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qu'elle le soit en son entier, sans modifications ni rayures. On doit y
inclure le nom, l'adresse de l’éditeur et l'avis des droits d'auteur.
Aucun montant ne peut être exigé des récipiendaires des copies
distribuées. De brèves citations peuvent être insérées dans des articles
et des revues critiques sans contrevenir aux droits d'auteur.
Si vous
êtes éligible à prendre le Dîner du Seigneur, mais que vous êtes dans
l’impossibilité de vous réunir au temps prescrit à une localité désignée
avec une des églises de Dieu, vous pouvez l'observer seul ou avec un groupe
d'autres membres éligibles.
Préparez-vous pour le Dîner du Seigneur en achetant du Matzoth Juif ou des
Matzos à n'importe quelle épicerie ou cuisiner du pain sans levain pour
vous. C’est fait sans levure, ni soude, ni poudre à pâte
ou tout autre agent qui fait lever. Les seigle-Vita ou des biscuits sans
levain semblables peuvent aussi être utilisés.
Achetez
une bouteille de vin rouge, de préférence de bonne qualité. Cabernet
Sauvignon ou Shiraz est idéal. N'utilisez pas de vins fortifiés avec de l'alcool de
raisin etc., comme le vin de Xérès
(sherry) ou le porto.
Le jus
de raisin n'a jamais été utilisé à la saison de la Pâque, par aucun Juifou par Israël, y compris Christ, les Apôtres ou l’Église du Nouveau
Testament. L'enseignement des sectes des siècles récents est une perversion
de la vérité. Le jus de raisin ne pouvait pas être préservé dans ces
conditions. Le jus de raisin est mort, tandis que le vin a la vie et symbolise le sang
vivant de Jésus Christ en tant qu’homme.
Préparation pour le Service du Dîner du Seigneur :
·Préparez la
pièce réservée pour l'observance, en la rendant ordonnée et
propre.
·Ayez des
petites quantités de pain et de vin mis de côté sur un
plateau, sous une serviette blanche propre ou une serviette
de table. Utilisez un petit verre par personne avec une
petite
quantité dans chaque verre.
·Mettre de
côté des bassins et serviettes propres pour le lavement des
pieds.
·Observez le
service quelque temps après la tombée de la nuit, de
préférence pas trop tard.
Le Dîner
du Seigneur ne devrait pas être mangé à l'intérieur de vos demeures. Il
devrait être pris à l'extérieur de vos demeures ou lieu de résidence
habituel, tout comme l’est la soirée suivante, la Pâque (ou la Soirée
Mémorable) conformément à Deutéronome 16:6-7 (voir le document d'étude La Soirée Mémorable (No.
101).
Le matin du premier Jour Saint, vous pouvez retourner à vos demeures. Ceux
qui sont trop malades pour se déplacer peuvent rester dans leur propre
maison.
Le
service doit être conduit dans la solennité qui lui est due. Cependant, ce
n'est pas un service qui interdit de se parler l'un à l'autre. Le chef de
famille, ou la personne nommée dans le cas d’une plus grande réunion, doit
conduire le service. Le service du Dîner du Seigneur est disponible en audio
et le service est imprimé dans le document d'étude Le Dîner du Seigneur (No. 103), qui devrait être suivi pour la conduite du
service.
C'est un
service commémoratif très important du Dernier Dîner de notre Seigneur Jésus
Christ, avant qu'il ne soit sacrifié en tant que l'Agneau de la Pâque pour
la soirée suivante –
la Soirée Mémorable –
qui est la deuxième nuit de la saison de la Pâque (Ex. 12:8-11 ; Deut.
16:6-7). C'est la Pâque appropriée de l'Exode et la nuit où Israël a été
épargné par l'ange de destruction.
Rien du
pain et du vin utilisé pour le service de la première soirée, ou le repas de
la deuxième soirée, ne peut être laissé jusqu'au matin du premier Jour
Saint. Il doit être détruit.
Comment procéder sans l’Étude No. 103
:
Si
l'étude biblique n'est pas disponible pour la lecture, le chef du service
devrait lire les Écritures Saintes appropriées à partir de la Bible. Cette
personne devrait lire Luc 22:7-8, 14-15 ; ensuite Matthieu 26:17,26-30 ;
procéder alors à 1Corinthiens 11:23-30, et puis, à Jean 13:1-17.
Le
lavement des pieds devrait alors être fait, si deux ou plus de personnes
baptisées sont présentes. Là où plusieurs personnes sont présentes, elles
devraient être divisées selon le sexe et placées à part. Les individus
seuls, bien sûr, ne sont pas concernés par cette question. Après avoir
terminé, la pièce devrait être réorganisée.
Le pain
et le vin sont alors découverts et la personne qui conduit le service doit
rendre grâce et demander la bénédiction sur le pain, en tant qu'un symbole
du corps de Jésus Christ, le brisant en morceaux et le distribuant à ceux
présents. Chacun consomme alors le pain dans une méditation profonde
silencieuse.
La
personne qui conduit le service prie ensuite sur le vin, en rendant grâce et
en demandant qu’il soit béni en tant qu'un symbole sacré du sang de Jésus
Christ, qui a été versé pour la rémission de nos péchés. Le vin est alors
distribué dans les verres individuels, et bu en tant qu'un symbole du
renouvellement de l'acceptation du sang de Jésus Christ pour la rémission du
péché.
Les
verres et le pain inutilisé sont alors replacés sur le plateau et la table,
et recouverts avec la serviette de table.
La
personne qui conduit le service devrait alors lire à haute voix des parties
de Jean 13:18 à Jean 17:26. Car, après que ces paroles ont été prononcées
par Christ, il est alors allé vers le jardin et a été saisi et crucifié. La
personne qui conduit le service peut lire des passages des sections en
question, si on le désire. S'il y a suffisamment de personnes présentes, un
hymne devrait être chanté.
Les individus peuvent alors
se disperser à leur logement provisoire.