La plupart des gens dans le monde célèbrent des jours saints et des fêtes qui sont différents de ceux que Dieu commande d’observer dans la Bible. Certains jours célébrés sont des fêtes nationales en souvenir d’un évènement important qui s’est produit dans leur pays. Certaines personnes observent aussi divers jours basés sur leurs croyances religieuses particulières. Mais nous devons examiner la Bible pour connaître les jours que Dieu nous commande de sanctifier.

Les vrais Chrétiens adorent l’Unique Véritable Dieu (Deut. 6:4 ; Jean 17:3 ; 1Timothée 6:16 ; 1Jean 5:20) et observent Ses Lois et Ses Commandements (Apoc. 12:17 ; 14:12 ; 22:14). Dieu a décrit Son Plan du Salut dans les Jours Saints. Quand nous obéissons à Dieu et suivons Sa Loi, nous démontrons notre amour pour Lui et nous sommes bénis.

Le Sabbat Hebdomadaire

Le Quatrième Commandement dit clairement : Souviens-toi du jour du Sabbat pour le sanctifier (Exode 20:8-11 ; Deut. 5:12-15). Le Sabbat est un signe entre Dieu et Son peuple. Il est fait pour nous rappeler que Dieu est notre Créateur (Exode 31:15-17). Le Sabbat sert d’accord spécial (ou d’alliance) entre Dieu et Son peuple pour toujours. Le Sabbat est un plaisir à observer parce que c'est un jour que nous passons avec notre famille et ceux qui croient aux mêmes choses que nous. Le Sabbat est le septième jour de la semaine, soit le samedi. Ce n'est pas le premier jour de la semaine ou le dimanche, comme la plupart des églises essayent de nous faire croire.

La Bible dit que nous devons travailler six jours pendant la semaine (Ex. 20:9,11), mais que le septième jour, le Sabbat (samedi), est un jour de repos de notre travail normal (Exode 20:8,11). Nous devons sanctifier ce jour et, dans la mesure du possible, nous réunir avec d'autres pour apprendre à obéir à Dieu plus complètement. Quand nous observons le Sabbat correctement, nous apprenons alors à observer les autres Jours Saints de Dieu. Nous n'achèterons jamais, ni ne vendrons ni ne travaillerons pendant les Nouvelles Lunes ou les Jours Saints annuels, car ils sont traités de la même manière que le Sabbat hebdomadaire (Jérémie 17:21-22 ; Amos 8:5 ; Néhémie 10:28-31 ; 13:15-19). Pour plus de détails sur la façon d’observer le Sabbat correctement et pourquoi il est important, voir le document Le Jour du Sabbat (No. CB021).

La Nouvelle Lune

De même qu’à chaque semaine le Sabbat est un temps spécial avec Dieu, il y a aussi un jour spécial à chaque mois que nous passons en adorant Dieu et en apprenant à le connaître. Ce jour est appelé la Nouvelle Lune. Il y a 12 Nouvelles Lunes par année. Cependant, sept fois durant une période de 19 ans, il y a une 13e Nouvelle Lune qui est ajoutée pour garder le Calendrier dans sa saison. Notre Dieu est un Dieu de loi et d'ordre et tout est parfaitement organisé. Pour pouvoir observer correctement les Jours Saints de Dieu, nous avons besoin d'un Calendrier. Pour des détails sur le Calendrier de Dieu, voir le document Le Calendrier Sacré de Dieu (No. CB020).

La Nouvelle Lune, qui se produit lors de la conjonction astronomique, marque le début du premier jour du mois biblique. C'est un jour de Sabbat et nous ne travaillons pas à la Nouvelle Lune (Amos 8:5). La Nouvelle Lune peut tomber n'importe quel jour du mois civil ; c’est pourquoi, nous devons surveiller le Calendrier de Dieu pour connaître quand ce jour arrive, de sorte que nous puissions nous préparer à l'avance. Les Églises Chrétiennes de Dieu ont un Calendrier qui indique les Nouvelles Lunes pour chaque mois de l'année biblique. Voir le document Le Calendrier des Nouvelles Lunes et des Jours Saints (No. C3).

À l’époque de l'Ancien Testament, les gens allaient parler aux prophètes à la Nouvelle Lune (1Samuel 20:5,18 ; 2Rois 4:23). La première Église a observé les Nouvelles Lunes et les Sabbats pendant des siècles (Colossiens 2:16). Les Nouvelles Lunes font partie de chaque restauration et elles seront observées par tous quand Christ reviendra dans le futur pour prendre le contrôle de cette planète (Ésaïe 66:23 ; Ézéchiel 45:17 ; 46:1,3,6). Si les gens n'obéissent pas, alors, comme punition, ils ne recevront pas de pluie quand ils en auront besoin.

À plusieurs reprises dans l'histoire, certains membres du peuple de Dieu ont cessé d'observer Son Calendrier correctement et ils ont même commencé à adorer des dieux païens. Mais l’Unique Véritable Dieu suscitait toujours un nouveau prophète pour faire revenir le peuple à Ses Lois. Ainsi, quand ils lisaient de nouveau la Loi, chacun pouvait voir ce qu'il faisait de mal. Ils pouvaient ensuite recommencer à suivre les voies de Dieu. Nous pouvons donc dire qu'une restauration implique la réintroduction de la Loi de Dieu. Cela comprend d’observer les Sabbats, les Nouvelles Lunes, les Fêtes et les Jours Saints correctement et de suivre le Calendrier de Dieu tel qu’Il le commande dans la Bible.

Il y a deux Nouvelles Lunes extra spéciales dans l'année lunaire. La première, la Nouvelle Lune du mois d'Abib (mars/avril), marque le début du Nouvel An dans le Calendrier de Dieu. C'est, bien sûr, une date différente chaque année. Parfois, elle est en mars et, parfois, en avril. Nous pouvons donc voir que le Nouvel An du 1^er janvier, que la plupart du monde célèbre, n'a aucun rapport avec le Calendrier de Dieu.

La Bible nous apprend que de nombreux d'événements importants se sont produits le Premier jour du mois. Il y a eu la restauration de la Terre sous Noé, quand les eaux se sont retirées, après le Déluge (Genèse 8:13). Ensuite, nous voyons Moïse dresser le Tabernacle le Premier jour du mois (Exode 40:2). Esdras a aussi rétabli le deuxième Temple, le Premier jour du mois (Esdras 7:9).

L'autre Nouvelle Lune qui est spéciale est le Jour des Trompettes. C'est la septième Nouvelle Lune de l'année et c'est un Jour Saint. Ce jour est expliqué plus loin dans ce document.

Les Jours Saints Annuels

L'information concernant les Jours Saints annuels se trouve dans Lévitique 23:1-44, dans les chapitres 28 et 29 de Nombres et dans Deutéronome 16:1-16. Les Jours Saints nous expliquent le Plan du Salut de Dieu sur une base annuelle. Voir le document Le Plan du Salut de Dieu (No. CB030). Les Jours Saints sont regroupés dans trois périodes de moisson. Trois fois par an, tous les mâles sont ordonnés de se présenter devant Dieu et de faire une offrande (Exode 23:14-17 ; 34:23-24 ; et Deut. 16:16). À ces trois occasions, nous allons là où Dieu a placé Son Nom. Cela signifie que les dirigeants de l'Église décident où nous observerons les Fêtes. Nous ne pouvons pas observer les Fêtes dans nos maisons (Deut. 16:2,15-16).

Au cours de la Troisième année de chaque cycle de sept ans, l'argent que nous utiliserions normalement pour aller aux Fêtes est donné à l'Église (ou au sacerdoce). Cet argent est collecté et gardé dans un compte spécial et il est utilisé pour aider les pauvres au cours de la période suivante de sept ans (Deut. 14:28-29). Les gens devraient mettre de côté des fonds supplémentaires dans les autres années afin qu'ils puissent assister aux Fêtes la troisième année.

La première période de moisson ou de récolte est la Pâque. Nous nous rappelons alors le sacrifice et la mort du Messie sur le pieu. La deuxième est la Pentecôte, qui est la récolte de l'Église et de ceux qui sont appelés 'les élus'. La dernière moisson est la période couvrant la Fête des Tabernacles. Cette Fête représente le reste de l'humanité et l'Armée déchue qui se détournent de l'idolâtrie pour obéir à l’Unique Véritable Dieu. Cela signifie qu'ils sont réconciliés avec Dieu.

Les Jours Saints sont les suivants :

1.     La Pâque/Le premier jour des Pains sans Levain (15 Abib, le premier mois)

2.     Le dernier jour des Pains sans Levain (21 Abib)

3.     La Pentecôte (compter 50 jours à partir de la Gerbe Agitée)

4.     Le Jour des Trompettes (1^er Tishri, le septième mois)

5.     Le Jour des Expiations (10 Tishri)

6.     Le premier jour de la Fête des Tabernacles (15 Tishri)

7.     Le Dernier Grand Jour (22 Tishri)

Ces jours doivent être gardés saints et ils sont traités comme un jour de Sabbat. Ils sont des signes entre Dieu et Son peuple, pour toujours (Exode 31:13,17 ; Ézéchiel 20:12, 20).

La Pâque

L'histoire de la Pâque représente le salut de la nation d'Israël. Mais cela signifie qu'elle représente, en fait, le salut de la planète entière. Dieu nous a montré qu'en sortant Israël hors d'Égypte, Il nous sortait hors du péché. Il va sortir le monde entier hors du péché à un temps futur. Le processus entier est, en réalité, un processus de sanctification de 21 jours qui commence le Premier jour du Premier mois (Abib). Ceci est appelé “le nettoyage du Temple”. Si nous sommes des adultes baptisés, nous sommes maintenant ce Temple.

Les adultes baptisés de l'Église jeûnent le 7^ème jour du Premier mois pour ceux qui ne connaissent pas actuellement la voie de Dieu (Ézéchiel 45:17-20). Le 10^ème jour du Premier mois, l'agneau était choisi et mis de côté pour être l'Agneau de la Pâque (Exode 12:3). Israël a reçu l’instruction que l'agneau devait être un agneau mâle parfait âgé d’un an (Exode 12:5).

À travers Moïse, l'Ange de Yahovah a expliqué aux Israélites comment observer la Pâque. Il leur a dit que si leurs familles étaient trop petites pour manger l'agneau en entier, ils devraient le partager avec une autre famille (Exode 12:4). À la fin de l'après-midi du 14^ème jour d'Abib, les Israélites ont commencé à tuer les agneaux pour la Pâque (Exode 12:6). Ils ont reçu instruction de prendre un peu de sang et de faire une marque de chaque côté et au-dessus de la porte de la maison où ils mangeaient l'agneau de la Pâque (Exode 12:7). Les gens devaient rester à l’intérieur de la maison où ils mangeaient l'agneau de la Pâque (Exode 12:7-13).

Le sang sur les montants de la porte y était mis comme un signe que cette maison et tous les gens à l'intérieur seraient esquivés ou “passés par-dessus” quand la plaie de la mort frapperait l’Égypte cette nuit-là (Exode 12:13). Il leur a été dit de rôtir l'agneau entier et de le manger avec des herbes amères et du pain sans levain (Exode 12:8-9). Rien de l'agneau ne devait rester jusqu'au matin ; ce qui restait devait être brûlé dans le feu (Exode 12:10). Dans la nuit du 15, à environ minuit, le Seigneur a frappé les premiers-nés de toute l'Égypte. Il n'y a pas eu une maison d’Égyptiens où il n’y a pas eu de mort, soit de l'homme soit de la bête (Exode 12:29). À partir de ce moment-là, Pharaon a permis aux Israélites de quitter l'Égypte et d'adorer Dieu comme ils en avaient reçu instructions. On nous dit de célébrer cette nuit, comme un mémorial, pour toujours (Exode 12:24). Voir le document Moïse et l'Exode (No. CB016).

Les choses qui sont arrivées autrefois servent d'exemples et aident à expliquer les événements à venir. L'agneau, qui a été sacrifié, la nuit de la Pâque, montrait comment Jésus Christ viendrait et serait notre Agneau sacrificiel (Jean 1:29-30 ; 1Pierre 1:19). Il deviendrait le sacrifice parfait (Hébreux 7:27 ; 9:12 ; 10:10-14 ; 1Pierre 3:18) et nous accorderait la réconciliation avec Dieu le Père. C'était la première visite de Christ sur la Terre, en tant qu’homme, et il est venu pour accomplir le rôle de notre Grand Prêtre.

Pendant sa vie, Jésus Christ a célébré le repas Chagigoh, le 14^ème jour du Premier mois (Matthieu 26:20-25 ; Marc 14:12-26 ; Jean 13:26). Ce repas avait lieu la nuit avant le repas comme tel de la Pâque, quand l'agneau était sacrifié. Durant sa dernière nuit sur la Terre, Christ a introduit de nouveaux symboles pour les membres baptisés de l'Église (Matthieu 26:26-30 ; Marc 14:22-26 ; Luc 22:15-20 ; Jean 6:53-58). Ceux-ci incluaient le lavement des pieds (Jean 13:1-5), le fait de manger le corps et de boire le sang de Christ. Cela est appelé le Dîner du Seigneur. C’est un service où seuls les adultes baptisés participent. Le Dîner du Seigneur est le renouvellement annuel de notre accord baptismal avec Dieu. Il est l’un des deux seuls sacrements de l'Église.

Nous devons donc prendre le pain et le vin du Dîner du Seigneur seulement une fois par an. Ce n'est pas quelque chose que nous pouvons faire chaque semaine ou chaque jour, comme plusieurs autres églises font quand ils prennent “la sainte communion”.

Aujourd’hui, les gens préparent le repas pour la Nuit de Veille pendant la portion diurne du 14 d’Abib. À 15h00, le 14^ème jour d'Abib, nous avons aussi un service, comme un mémorial du sacrifice et de la mort de Christ. Quand le premier agneau de la Pâque a été tué en 30 EC (ère courante), Christ est mort sur le pieu. Quelques-uns des amis proches de Christ ont demandé de l'enterrer dans un tombeau près de l’endroit où il était mort (Matthieu 27:57-66). Ils l'ont enterré avant la noirceur (voir le document Qui est Jésus ? (No. CB002).

À la noirceur du 15^ème jour du Premier mois, nous avons la Soirée Mémorable. C'est la nuit où le Destructeur a passé sur le pays d'Égypte (Exode 12:12, 29-30). Il est très important que nous soyons réunis avec ceux qui ont les mêmes croyances que nous et que nous ayons un repas composé d’un animal du troupeau (agneau ou bœuf) avec des herbes amères et du pain sans levain. C'est une nuit pour la prière et l'étude ; c'est une nuit très importante, parce que les enfants demandent : "Que signifie ce rite ?" (Exode 12:26). Puis, ceux présents expliquent la signification de la Nuit et ses symboles pour que tous entendent et apprennent à craindre Dieu (Deut. 4:10 ; 10:12, 20 ; 14:23 ; 17:19 ; 31:12-13).

Le 15^ème jour d'Abib est un Jour Saint annuel et on nous commande de nous réunir en assemblée (Exode 12:16). Le 15^ème jour est aussi le début des jours des Pains sans Levain. Dieu nous dit de retirer tout le levain de nos maisons avant que nous ne partions pour célébrer la Pâque (Exode 12:15). Nous devons donc enlever tout ce qui contient de la farine avec levain, de la levure, de la poudre à pâte (levure chimique), du bicarbonate de soude (le soda) et du pain de nos armoires, de nos fours et aussi de notre réfrigérateur, etc. Nous devrions nettoyer notre grille-pain, nos buffets et tous les endroits où ces choses ont été stockées, cuisinées et mangées. C'est un exercice physique et nous ne devrions pas être tellement occupés à faire cela jusqu’à en oublier la raison réelle de la Pâque et des Jours des Pains sans Levain.

La Bible nous dit de manger du pain sans levain pendant sept jours (Exode 12:17-20). Par conséquent, nous ne mangeons pas de pain ou des gâteaux ou des biscuits, parce qu'ils contiennent du levain ou de la levure. Le levain est une substance qui fait lever la pâte. Lorsque du levain est mis dans quelque chose, il devient une partie de cet ensemble.

Christ est mort un mercredi après-midi en l’an 30 EC. Il a été dans la tombe 3 jours et 3 nuits, comme le dit le signe de Jonas. Voir le document Qui est Jésus ? (No. CB002). Christ est ressuscité d’entre les morts vers la fin du Sabbat hebdomadaire. Il est monté ou est allé au ciel à 9h00, le dimanche matin. Jésus Christ a été accepté comme le sacrifice parfait. Chaque année, pendant la Fête des Pains sans Levain, nous célébrons le service de la Gerbe Agitée à 9h00, le dimanche, en mémoire de cet événement (Lévitique 23:10-14). Voir le document La Gerbe Agitée et le Compte jusqu’à la Pentecôte (No. CB137).

La Gerbe Agitée n'est pas un Jour Saint. Nous devons continuer de nous réunir avec d’autres croyants pour les jours restants de la Fête des Pains sans Levain. À partir de la Gerbe Agitée, nous commençons à compter les 50 jours jusqu'à la Pentecôte (Lévitique 23:15-16). Sur le Calendrier, nous pouvons commencer à numéroter les jours à partir de la Gerbe Agitée pour compter ces 50 jours jusqu’à la Pentecôte.

Il y a des services à chacun des sept jours de la Fête des Pains sans Levain. Le 7^ème jour de la Fête est aussi un Jour Saint. C'est le 21^ème jour d'Abib et il est traité comme un Sabbat (Exode 12:15-18 ; Lévitique 23:8 ; Deutéronome 16:8).

Si une personne est incapable de prendre la Pâque parce qu’elle a un bébé, qu’elle voyage ou pour tout autre raison valide, elle peut prendre la 2^ème Pâque, qui arrive un mois après la 1^ère Pâque (Nombres 9:6-13).

Environ au temps où nous célébrons la Pâque, nous constatons que plusieurs autres églises célèbrent Pâques/Easter. Nous parlerons plus de Pâques/Easter dans un autre document où nous apprendrons que c'est un festival païen en l’honneur du dieu Ishtar. La Pâque a été remplacée par Easter/Pâques au cours du deuxième siècle, quand il y a eu une dispute dans l'Église au sujet de la date du Dîner du Seigneur. On l’appelle la Controverse Quartodécimane.

Quartodécimane signifie le quatorzième. Cependant, nous savons que tous les Chrétiens n’ont pas été d'accord avec ce changement et que certains ont continué à célébrer le Dîner du Seigneur à la date correcte, comme nous le célébrons aujourd'hui.

La Pentecôte

La Pentecôte représente la deuxième récolte. Elle représente les élus. Ces gens sont ceux que Dieu appelle maintenant et ceux qui ont été appelés pendant leur vie, mais qui sont déjà morts. Ils comprennent le Plan de Dieu et obéissent à tout ce qu'Il leur dit de faire. Comme nous l’avons dit plus haut, la Pentecôte est le 50^ème jour en comptant depuis la Gerbe Agitée. Par conséquent, elle tombe aussi un dimanche. Elle nous montre comment Dieu nous donne une période de Jubilé de 50 ans pendant notre vie pour comprendre entièrement Son Plan. Cette période est composée de sept Sabbats complets ou parfaits (Lévitique 23:15-16 ; Deut. 16:9).

En l'an 30 EC, c’était le jour où les apôtres étaient tous réunis, comme Christ leur avait demandé. À 9h00 ce matin-là, l'Esprit Saint est venu sur eux (Actes 2:14). Les apôtres ont été remplis de l'Esprit Saint et ils ont commencé à parler à la foule. Chaque personne les a entendus dans sa langue maternelle. Ce jour-là, 3,000 personnes ont été baptisées (Actes 2:41).

Aujourd'hui, nous nous rendons nous aussi à l’endroit où Dieu place Son Nom pour observer la Pentecôte (Deut. 16:6 ; Matthieu 26:17-19). C'est une des trois fois, durant l'année, où on nous dit d’apporter une offrande (Deut. 16:10). À cette occasion, nous observons le Sabbat hebdomadaire et le Jour de la Pentecôte avec le peuple de Dieu. Les deux jours sont observés comme des Sabbats (Nombres 28:26). Nous avons ainsi deux jours de Sabbat consécutifs et nous devrions nous préparer pour ces deux jours, le vendredi précédent. Tous nos achats et notre nettoyage devraient être faits le vendredi. De même que la Gerbe Agitée a été offerte à 9h00, le service (ou le sacrifice) du matin de la Pentecôte commence lui aussi à 9h00.

Les Trompettes

Le jour de la Nouvelle Lune du 7^ème mois est aussi le Jour des Trompettes. Il est observé comme un Sabbat et nous nous réunissons avec ceux qui croient comme nous (Lévitique 23:24-25 ; Nombres 29:1). Ce jour représente la 7^ème trompette qui est sonnée et le retour du Messie sur la planète pour remplacer Satan, en tant que l'Étoile du Jour ou le dirigeant de la planète. Cette fois, Christ retournera sur la Terre dans la fonction d’un Roi et il imposera le système de Lois et d'ordre de Dieu. Il y a une période de temps entre le retour de Jésus Christ sur la Terre et le moment où Satan est mis dans la fosse sans fond (Apoc. 20:1-3).

Quand Christ retournera sur la planète, il y aura une réunion avec les élus. C'est appelé le Festin de Noces (Apoc. 19:7-10). Les évangiles nous parlent de ceux qui sont appelés les élus. Certains des élus sont ceux mentionnés comme étant “endormis” (1Cor. 15:6,18 ; 1Thes. 4:13-16 ; 2Pierre 3:4). Ces gens sont morts après avoir connu et adoré l’Unique Véritable Dieu et avoir obéi aux Lois de Dieu pendant leur vie. Les membres de l'Église qui sont encore en vie au moment du retour du Messie seront avec eux. Ces gens seront changés d’êtres humains physiques en êtres spirituels (1Cor. 15:51-52). C'est comme une mort mais cela arrivera en un instant. Tous ces gens iront rejoindre le Messie à Jérusalem lors de son retour afin de l'aider à gouverner la planète (voir aussi Apoc. 20:4-6). Cet événement est mentionné comme la Première Résurrection. La Bible dit que c'est une meilleure résurrection (Hébreux 11.35).

Les Expiations

Le 10^ème jour du 7^ème mois, nous observons le Jour des Expiations, comme un Sabbat (Lévitique 23:27-28 ; Nombres 29:7). Il représente le jour où Satan sera lié ou chassé (Apoc. 20:1-3). C'est un autre jour où les membres adultes baptisés de l'Église jeûnent de la noirceur à la fin du 9^ième jour à la noirceur à la fin du 10^ième jour du 7^ième mois (Lév. 23:27-32). Quiconque ne jeûne pas est retranché de Dieu (Lévitique 23:29).

Une fois que Satan est chassé, Il y a une période de temps où le Messie et les saints aident à préparer la planète pour commencer le nouveau Millenium ou 1000 ans. Les gens devront être organisés dans leurs tribus ; le Temple devra être établi à Jérusalem et certains des enfants et des jeunes adultes, qui ne sont pas encore des êtres spirituels, devront être organisés en tant que rois et prêtres dans le système millénaire.

La Fête des Tabernacles ou des Tentes

Le 15^ème jour du 7^ème mois (Tishri), nous commençons à célébrer la Fête des Tabernacles ou des Tentes. C’est un jour de Sabbat et nous nous réunissons de nouveau avec le peuple de Dieu (Lévitique 23:34-35 ; Nombres 29:12). C'est la troisième fois que Dieu nous commande d’être à l'endroit où Il place Son Nom et d’apporter une offrande. Elle est ramassée avant qu’il fasse jour le 15 (Deut. 16:16-17). La Fête des Tentes représente le temps quand Jésus Christ, avec les saints, rétablira le système de la Loi de Dieu sur la planète. Pendant environ 1,000 ans, la planète sera libérée de l’influence de Satan. Les gens recevront des bénédictions s'ils obéissent à la Loi de Dieu, mais ils recevront des malédictions s'ils désobéissent à Sa Loi.

À la fin des 1000 ans, Satan sera libéré pour une période de temps équivalente à celle qui a été écourtée, avant le Millenium (Apoc. 20:7). Satan essayera de nouveau d'influencer les gens contre l’Unique Véritable Dieu (Apoc. 20:8). Ensuite, les gens se rebelleront de nouveau contre la Loi de Dieu et l'autorité du Messie sur la planète. Le Messie et les saints arrêteront la rébellion pour la dernière fois. Tous les mauvais concepts, comme le mensonge, le vol, le meurtre, etc. seront jetés dans l’étang de feu. Ils vont brûler et servir de mémorial pour tous (Apoc. 20:10). Cela va rappeler au monde que toutes ces mauvaises choses sont maintenant détruites.

Certains pensent que c'est le feu de l'enfer et ils disent que les âmes de ceux qui n'obéissent pas à Dieu brûleront là pour toujours. Mais ce n'est pas vrai ; notre Dieu est un Dieu miséricordieux et Il ne permettrait pas qu’une personne souffre pour toujours.

Puisque Dieu a créé toutes choses, Il peut aussi détruire les êtres. De même que Jésus Christ était un être spirituel et qu’il est ensuite né humain, Satan et l'Armée déchue deviendront aussi des êtres humains (Ésaïe 14:16 ; Ézéchiel 28:16-19). Comme tous les gens qui ont vécu et qui n'ont pas connu la voie de Dieu, Satan et l’Armée déchue auront une chance de se qualifier pour redevenir des êtres spirituels. Cependant, ils n’occuperont pas la même position qu'ils avaient avant la rébellion.

Le Dernier Grand Jour

Le Dernier Grand Jour est observé comme un Sabbat (Lévitique 23:36 ; Nombres 29:35). Il représente la Deuxième Résurrection qui se produit après que les 1000 ans soient complétés (Apoc. 20:5). C'est une résurrection pour la correction ou l’enseignement (Jean 5:29). Tous les morts seront ressuscités ou rendus à la vie à l’âge de 20 ans. Imaginez-le ! Même ceux, qui sont morts quand ils étaient des bébés ou des vieillards, auront 20 ans, quand ils seront ressuscités. Ils auront deux périodes de Jubilé ou 100 ans, pour apprendre les voies de Dieu et vivre par elles (Ésaïe 65:20). Dieu veut que personne ne périsse (1Pierre 3:9 ; 1Timothée 2:4 ; Tite 2:11) ou ne meure de la deuxième mort (Apoc. 2:11). Il n'y aura pas de résurrection de la deuxième mort. Puisque Dieu a créé toutes choses, il semblerait que tous les humains depuis Adam et Ève, de même que l’Armée déchue, se qualifieront pour une position dans le Gouvernement de Dieu.

Il y aura un nouveau Ciel et une nouvelle Terre, mais il n’y aura plus de mer (Apoc. 21:1). La Nouvelle Jérusalem descend du Ciel venant de Dieu (Apoc. 21:10). Il n’y aura plus de soleil ni de lune, parce que la gloire de Dieu nous éclairera, et l’Agneau (Christ) sera la lampe de la ville. Le Temple a 12 portes et tous les habitants de la Terre viennent dans le Temple en passant par une des portes de chacune des 12 tribus et des 12 apôtres. Dieu sera tout en tous (1Cor. 15:28 ; Éph. 4:6) ; l’homme et l’Armée travailleront ensemble dans le Plan de Dieu. La Bible n’est pas claire quant à la prochaine phase du Plan, cependant, Dieu la rendra claire quand ce sera le temps pour nous de le savoir.

Résumé

Plusieurs croient que les Fêtes et les Jours Saints mentionnés dans la Bible ont été abolis. Ils sont parfois appelés des Jours Saints juifs mais ils ont été donnés à Israël, et Juda est seulement une des tribus d'Israël. Certains pensent que le Plan de Dieu pour l'humanité s'est arrêté quand Jésus Christ a été crucifié. Mais sa mort était le premier événement dans le Plan pour ramener l'homme vers Dieu, après le péché d'Adam et d’Ève. Nous savons donc que, par sa mort et sa résurrection, Jésus Christ a été le Premier des Premiers fruits à retourner vers Dieu.  

Chaque Fête représente une partie du Plan de Dieu, qui est en train de s’accomplir ; nous devons donc toutes les observer. Christ et les apôtres ont observé tous les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes (Colossiens 2:16). L'Église a observé les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes pendant près de deux mille ans. Dans le Millenium, les nations observeront aussi ces Sabbats, ces Nouvelles Lunes et ces Fêtes (Ésaïe 66:23 ; Ézéchiel 14:16-19).

Les Fêtes sont un moment de réjouissance. Nous attendons avec impatience le moment où Christ reviendra et où la planète sera restaurée à l’Unique Véritable Dieu. Alors, tous observeront les mêmes Fêtes et les Jours Saints, comme notre Père le commande.

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