Le Quatrième Commandement [CB073]

Le document Les Dix Commandements No. CB017 est un document de synthèse qu’il convient de consulter avant de se plonger dans cette série consacrée à chacun des commandements. Il comprend un aperçu général du but des Lois de Dieu et une brève description de chacun des commandements.

Introduction

Dieu le Père a toujours existé. Lui seul a créé l’armée spirituelle (les anges) et l'univers. Il connaît la fin dès le commencement, ce qui signifie qu'Il connaît toutes choses. Il est également responsable de toutes choses et rien ne se passe à Son insu. Comme nous l'avons appris dans cette série sur les Dix Commandements, les Lois de Dieu ont toujours existé et elles ont été transmises à l'Israël physique sur le Mont Sinaï. Le Quatrième Commandement nous rappelle que nous devons sanctifier le Sabbat. Comme nous l'avons revu dans le document Les Jours Saints de Dieu (No. CB022), les Sabbats et les Jours Saints de Dieu nous expliquent le Plan de Salut de Dieu sur une base annuelle. Le Quatrième Commandement va bien au-delà du simple fait de sanctifier un jour par semaine. Il nous aide à mieux comprendre le plan global de Dieu et pourquoi nous sanctifions tous Ses jours.

Les Deux Grands Commandements

Les Dix Commandements se divisent en deux "Grands" Commandements qui sont résumés dans Matthieu 22:37-40.

Matthieu 22:37-40 Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement. ³⁹ Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. ⁴⁰ De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.

Le texte ci-dessus est la réponse donnée par Christ lorsqu'on lui a demandé quel était le grand commandement de la Loi. Nous pouvons donc voir que ces deux commandements résument toute la Loi. Pour plus d'informations, voir Leçon : La Loi sur nos Montants de Porte (No. CB080). Les quatre premiers commandements relèvent du “Premier Grand” Commandement et nous montrent comment aimer Dieu. Les six derniers, à commencer par le Cinquième Commandement, relèvent du “Deuxième Grand” Commandement et nous enseignent comment aimer les autres.

Le Quatrième Commandement

Le Quatrième Commandement est le dernier commandement qui relève du “Premier Grand” Commandement. Le Quatrième Commandement se trouve dans Exode 20:8-11.

Exode 20:8-11 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. ⁹ Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. ¹⁰ Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. ¹¹ Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. (LSG)

Le Quatrième Commandement nous aide à nous concentrer sur le moment où nous adorons l’Unique Véritable Dieu. Il nous donne également l'instruction de ne pas inciter les autres à enfreindre le Sabbat pour nous. Dieu nous dit clairement quel jour est mis à part depuis la création et Il en a fait un signe entre Lui et Son peuple.

Exode 31:15-18 On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort. ¹⁶ Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle. ¹⁷ Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s’est reposé. ¹⁸ Lorsque l’Éternel eut achevé de parler à Moïse sur la montagne de Sinaï, il lui donna les deux tables du témoignage, tables de pierre, écrites du doigt de Dieu.

Le Jour du Sabbat est un signe ou une marque distinctive pour le peuple de Dieu. Les Sabbats sont des moments privilégiés mis à part pour nous permettre de nous rapprocher de Dieu et de nos frères et sœurs dans la foi. De nombreuses autres religions du monde considèrent à tort le premier jour de la semaine, c’est-à-dire le dimanche, comme leur "Sabbat" ou jour d'adoration. Elles ne comprennent pas que Dieu a mis à part le septième jour de la semaine et a ordonné que nous nous reposions le Sabbat (samedi). Ceux qui observent le jour du Sabbat deviennent un signe pour les autres par leur exemple.

Signification de l’expression "souviens-toi"

Lorsque nous commençons à lire Exode 20:8, le premier mot que nous rencontrons est : "souviens-toi". En hébreu, se souvenir signifie rappeler, se remémorer, garder à l'esprit, faire venir à l’esprit, garder en mémoire, ériger un mémorial. Donc, en d'autres termes, le Sabbat a toujours été un temps sacré et l’Israël physique s'est vu rappeler la nécessité de le sanctifier.

Au temps de l'Exode, avant l’octroi des Dix Commandements au mont Sinaï, Dieu a réaffirmé la nécessité d'observer le Sabbat par le miracle de la manne.

Exode 16:4-5 L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi. ⁵ Le sixième jour, lorsqu’ils prépareront ce qu’ils auront apporté, il s’en trouvera le double de ce qu’ils ramasseront jour par jour. (LSG)

Il est dit que le Sabbat était un test pour voir s'ils suivraient et observeraient les Lois de Dieu. On leur rappelait que le sixième jour de la semaine est le jour de préparation où ils recevaient une double portion de manne, et que le septième jour de la semaine, le Sabbat, était un temps de repos.

L’expression “se souvenir” peut également impliquer l'anticipation. Nous pouvons nous souvenir que le Sabbat arrive et que nous devons nous y préparer. Se souvenir du Sabbat implique de penser au passé, au présent et au futur.

Que signifie "saint" ?

En plus de nous souvenir du Sabbat, nous devons le garder saint. Le mot "saint" (SHD 6942) signifie : être mis à part, sanctifier, consacrer, dédier et garder sacré. C'est un moment spécial que notre Père a mis à part pour l'homme.

Marc 2:27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat. (LSG)

Dans Son infinie sagesse, Dieu savait que l'humanité aurait besoin de temps pour se rapprocher de Lui par la prière, l'étude et la rencontre avec d'autres personnes partageant les mêmes croyances.

Ésaïe 58:13-14 Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour sanctifier l’Éternel en le glorifiant, et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, ¹⁴ alors tu mettras ton plaisir en l’Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, je te ferai jouir de l’héritage de Jacob, ton père ; car la bouche de l’Éternel a parlé. (LSG)

Le Sabbat doit être considéré comme un délice, quelque chose que nous attendons avec impatience. Nous pouvons apprendre à apprécier le jour du Sabbat et à désirer l’observer comme l'une des bénédictions que Dieu nous a accordées. Lorsque nous comprenons que le Sabbat n'est pas une obligation, mais plutôt un délice, nous voyons qu’il s’agit d’un don que Dieu nous a fait pour que nous l'utilisions librement comme bon nous semble pour nous rapprocher de Lui et aider notre prochain.

Y a-t-il d’autres moments, en dehors du Sabbat hebdomadaire, que Dieu a désignés comme des temps saints ou des Sabbats et qui sont inclus dans le Quatrième Commandement ?

Les Sabbats autres que le Sabbat hebdomadaire

Se souvenir du Sabbat et le sanctifier ne se limite pas au samedi, ou au septième jour de chaque semaine ; ce commandement comprend également les Jours Saints, les Fêtes Annuelles et les Nouvelles Lunes. Tout jour que la Bible nous montre que Dieu a mis à part comme saint est considéré comme un Sabbat et relève du Quatrième Commandement.

Lévitique 23:1-44 décrit les Fêtes et les Jours Saints de Dieu. Ils comprennent la Pâque et la Fête des Pains sans Levain, la Pentecôte, le Jour des Trompettes, le Jour des Expiations, la Fête des Tabernacles ou des Tentes et le Dernier Grand Jour. Tout cela est décrit comme de saintes convocations, tout comme le Sabbat est décrit comme une sainte convocation.

Lévitique 23:3-4 On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat de l’Éternel, dans toutes vos demeures. ⁴ Voici les fêtes de l’Éternel, les saintes convocations, que vous publierez à leurs temps fixés. (LSG)

De plus, tout comme Dieu a mis à part un jour par semaine comme saint, Il a également mis à part un jour par mois comme saint, que la Bible appelle la Nouvelle Lune.

Amos 8:5 Vous dites : Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, afin que nous vendions du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous ouvrions les greniers ? Nous diminuerons l’épha, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper ; (LSG)

Bien que la Nouvelle Lune ne soit pas mentionnée dans Lévitique 23 avec les autres jours saints, Esdras 3:5 fait référence aux offrandes pour la nouvelle lune et les fêtes fixées, et Ézéchiel 46:1 nous dit que les portes de la cour intérieure du temple étaient ouvertes les Sabbats et les Nouvelles Lunes. Parfois, les enseignements de Dieu sont disséminés “un peu ici, un peu là” dans la Bible et nous devons sonder les Écritures pour en avoir une compréhension complète.

Dieu ne donne pas de nom particulier à chaque Nouvelle Lune ; Il les désigne plutôt comme la première Nouvelle Lune, la deuxième Nouvelle Lune, etc. La Nouvelle Lune au moment de la conjonction est le premier jour de chaque mois selon le calendrier biblique.

Pour plus d'informations sur les Jours Saints de Dieu et la Nouvelle Lune, consultez les documents Les Jours Saints de Dieu (No. CB022) ; Les Sacrifices des Nouvelles Lunes (No. CB134) et leurs leçons correspondantes.

Le système du Jubilé et les années de repos

Dieu continue d'étendre et de développer Ses temps spéciaux. Lorsque le péché est entré dans le monde, Dieu a également instauré le système du jubilé. Un Jubilé dure cinquante ans et est composé de sept cycles de sept ans (soit 49 ans), plus la 50e année. Chaque septième année est considérée comme une Année de Sabbat et constitue une année de repos, tout comme le Jour du Sabbat est un jour de repos hebdomadaire.

Lévitique 25:2-7 Lorsque vous serez entrés dans le pays que je vous donne, vous le laisserez se reposer une année sur sept. ³ Tu pourras cultiver du grain et des raisins pendant six ans, ⁴ mais la septième année tu laisseras reposer tes champs et tes vignes en l'honneur de moi, ton Éternel. ⁵ Ce doit être un temps de repos complet pour tes champs et tes vignes, tu ne récolteras donc rien de ce qu'ils produisent. ^{6 -7} Cependant, toi et tes esclaves et tes ouvriers salariés, ainsi que les animaux domestiques ou sauvages, pouvez manger ce qui aura poussé tout seul. (traduction libre de la CEV)

La cinquantième année, l'année du Jubilé, est aussi une année de repos.

Lévitique 25:10-12 Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants : ce sera pour vous le jubilé ; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. ¹¹ La cinquantième année sera pour vous le jubilé : vous ne sèmerez point, vous ne moissonnerez point ce que les champs produiront d’eux-mêmes, et vous ne vendangerez point la vigne non taillée. ¹² Car c’est le jubilé : vous le regarderez comme une chose sainte. Vous mangerez le produit de vos champs. (LSG)

Ainsi, tous les sept ans et tous les cinquante ans, nous devons donner du repos à notre terre. Au cours de la cinquantième année, nous voyons la propriété être rendue à la famille. D'autres passages bibliques (Deut. 15:1-3 et Deut. 31:10-13) nous enseignent que nous devons effacer les dettes, lire la loi de Dieu lors de la fête des Tabernacles et donner des offrandes au lieu des dîmes.

Pour de plus amples informations concernant le Sabbat hebdomadaire, le Sabbat de la septième année et le Sabbat du Jubilé, voir les documents Les Jours de Sabbat de l’Unique Véritable Dieu (No. CB133), Leçon : Les Jours de Sabbat de l’Unique Véritable Dieu (No. CB133_2).

Christ a-t-il observé le Quatrième Commandement ?

Jésus-Christ était l'Ange de la Présence dans le désert qui a communiqué les Lois de Dieu à l'Israël physique. Il a observé les Lois de Dieu pendant sa vie en tant qu’humain, et il nous a donné des instructions pour que nous les observions à l'avenir.

Jésus-Christ a observé les Sabbats, les Jours Saints, les Fêtes et les Nouvelles Lunes. Au cours de sa vie sur terre, Jésus a observé le jour du Sabbat. Il a également observé tous les Jours Saints de Dieu depuis sa jeunesse et est même resté à Jérusalem après la Pâque pour enseigner le mode de vie de Dieu alors qu'il n'avait que douze ans (Luc 2:41-47).

Il enseignait régulièrement dans les synagogues le jour du Sabbat (Matthieu 4:23 ; 9:35 ; Marc 6:2 ; Luc 4:31 ; 6:6 ; 13:10) et se rendait régulièrement à la synagogue le jour du Sabbat pour lire la loi (Luc 4:16). Jésus a non seulement enseigné le jour du Sabbat, mais il a aidé les autres le jour du Sabbat, guérissant ceux qui en avaient besoin, nous donnant ainsi l’exemple (Marc 3:1-6 ; Luc 13:10-17).

Nous voyons également dans Ézéchiel 45:17 que le temple sera à nouveau construit et que nous aurons à nouveau un temple à Jérusalem où le culte aura lieu les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes après le retour de Jésus-Christ sur terre et que le système du temple sera à nouveau mis en place.

Nous savons d’après l’épître aux Hébreux que Christ reste le même et suit et observe continuellement les Commandements de Dieu.

Hébreux 13:8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Résumé

Comme nous l'avons appris, sanctifier le jour du Sabbat est un commandement de Dieu, mais le Sabbat est aussi un don que Dieu a fait à tous les hommes. Le Sabbat est un signe et un test pour le peuple de Dieu. On nous donne des instructions sur la manière et le moment d’observer tous les jours de Sabbat de Dieu, mais il appartient à chacun d'entre nous d'utiliser ce don qu’est le Sabbat, que ce soit chaque semaine, chaque mois ou chaque année.

Nous devons nous souvenir du Sabbat, le sanctifier et être une lumière pour le monde par nos actions et nos paroles. Nous voyons d'après Matthieu que Jésus a dit que pas un iota des Lois de Dieu ne changerait jusqu'à ce que tout soit accompli. C'est ainsi que nous savons que Dieu attend de nous que nous continuions à suivre l'exemple de Jésus-Christ et que nous observions tous les Commandements de Dieu.

Matthieu 5:18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. (LSG)

Jean 15:10 "J'ai gardé les commandements de mon Père".

Chacun d’entre nous a la responsabilité envers Dieu de sanctifier Ses Jours de Sabbat.

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