Christian Churches of God
No. 187
Comment Dieu est Devenu une
Famille
(Édition
4.0 19961228-19990622-20070906-20120420-20250505)
Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et
de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il était singulier et seul. Il
n'est pas venu à l'existence, car Il existait de Lui-même et, par
conséquent, immortel (Jean 5:26 ; 1Timothée 6:16). Les anciens Hébreux
L’appelaient Eloah et les
Chaldéens Elahh. Ce terme est
parvenu aux arabes sous la forme Allah.
Ce document examine l'Être étendu que Dieu est en train de créer.
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Comment Dieu est Devenu une Famille [187]
Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et
de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il n'est pas venu à
l'existence – Il était auto-existant et, par conséquent, immortel (Jean 5:26
; 1Timothée 6:16). Il existait et Il était ainsi un Être (ou ce qui existe).
Les anciens Hébreux l’appelaient Eloah
et les Chaldéens Elahh. Ce terme
est parvenu aux Arabes sous la forme Allah. Il était singulier et
seul (voir Deut. 32:15,17 ; Job (42 occurrences) ; Esdras 4:24 à 7:26 ;
Daniel 3:35 ; Proverbes 30:4-5).
Il Était.
Eloah était un esprit (Jean 4:24). Il n'agissait pas
sur un coup de tête ou caprice ou impulsion. Il réfléchissait simplement à
ce qu'Il ferait. Dans cette vaste pré-éternité, en tant qu'esprit pur, Il a
exploré le potentiel de Ses actions. Eloah ne change pas (Jacques 1:17 ;
Malachie 3:6) et ne fait pas d’expériences. Il est donc immuable. Il a bien
réfléchi à l’immense étendue de ce qui était à venir. Cet Être
tout-puissant, composé d'esprit pur, a examiné la structure (ou matrice)
complexe interconnectée de toutes les vraies propositions. Il a examiné la
cause et l'effet de chaque action qu'Il entreprendrait, ainsi que tout ce
qui en découlerait. Il a pensé jusqu’à la fin du processus entier de Ses
actions et aux conséquences de chaque réaction. Comme il n'y avait ni
matière ni existence physique, toutes ces actions étaient reliées par des
relations théoriques dans l'esprit d'Eloah. Ainsi, la cause et l'effet (ou
la structure de la causalité) étaient fondés sur des relations théoriques
(voir
La Création : de la Théologie
Anthropomorphique à l’Anthropologie Théomorphique (No. B5))
Dieu comprenait toute l’étendue de la nature de toutes
les vraies propositions. Il connaissait toute la vérité. Comme Il était pur
esprit, cette connaissance était instanciée dans Son essence en tant que
Vérité. Il était la Vérité (Deut. 32:4). Il était capable d’annoncer ou de
déclarer la fin dès le commencement. Il était donc omniscient (sachant tout)
(Ésaïe 46:10 ; Psaume 147:5 ; Matthieu 24:36 ; 1Timothée 6:16).
Il savait ce qui était logiquement possible de faire,
et Il savait comment Il pouvait le faire. Il était omnipotent
(tout-puissant) (Marc 14:36 ; Luc 1:37).
Il savait ce qui était bon, en vertu de Son omniscience
et de Sa nature. Par conséquent, Il était
bon (Psaume 34:8). De cet
équilibre de bonté et de
vérité dans Son essence d'être, Il
était juste (Esdras 9:15). Il
était juste de nature et, par
conséquent, saint (Lévitique
19:2). Dans cet équilibre, Il était
parfait (Matthieu 5:48).
Demeurant inchangé à perpétuité, Il a désiré étendre
Son mode d'existence et partager ce mode d’existence avec d'autres êtres qui
Lui ressembleraient. En bref, Il désirait une famille d'êtres semblables à
Lui, agissant comme Un.
Dans ce désir, Il avait établi, basé sur Sa nature, comment cet être étendu
devait fonctionner. Cette nature d'interaction ou système d'opération (de
fonctionnement) a été définie, établie en tant que Sa Loi. Sa Loi, qui
procédait de Sa nature, était donc également
juste (Psaume 119:172),
parfaite (Psaume 19:7),
sainte (Romains 7:12),
bonne (Romains 7:12) et
vérité (Psaume 119:142). Il a
ainsi décidé d'être ce qu'Il
deviendrait. Cet aspect a été révélé beaucoup plus tard aux Hébreux en
tant que ‘eyeh ‘asher ‘eyeh
c’est-à-dire Je serai ce que Je serai
(ou deviendrai ; voir la Bible
Companion Bible, la note sur Exode
3:14).
Exode 3:13-14 Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les
enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers
vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ?
14 Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta :
C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle "je
suis" m’a envoyé vers vous. (LSG)
Il savait que, pour que le résultat ou produit de Ses
activités devienne éternel ou perpétuel, ce devait être tel qu’Il était. Ce
résultat devait se gouverner tel que Lui-même se gouverne, et ce résultat
devait interagir à l'intérieur des lois qui déterminaient Son propre Être.
Eloah a décidé de produire Sa famille selon un nombre
et une séquence précis, déployant Son plan à partir de cette séquence
prédéterminée (Ésaïe 40:25-26 ; voir Nombres 24:17 ; Psaume 147:4 concernant
les étoiles). Dans le cadre de ce
plan, il devait y avoir la liberté d’agir, tant dans la phase d'éducation de
Sa famille que dans leur mode d'existence, sinon Il aurait simplement créé
un processus mécanique, produisant ainsi des robots et non une reproduction
(réplique) de Lui-même. La seule chose que Dieu ne pouvait pas faire était
de mourir. Il avait l'intention de donner cette capacité à Sa famille.
Eloah a créé toutes choses conformément à une structure
représentée par ce nombre et cette séquence. La séquence numérique était
basée sur le ‘Un’, symbole de l'unité que Dieu était Lui-même. Nous verrons
qu'Il a utilisé Son image en tant que base des individus qui allaient
constituer Sa famille. Il a créé Sa famille à Son image – à la fois la
famille spirituelle que les sous-familles physiques postérieures
(2Corinthiens 4:4 ; Colossiens 1:15 ; 3:10). Elles devaient devenir les deux
aspects d’une même structure, se développant mutuellement vers une
perfection finale.
Nous verrons plus tard, à partir de Sa structure de la
création physique, que toute la relation de la famille de Dieu reposait sur
des combinaisons de deux et cinq au sein du nombre complet de douze. Ce
nombre est devenu le fondement de tout l'édifice spirituel de Sa famille,
appelé la Cité de Dieu (Apoc. 21:12 ; voir le document
La Cité de
Dieu (No. 180)).
Eloah s’est fait une image de Lui-même, symbolisée par
le système numérique de cinq. Il a produit une superstructure spirituelle de
cinq, et avec deux, Il a déterminé la structure de l'Esprit Saint. Cet
Esprit est devenu la puissance par laquelle Il allait donner à Sa famille la
vie éternelle et Ses capacités. L'Esprit Saint était composé du pouvoir
(puissance) des sept esprits de Dieu, symbolisés comme étant devant Son
Trône dans le Conseil. Ainsi, Ses enfants, créés à Son image, et ayant reçu
l'Esprit Saint basé sur la sous-structure des sept esprits de Dieu (Apoc.
1:4 ; 3:1 ; 4:5 ; 5:6), seraient parfaits, conformes à Son image et à Son
esprit comme sept et cinq. Il déléguerait plus tard ce pouvoir à l'Armée
céleste par l’intermédiaire du Messie (Apoc. 5:6). Ainsi, douze était le
nombre sur lequel Il allait créer Son extension c’est-à-dire Son être
étendu. Cet être étendu serait développé en deux phases, spirituelle puis
physique, l'une après l'autre, mais basées sur le même système. Cette
structure est décrite brièvement dans les paraboles du Royaume de Dieu,
comme dans la multiplication des pains, ainsi que dans les pains de
proposition du Temple (Matthieu 14:17-19 ; 15:34-36 ; 16:9-10 ; voir le
document
Le Dîner du
Seigneur (No. 103)). Le système céleste devait
présenter certains avantages et certaines différences. Par exemple, ses
membres seraient asexués et n'auraient aucune interaction en tant que mâles
et femelles, et donc ils ne seraient pas capables d’eux-mêmes de reproduire
de vrais enfants de Dieu. Tous sont appelés fils de Dieu, et lors de la
résurrection, la structure reviendra à l'asexualité en tant que fils de Dieu
(Matthieu 22:30 ; Luc 20:34-36). De plus, le concept de cet être étendu ou
de cette famille était celui d'un ensemble interactif où Dieu est l’unique
Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, et en tous (Éphésiens 4:6).
Éphésiens 4:4-6 Il y a un seul corps et un seul
Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre
vocation ; 5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul
baptême, 6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de
tous, et parmi tous, et en tous.
Eloah a proposé de générer [produire, créer] Ses
Enfants sous réserve d’obéissance, et la forme qu’ils ont prise était en
deux parties : l'image et l'extension. Ainsi, l'Esprit Saint était l'élément
conditionnel leur permettant de se comporter ou d’agir en tant que fils de
Dieu sous la volonté de Dieu. C'est ainsi qu'Il a pu exercer Sa guidance
continue et Sa responsabilité permanente à l'égard de la création. La
désobéissance serait contrôlée par le retrait de l'Esprit Saint de l'image
de base.
Eloah a commencé à générer Ses fils selon un nombre et
une séquence : le premier engendré à partir de un à deux, puis à trois, et
enfin à sept. Sur la base de douze systèmes répartis en quatre divisions, Il
en a fait vingt-quatre. Ce groupe totalisait trente membres (Apoc. 4:1 à
5:14). Ceci était Sa première ou génération primaire. Il a continué jusqu'à
soixante-dix, puis au système extérieur jusqu'à mille (Job 33:23).
Job 33:23, Mais s'il se trouve pour lui un ange
intercesseur, un d'entre les mille qui annoncent à l'homme la voie qu'il
doit suivre, (LSG)
À partir du millier, Eloah a continué à générer jusqu'à
ce que la famille spirituelle soit complète en sa multitude. Le système
humain allait reproduire cette structure comme une image exacte du
Tabernacle et du système célestes (Luc 10:1,17 ; Actes 1:15 ; Hébreux 8:5).
Leur structure s'étendrait jusqu’aux 144000 (Apoc. 7:1-17) et au-delà,
englobant toute la création (Apoc. 20:11-15).
Ces fils de Dieu ont été les premiers actes [de
création] de Dieu. À partir de cette action, Il est devenu le Père des
Esprits (Hébreux 12:9). Il est devenu Dieu en tant que le Père à partir de
la génération des fils de Dieu. Par cet acte, Il est aussi devenu multiple,
donc comme elohim, ce qui est un mot pluriel. Avant le commencement,
il n’y avait que Eloah. Les elohim ont été le commencement ou l'arche
de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Lui et les fils étaient elohim
mais Lui était haElohim ou Le
Elohim [l’Élohim suprême]. Il était l’Unique Véritable Dieu (Jean 17:3 ;
1Jean 5:20), c’est-à-dire Eloah. La catégorie des elohim est un
produit de la volonté d'Eloah et un acte de Son pouvoir (puissance). À
partir de cet acte, les fils de Dieu pouvaient déclarer : N’avons-nous
pas tous un seul Père ? N’est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés ?
(Malachie 2:10). Les fils de Dieu ont reçu l'Esprit Saint et ils
communiquaient par ce moyen. Par le moyen de l'Esprit Saint, ils étaient
unis à Eloah ou haElohim et en tant qu’elohim. Il leur a révélé Sa nature et
Son but (dessein), étant le seul Dieu sage, immortel et invisible (1Timothée
1:17).
1Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible,
seul Dieu (sage), soit honneur et
gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! (LSG)
Il est à noter que la version RSV (Revised Standard
Version), se fondant sur les manuscrits les plus anciens, omet le mot "sage"
dans 1 Timothée 1:17, considérant qu'il s'agit d'une interpolation
ultérieure. Bullinger suggère que ce terme aurait été introduit par
influence de Romains 16:27.
Romains 16:27 à Dieu, seul sage, soit la gloire aux
siècles des siècles, par Jésus Christ ! Amen ! (LSG)
Il était Celui qui s’est assis sur le Trône (Apoc.
4:2).
Dieu a oint deux de Ses fils en tant que Chérubins
Protecteurs du Conseil des Elohim – le
prototokos ou premier engendré de cette création (Colossiens 1:15) des
fils de Dieu (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9) et Azazel, l'être désormais
connu sous le nom de Satan (Ézéchiel 28:14-16).
Ézéchiel 28:14-16 Tu étais un chérubin protecteur, aux
ailes déployées ; je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de
Dieu ; tu marchais au milieu des pierres étincelantes. 15 Tu as
été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où
l'iniquité a été trouvée chez toi. 16 Par la grandeur de ton
commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; je te précipite de
la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du
milieu des pierres étincelantes. (LSG)
Ces êtres étaient parfaits dans la somme de leur
sagesse dès le moment de leur génération. À partir de cette génération de
fils de Dieu, la première phase de la famille spirituelle avait été achevée.
Toutefois, Dieu n'avait pas encore révélé tous les aspects complets de la
deuxième phase. Il devait le cacher en mystère en Lui-même, ne révélant la
pleine étendue que progressivement par étapes à travers la famille physique.
Ainsi, la création spirituelle elle-même devait aussi marcher par la foi
(1Pierre 1:12).
1Pierre 1:12 Il leur fut révélé que ce n’était pas
pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces
choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché
l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges
désirent plonger leurs regards.
À partir du moment de leur génération, ces fils ont
existé ; c’est pourquoi ils furent.
Ils sont devenus un avec Dieu par la puissance de l'Esprit Saint.
C’est pourquoi, avant qu'Abraham ne soit, le Messie
est (Jean 8:58).
La modification de l'Esprit et la génération des fils
ont commencé la relativité. Alors que les fils de Dieu interagirent, des
changements ont surgi, marquant l’apparition du passé – et donc du temps.
Eloah, suprême dans cette séquence, a assigné toute chose selon un dessein
et un temps précis – ainsi, Il était : le Roi des Âges (1Timothée 1:17) et
le Dieu des Âges (cf. Ecclésiastique 36:17 ; Ésaïe 9:6 ; Jér. 10:10 ; voir
le document
Le
Gouvernement de Dieu (No. 174)).
Il a donné des instructions au
prototokos ou premier engendré, le début (commencement) de la
création de Dieu (Apoc. 3:14). Ce
prototokos a organisé les fils de Dieu en des divisions, des
administrations, des trônes, des principautés et des pouvoirs selon la
volonté de Dieu, mais Dieu seul a créé toutes choses (Éphésiens 3:9 ;
Colossiens 1:15 ; Apoc. 4:11 ; notez que les mots
par Jésus Christ ne figurent pas
dans les manuscrits anciens d'Éphésiens 3:9 et qu'ils ont été insérés dans
le Textus Receptus et, de là, dans la Bible version KJV). Dieu, qui a créé
toutes choses, a caché Son Plan comme un mystère.
Éphésiens 3:9 et de mettre en lumière quelle est la
dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes
choses, (LSG)
À cette époque, les enfants étaient fils de Dieu en
relation exclusive avec Dieu en tant que Père des Esprits. Il n'y avait
aucun appelé ange (litt. messager) en ce temps-là. Cette fonction de
messager et d'esprit administrateur (tutélaire) n’est apparue que bien plus
tard. La volonté de Dieu était communiquée aux fils par l'Esprit Saint,
selon le désir du Père de se révéler.
Comme résultat de Sa prescience absolue, c’est-à-dire
Son omniscience, Dieu a accordé un certain nombre de choses avant le
commencement du temps. La chose la plus importante était la grâce. Elle a
été octroyée avant le début du temps ou "avant les temps éternels"
(2Timothée 1:9 chronõn aiõniõn
ou temps éternels
–
improprement traduit
avant que le monde n'ait commencé dans la Bible version KJV).
La grâce a été accordée comme un produit de l'Esprit
Saint à l'image de Dieu, ce qui explique pourquoi le nombre symbolique de la
grâce est reconnu comme étant le cinq. Ainsi, la grâce émane de
l'omniscience ou de la compréhension illimitée du Père (Psaume 147:5). De
même, la vie éternelle est aussi un produit de cette omniscience avant que
le temps n'ait commencé (Tite 1:2 ; mal traduit
les plus anciens temps, dans
certaines versions ; voir le texte principal de l’ouvrage de Marshall
Greek-English Interlinear
(Interlinéaire grec-anglais)). La vie éternelle a été octroyée aux fils
comme une conséquence de leur génération par l'Esprit Saint et la
construction de leur image en esprit. Ils possèdent la vie par la grâce de
Dieu. À partir de cette phase, Eloah se manifeste simultanément sous deux
aspects : en tant que Père et comme Elohim, une famille avec beaucoup de
fils. Il était Eloah et haElohim. Il est ainsi l'Elyon ou Dieu Très Haut
(Genèse 14:18 ; Nombres 24:16 ; Deutéronome 32:8 ; Marc 5:7). Il est le
Yahovah des Armées.
Début de la 2e bande audio
[en anglais]
Dieu a résolu de faire la phase suivante de la
création. Il avait pour dessein de produire une création physique dans
laquelle l'esprit pourrait contenir et contrôler la nature de l'existence.
Il a fait cela afin d’offrir aux Fils de Dieu un nouveau moyen
d'enseignement, une autre étape. À travers ce moyen, ils pourraient
apprendre à la fois l'obéissance et la foi en leur Père.
Dieu a initié la création physique. Par la puissance de
Sa pensée, Il a fait en sorte que l'esprit commence un processus
d'ajustement afin qu’un monde physique puisse être créé à partir de ce qui
était invisible et immatériel. Cela s’est fait de la manière suivante :
L'esprit immatériel a été mis en relation avec lui-même par une rotation à
grande vitesse et sous l’effet d’une grande force. Cet aspect a déterminé la
distance entre les sous-structures, conférant ainsi des propriétés variées.
À partir de cet agencement de l'esprit en rotation, le système subatomique a
été créé.
Ce processus initial était d'une intensité et d'une
densité extrêmes, en raison de la proximité de l'esprit avec lui-même. Nous
comprenons ce phénomène comme étant le
big bang, ou le point
d'origine de l'univers physique. Cette origine de l'univers a émané de Dieu,
en tant que Son produit, utilisant la relativité de la création spirituelle,
qui est invisible (Hébreux 1-3). Les choses visibles sont temporaires,
tandis que les choses invisibles sont éternelles (2Corinthiens 4:18). Bien
plus tard, des esprits plus limités observeraient ce processus et
détermineraient, par des calculs mathématiques, ce qu'ils appelleraient
la sélection
phase-espace-volume. Ils
comprendraient que l'origine de l'univers physique ne pouvait provenir que
d'un seul et unique point. Ils détermineraient numériquement que cette
phase-espace-volume était de 10 puissance 10 puissance 123. Ce nombre est si colossal qu'il
était impossible de l’écrire de manière conventionnelle, même en inscrivant
un zéro sur chaque particule subatomique de l'univers. Cela démontre
simplement que l'origine ne pouvait être confinée qu’en un seul et unique
endroit : à savoir, le point à partir duquel Dieu a choisi de donner
naissance à l'univers.
Par cette activité, Dieu est devenu le Créateur et le
Pourvoyeur des cieux, de la Terre et de tout ce qu'ils renferment (Genèse
1:1 ; Néhémie 9:6 ; Psaume 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes 14:15 ;
17:24-25 ; Apoc. 14:7).
La force spirituelle utilisée pour produire (créer)
cette création matérielle s'est déplacée avec une telle puissance et une
telle vitesse qu'elle a commencé l'expansion de l'univers. Ce dernier avait
besoin de séparer suffisamment sa masse afin qu'il puisse se réorganiser en
atomes et molécules de poids et de complexités variés, rendant ainsi
possibles les états liquide, solide et gazeux. Au fur et à mesure que la
matière s'agrégeait en concentrations diverses, les galaxies se formèrent.
Au sein des galaxies, la matière se densifia de nouveau jusqu’à atteindre
une densité suffisante pour que des systèmes se forment, et rendus à une
masse critique, ces derniers se sont enflammés. Cette ignition résultait de
réactions nucléaires, qui ont libéré la puissance de la sous-structure de
l'esprit selon des séquences contrôlées. Au commencement physique, Dieu créa
les cieux et la Terre (Genèse 1:1).
Les fils de Dieu ont été répartis en systèmes
administratifs. L'univers a été divisé en quatre secteurs (ou quadrants).
Chacun des secteurs a été placé sous l’autorité d’un Être décrit comme une
Créature Vivante. Chacun des secteurs comprenait trois systèmes, avec deux
représentants au Conseil par système. Ainsi, le Conseil comptait
vingt-quatre Anciens, accompagnés des quatre Créatures Vivantes et du
premier engendré, ou prototokos. À
cette époque, la rébellion n'avait pas encore eu lieu, et Azazel était le
second oint [en tant que Chérubin Protecteur].
Le but de la création physique a été dévoilé comme un
mystère. Les fils de Dieu devaient avancer par la foi. La capacité de créer
a été conférée aux fils de Dieu en tant que membres du Conseil des Elohim
(Genèse 1:26). Les fils de Dieu se sont assemblés et ont éclaté en chants
d'allégresse lors de la création de cette planète par Eloah. Les systèmes
avaient été placés sous la direction des Étoiles du Matin en tant que leurs
gouverneurs [dirigeants].
Job 38:4-7 Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le,
si tu as de l'intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le
sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? 6 Sur quoi ses
bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, 7 alors
que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, et que tous les
fils de Dieu poussaient des cris de joie ? (LSG)
L'univers entier avait été organisé selon un système de
gouvernement et d’ordre, dont nous retrouvons plus tard le reflet dans le
Tabernacle des Hébreux (Hébreux 8:5). Azazel a été nommé Étoile du Matin ou
Porteur de Lumière pour cette planète (Ésaïe 14:12) et est devenu l'elohim
de cette planète (2Corinthiens 4:4). Le Messie, quant à lui, est l'Étoile du
Matin ou l'Étoile du Jour désignée pour le remplacer (Nombres 24:17 ;
2Pierre 1:19 ; Apoc. 2:28 ; 22:16).
Cette planète était peuplée d’êtres créés ne relevant
pas de notre système mammifère. L'Étoile du Matin, en charge ou responsable
de cette planète, a développé un système de vie, basé sur un système
reptilien, qui semble avoir eu des capacités remarquables. La science
moderne estime que la vie intelligente telle que nous la connaissons n'a été
seulement possible qu'environ ±2 millions d’années autour de la durée de vie
des systèmes principaux d’étoiles. Or, nos fouilles archéologiques révèlent
que les humanoïdes sont apparus sur cette planète très récemment dans
l’histoire du système. Ce que nous classerions comme humanoïdes, par
opposition aux primates humanoïdes, est d’origine très récente. Il y a
100000 ans, les Néandertaliens sont apparus, et ils ont été remplacés il y a
environ 40000 ans par un autre système bien plus proche de la nôtre.
À un certain stade de cette structure, Dieu a révélé en
partie à Ses fils quel serait le but de la création physique. Le mystère
dans son intégralité leur a été caché, pour n’être pleinement dévoilé que
bien plus tard à travers l'Église (1Pierre 1:12). Certains de ces êtres,
manquant de foi en le Père et se sont rebellés. Azazel a entraîné un tiers
de l'Armée dans cette rébellion. Au moins jusqu'à l’époque de Job, tous les
fils de Dieu avaient accès au Trône de Dieu, et Satan se trouvait parmi eux
(Job 1:6 ; 2:1).
La nature exacte de cette rébellion semble avoir
entraîné la dévastation de cette planète, ce qui correspond probablement à
l'intention du passage dans Genèse 1:1-2. La planète devait être remise à
neuf, et l’homme a été créé pour déployer la séquence suivante du Plan de
Dieu : la création Adamique. Cet homme, fait à l'image de Dieu, reçu la
capacité de recevoir l’Esprit. Durant toute cette phase, les fils de Dieu
n’étaient pas et ne pouvaient être encore qualifiés d’anges. Cette catégorie
n'a commencé qu'après la création d'Adam, car jusqu’à cette époque, il
n'existait aucun besoin d'une telle catégorie d'êtres – à savoir, un
messager. Car en effet, jusqu’à ce qu’il existât un destinataire d'un
message, il ne pouvait y avoir de messager.
Avec la création du système Adamique sont venus la
rébellion et le péché. Azazel a péché par son attitude, et les fils de Dieu
qui l'ont suivi ont péché dans leurs relations avec les humains.
Pendant cette phase de la Chute, nous assistons à la
création des Nephilim ou des Rephaïm (voir le document
Les Nephilim
(No. 154)).
Les fils de Dieu ont péché en cela, puis dans un
processus ultérieur (Jude 6).
La création des Néandertaliens, des Hommes de
Cro-Magnon et des Rephaïm ou Nephilim s’est étalée sur une période de 100000
ans. Les Néandertaliens, les Hommes de Cro-Magnon, les Rephaïm ou Nephilim
n'ont droit à aucune résurrection (Ésaïe 26:13-14 ; cf. les documents
La
Résurrection des Morts (No. 143),
Les Nephilim
(No. 154) et
La Chute de
l'Égypte : la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon (No. 036)).
À un certain stade de ce processus, la planète a subi
une destruction. La création de Genèse 1:1 est devenue
tohu et bohu
ou
dévastée et chaotique. Le
texte dans Genèse 1 décrit aussi les générations des cieux et de la Terre.
Chaque génération est symbolisée par un jour, comme le montre le récit.
Pourtant, le terme employé est clairement toledâh (SHD 8435 de SHD
3205), un terme au pluriel signifiant une lignée, une descendance une
histoire familiale — donc une génération au sens de descendance. Ce
mot diffère radicalement de dôr
(SHD1755), employé habituellement pour
générations et qui signifie une
révolution de temps. Ainsi, le concept ici est celui d’une transmission
historique, une histoire de descendance, comme dans une famille.
Le récit de la Genèse indique clairement que
la création des herbes et des
arbres eut lieu le troisième jour, puis est réaffirmée le sixième
jour, après toutes les créatures vivantes. Cette création et leur placement
dans les cieux ont eu lieu avant le Sixième jour, ce qui suggère une
recréation. Les archives fossiles prouvent sans équivoque que ce
compte-rendu historique ne correspond pas au développement naturel de la
planète sur des millions d’années. Ce récit ne peut donc s’agir que de la
régénération de la planète, et est la recréation évoquée dans Jean
1:10, qui a été entreprise par le Logos ou prototokos. Cela
ne put survenir qu’à la suite d’une destruction. De plus, cet Être est
apparu à Adam et à Ève. Or, Nous savons que Jean 1:18 déclare :
Aucun homme n'a jamais vu Dieu.
C’est le monogénès theos (le seul Dieu engendré), celui qui est dans
le sein du Père, qui a parlé (voir la
Greek-English Interlinear RSV de Marshall).
Genèse 6:2 déclare que les fils de Dieu se sont
accouplés avec les filles des hommes.
Genèse 6:2 les fils de Dieu virent que les filles des
hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles
qu'ils choisirent. (LSG)
Dans la note en bas de page à ce verset, la Bible
New Oxford Annotated Bible RSV
(Nouvelle Bible Annotée RSV d'Oxford) précise – 2 : "Les fils de Dieu étaient des êtres divins qui appartenaient à la cour
céleste (1.26 n.). 3 : Malgré l'intrusion charnelle des êtres divins dans la
sphère humaine, l'homme n'est pas devenu semi-divin (comparez 3.22-24) mais
il est resté une créature mortelle en qui l'esprit
de l'Éternel réside temporairement (voir la note du 2:7.)". Ainsi, les
Nephilim ne pouvaient accéder à la résurrection ni à l'Esprit Saint.
Les Trinitaires insistent sur le fait que Jean 1:10 se
réfère à la création originelle et, comme cela entre en conflit avec
Apocalypse 4:11 et Éphésiens 3:9 (RSV), ils en déduisent que la Trinité est
établie comme un fait. L'illogisme de cette position les a alors placés en
contradiction avec les données historiques. Confrontés à ce dilemme, ils en
viennent à accepter la théorie de l’évolution : En 1996, l'Église Catholique
a formellement adopté la théorie de l'évolution plutôt que de renoncer la
fausse doctrine de la Trinité.
Les Signes dans les
Cieux
À Genèse 1:14, il est écrit que Dieu a établi les
luminaires dans les cieux pour séparer le jour et la nuit, pour servir de
signes, de repères pour les saisons, ainsi que pour marquer les jours et les
années. Le mouvement des cieux est parfaitement prévisible grâce aux
conjonctions célestes. Chacune de ces phases est d’une précision absolue,
qu’il s’agisse de la conjonction de la nouvelle lune, de la durée des jours,
des saisons ou des années. L'année est conçue selon un cycle de douze mois,
qu’elle soit solaire ou lunaire, avec une année intercalaire sept fois en
dix-neuf ans. La phase du mouvement du soleil dans les cieux est en douze
étapes ou maisons, et cette durée annuelle, fixée dans les cieux, révèle
aussi le Plan des activités de Dieu, servant de signe à Sa création.
La durée de l'année luni-solaire, telle que calculée à
partir de l'équinoxe vernal du Nord en mars de chaque année suit également
un rapport de sept à cinq. Les étapes sacrées du calendrier de Dieu vont de
Nisan à Tishri - du premier au septième mois. Ainsi, la même relation entre
l'homme fait à l'image de Dieu et l'homme devenu fils de Dieu par l'Esprit
Saint est démontrée. Ainsi, les fils terrestres de Dieu par adoption ont la
même relation à Lui que les fils célestes par génération.
L’ancien calendrier qui part de Tishri symbolise
l'esprit de l'homme encore sous l’ancienne alliance. Le nouveau calendrier
qui débute en Nisan marque l’œuvre de l'Esprit Saint dans l'homme à travers
la Pâque, qui est le Messie. La fête des Pains sans Levain représente le
salut et la Pentecôte représente l'Église. Le septième mois (Tishri)
représente l'intervention de Dieu dans les affaires de la planète et la
rédemption de toute l'humanité au cours du système millénaire jusqu'au
Dernier Grand Jour. Le calcul de l'année à partir du Molad de Tishri revient
à rejeter le Messie et la réception de l'Esprit Saint dans ce processus.
Dieu a créé l'homme avec la responsabilité de gérer la
planète (Genèse 1:26 ; 2:15). De la même manière, Il a confié aux fils de
Dieu célestes la responsabilité de l'univers et du bien-être de l'humanité.
Ce n’est qu’avec la création de l’homme que Dieu a établi le rôle des fils
de Dieu comme messagers (anges). Avant cela, cette fonction n’existait pas.
L'Être à qui l’on a confié la responsabilité d’Adam était Yahovah Elohim.
Cet Être était le prototokos ou
logos de Dieu. C’est ce même elohim que les patriarches ont vu et
avec qui ils ont parlé. Cet Être était l'Ange de la Rédemption et l'Ange de
Yahovah ou la Présence de Dieu (Genèse 48:15-16 ; Zacharie 12:8 ; Actes
7:30-32). Les fils de Dieu sont devenus alors des esprits au service de
l’humanité ou qui exercent un ministère pour l'humanité pour l’aider à
obtenir le salut (Hébreux 1:14).
Dieu a attribué les nations issues du système
post-déluge aux soixante-dix fils de Dieu du Conseil intérieur. Le Logos (ou
premier engendré, en tant que délégué de Yahovah des Armées) a reçu la
responsabilité d’Israël, qui devait être séparé des autres nations.
Deutéronome 32:8-9 Quand le Très Haut donna un héritage
aux nations, quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa les limites des
peuples d'après le nombre des fils de Dieu. 9 Car la portion de
Yahovah, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. (traduit de la
RSV)
Après la mort de Christ, ce texte a été altéré dans le
Texte Massorétique par les rabbins pour lire
selon le nombre des fils d'Israël.
Il est traduit ainsi dans la Bible version KJV. Nous savons avec certitude
et définitivement que la LXX et les Manuscrits de la Mer Morte (MMM)
confirment que le sens donné dans la Bible version RSV est correct et
ancien. Le rabbin Akiba a déclaré la LXX erronée à partir de l’an 130 EC
(Ère Courante). Cependant, le texte original est exact : les nations furent
réparties selon les fils de Dieu. Le terme Dieu [ou Seigneur] désigne
ici Yahovah, dont l’identité fut également modifiée par les Sopherim
pour masquer la nature des Êtres concernés. Yahovah est subordonné à Yahovah
des Armées, qui l'a envoyé. Yahovah des Armées l'a oint en tant qu’elohim
au-dessus de ses pairs (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9). Israël lui a été
donné parce que cette nation devait être le moyen/l’instrument par lequel
toute l'Armée céleste et toute la création seraient réconciliées, en tant
que famille, avec Dieu au cours de la période de la création physique. Dieu
voulait qu'un esprit de service et d’abnégation/de sacrifice soit évident
parmi Ses fils et, en tant que tel, Il a déclaré que le leader (chef) du
système devait être capable de démontrer ce sacrifice. C'est pourquoi le
Messie a été nommé dans le “livre de vie”, tout comme l'ont été tous
les élus, avant même la fondation de cette planète (Apoc. 13:8).
Apocalypse 13:8 Et tous les habitants de la terre
l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde
dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (LSG)
Ce texte dans la version LSG en restitue le sens exact
: nous avons tous été inscrits dans le livre de vie avant la fondation du
monde. Non seulement Christ a été prédestiné pour être tué, mais nous avons
aussi été déclarés sauvés par grâce dès ce moment. Christ a dû démontrer une
attitude essentielle à sa nomination en tant que Grand Prêtre. Satan s'était
rebellé. Ce que Dieu exigeait, c’était l'obéissance. Christ s'est abaissé,
prenant la forme humaine (la forme d’un serviteur), afin que nous puissions
tous être sauvés.
Philippiens 2:5-11 Ayez en vous les sentiments qui étaient
en Jésus Christ, 6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point
regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, 7 mais
s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant
semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, 8 il
s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à
la mort de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a
souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,
sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse
que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (LSG)
Dieu a conféré au Messie Son nom, qui est au-dessus de
tout autre nom. Le Messie reçoit ses titres d'honneur par délégation de Dieu
le Père. Il devient Yahovah Elohim et Grand Prêtre. Il est devenu un
père éternel de notre paternité
ou patria, afin que nous puissions
fléchir le genou devant Dieu le Père, de qui chaque
patria ou
paternité dans le ciel et la terre
tire son nom (cf. Ésaïe 9:6 (l'Ange du Grand Conseil LXX) ; Éphésiens
3:14-15). Christ a obtenu un ministère plus excellent (Hébreux 8:6). En
s'offrant lui-même, il est devenu le médiateur d'une nouvelle alliance, car
il a purifié non seulement les choses terrestres mais aussi les choses
célestes. Par son sacrifice, il a sanctifié l'Armée céleste aussi bien que
l'Armée humaine (terrestre). Celui qui sanctifie et ceux qui sont
sanctifiés sont tous issus d'une seule ou même origine (Hébreux 2:11
RSV). Il devait prendre la forme humaine afin que nous puissions, nous
aussi, être sanctifiés par ses actes. Christ est venu pour faire la volonté
du Père, et ce n’est qu’après l’avoir accomplie — après avoir offert un
seul sacrifice pour les péchés, à jamais — qu’il s’assit à la droite de
Dieu (Hébreux 10:5-9,12). Christ a enduré la croix en vue de la joie qui lui
était réservée, et c’est la raison pour laquelle il est assis désormais à la
droite de Dieu (Hébreux 12:2).
(cf. le document
La
Préexistence de Jésus Christ (No. 243)).
Dieu est le Père des Esprits, qui nous admoneste pour
notre bien. Ainsi, les esprits sont Ses fils, tout comme nous le sommes
tous. Christ est devenu un fils de Dieu avec puissance, à partir de sa
résurrection d'entre les morts (Romains 1:4).
Romains 1:4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon
l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ
notre Seigneur, (LSG)
Il a été désigné fils de Dieu avec puissance,
selon l'Esprit de sainteté, à partir de sa résurrection d'entre les
morts. Christ ne possédait pas cette position intrinsèquement, et il ne
détenait pleinement ce statut dans son état pré-incarné, bien qu’il était
dans un état glorifié, comme il le dit lui-même (Jean 17:1-5). La Bible ne
se contredit pas, sans rendre la contradiction nécessaire pour une
compréhension exacte de la nature du problème. Christ n'était pas immortel
par lui-même. Seul Dieu possède l’immortalité en propre (1Timothée 6:16) et
par Lui-même. Christ a reçu le privilège d’avoir la vie en lui-même,
tout comme le Père a la vie en Lui-même (Jean 5:24-26).
Jean 5:24-26 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui
qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie
éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la
vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et
elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et
ceux qui l'auront entendue vivront. 26, Car, comme le Père a la
vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. (LSG)
Le Messie a déclaré que le Père possède la vie en
Lui-même et qu'Il a donné au fils d'avoir la vie en lui-même. Il a affirmé
également que
aucun homme n'a entendu la voix de Dieu ou vu Sa face à aucun moment
(Jean 5:37).
Jean 5:37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même
témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu
sa face, (LSG)
L'Esprit Saint est le mécanisme par lequel les élus
deviennent fils de Dieu. Nous en recevons un acompte ou arrhes lors de notre
baptême, puis la pleine mesure lors du rachat (rédemption) au moment de
l'adoption, c’est-à-dire la rédemption de nos corps.
Romains 8:11-17 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité
Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ
d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui
habite en vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point
redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13 Si vous
vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir
les actions du corps, vous vivrez, 14, car tous ceux qui sont
conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous
n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ;
mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba !
Père ! 16 L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que
nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous
sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si
toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. (LSG)
Romains 8:22-23 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la
création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement.
23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les
prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant
l'adoption, la rédemption de notre corps. (LSG)
Nous sommes également destinés à devenir des
cohéritiers de Christ en tant que fils de Dieu, dès notre résurrection
d'entre les morts. Nous avons été prédestinés à recevoir cette adoption en
tant que fils (Éphésiens 1:5, Galates 4:5) dès avant même la fondation du
monde. Nous sommes destinés à être des fils de Dieu avec puissance à partir
de la résurrection. Nous serons joints (unis) à l'Armée angélique, devenant
nous-mêmes fils de Dieu, sous le Sacerdoce suprême de Melchisédek qui est
conféré (investi) au Messie (Hébreux 5:6,10 ; 6:20 ; 7:1-21).
L'union finale de toute la création s’accomplira à la
fin de la Deuxième ou Résurrection Générale des morts, quand la Cité de Dieu
descendra et que toutes choses seront placées sous Dieu le Père afin qu'Il
soit tout en tous (Éphésiens 4:6 ; voir le document
La Cité de
Dieu (No. 180)). Les anges (l’Armée angélique) sont
nos frères (Apoc. 6:11 ; 12:10), car eux aussi sont fils de Dieu, tout comme
nous le serons dès la Première Résurrection (voir Apoc. 20:1-6). Le texte
dans 1Corinthiens 6:2-4, qui évoque le jugement de l'Armée déchue, a souvent
prêté à confusion. Or, les anges font aussi partie des élus (1Timothée
5:21).
L'Esprit Saint est le moyen, le mécanisme, par lequel
s’opère cette union universelle de la création avec Dieu, afin que tous
deviennent Ses fils, issus d'une seule et même origine, sous un Dieu et un
Père (voir les documents
L'Esprit Saint (No. 117)
et
Consubstantiel au Père (No. 081)). Ses fils sont
élus selon Sa prescience (1Pierre 1:2). C'est pourquoi ils sont
prédestinés, choisis, appelés, justifiés et glorifiés (Romains 8:29-30).
La structure trinitaire frappe au cœur même de la
compréhension du Plan de Dieu et empêche ses adhérents de comprendre le
processus par lequel toute la création peut devenir fils de Dieu et
cohéritiers avec Christ. La piété pseudo-Chrétienne qui attribue à Christ un
statut de fils de Dieu distinct de celui de l'Armée relève de l'ignorance et
d’une philosophie néo-Platonicienne. Dieu permet cette confusion, car Il ne
traite pas encore avec le monde présentement, lequel est toujours sous le
gouvernement (domination) de Satan, qui est le dieu de ce monde,
à qui une période de temps a été accordée pour déployer son système.
Le système de Satan détruira cette planète. Quand elle
sera au bord de l’anéantissement, Dieu interviendra en renvoyant le Messie
pour prendre le contrôle de la planète — et ce, à cause des élus,
c’est-à-dire Israël spirituel et physique (Ésaïe 42:1 ; 45:4 ; Matthieu
24:22). Ainsi, comme de petits enfants, nous verrons que le système de notre
Père, fondé sur Sa loi, est juste. Dieu exige l'obéissance, mais ne révèle
Son Plan qu’à un petit nombre pour l’instant. Tout Son système est là
visible à tous, mais peu de gens le comprennent, car leurs conducteurs les
égarent sciemment.
Dieu S’est constitué une famille en commençant par la
génération de l'Armée d’abord. Il n'a pas achevé cet acte de Paternité et ne
l'achèvera pas avant la phase finale, c'est-à-dire après le Jugement et la
conversion de la planète. Alors, toute la planète deviendra fils de Dieu, en
tant qu’elohim soumis à la volonté de Dieu, agissant dans l’unité de
l'Esprit Saint comme un organisme cohérent, que nous appelons la famille de
Dieu.
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