Christian Churches of God
[187]
Comment Dieu devint une
Famille
(Édition
3.1 19961228-19990622-20070906-20120420)
Dans le grand vide, avant le début du temps et de
l'espace, il y avait l’Unique Dieu. Il était singulier et seul. Il n'est pas
venu à l'existence, car Il existait de Lui-même et, par conséquent, immortel
(Jean 5:26 ; 1Timothée 6:16). Les anciens Hébreux L’appelaient
Eloah et les Chaldéens Elahh.
Ce mot est devenu Allah pour les
Arabes. Ce document d’étude examine l'Être étendu que Dieu est en train de
créer.
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Comment Dieu devint une Famille [187]
Dans le grand vide, avant le début du temps et de
l'espace, il y avait l’Unique Dieu. Il n'est pas venu à l'existence - Il
était auto-existant et, par conséquent, immortel (Jean 5:26 ; 1Timothée
6:16). Il existait et Il était donc un Être (ou ce qui existe). Les anciens
Hébreux l’appelaient Eloah et les
Chaldéens Elahh. Ce mot est devenu
Allah pour les Arabes. Il était
singulier et seul (voir Deut. 32:15,17 ; Job (45 places) ; Esdras 4:24 à
7:26 ; Daniel 3:35 ; Proverbes 30:4-5).
Il Était.
Eloah était un esprit (Jean 4:24). Il n'a pas agi sur
un coup de tête ou caprice ou par une impulsion. Il pensait simplement à ce
qu'Il allait faire. Dans cette vaste pré-éternité, en tant qu'esprit pur, Il
a exploré le potentiel de Ses actions. Il ne change pas (Jacques 1:17 ;
Malachie 3:6) et n'expérimente point. Il est donc immuable. Il a bien
réfléchi à l’énorme étendue de ce qui L’attendait. Cet Être tout-puissant,
composé d'esprit pur, a examiné la structure (ou matrice) complexe
interconnectée de toutes les vraies propositions. Il a examiné la cause et
l'effet de chaque action qu'Il entreprendrait et tout ce qui résulterait de
Ses actes. Il a réfléchi aux conséquences de chacune de Ses actions et de
chacune de Ses réactions, jusqu'à la fin du processus. Comme il n'y avait
pas de matière ou d'existence physique, toutes ces actions étaient reliées
par des relations théoriques dans l'esprit d'Eloah. Ainsi, la cause et
l'effet (ou la structure de la causalité) étaient basés sur des relations
théoriques (voir
La Création : de la Théologie Anthropomorphique à l’Anthropologie
Théomorphique (No. B5))
Il comprenait toute l’étendue de la nature de toutes
les vraies propositions. Il connaissait toute la vérité. Comme Il était pur
esprit, cette connaissance a été instanciée dans Son essence en tant que
Vérité. Il était Vérité (Deut. 32:4). Il était capable d’annoncer ou de
déclarer la fin dès le commencement. Il était donc omniscient (sachant tout)
(Ésaïe 46:10 ; Psaume 147:5 ; Matthieu 24:36 ; 1Timothée 6:16).
Il savait ce qui était logiquement possible de faire et
Il savait comment Il pouvait le faire. Il était omnipotent (tout-puissant)
(Marc 14:36 ; Luc 1:37).
Il savait ce qui était bon grâce aux conséquences de
Son omniscience et de Sa nature. Par conséquent, il était
bon (Psaume 34:8). À partir de cette balance de
bonté et de
vérité dans Son essence d'être, Il était
juste (Esdras 9:15). Il était
juste de nature et, par conséquent,
saint (Lévitique 19:2). À partir
de cette balance, Il était parfait (Matthieu 5:48).
Demeurant inchangé à perpétuité, Il a désiré étendre
Son mode d'existence et partager ce mode d’existence avec d'autres êtres qui
lui ressembleraient. En bref, Il a désiré une famille d'êtres, comme Lui,
agissant comme un. Dans ce
désir, Il avait établi, basé sur Sa nature, comment cet être étendu devrait
fonctionner. Cette nature d'interaction ou système d'opération (de
fonctionnement), a été définie, établie en tant que Sa Loi. Sa Loi, qui
découlait de Sa nature, était donc également
juste (Psaume 119:172),
parfaite (Psaume 19:7),
sainte (Romains 7:12),
bonne (Romains 7:12) et
vérité (Psaume 119:142). Il a donc
décidé d'être ce qu'Il deviendrait.
Cet aspect a été révélé beaucoup plus tard aux Hébreux en tant que
‘eyeh ‘asher ‘eyeh
c’est-à-dire Je serai ce que Je serai (ou
deviendrai ; voir la Bible
Companion Bible, la note à Exode 3:14).
Il savait que, pour que le résultat ou produit de Ses
activités devienne éternel ou perpétuel, ce devait être tel qu’Il était. Ce
résultat devait se gouverner tel que Lui-même se gouverne, et ce résultat
devait interagir à l'intérieur des lois qui déterminaient Son propre Être.
Il a décidé de produire Sa famille selon un nombre et
une séquence, en déployant Son plan dans cette séquence prédéterminée (Ésaïe
40:25-26 ; voir Nombres 24:17 ; Psaume 147:4 re
étoiles). Dans le cadre de ce plan, il devait avoir une liberté
d’action, tant dans la phase d'éducation de Sa famille que pour Son mode
d'existence, sinon Il aurait simplement créé un processus mécanique et, par
conséquent, des robots et non une reproduction (ou réplique) de Lui-même. La
seule chose qu'Il ne pouvait pas faire était de mourir. Il avait l'intention
de donner cette capacité à Sa famille.
Il a créé toutes choses conformément à une structure
représentée par ce nombre et cette séquence. La séquence numérique était
basée sur ‘Un’, comme l'unité qu'Il était Lui-même. Nous verrons qu'Il a
utilisé Son image en tant que base des individus qui allaient constituer Sa
famille. Il a créé Sa famille à Son image – à la fois la famille spirituelle
que les sous-familles physiques postérieures (2Corinthiens 4:4 ; Colossiens
1:15 ; 3:10). Elles devaient devenir les deux faces d’une même structure, se
développant l'une l'autre jusqu'à la perfection finale.
Nous verrons plus tard, à partir de Sa structure de la
création physique, que toute la relation entière de la famille de Dieu était
basée sur des combinaisons de deux et cinq à l'intérieur du nombre complet
de douze. Ce nombre est devenu le fondement de tout l'édifice spirituel de
Sa famille, qui est appelé la Cité de Dieu (Apoc. 21:12 ; voir le
document d'étude
La Cité de
Dieu (No. 180)).
Il s’est fait une image de Lui-même, symbolisée par le
système numérique de cinq. Il a produit une superstructure spirituelle de
cinq, et avec deux, Il a déterminé la structure de l'Esprit Saint. Cet
Esprit est devenu la puissance par laquelle Il allait donner à Sa famille la
vie éternelle et Ses capacités. L'Esprit Saint était composé du pouvoir
(puissance) des sept esprits de Dieu, qui sont symbolisés comme étant devant
Son Trône au Conseil. Ainsi, Ses enfants, faits à Son image, quand ils
recevraient l'Esprit Saint basé sur la sous-structure des sept esprits de
Dieu (Apoc. 1:4 ; 3:1 ; 4:5 ; 5:6), seraient parfaits, étant basés sur Son
image et Son esprit comme sept et cinq. Il déléguerait plus tard ce pouvoir
à l'Armée par l’intermédiaire du Messie (Apoc. 5:6). Ainsi, douze était donc
le nombre sur lequel Il allait créer Son extension c’est-à-dire Son être
étendu. Cet être étendu serait développé en deux phases, une spirituelle et
une physique, l'une après l'autre, mais basées sur le même système. Cette
structure est décrite brièvement dans les paraboles du Royaume de Dieu,
comme dans la multiplication des pains et aussi dans les pains de
proposition du Temple (Matthieu 14:17-19 ; 15:34-36 ; 16:9-10 ; voir le
document d'étude
Le Dîner du
Seigneur (No. 103)). Le système céleste devait avoir
certains avantages et certaines différences. Par exemple, ils seraient
asexués et n'auraient aucune interaction en tant que mâles et femelles et,
donc, ils ne seraient pas capables d’eux-mêmes de reproduire de vrais
enfants de Dieu. Tous sont appelés fils de Dieu et, à la résurrection, la
structure reviendra à l'asexualité en tant que fils de Dieu (Matthieu 22:30
; Luc 20:34-36). De plus, le concept de cet être étendu ou famille était
celui d'un composite interagissant ou en interréaction étroite où Dieu est
l’unique Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, et en tous (Éphésiens
4:6).
Eloah a proposé de générer [produire, créer] Ses
Enfants sous réserve d’obéissance, et donc, la forme qu’ils ont prise était
de deux parties : l'image et l'extension. Ainsi, l'Esprit Saint était
l'élément conditionnel, qui leur permettait de se comporter ou d’agir en
tant que fils de Dieu sous la volonté de Dieu. C'est ainsi qu'Il a pu
exercer Sa direction et Sa responsabilité permanente à l'égard de la
création. La désobéissance serait contrôlée par le retrait de l'Esprit Saint
de l'image de base.
Eloah a commencé à générer Ses fils par nombre et en
séquence : le premier engendré à partir de un à deux et comme trois, et
ensuite jusqu’à sept. Basé sur douze systèmes répartis en quatre divisions,
Il en a fait vingt-quatre. Ce groupe totalisait trente (Apoc. 4:1 à 5:14).
Ceci était Sa première ou génération primaire. Il a continué jusqu'à
soixante-dix, puis au système extérieur jusqu'à mille (Job 33:23).
Job 33:23, Mais s'il se trouve pour lui un ange
intercesseur, un d'entre les mille qui annoncent à l'homme la voie qu'il
doit suivre, (LSG)
Après mille, Il a continué à générer jusqu'à ce que la
multitude de la famille spirituelle soit complète. Le système humain allait
reproduire cette structure comme une image exacte du tabernacle et du
système célestes (Luc 10:1,17 ; Actes 1:15 ; Hébreux 8:5). Leur structure
s'est étendue jusqu’aux 144000 (Apoc. 7:1-17) et au-delà, à toute la
création (Apoc. 20:11-15).
Ces fils de Dieu ont été les premiers actes [de
création] de Dieu. À partir de cette action, Il est devenu le Père des
Esprits (Hébreux 12:9). Il est devenu Dieu en tant que le Père à partir de
la génération des fils de Dieu. Par cet acte, Il est aussi devenu multiple
et donc comme elohim, ce qui est un mot pluriel. Avant le commencement, il
n’y avait que Eloah. Les elohim ont été le commencement ou l'arche
de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Lui et les fils étaient des elohim mais
Lui Il était haElohim ou Le
Elohim. Il était l’Unique Vrai Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20), c’est-à-dire
Eloah. La catégorie des elohim est un produit de la volonté d'Eloah et un
acte de Son pouvoir (puissance). À partir de cet acte, les fils de Dieu
pouvaient dire qu'ils avaient un seul Père qui nous a tous créés (Malachie
2:10). Les fils de Dieu ont reçu l'Esprit Saint et ils communiquaient par ce
moyen. Par le moyen de l'Esprit Saint, ils étaient unis à Eloah ou haElohim
et en tant qu’elohim. Il leur a révélé Sa nature et Son but (dessein), étant
le seul Dieu sage, immortel et invisible (1Timothée 1:17).
1Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible,
seul Dieu (sage), soit honneur et
gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! (LSG)
Notez que la Bible version RSV (et la LSG) supprime ici
le mot sage et ce, en partant du
principe que les textes omettent le terme. Bullinger considère qu'il s’est
glissé dans Romains 16:27.
Romains 16:27 à Dieu, seul sage, soit la gloire aux
siècles des siècles, par Jésus Christ ! Amen ! (LSG)
Il était Celui qui s’est assis sur le Trône (Apoc.
4:2).
Dieu a oint deux de Ses fils en tant que Chérubins
Protecteurs du Conseil des Elohim – le
prototokos ou premier engendré de cette création (Colossiens 1:15) des
fils de Dieu (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9) et Azazel, l'être que nous
connaissons maintenant comme étant Satan (Ézéchiel 28:14-16).
Ézéchiel 28:14-16 Tu étais un chérubin protecteur, aux
ailes déployées ; je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de
Dieu ; tu marchais au milieu des pierres étincelantes. 15 Tu as
été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où
l'iniquité a été trouvée chez toi. 16 Par la grandeur de ton
commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; je te précipite de
la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du
milieu des pierres étincelantes. (LSG)
Ces êtres étaient parfaits dans la somme de leur
sagesse dès le moment de leur génération. À partir de cette génération de
fils de Dieu, la première phase de la famille spirituelle avait été achevée.
Dieu n'avait pas encore révélé tous les aspects complets de la deuxième
phase. Il devait le cacher en mystère en Lui-même, ne révélant la pleine
étendue que par étapes, et ce, à travers la famille physique. Ainsi, la
création spirituelle devait aussi marcher par la foi (1Pierre 1:12). À
partir du moment de leur génération, les fils ont existé ; c’est pourquoi
ils furent. Ils sont devenus un
avec Dieu par la puissance de l'Esprit Saint. Par conséquent, avant
qu'Abraham ne soit, le Messie est (Jean 8:58).
La modification de l'Esprit et la génération des fils
ont commencé la relativité. Alors que les fils de Dieu se déplaçaient les
uns par rapport aux autres, les choses ont commencé à changer et, de là, il
y avait un passé – donc, le temps a commencé. Eloah était suprême dans cette
séquence. Il avait alloué (réparti) toutes les choses en fonction de leur
but et du temps – donc, Il était le Roi des Âges (1Timothée 1:17) et Dieu
des Âges (cf.Ecclésiastique 36:17 ; Ésaïe 9:6 ; Jér. 10:10 ; voir le
document d'étude
Le
Gouvernement de Dieu (No. 174)).
Il a donné des instructions au
prototokos ou premier engendré, le début (commencement) de la
création de Dieu (Apoc. 3:14). Ce
prototokos a organisé les fils de Dieu en des divisions, des
administrations, des trônes, des principautés et des pouvoirs selon la
volonté de Dieu, mais Dieu a créé toutes choses (Éphésiens 3:9 ; Colossiens
1:15 ; Apoc. 4:11 ; notez que les mots
par Jésus Christ ne se trouvent pas dans les textes anciens d'Éphésiens
3:9 et qu'ils ont été insérés dans le Receptus et, de là, dans la Bible
version KJV). Dieu, qui a créé toutes choses, a caché Son Plan comme un
mystère.
Éphésiens 3:9 et de mettre en lumière quelle est la
dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes
choses, (LSG)
Les enfants étaient fils de Dieu et, dans ce temps-là,
ils n’étaient en relation directe qu’avec Dieu en tant que Père des Esprits.
Il n'y avait donc aucun appelé ange (ou messager) en ce temps-là. Cette
fonction de messager et d'esprit administrateur (tutélaire) n’est apparue
que beaucoup plus tard. La volonté de Dieu était communiquée aux fils par
l'Esprit Saint, selon le désir du Père de se révéler.
Comme résultat de Sa prescience absolue, c’est-à-dire
Son omniscience, Dieu a donné un certain nombre de choses avant le début du
temps. La chose la plus importante était la grâce. Elle a été donnée avant
le début du temps ou des temps éternels (2Timothée 1:9
chronõn aiõniõn
ou
temps éternels, traduit à tort
avant que le monde n'ait commencé dans la Bible version KJV).
La grâce a été donnée comme un produit de l'Esprit
Saint à l'image de Dieu et donc, le nombre de la grâce est reconnu comme
étant cinq. La grâce est donc un produit de l'omniscience ou de la
compréhension illimitée du Père (Psaume 147:5). La vie éternelle est aussi
un produit de cette omniscience avant que le temps n'ait commencé (Tite 1:2
; traduit à tort les plus anciens
temps, voir le texte principal de l’ouvrage de Marshall
Greek-English Interlinear
(Interlinéaire grec-anglais)). La vie éternelle a été donnée aux fils comme
une fonction de leur génération par l'Esprit Saint et la construction de
leur image en esprit. Ils possèdent la vie par la grâce de Dieu. À partir de
cette phase, Eloah était donc à la fois Père et comme Élohim, une famille
avec beaucoup de fils. Il était Eloah et haElohim. Il est ainsi l'Elyon ou
Dieu Très Haut (Genèse 14:18 ; Nombres 24:16 ; Deutéronome 32:8 ; Marc 5:7).
Il est le Yahovah des Armées.
Dieu a résolu de faire la phase suivante de la
création. Il avait l’intention de produire une création physique dans
laquelle l'esprit était capable de limiter (confiner) et de contrôler la
nature de l'existence. Il l'a fait pour qu’une autre phase ou un autre moyen
d'enseignement puisse être donné aux fils de Dieu. Grâce à ce moyen, ils
pouvaient apprendre à la fois l'obéissance et la foi en leur Père.
Dieu a commencé la création physique. Avec le doigt de
Son esprit, Il a exprimé le désir que l'esprit commence un processus
d'ajustement afin qu’un monde physique puisse être créé à partir de ce qui
était invisible et immatériel. Cela s’est fait de la manière suivante.
L'esprit immatériel a été placé en relation avec lui-même par une rotation
rapide et une grande force. Cet aspect a déterminé la distance entre les
infrastructures et leur a ainsi donné diverses propriétés. Par cet
arrangement de l'esprit en rotation, le système subatomique a été créé.
Ce processus initial était si intense et si dense par
sa proximité à lui-même. Nous comprenons ce processus comme étant le
big bang, ou le point d'origine de l'univers physique. Cette origine de
l'univers a émané de Dieu en tant que Son produit, en utilisant la
relativité de la création spirituelle, qui est invisible (Hébreux 1-3). Les
choses que l'on voit sont temporelles. Les choses qui sont invisibles sont
éternelles (2Corinthiens 4:18). D'innombrables âges plus tard, des esprits
plus chétifs examineraient ce processus passé et détermineraient, par les
mathématiques, ce qu'ils appelleraient
la sélection phase-espace-volume.
Ils sauraient que l'origine de l'univers physique vient d'un point unique,
d’un seul endroit et d'aucun autre. Ils détermineraient numériquement que
cette phase-espace-volume était de 10 puissance 10 puissance 123. Ce nombre est si grand qu'il ne
pouvait pas être écrit de façon normale, même en mettant un zéro sur toutes
les sous-particules de matière dans l'univers. Cela démontre simplement que
l'origine ne pouvait être confinée qu’à un seul endroit et à une seule place
; à savoir, le point à partir duquel Dieu a choisi de donner naissance à
l'univers.
À partir de cette activité, Dieu est devenu le créateur
et le pourvoyeur des cieux, de la Terre et de tout ce qu'ils renferment
(Genèse 1:1 ; Néhémie 9:6 ; Psaume 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes
14:15 ; 17:24-25 ; Apoc. 14:7).
La force spirituelle utilisée pour produire (créer)
cette création matérielle s'est déplacée avec une telle puissance et une
telle vitesse qu'elle a commencé l'expansion de l'univers. Ce dernier avait
besoin de séparer suffisamment sa masse afin qu'il puisse se réorienter en
tant qu’atomes et molécules de divers poids et de complexités, de sorte que
les liquides, les solides et les gaz deviennent possibles. Au fur et à
mesure que la matière s'est combinée en différentes concentrations, les
galaxies se sont formées. Au sein des galaxies, la matière s'est recentrée
de nouveau à une densité suffisante pour que des systèmes se forment, et
rendus à la masse critique, ces derniers se sont enflammés. Cette ignition
était due à des réactions nucléaires, qui ont libéré la puissance de la
sous-structure de l'esprit en des séquences contrôlées. Au commencement
physique, Dieu créa les cieux et la Terre (Genèse 1:1).
Les fils de Dieu ont été divisés en systèmes
administratifs. L'univers a été divisé en quatre secteurs (ou quadrants).
Chacun des secteurs a été placé sous un Être décrit comme une Créature
Vivante. Chacun des secteurs était constitué de trois systèmes et chaque
système avait deux représentants au Conseil. Ainsi, il y avait vingt-quatre
Anciens dans le Conseil, avec les quatre Créatures Vivantes et le premier
engendré ou prototokos. À ce moment-là, la rébellion n'avait pas encore eu lieu
et Azazel était le second oint [en tant que Chérubin Protecteur].
Le but de la création physique a été dévoilé comme un
mystère. Les fils de Dieu devaient procéder par la foi. La capacité de créer
a été accordée aux fils de Dieu, en tant que membres du Conseil des Elohim
(Genèse 1:26). Les fils de Dieu se sont assemblés et ont éclaté en chants
d'allégresse à la création de cette planète par Eloah. Les systèmes avaient
été placés sous des Étoiles du Matin, comme leaders [ou dirigeants].
Job 38:4-7 Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le,
si tu as de l'intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le
sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? 6 Sur quoi ses
bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, 7 alors
que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, et que tous les
fils de Dieu poussaient des cris de joie ? (LSG)
L'univers entier avait été placé sous un système de
gouvernement et d’ordre que nous voyons reflété plus tard dans le Tabernacle
des Hébreux (Hébreux 8:5). Azazel a été nommé l'Étoile du Matin ou le
Porteur de Lumière de cette planète (Ésaïe 14:12) et Il a été nommé l'elohim
de cette planète (2Corinthiens 4:4). Le Messie est l'Étoile du Matin ou
l'Étoile du Jour désignée pour le remplacer (Nombres 24:17 ; 2Pierre 1:19 ;
Apoc. 2:28 ; 22:16).
Cette planète était peuplée d’êtres créés qui n'étaient
pas basés sur notre système mammalien. L'Étoile du Matin, qui était en
charge ou responsable de cette planète, a produit un système de vie, basé
sur un système reptilien, qui semble avoir eu des capacités remarquables. La
science moderne pense que la vie intelligente, telle que nous la
connaissons, n'a été seulement possible qu'environ plus ou moins deux
millions d'années par rapport à la vie des systèmes principaux des étoiles.
Nos sites de fouilles du passé nous ont permis de voir que les humanoïdes
ont commencé à apparaître sur cette planète assez récemment dans la vie du
système. Ceux, que nous classerions comme humanoïdes, par opposition aux
primates de type humain, sont très récents. Il y a 100000 ans, les
Néandertaliens sont apparus, et ils ont été remplacés il y a environ 40000
ans par un autre système très semblable au nôtre.
À une certaine étape dans cette structure, Dieu a
révélé en partie à Ses fils quel serait le but de la création physique. Le
plein mystère leur a été caché et n’a été révélé que beaucoup plus tard et
ce, à travers l'Église (1Pierre 1:12). Certains de ces Êtres n'ont pas
exercé la foi dans le Père et se sont rebellés. Azazel a entraîné un tiers
de l'Armée dans cette rébellion. Au moins jusqu'au temps de Job, tous les
fils de Dieu avaient accès au Trône de Dieu, et Satan était parmi eux (Job
1:6 ; 2:1).
La nature exacte de la rébellion semble avoir impliqué
une dévastation de cette planète et c'est probablement l'intention du
passage dans Genèse 1:1-2. La planète devait être remise à neuf et un homme
a été créé pour pouvoir révéler la séquence suivante du Plan de Dieu.
C’était la création Adamique. Cet homme était à l'image de Dieu afin que
l'Esprit puisse lui être donné. Les fils de Dieu, pendant cette phase
entière, n'étaient pas et ne pouvaient pas être classés en tant qu’anges. La
catégorie n'a commencé qu'après la création d'Adam, car jusqu’à cette
époque, il n'y avait aucun besoin d'une telle catégorie d'êtres, à savoir,
un messager. Car en effet, jusqu’à ce qu’il existât un destinataire d'un
message, il ne pouvait y avoir de messager.
Avec la création du système Adamique sont venus la
rébellion et le péché. Azazel a péché dans son attitude, et les fils de Dieu
qui l'ont suivi ont péché dans leur relation avec les humains.
Pendant cette phase de la chute, nous voyons la
création des Nephilim ou Rephaïm (voir le document d'étude
Les Nephilim
(No. 154)).
Les fils de Dieu ont péché dans cette affaire et dans
un processus postérieur (Jude 6).
La création des Néandertaliens, des Hommes de
Cro-Magnon et des Rephaïm ou Nephilim s’est étalée sur une période de 100000
ans. Les Néandertaliens, les Hommes de Cro-Magnon, les Rephaïm ou Nephilim
n'ont droit à aucune résurrection (Ésaïe 26:13-14 ; cf. les documents
d’étude
La
Résurrection des Morts (No. 143),
Les Nephilim
(No. 154) et
La Chute de
l'Égypte : la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon (No. 036)).
À un certain stade de ce processus, une destruction de
la planète a eu lieu. La création de Genèse 1:1 est devenue
tohu et bohu
ou
sans forme et vide. Le
texte dans Genèse 1 parle également des générations des cieux et de la
Terre. Chaque génération est représentée par un jour, comme nous le voyons à
partir du récit. Cependant, elle est clairement appelée une génération
(hébreu toledâh SHD 8435 de SHD
3205) au pluriel seulement, ce qui signifie une descendance ou famille et,
donc, une histoire et ainsi une naissance ou générations. Ce mot est très
différent de dôr (SHD1755), qui
est le mot utilisé habituellement pour
générations et qui signifie une
révolution de temps. Ainsi, le concept vise donc l'histoire d'une
descendance, comme aussi d’une famille.
Le récit de Genèse dit clairement que
la création des plantes et des
arbres eut lieu le troisième jour et elle est répétée le sixième jour
après toutes les créatures vivantes. Cette création et ce placement ou mise
en place dans les cieux ont eu lieu avant le Sixième jour. Cela indique que
nous avons affaire à une recréation. Nous savons sans aucun doute, d'après
l’historique des fossiles, que le compte rendu ou récit ici ne correspond
pas ou n’est pas conforme au développement de la planète sur les millions
d'années de son histoire. Ce récit ne peut être que l’une des régénérations
de la planète et est la recréation mentionnée dans Jean 1:10, qui a été
entreprise par le Logos ou
prototokos. Cela n’a pu être que la conséquence d’une destruction.
De plus, cet Être est apparu à Adam et à Ève. Nous savons que Jean 1:18 dit
que : Aucun homme n'a jamais vu Dieu.
Le seul Dieu né (monogenes theos),
cet être qui est dans le sein du Père, a parlé (voir la
Greek-English Interlinear RSV de Marshall).
Genèse 6:2 déclare que les fils de Dieu se sont
accouplés avec les filles des hommes.
Genèse 6:2 les fils de Dieu virent que les filles des
hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles
qu'ils choisirent. (LSG)
Dans la note en bas de la page à ce verset, la Bible
New Oxford Annotated Bible RSV
(Nouvelle Bible Annotée RSV d'Oxford) dit – 2 : "Les fils de Dieu étaient des êtres divins qui appartenaient à la cour
céleste (1.26 n.). 3 : Malgré l'intrusion lascive d'êtres divins dans la
sphère humaine, l'homme n'est pas devenu semi-divin (comparez 3.22-24), mais
il est resté une créature mortelle en qui l'esprit
de l'Éternel habite temporairement (voir 2.7 n.)". Ainsi, les Nephilim ne
pouvaient donc pas parvenir à la résurrection et à l'Esprit Saint.
Les Trinitaires insistent que Jean 1:10 parle de la
création originelle et, à cause du conflit avec Apocalypse 4:11 et Éphésiens
3:9 (RSV), ils prétendent alors que la Trinité est établie comme un fait.
L'illogisme de cette position les a alors placés en désaccord avec le récit
ou compte rendu historique. Ils ont alors été forcés d’accepter la théorie
de l'évolution en raison du conflit. En 1996, l'Église Catholique a
formellement adopté la théorie de l'évolution plutôt que d'abandonner la
fausse doctrine de la Trinité.
Les Signes dans les
Cieux
À Genèse 1:14, il est écrit que Dieu a établi les
luminaires dans les cieux pour le jour et la nuit, en tant que signes et
pour les saisons, pour les jours et les années. Le mouvement des cieux est
exactement prévisible par conjonction par rapport à lui-même. Chacune de ces
activités est exacte, même jusqu’à la conjonction de la Nouvelle Lune et à
la longueur des jours, des saisons et des années. L'année est conçue dans la
phase de douze mois, qu’elle soit solaire ou lunaire, avec une année
intercalaire sept fois en dix-neuf ans. La phase du mouvement du soleil dans
les cieux est en douze étapes ou maisons, et cette durée telle qu’elle est
fixée dans les cieux peut également être considérée comme marquant le Plan
des activités de Dieu, en tant que signe de Sa création.
La durée de l'année lunisolaire telle que déterminée à
partir de l'équinoxe vernal du Nord en mars de chaque année est également
dans la relation de sept à cinq. Les étapes sacrées du calendrier vont de
Nisan à Tishri - du premier au septième mois. De cette façon, la même
relation entre l'homme, étant fait à l'image de Dieu et l'homme en tant que
fils de Dieu par l'Esprit Saint est démontrée. Ainsi, la même relation
existe pour les fils de Dieu terrestres dès leur adoption comme elle a été
établie (fixée) pour les fils de Dieu célestes, dès leur génération.
Le vieux calendrier qui part de Tishri est en fait basé
sur l'esprit de l'homme. Le nouveau calendrier qui débute en Nisan fait
entrer l'Esprit Saint dans l'homme par la Pâque qui est le Messie. La fête
des Pains sans Levain représente le salut et la Pentecôte représente
l'Église. Le septième mois (Tishri) représente l'intervention dans les
affaires de la planète et la rédemption de toute l'humanité au cours du
système millénaire jusqu'au Dernier Grand Jour. Le calcul de l'année à
partir du Molad de Tishri rejette (nie) le Messie et la réception de
l'Esprit Saint dans ce processus.
Dieu a créé l'homme avec la responsabilité de la
planète (Genèse 1:26 ; 2:15). De la même manière, Il a donné à Ses fils de
Dieu célestes la responsabilité de l'univers et du bien-être de l'homme. En
créant l'homme, Dieu a établi le rôle de messagers (anges) pour les fils de
Dieu, et pas avant. L'Être à qui l’on a confié la responsabilité d’Adam
était Yahovah Elohim. Cet Être était le
prototokos ou
logos de Dieu. Il était l'élohim
que les patriarches ont vu et avec qui ils ont parlé. Cet Être était l'Ange
de la Rédemption et l'Ange de Yahovah ou la Présence de Dieu (Genèse
48:15-16 ; Zacharie 12:8 ; Actes 7:30-32). Les fils de Dieu sont devenus des
esprits au service ou qui exercent un ministère pour l'humanité afin qu’elle
puisse obtenir le salut (Hébreux 1:14).
Dieu a attribué les nations du système post-Déluge aux
soixante-dix fils de Dieu du Conseil intérieur. Le Logos (ou premier
engendré, en tant que délégué de Yahovah des Armées) a reçu la
responsabilité d’Israël qui devait être extraite des autres nations.
Deutéronome 32:8-9 Quand le Très Haut donna un héritage
aux nations, quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa les limites des
peuples d'après le nombre des fils de Dieu. 9 Car la portion de
Yahovah, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. (traduit de la
RSV)
Après la mort de Christ, ce texte a été remplacé
(modifié) par les rabbins, dans le Texte Massorétique pour être lu
selon les fils d'Israël. Il est traduit ainsi dans la Bible version
KJV. Nous savons avec certitude et définitivement que la LXX et les
Manuscrits de la Mer Morte (MMM) montrent que cette signification de la
Bible version RSV est l'ancienne compréhension et la bonne. Le rabbin Akiba
a déclaré la LXX incorrecte à partir de l’an 130 EC (Ère Courante).
Cependant, le texte est correct et les nations ont été réparties selon les
fils de Dieu. Le terme Dieu [ou Seigneur] ici est Yahovah qui
a été aussi changé par les Sopherim pour dissimuler l’identité des Êtres
impliqués. Yahovah est le subalterne de Yahovah des Armées qui l'a envoyé.
Yahovah des Armées l'a oint en tant qu’elohim au-dessus de ses camarades
(Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9). Israël lui a été donné parce que cette
nation devait être le moyen par lequel toute l'Armée et toute la création
seraient réconciliées en tant que famille avec Dieu au cours de la période
de la création physique. Dieu voulait qu'un esprit de service et
d’abnégation soit évident parmi Ses fils et, en tant que tel, Il a déclaré
que le leader (chef) du système devait être capable de démontrer ce
sacrifice. C'est pourquoi le Messie a été nommé dans le “livre de vie”,
comme l'ont été tous les élus avant la mise en place de la fondation de
cette planète (Apoc. 13:8).
Apocalypse 13:8 Et tous les habitants de la terre
l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde
dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (LSG)
À partir de ce texte dans la version LSG, nous voyons
la traduction correcte. Nous avons tous été inscrits dans le livre de vie
avant la fondation du monde. Non seulement Christ a été consacré pour être
tué, mais nous avons aussi été déclarés sauvés par la grâce à partir de ce
moment. Christ a dû démontrer une attitude qui était essentielle pour sa
nomination en tant que Grand Prêtre (Souverain Sacrificateur). Satan s'était
rebellé. Ce que Dieu voulait, c’était l'obéissance. Christ s'est abaissé et
il a pris une forme humaine pour que nous puissions tous être sauvés.
Philippiens 2:5-11 Ayez en vous les sentiments qui étaient
en Jésus Christ, 6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point
regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, 7 mais
s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant
semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, 8 il
s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à
la mort de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a
souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,
sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse
que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (LSG)
Dieu a conféré au Messie Son nom, qui est au-dessus de
tout autre nom. Le Messie reçoit les titres d'honneur par délégation de Dieu
le Père. Il devient Yahovah Elohim et Grand Prêtre (Souverain
Sacrificateur). Il est devenu un père éternel de notre
paternité ou
patria, afin que nous puissions
fléchir le genou devant Dieu le Père de qui chaque
patria ou paternité dans
le ciel et la terre est nommée (cf. Ésaïe 9:6 (l'Ange du Grand Conseil LXX)
; Éphésiens 3:14-15). Christ a obtenu un ministère plus excellent (Hébreux
8:6). En s'offrant lui-même, il est devenu le médiateur d'une nouvelle
alliance, car il a purifié les choses célestes et pas seulement les choses
terrestres. Par son sacrifice, il a sanctifié l'Armée céleste et l'Armée
humaine terrestre. Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous
issus d'une seule ou même origine (Hébreux 2:11 RSV). Il devait prendre la
forme humaine afin que nous puissions nous aussi être sanctifiés par ses
actions. Christ est venu pour faire la volonté du Père et ce n’est qu’après
l’avoir fait et après avoir offert un sacrifice pour les péchés pour
toujours qu’il s'est assis à la droite de Dieu (Hébreux 10:5-9,12). Christ a
enduré la croix en vue de la joie qui lui était réservée et pour cette
raison, il est assis à la droite de Dieu (Hébreux 12:2).
(cf. le document d'étude
La
Préexistence de Jésus Christ (No. 243)).
Dieu est le Père des Esprits, qui nous admoneste pour
notre bien. Ainsi, les esprits sont Ses fils comme nous le sommes tous.
Christ est devenu un fils de Dieu en puissance à partir de sa résurrection
d'entre les morts (Romains 1:4).
Romains 1:4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon
l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ
notre Seigneur, (LSG)
Il a été désigné comme fils de Dieu en puissance selon
l'Esprit Saint par sa résurrection d'entre les morts. Christ ne possédait
pas cette position de façon intrinsèque, et il ne possédait pas le plein
statut dans sa position pré-incarnée, même s'il était dans un état glorifié,
comme il le dit lui-même (Jean 17:1-5). La Bible ne se contredit pas sans
rendre la contradiction nécessaire pour la compréhension correcte de la
nature du problème. Christ n'était pas immortel de lui-même. Seul Dieu est
immortel de Lui-même (1Timothée 6:16) et par Lui-même. Christ a reçu la vie
en lui-même comme le Père a la vie en Lui-même (Jean 5:24-26).
Jean 5:24-26 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui
qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie
éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la
vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et
elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et
ceux qui l'auront entendue vivront. 26, Car, comme le Père a la
vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. (LSG)
Le Messie a dit que le Père a la vie en Lui-même et
qu'Il a donné au fils d'avoir la vie en lui-même. Il dit également
qu'aucun homme n'a entendu la voix de Dieu ou vu Sa face à aucun moment
(Jean 5:37).
Jean 5:37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même
témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu
sa face, (LSG)
L'Esprit Saint est le mécanisme par lequel les élus
sont fils de Dieu. Nous en recevons un acompte à notre baptême et le rachat
(rédemption) ou la pleine mesure au moment de l'adoption, qui est la
rédemption de notre corps.
Romains 8:11-17 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité
Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ
d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui
habite en vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point
redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13 Si vous
vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir
les actions du corps, vous vivrez, 14, car tous ceux qui sont
conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous
n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ;
mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba !
Père ! 16 L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que
nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous
sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si
toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. (LSG)
Romains 8:22-23 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la
création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement.
23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les
prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant
l'adoption, la rédemption de notre corps. (LSG)
Nous sommes également destinés à être cohéritiers avec
lui en tant que fils de Dieu à partir de notre résurrection d'entre les
morts. Nous avons été prédestinés à recevoir l'adoption en tant que fils
(Éphésiens 1:5, Galates 4:5) dès avant la fondation du monde. Nous sommes
destinés à être des fils de Dieu en puissance à partir de la résurrection.
Nous serons joints (unis) à l'Armée angélique en tant que fils de Dieu sous
le Souverain Sacerdoce de Melchisédek qui est conféré (investi) au Messie
(Hébreux 5:6,10 ; 6:20 ; 7:1-21).
L'union finale de toute la création entière a lieu à la
fin de la Seconde ou Résurrection Générale des morts, quand la Cité de Dieu
descend et que tout est placé sous Dieu le Père afin qu'Il soit tout en tous
(Éphésiens 4:6) (voir le document d'étude
La Cité de
Dieu (No. 180)). Les anges (l’Armée angélique) sont
nos frères (Apoc. 6:11 ; 12:10). Ils sont nos frères parce qu'ils sont aussi
des fils de Dieu, comme nous le serons à partir de la Première Résurrection
(voir Apoc. 20:1-6). Le texte dans 1Corinthiens 6:2-4 fait référence au
jugement de l'Armée déchue et cela a souvent causé des malentendus. Les
anges sont aussi les élus (1Timothée 5:21).
L'Esprit Saint est le mécanisme par lequel cette union
omniprésente de la création avec Dieu peut être réalisée afin que tous
soient Ses fils et que tous soient d'une seule et même origine, sous un Dieu
et un Père (voir les documents d’étude
L'Esprit Saint (No. 117)
et
Consubstantiel au Père (No. 081)). Ses fils sont
élus selon Sa prescience (1Pierre 1:2). C'est pourquoi ils sont
prédestinés, choisis, appelés, justifiés et glorifiés (Romains 8:29-30).
La structure trinitaire frappe au cœur même de la
compréhension du Plan de Dieu et empêche ses adhérents de comprendre le
processus par lequel la création entière peut devenir des fils de Dieu et
cohéritiers avec Christ. La fausse piété pseudo-Chrétienne qui attribue à
Christ un statut de fils de Dieu distinct de celui de l'Armée, est faite ou
issue de l'ignorance et faite par la philosophie néo-Platoniste. Dieu permet
cette confusion parce qu'Il ne s’occupe pas ou n’a pas encore affaire au
monde présentement, lequel est toujours sous le gouvernement (ou domination)
de Satan, qui est le dieu de ce monde, et qui a reçu une période de temps
pour que son système puisse se déployer.
Le système de Satan détruira cette planète. Quand elle
sera presque détruite, Dieu interviendra en renvoyant le Messie pour prendre
le contrôle de la planète à cause ou pour le bien des élus qui sont à la
fois l’Israël spirituel et physique (Ésaïe 42:1 ; 45:4 ; Matthieu 24:22). De
cette façon, nous, comme de petits enfants, verrons que le système de notre
Père sous Sa loi est bon. Dieu désire l'obéissance, mais ne révèle Son Plan
qu’à un petit nombre pour le moment. Tout Son système entier est là visible
à tous, mais peu de gens le comprennent, car ils sont délibérément induits
en erreur par leurs enseignants.
Dieu est devenu une famille à partir de la génération
de l'Armée en premier lieu. Il n'a pas achevé cet acte de Paternité et ne
l'achèvera pas avant la phase finale, c'est-à-dire après le jugement et la
conversion de la planète. Toute la planète sera alors fils de Dieu, en tant
qu’elohim sous la volonté de Dieu agissant en l'Esprit Saint comme un
organisme cohésif, que nous appelons la famille de Dieu.
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