous approchez d'aucune femme. ¹⁶ Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; le son de la trompette retentit fortement; et tout le peuple qui était dans le camp fut saisi d'épouvante. ¹⁷ Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu ; et ils se placèrent au bas de la montagne. ¹⁸ La montagne de Sinaï était tout en fumée, parce que l'Éternel y était descendu au milieu du feu ; cette fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence. ¹⁹ Le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement. Moïse parlait, et Dieu lui répondait à haute voix.

 

Ici, la trompette était soufflée par des anges et annonçait la présence de Dieu par l'intermédiaire de l'Ange du Seigneur qui a parlé à Moïse sur le Mont Sinaï.

 

Dans Genèse 22, lorsque Abraham a reçu l'ordre d'amener son fils Isaac au pays de Moriah et de l'offrir en holocauste, il a reçu une offrande de remplacement, un bélier parfait et sans défaut. Ce bélier représentait Jésus-Christ et laissait présager la rédemption de l'humanité par son sang versé. Le bélier a fourni un shofar qui représentait Eloah dans le processus de salut de l'humanité.

 

Deux trompettes d’argent (SHD 2689) :

Les deux trompettes d'argent ont été fabriquées à partir d'un seul bloc d'argent.

Nombres 10:2 Fais-toi deux trompettes d'argent ; tu les feras d'argent battu. Elles te serviront pour la convocation de l'assemblée et pour le départ des camps. (LSG)

 

On souffle dans les deux trompettes d'argent pour appeler une assemblée, mais aussi pour sonner l'alarme. On en souffle à tous les Jours Saints et pour tous les holocaustes.

Nombres 10:10 Dans vos jours de joie, dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant votre Dieu. Je suis l'Éternel, votre Dieu. (LSG)

 

Il nous est demandé de nous souvenir de Dieu lorsque les trompettes retentissent.

 

Les deux trompettes d'argent représentent les deux aspects de la création, le physique et le spirituel. Elles nous montrent que les anges et l'homme ont été créés par Dieu le Père et qu'ils sont de la même famille. La signification d’une seule et unique masse de métal en argent pointe vers le fait que l'homme et les anges sont cohéritiers avec Jésus-Christ.

 

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles on sonne le shofar ainsi que les deux trompettes d'argent ; quelques exemples sont énumérés ci-dessous :

Ils étaient soufflés comme un :

1. Signal de rassemblement (Juges 3:27, 34 ; Néh. 4:18 ; Jér. 4:4)

2. Signal d'action (Juges 7:16) ou de retenue (2Sam. 2:27 ; 2Sam. 18:15)

3. Signal pour recevoir des nouvelles et faire des annonces (1Sam. 13:1 ; 2Sam. 6:14 ; 2Sam.15:10 ; 2 Sam. 20:1 ; 2Sam. 20:22 ; 1Rois 1:34-41).

4. Signal (y compris prophétique) de guerre (Jér. 4:18 ; Jér. 42:11 ; Ésa. 18:1-5 ; Amos 2:1, 3:6 ; Soph. 1:14-18)

 

Concepts concernant les deux trompettes d'argent

Qu'est-ce que l'argent et pourquoi a-t-il été utilisé pour fabriquer les deux trompettes ? La plupart d'entre nous savent que l'argent est un métal brillant. Mais quelles autres qualités recèle-t-il ? L'argent est un métal de transition doux, blanc et lustré ; il possède la plus haute conductivité électrique de tous les éléments et la plus haute conductivité thermique de tous les métaux.

http://en.wikipedia.org/wiki/Silver

 

La signification de fabriquer les trompettes en argent, plutôt qu'en or, en bronze ou en un autre type de métal, est liée au symbolisme de l'argent dans les trompettes. Dans les Écritures, l'argent (SHD 3701) est utilisé pour fabriquer des objets, comme monnaie ainsi qu’au sens figuré. Il est principalement traduit par "argent" ou "monnaie". Ainsi, en lisant les Écritures, il est facile de lire un mot comme monnaie et de ne pas réaliser que le mot réel est argent.

 

Dans Exode, nous apprenons que la taxe d'expiation était d’un demi-sicle d'argent :

Exode 30:12-16 Lorsque tu compteras les enfants d'Israël pour en faire le dénombrement, chacun d'eux paiera à l'Éternel le rachat de sa personne, afin qu'ils ne soient frappés d'aucune plaie lors de ce dénombrement. ¹³ Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt guéras ; un demi-sicle sera le don prélevé pour l'Éternel. ¹⁴ Tout homme compris dans le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, paiera le don prélevé pour l'Éternel. ¹⁵ Le riche ne paiera pas plus, et le pauvre ne paiera pas moins d'un demi-sicle, comme don prélevé pour l'Éternel, afin de racheter leurs personnes. ¹⁶ Tu recevras des enfants d'Israël l'argent du rachat, et tu l'appliqueras au travail de la tente d'assignation; ce sera pour les enfants d'Israël un souvenir devant l'Éternel pour le rachat de leurs personnes.  (LSG)

 

Par conséquent, l'argent peut également être lié à la rédemption et à l'Expiation. La taxe d’expiation du temple, parce qu'il était le même prix pour tous, nous montre que nous avons été achetés à un prix, et que nous ne sommes plus esclaves du péché, mais esclaves de Dieu le Père et que nous suivons donc Ses Lois (1Cor. 7:23 ; Rom. 6:22). Grâce au sacrifice parfait et acceptable du Messie, nous sommes réconciliés, ou réunis, avec le Père. Nous savons que le Messie a librement donné sa vie pour nous tous. Il était esclave d'Eloah et a clairement vécu selon toutes les Lois de son Père.

 

Nous savons que les paroles du Seigneur sont comme de l'argent qui a été purifié sept fois.

Psaume 12:6 Les paroles de l'Éternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré.

 

C'est au son des deux trompettes d'argent que l'Homme et l'Armée sont convoqués pour l'adoration d'Eloah (voir Le Shofar et les Trompettes d'Argent (No. 047)).

 

Nous avons déjà vu que le Messie a deux avènements – le premier en tant que Grand Prêtre et le second en tant que Roi. Nous avons vu l'application positive à la rédemption et à l'expiation.

 

Nous avons lu plus haut dans Nombres 10:2 que les deux trompettes d'argent étaient utilisées pour convoquer la communauté et mettre en mouvement les divisions ou les tribus. Dieu seul nous appelle à Son mode de vie. Une fois que nous sommes appelés, nous avons tous la responsabilité de nous rendre dans Ses assemblées commandées, de vivre selon Sa Loi et d'apporter l'Évangile au monde en faisant de toutes les nations des disciples (Matt. 28:19). Le Seigneur, Jésus-Christ, est notre Berger. Nous devons toujours entendre sa voix et suivre là où il nous conduit.

 

Nous savons d'après Apocalypse 11:15 et suivants que la Septième Trompette retentit et que le Messie revient. La septième trompette signale le retour du Messie et l'assujettissement de la planète et nous conduit au Repas de Noces de l'Agneau (Apoc. 14:1 et suivants). Dans Nombres 10:2, les trompettes convoquaient ou appelaient la communauté. Au retour de Jésus-Christ, les élus seront mis en mouvement pour le Repas de Noces et se verront confier la responsabilité d'aider le Messie, en tant qu'êtres spirituels, à la subjugation de la planète et à inaugurer la période du Règne Juste.

 

L'homme et l'Armée ne seront pas pleinement unis avant le Dernier Grand Jour et que la résurrection à la correction soit achevée et que Dieu soit tout en tous (1Cor. 15:28 ; 1Thes. 5:9 ; Éph. 4:6).

 

Conséquences du Retour du Messie sur la Terre

Le Jour des Trompettes représente la 7e trompette qui retentit et le retour du Messie sur la planète pour remplacer Satan en tant qu'Étoile du Jour, ou dirigeant de la planète. Cette fois, Christ reviendra sur la terre en tant que Roi, et il fera appliquer le système de Loi et d'ordre de Dieu. Le Jour des Trompettes se concentre clairement sur la subjugation de la planète et le Jour des Expiations se concentre sur la réconciliation avec le Père. Il y a une période de temps entre le retour de Jésus-Christ sur la terre et la mise de Satan dans le puits sans fond (Apoc. 20:1-3). Pour plus d'informations sur les Trompettes, voir Les Trompettes (No. 136), Les Sept Sceaux (No. 140), Les Sept Trompettes (No. 141) et L'Avènement du Messie : Partie 1 (No. 210A). Pour plus d'informations sur le jour des Expiations, voir Les Expiations (No. 138) et Azazel et les Expiations (No. 214).

 

Lorsque Christ reviendra sur la planète, il y aura une réunion avec les élus. C'est ce qu'on appelle le Repas de Noces (Apocalypse 19:7-10). Les évangiles nous parlent des personnes que l'on appelle les élus. Certains de ces élus sont ceux que l'on appelle "endormis" (1Cor. 15:6,18 ; 1Thess. 4:13-16 ; 2Pierre 3:4). Ces personnes sont mortes après avoir connu et adoré l’Unique Véritable Dieu et avoir obéi aux Lois de Dieu pendant leur vie. Avec eux se trouveront ceux de l'Église qui sont encore en vie lorsque le Messie reviendra. Ces personnes seront transformées d'humains physiques en êtres spirituels (1Cor. 15:51-52). C'est encore comme une mort mais cela se passera en un instant. Toutes ces personnes iront rejoindre le Messie à Jérusalem à son retour pour l'aider à gouverner la planète (voir aussi Apocalypse 20:4-6). Cet événement est appelé la Première Résurrection. La Bible dit que c'est une meilleure résurrection (Héb. 11:35). Lorsque le Messie revient, personne d'autre n'est admis à la Première Résurrection.

 

Résumé

La première Nouvelle Lune du Septième mois est aussi le Jour des Trompettes. C’est observé comme un Sabbat et nous nous réunissons avec ceux qui croient comme nous (Lév. 23:24,25 ; Nom. 29:1).

 

Deutéronome 5:15 nous rappelle que nous étions des esclaves/serviteurs dans le pays d'Égypte. Chaque Sabbat, nous devons graver dans notre esprit et réfléchir au fait que nous étions des esclaves. Nous savons également que les Nouvelles Lunes, les Fêtes et les Jours Saints de Dieu sont tous des Sabbats. Par conséquent, à chaque Sabbat, nous devrions réfléchir et nous souvenir de la façon dont Eloah nous a rachetés du péché/de l'Égypte.

 

Le Jour des Trompettes, nous ne nous souvenons pas seulement de notre exode d'Égypte au sens physique du terme, il y a de nombreuses années, mais nous rappelons, déclarons, proclamons ou pensons au moment où la Septième Trompette sonnera et où le Messie reviendra sur la planète (Matt. 24:31 ; Apoc.11:15 et suivants).

 

Le Jour des Trompettes signale la subjugation de la planète, un moment où les Lois de Dieu seront connues de tous. Nous savons par l'Apocalypse qu'il y a Sept Coupes de la colère de Dieu qui suivent le retour du Messie. Le retour du Messie est un signal clair pour la planète ; les élus sont transformés en un instant, en un clin d'œil, en êtres spirituels et assistent l'Armée Loyale alors que le Messie commence à subjuguer la planète. Pour plus d'informations sur le jour des Trompettes, voir Les Trompettes (No. 136) et Les Jours Saints de Dieu (No. CB022).

 

Il est de notre responsabilité de sonner cet avertissement en tant que témoignage aux Églises et à toutes les nations (Ézéchiel 33:1-7 ; Jérémie 51:25-28). Cette activité est une notification de notre devoir et un rappel de qui nous adorons. C'est un témoignage et c'est un statut perpétuel dans l'Israël spirituel, bien que la plupart refusent d'écouter (Jér. 6:16).

 

Il est de la responsabilité de l'Église de sonner les trompettes et de donner des messages clairs. Il est de notre responsabilité de montrer aux gens quand et où se rassembler pour le culte et les activités. Il est de notre responsabilité d'écouter et d'entendre le son et de suivre ses instructions.

 

Écoutons tous et travaillons pour aider à la proclamation de l'Évangile et à la réconciliation de la planète. La sécurité des élus est entre les mains de Dieu si nous obéissons à Ses paroles (Jér. 6:1 ; 42:11 ; Ésa. 27:1-13 ; Matt. 26:30).

 

 

q