Christian Churches of God
[143A]
Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des Morts
(Édition
1.5 20120428-20160929)
Christian
Churches of God
Courriel: secretary@ccg.org
(Copyright © 2012, 2016 Wade Cox)
(Tr. 2012,2020, rév. 2021)
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Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des Morts [143A]
Introduction
Dans
ce qui se fait passer pour être le Christianisme à l'ère
moderne, l’idée fausse de la position de la Bible sur ce qui se
produit quand on meurt est profonde. La majorité des soi-disant
Chrétiens diront catégoriquement avec insistance à l'observateur
occasionnel que lorsqu’ils meurent, ils vont au ciel. Ceux
qu’ils n'aiment pas ou qui ne sont pas d’accord avec eux iront
invariablement en Enfer, qu'ils considèrent comme un lieu de
tourments éternels sous Satan et les démons. Il en est de même
avec l'Islam dans une corruption des textes originaux. Cette
idée fausse n’est nulle part plus fermement soutenue et ancrée
que dans le Christianisme trinitaire de l'Occident et avec plus
de ferveur chez les Gnostiques Antinomiens, en particulier aux
États-Unis. Ce que les soi-disant Chrétiens tiennent pour être
vrai avec ferveur les aurait fait expulser de l'Église de Dieu
des Premier et du Deuxième Siècles, même à Rome où les fausses
doctrines sont entrées dans l'Église chrétienne.
Toute
l’Église en entier croyait que Christ aurait deux avènements et
sur cette foi du Second Avènement était épinglée l'espérance de
la Résurrection. Justin Martyr, écrivant de Rome ca. 154, a
exprimé cette position la plus succincte dans son Dialogue avec
Tryphon. Au chapitre LII, il parle des deux avènements du
Messie.
CHAPITRE LII
-- JACOB A PRÉDIT DEUX AVÈNEMENTS DU CHRIST.
"Et il a été prophétisé par Jacob le
patriarche qu'il y aurait deux avènements de Christ, et qu’au
premier on le verrait en proie à la douleur, et qu’après son
arrivée il n'y aurait plus ni prophète ni roi dans votre nation
(ai-je poursuivi), et que les nations qui ont cru au Christ
souffrant seraient à la recherche et attendraient Son apparition
future. Et pour cette raison l’Esprit Saint avait prononcé ces
vérités en parabole, et obscurément : car, "ajoutai-je," il est
dit : ‘Juda, tes frères t’ont fait l'éloge : tes mains [seront]
sur la nuque de tes ennemis, les fils de ton père te vénéreront.
Juda est un jeune lion ; à partir du germe, mon fils, tu as vu
le jour. Couché, il se couche comme un lion, et comme un jeune
[lion] : qui le relèvera ? Un souverain ne s’éloignera point de
Juda, ni un chef de ses cuisses, jusqu'à ce que vienne ce qui
lui est réservé, et il sera le désir des nations, attachant son
ânon à la vigne, et le poulain de son âne à la vrille de la
vigne. Il lavera ses vêtements dans le vin, et sa robe dans le
sang du raisin. Ses yeux seront plus rouges que le vin, et ses
dents plus blanches que le lait.’ En outre, que dans votre
nation, il n'a jamais manqué ni prophète, ni prince, depuis le
moment où ils ont commencé jusqu'au moment où ce Jésus-Christ
est apparu et a souffert, vous n’oserez pas affirmer le
contraire, ni ne pouvez soutenir le contraire. Car si vous
affirmez qu’Hérode, sous, le [règne] duquel Il a souffert, était
un Ashkelonite, vous admettez néanmoins qu'il y avait un grand
prêtre dans votre nation, de sorte que vous en aviez alors un
qui présentait des offrandes selon la loi de Moïse, et observait
les autres cérémonies légales ; aussi [vous aviez] des prophètes
en succession jusqu'à Jean, (même alors, aussi, quand votre
nation a été emmenée captive à Babylone, quand votre terre a été
ravagée par la guerre, et les ustensiles sacrés ont été enlevés)
; il n’a jamais manqué d’y avoir un prophète parmi vous, qui
était le seigneur, le chef, et le dirigeant de votre nation. Car
l'Esprit qui était dans les prophètes a oint vos rois, et les a
établis. Mais après la manifestation et la mort de notre
Jésus-Christ dans votre nation, il n'y a eu et il n’y a toujours
aucun prophète : bien plus, vous avez cessé d'exister sous votre
propre roi, votre pays a été dévasté, et abandonné comme une
hutte dans une vigne, et la déclaration de l'Écriture, dans la
bouche de Jacob, ‘Et Il sera le désir des nations,’ signifiait
symboliquement Ses deux avènements, et que les nations
croiraient en Lui ; ce que vous pouvez maintenant discerner. Car
ceux d'entre toutes les nations qui sont pieux et justes par la
foi de Christ recherchent Son apparition future.
(Gen. 49:5, 8-12, 18, 24)
La
position définitive sur le sujet a été déclarée plus
succinctement par Justin Martyr dans son Dialogue avec Tryphon
au Chapitre LXXX f. :
CHAPITRE LXXX -- L'AVIS DE JUSTIN EN CE QUI
CONCERNE LE RÈGNE DE MILLE ANS. PLUSIEURS CATHOLIQUES LE
REJETTENT. [Notez que les tentatives de défendre les erreurs
trinitaires postérieures cherchent ici à être justifiées par le
commentaire “plusieurs catholiques le rejettent” dans le titre.
Il s’agit cependant de la déclaration expresse du texte de la
Bible dans Apocalypse chapitre 20 (Cox)]
“Et Tryphon répondit à cela, "Je vous ai fait
remarquer, monsieur, que vous êtes désireux de prendre vos
précautions au sujet de tous les points, puisque vous vous
accrochez aux Écritures. Mais dites-moi, avouez-vous vraiment
que ce lieu, Jérusalem, sera rebâti, et vous attendez-vous à ce
que votre peuple [y] soit rassemblé, et [y vive] dans la joie
avec Christ et les patriarches et les prophètes, tant les hommes
de notre nation que d'autres prosélytes qui les ont rejoints
avant que votre Christ ne vienne ? Ou avez-vous cédé, et
l'avez-vous admis pour avoir l'air de nous nuire dans les
controverses ?"
J’ai alors répondu : "Je ne suis pas un homme
misérable à ce point, Tryphon, quant à dire une chose et en
penser une autre. Je vous ai déjà avoué autrefois, que moi et
beaucoup d'autres sommes de cet avis et [croyons] que cela aura
lieu, comme vous le savez pertinemment ; mais, par ailleurs, je
vous ai fait comprendre que beaucoup de ceux qui appartiennent à
la foi pure et pieuse et sont de vrais Chrétiens pensent tout
autre. En outre, je vous
ai fait remarquer que certains qui sont appelés Chrétiens, mais
qui sont des hérétiques impies et mécréants, enseignent des
doctrines qui sont en tout point blasphématoires, athées, et
stupides. Mais pour que vous sachiez que je ne dis pas cela
uniquement devant vous seul, je vais écrire une déclaration,
pour autant que je le puisse, de toutes les discussions que nous
avons eues entre nous ; dans laquelle je m’enregistrerai comme
reconnaissant les mêmes choses que je vous avoue. Car j’ai
choisi de suivre non pas les hommes ou les doctrines des hommes,
mais Dieu et les doctrines [livrées] par Lui. Car si vous
rencontrez des gens qui se disent Chrétiens, mais qui
n'admettent pas ceci [cette vérité], et osent blasphémer le Dieu
d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ; qui disent
qu'il n'y a pas de résurrection des morts, et que leurs âmes,
quand ils meurent, sont emmenées au ciel, gardez-vous de les
considérer comme Chrétiens, même si quelqu’un, s'il voulait
à juste titre le considérer, ne voulait pas reconnaître que les
Sadducéens, ou les sectes similaires des Genist, Geristae,
Gelilaéens, Hellénistes, les Pharisiens, les Baptistes, sont des
Juifs (ne m’écoutez pas avec impatience quand je vous dis ce que
je pense), mais sont [seulement] appelés Juifs et enfants
d'Abraham, adorant Dieu des lèvres, comme Dieu Lui-même l’a
déclaré, tandis que le cœur était loin de Lui.
Mais moi et d'autres, qui sommes des Chrétiens ayant la pensée
correcte sur tous les points, nous sommes assurés qu'il y aura
une résurrection des morts, et mille ans à Jérusalem, qui sera
alors rebâtie, embellie, et agrandie, comme le déclarent les
prophètes Ézéchiel et Ésaïe et d'autres.” (soulignement
ajouté) ; (Apoc. 20:1-15)
Notez que quiconque disait qu’à sa mort, il allait au ciel était un
hérétique impie et blasphématoire et n’était pas accepté dans
l'église. Sur aucun autre point, la doctrine n’était aussi
clairement divisée.
CHAPITRE LXXXI -- IL S’EFFORCE DE PROUVER CET
AVIS À PARTIR D’ÉSAÏE ET L'APOCALYPSE. [Notez que ces
traducteurs trinitaires modernes tentent de faire de cette
opinion celle de Justin plutôt que la doctrine de l'Église de
Dieu (Cox)]
"Car Ésaïe parla ainsi au sujet de cet espace
de mille ans : ‘Car il y aura de nouveaux cieux et une terre
nouvelle, et ce qui est ancien ne sera plus rappelé, ou ne
viendra pas dans leur cœur, mais ils y trouveront la joie et
l'allégresse dans les choses que je crée. Car, voici, je ferai
de Jérusalem une allégresse, et Mon peuple une joie, et je me
réjouirai de Jérusalem, et me réjouirai de Mon peuple. Et la
voix des pleurs ne sera plus entendue chez elle, ni la voix des
cris. Et il n'y aura plus là de personne de jeune âge, ou un
vieil homme qui n’accomplisse pas ses jours. Car le jeune homme
sera âgé de cent ans ; mais le pécheur qui meurt à cent ans,
sera maudit. Et ils bâtiront des maisons, et les habiteront
eux-mêmes ; et ils planteront des vignes, et en consommeront le
produit, et en boiront le vin. Ils ne bâtiront pas, et d'autres
habiteront ; ils ne planteront pas, et d'autres mangeront. En
effet, selon les jours de l'arbre de vie égaleront les jours de
mon peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance.
Mes élus ne peineront pas inutilement, ou n’engendreront pas des
enfants maudits, car ils seront une semence juste et bénie par
le Seigneur, et leur progéniture avec eux. Et il arrivera que,
avant qu'ils n’appellent j’entendrai ; alors qu'ils parlent
encore, je dirai, de quoi s’agit-il ? Alors les loups et les
agneaux paîtront ensemble, et le lion mangera de la paille comme
le bœuf, mais le serpent [mangera] la terre comme du pain. Ils
ne se feront pas de mal ni ne se maltraiteront les uns les
autres sur la montagne sainte, dit le Seigneur.’ Maintenant,
nous avons entendu que l'expression utilisée parmi ces mots,
‘Selon les jours de l'arbre [de vie] égaleront les jours de mon
peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance’,
prédit de façon obscure mille ans. Car puisqu’il a été dit à
Adam que le jour où il mangerait de l'arbre il mourrait, nous
savons qu'il n'a pas complété mille ans. Nous avons compris, en
outre, que l'expression, ‘Le jour du Seigneur est comme mille
ans,’ est liée à ce sujet. Et plus loin, il y avait un certain
homme avec nous, dont le nom était Jean, l'un des apôtres de
Christ, qui a prophétisé, par une révélation qui lui a été
faite, que ceux qui ont cru en notre Christ demeureraient mille
ans à Jérusalem ; et que par la suite, la résurrection générale,
et, en définitive, la résurrection éternelle et le jugement de
tous les hommes auraient également lieu. Comme notre Seigneur
l’a dit aussi : ‘Ils ne se marieront pas, ni ne seront donnés en
mariage, mais ils seront semblables aux anges, les enfants du
Dieu de la résurrection.’
(Ésaïe 65:17 ff ; Ps. 90:4 ; 2Pierre 3:8 ;
Apoc. 20:4-5 ; Luc 20:35f).
Note
: C’est avec ce chapitre que l'allusion aux ‘jours de l'Arbre de
Vie’ est faite et que la doctrine a commencé à émerger selon
laquelle la vie dans le nouveau Millénaire serait de mille ans.
Cela semble reposer sur cette affirmation de Rome expliquant un
texte, en le complétant, et sur aucune autre base. Nous
examinerons cet aspect ci-dessous.
La
Résurrection des Morts était la croyance unanime des églises de
la Réforme, comme le montrent leurs confessions (consulter le
document d'étude
La Relation
entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082)).
La
Séquence des Derniers Jours et la Première Résurrection
Du
document d’étude
La
Résurrection des Morts (No. 143),
nous avons discuté du fait que tous ne seraient pas ressuscités,
tels que les Rephaïm. Il a cependant été destiné à tous les
hommes de mourir une seule fois et que tous les fils d'Adam
seraient ressuscités pour le jugement. De même, tous les fils de
Dieu, y compris l'armée angélique, devaient atteindre le salut,
et donc le plan de Dieu était complet et parfaitement juste. Les
doctrines développées par les églises de Dieu au XXème
siècle en provenance des États-Unis étaient incorrectes et
constituaient des corruptions de la Bible et des accusations
contre la Justice et la Bonté de Dieu et de Son Omniscience et
Omnipotence. L’une de ces fausses doctrines était la doctrine de
la Troisième Résurrection, qui a été examinée dans le document
d'étude
L'Erreur de
la Troisième Résurrection (No. 166).
De la
Résurrection des Morts
(No. 143), nous voyons ce qui suit :
La
Résurrection
“Dieu fait des merveilles pour
les morts et ceux-ci se lèvent pour Le louer (Psaume 88:10a),
mais les Rephaïm ne se lèveront pas. Son amour inébranlable est
déclaré depuis la tombe (Psaume 88:11) lorsque les morts sont
ressuscités. Job savait que son Rédempteur est vivant (Job
19:25) et qu'à la fin, il reviendra sur la Terre. Après que Job
ait été détruit, il savait que dans sa chair il verrait Dieu,
qui serait à ses côtés, et que ses yeux Le verraient et non [les
yeux d'] un autre (Job 19:25-27).
Christ a ressuscité les morts pour que nous sachions qu'il est
le Messie (Matt. 11:4-5). Lazare était un exemple de ce pouvoir
(Jean 11:11). L'autre commentaire dit que, quand il a été
crucifié, d'autres ont été ressuscités à sa mort. Selon les
traditions d'Israël de l'époque, ces ressuscités ont, par la
suite, été tués. Le concept de la résurrection tel qu'attribué
au Messie était bien connu et attendu (Matt. 14:2).
Il a été compris que nous ne devions pas tous dormir, mais que
nous devions tous être changés à la dernière trompette (1Cor.
15:51). Par conséquent, les frères s'endormiront et des
générations passeront mais, aux Derniers Jours, le Messie
viendra alors que des saints vivront encore. Tous seront ainsi
changés en des êtres spirituels immortels (1Cor. 15:44 et
suivants). Ceux qui se sont endormis seront ressuscités. Ceux
qui sont vivants jusqu'à l'avènement du Seigneur ne précéderont
pas ceux qui se sont endormis (1Thes. 4:13-15). Le Seigneur
descendra du Ciel à la voix de l'archange et au son de la
trompette de Dieu, et les morts ressusciteront premièrement et
nous, qui sommes vivants, nous monterons
dans les airs ensemble
avec eux et serons ainsi toujours avec le Seigneur (1Thes.
4:16-17).
À partir de la résurrection, le règne millénaire des saints
commencera. Les saints gouverneront les nations avec une verge
de fer (Apoc. 2:26-27). Il y a un certain nombre de symboles
attachés à la verge. La verge a le pouvoir de briser les nations
comme des vases d'argile et ne se plie pas et ne se casse pas
comme les roseaux. L'Égypte était comparée à un roseau qui s'est
brisé et qui a transpercé la main d'Israël quand Israël s'est
appuyé sur elle. Quand ils vont s'appuyer sur nous, notre verge
ne se brisera pas.
À la résurrection, il n'y aura pas de mariage (Matt. 22:30). Les
saints seront ressuscités en tant que des entités spirituelles.
C'est le jour où nous serons tous divorcés. Tous ceux qui sont
mariés seront simplement divorcés. C'est le seul divorce
nécessaire. Nous allons tous être divorcés et mariés à Christ,
chacun d'entre nous. Il n'y aura pas de sexe, aucun mâle ou
femelle, juste des corps spirituels qui deviendront tous des
fils de Dieu, engendrés par l'esprit, tous travaillant avec
Christ dans le pouvoir. Christ est mort pour nous afin que,
lorsque nous nous réveillerons du sommeil, nous puissions vivre
avec lui (1Thes. 5:10).
Il est important que nous comprenions que seuls les justes
atteignent la Première Résurrection. En hébreu,
vertu et
justice sont le même
mot (tsedek) – ces
mots sont considérés comme étant la même chose. Ainsi, la
perversion de la justice sans le repentir exclut l'élu de la
Première Résurrection.”
La
Séquence
Il y
a un certain nombre de choses qui doivent se produire avant la
venue du Messie. Toutes ces choses doivent se situer dans la
période de l'âge de la création. L'église a toujours compris que
l'âge était de six mille ans, ce qui était représenté par les
six jours ouvrables de la semaine de la Création. Cette période
était alors les six premiers jours de la semaine et le jour du
Sabbat représentait le Repos du Sabbat du Christ, qui devait
être les mille ans du millénaire sous Christ. Ainsi, Christ doit
revenir pour l’établissement du Millénaire. Il établira son
trône depuis Jérusalem.
Dans
cette séquence de la fin, nous verrons le monde être averti
comme Dieu ne fait rien sans qu’Il n’avertisse les gens d'abord
à travers les prophètes.
À la
fin de l'Âge, nous voyons la fin du Temps des Gentils des
[Nations] qui a été expliquée dans les documents d’étude
La Chute de
l'Égypte (No. 036) et
La Chute de
l'Égypte Partie II : Les Guerres de la Fin (No. 036_2).
Selon
Le Calendrier
de Dieu (No. 156),
la séquence des prophéties est terminée en conformité au
Calendrier tel que prévu dans le système du Jubilé. Ce système
va de la fermeture d'Éden jusqu’au 120ème Jubilé qui
se termine par l'année du Jubilé en 2027, 6000 ans après que la
terre ait été maudite.
La
Dernière génération de 40 ans a commencé avec le Mesurage du
Temple qui a débuté en 1987 conformément à Apocalypse 11:1. La
dernière phase avant le Messie est l’Avertissement des Nations
par les Deux Témoins d'Apocalypse 11:2 et suiv., comme cela a
été expliqué dans le document d’étude
Les Témoins,
incluant les Deux Témoins (No. 135).
Pour
atteindre la norme par laquelle l'Armée déchue doit être jugée,
Satan doit être lié dans la fosse sans fond pendant le
Millénaire. Pour obtenir une comparaison équitable, nous devons
écarter Satan et les démons dès le retour du Messie, au plus
tard. Ainsi, le temps de Satan est écourté avec la venue des
Témoins et le retour du Messie. Cet acte commence le règne
millénaire de Christ.
Apocalypse 20:1-4 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui
avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main.
2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le
diable et Satan, et il le lia pour mille ans. 3 Il le
jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui,
afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les
mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit
délié pour un peu de temps. 4 Et je vis des trônes ;
et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je
vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du
témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux
qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient
pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils
revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille
ans. (LSG)
Tous ces gens ont été soit tués ou persécutés, placés sous un
système qui exige d'eux de résister. Il n'y a pas d'absence de
persécution. Si nous sommes dans la Première Résurrection, nous
avons été jugés. Nous avons été persécutés.
Apocalypse 20:5-10 Les autres morts ne revinrent point à la vie
jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la
première résurrection. 6 Heureux et saints ceux qui
ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point
de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et
de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. 7
Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa
prison. 8 Et il sortira pour séduire les nations qui
sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les
rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la
mer. 9 Et ils montèrent sur la surface de la terre,
et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée.
Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. 10 Et
le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de
soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront
tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. (LSG)
Ceux-ci ne mourront pas dans le sens où ils sont jugés
maintenant. Le reste du monde n'est pas jugé maintenant. Seuls
ceux qui seront ressuscités lors de la Première Résurrection
sont jugés maintenant. Nous passons par le même processus
d'évaluation et de correction. Ensuite, nous passons par les
séquences du Temple, le système du Jubilé qui consiste en sept
séries de sept ans, en passant par le même cycle jusqu'à ce que
nous parvenions à une position où Dieu peut nous mettre dans la
Première Résurrection. Le reste du monde sera ressuscité et
corrigé sous la supervision de la Deuxième Résurrection (Apoc.
20:11-13).
La
Deuxième Résurrection mentionnée ici est examinée dans le
document d'étude
La Deuxième
Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B).
La Résurrection Effective
Lors
de la Résurrection des deux témoins, nous voyons qu'ils sont
pris avec le cri de l'archange pour rencontrer le Seigneur.
C'est à ce moment-là que le Messie vient au Mont des Oliviers,
et celui-ci est fendu en deux.
Le
Mont des Oliviers se fend et les deux moitiés se déplacent vers
le Nord et le Sud, créant une vallée massive autour de
Jérusalem, d’environ 66 km de long. Jérusalem reste en altitude
et le tremblement de terre dévaste la cité. La vallée créée
forme le noyau des nouvelles terres des tribus et la Péninsule
du Sinaï est déplacée vers le Sud pour en finir avec
l’embouchure de la mer Rouge (Zacharie 10:11 ; 14:4).
Une
fois que les changements physiques sont effectués, les élus
fidèles, les patriarches et les prophètes et ceux de l'église
qui ont été baptisés à l’âge adulte et ont reçu l'Esprit Saint
et qui ont été jugés dignes seront ressuscités d'entre les morts
dans les régions où ils se trouvaient et ceux qui sont encore en
vie les attendront (1Thes. 4:15). Une fois que tous sont
ressuscités, l'ensemble du corps des élus en entier, qui sont
les Églises de Dieu au cours des Millénaires sera transformé en
êtres spirituels, saisi dans les airs et amené à Jérusalem pour
être avec le Messie.
De
là, aura lieu le Festin des Noces de l'agneau (consulter le
document d’étude
La Fête des
Trompettes (No. 136)).
Ce
n’est pas suffisant de simplement appeler Christ et de l'appeler
Seigneur.
Pour
prendre part au Dîner du mariage, l’individu doit avoir obtenu
les qualifications pour les choses suivantes. Il doit avoir :
Le
but du Dîner du Seigneur est de nettoyer à nouveau l’individu
annuellement et de le garder préparé pour la Première
Résurrection.
Si
ces éléments n'ont pas été fidèlement respectés et que les gens
ne sont pas vêtus de leurs habits ou vêtements de noces et n'ont
pas obéi aux commandements de Dieu et aux directives de Christ,
alors ils sont retirés du dîner du mariage par l'un des moyens
suivants. S’ils ne sont pas à Jérusalem, ils seront tout
simplement :
Dans
les deux cas, il y aura de grands pleurs et grincements de dents
de la part de ceux à qui la Première Résurrection a été refusée,
par ce qu’il n'y a pas de négociation. Il ne s'agit pas d'avoir
appelé Christ Seigneur et d’avoir observé le système des cultes
du soleil plutôt que d’avoir obéi aux Lois de Dieu. Ceux qui
appellent Christ Seigneur et ne font rien de ce qu'il dit vont
être les plus grands victimes et il n'y aura pas de négociation.
L’élimination s’étendra aux églises de Dieu également, puisque
les systèmes de Sardes et de Laodicée seront enlevés et laissés
pour aller (entrer) dans le système Millénaire en tant qu'êtres
humains parce qu'ils étaient morts ou tièdes (voir Apoc.
chapitre 3).
Ceux
des Gnostiques Antinomiens Trinitaires seront enlevés de
Jérusalem et envoyés dans leurs zones tribales. Tous les
Antinomiens Trinitaires et leurs prêtres apostats seront
dépouillés de Jérusalem et envoyés à leurs zones tribales et
seront amenés sous les Lois de Dieu et conformément à Son
Calendrier totalement, en tant qu’êtres humains physiques (Ésaïe
66:23 ; Zach. 14:16-19).
Ceux
qui prennent la Marque de la Bête seront détruits dans les
Coupes de la Colère de Dieu. C'est la Grande Épreuve [ou Grande
Tribulation] qui s’abat sur la terre entière et dont les élus
sont gardés ou épargnés car ils seront ressuscités et leur
progéniture pourra être protégée par eux en tant que l’Armée
Loyale de la terre désormais au pouvoir, sous le Messie en tant
que le sacerdoce de Melchisédek (consulter le document d'étude
Melchisédek
(No. 128)).
La
connexion de la loi aura été restaurée à partir des Témoins par
Élie et il ne pleuvra plus sur le juste et l'injuste, mais sur
les nations qui observent les Sabbats, les Nouvelles Lunes et
les Fêtes et les Jours Saints de Dieu. Les nations qui
n’observent pas le Calendrier de Dieu et Ses Lois ne recevront
aucune pluie en saison et subiront les fléaux de l'Égypte.
Le
Système Millénaire
La
phase suivante consistera à mettre en place le système avec le
Messie à Jérusalem.
Les
144000 formeront le noyau du Sacerdoce et de l'administration à
Jérusalem. La Grande Multitude sera répartie selon les Tribus et
les nations et deviendra leur guide spirituel à la place des
démons qui seront retirés et placés dans la fosse pour les 1000
ans du Millénaire (cf. Apoc. chapitre 7 et dérivé de Zacharie).
Ceux
qui ne prennent pas la Marque de la Bête mais ne
gardent/observent pas correctement les Commandements de Dieu et
le Témoignage ou la Foi de Christ et qui ne sont pas admissibles
ou ne se qualifient pas pour la Première Résurrection iront dans
le Millénium en tant qu’êtres humains physiques. Ces personnes
seront classées en plusieurs catégories.
La
première catégorie est celle des enfants des élus qui étaient
trop jeunes pour être baptisés et n’ont pas de ce fait participé
à la Première Résurrection. Ils seront pris pour devenir des
rois et des prêtres physiques gouvernant depuis Jérusalem.
La
catégorie suivante sera les élus de l'Israël Physique qui feront
partie du Grand Exode décrit dans Ésaïe 66:18-24.
Le
reste sera tous les gens des nations qui ne faisaient pas partie
du système de la Bête et qui ont été épargnés comme des êtres
humains physiques qui entrent en tant qu’éléments des nations
pour être formés dans la parole de Dieu et dans Sa Loi Ordre.
L'une
des hypothèses non fondées de certains dans les églises de Dieu
a été de supposer que les élus vivront pendant les 1000 ans du
millénaire et ne mourront pas. Cela n'a aucun fondement dans les
hypothèses concernant le système Millénaire et va à l'encontre
du texte qui montre que du mal a été fait à la terre et que les
arbres sont placés sur les rives du fleuve depuis Jérusalem pour
la guérison des Nations comme nous le voyons dans Zacharie 14:8
etc. Le monde entier doit être rééduqué en termes de vie et de
nourriture et de structure des Lois de Dieu. Cela ne se produira
pas immédiatement et la durée de vie de l'homme ne sera pas
immédiatement rétablie ou ramenée à un scénario d’Éden. La terre
sera tout simplement trop endommagée. Cela ne signifie pas que
la vie ne sera pas prolongée, mais il est faux d’affirmer que la
durée de vie de 1000 ans est immédiate.
Les
guerres des Coupes de la Colère de Dieu sont traitées dans les
documents d’étude
L’Avènement
du Messie : Partie II (No. 210B)
et
Les Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de
Dieu (No. 141B) [et
Les Guerres d'Amalek Partie III : Armageddon et les Coupes de la
Colère de Dieu (No. 141E)].
Jérusalem sera alors reconstruite avec le Temple restauré et le
système va régner à partir de là pendant 1000 ans jusqu'à la
période allant de ce qui est maintenant connu comme l'année
3020-3027 où les démons seront à nouveau libérés de la fosse et
sous Satan ils vont une fois de plus tromper les nations et
marcher contre le camp des Saints à Jérusalem pour détruire le
règne de Dieu sur la terre. Ce seront les sept dernières années
du 140ème jubilé du système de la terre.
La
restauration de Jérusalem aura lieu depuis le début du Millenium
jusqu'à la fin du Jugement du Grand Trône Blanc comme nous le
voyons d'Ésaïe 65:17-25. À partir de ce texte, nous en déduisons
que le Jugement a une durée de 100 ans, c’est-à-dire de 3027 à
3127 au Jubilé. À ce moment-là, nous verrons la venue de la Cité
de Dieu sur la terre (consulter le document d'étude
La Cité de
Dieu (No. 180)).
Si
les 100 ans d’Ésaïe 65 sont millénaires et se poursuivent
jusqu’au Jugement du Grand Trône Blanc, alors un pécheur mourra
à 100 ans de façon continue pendant les 1100 ans de sorte que le
Jugement se terminera à 100 ans et que les pécheurs mourront et
que leur corps seront brûlés. L'extension de la vie dans le
Millénaire pour le juste s'étendra au fur et à mesure que le
Millénaire progresse.
Les
actions des élus seront le jugement des démons durant le système
millénaire.
Après
que cette rébellion est réprimée et a été écrasée, les démons
sont tués puis tous les êtres qui ont vécu seront ressuscités
dans ce qui est le Jugement du Grand Trône Blanc ou la
Résurrection de Krisis, la Deuxième Résurrection des Morts, dans
laquelle tous les êtres, à la fois les fils humains d'Adam et
l'Armée déchue sous Satan, seront ressuscités et recevront la
possibilité du salut tel que pourvu par Christ et son leadership
et son sacrifice.
La
fausse doctrine de la Troisième Résurrection par les adeptes
d’Herbert Armstrong n'a pas de précédent ni de place dans les
Églises de Dieu. Cela a été examiné dans le document d'étude
L'Erreur de
la Troisième Résurrection (No. 166).
La
séquence du Jugement du Grand Trône Blanc est expliquée dans le
document d’étude
La Deuxième
Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B)).
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