Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des Morts [143A]

Introduction

Dans ce qui se fait passer pour être le Christianisme à l'époque moderne, l’incompréhension de la position biblique sur ce qui se produit après la mort est profonde. La majorité des soi-disant Chrétiens affirmeront catégoriquement avec insistance à un observateur occasionnel que lorsqu’ils meurent, ils vont au ciel. Ceux qu’ils n'aiment pas ou qui ne sont pas d’accord avec eux iront invariablement en Enfer, qu'ils imaginent comme un lieu de tourment éternel sous Satan et les démons. Il en va de même pour l'Islam, dans une corruption des textes originaux. Nulle part cette idée fausse n’est fermement soutenue et ancrée que dans le Christianisme trinitaire de l'Occident, et surtout avec plus de ferveur chez les Gnostiques Antinomiens, en particulier aux États-Unis. Ce que les soi-disant Chrétiens considèrent comme une vérité avec ferveur les aurait fait expulser de l'Église de Dieu des Premier et Deuxième Siècles, même à Rome où les fausses doctrines ont pénétré l'Église chrétienne.

Toute l’Église croyait que Christ aurait deux avènements, et c’est sur cette foi en son Second Avènement que reposait l'espérance de la Résurrection. Justin Martyr, écrivant depuis Rome vers l’an 154, a exprimé cette position de la manière la plus succincte dans son Dialogue avec Tryphon. Au chapitre LII, il parle des deux avènements du Messie :

CHAPITRE LII -- JACOB A PRÉDIT DEUX AVÈNEMENTS DU CHRIST.

"Et il a été prophétisé par le patriarche Jacob qu'il y aurait deux avènements de Christ, et que lors du premier, on le verrait en proie à la douleur, et qu’après sa venue, il n'y aurait plus ni prophète ni roi dans votre nation (ai-je poursuivi), et que les nations qui ont cru en Christ souffrant seraient à la recherche et attendraient Sa future apparition. Et pour cette raison que l’Esprit Saint a exprimé ces vérités dans une parabole, et de manière obscure : car, "ai-je ajouté," il est dit : ‘Juda, tes frères te loueront : tes mains [seront] sur la nuque de tes ennemis, les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un jeune lion ; à partir du germe, mon fils, tu as vu le jour. Il s’est couché, il s’est reposé comme un lion, et comme un jeune [lion] : qui le fera lever ? Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton de commandement d’entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne à qui il est réservé, et il sera le désir des nations, attachant son ânon à la vigne, et le petit de son ânesse au cep de la vigne. Il lavera ses vêtements dans le vin, et sa robe dans le sang des raisins. Ses yeux seront plus rouges que le vin, et ses dents plus blanches que le lait.’ En outre, vous n’oserez pas affirmer effrontément, ni ne pourrez prouver, que dans votre nation il n’a jamais manqué ni prophète ni dirigeant, depuis l’époque où ils ont commencé jusqu’au moment où ce Jésus-Christ est apparu et a souffert. Car bien que vous affirmiez qu’Hérode, après le [règne] duquel Il a souffert, était un Ashkelonite, vous admettez néanmoins qu'il y avait un grand prêtre dans votre nation, de sorte que vous aviez alors quelqu’un qui présentait des offrandes selon la loi de Moïse, et observait les autres cérémonies légales ; aussi [aviez-vous] des prophètes successifs jusqu'à Jean, (même alors, lorsque votre nation a été emmenée captive à Babylone, lorsque votre terre a été ravagée par la guerre, et les vases sacrés ont été emportés) ; il n’a jamais manqué parmi vous un prophète, qui était seigneur, chef et dirigeant de votre nation. Car l'Esprit qui était dans les prophètes a oint vos rois et les a établis. Mais après la manifestation et la mort de notre Jésus-Christ dans votre nation, il n'y a eu et il n’y a nulle part aucun prophète : bien plus, vous avez cessé d'exister sous votre propre roi, votre pays a été dévasté et abandonné comme une cabane dans une vigne, et la déclaration de l'Écriture, dans la bouche de Jacob : ‘Et Il sera le désir des nations,’ signifiait symboliquement Ses deux avènements, et que les nations croiraient en Lui ; faits que vous pouvez maintenant enfin discerner. Car ceux d'entre toutes les nations qui sont pieux et justes par la foi en Christ recherchent et attendent Sa future apparition.

(Gen. 49:5, 8-12, 18, 24)

La position définitive sur le sujet a été énoncée de la manière la plus succincte par Justin Martyr dans son Dialogue avec Tryphon, au chapitre LXXX et suivants :

CHAPITRE LXXX -- L'AVIS DE JUSTIN EN CE QUI CONCERNE LE RÈGNE DE MILLE ANS. PLUSIEURS CATHOLIQUES LE REJETTENT.

[Note : La tentative de défendre les erreurs trinitaires postérieures est justifiée ici par le commentaire “plusieurs catholiques le rejettent” dans le titre. Cependant, c’est l’expression du texte de la Bible dans Apocalypse chapitre 20 (Cox)]

“Et Tryphon lui répondit : "Je vous ai fait remarquer, monsieur, que vous êtes très désireux et soucieux de prendre vos précautions au sujet de tous les points, puisque vous vous accrochez aux Écritures. Mais dites-moi, admettez-vous vraiment que ce lieu, Jérusalem, sera rebâti, et attendez-vous que votre peuple [y] soit rassemblé, et [y vive] dans la joie avec Christ et les patriarches et les prophètes, tant les hommes de notre nation que les autres prosélytes qui les ont rejoints avant que votre Christ ne vienne ? Ou avez-vous cédé, et admis cela pour avoir l'air de nous vaincre dans les controverses ?"

Alors j’ai répondu : "Je ne suis pas un homme misérable à ce point, Tryphon, pour dire une chose et en penser une autre. Je vous ai déjà admis autrefois, que moi et beaucoup d'autres sommes de cet avis et [croyons] que telles choses auront lieu, comme vous en êtes certainement conscient ; mais, d’un autre côté, je vous ai signifié que beaucoup de ceux qui appartiennent à la foi pure et pieuse, et qui sont de vrais Chrétiens pensent autrement. En outre, je vous ai fait remarquer que certains qui sont appelés Chrétiens, mais qui sont des hérétiques impies et mécréants, enseignent des doctrines qui sont blasphématoires, athées, et insensées en tout point. Mais afin que vous sachiez que je ne dis pas cela uniquement devant vous seul, je vais rédiger une déclaration, autant que je le peux, de tous les arguments qui ont été échangés entre nous ; dans laquelle j’enregistrerai moi-même comme admettant les mêmes choses que je vous admets. Car je choisis de suivre non pas les hommes ou les doctrines des hommes, mais Dieu et les doctrines [transmises] par Lui. Car si vous rencontrez des gens qui se disent Chrétiens, mais qui n'admettent pas ceci [cette vérité], et qui osent blasphémer le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; qui disent qu'il n'y a pas de résurrection des morts, et que leurs âmes, quand ils meurent, sont emmenées au ciel, gardez-vous de les considérer comme Chrétiens, pas plus qu’on n’admettrait que les Sadducéens, ou des sectes similaires de Génistes, Méristes, Galiléens, Hellénistes, Pharisiens, Baptistes, sont des Juifs (ne m’écoutez pas avec impatience lorsque je vous dis ce que je pense), mais sont [seulement] appelés Juifs et enfants d'Abraham, adorant Dieu des lèvres, comme Dieu Lui-même l’a déclaré, mais leur cœur était loin de Lui. Mais moi et d'autres, qui sommes des Chrétiens ayant la pensée correcte sur tous les points, sommes assurés qu'il y aura une résurrection des morts, et un règne de mille ans à Jérusalem, qui sera alors rebâtie, embellie, et agrandie, comme le déclarent les prophètes Ézéchiel et Ésaïe et d'autres.” (soulignement ajouté) ; (Apoc. 20:1-15)

Notez que quiconque disait qu’après leur mort, ils iraient au ciel était un hérétique impie et blasphémateur et n’était pas accepté dans l'Église. Sur aucun autre point, la doctrine n’était aussi clairement divisée.

CHAPITRE LXXXI -- IL S’EFFORCE DE PROUVER CET AVIS À PARTIR D’ÉSAÏE ET L'APOCALYPSE.

[Note : Ces traducteurs trinitaires modernes tentent de faire passer cela pour l’opinion de Justin plutôt que la doctrine de l'Église de Dieu (Cox)]

"Car Ésaïe a parlé ainsi concernant cette période de mille ans : ‘Car il y aura de nouveaux cieux et une terre nouvelle, et ce qui est ancien ne sera plus rappelé, ou ne viendra pas dans leur cœur, mais ils y trouveront la joie et l'allégresse dans les choses que je crée. Car, voici, je ferai de Jérusalem une allégresse, et Mon peuple une joie, et je me réjouirai de Jérusalem, et me réjouirai de Mon peuple. Et la voix des pleurs ne sera plus entendue chez elle, ni la voix des cris. Et il n'y aura plus là de personne de jeune âge, ou un vieillard qui n’accomplisse pas ses jours. Car le jeune homme sera âgé de cent ans ; mais le pécheur qui meurt à cent ans, sera maudit. Et ils bâtiront des maisons, et les habiteront eux-mêmes ; et ils planteront des vignes, et en consommeront le produit, et en boiront le vin. Ils ne bâtiront pas, et d'autres habiteront ; ils ne planteront pas, et d'autres mangeront. En effet, selon les jours de l'arbre de vie égaleront les jours de mon peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance. Mes élus ne peineront pas inutilement, ou n’engendreront pas des enfants maudits, car ils seront une semence juste et bénie par le Seigneur, et leur progéniture avec eux. Et il arrivera que, avant qu'ils n’appellent j’entendrai ; alors qu'ils parlent encore, je dirai, de quoi s’agit-il ? Alors les loups et les agneaux paîtront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le bœuf, mais le serpent [mangera] la terre comme pain. Ils ne se feront pas de mal ni ne se maltraiteront les uns les autres sur la montagne sainte, dit le Seigneur.’ Maintenant, nous avons entendu que l'expression utilisée parmi ces mots, ‘Selon les jours de l'arbre [de vie] égaleront les jours de mon peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance’, prédit de façon obscure mille ans. Car puisqu’il a été dit à Adam que le jour où il mangerait de l'arbre il mourrait, nous savons qu'il n'a pas complété mille ans. Nous avons compris, en outre, que l'expression, ‘Un jour est comme mille ans pour le Seigneur,’ est liée à ce sujet. Et de plus, il y avait un certain homme parmi nous, dont le nom était Jean, l'un des apôtres de Christ, qui a prophétisé, par une révélation qui lui a été faite, que ceux qui ont cru en notre Christ demeureraient mille ans à Jérusalem ; et que par la suite, la résurrection générale, et, en définitive, la résurrection éternelle et le jugement de tous les hommes auraient également lieu. Tout comme notre Seigneur l’a également dit : ‘Ils ne se marieront ni ne seront donnés en mariage, mais ils seront semblables aux anges, les enfants de la résurrection de Dieu.’

(Ésaïe 65:17 et suiv. ; Ps. 90:4 ; 2Pierre 3:8 ; Apoc. 20:4-5 ; Luc 20:35 et suiv.)

Note : C’est avec ce chapitre que l'allusion aux ‘jours de l'Arbre de Vie’ est faite et que la doctrine a commencé à émerger selon laquelle la vie dans le nouveau Millénaire serait de mille ans. Cela semble reposer sur cette affirmation de Rome expliquant un texte, en le complétant, et sur aucune autre base. Nous examinerons cet aspect ci-dessous.

La Résurrection des Morts était la croyance unanime des églises de la Réforme, comme le montrent leurs confessions (consulter le document La Relation entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082)).

La Séquence des Derniers Jours et la Première Résurrection

D’après le document La Résurrection des Morts (No. 143), nous avons discuté du fait que tous ne seront pas ressuscités, tels que les Rephaïm. Cependant, il est réservé à tous les hommes de mourir une fois, et tous les fils d'Adam ressusciteront pour le jugement. De même, il a été établi que tous les fils de Dieu, y compris l'armée angélique, obtiendraient le salut, ce qui rend le plan de Dieu complet et parfaitement juste. Les doctrines développées par les Églises de Dieu aux États-Unis au XX^ème siècle étaient incorrectes et constituaient des corruptions de la Bible et des accusations contre la Justice et la Bonté de Dieu, ainsi que contre Son Omniscience et Son Omnipotence. L’une de ces fausses doctrines était celle de la Troisième Résurrection, examinée dans le document L'Erreur de la Troisième Résurrection (No. 166).

À partir du document la Résurrection des Morts (No. 143), nous trouvons ce qui suit :

La Résurrection

“Dieu accomplit des merveilles pour les morts, et les morts se lèvent pour Le louer (Psaume 88:10a), mais les Rephaïm ne se lèveront pas. Son amour inébranlable est proclamé depuis la tombe (Psaume 88:11) lorsque les morts sont ressuscités. Job savait que Son Rédempteur était vivant (Job 19:25) et qu'à la fin, il se tiendra sur la Terre. Après que Job ait été détruit, il savait que, dans sa chair, il verrait Dieu, qui serait à ses côtés, et que ses yeux Le contempleraient et non [les yeux d'] un autre (Job 19:25-27).

Christ a ressuscité les morts afin que nous sachions qu'il est le Messie (Matt. 11:4-5). Lazare était un exemple de ce pouvoir (Jean 11:11). Une autre observation est que, quand il a été crucifié, d'autres morts ont été ressuscités à sa mort. Les traditions d'Israël à cette époque rapportent que ces ressuscités ont, par la suite, été tués. Le concept de la résurrection attribuée au Messie était bien connu et attendu (Matt. 14:2).

Il était entendu que nous ne nous endormirons pas tous, mais que nous serions tous changés en des êtres spirituels au son de la dernière trompette (1Cor. 15:51). Par conséquent, les frères s'endormiront et passeront à travers des générations mais aux Derniers Jours, le Messie viendra alors que certains saints seront encore en vie. Tous seront ainsi changés en des corps spirituels immortels (1Cor. 15:44 et suivants). Ceux qui se sont endormis seront ressuscités. Ceux qui seront encore vivants lors de l'avènement du Seigneur ne précéderont pas ceux qui se sont endormis (1Thess. 4:13-15). Le Seigneur descendra du Ciel avec la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, les morts ressusciteront premièrement, puis nous, qui sommes vivants, nous monterons dans les airs ensemble avec eux et serons ainsi toujours avec le Seigneur (1Thess. 4:16-17).

À partir de la résurrection, le règne millénaire des saints commencera. Les saints gouverneront les nations avec une verge de fer (Apoc. 2:26-27). Il y a un certain nombre de symboles attachés à la verge : La verge a le pouvoir de briser les nations comme des vases d'argile, mais elle ne se plie pas et ne se brise pas comme les roseaux. L'Égypte était comparée à un roseau qui s'est brisé et qui a transpercé la main d'Israël lorsqu’Israël s'est appuyé sur elle. Quand ils vont s'appuyer sur nous, notre verge ne se brisera pas.

Lors de la résurrection, il n'y aura plus de mariage (Matt. 22:30). Les saints seront ressuscités en tant qu’entités spirituelles. Ce sera le jour où nous serons tous ‘divorcés’. Tous ceux qui sont mariés seront simplement divorcés. C'est le seul divorce nécessaire. Nous allons tous être divorcés et mariés à Christ, chacun de nous. Il n'y aura plus de sexe, plus d’homme ou de femme, juste des corps spirituels qui deviendront tous des fils de Dieu, engendrés par l'Esprit, tous œuvrant avec Christ dans la puissance. Christ est mort pour nous afin que lorsque nous nous réveillerons du sommeil, nous vivions avec lui (1Thess. 5:10).

Il est important de comprendre que seuls les justes atteignent la Première Résurrection. En hébreu, vertu/droiture et justice sont le même mot (tsedek) – ces mots sont considérés comme étant identiques. Ainsi, la perversion de la justice sans le repentir exclut les élus de la Première Résurrection.”

La Séquence

Plusieurs événements doivent se produire avant la venue du Messie. Toutes ces choses doivent s’inscrire dans la période de l'âge de la création. L'Église a toujours compris que cet âge était de six mille ans, représentés par les six jours ouvrables de la semaine de la Création. Cette période correspondait aux six premiers jours de la semaine, et le jour du Sabbat représente le Repos du Sabbat de Christ, qui devait être les mille ans du règne millénaire sous Christ. Ainsi, Christ doit revenir pour établir le règne Millénaire. Il établira son trône depuis Jérusalem.

Dans cette séquence finale, nous verrons le monde être averti, car Dieu ne fait rien sans qu’Il n’avertisse d'abord Son peuple à travers les prophètes.

À la fin de l'Âge, nous assisterons à la fin des Temps des Gentils (des Nations), expliquée dans les documents La Chute de l'Égypte (No. 036) et La Chute de l'Égypte Partie II : Les Guerres de la Fin (No. 036_2).

Selon Le Calendrier de Dieu (No. 156), la séquence des prophéties s’accomplit conformément au Calendrier tel que prévu dans le système des Jubilés. Ce système s’étend depuis la Fermeture d'Éden jusqu’au 120^ème Jubilé, qui se termine par l'année du Jubilé en 2027, 6000 ans après que la terre ait été maudite.

La Dernière génération de 40 ans a commencé avec le Mesurage du Temple qui a débuté en 1987, conformément à Apocalypse 11:1. La dernière phase avant le Messie est l’Avertissement des Nations par les Deux Témoins d'Apocalypse 11:2 et suiv., comme expliqué dans le document Les Témoins, incluant les Deux Témoins (No. 135).

Pour établir la norme par laquelle l'Armée déchue doit être jugée, Satan doit être lié dans la fosse sans fond pendant le Millénaire. Pour obtenir une comparaison équitable, nous devons écarter Satan et les démons au plus tard lors du retour du Messie. Ainsi, le temps de Satan est écourté avec la venue des Témoins et le retour du Messie. Cet acte marque le début du règne millénaire de Christ.

Apocalypse 20:1-4 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. ² Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. ³ Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. ⁴ Et je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. (LSG)

Tous ces gens ont été soit tués, soit persécutés, placés dans un système qui exige d'eux de résister. Il n'y a pas d'absence de persécution. Si nous participons à la Première Résurrection, nous avons été jugés. Nous avons été persécutés.

Apocalypse 20:5-10 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la première résurrection. ⁶ Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. ⁷ Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. ⁸ Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. ⁹ Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. ¹⁰ Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. (LSG)

Ces personnes ne mourront pas dans le sens où elles sont jugées maintenant. Le reste du monde n'est pas jugé maintenant. Seuls ceux qui seront ressuscités lors de la Première Résurrection sont jugés maintenant. Nous passons par le même processus de mesure, d'évaluation et de correction. Ensuite, nous suivons la séquence du Temple, le système des Jubilés qui consiste en sept cycles de sept ans, en passant par le même cycle jusqu'à ce que nous parvenions à une position où Dieu peut nous mettre dans la Première Résurrection. Le reste du monde sera ressuscité et corrigé sous supervision lors de la Deuxième Résurrection (Apoc. 20:11-13).

La Deuxième Résurrection mentionnée ici est examinée dans le document La Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B).

La Résurrection Effective

Lors de la Résurrection des Deux Témoins, nous voyons qu'ils sont pris au cri de l'archange pour rencontrer le Seigneur. C'est à ce moment-là que le Messie vient au Mont des Oliviers qui se fend en deux.

Le Mont des Oliviers se fend, et ses deux moitiés s’éloignent vers le Nord et le Sud, créant une immense vallée autour de Jérusalem, longue d’environ 66 km. Jérusalem reste en altitude, et le tremblement de terre dévaste la cité. La vallée formée devient le noyau des nouvelles terres des tribus, et la Péninsule du Sinaï est déplacée vers le Sud, pour en finir avec l’embouchure de la mer Rouge (Zacharie 10:11 ; 14:4).

Une fois ces changements physiques effectués, les élus fidèles, les patriarches, les prophètes et les membres de l'Église qui ont été baptisés à l’âge adulte et ont reçu l'Esprit Saint et ont été jugés dignes seront ressuscités d'entre les morts dans les régions où ils se trouvaient. Ceux qui sont encore en vie les attendront (1Thess. 4:15). Une fois que tous sont ressuscités, l'ensemble des élus, c’est-à-dire les Églises de Dieu à travers les Millénaires, sera transformé en êtres spirituels, saisi dans les airs et amené à Jérusalem pour être avec le Messie.

C’est alors que le Festin des Noces de l'Agneau aura lieu (consulter le document La Fête des Trompettes (No. 136)).

Ce n’est pas suffisant de simplement invoquer Christ et de le reconnaître comme Seigneur.

Pour prendre part au Dîner du mariage de l’Agneau, l’individu doit avoir obtenu les qualifications pour les choses suivantes :

Avoir été baptisé en tant qu’adulte repentant par un officier accepté, reconnu de l'Église de Dieu (Actes 3:19).
Avoir reçu l’imposition des mains pour la réception de l’Esprit Saint après le baptême (Actes 8:17).
Être un membre effectif d'une des Églises de Dieu au cours des Millénaires et avoir été testé dans la foi.
Avoir maintenu ses vêtements impeccables, sans tache.
Avoir fidèlement gardé/observé les Commandements de Dieu et le Témoignage ou la Foi de Jésus-Christ (Apoc. 12:17 ; 14:12).

Le but du Dîner du Seigneur est de purifier/nettoyer à nouveau l’individu annuellement et de le garder préparé pour la Première Résurrection.

Si ces conditions n'ont pas été fidèlement respectées et que les personnes ne sont pas vêtues de leurs habits ou vêtements de noces et n'ont pas obéi aux commandements de Dieu et aux directives de Christ, alors elle seront retirées du dîner des noces par l'un des moyens suivants. S’ils ne sont pas à Jérusalem, ils seront tout simplement :

Laissés debout tandis que les autres seront transformés en êtres spirituels et amenés à Jérusalem pour être toujours avec le Messie.
S’ils se trouvent à Jérusalem, ils resteront des êtres humains physiques et se verront refuser l'accès aux élus et seront ôtés de là.

Dans les deux cas, il y aura de grands pleurs et grincements de dents de la part de ceux à qui la Première Résurrection aura été refusée, parce qu’il n'y aura aucune négociation. Il ne s'agit pas d'avoir simplement appelé Christ Seigneur tout en suivant le système des cultes du soleil plutôt que d’obéir aux Lois de Dieu. Ceux qui appellent Christ Seigneur et ne font rien de ce qu'il commande vont être les plus grandes victimes, et il n'y aura aucune négociation. Cette exclusion s’étendra également aux églises de Dieu, car les systèmes de Sardes et de Laodicée seront écartés et laissés pour aller (entrer) dans le système Millénaire en tant qu'êtres humains, car ils étaient morts ou tièdes (voir Apoc. chapitre 3).

Les Gnostiques Antinomiens Trinitaires seront retirés de Jérusalem et envoyés dans leurs territoires tribaux. Tous les Antinomiens Trinitaires et leurs prêtres apostats seront expulsés de Jérusalem et envoyés à leurs zones tribales et seront amenés sous les Lois de Dieu et Son Calendrier totalement, en tant qu’êtres humains physiques (Ésaïe 66:23 ; Zach. 14:16-19).

Ceux qui prendront la Marque de la Bête seront détruits dans les Coupes de la Colère de Dieu. C'est la Grande Épreuve [ou Grande Tribulation] qui s’abattra sur la terre entière, mais dont les élus sont préservés, épargnés, car ils seront ressuscités et pourront protéger leur progéniture en tant que l’Armée Loyale de la terre désormais au pouvoir, sous le Messie en tant que le sacerdoce de Melchisédek (consulter le document Melchisédek (No. 128)).

La Connexion/Nexus de la Loi sera restaurée par les Témoins sous l’autorité d’Élie, et il ne pleuvra plus sur le juste et l'injuste, mais sur les nations qui observeront les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes et les Jours Saints de Dieu. Les nations qui n’observent pas le Calendrier de Dieu et Ses Lois ne recevront aucune pluie en saison et subiront les fléaux de l'Égypte.

Le Système Millénaire

La phase suivante consistera à mettre en place le système avec le Messie à Jérusalem.

Les 144 000 formeront le noyau du Sacerdoce et de l'administration à Jérusalem. La Grande Multitude sera répartie selon les Tribus et les nations, devenant leurs guides spirituels à la place des démons, qui seront retirés et enfermés dans la fosse pour les 1000 ans du Millénaire (cf. Apoc. chapitre 7 et dérivé de Zacharie).

Ceux qui ne prennent pas la Marque de la Bête mais ne gardent/observent pas correctement les Commandements de Dieu et le Témoignage ou la Foi de Christ, et qui ne sont pas admissibles ou ne se qualifient pas pour la Première Résurrection, entreront dans le Millénium en tant qu’êtres humains physiques. Ces personnes seront réparties en plusieurs catégories :

La première catégorie est celle des enfants des élus qui étaient trop jeunes pour être baptisés et n’ont pas de ce fait participé à la Première Résurrection. Ils deviendront des rois et des prêtres physiques régnant depuis Jérusalem.
La catégorie suivante sera les élus de l'Israël Physique qui feront partie du Grand Exode décrit dans Ésaïe 66:18-24.
Le reste sera tous les gens des nations qui ne faisaient pas partie du système de la Bête et qui ont été épargnés en tant qu’êtres humains physiques, appelés en tant qu’éléments des nations à être instruits dans la parole de Dieu et dans Sa Loi Ordre.

L'une des hypothèses non fondées de certains dans les églises de Dieu a été de croire que les élus vivront pendant les 1000 ans du millénaire sans mourir. Cela n'a aucun fondement biblique et va à l'encontre du texte qui montre que du mal a été fait à la terre et que les arbres sont placés le long du fleuve depuis Jérusalem pour la guérison des Nations comme nous le voyons dans Zacharie 14:8 etc. Le monde entier doit être rééduqué en termes de mode de vie, de nourriture et de structure des Lois de Dieu. Cela ne se fera pas immédiatement, et la durée de vie humaine sera pas immédiatement rétablie ou ramenée comme au temps d’Éden. Les dommages infligés à la terre sont trop importants. Cela ne signifie pas que la vie ne sera pas prolongée, mais affirmer des durées de vie de 1000 ans dès le début est une erreur.

Les guerres des Coupes de la Colère de Dieu seront traitées dans les documents L’Avènement du Messie : Partie II (No. 210B) et Les Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141B) [et Les Guerres d'Amalek Partie III : Armageddon et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141E)].

Jérusalem sera reconstruite avec son Temple restauré, et le système y régnera pendant 1000 ans jusqu'à la période allant de ce qui est maintenant connu comme l'année 3020-3027, où les démons seront à nouveau libérés de la fosse. Sous Satan, ils vont une fois de plus séduire et tromper les nations et marcher contre le camp des Saints à Jérusalem pour détruire le règne de Dieu sur terre. Ce seront les sept dernières années du 140^ème jubilé du système terrestre.

La restauration de Jérusalem se poursuivra depuis ;e début du Millenium jusqu'à la fin du Jugement du Grand Trône Blanc, comme nous le voyons d'Ésaïe 65:17-25. À partir de ce texte, nous en déduisons que le Jugement durera 100 ans, c’est-à-dire de 3027 à 3127 (l’année du Jubilé). À ce moment-là, nous verrons la descente de la Cité de Dieu sur terre (consulter le document La Cité de Dieu (No. 180)).

Si les 100 ans d’Ésaïe 65 s’appliquent au Millénium et se poursuivent jusqu’au Jugement du Grand Trône Blanc, alors un pécheur mourra à 100 ans de manière continue pendant 1100 ans, de sorte que le Jugement se terminera après 100 ans et les pécheurs mourront, leur corps étant brûlés. La prolongation de la vie des justes dans le Millénaire augmentera au fur et à mesure que le Millénaire progresse.

Les actions des élus serviront de jugement conter les démons pendant le système millénaire.

Après que cette rébellion est réprimée et a été écrasée, les démons sont tués, puis tous les êtres qui ont existé seront ressuscités dans ce qui est le Jugement du Grand Trône Blanc ou la Résurrection de Krisis : la Deuxième Résurrection des Morts, où tous les êtres, à la fois les fils humains d'Adam et l'Armée déchue sous Satan, seront ressuscités et auront l’opportunité du salut, grâce au sacrifice et à la direction de Christ.

La fausse doctrine de la Troisième Résurrection, promue par les adeptes d’Herbert Armstrong, n'a aucun précédent ni place dans les Églises de Dieu. Elle a été examinée dans le document L'Erreur de la Troisième Résurrection (No. 166).

La séquence du Jugement du Grand Trône Blanc est expliquée dans le document La Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B)).

Voir aussi Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300) et La Deuxième Mort (No. 143C).

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