Commentaire sur le Coran : Sourate 26 “Les Poètes” [Q026]

La Sourate 26 délimite la différence entre les prophètes et ceux qui ne sont pas de la foi, décrits comme des poètes.

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(Copyright © 2017, 2020 Wade Cox et Alan Brach)

(Tr. 2021)

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Une traduction libre en français du Coran basée sur celle de Pickthall en anglais est utilisée avec des citations de la Bible LSG, sauf indication contraire.

La Sourate 26 Ash-Shu'ara “Les Poètes” tire son titre des versets 224 et suivants, où est mise en évidence la différence entre les poètes et un prophète. Le texte continue à partir de la Sourate précédente, en traitant du discernement/critère des élus en tant que vrais croyants et des dirigeants de la foi dans la prophétie. Les élus vivent par la foi et ne mentent jamais, quelle qu’en soit la raison. Les poètes sont appelés comme étant ceux qui disent des choses qu'ils ne pensent souvent pas. Les Arabes païens croyaient que l’œuvre de la poésie et son inspiration étaient l’œuvre des djinns ou démons.

La persécution des prophètes et des élus de la foi et des Églises de Dieu n’est pas une chose nouvelle et les persécutés de l’Église là-bas reçoivent ce texte pour les soutenir et les rassurer. Les prophètes ont été persécutés et tués au cours des siècles, tel que le rapporte l’Écriture, et cela a servi d’inspiration au prophète en Arabie sous cette persécution. Pickthall note dans son introduction que ce sont les persécuteurs qui finissent toujours par souffrir et donc que les persécuteurs Hadithiques du pseudo-Islam seront en effet amenés à souffrir de nos jours.

Ce texte montre que les prophètes du véritable Islam des Écritures sont toujours venus avec le même message, et le Prophète ici avait le même message que celui d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, et de Moïse et d’Aaron jusqu’à Élie et Jean et le Messie, et les apôtres et les Mouhammads ou conseils des Églises de Dieu. Il y a un unique Dieu, une seule Foi, et un seul Baptême.

Le texte provient du groupe de Sourates du milieu de la période à Becca, à l’exception des versets 224-227 qui ont été édités à Al-Médine. Les textes ont été tirés des Écritures pour l’inspiration de l’Église subissant des persécutions comme le Prophète l'a déclaré au début.

Job 7:17 Qu'est-ce que l'homme, pour que tu en fasses tant de cas, pour que tu daignes prendre garde à lui,

Psaume 147:5 Notre Seigneur est grand, puissant par sa force, son intelligence n'a point de limite.

Psaume 94:9 Celui qui a planté l'oreille n'entendrait-il pas ? Celui qui a formé l'œil ne verrait-il pas ?

1Jean 3:19-20 Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant lui ; ²⁰ car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.

Michée 6:8 On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l'Éternel demande de toi, c'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu.

26.2. Voici, ce sont des versets qui rendent l’Écriture claire et explicite.

Ésaïe 42:21 L'Éternel a voulu, pour le bonheur d'Israël, publier une loi grande et magnifique.

Matthieu 5:17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

26.3. Peut-être as-tu un chagrin en toi-même, de ce qu’ils ne croient pas ?

Jérémie 3:14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Éternel ; car je suis votre maître. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, et je vous ramènerai dans Sion.

Jean 8:47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu ; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu.

1Jean 4:6 Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas : c'est par là que nous connaissons l'esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur.

Le Grec Koine utilise ici les mots Tou Theou dans les textes bibliques, où Ton Theon à l’accusatif se réfère à l’Unique Véritable Dieu Eloah dans l’AT, et theos au nominatif ou theoi au pluriel dans les textes du NT, se réfère aux Elohim de l’AT hébreu, qui sont l’Armée des Cieux en tant que fils de Dieu. Ce Grec a été développé en Égypte pour traduire le texte hébreu par et pour la LXX (circa. l’an 160 AEC).

26.4. Si Nous le voulons, Nous pouvons faire descendre sur eux du ciel un signe devant lequel leurs nuques resteront courbées.

Matthieu 19:26 Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

Job 42:2 Je reconnais que tu peux tout, et que rien ne s'oppose à tes pensées.

26.5. Jamais ne leur est venu un nouveau rappel de la part du Bienfaiteur/Clément, mais ils s’en détournent.

2Timothée 4:4 détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

Matthieu 13:15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

Jean 12:40 Il a aveuglé leurs yeux ; et il a endurci leur cœur, de peur qu'ils ne voient des yeux, qu'ils ne comprennent du cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

26.6. Maintenant, ils ont renié (la Vérité) ; mais il leur sera annoncé des nouvelles de ce dont ils se moquaient.

Romains 2:8 mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice.

2Pierre 3:3-7 sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, ⁴ et disant : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. ⁵ Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau, ⁶ et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau,⁷ tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.

Jacques 3:14 Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.

1Timothée 6:3-5 Si quelqu'un enseigne de fausses doctrines, et ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, ⁴ il est enflé d'orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, ⁵ les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.

26.7. N’ont-ils pas vu la terre, combien y faisons-Nous pousser toutes les espèces fertiles ?

26.8. En vérité, en ceci il y a en effet un signe/une preuve ; cependant la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

Genèse 1:12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Ésaïe 55:10 Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n'y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange,

Psaume 104:13-15 De sa haute demeure, il arrose les montagnes ; la terre est rassasiée du fruit de tes œuvres. ¹⁴ Il fait germer l'herbe pour le bétail, et les plantes pour les besoins de l'homme, afin que la terre produise de la nourriture, ¹⁵ le vin qui réjouit le cœur de l'homme, et fait plus que l'huile resplendir son visage, et le pain qui soutient le cœur de l'homme.

Romains 1:19-20 car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. ²⁰ En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

Les signes de l’existence de Dieu sont tous là pour les hommes qui ont de l’intelligence.

26.9. Et voici ! Ton Seigneur ! Il est vraiment le Puissant, le Miséricordieux.

Exode 34:6 Et l'Éternel passa devant lui, et s'écria : L'Éternel, l'Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,

Néhémie 9:32 Et maintenant, ô notre Dieu, Dieu grand, puissant et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui exerces la miséricorde, ne regarde pas comme peu de chose toutes les souffrances que nous avons éprouvées, nous, nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs, nos prophètes, nos pères et tout ton peuple, depuis le temps des rois d'Assyrie jusqu'à ce jour.

26.10. Et quand ton Seigneur a appelé Moïse, disant : Va vers le peuple inique,

Exode 3:7 L'Éternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.

Exode 3:10 Maintenant, va, je t'enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël.

Actes 7:34 J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, j'ai entendu ses gémissements, et je suis descendu pour le délivrer. Maintenant, va, je t'enverrai en Égypte.

26.13. Et je serai embarrassé, et ma langue ne parlera pas clairement, c’est pourquoi envoie chercher Aaron (pour m’aider).

Exode 3:14-15 Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta : C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël : Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers vous. ¹⁵ Dieu dit encore à Moïse : Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël : L'Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous. Voilà mon nom pour l'éternité, voilà mon nom de génération en génération.

Le texte ici en Hébreu est ‘eyeh ‘asher ’eyeh ou “Je serai ce que Je serai” (ou deviendrai). Ce texte indique qu’Eloah s’étend Lui-même pour devenir le Ha Elohim de l’Armée Angélique des Fils de Dieu, et dans ce cas-ci, le Messie à qui fut donné comme son héritage Israël élargi en tant que fils de Sem et les nations du monde (cf. Deut. 32:8ff ; Actes ch. 7) et qui donna ici la loi à Moïse et à la nation d’Israël (1Cor. 10:4).

Exode 4:10-14 Moïse dit à l'Éternel : Ah ! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n'est ni d'hier ni d'avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur ; car j'ai la bouche et la langue embarrassées. ¹¹ L'Éternel lui dit : Qui a fait la bouche de l'homme ? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N'est-ce pas moi, l'Éternel ? ¹² Va donc, je serai avec ta bouche, et je t'enseignerai ce que tu auras à dire. ¹³ Moïse dit : Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer. ¹⁴ Alors la colère de l'Éternel s'enflamma contre Moïse, et il dit : N'y a-t-il pas ton frère Aaron, le Lévite ? Je sais qu'il parlera facilement. Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi ; et, quand il te verra, il se réjouira dans son cœur.

Exode 2:12, 15 ¹² Il regarda de côté et d'autre, et, voyant qu'il n'y avait personne, il tua l'Égyptien, et le cacha dans le sable.

¹⁵ Pharaon apprit ce qui s'était passé, et il cherchait à faire mourir Moïse. Mais Moïse s'enfuit de devant Pharaon, et il se retira dans le pays de Madian, où il s'arrêta près d'un puits.

26.15. Il dit : Non, en vérité. Allez donc tous les deux avec Nos signes/preuves. Voici ! En vérité, Nous serons à vos côtés, Entendant.

26.16. Et présentez-vous ensemble à Pharaon et dites : Voici ! En vérité, nous portons un message de la part du Seigneur des Mondes,

Exode 4:21-23 L'Éternel dit à Moïse : En partant pour retourner en Égypte, vois tous les prodiges que je mets en ta main: tu les feras devant Pharaon. Et moi, j'endurcirai son cœur, et il ne laissera point aller le peuple. ²² Tu diras à Pharaon : Ainsi parle l'Éternel : Israël est mon fils, mon premier-né. ²³ Je te dis : Laisse aller mon fils, pour qu'il me serve ; si tu refuses de le laisser aller, voici, je ferai périr ton fils, ton premier-né.

26.18. (Pharaon) dit (à Moïse) : Ne t’avons-nous pas élevé parmi nous comme un enfant ? Et tu as passé plusieurs années de ta vie parmi nous,

26.19. Et tu as commis cet acte que tu as fait, et tu as été l’un des ingrats.

26.20. Il dit : je l’ai fait du temps où j’étais de ceux qui sont égarés.

26.21. Puis, je t’ai fui lorsque j’ai eu peur de vous, et mon Seigneur me fit grâce d’une autorité et me désigna (du nombre) de ceux qui sont envoyés (par Lui).

Exode 2:9-10 La fille de Pharaon lui dit : Emporte cet enfant, et allaite-le-moi ; je te donnerai ton salaire. La femme prit l'enfant, et l'allaita. ¹⁰ Quand il eut grandi, elle l'amena à la fille de Pharaon, et il fut pour elle comme un fils. Elle lui donna le nom de Moïse, car, dit-elle, je l'ai retiré des eaux.

Exode 2:11-15 En ce temps-là, Moïse, devenu grand, se rendit vers ses frères, et fut témoin de leurs pénibles travaux. Il vit un Égyptien qui frappait un Hébreu d'entre ses frères. ¹² Il regarda de côté et d'autre, et, voyant qu'il n'y avait personne, il tua l'Égyptien, et le cacha dans le sable. ¹³ Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit à celui qui avait tort : Pourquoi frappes-tu ton prochain ? ¹⁴ Et cet homme répondit : Qui t'a établi chef et juge sur nous ? Penses-tu me tuer, comme tu as tué l'Égyptien ? Moïse eut peur, et dit : Certainement la chose est connue. ¹⁵ Pharaon apprit ce qui s'était passé, et il cherchait à faire mourir Moïse. Mais Moïse s'enfuit de devant Pharaon, et il se retira dans le pays de Madian, où il s'arrêta près d'un puits.

26.22. Et voici la faveur passée que tu me rappelles : c’est que tu as réduit en esclavage les Enfants d’Israël.

Exode 1:11, 13-14 ¹¹ Et l'on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l'accabler de travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon.

¹³ Alors les Égyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure servitude. ¹⁴ Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs : et c'était avec cruauté qu'ils leur imposaient toutes ces charges.

26.24. (Moïse) répondit : Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de tout ce qui est entre eux, si vous pouviez en être convaincu.

Exode 5:1-2 Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Laisse aller mon peuple, pour qu'il célèbre au désert une fête en mon honneur. ² Pharaon répondit : Qui est l'Éternel, pour que j'obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? Je ne connais point l'Éternel, et je ne laisserai point aller Israël.

2Chroniques 20:6 Et il dit: Éternel, Dieu de nos pères, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister ?

Psaume 24:1-2 Psaume de David. À l'Éternel la terre et ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent ! ² Car il l'a fondée sur les mers, et affermie sur les fleuves.

26.27. (Pharaon) dit : Voici ! ton messager qui t’a été envoyé est assurément un fou !

2Chroniques 36:16 Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que la colère de l'Éternel contre son peuple devînt sans remède.

2Pierre 1:20-21 sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, ²¹ car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

26.28. Il dit : Il est le Seigneur du Levant et du Couchant et de tout ce qui se trouve entre eux, si seulement vous compreniez.

Psaume 95:3-5 Car l'Éternel est un grand Dieu, il est un grand roi au-dessus de tous les dieux. ⁴ Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, et les sommets des montagnes sont à lui. ⁵ La mer est à lui, c'est lui qui l'a faite ; la terre aussi, ses mains l'ont formée.

Ésaïe 59:19 On craindra le nom de l'Éternel depuis l'occident, et sa gloire depuis le soleil levant ; quand l'ennemi viendra comme un fleuve, l'esprit de l'Éternel le mettra en fuite.

Malachie 1:11 Car depuis le lever du soleil jusqu'à son couchant, mon nom est grand parmi les nations, et en tout lieu on brûle de l'encens en l'honneur de mon nom et l'on présente des offrandes pures ; car grand est mon nom parmi les nations, dit l'Éternel des armées.

26.29. (Pharaon) dit : Si tu choisis un autre dieu que moi, je te placerai assurément parmi les prisonniers.

26.31. (Pharaon) dit : Produis-le donc, si tu es du nombre des véridiques !

26.32. Puis il jeta son bâton et celui-ci se transforma en un serpent manifeste,

26.33. Et il avança sa main, et voici ! elle était blanche pour les spectateurs.

26.34. (Pharaon) dit aux chefs autour de lui : Voici ! C’est vraiment un sorcier savant,

26.35. Qui voudrait vous chasser de votre pays par sa magie. Maintenant, que conseillez-vous ?

26.36. Ils dirent : Mets-les à l’écart, (lui) et son frère, et envoie dans les villes des commissaires,

26.38. Alors les sorciers ont été réunis ensemble à un moment précis, un jour déterminé.

26.40. (Ils dirent) : Oui, afin que nous puissions suivre les sorciers s’ils sont les vainqueurs.

26.41. Et lorsque les magiciens sont arrivés, ils ont dit à Pharaon : Y aura-t-il sûrement une récompense pour nous si nous sommes les vainqueurs ?

26.42. Il dit : Oui, et vous serez alors certainement de ceux qui sont proches (de moi).

26.44. Alors ils ont lancé leurs cordes et leurs bâtons et ont dit : Par la puissance de Pharaon, voici ! nous serons certainement les vainqueurs.

26.45. Puis Moïse lança son bâton et voici ! il avala ce qu'ils avaient faussement montré.

26.47. Criant : Nous croyons en le Seigneur des Mondes,
26.48. Le Seigneur de Moïse et d’Aaron.

Exode 4:2-6 L'Éternel lui dit : Qu'y a-t-il dans ta main ? Il répondit : Une verge. ³ L'Éternel dit : Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui. ⁴ L'Éternel dit à Moïse : Étends ta main, et saisis-le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main. ⁵ C'est là, dit l'Éternel, ce que tu feras, afin qu'ils croient que l'Éternel, le Dieu de leurs pères, t'est apparu, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. ⁶ L'Éternel lui dit encore : Mets ta main dans ton sein. Il mit sa main dans son sein ; puis il la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre, blanche comme la neige.

Exode 7:8-13 L'Éternel dit à Moïse et à Aaron: ⁹ Si Pharaon vous parle, et vous dit : Faites un miracle! tu diras à Aaron : Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent. ¹⁰ Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l'Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs ; et elle devint un serpent. ¹¹ Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs ; et les magiciens d'Égypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements. ¹² Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron engloutit leurs verges. ¹³ Le cœur de Pharaon s'endurcit, et il n'écouta point Moïse et Aaron selon ce que l'Éternel avait dit.

26.49. (Pharaon) dit : Vous mettez votre foi en lui avant que je ne vous en donne la permission. Certes ! il est sans doute votre chef qui vous a enseigné la magie ! Mais en vérité, vous arriverez à savoir. Certainement, je vous couperai alternativement les mains et les pieds, et sûrement je clouerai sur des poteaux chacun d’entre vous.

26.50. Ils dirent : Ce n’est pas un préjudice, car voici ! à notre Seigneur nous retournerons.

26.51. Voici ! nous espérons ardemment que notre Seigneur nous pardonnera nos péchés car nous sommes les premiers des croyants.

Une partie du peuple de Pharaon a cru en Dieu, du fait des miracles accomplis par Moïse en présence de Pharaon. Personne ne sait par quel moyen Dieu appellera ceux qu’Il détermine à placer parmi Ses élus.

1Jean 1:9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

26.52. Et Nous avons inspiré Moïse, en disant : Emmenez Mes serviteurs de nuit, car vous serez poursuivis.

26.53. Alors Pharaon envoya dans les villes des commissaires,
26.54. (Qui dirent) : Certes ! Ceux-là ne sont en effet qu’une petite troupe,

26.59. Ainsi (leur ont été enlevées ces choses) et Nous avons amené les Enfants d’Israël à en hériter.
26.60. Et ils les ont rattrapés au lever du soleil.

26.61. Et quand les deux armées se sont vues mutuellement, ceux avec Moïse ont dit : Sûrement ! nous sommes en effet pris.

26.62. Il dit : Non, certainement pas ! Car voici ! mon Seigneur est avec moi. Il me guidera.

26.63. Alors Nous avons inspiré Moïse, en disant : Frappe la mer avec ton bâton. Et elle se sépara, et chaque partie était comme une vaste montagne.

26.64. Puis avons-Nous amené les autres près de cet endroit.
26.65. Et Nous avons sauvé Moïse et ceux qui étaient avec lui, tous ;

26.67. Certes ! Il y a là en effet un signe, mais la plupart d’entre eux ne sont pas des croyants.

26.68. Et voici ton Seigneur ! Il est vraiment le Puissant et le Miséricordieux.

Il s’agit d’une répétition de l’histoire contenue dans le récit biblique d’Exode 12:33-42 ; 13:17-22 et du chapitre 14 d’Exode. Une grande partie de l’histoire de Moïse et de l’Exode est contenue dans les Sourates, à partir de la Sourate 2 et les suivantes, et en particulier la Sourate 20. (Commentaire sur le Coran : Sourate 20 “Ta-Ha” (Q020)). Elle sert d’histoire de délivrance pour les gens de la foi qui subissent des persécutions comme nous le voyons ici.

Ainsi, est aussi répétée l’histoire d’Abraham, avec les histoires des patriarches et des prophètes.

26.71. Ils dirent : Nous adorons des idoles, et nous leur sommes toujours dévoués.

Psaume 115:4-8 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, elles sont l'ouvrage de la main des hommes. ⁵ Elles ont une bouche et ne parlent point, elles ont des yeux et ne voient point, ⁶ elles ont des oreilles et n'entendent point, elles ont un nez et ne sentent point, ⁷ elles ont des mains et ne touchent point, des pieds et ne marchent point, elles ne produisent aucun son dans leur gosier. ⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, tous ceux qui se confient en elles.

Jérémie 10:5 Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point ; on les porte, parce qu'ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal, et ils sont incapables de faire du bien.

Ésaïe 41:23-24 Dites ce qui arrivera plus tard, pour que nous sachions si vous êtes des dieux ; faites seulement quelque chose de bien ou de mal, pour que nous le voyions et le regardions ensemble. ²⁴ Voici, vous n'êtes rien, et votre œuvre est le néant ; c'est une abomination que de se complaire en vous.

26.74. Ils dirent : Non, mais nous avons trouvé nos pères agissant de cette manière.

Josué 24:2 Josué dit à tout le peuple : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Vos pères, Térach, père d'Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l'autre côté du fleuve, et ils servaient d'autres dieux.

Ésaïe 45:20 Assemblez-vous et venez, approchez ensemble, réchappés des nations ! Ils n'ont point d'intelligence, ceux qui portent leur idole de bois, et qui invoquent un dieu incapable de sauver.

Jérémie 2:28 Où donc sont tes dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lèvent, s'ils peuvent te sauver au temps du malheur ! Car tu as autant de dieux que de villes, ô Juda !

Juges 10:14 Allez, invoquez les dieux que vous avez choisis; qu'ils vous délivrent au temps de votre détresse !

26.77. Sûrement, ils me sont (tous) un ennemi, sauf le Seigneur des Mondes,

Éphésiens. 6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Jean 3:16-17 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. ¹⁷ Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Deutéronome 32:39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de dieu près de moi ; je fais vivre et je fais mourir, je blesse et je guéris, et personne ne délivre de ma main.

Genèse 48:15 Il bénit Joseph, et dit : Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour,

26.82. Et Qui, je l’espère ardemment, me pardonnera mon péché le Jour du Jugement.

26.83. Mon Seigneur ! Fais-moi grâce de la sagesse et joins-moi aux justes.

26.84. Et donne-moi une bonne réputation dans les générations postérieures.
26.85. Et place-moi parmi les héritiers du Jardin des Délices,

Psaume 130:3-4 Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister ? ⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, afin qu'on te craigne.

Daniel 9:9 Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous avons été rebelles envers lui.

1Jean 1:9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Psaume 51:10 Ô Dieu ! crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé.

Apocalypse 20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Le désir des croyants fidèles est d’atteindre le Jardin des Délices, de la Première Résurrection.

Luc 11:4 pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense ; et ne nous induis pas en tentation.

Ecclésiaste 7:20 Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

Ésaïe 2:11-12 L'homme au regard hautain sera abaissé, et l'orgueilleux sera humilié : L'Éternel seul sera élevé ce jour-là. ¹² Car il y a un jour pour l'Éternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain, contre quiconque s'élève, afin qu'il soit abaissé ;

Jérémie 17:5 Ainsi parle l'Éternel : Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, qui prend la chair pour son appui, et qui détourne son cœur de l'Éternel !

Psaume 146:3 Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver.

Matthieu 6:33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Ésaïe 33:6 et il sera la stabilité de tes jours, l'abondance du salut, la sagesse et la connaissance ; la crainte de l'Éternel est son trésor. (RSV)

Les justes atteindront le Jardin du Paradis, qui est la Première Résurrection, car ils ont choisi de s’éloigner du mal.

2Pierre 1:4 C'est par elles qu'il nous a donné ses précieuses et merveilleuses promesses, afin que, par elles, vous puissiez participer à la nature divine, voyant que vous avez échappé à la corruption qui est dans le monde et qui est causée par les mauvais désirs. (ISV)

Apocalypse 5:10 tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

26.92. Et il leur sera dit : Où est (tout) ce que vous aviez l’habitude d’adorer

26.97. Par Allah, en vérité nous étions dans l’erreur manifeste.
26.98. Quand nous t’avons fait l’égal du Seigneur des Mondes.

Apocalypse 20:10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

Psaume 146:3 Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver.

Psaume 89:6-8 Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l'Éternel ? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu ? ⁷Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, il est redoutable pour tous ceux qui l'entourent. ^{8 (89:9)} Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel ? Ta fidélité t'environne.

26.102. Oh, si nous avions la possibilité de retourner (sur terre), nous serions des croyants !

26.103. Sûrement, il y a en ceci un signe, pourtant la plupart d’entre eux ne sont pas croyants !

Ils auront leur deuxième chance lors de la Deuxième Résurrection. Si, après avoir suivi l’entraînement/la formation corrective intensive pendant les 100 ans, ils refusent de se repentir et de changer leur comportement, ils seront bel et bien maudits.

Ésaïe 65:20 Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards qui n'accomplissent leurs jours ; car celui qui mourra à cent ans sera jeune, et le pécheur âgé de cent ans sera maudit.

26.104. Et certes ! Ton Seigneur ! Il est vraiment le Puissant et le Miséricordieux.

Deutéronome 7:21 Ne sois point effrayé à cause d'eux ; car l'Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, le Dieu grand et terrible.

Psaume 116:5 L'Éternel est miséricordieux et juste, notre Dieu est plein de compassion;

Jude 1:25 à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles! Amen !

Ici de nouveau, nous revenons à Noé en tant que Première Étape de la Restauration, et nous revenons à l'œuvre des prophètes.

26.105. Les gens du temps de Noé ont rejeté les messagers (d’Allah),
26.106. Lorsque leur frère Noé leur a dit : Ne craindrez-vous pas [Allah] ?

26.107. Voici ! Je suis un messager fidèle, digne de confiance auprès de vous,
26.108. Alors, faites votre devoir envers Allah, et obéissez-moi.
26.109. Et je ne vous demande aucune rémunération ; mon salaire est uniquement l’affaire du Seigneur des Mondes.
26.110. Faites donc votre devoir envers Allah, et obéissez-moi.
26.111. Ils dirent : Devons-nous croire en toi, alors que les plus vils te suivent ?

26.112. Il dit : Et quelle connaissance ai-je de ce qu’ils faisaient (dans le passé) ?

26.113. Voici ! leur compte est l’affaire de mon Seigneur, si vous saviez ;

26.116. Ils dirent : Si tu ne cesses pas, ô Noé, tu seras certainement parmi ceux qui sont lapidés (à mort).

26.118. Par conséquent, juge Toi-même entre nous, d’un (concluant) jugement, et sauve-moi ainsi que les croyants qui sont avec moi.

26.119. Et Nous l’avons sauvé, ainsi que ceux avec lui, dans l’arche remplie.

26.121. Sûrement ! il y a effectivement en ceci un signe, pourtant la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

26.122. Et certes, ton Seigneur est vraiment le Puissant et le Miséricordieux.

Genèse 6:13 Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7:21-23 Tout ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes. ²² Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche, mourut. ²³ Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta que Noé, et ce qui était avec lui dans l'arche.

Hébreux 11:7 C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

1Pierre 3:20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau.

Job 34:11 parce qu'il rend à une personne pour son comportement ; et selon le comportement d'une personne, il permet que cela lui arrive. (ISV)

Romains 2:6 Car il rendra à chacun selon ce que cette personne aura fait: (ISV)

Deutéronome 10:12-13 Maintenant, Israël, que demande de toi l'Éternel, ton Dieu, si ce n'est que tu craignes l'Éternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de servir l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme ; ¹³ si ce n'est que tu observes les commandements de l'Éternel et ses lois que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux ?

26.123. (La tribu de) A’ad a traité de menteurs les messagers (d’Allah).

26.124. Lorsque leur frère Hud leur a dit : Ne vous garderez-vous pas du (mal) ?

26.127. Et je ne vous demande aucun salaire pour cela ; mon salaire est uniquement l’affaire du Seigneur des Mondes.
26.128. Érigez-vous sur chaque haut lieu un monument pour un bonheur vain ?

26.129. Et cherchez-vous des forteresses, afin peut-être que vous puissiez durer éternellement ?

26.130. Et si vous saisissez par la force, saisissez-vous comme des tyrans ?
26.131. Observez plutôt votre devoir envers Allah, et obéissez-moi.
26.132. Gardez votre devoir envers Celui Qui vous a aidés avec (les bonnes choses) que vous connaissez,

26.135. Sûrement, je crains pour vous la rétribution d’un jour terrible.

26.136. Ils dirent : C’est tout à fait pareil pour nous que tu prêches ou que tu ne sois pas de ceux qui prêchent ;

26.139. Et ils l’ont rejeté. C'est pourquoi Nous les avons détruits. Certes ! il y a un effet en ceci un signe, pourtant la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

26.140. Et voici ! Ton Seigneur, Il est vraiment le Puissant et le Miséricordieux.

26.141. (La tribu de) Thamud a traité de menteurs les messagers (d’Allah)

26.142. Lorsque leur frère Salih leur a dit : Ne vous garderez-vous pas du (mal) ?

26.143. Voici ! Je suis un messager fidèle auprès de vous,
26.144. Alors, gardez votre devoir envers Allah et obéissez-moi.
26.145. Et je ne vous demande aucun salaire pour cela ; mon salaire est l’affaire de seulement le Seigneur des Mondes.
26.146. Serez-vous laissés en sécurité dans ce qui est ici devant nous,

26.148. Et dans les champs cultivés, et dans les palmiers aux lourdes gaines,
26.149. Bien que vous tailliez des habitations dans la montagne, étant habiles ?

26.154. Tu n’es qu’un mortel comme nous. Apporte donc un signe si tu es des véridiques.

26.155. Il dit : (Regardez) cette chamelle. Elle a le droit de boire (au puits), et vous avez le droit de boire, (chacun) à un jour convenu.

26.156. Et ne la touchez pas avec méchanceté, de peur que ne s’abatte sur vous la rétribution d’un jour terrible.

26.157. Mais ils l’ont paralysée, puis ont été pénitents.
26.158. Le châtiment est donc tombé sur eux. Sûrement, il y a en effet en ceci un signe, pourtant la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

26.159. Et voici ! ton Seigneur ! Il est vraiment le Puissant, le Miséricordieux.

Lisez Deutéronome 28 pour connaître les bénédictions et les malédictions qui surviennent en conséquence de nos actes. Un comportement correct entraîne des bénédictions, tandis que les mauvaises actions sont suivies de malédictions et de destruction.

Dieu accorde à Sa création toutes les bonnes choses et exige notre loyauté et notre obéissance envers Lui en L’adorant et en Le servant de tout notre cœur et de toutes nos forces.

Des messagers sont envoyés pour avertir les gens que s’ils refusent de changer leur comportement, les bénédictions leur seront retirées puis s'ensuivra la destruction et les méchants seront ruinés. Les versets 123 à 159 nous donnent des récits de personnes qui nous ont précédés et servent d'exemples afin que les générations futures puissent apprendre et éviter les conséquences qu’ont subies les premières générations.

C’est ainsi que Lot et les Fils de Dieu, appelés Yahovahs, furent envoyés à Sodome et Gomorrhe (Genèse ch. 18-19).

26.161. Lorsque leur frère Lot leur a dit : Ne craindrez-vous pas [Allah] ?

26.164. Et je ne vous demande aucun salaire pour cela ; mon salaire est l’affaire de seulement du Seigneur des Mondes.
26.165. Quoi ! De toutes les créatures, c’est auprès des mâles que vous vous rendez,

26.166. Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour être comme vos épouses ? Non, mais vous êtes des gens difficiles, transgresseurs.

26.167. Ils dirent : Si tu ne cesses pas, ô Lot, tu seras bientôt du nombre des bannis.

26.172. Puis, par la suite, Nous avons détruit les autres.
26.173. Et Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie. Et redoutable est la pluie pour ceux qui ont été avertis.
26.174. Certes ! Il y a en effet en ceci un signe, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

26.175. Et voici ! Ton Seigneur, Il est vraiment le Puissant et le Miséricordieux.

Genèse, chapitre 19, versets 1 à 29, nous donne le récit biblique de l’histoire de Lot et du châtiment que Dieu a infligé aux habitants de Sodome et Gomorrhe qui pratiquaient la méchanceté et qui ont refusé de se repentir.

2Pierre 2:6 s'il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir,

Jude 1:7 que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l'impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d'un feu éternel.

26.176. Les habitants de la forêt (de Madian) ont traité de menteurs les messagers (d’Allah),

26.178. Sûrement ! Je suis un messager fidèle auprès de vous, digne de confiance,

26.179. Alors, faites votre devoir envers Allah et obéissez-moi.
26.180. Et je ne vous demande aucun salaire pour cela ; mon salaire est l’affaire de seulement le Seigneur des Mondes.

26.181. Donnez la pleine mesure, et ne soyez pas de ceux qui donnent moins (que ce qui est dû).

26.183. Ne lésez pas les hommes dans leurs affaires, et ne faites pas de mal, en commettant des méfaits, sur la terre.

26.184. Et faites votre devoir envers Celui Qui vous a créés, vous et les générations des hommes d’autrefois.

26.186. Tu n’es qu’un mortel comme nous, et voici ! nous t’estimons être un des menteurs.

26.187. Alors fais tomber sur nous des morceaux du ciel, si tu es des véridiques.

26.189. Mais ils l’ont rejeté, aussi s’est abattu sur eux le châtiment du jour de ténèbres. Certes ! c’était la rétribution d’un jour terrible.

26.190. Sûrement ! Il y a en effet en ceci un signe ; mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

26.191. Et voici ! Ton Seigneur ! Il est vraiment le Puissant, le Miséricordieux.

Reuel (Ami de Dieu) ou Shu’eyb (en Arabe) était prêtre de Madian et son nom Jéthrosignifiait “Son Excellence”, en tant que son titre de prêtre de Dieu.

Le beau-père de Moïse s’appelait Hobab, qui était le fils de Reuel ou Raguel (Nombres 10:29). Bien qu’il y ait beaucoup de confusion sur ces noms, il semble que Hobab ait également été connu sous le nom de Jéthro (ce qui signifie son excellence).

Nombres 10:29-32 Et Moïse dit à Hobab, fils de Reu'el, le Madianite, beau-père de Moïse : "Nous nous mettons en route pour le lieu dont l'Éternel a dit : "Je vous le donnerai" ; viens avec nous, et nous te ferons du bien, car l'Éternel a promis du bien à Israël." ³⁰ Mais il lui dit : "Je n'irai pas ; je partirai dans mon pays et dans ma famille." ³¹ Et il dit : "Ne nous quitte pas, je te prie, car tu sais comment nous devons camper dans le désert, et tu nous serviras d'yeux. ³² Et si tu pars avec nous, quelque bien que l'Éternel nous fera, nous te le ferons aussi." (RSV)

Exode 3:1 Moïse gardait le troupeau de son beau-père, Jéthro, prêtre de Madian; (RSV)

Le nom Hobab (SHD 2246) signifie chéri(e) ou aimé(é) avec ferveur/ardemment, peut-être par Dieu, tout autant que par son propre peuple, ce qui expliquerait le conseil inspiré qu’il a donné plus tard à Moïse, relatifs aux jugements donnés aux Israélites. Selon Josephus, “Iothor [c’est-à-dire Jéthro] était un surnom de Hobab”. L’ascendance de Jéthro est donnée comme suit : fils de Nawil, fils de Rawail, fils de Mour, fils d’Anka, fils de Madian, fils d’Abraham.

Josephus (Ant. Jews, III, iii) prétend que Raguel (ou Reuel, comme au verset 29) était le beau-père de Moïse, cependant, Juges 4:11 (voir ci-dessous) indique clairement qu’il était connu sous le nom de Hobab. Matthew Poole donne une explication raisonnable de cette divergence dans son commentaire sur Exode 2:18 ci-dessous. D’autres commentateurs soutiennent que Jéthro était un titre honorifique, tandis que Reuel était son nom personnel. De ce fait, comme pour la question de Keturah/Hagar, il existe certaines opinions contradictoires sur l’identité et cela résume peut-être la nature plutôt mystérieuse des fils de Keturah et de leurs descendants.

Reuel (SHD 7467, Re’uw’el) signifie Ami de Dieu et est un titre donné à Abraham, et a été porté par Jéthro en tant que Prêtre de Madian. Raguel est simplement une autre version de ce titre (voir le Dictionnaire Hébreu de Strong). Il a manifestement été porté par le Prêtre de Madian, comme il a été porté par le père de Hobab et par Hobab/Jéthro lui-même.

Chobab (SHD 2246) signifie chéri(e) et est dérivé de 2245 : cacher, comme dans le sein/poitrine ; chérir.

Yithrow (SHD 3503) signifie Son excellence et est tiré de Yithrah (SHD 3502, excellence). Nous sommes donc en présence de Hobab, le nom, et Jéthro, le titre. Son Excellence, Hobab, l’Ami de Dieu sont respectivement l’interprétation des noms de Jéthro, Hobab, Reuel ou Reguel.

Il ne fait donc aucun doute qu’il était cheik et Grand Prêtre de Madian et chef religieux héréditaire de la tribu.

Un autre Reuel, mentionné dans la Bible, est un fils d’Ésaü par Bashemath, fille d’Ismaël (Gen. 36:4ff.). Voir le document d’étude La Loi et le Septième Commandement (No. 260).

Burton, dans l’ouvrage The Gold-Mines of Midian, dit dans sa note de bas de page, à la page 332 :

Le titre Musulman de Jéthro est “Khatib el-Anbiya,” ou le Prédicateur aux Prophètes, à cause des paroles de sagesse qu’il dispensa à son gendre (Exode ii. 18) ... Quelques auteurs ont fait de lui le fils de Mikhail, ibn Yashjar, ibn Madyan ; mais ils sont blâmés d’ignorance par Ahmed ibn Abd el-Halim. El-Kesai affirme que son nom d’origine était Boyun ; qu’il était une personne avenante, mais économe/réservée et maigre ; très réfléchie, et parlant peu (Sale’s Koran, p. 117). D’autres commentateurs ajoutent qu’il était vieux et aveugle. Dans les “Berakhoth”, Jetro [sic] et Rahab sont des Gentils [Païens], ou des étrangers, affiliés à Israël en raison de leurs bonnes actions (p. 48, version de M. Schwab, Paris : Imprimerie Nationale, 1871).

E.H. Palmer, dans l’ouvrage The Desert of the Exodus (Deight on, Bell & Co., Cambridge, UK, 1871), reprend l’assertion selon laquelle Jéthro/Hobab était aveugle et avait reçu la mission de prêcher la vraie Foi.

Sho’eib, tel que les Arabes appellent Jéthro, le beau-père de Moïse, aurait dit-on été aveugle, néanmoins, avec cette infirmité, il fut divinement chargé de prêcher la vraie religion dernièrement révélée à Abraham, et de convertir les habitants de sa ville natale, Madian. Ceux-ci rejetèrent sa doctrine et se moquèrent du prophète aveugle, péché pour lequel ils furent détruits par le feu du ciel, pendant que Madian était dévastée par un tremblement de terre, Jéthro seul s’en sortant vivant. Il s’est enfui en Palestine, et serait dit-on enseveli près de Safed. (note de bas de page p. 539 ; emphase ajoutée)

Il apparaît que Jéthro/Hobab, l’Ami de Dieu (Raguel : Josephus), ait pris le fait de la suprématie sur les Égyptiens au passage de la Mer Rouge, comme une preuve positive de la puissance de l’Ange de Yahovah agissant pour l’Unique Véritable Dieu, avec Israël comme peuple de Dieu (Ex. 18:11). Il était déjà un prêtre de Madian et il est évident qu’il observait les activités de l’Être envoyé à Israël comme preuve des promesses du droit d’aînesse donné à Isaac. Ce point de vue n’a fait que se perpétuer jusqu’à la rédaction du Qour’an et est reflété dans le Qour’an. Les Kuturah ou Arabes Purs, ainsi que les fils d’Ismaël, s’opposent à ce droit d’aînesse jusqu’à ce jour.

Voir 2Chroniques 36:16 à l’ayat 26.27 et Psaume 116:5 à l’ayat 26.104 ci-dessus.

Ici, nous avons un autre messager envoyé à une autre communauté de personnes. L’humanité semble vouée à se détruire elle-même. Des avertissements sont donnés pour amener les gens à rectifier leur comportement, mais cet avertissement n’est pas pris en compte et il s’ensuit le désastre. L’Écriture nous dit que l’humanité se comportera ainsi jusqu’à l’établissement du royaume de Dieu.

Le messager dépend de son maître pour sa subsistance et n’exige aucune rémunération de la part des personnes qui sont averties. Le messager n’est pas fou, mais est inspiré par l’Esprit Saint pour accomplir sa mission. Les menteurs sont les incrédules qui nient la vérité, quand les preuves et les œuvres de Dieu sont visibles pour toute l’humanité qui peut en témoigner. Il leur a donné des yeux pour voir et des oreilles pour entendre, mais ils semblent penser qu’Il n’est pas au courant de leurs agissements et ils pensent qu’ils ne seront pas punis.

Juges 8:28 Madian fut humilié devant les enfants d'Israël, et il ne leva plus la tête. Et le pays fut en repos pendant quarante ans, durant la vie de Gédéon.

Michée 6:11 Est-on pur avec des balances fausses, et avec de faux poids dans le sac ?

Proverbes 11:1 La balance fausse est en horreur à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.

1Thessaloniciens 5:21-22 Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon ; ²² abstenez-vous de toute espèce de mal.

Deutéronome 7:21 Ne sois point effrayé à cause d'eux; car l'Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, le Dieu grand et terrible.

Le but du Coran était de mettre sous les yeux des Arabes idolâtres, un enregistrement des Écritures en langue arabe, pour qu’ils le gardent et l’observent devant eux jusqu’aux derniers jours, quand ils seront avertis par le dernier Concile ou Mouhammad des Églises de Dieu de Jérémie 4:15-16, et ensuite sous les Deux Témoins d’Apocalypse 11:3 et suiv.. Ils se convertiront et ceux qui ne se repentiront pas seront détruits par le Messie et les prophètes et saints de la Première Résurrection.

Jean 16:13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Jean 14:26 Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

26.197. N’est-ce pas un signe pour eux que les savants docteurs des enfants d’Israël le sachent ?

26.198. Et si Nous l’avions révélé à l’un quelconque d’une autre nation que les Arabes,

26.201. Ils n’y croiront pas jusqu’à ce qu’ils voient le douloureux châtiment,

26.202. De sorte que cela leur arrivera soudainement, alors qu’ils ne s’aperçoivent de rien.

Ces incrédules continueront jusqu’aux derniers jours à ne pas voir ni comprendre, et ils se convertiront à la venue du Messie ou mourront.

Romains 8:7 car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.

Éphésiens 4:18-19 Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur. ¹⁹ Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d'impureté jointe à la cupidité.

1Thessaloniciens 5:2-3 Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. ³ Quand les hommes diront : Paix et sûreté ! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point.

26.203. Alors ils diront : Nous sera-t-il accordé un répit ?
26.204. Voudraient-ils (maintenant) se hâter vers Notre châtiment ?

26.208. Et Nous n’avons détruit aucune localité sans qu’elle n’ait eu ses avertisseurs,

Néhémie 9:30 Tu les supportas de nombreuses années, tu leur donnas des avertissements par ton esprit, par tes prophètes; et ils ne prêtèrent point l'oreille. Alors tu les livras entre les mains des peuples étrangers.

Romains 2:4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?

2Pierre 3:9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Proverbes 21:30 Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil, en face de l'Éternel.

Amos 3:7 Car le Seigneur, l'Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.

Proverbes 16:18 L'arrogance précède la ruine, et l'orgueil précède la chute.

Ésaïe 66:4 Moi aussi, je me complairai dans leur infortune, et je ferai venir sur eux ce qui cause leur effroi, parce que j'ai appelé, et qu'ils n'ont point répondu, parce que j'ai parlé, et qu'ils n'ont point écouté ; mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux, et ils ont choisi ce qui me déplaît.

Psaume 49:7-9 ^(49:8) Ils ne peuvent se racheter l'un l'autre, ni donner à Dieu le prix du rachat. ^{8 (49:9)} Le rachat de leur âme est cher, et n'aura jamais lieu ; ^{9 (49:10)} ils ne vivront pas toujours, ils n'éviteront pas la vue de la fosse.

Hébreux 9:27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,

26.211. Cela ne leur convient pas, ni n’est en leur pouvoir,
26.212. Voici ! En vérité, ils sont bannis de l’audience.

26.213. Par conséquent, n’invoquez pas avec Allah un autre dieu, de peur d’être l’un des châtiés.

Jacques 2:19 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

Apocalypse 12:9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Luc 4:8 Jésus lui répondit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Les démons ne peuvent faire que ce que Dieu leur permet de faire. Le messager délivre son message et Dieu inflige le châtiment. Faites les bonnes actions et Dieu vous récompensera.

26.215. Et abaisse ton aile (dans la bonté) sur les croyants qui te suivent.

Éphésiens 4:2 en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,

Colossiens 3:12 Revêtez-vous donc, comme des choisis de Dieu, saints et bien-aimés, de compassion, de bonté, de modestie, de douceur et de patience, (RSV)

26.216. Et s’ils (tes proches) te désobéissent, dis : Sûrement ! je suis innocent de ce qu’ils font.

Ézéchiel 18:20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.

Proverbes 3:5 Confie-toi en l'Éternel de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ta sagesse;

Psaume 118:8-9 Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel que de se confier à l'homme ; ⁹ mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel que de se confier aux grands.

Job 9:4 Il est sage de cœur, et puissant en force : qui s'est endurci contre lui, et a prospéré ? (ERV)

26.219. Et (vois) ton abaissement parmi ceux qui se prosternent (dans l’adoration).

26.220. Sûrement ! C’est Lui, seulement Lui, qui est l’Entendant, le Connaisseur.

Matthieu 6:6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Ésaïe 66:2 Toutes ces choses, ma main les a faites, et toutes ont reçu l'existence, dit l'Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards : sur celui qui souffre et qui a l'esprit abattu, sur celui qui craint ma parole.

Hébreux 4:13 Rien dans toute la création n'est caché de Dieu. Tout est nu et exposé devant ses yeux, et c'est à lui que nous devons rendre des comptes. (NLT)

26.221. Devrais-je vous informer de ceux sur qui descendent les démons ?
26.222. Ils s’abattent sur chaque pécheur, chaque personne fausse.

26.223. Ils écoutent avidement, mais la plupart d’entre eux sont des menteurs.

Après l’Hégire vers Médine en l’an 622, il devint évident que les idolâtres de Becca ont fait tout leur possible pour contrecarrer le plan de Dieu et nier les Écritures Ces textes ultérieurs furent donc ajoutés afin que les idolâtres, autant de Becca que de Médine, se souviennent de leurs faux enseignements et de leur éloquence idolâtre.

1Pierre 5:8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

Éphésiens 2:1-2 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, ² dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

2Corinthiens 4:4 pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

Jean 8:44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.

1Jean 3:8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.

Ésaïe 53:6 Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

Daniel 9:5 Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances.

Psaume 53:2-3 Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l'homme, pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent, qui cherche Dieu. ³Tous sont égarés, tous sont pervertis ; il n'en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul.

Romains 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

Matthieu 23:3 Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas.

26.227. Sauf ceux qui croient et font de bonnes œuvres, et qui se souviennent beaucoup d’Allah, et qui se défendent eux-mêmes après avoir été opprimés. Ceux qui font de mauvaises actions, se rendront compte par quel (grand) revers ils seront bouleversés !

Proverbes 10:16 L'œuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.

Proverbes 11:19 Ainsi la justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

Malachie 3:16 Alors ceux qui craignent l'Éternel se parlèrent l'un à l'autre ; l'Éternel fut attentif, et il écouta ; et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignent l'Éternel et qui honorent son nom.

Deutéronome 29:29 Les choses cachées sont à l'Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

2Timothée 3:16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Romains 15:4 Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.

Romains 8:28-30 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. ²⁹ Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. ³⁰ Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

La référence aux vallées renvoie aux différents endroits d’Arabie, y compris la vallée incultivable de Becca, où tous étaient idolâtres, à l’exception d’un très petit nombre de croyants qui ont survécu parmi eux.

Ils ont tué Ali et Hussein, et l’Islam a sombré à nouveau dans les Ténèbres sous la direction de leurs Imams et Cheikhs, de la même manière que l’a fait la foi en Occident sous la direction des Binitaires et Trinitaires adorateurs du dimanche de Baal et d’Easter/Pâques.