Christian Churches of God
[143A]
Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des
Morts
(Édition 1.5
20120428-20160929)
La Première Résurrection des
Morts est la résurrection des Églises de Dieu au Retour du
Messie. Dans aucune autre doctrine la foi du vrai Chrétien n’a
été aussi clairement définie.
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2016 Wade Cox)
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Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des
Morts [143A]
Introduction
Dans ce qui se fait
passer pour être le Christianisme à l'ère moderne, l’idée fausse
de la position de la Bible sur ce qui se produit quand on meurt
est profonde. La majorité des soi-disant Chrétiens diront
catégoriquement avec insistance à l'observateur occasionnel que
lorsqu’ils meurent, ils vont au ciel. Ceux qu’ils n'aiment pas
ou qui ne sont pas d’accord avec eux iront invariablement en
Enfer, qu'ils considèrent comme un lieu de tourments éternels
sous Satan et les démons. Il en est de même avec l'Islam dans
une corruption des textes originaux. Cette idée fausse n’est
nulle part plus fermement soutenue et ancrée que dans le
Christianisme trinitaire de l'Occident et avec plus de ferveur
chez les Gnostiques Antinomiens, en particulier aux États-Unis.
Ce que les soi-disant Chrétiens tiennent pour être vrai avec
ferveur les aurait fait expulser de l'Église de Dieu des Premier
et Deuxième Siècles, même à Rome où les fausses doctrines sont
entrées dans l'Église chrétienne.
Toute l’Église en son
entier croyait que Christ aurait deux avènements et sur cette
foi du Second Avènement était épinglée l'espérance de la
Résurrection. Justin Martyr, écrivant de Rome ca. 154, a exprimé
cette position la plus succincte dans son Dialogue avec Tryphon.
Au chapitre LII, il parle des deux avènements du Messie.
CHAPITRE LII -- JACOB A PRÉDIT DEUX AVÈNEMENTS DU CHRIST.
"Et il a été prophétisé par Jacob le patriarche qu'il y aurait
deux avènements de Christ, et qu’au premier on le verrait en
proie à la douleur, et qu’après son arrivée il n'y aurait plus
ni prophète ni roi dans votre nation (ai-je poursuivi), et que
les nations qui ont cru au Christ souffrant seraient à la
recherche et attendraient Son apparition future. Et pour cette
raison l’Esprit Saint avait prononcé ces vérités en parabole, et
obscurément : car, "ajoutai-je," il est dit : ‘Juda, tes frères
t’ont fait l'éloge : tes mains [seront] sur la nuque de tes
ennemis, les fils de ton père te vénéreront. Juda est un jeune
lion ; à partir du germe, mon fils, tu as vu le jour. Couché, il
se couche comme un lion, et comme un jeune [lion] : qui le
relèvera ? Un souverain ne s’éloignera point de Juda, ni un chef
de ses cuisses, jusqu'à ce que vienne ce qui lui est réservé, et
il sera le désir des nations, attachant son ânon à la vigne, et
le poulain de son âne à la vrille de la vigne. Il lavera ses
vêtements dans le vin, et sa robe dans le sang du raisin. Ses
yeux seront plus rouges que le vin, et ses dents plus blanches
que le lait.’ En outre, que dans votre nation, il n'a jamais
manqué ni prophète, ni prince, depuis le moment où ils ont
commencé jusqu'au moment où ce Jésus-Christ est apparu et a
souffert, vous n’oserez pas affirmer le contraire, ni ne pouvez
soutenir le contraire. Car si vous affirmez qu’Hérode, sous, le
[règne] duquel Il a souffert, était un Ashkelonite, vous
admettez néanmoins qu'il y avait un grand prêtre dans votre
nation, de sorte que vous en aviez alors un qui présentait des
offrandes selon la loi de Moïse, et observait les autres
cérémonies légales ; aussi [vous aviez] des prophètes en
succession jusqu'à Jean, (même alors, aussi, quand votre nation
a été emmenée captive à Babylone, quand votre terre a été
ravagée par la guerre, et les ustensiles sacrés ont été enlevés)
; il n’a jamais manqué d’y avoir un prophète parmi vous, qui
était le seigneur, le chef, et le dirigeant de votre nation. Car
l'Esprit qui était dans les prophètes a oint vos rois, et les a
établis. Mais après la manifestation et la mort de notre
Jésus-Christ dans votre nation, il n'y a eu et il n’y a toujours
aucun prophète : bien plus, vous avez cessé d'exister sous votre
propre roi, votre pays a été dévasté, et abandonné comme une
hutte dans une vigne, et la déclaration de l'Écriture, dans la
bouche de Jacob, ‘Et Il sera le désir des nations,’ signifiait
symboliquement Ses deux avènements, et que les nations
croiraient en Lui ; ce que vous pouvez maintenant discerner. Car
ceux d'entre toutes les nations qui sont pieux et justes par la
foi de Christ recherchent Son apparition future.
(Gen. 49:5, 8-12, 18, 24)
La position
définitive sur le sujet a été déclarée plus succinctement par
Justin Martyr dans son Dialogue avec Tryphon au Chapitre LXXX f.
:
CHAPITRE LXXX -- L'AVIS DE JUSTIN EN CE QUI CONCERNE LE RÈGNE DE
MILLE ANS. PLUSIEURS CATHOLIQUES LE REJETTENT. [Notez que les
tentatives de défendre les erreurs trinitaires postérieures
cherchent ici à être justifiées par le commentaire “plusieurs
catholiques le rejettent” dans le titre. Il s’agit cependant de
la déclaration expresse du texte de la Bible dans Apocalypse
chapitre 20 (Cox)]
“Et Tryphon répondit à cela, "Je vous ai fait remarquer,
monsieur, que vous êtes désireux de prendre vos précautions au
sujet de tous les points, puisque vous vous accrochez aux
Écritures. Mais dites-moi, avouez-vous vraiment que ce lieu,
Jérusalem, sera rebâti, et vous attendez-vous à ce que votre
peuple [y] soit rassemblé, et [y vive] dans la joie avec Christ
et les patriarches et les prophètes, tant les hommes de notre
nation que d'autres prosélytes qui les ont rejoints avant que
votre Christ ne vienne ? Ou avez-vous cédé, et l'avez-vous admis
pour avoir l'air de nous nuire dans les controverses ?"
J’ai alors répondu : "Je ne suis pas un homme misérable à ce
point, Tryphon, quant à dire une chose et en penser une autre.
Je vous ai déjà avoué autrefois, que moi et beaucoup d'autres
sommes de cet avis et [croyons] que cela aura lieu, comme vous
le savez pertinemment ; mais, par ailleurs, je vous ai fait
comprendre que beaucoup de ceux qui appartiennent à la foi pure
et pieuse et sont de vrais Chrétiens pensent tout autre. En
outre, je vous ai fait remarquer que certains qui sont appelés
Chrétiens, mais qui sont des hérétiques impies et mécréants,
enseignent des doctrines qui sont en tout point blasphématoires,
athées, et stupides. Mais pour que vous sachiez que je ne dis
pas cela uniquement devant vous seul, je vais écrire une
déclaration, pour autant que je le puisse, de toutes les
discussions que nous avons eues entre nous ; dans laquelle je
m’enregistrerai comme reconnaissant les mêmes choses que je vous
avoue. Car j’ai choisi de suivre non pas les hommes ou les
doctrines des hommes, mais Dieu et les doctrines [livrées] par
Lui. Car si vous rencontrez des gens qui se disent Chrétiens,
mais qui n'admettent pas ceci [cette vérité], et osent
blasphémer le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de
Jacob ; qui disent qu'il n'y a pas de résurrection des morts, et
que leurs âmes, quand ils meurent, sont emmenées au ciel,
gardez-vous de les considérer comme Chrétiens, même si
quelqu’un, s'il voulait à juste titre le considérer, ne voulait
pas reconnaître que les Sadducéens, ou les sectes similaires des
Genist, Geristae, Gelilaéens, Hellénistes, les Pharisiens, les
Baptistes, sont des Juifs (ne m’écoutez pas avec impatience
quand je vous dis ce que je pense), mais sont [seulement]
appelés Juifs et enfants d'Abraham, adorant Dieu des lèvres,
comme Dieu Lui-même l’a déclaré, tandis que le cœur était loin
de Lui. Mais moi et d'autres, qui sommes des Chrétiens ayant
la pensée correcte sur tous les points, nous sommes assurés
qu'il y aura une résurrection des morts, et mille ans à
Jérusalem, qui sera alors rebâtie, embellie, et agrandie, comme
le déclarent les prophètes Ézéchiel et Ésaïe et d'autres.”
(soulignement ajouté) ; (Apoc. 20:1-15)
Notez que quiconque
disait qu’à sa mort, il allait au ciel était un hérétique impie
et blasphémateur et n’était pas accepté dans l'église. Sur aucun
autre point, la doctrine n’était aussi clairement divisée.
CHAPITRE LXXXI -- IL S’EFFORCE DE PROUVER CET AVIS À PARTIR
D’ÉSAÏE ET L'APOCALYPSE. [Notez que ces traducteurs trinitaires
modernes tentent de faire de cette opinion celle de Justin
plutôt que la doctrine de l'Église de Dieu (Cox)]
"Car Ésaïe parla ainsi au sujet de cet espace de mille ans :
‘Car il y aura de nouveaux cieux et une terre nouvelle, et ce
qui est ancien ne sera plus rappelé, ou ne viendra pas dans leur
cœur, mais ils y trouveront la joie et l'allégresse dans les
choses que je crée. Car, voici, je ferai de Jérusalem une
allégresse, et Mon peuple une joie, et je me réjouirai de
Jérusalem, et me réjouirai de Mon peuple. Et la voix des pleurs
ne sera plus entendue chez elle, ni la voix des cris. Et il n'y
aura plus là de personne de jeune âge, ou un vieil homme qui
n’accomplisse pas ses jours. Car le jeune homme sera âgé de cent
ans ; mais le pécheur qui meurt à cent ans, sera maudit. Et ils
bâtiront des maisons, et les habiteront eux-mêmes ; et ils
planteront des vignes, et en consommeront le produit, et en
boiront le vin. Ils ne bâtiront pas, et d'autres habiteront ;
ils ne planteront pas, et d'autres mangeront. En effet, selon
les jours de l'arbre de vie égaleront les jours de mon peuple ;
les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance. Mes élus ne
peineront pas inutilement, ou n’engendreront pas des enfants
maudits, car ils seront une semence juste et bénie par le
Seigneur, et leur progéniture avec eux. Et il arrivera que,
avant qu'ils n’appellent j’entendrai ; alors qu'ils parlent
encore, je dirai, de quoi s’agit-il ? Alors les loups et les
agneaux paîtront ensemble, et le lion mangera de la paille comme
le bœuf, mais le serpent [mangera] la terre comme du pain. Ils
ne se feront pas de mal ni ne se maltraiteront les uns les
autres sur la montagne sainte, dit le Seigneur.’ Maintenant,
nous avons entendu que l'expression utilisée parmi ces mots,
‘Selon les jours de l'arbre [de vie] égaleront les jours de mon
peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance’,
prédit de façon obscure mille ans. Car puisqu’il a été dit à
Adam que le jour où il mangerait de l'arbre il mourrait, nous
savons qu'il n'a pas complété mille ans. Nous avons compris, en
outre, que l'expression, ‘Le jour du Seigneur est comme mille
ans,’ est liée à ce sujet. Et plus loin, il y avait un certain
homme avec nous, dont le nom était Jean, l'un des apôtres de
Christ, qui a prophétisé, par une révélation qui lui a été
faite, que ceux qui ont cru en notre Christ demeureraient mille
ans à Jérusalem ; et que par la suite, la résurrection générale,
et, en définitive, la résurrection éternelle et le jugement de
tous les hommes auraient également lieu. Comme notre Seigneur
l’a dit aussi : ‘Ils ne se marieront pas, ni ne seront donnés en
mariage, mais ils seront semblables aux anges, les enfants du
Dieu de la résurrection.’
(Ésaïe 65:17 ff ; Ps. 90:4 ; 2Pierre 3:8 ; Apoc. 20:4-5 ; Luc
20:35f).
Note : C’est avec ce
chapitre que l'allusion aux ‘jours de l'Arbre de Vie’ est faite
et que la doctrine a commencé à émerger selon laquelle la vie
dans le nouveau Millénaire serait de mille ans. Cela semble
reposer sur cette affirmation de Rome expliquant un texte, en le
complétant, et sur aucune autre base. Nous examinerons cet
aspect ci-dessous.
La Résurrection des
Morts était la croyance unanime des églises de la Réforme, comme
le montrent leurs confessions (consulter le document d'étude La
Relation entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082)).
La Séquence des Derniers Jours et la Première Résurrection
Du document d’étude La
Résurrection des Morts (No. 143), nous avons discuté du fait que tous ne
seraient pas ressuscités, tels que les Rephaïm. Il a cependant
été destiné à tous les hommes de mourir une seule fois et que
tous les fils d'Adam seraient ressuscités pour le jugement. De
même, tous les fils de Dieu, y compris l'armée angélique,
devaient atteindre le salut, et donc le plan de Dieu était
complet et parfaitement juste. Les doctrines développées par les
églises de Dieu au XXème siècle en provenance des
États-Unis étaient incorrectes et constituaient des corruptions
de la Bible et des accusations contre la Justice et la Bonté de
Dieu et de Son Omniscience et Omnipotence. L’une de ces fausses
doctrines était la doctrine de la Troisième Résurrection, qui a
été examinée dans le document d'étude L'Erreur
de la Troisième Résurrection (No. 166).
À partir du document
la Résurrection des Morts (No. 143), nous voyons ce qui
suit :
La Résurrection
“Dieu fait des merveilles pour les morts et ceux-ci
se lèvent pour Le louer (Psaume 88:10a), mais les Rephaïm ne se
lèveront pas. Son amour inébranlable est déclaré depuis la tombe
(Psaume 88:11) lorsque les morts sont ressuscités. Job savait
que son Rédempteur est vivant (Job 19:25) et qu'à la fin, il
reviendra sur la Terre. Après que Job ait été détruit, il savait
que dans sa chair il verrait Dieu, qui serait à ses côtés, et
que ses yeux Le verraient et non [les yeux d'] un autre (Job
19:25-27).
Christ a ressuscité les morts pour que nous sachions qu'il est le Messie
(Matt. 11:4-5). Lazare était un exemple de ce pouvoir (Jean
11:11). L'autre commentaire dit que, quand il a été crucifié,
d'autres ont été ressuscités à sa mort. Selon les traditions
d'Israël de l'époque, ces ressuscités ont, par la suite, été
tués. Le concept de la résurrection tel qu'attribué au Messie
était bien connu et attendu (Matt. 14:2).
Il a été compris que nous ne devions pas tous dormir, mais que nous
devions tous être changés à la dernière trompette (1Cor. 15:51).
Par conséquent, les frères s'endormiront et des générations
passeront mais, aux Derniers Jours, le Messie viendra alors que
des saints vivront encore. Tous seront ainsi changés en des
êtres spirituels immortels (1Cor. 15:44 et suivants). Ceux qui
se sont endormis seront ressuscités. Ceux qui sont vivants
jusqu'à l'avènement du Seigneur ne précéderont pas ceux qui se
sont endormis (1Thess. 4:13-15). Le Seigneur descendra du Ciel à
la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, et les
morts ressusciteront premièrement et nous, qui sommes vivants,
nous monterons dans les airs ensemble avec eux et serons ainsi
toujours avec le Seigneur (1Thess. 4:16-17).
À partir de la résurrection, le règne millénaire des saints commencera.
Les saints gouverneront les nations avec une verge de fer (Apoc.
2:26-27). Il y a un certain nombre de symboles attachés à la
verge. La verge a le pouvoir de briser les nations comme des
vases d'argile et ne se plie pas et ne se casse pas comme les
roseaux. L'Égypte était comparée à un roseau qui s'est brisé et
qui a transpercé la main d'Israël quand Israël s'est appuyé sur
elle. Quand ils vont s'appuyer sur nous, notre verge ne se
brisera pas.
À la résurrection, il n'y aura pas de mariage (Matt. 22:30). Les saints
seront ressuscités en tant que des entités spirituelles. C'est
le jour où nous serons tous divorcés. Tous ceux qui sont mariés
seront simplement divorcés. C'est le seul divorce nécessaire.
Nous allons tous être divorcés et mariés à Christ, chacun
d'entre nous. Il n'y aura pas de sexe, aucun mâle ou femelle,
juste des corps spirituels qui deviendront tous des fils de
Dieu, engendrés par l'esprit, tous travaillant avec Christ dans
le pouvoir. Christ est mort pour nous afin que, lorsque nous
nous réveillerons du sommeil, nous puissions vivre avec lui
(1Thess. 5:10).
Il est important que nous comprenions que seuls les justes atteignent la
Première Résurrection. En hébreu, vertu et justice sont
le même mot (tsedek) – ces mots sont considérés comme
étant la même chose. Ainsi, la perversion de la justice sans le
repentir exclut l'élu de la Première Résurrection.”
La Séquence
Il y a un certain
nombre de choses qui doivent se produire avant la venue du
Messie. Toutes ces choses doivent se situer dans la période de
l'âge de la création. L'église a toujours compris que l'âge
était de six mille ans, ce qui était représenté par les six
jours ouvrables de la semaine de la Création. Cette période
était alors les six premiers jours de la semaine et le jour du
Sabbat représentait le Repos du Sabbat du Christ, qui devait
être les mille ans du millénaire sous Christ. Ainsi, Christ doit
revenir pour l’établissement du Millénaire. Il établira son
trône depuis Jérusalem.
Dans cette séquence
de la fin, nous verrons le monde être averti, comme Dieu ne fait
rien sans qu’Il n’avertisse les gens d'abord à travers les
prophètes.
À la fin de l'Âge,
nous voyons la fin du Temps des Gentils (des Nations) qui a été
expliquée dans les documents d’étude La
Chute de l'Égypte (No. 036) et La
Chute de l'Égypte Partie II : Les Guerres de la Fin (No. 036_2).
Selon Le
Calendrier de Dieu (No. 156), la séquence des prophéties est terminée en conformité au Calendrier tel
que prévu dans le système du Jubilé. Ce système va de la
fermeture d'Éden jusqu’au 120ème Jubilé qui se
termine par l'année du Jubilé en 2027, 6000 ans après que la
terre ait été maudite.
La Dernière
génération de 40 ans a commencé avec le Mesurage du Temple qui a
débuté en 1987 conformément à Apocalypse 11:1. La dernière phase
avant le Messie est l’Avertissement des Nations par les Deux
Témoins d'Apocalypse 11:2 et suiv., comme cela a été expliqué
dans le document d’étude Les
Témoins, incluant les Deux Témoins (No. 135).
Pour atteindre la
norme par laquelle l'Armée déchue doit être jugée, Satan doit
être lié dans la fosse sans fond pendant le Millénaire. Pour
obtenir une comparaison équitable, nous devons écarter Satan et
les démons dès le retour du Messie, au plus tard. Ainsi, le
temps de Satan est écourté avec la venue des Témoins et le
retour du Messie. Cet acte commence le règne millénaire de
Christ.
Apocalypse 20:1-4 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui
avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il
saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan,
et il le lia pour mille ans. 3 Il le jeta dans
l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il
ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans
fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un
peu de temps. 4 Et je vis des trônes ; et à ceux qui
s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes
de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus
et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas
adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque
sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils
régnèrent avec Christ pendant mille ans. (LSG)
Tous ces gens ont été soit tués ou persécutés, placés sous un système qui
exige d'eux de résister. Il n'y a pas d'absence de persécution.
Si nous sommes dans la Première Résurrection, nous avons été
jugés. Nous avons été persécutés.
Apocalypse 20:5-10 Les autres morts ne revinrent point à la vie
jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la
première résurrection. 6 Heureux et saints ceux qui
ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point
de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et
de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. 7 Quand
les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa
prison. 8 Et il sortira pour séduire les nations qui
sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les
rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la
mer. 9 Et ils montèrent sur la surface de la terre,
et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée.
Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. 10 Et
le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de
soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront
tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. (LSG)
Ceux-ci ne mourront pas dans le sens où ils sont jugés maintenant. Le
reste du monde n'est pas jugé maintenant. Seuls ceux qui seront
ressuscités lors de la Première Résurrection sont jugés
maintenant. Nous passons par le même processus d'évaluation et
de correction. Ensuite, nous passons par les séquences du
Temple, le système du Jubilé qui consiste en sept séries de sept
ans, en passant par le même cycle jusqu'à ce que nous parvenions
à une position où Dieu peut nous mettre dans la Première
Résurrection. Le reste du monde sera ressuscité et corrigé sous
la supervision de la Deuxième Résurrection (Apoc. 20:11-13).
La Deuxième
Résurrection mentionnée ici est examinée dans le document
d'étude La
Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No.
143B).
La Résurrection Effective
Lors de la
Résurrection des deux témoins, nous voyons qu'ils sont pris avec
le cri de l'archange pour rencontrer le Seigneur. C'est à ce
moment-là que le Messie vient au Mont des Oliviers, et celui-ci
est fendu en deux.
Le Mont des Oliviers
se fend et les deux moitiés se déplacent vers le Nord et le Sud,
créant une vallée massive autour de Jérusalem, d’environ 66 km
de long. Jérusalem reste en altitude et le tremblement de terre
dévaste la cité. La vallée créée forme le noyau des nouvelles
terres des tribus et la Péninsule du Sinaï est déplacée vers le
Sud pour en finir avec l’embouchure de la mer Rouge (Zacharie
10:11 ; 14:4).
Une fois que les
changements physiques sont effectués, les élus fidèles, les
patriarches et les prophètes et ceux de l'église qui ont été
baptisés à l’âge adulte et ont reçu l'Esprit Saint et qui ont
été jugés dignes seront ressuscités d'entre les morts dans les
régions où ils se trouvaient et ceux qui sont encore en vie les
attendront (1Thes. 4:15). Une fois que tous sont ressuscités,
l'ensemble du corps des élus en entier, qui sont les Églises de
Dieu au cours des Millénaires sera transformé en êtres
spirituels, saisi dans les airs et amené à Jérusalem pour être
avec le Messie.
De là, aura lieu le
Festin des Noces de l'agneau (consulter le document d’étude La
Fête des Trompettes (No. 136)).
Ce n’est pas
suffisant de simplement appeler Christ et de l'appeler Seigneur.
Pour prendre part au
Dîner du mariage, l’individu doit avoir obtenu les
qualifications pour les choses suivantes. Il doit avoir :
Le but du Dîner du
Seigneur est de nettoyer à nouveau l’individu annuellement et de
le garder préparé pour la Première Résurrection.
Si ces éléments n'ont
pas été fidèlement respectés et que les gens ne sont pas vêtus
de leurs habits ou vêtements de noces et n'ont pas obéi aux
commandements de Dieu et aux directives de Christ, alors ils
sont retirés du dîner du mariage par l'un des moyens suivants.
S’ils ne sont pas à Jérusalem, ils seront tout simplement :
Dans les deux cas, il
y aura de grands pleurs et grincements de dents de la part de
ceux à qui la Première Résurrection a été refusée, parce qu’il
n'y a pas de négociation. Il ne s'agit pas d'avoir appelé Christ
Seigneur et d’avoir observé le système des cultes du soleil
plutôt que d’avoir obéi aux Lois de Dieu. Ceux qui appellent
Christ Seigneur et ne font rien de ce qu'il dit vont être les
plus grandes victimes et il n'y aura pas de négociation.
L’élimination s’étendra aux églises de Dieu également, puisque
les systèmes de Sardes et de Laodicée seront enlevés et laissés
pour aller (entrer) dans le système Millénaire en tant qu'êtres
humains parce qu'ils étaient morts ou tièdes (voir Apoc.
chapitre 3).
Ceux des Gnostiques
Antinomiens Trinitaires seront enlevés de Jérusalem et envoyés
dans leurs zones tribales. Tous les Antinomiens Trinitaires et
leurs prêtres apostats seront dépouillés de Jérusalem et envoyés
à leurs zones tribales et seront amenés sous les Lois de Dieu et
conformément à Son Calendrier totalement, en tant qu’êtres
humains physiques (Ésaïe 66:23 ; Zach. 14:16-19).
Ceux qui prennent la
Marque de la Bête seront détruits dans les Coupes de la Colère
de Dieu. C'est la Grande Épreuve [ou Grande Tribulation] qui
s’abat sur la terre entière et dont les élus sont gardés ou
épargnés car ils seront ressuscités et leur progéniture pourra
être protégée par eux en tant que l’Armée Loyale de la terre
désormais au pouvoir, sous le Messie en tant que le sacerdoce de
Melchisédek (consulter le document d'étude Melchisédek
(No. 128)).
La connexion de la
loi aura été restaurée à partir des Témoins par Élie et il ne
pleuvra plus sur le juste et l'injuste, mais sur les nations qui
observent les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes et les
Jours Saints de Dieu. Les nations qui n’observent pas le
Calendrier de Dieu et Ses Lois ne recevront aucune pluie en
saison et subiront les fléaux de l'Égypte.
Le Système Millénaire
La phase suivante
consistera à mettre en place le système avec le Messie à
Jérusalem.
Les 144000 formeront
le noyau du Sacerdoce et de l'administration à Jérusalem. La
Grande Multitude sera répartie selon les Tribus et les nations
et deviendra leur guide spirituel à la place des démons qui
seront retirés et placés dans la fosse pour les 1000 ans du
Millénaire (cf. Apoc. chapitre 7 et dérivé de Zacharie).
Ceux qui ne prennent
pas la Marque de la Bête mais ne gardent/observent pas
correctement les Commandements de Dieu et le Témoignage ou la
Foi de Christ et qui ne sont pas admissibles ou ne se qualifient
pas pour la Première Résurrection iront dans le Millénium en
tant qu’êtres humains physiques. Ces personnes seront classées
en plusieurs catégories.
La première catégorie
est celle des enfants des élus qui étaient trop jeunes pour être
baptisés et n’ont pas de ce fait participé à la Première
Résurrection. Ils seront pris pour devenir des rois et des
prêtres physiques gouvernant depuis Jérusalem.
La catégorie suivante
sera les élus de l'Israël Physique qui feront partie du Grand
Exode décrit dans Ésaïe 66:18-24.
Le reste sera tous
les gens des nations qui ne faisaient pas partie du système de
la Bête et qui ont été épargnés comme des êtres humains
physiques qui entrent en tant qu’éléments des nations pour être
formés dans la parole de Dieu et dans Sa Loi Ordre.
L'une des hypothèses
non fondées de certains dans les églises de Dieu a été de
supposer que les élus vivront pendant les 1000 ans du millénaire
et ne mourront pas. Cela n'a aucun fondement dans les hypothèses
concernant le système Millénaire et va à l'encontre du texte qui
montre que du mal a été fait à la terre et que les arbres sont
placés sur les rives du fleuve depuis Jérusalem pour la guérison
des Nations comme nous le voyons dans Zacharie 14:8 etc. Le
monde entier doit être rééduqué en termes de vie et de
nourriture et de structure des Lois de Dieu. Cela ne se produira
pas immédiatement et la durée de vie de l'homme ne sera pas
immédiatement rétablie ou ramenée à un scénario d’Éden. La terre
sera tout simplement trop endommagée. Cela ne signifie pas que
la vie ne sera pas prolongée, mais il est faux d’affirmer que la
durée de vie de 1000 ans est immédiate.
Les guerres des
Coupes de la Colère de Dieu sont traitées dans les documents
d’étude L’Avènement
du Messie : Partie II (No. 210B) et Les
Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de Dieu
(No. 141B) [et Les
Guerres d'Amalek Partie III : Armageddon et les Coupes de la
Colère de Dieu (No. 141E)].
Jérusalem sera alors
reconstruite avec le Temple restauré, et le système va régner à
partir de là pendant 1000 ans jusqu'à la période allant de ce
qui est maintenant connu comme l'année 3020-3027 où les démons
seront à nouveau libérés de la fosse, et sous Satan ils vont une
fois de plus tromper les nations et marcher contre le camp des
Saints à Jérusalem pour détruire le règne de Dieu sur la terre.
Ce seront les sept dernières années du 140ème jubilé
du système de la terre.
La restauration de
Jérusalem aura lieu depuis le début du Millenium jusqu'à la fin
du Jugement du Grand Trône Blanc comme nous le voyons d'Ésaïe
65:17-25. À partir de ce texte, nous en déduisons que le
Jugement a une durée de 100 ans, c’est-à-dire de 3027 à 3127 au
Jubilé. À ce moment-là, nous verrons la venue de la Cité de Dieu
sur la terre (consulter le document d'étude La
Cité de Dieu (No. 180)).
Si les 100 ans d’Ésaïe
65 sont millénaires et se poursuivent jusqu’au Jugement du Grand
Trône Blanc, alors un pécheur mourra à 100 ans de façon continue
pendant les 1100 ans de sorte que le Jugement se terminera à 100
ans et que les pécheurs mourront et que leur corps seront
brûlés. L'extension de la vie dans le Millénaire pour le juste
s'étendra au fur et à mesure que le Millénaire progresse.
Les actions des élus
seront le jugement des démons durant le système millénaire.
Après que cette
rébellion est réprimée et a été écrasée, les démons sont tués
puis tous les êtres qui ont vécu seront ressuscités dans ce qui
est le Jugement du Grand Trône Blanc ou la Résurrection de
Krisis, la Deuxième Résurrection des Morts, dans laquelle tous
les êtres, à la fois les fils humains d'Adam et l'Armée déchue
sous Satan, seront ressuscités et recevront la possibilité du
salut tel que pourvu par Christ et son leadership et son
sacrifice.
La fausse doctrine de
la Troisième Résurrection par les adeptes d’Herbert Armstrong
n'a pas de précédent ni de place dans les Églises de Dieu. Cela
a été examiné dans le document d'étude L'Erreur
de la Troisième Résurrection (No. 166).
La séquence du
Jugement du Grand Trône Blanc est expliquée dans le document
d’étude La
Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No.
143B)).
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