Le Ciel, l’Enfer ou la Première Résurrection des Morts [143A]

Introduction

Dans ce qui prétend être le christianisme à l'époque moderne, la conception erronée de la position biblique sur l’état post-mortem est profonde. La majorité des soi-disant chrétiens affirmeront catégoriquement et avec insistance à l’observateur occasionnel qu’à leur mort, ils vont au ciel. Ceux qu’ils n'aiment pas ou qui sont en désaccord avec eux iront invariablement en Enfer, qu'ils envisagent comme un lieu de tourment éternel sous l’autorité de Satan et des démons. Il en va de même pour l'Islam, par suite d’une corruption des textes originaux. Cette idée fausse n’est nulle part aussi fermement ancrée que dans le christianisme trinitaire de l'Occident, et plus particulièrement de manière fervente chez les gnostiques antinomiens, notamment aux États-Unis. Ce que ces soi-disant chrétiens considèrent comme une vérité absolue leur aurait valu d’être exclus de l'Église de Dieu des premier et deuxième siècles, y compris à Rome, où les fausses doctrines ont pénétré l'Église chrétienne.

L’Église tout entière croyait que le Christ aurait deux avènements, et c’est sur cette foi du Second Avènement qu’était suspendue l'espérance de la Résurrection. Justin Martyr, écrivant depuis Rome vers l’an 154 EC, a exposé cette position de la manière la plus succincte dans son Dialogue avec Tryphon. Au chapitre LII, il déclare au sujet des deux avènements du Messie :

CHAPITRE LII -- JACOB A PRÉDIT DEUX AVÈNEMENTS DU CHRIST.

"Et il fut prophétisé par le patriarche Jacob qu'il y aurait deux avènements du Christ, et que lors du premier, on le verrait en proie à la douleur, et qu’après sa venue, il n'y aurait plus ni prophète ni roi dans votre nation (poursuivis-je), et que les nations qui croyaient au Christ souffrant seraient à la recherche et attendraient Sa future apparition. Et c’est pour cette raison que l’Esprit Saint avait énoncé ces vérités sous forme de parabole, et de manière obscure : car, "ajoutai-je," il est dit : ‘Juda, tes frères t’ont loué : tes mains [seront] sur la nuque de tes ennemis, les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un jeune lion ; tu es issu du germe, mon fils, tu as vu le jour. Il s’est couché, il s’est reposé comme un lion, et comme un jeune [lion] : qui le fera lever ? Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton de commandement d’entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne celui à qui il est réservé, et il sera le désir des nations, attachant son ânon à la vigne, et le petit de son ânesse au cep de la vigne. Il lavera ses vêtements dans le vin, et sa robe dans le sang des raisins. Ses yeux seront plus rouges que le vin, et ses dents plus blanches que le lait.’ En outre, vous n’oserez pas affirmer effrontément, ni ne pourrez prouver, que dans votre nation il n’ait jamais manqué ni prophète ni dirigeant, depuis l’époque où ils commencèrent jusqu’au moment où ce Jésus-Christ est apparu et a souffert. Car bien que vous affirmiez qu’Hérode, après le [règne] duquel Il a souffert, était un Ashkelonite, vous admettez néanmoins qu'il y avait un grand prêtre dans votre nation, de sorte que vous aviez alors quelqu’un qui présentait des offrandes selon la loi de Moïse, et observait les autres cérémonies légales ; aussi [aviez-vous] des prophètes successifs jusqu'à Jean, (même alors, lorsque votre nation fut emmenée captive à Babylone, lorsque votre pays a été ravagé par la guerre, et les vases sacrés emportés ; il n’a jamais manqué parmi vous un prophète, qui fût seigneur, chef et dirigeant de votre nation. Car l'Esprit qui était dans les prophètes a oint vos rois et les a établis. Mais après la manifestation et la mort de notre Jésus-Christ dans votre nation, il n'y a eu et il n’y a nulle part aucun prophète : bien plus, vous avez cessé d'exister sous votre propre roi, votre pays a été dévasté et abandonné comme une cabane dans une vigne, et la déclaration de l'Écriture, par la bouche de Jacob : ‘Et Il sera le désir des nations,’ signifiait symboliquement Ses deux avènements, et que les nations croiraient en Lui ; faits que vous pouvez maintenant enfin discerner. Car ceux qui, parmi toutes les nations, sont pieux et justes par la foi en Christ, recherchent et attendent Sa future apparition.

(Gen. 49:5, 8-12, 18, 24)

La position définitive sur le sujet a été exposée avec le plus de concision par Justin Martyr dans son Dialogue avec Tryphon, au chapitre LXXX et suivants :

CHAPITRE LXXX -- L'AVIS DE JUSTIN EN CE QUI CONCERNE LE RÈGNE DE MILLE ANS. PLUSIEURS CATHOLIQUES LE REJETTENT.

[Note : La tentative de légitimation des erreurs trinitaires ultérieures transparaît ici à travers la remarque “plusieurs catholiques le rejettent” dans le titre. Il s’agit pourtant de l’affirmation textuelle du texte biblique dans l’Apocalypse au chapitre 20 (Cox)]

“Et Tryphon répondit à cela : "Je vous l’ai fait remarquer, monsieur, vous tenez beaucoup à être en sûreté à tous égards, puisque vous vous attachez aux Écritures. Mais dites-moi, admettez-vous vraiment que ce lieu, Jérusalem, sera rebâti, et attendez-vous que votre peuple [y] soit rassemblé, et [y vive] dans la joie avec Christ et les patriarches et les prophètes, tant les hommes de notre nation que les autres prosélytes qui se sont joints à eux avant que votre Christ ne vienne ? Ou bien avez-vous cédé et admis cela pour donner l’apparence de nous surpasser dans les controverses ?"

Alors j’ai répondu : "Je ne suis pas un homme misérable à ce point, Tryphon, pour dire une chose et en penser une autre. Je vous ai déjà admis auparavant que moi-même et beaucoup d'autres sommes de cet avis, et [croyons] qu’il en sera ainsi, comme vous le savez sûrement ; mais, d’un autre côté, je vous ai signifié que beaucoup de ceux qui appartiennent à la foi pure et pieuse, et qui sont de vrais Chrétiens, pensent autrement. En outre, je vous ai fait remarquer que certains de ceux qui sont appelés chrétiens, mais qui sont des hérétiques impies et mécréants, enseignent des doctrines en tout point blasphématoires, athées, et insensées. Mais afin que vous sachiez que je ne dis pas cela uniquement devant vous seul, je vais rédiger, dans la mesure du possible, un compte rendu de tous les arguments échangés entre nous ; dans lequel je consignerai moi-même comme admettant les mêmes choses que je vous admets à vous-mêmes. Car je choisis de suivre non point les hommes ou les doctrines des hommes, mais Dieu et les doctrines [délivrées] par Lui. Car si vous rencontrez certains soi-disant chrétiens qui n'admettent pas ceci [cette vérité] et osent blasphémer le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; qui disent qu'il n'y a pas de résurrection des morts, et que leurs âmes, quand ils meurent, sont emportées au ciel, n’allez pas imaginer qu’ils sont chrétiens, pas plus qu’on n’admettrait que les Sadducéens, ou des sectes similaires de Génistes, Méristes, Galiléens, Hellénistes, Pharisiens, Baptistes, sont des Juifs (ne m’écoutez pas avec impatience lorsque je vous dis ce que je pense), mais sont [seulement] appelés Juifs et enfants d'Abraham, adorant Dieu des lèvres, comme Dieu Lui-même l’a déclaré, mais leur cœur était loin de Lui. Mais moi et d'autres, qui sommes des chrétiens ayant la pensée correcte sur tous les points, sommes assurés qu'il y aura une résurrection des morts, et un règne de mille ans à Jérusalem, qui sera alors rebâtie, embellie, et agrandie, comme le déclarent les prophètes Ézéchiel et Ésaïe et d'autres.” (Soulignement en caractère gras ajouté) ; (Apoc. 20:1-15)

Notons que quiconque affirmait qu’après leur mort, les hommes iraient au ciel était considéré comme un hérétique impie et blasphémateur, et n’était point accepté dans l'Église. Sur aucun autre point la doctrine n’était aussi nettement tranchée.

CHAPITRE LXXXI -- IL S’EFFORCE DE PROUVER CET AVIS À PARTIR D’ÉSAÏE ET DE L'APOCALYPSE.

[Note : Ces traducteurs trinitaires modernes tentent de faire passer cela pour l’opinion de Justin plutôt que la doctrine de l'Église de Dieu (Cox)]

"Car Ésaïe a parlé ainsi au sujet de cette période de mille ans : ‘Car voici, il y aura de nouveaux cieux et une terre nouvelle, et ce qui est ancien ne sera plus rappelé, ou ne montera point dans leur cœur, mais ils y trouveront la joie et l'allégresse dans les choses que je vais créer. Car, voici, je vais créer Jérusalem pour l’allégresse, et Mon peuple pour la joie, et je ferai de Jérusalem Mes délices, et me réjouirai de Mon peuple. Et la voix des pleurs ne sera plus entendue chez elle, ni la voix des cris. Et il n'y aura plus là de personne de jeune âge, ou un vieillard qui n’accomplisse pas ses jours. Car le jeune homme sera âgé de cent ans ; mais le pécheur qui meurt à cent ans, sera maudit. Et ils bâtiront des maisons, et les habiteront eux-mêmes ; et ils planteront des vignes, et en consommeront le produit, et en boiront le vin. Ils ne bâtiront pas pour qu'un autre habite, ils ne planteront pas pour qu'un autre mange. En effet, selon les jours de l'arbre de vie égaleront les jours de Mon peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance. Mes élus ne peineront pas inutilement, ou n’engendreront pas des enfants maudits, car ils seront une semence juste et bénie par le Seigneur, et leur progéniture avec eux. Et il arrivera que, avant qu'ils m'invoquent, j’exaucerai ; alors qu'ils parlent encore, je dirai, de quoi s’agit-il ? Les loups et les agneaux paîtront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le bœuf, mais le serpent [mangera] la poussière pour nourriture. Ils ne se feront ni de mal ni ne se maltraiteront les uns les autres sur la montagne sainte, dit le Seigneur.’ Maintenant, nous avons entendu que l'expression utilisée parmi ces mots, ‘Selon les jours de l'arbre [de vie] égaleront les jours de mon peuple ; les œuvres de leur labeur seront dans l'abondance’, prédit de façon obscure mille ans. Car puisqu’il a été dit à Adam que le jour où il mangerait de l'arbre il mourrait, nous savons qu'il n'a pas complété mille ans. Nous avons compris, en outre, que l'expression, ‘Un jour est comme mille ans pour le Seigneur,’ est liée à ce sujet. Et de plus, il y avait un certain homme parmi nous, dont le nom était Jean, l'un des apôtres de Christ, qui a prophétisé, par une révélation qui lui a été faite, que ceux qui avaient cru en notre Christ demeureraient mille ans à Jérusalem ; et que par la suite, la résurrection générale, et, en définitive, la résurrection éternelle et le jugement de tous les hommes auraient également lieu. Tout comme notre Seigneur l’a également dit : ‘Ils ne se marieront ni ne seront donnés en mariage, mais ils seront semblables aux anges, les enfants de la résurrection de Dieu.’

(Ésaïe 65:17 et suiv. ; Ps. 90:4 ; 2Pierre 3:8 ; Apoc. 20:4-5 ; Luc 20:35 et suiv.)

Note : C’est dans ce chapitre qu’est faite l'allusion aux ‘jours de l'Arbre de Vie’ et que commence à émerger la doctrine selon laquelle la vie durant le nouveau Millénaire durerait mille ans. Cela semble reposer uniquement sur cette affirmation de Rome expliquant un texte, en le complétant, sans aucun autre fondement. Nous examinerons cet aspect ci-après.

La Résurrection des Morts constituait la croyance unanime des Églises de la Réforme, comme l’attestent leurs confessions de foi (consulter le document La Relation entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082)).

La Séquence des Derniers Jours et la Première Résurrection

D’après le document La Résurrection des Morts (No. 143), nous avons établi que tous ne ressusciteraient pas, tels que les Rephaïm. Il a toutefois été réservé à tous les hommes de mourir une seule fois, après quoi tous les fils d'Adam ressusciteront pour le jugement. Il en a été de même pour tous les fils de Dieu, y compris l'armée angélique, afin d’atteindre le salut, parachevant ainsi le plan de Dieu dans une justice parfaite. Les doctrines élaborées par les Églises de Dieu aux États-Unis au XXe siècle étaient erronées, constituant des corruptions de la Bible et portaient atteinte à la Justice, à la Bonté de Dieu, à l’Omniscience et à l’Omnipotence de Dieu. L’une de ces fausses doctrines était celle de la Troisième Résurrection, analysée et réfutée dans le document L'Erreur de la Troisième Résurrection (No. 166).

Le document de la Résurrection des Morts (No. 143) enseigne ce qui suit :

La Résurrection

“Dieu accomplit des merveilles pour les morts, et les morts se relèvent pour Le louer (Psaume 88:10a), mais les Rephaïm ne se relèveront point. Son amour inébranlable est proclamé depuis la tombe (Psaume 88:11) lorsque les morts sont ressuscités. Job savait que Son Rédempteur était vivant (Job 19:25) et qu'à la fin, il se tiendra sur la Terre. Après la destruction de sa chair, Job savait qu'il verrait Dieu, que Celui-ci serait à ses côtés, et que ses propres yeux Le contempleraient et non ceux d’un autre (Job 19:25-27).

Christ a ressuscité les morts afin que nous sachions qu'il est le Messie (Matt. 11:4-5). Lazare fut un exemple de cette puissance (Jean 11:11). Il est par ailleurs noté qu'au moment de sa crucifixion, d'autres personnes ressuscitèrent d'entre les morts. Les traditions d'Israël à cette époque rapportent que ces ressuscités ont, par la suite, été tués. Le concept de la résurrection attribuée au Messie était bien connu et attendu (Matt. 14:2).

Il était entendu que nous ne nous endormirons pas tous, mais que nous serions tous changés en des êtres spirituels, en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette (1Cor. 15:51). Par conséquent, les frères s'endormiront et passeront à travers des générations mais aux Derniers Jours, le Messie viendra alors que certains saints seront encore vivants. Par conséquent, tous seront changés en corps spirituels immortels (1Cor. 15:44 et suivants). Ceux qui se sont endormis seront ressuscités. Ceux qui sont encore vivants lors de l'avènement du Seigneur ne devanceront pas ceux qui se sont endormis (1Thess. 4:13-15). Le Seigneur descendra du Ciel, à un signal donné, avec la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, les morts en Christ ressusciteront premièrement, ensuite nous, qui sommes vivants, nous monterons dans les airs tous ensemble avec eux et serons ainsi toujours avec le Seigneur (1Thess. 4:16-17).

C’est à partir de la résurrection que commencera le règne millénaire des saints. Les saints gouverneront les nations avec une verge de fer (Apoc. 2:26-27). Cette verge comporte plusieurs symboles : La verge a le pouvoir de briser les nations comme des vases d'argile, tout en ne pliant point et ne se brisant point comme le roseau. L'Égypte fut comparée à un roseau qui s'est brisé et qui a transpercé la main d'Israël lorsqu’Israël s'y est appuyé. Lorsque les hommes vont s'appuyer sur nous, notre verge ne se brisera pas.

Lors de la résurrection, il n'y aura plus de mariage (Matt. 22:30). Les saints seront ressuscités en tant qu’entités spirituelles. Ce sera le jour où nous serons tous ‘divorcés’. Tous ceux qui sont mariés seront simplement divorcés. C'est le seul divorce nécessaire. Nous allons tous être divorcés pour être mariés à Christ, chacun d’entre nous. Il n'y aura plus de sexe, plus d’homme ou de femme, mais juste des corps spirituels qui deviendront tous des fils de Dieu engendrés par l'Esprit, œuvrant tous avec Christ dans la puissance. Christ est mort pour nous afin que lorsque nous nous réveillerons du sommeil, nous vivions avec lui (1Thess. 5:10).

Il est capital de comprendre que seuls les justes accèdent à la Première Résurrection. En hébreu, vertu/droiture et justice s’expriment par le même terme (tsedek) – ces mots sont considérés comme une seule et même réalité. Par conséquent, la perversion de la justice sans le repentir exclut les élus de la Première Résurrection.”

La Séquence

Plusieurs événements doivent nécessairement s’accomplir avant la venue du Messie. Tous ces événements s’inscrivent dans le cadre temporel de l'âge de la création. L'Église a toujours compris que cet âge dure six mille ans, représentés par les six jours ouvrables de la semaine de travail de la Création. Cette période correspondait aux six premiers jours de la semaine, tandis que le jour du Sabbat figurait le Repos de Sabbat du Christ, correspondant aux mille ans du règne millénaire sous Christ. Par conséquent, Christ doit revenir sur terre pour établir ce règne Millénaire. Il établira son trône depuis Jérusalem.

Dans cette séquence finale, nous verrons le monde averti, car Dieu ne fait rien sans avoir préalablement averti Son peuple par l’intermédiaire de Ses prophètes.

À la fin de l'Âge survient la fin des Temps des Gentils (des Nations), expliquée dans les documents La Chute de l'Égypte (No. 036) et La Chute de l'Égypte Partie II : Les Guerres de la Fin (No. 036_2).

Selon Le Calendrier de Dieu (No. 156), la séquence des prophéties s’accomplit conformément au Calendrier fixé par le système des Jubilés. Ce système s’étend depuis la Fermeture d'Éden jusqu’au 120e Jubilé, qui se termine par l'année du Jubilé en 2027, soit 6000 ans après que la terre ait été maudite.

La Dernière génération de 40 ans a débuté avec le Mesurage du Temple qui a commencé en 1987, conformément à Apocalypse 11:1. La dernière phase immédiatement avant le Messie est l’Avertissement des Nations par les Deux Témoins d'Apocalypse 11:2 et suiv., comme expliqué dans le document Les Témoins, incluant les Deux Témoins (No. 135).

Afin d’établir la norme par laquelle l'Armée déchue sera jugée, Satan doit être lié dans la fosse sans fond pour la durée du Millénaire. Pour obtenir une comparaison équitable, nous devons neutraliser Satan et les démons au plus tard lors du retour du Messie. Ainsi, le temps de Satan s'achève en 2027 avec la venue des Témoins, puis le retour du Messie. Cet acte inaugure le règne millénaire du Christ.

Apocalypse 20:1-4 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. ² Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. ³ Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. ⁴ Et je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. (LSG)

Toutes ces personnes ont été soit mises à mort, soit persécutées et soumises à un système qui exige d'elles de résister. Il n'y a pas d'absence de persécution. Si nous avons part à la Première Résurrection, nous avons part au jugement ; nous avons été persécutés.

Apocalypse 20:5-10 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la première résurrection. ⁶ Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. ⁷ Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. ⁸ Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. ⁹ Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. ¹⁰ Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. (LSG)

Ces personnes ne mourront point au sens où elles subiraient le jugement dès maintenant. Le reste du monde n'est pas jugé maintenant. Seuls le sont ceux qui seront ressuscités lors de la Première Résurrection. Nous passons par ce même processus de mesurage, d'évaluation et de correction. Ensuite, nous suivons la séquence du Temple et le système des Jubilés — constitué de sept cycles de sept ans — jusqu'à ce que nous parvenions à une position où Dieu peut nous faire entrer dans la Première Résurrection. Le reste du monde sera ressuscité et corrigé sous supervision lors de la Deuxième Résurrection (Apoc. 20:11-13).

La Deuxième Résurrection mentionnée ici est examinée dans le document La Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B).

La Résurrection effective

Lors de la Résurrection des Deux Témoins, nous constatons qu'ils sont pris au cri de l'archange pour aller à la rencontre du Seigneur. C'est à ce moment précis que le Messie descend sur le Mont des Oliviers, qui se fend par le milieu.

Le Mont des Oliviers se scinde, et ses deux moitiés se déplacent l'une vers le nord et l'autre vers le sud, creusant une immense vallée d'environ 66 km de long autour de Jérusalem. Jérusalem demeure surélevée tandis que le séisme dévaste la cité. La vallée ainsi formée constitue le noyau des nouvelles terres des tribus, et la péninsule du Sinaï est déplacée vers le sud afin d’en finir près de l’embouchure de la mer Rouge (Zacharie 10:11 ; 14:4).

Une fois ces modifications physiques opérées, les élus fidèles — les patriarches, les prophètes, ainsi que les membres de l'Église ayant été baptisés à l'âge adulte, ayant reçu l'Esprit Saint et ayant été jugés dignes — ressusciteront d'entre les morts là où ils se trouvaient, tandis que ceux qui sont encore vivants les attendront (1Thess. 4:15). Une fois que tous seront ressuscités, l'ensemble du corps des élus, c’est-à-dire les Églises de Dieu à travers les Millénaires, sera transformé en êtres spirituels, saisi dans les airs et conduit à Jérusalem pour être auprès du Messie.

C’est de là que le Festin des Noces de l'Agneau aura lieu (consulter le document (No. 136B)).

Il ne suffit point d'invoquer simplement le Christ et de l'appeler « Seigneur ». Pour prendre part au Dîner des Noces de l’Agneau, l’individu doit avoir rempli les conditions suivantes :

Avoir été baptisé en tant qu’adulte repentant par un officier agréé de l'Église de Dieu (Actes 3:19).
Avoir reçu l’imposition des mains pour la réception de l’Esprit Saint après le baptême (Actes 8:17).
Être un membre effectif de l'une des Églises de Dieu à travers les Millénaires et avoir été éprouvé/testé dans la foi.
Avoir conservé ses vêtements impeccables, sans tache.
Avoir fidèlement gardé/observé les Commandements de Dieu et le Témoignage ou la Foi de Jésus-Christ (Apoc. 12:17 ; 14:12).

Le but du Dîner du Seigneur est de purifier/nettoyer à nouveau l’individu annuellement et de le maintenir préparé pour la Première Résurrection.

Si ces exigences n'ont pas été fidèlement respectées, si les personnes ne sont pas vêtues de leurs habits (vêtements) de noces et n'ont pas obéi aux commandements de Dieu et aux directives du Christ, alors elles seront exclues du dîner des noces par l'une des modalités suivantes : s’ils ne se trouvent pas à Jérusalem, ils seront tout simplement :

Laissés sur place tandis que les autres seront transformés en êtres spirituels et emmenés à Jérusalem pour être à jamais avec le Messie.
S’ils se trouvent à Jérusalem, ils demeureront des êtres humains physiques et se verront refuser l'accès auprès des élus et seront ôtés de là.

Dans les deux cas, il y aura de grands pleurs et des grincements de dents de la part de ceux à qui se verront refuser la Première Résurrection, car il n'y aura aucune négociation. Il ne s'agit point d'avoir simplement appelé Christ « Seigneur » tout en perpétuant le système des cultes du soleil au lieu d’obéir aux Lois de Dieu. Ceux qui appellent le Christ « Seigneur » et ne font rien de ce qu'il commande vont être les plus grandes victimes, et il n'y aura aucune négociation. Cette exclusion s’étendra également aux Églises de Dieu : les systèmes de Sardes et de Laodicée seront rejetés et relégués au système Millénaire en tant qu'êtres humains physiques, pour avoir été spirituellement morts ou tièdes (voir Apoc. chapitre 3).

Quant aux gnostiques trinitaires antinomiens, ils seront retranchés de Jérusalem et renvoyés dans leurs territoires tribaux respectifs. Chaque trinitaire antinomien et ses prêtres apostats seront expulsés de Jérusalem, renvoyés à leurs régions tribales et soumis aux Lois de Dieu ainsi qu’à Son Calendrier en totalité, en qualité d’êtres humains physiques (Ésaïe 66:23 ; Zach. 14:16-19).

Ceux qui prendront la Marque de la Bête périront sous les Coupes de la Colère de Dieu. Telle est la Grande Épreuve [ou Grande Tribulation] qui s’abattra sur la terre entière, et dont les élus sont préservés ou épargnés, car ils seront ressuscités et pourront protéger leur progéniture en tant qu’Armée Loyale régnant désormais sur la terre sous l’autorité du Messie, en tant que le sacerdoce de Melchisédek (consulter le document Melchisédek (No. 128)).

Le Nexus de la Loi aura été restauré par Élie à la suite du ministère des Témoins, et il ne pleuvra plus sur les justes et les injustes, mais uniquement sur les nations qui observeront les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes et les Jours Saints de Dieu. Les nations qui n’observent pas le Calendrier de Dieu et Ses Lois ne recevront aucune pluie en leur saison et subiront les fléaux de l'Égypte.

Le Système Millénaire

La phase suivante consistera à établir le système et l’ordre institutionnel avec le Messie à Jérusalem.

Les 144 000 constitueront le noyau du Sacerdoce et de l'administration à Jérusalem. La Grande Multitude sera répartie selon les Tribus et les nations pour leur servir de guides spirituels, en remplacement des démons qui auront été retirés et enfermés dans la fosse pour la durée des 1000 ans du Millénaire (cf. Apoc. chapitre 7 et dérivé de Zacharie).

Ceux qui ne prennent pas la Marque de la Bête mais ne gardent/observent pas fidèlement les Commandements de Dieu et le Témoignage ou la Foi de Christ, et qui ne sont pas admissibles ou ne se qualifient pas pour la Première Résurrection, entreront dans le Millénium en tant qu’êtres humains physiques. Ces personnes seront réparties en plusieurs catégories :

La première catégorie est celle des enfants des élus qui étaient trop jeunes pour être baptisés et n’ont point de ce fait eu part à la Première Résurrection. Ils seront élevés pour devenir des rois et des prêtres physiques régnant depuis Jérusalem.
La catégorie suivante sera les élus de l'Israël Physique, qui feront partie du Grand Exode décrit dans Ésaïe 66:18-24.
Le reste sera constitué de l’ensemble des peuples des nations qui ne faisaient pas partie du système de la Bête, et qui ont été épargnés en tant qu’êtres humains physiques, appelés en tant qu’éléments des nations pour être instruits dans la parole de Dieu et dans Sa Loi Ordre.

Vous pouvez aussi lire les documents : La Semence Sainte (No. 141E_3) et sa Partie II (141E_3B).

L'une des hypothèses infondées de certains membres des églises de Dieu a consisté à croire que les élus vivraient pendant les 1000 ans du millénaire sans connaître la mort. Cette conception ne repose sur aucun fondement textuel biblique et va à l'encontre des Écritures qui indiquent que du mal a été fait à la terre et que des arbres sont plantés sur les rives du fleuve issu de Jérusalem pour la guérison des Nations, ainsi que nous le voyons dans Zacharie 14:8 et suivants. Le monde entier devra être rééduqué en matière de mode de vie, d’alimentation et quant à la structure des Lois de Dieu. Cela ne se fera point instantanément, et la longévité humaine ne sera pas immédiatement rétablie ou ramenée au niveau de l’état originel de l’Éden, tant les dommages infligés à la terre auront été considérables. Cela ne signifie pas que la vie ne sera point prolongée, mais affirmer une espérance de vie immédiate de 1000 ans relève d’une fausse supposition.

Les guerres liées aux Coupes de la Colère de Dieu seront traitées dans les documents L’Avènement du Messie : Partie II (No. 210B) et Les Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141B) [et Les Guerres d'Amalek Partie III : Armageddon et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141E)].

Jérusalem sera alors rebâtie, son Temple restauré, et le système y régnera pendant 1000 ans, jusqu'à la période située entre l'année 3020 et 3027, moment où les démons seront à nouveau relâchés de la fosse. Sous le commandement de Satan, ils vont une fois de plus séduire et tromper les nations et marcher contre le camp des Saints à Jérusalem afin d’anéantir le règne de Dieu sur terre. Ce sera les sept dernières années du 140e jubilé du système terrestre, précédant la Deuxième Résurrection.

La restauration de Jérusalem s’étendra du début du Millenium jusqu'à la fin du Jugement du Grand Trône Blanc, d'après Ésaïe 65:17-25. Nous déduisons de ce texte que le Jugement durera 100 ans, soit de 3027 jusqu’en 3127 (l’année du Jubilé). C’est à cette époque que s’accomplira la descente de la Cité de Dieu sur la terre (voir le document La Cité de Dieu (No. 180)).

Si les 100 ans d’Ésaïe 65 s’appliquent au Millénium et se prolongent jusqu’au Jugement du Grand Trône Blanc, alors un pécheur mourra à l’âge de 100 ans de manière continue sur une période de 1100 ans, de sorte que le Jugement s’achèvera au terme de ces 100 ans, les pécheurs mourant et leurs corps étant incinérés. La prolongation de la vie des justes dans le Millénaire augmentera au fur et à mesure que le Millénaire progresse.

L’action des élus consistera à exercer le jugement sur les démons tout au long du système millénaire.

Une fois cette rébellion réprimée et écrasée, les démons seront exécutés, après quoi tous les êtres ayant un jour existé seront ressuscités pour comparaître dans ce qui est le Jugement du Grand Trône Blanc — c'est-à-dire la Résurrection de Krisis, la Seconde Résurrection des Morts —, au cours de laquelle tous les êtres, tant les fils humains d'Adam que l'Armée déchue sous l’autorité de Satan, seront ressuscités et se verront offrir l’opportunité du salut tel qu’il a été pourvu par Christ, son ministère et son sacrifice.

La fausse doctrine de la Troisième Résurrection, professée par les adeptes d’Herbert Armstrong, n'a ni précédent ni fondement dans les Églises de Dieu. Elle a été examinée dans le document L'Erreur de la Troisième Résurrection (No. 166).

La séquence du Jugement du Grand Trône Blanc sera exposée dans le document La Deuxième Résurrection et Le Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B)).

Voir aussi Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300) et La Deuxième Mort (No. 143C).

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