Christian Churches of God

 

No. 187

 

 

 

 

 

 

Comment Dieu est Devenu une Famille

(Édition 4.0 19961228-19990622-20070906-20120420-20250505)

 

Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il était singulier et seul. Il n'est pas venu à l'existence, car Il existait de Lui-même et, par conséquent, immortel (Jean 5:26 ; 1Timothée 6:16). Les anciens Hébreux L’appelaient Eloah et les Chaldéens Elahh. Ce terme est parvenu aux arabes sous la forme Allah. Ce document examine l'Être étendu que Dieu est en train de créer.

 

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Comment Dieu est Devenu une Famille [187]

 

 


Note : Ce document doit être lu conjointement avec la bande audio [en anglais].

 

Dieu en tant que Créateur

Dans le vide absolu, avant le commencement du temps et de l'espace, il y avait Celui qui est Unique. Il n'est pas venu à l'existence – Il était auto-existant et, par conséquent, immortel (Jean 5:26 ; 1Timothée 6:16). Il existait et Il était ainsi un Être (ou ce qui existe). Les anciens Hébreux l’appelaient Eloah et les Chaldéens Elahh. Ce terme est parvenu aux Arabes sous la forme Allah. Il était singulier et seul (voir Deut. 32:15,17 ; Job (42 occurrences) ; Esdras 4:24 à 7:26 ; Daniel 3:35 ; Proverbes 30:4-5). Il Était.

 

Eloah était un esprit (Jean 4:24). Il n'agissait pas sur un coup de tête ou caprice ou impulsion. Il réfléchissait simplement à ce qu'Il ferait. Dans cette vaste pré-éternité, en tant qu'esprit pur, Il a exploré le potentiel de Ses actions. Eloah ne change pas (Jacques 1:17 ; Malachie 3:6) et ne fait pas d’expériences. Il est donc immuable. Il a bien réfléchi à l’immense étendue de ce qui était à venir. Cet Être tout-puissant, composé d'esprit pur, a examiné la structure (ou matrice) complexe interconnectée de toutes les vraies propositions. Il a examiné la cause et l'effet de chaque action qu'Il entreprendrait, ainsi que tout ce qui en découlerait. Il a pensé jusqu’à la fin du processus entier de Ses actions et aux conséquences de chaque réaction. Comme il n'y avait ni matière ni existence physique, toutes ces actions étaient reliées par des relations théoriques dans l'esprit d'Eloah. Ainsi, la cause et l'effet (ou la structure de la causalité) étaient fondés sur des relations théoriques (voir La Création : de la Théologie Anthropomorphique à l’Anthropologie Théomorphique (No. B5))

 

Dieu comprenait toute l’étendue de la nature de toutes les vraies propositions. Il connaissait toute la vérité. Comme Il était pur esprit, cette connaissance était instanciée dans Son essence en tant que Vérité. Il était la Vérité (Deut. 32:4). Il était capable d’annoncer ou de déclarer la fin dès le commencement. Il était donc omniscient (sachant tout) (Ésaïe 46:10 ; Psaume 147:5 ; Matthieu 24:36 ; 1Timothée 6:16).

 

Il savait ce qui était logiquement possible de faire, et Il savait comment Il pouvait le faire. Il était omnipotent (tout-puissant) (Marc 14:36 ; Luc 1:37).

Il savait ce qui était bon, en vertu de Son omniscience et de Sa nature. Par conséquent, Il était bon (Psaume 34:8). De cet équilibre de bonté et de vérité dans Son essence d'être, Il était juste (Esdras 9:15). Il était juste de nature et, par conséquent, saint (Lévitique 19:2). Dans cet équilibre, Il était parfait (Matthieu 5:48).

 

Demeurant inchangé à perpétuité, Il a désiré étendre Son mode d'existence et partager ce mode d’existence avec d'autres êtres qui Lui ressembleraient. En bref, Il désirait une famille d'êtres semblables à Lui, agissant comme Un. Dans ce désir, Il avait établi, basé sur Sa nature, comment cet être étendu devait fonctionner. Cette nature d'interaction ou système d'opération (de fonctionnement) a été définie, établie en tant que Sa Loi. Sa Loi, qui procédait de Sa nature, était donc également juste (Psaume 119:172), parfaite (Psaume 19:7), sainte (Romains 7:12), bonne (Romains 7:12) et vérité (Psaume 119:142). Il a ainsi décidé d'être ce qu'Il deviendrait. Cet aspect a été révélé beaucoup plus tard aux Hébreux en tant que ‘eyeh ‘asher ‘eyeh c’est-à-dire Je serai ce que Je serai (ou deviendrai ; voir la Bible Companion Bible, la note sur Exode 3:14).

Exode 3:13-14 Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ? 14 Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta : C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle "je suis" m’a envoyé vers vous. (LSG)

 

Il savait que, pour que le résultat ou produit de Ses activités devienne éternel ou perpétuel, ce devait être tel qu’Il était. Ce résultat devait se gouverner tel que Lui-même se gouverne, et ce résultat devait interagir à l'intérieur des lois qui déterminaient Son propre Être.

 

La Génération des Fils de Dieu

Eloah a décidé de produire Sa famille selon un nombre et une séquence précis, déployant Son plan à partir de cette séquence prédéterminée (Ésaïe 40:25-26 ; voir Nombres 24:17 ; Psaume 147:4 concernant les étoiles). Dans le cadre de ce plan, il devait y avoir la liberté d’agir, tant dans la phase d'éducation de Sa famille que dans leur mode d'existence, sinon Il aurait simplement créé un processus mécanique, produisant ainsi des robots et non une reproduction (réplique) de Lui-même. La seule chose que Dieu ne pouvait pas faire était de mourir. Il avait l'intention de donner cette capacité à Sa famille.

 

Eloah a créé toutes choses conformément à une structure représentée par ce nombre et cette séquence. La séquence numérique était basée sur le ‘Un’, symbole de l'unité que Dieu était Lui-même. Nous verrons qu'Il a utilisé Son image en tant que base des individus qui allaient constituer Sa famille. Il a créé Sa famille à Son image – à la fois la famille spirituelle que les sous-familles physiques postérieures (2Corinthiens 4:4 ; Colossiens 1:15 ; 3:10). Elles devaient devenir les deux aspects d’une même structure, se développant mutuellement vers une perfection finale.

 

Nous verrons plus tard, à partir de Sa structure de la création physique, que toute la relation de la famille de Dieu reposait sur des combinaisons de deux et cinq au sein du nombre complet de douze. Ce nombre est devenu le fondement de tout l'édifice spirituel de Sa famille, appelé la Cité de Dieu (Apoc. 21:12 ; voir le document La Cité de Dieu (No. 180)).

 

Eloah s’est fait une image de Lui-même, symbolisée par le système numérique de cinq. Il a produit une superstructure spirituelle de cinq, et avec deux, Il a déterminé la structure de l'Esprit Saint. Cet Esprit est devenu la puissance par laquelle Il allait donner à Sa famille la vie éternelle et Ses capacités. L'Esprit Saint était composé du pouvoir (puissance) des sept esprits de Dieu, symbolisés comme étant devant Son Trône dans le Conseil. Ainsi, Ses enfants, créés à Son image, et ayant reçu l'Esprit Saint basé sur la sous-structure des sept esprits de Dieu (Apoc. 1:4 ; 3:1 ; 4:5 ; 5:6), seraient parfaits, conformes à Son image et à Son esprit comme sept et cinq. Il déléguerait plus tard ce pouvoir à l'Armée céleste par l’intermédiaire du Messie (Apoc. 5:6). Ainsi, douze était le nombre sur lequel Il allait créer Son extension c’est-à-dire Son être étendu. Cet être étendu serait développé en deux phases, spirituelle puis physique, l'une après l'autre, mais basées sur le même système. Cette structure est décrite brièvement dans les paraboles du Royaume de Dieu, comme dans la multiplication des pains, ainsi que dans les pains de proposition du Temple (Matthieu 14:17-19 ; 15:34-36 ; 16:9-10 ; voir le document Le Dîner du Seigneur (No. 103)). Le système céleste devait présenter certains avantages et certaines différences. Par exemple, ses membres seraient asexués et n'auraient aucune interaction en tant que mâles et femelles, et donc ils ne seraient pas capables d’eux-mêmes de reproduire de vrais enfants de Dieu. Tous sont appelés fils de Dieu, et lors de la résurrection, la structure reviendra à l'asexualité en tant que fils de Dieu (Matthieu 22:30 ; Luc 20:34-36). De plus, le concept de cet être étendu ou de cette famille était celui d'un ensemble interactif où Dieu est l’unique Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, et en tous (Éphésiens 4:6).

Éphésiens 4:4-6 Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; 5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, 6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

 

Eloah a proposé de générer [produire, créer] Ses Enfants sous réserve d’obéissance, et la forme qu’ils ont prise était en deux parties : l'image et l'extension. Ainsi, l'Esprit Saint était l'élément conditionnel leur permettant de se comporter ou d’agir en tant que fils de Dieu sous la volonté de Dieu. C'est ainsi qu'Il a pu exercer Sa guidance continue et Sa responsabilité permanente à l'égard de la création. La désobéissance serait contrôlée par le retrait de l'Esprit Saint de l'image de base.

 

Eloah a commencé à générer Ses fils selon un nombre et une séquence : le premier engendré à partir de un à deux, puis à trois, et enfin à sept. Sur la base de douze systèmes répartis en quatre divisions, Il en a fait vingt-quatre. Ce groupe totalisait trente membres (Apoc. 4:1 à 5:14). Ceci était Sa première ou génération primaire. Il a continué jusqu'à soixante-dix, puis au système extérieur jusqu'à mille (Job 33:23).

 

Job 33:23, Mais s'il se trouve pour lui un ange intercesseur, un d'entre les mille qui annoncent à l'homme la voie qu'il doit suivre, (LSG)

 

À partir du millier, Eloah a continué à générer jusqu'à ce que la famille spirituelle soit complète en sa multitude. Le système humain allait reproduire cette structure comme une image exacte du Tabernacle et du système célestes (Luc 10:1,17 ; Actes 1:15 ; Hébreux 8:5). Leur structure s'étendrait jusqu’aux 144000 (Apoc. 7:1-17) et au-delà, englobant toute la création (Apoc. 20:11-15).

 

Ces fils de Dieu ont été les premiers actes [de création] de Dieu. À partir de cette action, Il est devenu le Père des Esprits (Hébreux 12:9). Il est devenu Dieu en tant que le Père à partir de la génération des fils de Dieu. Par cet acte, Il est aussi devenu multiple, donc comme elohim, ce qui est un mot pluriel. Avant le commencement, il n’y avait que Eloah. Les elohim ont été le commencement ou l'arche de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Lui et les fils étaient elohim mais Lui était haElohim ou Le Elohim [l’Élohim suprême]. Il était l’Unique Véritable Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20), c’est-à-dire Eloah. La catégorie des elohim est un produit de la volonté d'Eloah et un acte de Son pouvoir (puissance). À partir de cet acte, les fils de Dieu pouvaient déclarer : N’avons-nous pas tous un seul Père ? N’est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés ? (Malachie 2:10). Les fils de Dieu ont reçu l'Esprit Saint et ils communiquaient par ce moyen. Par le moyen de l'Esprit Saint, ils étaient unis à Eloah ou haElohim et en tant qu’elohim. Il leur a révélé Sa nature et Son but (dessein), étant le seul Dieu sage, immortel et invisible (1Timothée 1:17).

1Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu (sage), soit honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! (LSG)

 

Il est à noter que la version RSV (Revised Standard Version), se fondant sur les manuscrits les plus anciens, omet le mot "sage" dans 1 Timothée 1:17, considérant qu'il s'agit d'une interpolation ultérieure. Bullinger suggère que ce terme aurait été introduit par influence de Romains 16:27.

 

Romains 16:27 à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus Christ ! Amen ! (LSG)

 

Il était Celui qui s’est assis sur le Trône (Apoc. 4:2).

 

Dieu a oint deux de Ses fils en tant que Chérubins Protecteurs du Conseil des Elohim – le prototokos ou premier engendré de cette création (Colossiens 1:15) des fils de Dieu (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9) et Azazel, l'être désormais connu sous le nom de Satan (Ézéchiel 28:14-16).

 

Ézéchiel 28:14-16 Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu marchais au milieu des pierres étincelantes. 15 Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. 16 Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes. (LSG)

 

Ces êtres étaient parfaits dans la somme de leur sagesse dès le moment de leur génération. À partir de cette génération de fils de Dieu, la première phase de la famille spirituelle avait été achevée. Toutefois, Dieu n'avait pas encore révélé tous les aspects complets de la deuxième phase. Il devait le cacher en mystère en Lui-même, ne révélant la pleine étendue que progressivement par étapes à travers la famille physique. Ainsi, la création spirituelle elle-même devait aussi marcher par la foi (1Pierre 1:12).

1Pierre 1:12 Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.

 

À partir du moment de leur génération, ces fils ont existé ; c’est pourquoi ils furent. Ils sont devenus un avec Dieu par la puissance de l'Esprit Saint. C’est pourquoi, avant qu'Abraham ne soit, le Messie est (Jean 8:58).

 

La modification de l'Esprit et la génération des fils ont commencé la relativité. Alors que les fils de Dieu interagirent, des changements ont surgi, marquant l’apparition du passé – et donc du temps. Eloah, suprême dans cette séquence, a assigné toute chose selon un dessein et un temps précis – ainsi, Il était : le Roi des Âges (1Timothée 1:17) et le Dieu des Âges (cf. Ecclésiastique 36:17 ; Ésaïe 9:6 ; Jér. 10:10 ; voir le document Le Gouvernement de Dieu (No. 174)).

 

Il a donné des instructions au prototokos ou premier engendré, le début (commencement) de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Ce prototokos a organisé les fils de Dieu en des divisions, des administrations, des trônes, des principautés et des pouvoirs selon la volonté de Dieu, mais Dieu seul a créé toutes choses (Éphésiens 3:9 ; Colossiens 1:15 ; Apoc. 4:11 ; notez que les mots par Jésus Christ ne figurent pas dans les manuscrits anciens d'Éphésiens 3:9 et qu'ils ont été insérés dans le Textus Receptus et, de là, dans la Bible version KJV). Dieu, qui a créé toutes choses, a caché Son Plan comme un mystère.

 

Éphésiens 3:9 et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses, (LSG)

 

À cette époque, les enfants étaient fils de Dieu en relation exclusive avec Dieu en tant que Père des Esprits. Il n'y avait aucun appelé ange (litt. messager) en ce temps-là. Cette fonction de messager et d'esprit administrateur (tutélaire) n’est apparue que bien plus tard. La volonté de Dieu était communiquée aux fils par l'Esprit Saint, selon le désir du Père de se révéler.

 

Comme résultat de Sa prescience absolue, c’est-à-dire Son omniscience, Dieu a accordé un certain nombre de choses avant le commencement du temps. La chose la plus importante était la grâce. Elle a été octroyée avant le début du temps ou "avant les temps éternels" (2Timothée 1:9 chronõn aiõniõn ou temps éternels improprement traduit avant que le monde n'ait commencé dans la Bible version KJV).

 

La grâce a été accordée comme un produit de l'Esprit Saint à l'image de Dieu, ce qui explique pourquoi le nombre symbolique de la grâce est reconnu comme étant le cinq. Ainsi, la grâce émane de l'omniscience ou de la compréhension illimitée du Père (Psaume 147:5). De même, la vie éternelle est aussi un produit de cette omniscience avant que le temps n'ait commencé (Tite 1:2 ; mal traduit les plus anciens temps, dans certaines versions ; voir le texte principal de l’ouvrage de Marshall Greek-English Interlinear (Interlinéaire grec-anglais)). La vie éternelle a été octroyée aux fils comme une conséquence de leur génération par l'Esprit Saint et la construction de leur image en esprit. Ils possèdent la vie par la grâce de Dieu. À partir de cette phase, Eloah se manifeste simultanément sous deux aspects : en tant que Père et comme Elohim, une famille avec beaucoup de fils. Il était Eloah et haElohim. Il est ainsi l'Elyon ou Dieu Très Haut (Genèse 14:18 ; Nombres 24:16 ; Deutéronome 32:8 ; Marc 5:7). Il est le Yahovah des Armées.

 

Début de la 2e bande audio [en anglais]

 

La Création Physique

Dieu a résolu de faire la phase suivante de la création. Il avait pour dessein de produire une création physique dans laquelle l'esprit pourrait contenir et contrôler la nature de l'existence. Il a fait cela afin d’offrir aux Fils de Dieu un nouveau moyen d'enseignement, une autre étape. À travers ce moyen, ils pourraient apprendre à la fois l'obéissance et la foi en leur Père.

 

Dieu a initié la création physique. Par la puissance de Sa pensée, Il a fait en sorte que l'esprit commence un processus d'ajustement afin qu’un monde physique puisse être créé à partir de ce qui était invisible et immatériel. Cela s’est fait de la manière suivante : L'esprit immatériel a été mis en relation avec lui-même par une rotation à grande vitesse et sous l’effet d’une grande force. Cet aspect a déterminé la distance entre les sous-structures, conférant ainsi des propriétés variées. À partir de cet agencement de l'esprit en rotation, le système subatomique a été créé.

 

Ce processus initial était d'une intensité et d'une densité extrêmes, en raison de la proximité de l'esprit avec lui-même. Nous comprenons ce phénomène comme étant le big bang, ou le point d'origine de l'univers physique. Cette origine de l'univers a émané de Dieu, en tant que Son produit, utilisant la relativité de la création spirituelle, qui est invisible (Hébreux 1-3). Les choses visibles sont temporaires, tandis que les choses invisibles sont éternelles (2Corinthiens 4:18). Bien plus tard, des esprits plus limités observeraient ce processus et détermineraient, par des calculs mathématiques, ce qu'ils appelleraient la sélection phase-espace-volume. Ils comprendraient que l'origine de l'univers physique ne pouvait provenir que d'un seul et unique point. Ils détermineraient numériquement que cette phase-espace-volume était de 10 puissance 10 puissance 123. Ce nombre est si colossal qu'il était impossible de l’écrire de manière conventionnelle, même en inscrivant un zéro sur chaque particule subatomique de l'univers. Cela démontre simplement que l'origine ne pouvait être confinée qu’en un seul et unique endroit : à savoir, le point à partir duquel Dieu a choisi de donner naissance à l'univers.

 

Par cette activité, Dieu est devenu le Créateur et le Pourvoyeur des cieux, de la Terre et de tout ce qu'ils renferment (Genèse 1:1 ; Néhémie 9:6 ; Psaume 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes 14:15 ; 17:24-25 ; Apoc. 14:7).

 

La force spirituelle utilisée pour produire (créer) cette création matérielle s'est déplacée avec une telle puissance et une telle vitesse qu'elle a commencé l'expansion de l'univers. Ce dernier avait besoin de séparer suffisamment sa masse afin qu'il puisse se réorganiser en atomes et molécules de poids et de complexités variés, rendant ainsi possibles les états liquide, solide et gazeux. Au fur et à mesure que la matière s'agrégeait en concentrations diverses, les galaxies se formèrent. Au sein des galaxies, la matière se densifia de nouveau jusqu’à atteindre une densité suffisante pour que des systèmes se forment, et rendus à une masse critique, ces derniers se sont enflammés. Cette ignition résultait de réactions nucléaires, qui ont libéré la puissance de la sous-structure de l'esprit selon des séquences contrôlées. Au commencement physique, Dieu créa les cieux et la Terre (Genèse 1:1).

 

Les fils de Dieu ont été répartis en systèmes administratifs. L'univers a été divisé en quatre secteurs (ou quadrants). Chacun des secteurs a été placé sous l’autorité d’un Être décrit comme une Créature Vivante. Chacun des secteurs comprenait trois systèmes, avec deux représentants au Conseil par système. Ainsi, le Conseil comptait vingt-quatre Anciens, accompagnés des quatre Créatures Vivantes et du premier engendré, ou prototokos. À cette époque, la rébellion n'avait pas encore eu lieu, et Azazel était le second oint [en tant que Chérubin Protecteur].

 

Le but de la création physique a été dévoilé comme un mystère. Les fils de Dieu devaient avancer par la foi. La capacité de créer a été conférée aux fils de Dieu en tant que membres du Conseil des Elohim (Genèse 1:26). Les fils de Dieu se sont assemblés et ont éclaté en chants d'allégresse lors de la création de cette planète par Eloah. Les systèmes avaient été placés sous la direction des Étoiles du Matin en tant que leurs gouverneurs [dirigeants].

 

Job 38:4-7 Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, si tu as de l'intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? 6 Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, 7 alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ? (LSG)

 

L'univers entier avait été organisé selon un système de gouvernement et d’ordre, dont nous retrouvons plus tard le reflet dans le Tabernacle des Hébreux (Hébreux 8:5). Azazel a été nommé Étoile du Matin ou Porteur de Lumière pour cette planète (Ésaïe 14:12) et est devenu l'elohim de cette planète (2Corinthiens 4:4). Le Messie, quant à lui, est l'Étoile du Matin ou l'Étoile du Jour désignée pour le remplacer (Nombres 24:17 ; 2Pierre 1:19 ; Apoc. 2:28 ; 22:16).

 

Cette planète était peuplée d’êtres créés ne relevant pas de notre système mammifère. L'Étoile du Matin, en charge ou responsable de cette planète, a développé un système de vie, basé sur un système reptilien, qui semble avoir eu des capacités remarquables. La science moderne estime que la vie intelligente telle que nous la connaissons n'a été seulement possible qu'environ ±2 millions d’années autour de la durée de vie des systèmes principaux d’étoiles. Or, nos fouilles archéologiques révèlent que les humanoïdes sont apparus sur cette planète très récemment dans l’histoire du système. Ce que nous classerions comme humanoïdes, par opposition aux primates humanoïdes, est d’origine très récente. Il y a 100000 ans, les Néandertaliens sont apparus, et ils ont été remplacés il y a environ 40000 ans par un autre système bien plus proche de la nôtre.

 

À un certain stade de cette structure, Dieu a révélé en partie à Ses fils quel serait le but de la création physique. Le mystère dans son intégralité leur a été caché, pour n’être pleinement dévoilé que bien plus tard à travers l'Église (1Pierre 1:12). Certains de ces êtres, manquant de foi en le Père et se sont rebellés. Azazel a entraîné un tiers de l'Armée dans cette rébellion. Au moins jusqu'à l’époque de Job, tous les fils de Dieu avaient accès au Trône de Dieu, et Satan se trouvait parmi eux (Job 1:6 ; 2:1).

 

La nature exacte de cette rébellion semble avoir entraîné la dévastation de cette planète, ce qui correspond probablement à l'intention du passage dans Genèse 1:1-2. La planète devait être remise à neuf, et l’homme a été créé pour déployer la séquence suivante du Plan de Dieu : la création Adamique. Cet homme, fait à l'image de Dieu, reçu la capacité de recevoir l’Esprit. Durant toute cette phase, les fils de Dieu n’étaient pas et ne pouvaient être encore qualifiés d’anges. Cette catégorie n'a commencé qu'après la création d'Adam, car jusqu’à cette époque, il n'existait aucun besoin d'une telle catégorie d'êtres – à savoir, un messager. Car en effet, jusqu’à ce qu’il existât un destinataire d'un message, il ne pouvait y avoir de messager.

 

Avec la création du système Adamique sont venus la rébellion et le péché. Azazel a péché par son attitude, et les fils de Dieu qui l'ont suivi ont péché dans leurs relations avec les humains.

 

Pendant cette phase de la Chute, nous assistons à la création des Nephilim ou des Rephaïm (voir le document Les Nephilim (No. 154)).

 

Les fils de Dieu ont péché en cela, puis dans un processus ultérieur (Jude 6).

 

La création des Néandertaliens, des Hommes de Cro-Magnon et des Rephaïm ou Nephilim s’est étalée sur une période de 100000 ans. Les Néandertaliens, les Hommes de Cro-Magnon, les Rephaïm ou Nephilim n'ont droit à aucune résurrection (Ésaïe 26:13-14 ; cf. les documents La Résurrection des Morts (No. 143), Les Nephilim (No. 154) et La Chute de l'Égypte : la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon (No. 036)).

 

À un certain stade de ce processus, la planète a subi une destruction. La création de Genèse 1:1 est devenue tohu et bohu ou dévastée et chaotique. Le texte dans Genèse 1 décrit aussi les générations des cieux et de la Terre. Chaque génération est symbolisée par un jour, comme le montre le récit. Pourtant, le terme employé est clairement toledâh (SHD 8435 de SHD 3205), un terme au pluriel signifiant une lignée, une descendance une histoire familiale — donc une génération au sens de descendance. Ce mot diffère radicalement de dôr (SHD1755), employé habituellement pour générations et qui signifie une révolution de temps. Ainsi, le concept ici est celui d’une transmission historique, une histoire de descendance, comme dans une famille.

 

Le récit de la Genèse indique clairement que la création des herbes et des arbres eut lieu le troisième jour, puis est réaffirmée le sixième jour, après toutes les créatures vivantes. Cette création et leur placement dans les cieux ont eu lieu avant le Sixième jour, ce qui suggère une recréation. Les archives fossiles prouvent sans équivoque que ce compte-rendu historique ne correspond pas au développement naturel de la planète sur des millions d’années. Ce récit ne peut donc s’agir que de la régénération de la planète, et est la recréation évoquée dans Jean 1:10, qui a été entreprise par le Logos ou prototokos. Cela ne put survenir qu’à la suite d’une destruction. De plus, cet Être est apparu à Adam et à Ève. Or, Nous savons que Jean 1:18 déclare : Aucun homme n'a jamais vu Dieu. C’est le monogénès theos (le seul Dieu engendré), celui qui est dans le sein du Père, qui a parlé (voir la Greek-English Interlinear RSV de Marshall).

 

Genèse 6:2 déclare que les fils de Dieu se sont accouplés avec les filles des hommes.

Genèse 6:2 les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. (LSG)

 

Dans la note en bas de page à ce verset, la Bible New Oxford Annotated Bible RSV (Nouvelle Bible Annotée RSV d'Oxford) précise – 2 : "Les fils de Dieu étaient des êtres divins qui appartenaient à la cour céleste (1.26 n.). 3 : Malgré l'intrusion charnelle des êtres divins dans la sphère humaine, l'homme n'est pas devenu semi-divin (comparez 3.22-24) mais il est resté une créature mortelle en qui l'esprit de l'Éternel réside temporairement (voir la note du 2:7.)". Ainsi, les Nephilim ne pouvaient accéder à la résurrection ni à l'Esprit Saint.

 

Les Trinitaires insistent sur le fait que Jean 1:10 se réfère à la création originelle et, comme cela entre en conflit avec Apocalypse 4:11 et Éphésiens 3:9 (RSV), ils en déduisent que la Trinité est établie comme un fait. L'illogisme de cette position les a alors placés en contradiction avec les données historiques. Confrontés à ce dilemme, ils en viennent à accepter la théorie de l’évolution : En 1996, l'Église Catholique a formellement adopté la théorie de l'évolution plutôt que de renoncer la fausse doctrine de la Trinité.

 

Les Signes dans les Cieux

À Genèse 1:14, il est écrit que Dieu a établi les luminaires dans les cieux pour séparer le jour et la nuit, pour servir de signes, de repères pour les saisons, ainsi que pour marquer les jours et les années. Le mouvement des cieux est parfaitement prévisible grâce aux conjonctions célestes. Chacune de ces phases est d’une précision absolue, qu’il s’agisse de la conjonction de la nouvelle lune, de la durée des jours, des saisons ou des années. L'année est conçue selon un cycle de douze mois, qu’elle soit solaire ou lunaire, avec une année intercalaire sept fois en dix-neuf ans. La phase du mouvement du soleil dans les cieux est en douze étapes ou maisons, et cette durée annuelle, fixée dans les cieux, révèle aussi le Plan des activités de Dieu, servant de signe à Sa création.

 

La durée de l'année luni-solaire, telle que calculée à partir de l'équinoxe vernal du Nord en mars de chaque année suit également un rapport de sept à cinq. Les étapes sacrées du calendrier de Dieu vont de Nisan à Tishri - du premier au septième mois. Ainsi, la même relation entre l'homme fait à l'image de Dieu et l'homme devenu fils de Dieu par l'Esprit Saint est démontrée. Ainsi, les fils terrestres de Dieu par adoption ont la même relation à Lui que les fils célestes par génération.

 

L’ancien calendrier qui part de Tishri symbolise l'esprit de l'homme encore sous l’ancienne alliance. Le nouveau calendrier qui débute en Nisan marque l’œuvre de l'Esprit Saint dans l'homme à travers la Pâque, qui est le Messie. La fête des Pains sans Levain représente le salut et la Pentecôte représente l'Église. Le septième mois (Tishri) représente l'intervention de Dieu dans les affaires de la planète et la rédemption de toute l'humanité au cours du système millénaire jusqu'au Dernier Grand Jour. Le calcul de l'année à partir du Molad de Tishri revient à rejeter le Messie et la réception de l'Esprit Saint dans ce processus.

 

Dieu a créé l'homme avec la responsabilité de gérer la planète (Genèse 1:26 ; 2:15). De la même manière, Il a confié aux fils de Dieu célestes la responsabilité de l'univers et du bien-être de l'humanité. Ce n’est qu’avec la création de l’homme que Dieu a établi le rôle des fils de Dieu comme messagers (anges). Avant cela, cette fonction n’existait pas. L'Être à qui l’on a confié la responsabilité d’Adam était Yahovah Elohim. Cet Être était le prototokos ou logos de Dieu. C’est ce même elohim que les patriarches ont vu et avec qui ils ont parlé. Cet Être était l'Ange de la Rédemption et l'Ange de Yahovah ou la Présence de Dieu (Genèse 48:15-16 ; Zacharie 12:8 ; Actes 7:30-32). Les fils de Dieu sont devenus alors des esprits au service de l’humanité ou qui exercent un ministère pour l'humanité pour l’aider à obtenir le salut (Hébreux 1:14).

 

Dieu a attribué les nations issues du système post-déluge aux soixante-dix fils de Dieu du Conseil intérieur. Le Logos (ou premier engendré, en tant que délégué de Yahovah des Armées) a reçu la responsabilité d’Israël, qui devait être séparé des autres nations.

 

Deutéronome 32:8-9 Quand le Très Haut donna un héritage aux nations, quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa les limites des peuples d'après le nombre des fils de Dieu. 9 Car la portion de Yahovah, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. (traduit de la RSV)

 

Après la mort de Christ, ce texte a été altéré dans le Texte Massorétique par les rabbins pour lire selon le nombre des fils d'Israël. Il est traduit ainsi dans la Bible version KJV. Nous savons avec certitude et définitivement que la LXX et les Manuscrits de la Mer Morte (MMM) confirment que le sens donné dans la Bible version RSV est correct et ancien. Le rabbin Akiba a déclaré la LXX erronée à partir de l’an 130 EC (Ère Courante). Cependant, le texte original est exact : les nations furent réparties selon les fils de Dieu. Le terme Dieu [ou Seigneur] désigne ici Yahovah, dont l’identité fut également modifiée par les Sopherim pour masquer la nature des Êtres concernés. Yahovah est subordonné à Yahovah des Armées, qui l'a envoyé. Yahovah des Armées l'a oint en tant qu’elohim au-dessus de ses pairs (Psaume 45:6-7 ; Hébreux 1:8-9). Israël lui a été donné parce que cette nation devait être le moyen/l’instrument par lequel toute l'Armée céleste et toute la création seraient réconciliées, en tant que famille, avec Dieu au cours de la période de la création physique. Dieu voulait qu'un esprit de service et d’abnégation/de sacrifice soit évident parmi Ses fils et, en tant que tel, Il a déclaré que le leader (chef) du système devait être capable de démontrer ce sacrifice. C'est pourquoi le Messie a été nommé dans le “livre de vie”, tout comme l'ont été tous les élus, avant même la fondation de cette planète (Apoc. 13:8).

Apocalypse 13:8 Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (LSG)

 

Ce texte dans la version LSG en restitue le sens exact : nous avons tous été inscrits dans le livre de vie avant la fondation du monde. Non seulement Christ a été prédestiné pour être tué, mais nous avons aussi été déclarés sauvés par grâce dès ce moment. Christ a dû démontrer une attitude essentielle à sa nomination en tant que Grand Prêtre. Satan s'était rebellé. Ce que Dieu exigeait, c’était l'obéissance. Christ s'est abaissé, prenant la forme humaine (la forme d’un serviteur), afin que nous puissions tous être sauvés.

 

Philippiens 2:5-11 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, 6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, 7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, 8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (LSG)

 

Dieu a conféré au Messie Son nom, qui est au-dessus de tout autre nom. Le Messie reçoit ses titres d'honneur par délégation de Dieu le Père. Il devient Yahovah Elohim et Grand Prêtre. Il est devenu un père éternel de notre paternité ou patria, afin que nous puissions fléchir le genou devant Dieu le Père, de qui chaque patria ou paternité dans le ciel et la terre tire son nom (cf. Ésaïe 9:6 (l'Ange du Grand Conseil LXX) ; Éphésiens 3:14-15). Christ a obtenu un ministère plus excellent (Hébreux 8:6). En s'offrant lui-même, il est devenu le médiateur d'une nouvelle alliance, car il a purifié non seulement les choses terrestres mais aussi les choses célestes. Par son sacrifice, il a sanctifié l'Armée céleste aussi bien que l'Armée humaine (terrestre). Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'une seule ou même origine (Hébreux 2:11 RSV). Il devait prendre la forme humaine afin que nous puissions, nous aussi, être sanctifiés par ses actes. Christ est venu pour faire la volonté du Père, et ce n’est qu’après l’avoir accomplie — après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, à jamais — qu’il s’assit à la droite de Dieu (Hébreux 10:5-9,12). Christ a enduré la croix en vue de la joie qui lui était réservée, et c’est la raison pour laquelle il est assis désormais à la droite de Dieu (Hébreux 12:2).

 

(cf. le document La Préexistence de Jésus Christ (No. 243)).

 

Dieu est le Père des Esprits, qui nous admoneste pour notre bien. Ainsi, les esprits sont Ses fils, tout comme nous le sommes tous. Christ est devenu un fils de Dieu avec puissance, à partir de sa résurrection d'entre les morts (Romains 1:4).

 

Romains 1:4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ notre Seigneur, (LSG)

 

Il a été désigné fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, à partir de sa résurrection d'entre les morts. Christ ne possédait pas cette position intrinsèquement, et il ne détenait pleinement ce statut dans son état pré-incarné, bien qu’il était dans un état glorifié, comme il le dit lui-même (Jean 17:1-5). La Bible ne se contredit pas, sans rendre la contradiction nécessaire pour une compréhension exacte de la nature du problème. Christ n'était pas immortel par lui-même. Seul Dieu possède l’immortalité en propre (1Timothée 6:16) et par Lui-même. Christ a reçu le privilège d’avoir la vie en lui-même, tout comme le Père a la vie en Lui-même (Jean 5:24-26).

 

Jean 5:24-26 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'auront entendue vivront. 26, Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. (LSG)

 

Le Messie a déclaré que le Père possède la vie en Lui-même et qu'Il a donné au fils d'avoir la vie en lui-même. Il a affirmé également que aucun homme n'a entendu la voix de Dieu ou vu Sa face à aucun moment (Jean 5:37).

Jean 5:37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face, (LSG)

 

L'Esprit Saint est le mécanisme par lequel les élus deviennent fils de Dieu. Nous en recevons un acompte ou arrhes lors de notre baptême, puis la pleine mesure lors du rachat (rédemption) au moment de l'adoption, c’est-à-dire la rédemption de nos corps.

 

Romains 8:11-17 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, 14, car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! 16 L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. (LSG)

 

Romains 8:22-23 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. 23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. (LSG)

 

Nous sommes également destinés à devenir des cohéritiers de Christ en tant que fils de Dieu, dès notre résurrection d'entre les morts. Nous avons été prédestinés à recevoir cette adoption en tant que fils (Éphésiens 1:5, Galates 4:5) dès avant même la fondation du monde. Nous sommes destinés à être des fils de Dieu avec puissance à partir de la résurrection. Nous serons joints (unis) à l'Armée angélique, devenant nous-mêmes fils de Dieu, sous le Sacerdoce suprême de Melchisédek qui est conféré (investi) au Messie (Hébreux 5:6,10 ; 6:20 ; 7:1-21).

 

L'union finale de toute la création s’accomplira à la fin de la Deuxième ou Résurrection Générale des morts, quand la Cité de Dieu descendra et que toutes choses seront placées sous Dieu le Père afin qu'Il soit tout en tous (Éphésiens 4:6 ; voir le document La Cité de Dieu (No. 180)). Les anges (l’Armée angélique) sont nos frères (Apoc. 6:11 ; 12:10), car eux aussi sont fils de Dieu, tout comme nous le serons dès la Première Résurrection (voir Apoc. 20:1-6). Le texte dans 1Corinthiens 6:2-4, qui évoque le jugement de l'Armée déchue, a souvent prêté à confusion. Or, les anges font aussi partie des élus (1Timothée 5:21).

 

L'Esprit Saint est le moyen, le mécanisme, par lequel s’opère cette union universelle de la création avec Dieu, afin que tous deviennent Ses fils, issus d'une seule et même origine, sous un Dieu et un Père (voir les documents L'Esprit Saint (No. 117) et Consubstantiel au Père (No. 081)). Ses fils sont élus selon Sa prescience (1Pierre 1:2). C'est pourquoi ils sont prédestinés, choisis, appelés, justifiés et glorifiés (Romains 8:29-30).

 

La structure trinitaire frappe au cœur même de la compréhension du Plan de Dieu et empêche ses adhérents de comprendre le processus par lequel toute la création peut devenir fils de Dieu et cohéritiers avec Christ. La piété pseudo-Chrétienne qui attribue à Christ un statut de fils de Dieu distinct de celui de l'Armée relève de l'ignorance et d’une philosophie néo-Platonicienne. Dieu permet cette confusion, car Il ne traite pas encore avec le monde présentement, lequel est toujours sous le gouvernement (domination) de Satan, qui est le dieu de ce monde, à qui une période de temps a été accordée pour déployer son système.

 

Le système de Satan détruira cette planète. Quand elle sera au bord de l’anéantissement, Dieu interviendra en renvoyant le Messie pour prendre le contrôle de la planète — et ce, à cause des élus, c’est-à-dire Israël spirituel et physique (Ésaïe 42:1 ; 45:4 ; Matthieu 24:22). Ainsi, comme de petits enfants, nous verrons que le système de notre Père, fondé sur Sa loi, est juste. Dieu exige l'obéissance, mais ne révèle Son Plan qu’à un petit nombre pour l’instant. Tout Son système est là visible à tous, mais peu de gens le comprennent, car leurs conducteurs les égarent sciemment.

 

Dieu S’est constitué une famille en commençant par la génération de l'Armée d’abord. Il n'a pas achevé cet acte de Paternité et ne l'achèvera pas avant la phase finale, c'est-à-dire après le Jugement et la conversion de la planète. Alors, toute la planète deviendra fils de Dieu, en tant qu’elohim soumis à la volonté de Dieu, agissant dans l’unité de l'Esprit Saint comme un organisme cohérent, que nous appelons la famille de Dieu.

 

 

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