Christian Churches of God
[Q019]
Commentaire sur le Coran :
Sourate 19 “Maryam”
(Édition
3.0 20170826-20171014-20200507)
La Sourate 19 est l'un des premiers
textes révélés et a été publiée afin de protéger l'Église de Dieu en Arabie
au cours de sa première grande persécution.
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2017, 2020 Wade Cox et Alan
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Commentaire sur le Coran : Sourate 19
“Maryam”
[Q019]
Une traduction libre
en français du Coran de Pickthall avec des citations bibliques de la
version Louis Second, sauf indication contraire.
Introduction
La
Sourate 19 “Maryam” est nommée par certains (par exemple Pickthall), Maria
(Marie), étant le nom putatif de la mère du Messie. Cependant, la mère du
Messie s'appelait Mariam et sa sœur, l'épouse de Clophas, s'appelait Mariah
dans le texte grec et elle est également appelée Maryam dans le Coran.
Mary
(Marie en français) est la corruption Anglo-Saxonne ou Britannique de la
traduction Latine de “Maria”. La Sourate “Maryam” tire son nom des versets
16 et suivants.
La
Sourate est d'origine
de Becca (cf. aussi Q001D). La plupart la
datent de la Cinquième année de la mission du Prophète, dans ce qui était
connu sous le nom de 1ère Hégire, lorsque les pauvres persécutés de l'église
de Becca furent contraints de fuir en Abyssinie et de se réfugier chez leurs
homologues Unitariens Bibliques dans
l'Église de Dieu en Abyssinie (voir le document
La
Distribution Générale des Églises observant le Sabbat (No. 122), cf.
aussi Pickthall intro). Là, ils ne seraient pas persécutés pour l'adoration
de l’Unique Véritable Dieu Eloah.
Cette
année était en l’an 613 EC (Ère Courante), la Neuvième année avant la Fuite
de Becca/Pétra vers Médine en 622 EC, ce qui constitue la deuxième Hégire,
mais celle qui est la plus communément comprise sous ce terme. La mission du
Prophète, selon cette datation, a commencé en 608 EC, lorsqu'il a été appelé
par l'Esprit et a reçu une éducation dans les Écritures.
Pickthall attire l'attention sur le fait qu'ils n'étaient pas Trinitaires.
Les gens de Becca ont habilement utilisé leur position d'Unitariens
Bibliques pour se prétendre des faux chrétiens en tant que trinitaires. Les
gens idolâtres de Becca, afin de les persécuter, ont envoyé des ambassadeurs
au Négus pour leur extradition.
Le
Négus, contre la volonté des émissaires de Becca, a convoqué les
porte-parole des réfugiés et les a interrogés à la cour devant les évêques
des églises d'Abyssinie. Le cousin du Prophète, Ja'far ibn Abi Talib, était
le porte-parole de l'église qui cherchait refuge. Ce qu'il a dit est connu
et rapporté par Pickthall à partir des écrits d'Ibn Ishaq. Il est enregistré
comme ayant dit :
“Nous
étions des gens plongés dans l'ignorance, adorant des idoles, mangeant des
charognes, se livrant à la débauche, rompant les liens de parenté, de
méchants voisins, les forts parmi nous s'en prenant aux faibles ; Nous
étions ainsi jusqu'à ce qu'Allah nous envoie un messager à nous, dont nous
connaissions la lignée, l'honnêteté, la loyauté et la fidélité ; il nous a
appelés à Allah (Eloah) pour que nous reconnaissions Son unicité et que nous
L'adorions et que nous renoncions à toutes les pierres et les idoles que
nous et nos pères
avions l'habitude
d'adorer à côté de Lui,
et il nous donna l'ordre d'être véridiques, de nous engager
à respecter les liens du sang et de la famille, et d'être de bons voisins,
et de s'abstenir de ce qui est interdit et du sang, et nous a interdit
de
tenir des propos mensongers, et de profiter des biens des orphelins, d'accuser les femmes bonnes, et
nous a ordonné de n'adorer qu’Allah, en ne Lui attribuant rien comme
associé, et nous a enjoints de faire l'aumône légale ainsi que la pratique
du jeûne. Le scribe continue : (Et il énuméra pour lui les enseignements de
l'Islam).
Il poursuit :
“Nous
lui avons donc fait confiance, nous avons cru en lui et nous avons suivi ce
qu'il a apporté d'Allah et nous n'avons adoré qu'Allah, et nous ne Lui avons
rien attribué comme associé. Et nous nous sommes abstenus de ce qui nous
était interdit et nous nous sommes adonnés à ce qui nous était rendu licite.
Et notre peuple nous est devenu hostile, et nous a tourmentés et a cherché à
nous détourner de notre religion afin de nous faire revenir au culte des
idoles au lieu de celui d'Allah le Très-Haut,
et afin que nous nous
livrions à ces iniquités qui auparavant
nous
avaient paru légitimes”
“Et
lorsqu’ils nous ont persécutés et opprimés, qu'ils nous ont enfermés et
qu'ils nous ont empêché de pratiquer notre religion, nous sommes alors tous
allés sur ta terre, et nous t'avons choisi par-dessus tous les autres, et
nous avons cherché ta protection, et nous avons espéré que nous ne serions
pas troublés sur ton territoire, ô Roi !”
“Alors
le Négus lui demanda : As-tu avec toi quelque chose de ce qu'il a apporté
d'Allah ?
Ja'far a répondu : Oui.
Alors le
Négus dit : Relate-le-moi, et Ja'far lui a récité le début de Kaf, Ha, Ya,
A'in, Sad,”
Pickthall dit à ce sujet : “La lettre arabe par laquelle commence ainsi la
Sourate, de telles lettres étant généralement utilisées à la place des
titres par les tout premiers Musulmans.
Par conséquent, cette Sourate doit avoir été révélée et bien connue avant le
départ des émigrants pour l'Abyssinie.”
Ce texte
est considéré comme une des Premières Sourates de Becca, à l'exception des
versets 59 et 60 qui auraient été révélés à Al-Médine.
Le Coran
n’avait pas encore été compilé à cette époque et le texte a évidemment été
rédigé de manière à ce que ces hommes d'église persécutés puissent utiliser
les révélations parmi leurs confrères en Abyssinie. Leur assurer qu'ils
comprenaient la souveraineté absolue de l’Unique Véritable Dieu Eloah et que
les systèmes Trinitaire, Binitaire et Dithéiste étaient faux. Le texte qui a
été conservé par Ibn Ishaq (cf. Pickthall) se réfère aux
Lois de Dieu
(L1) et aux
Lois sur
l'Alimentation (No. 015), ainsi qu’aux
Dîmes
(No. 161) comme étant les lois qui constituent l'aumône licite
requises
par Dieu. Cet épisode dans l'église s'est produit bien avant les Sourates au
sujet de la distribution des aumônes de guerre, et fait partie des toutes
premières Sourates. Ce récit est exactement ce que nous nous attendions à ce
qu’un de nos porte-parole dise en guise de déclaration de notre foi devant
les autorités au cours des 1900 ans jusqu'à ce que
Le Dithéisme
(No. 076) du vingtième siècle ne vienne corrompre certains de nos
gens.
*****
Ceci est
le commencement de cette toute première Sourate récitée par Ja'far, le
cousin du Prophète, au Négus d'Abyssinie, lorsque les idolâtres de la Mecque
ont cherché à ramener les émigrants qui se sont enfuis de Becca pour
s'établir en Abyssinie vers l'Église de Dieu qui était une église sœur dans
cette région, pour laquelle cette Sourate semble avoir été en grande partie
écrite. La référence à Maryam n'est pas un hasard. Lisez le discours au
Négus ci-dessus. Ce sont des Chrétiens Unitariens Bibliques qui demandent de
l'aide aux Chrétiens Unitariens Bibliques.
19.1.
Kâf,
Hâ',
Yâ',
'Aîn.
Sâd.
Jean
5:26
Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la
vie en lui-même.
2Corinthiens 3:5 Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables
de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au
contraire, vient de Dieu.
Ésaïe
40:28 Ne le sais-tu pas ? Ne l’as-tu pas appris ? C’est le Dieu d’éternité,
l’Éternel, qui a créé les extrémités de la terre ; il ne se fatigue point,
il ne se lasse point ; on ne peut sonder son intelligence.
Psaume
25:5 Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; car tu es le Dieu de mon
salut, tu es toujours mon espérance.
Psaume
119:160
Le fondement de ta parole est la vérité, et toutes les lois de ta justice
sont éternelles.
Cela
fait référence au Grand Prêtre de la division d'Abijah, Zacharie, père de
Jean-Baptiste. Cela débute la Révélation Chrétienne et ce texte devait
servir à cette fin. Ce texte tiré des versets 19:2-15 a pour but d'établir
les lettres de créance de l'Église en Arabie devant les dirigeants des
Abyssiniens. La structure entière des évêques était assemblée pour
l'entendre.
19.2.
Ceci est un rappel de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur
Zacharie,
19.3.
lorsque
celui-ci invoqua son Seigneur en secret,
19.4.
et dit : Ô Mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête s’est éclairée de
cheveux blancs. Et jamais, Seigneur, je n’ai été déçu en t’adressant mes
prières.
19.5.
Je crains le comportement de mes héritiers, après moi. Et ma propre femme
est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant,
19.6.
qui
héritera de moi et de la famille de Jacob. Et fais qu’il te soit agréable, ô
mon Seigneur.
19.7.
Ô
Zacharie, en vérité, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d’un fils. Son nom
sera Jean. Nous ne lui avons jamais donné auparavant d’homonyme.
19.8
Et Zacharie dit :
Ô mon
Seigneur, comment aurais-je un fils, tandis que mon épouse est stérile et
que je suis très avancé moi-même en âge ?
19.9.
Allah lui dit : Ainsi a dit Ton Seigneur : Rien de plus facile pour Moi. Et
toi-même, tu n’étais rien quand Je t’ai créé !
19.10
Ô
mon Seigneur, dit Zacharie, accorde-moi un signe. Ton signe, dit Allah, sera
que tu ne pourras pas parler aux gens pendant trois nuits tout en étant bien
portant.
19.11.
Il
sortit donc du sanctuaire vers son peuple ; puis il leur fit signe et les
invita à prier, matin et soir.
19.12.
Ô
Jean, applique-toi à l’étude des Écritures avec ferveur. Nous lui donnâmes
dès son enfance la sagesse,
19.13.
ainsi
que la tendresse de Notre part et une pureté. Et il craignait Dieu,
19.14.
et était dévoué envers son père et sa mère ; et ne fut ni violent ni
désobéissant.
19.15.
Et
la paix
soit sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il
sera ressuscité !
Le
résumé ci-dessus se réfère aux textes ci-après de l'Injil ou Évangiles. Les
Écritures sont essentielles dans les récitations du Prophète et de la foi de
l'Église de Dieu en Arabie.
Luc
1:5-25 Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé
Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron,
et s’appelait Élisabeth. 6
Tous deux étaient justes devant Dieu, observant
d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances
du Seigneur. 7 Ils n’avaient point d’enfants, parce qu’Élisabeth était
stérile ; et ils étaient l’un et l’autre avancés en âge.
8
Or, pendant qu’il s’acquittait de ses fonctions devant Dieu, selon le tour
de sa classe,
9 il fut appelé par le sort, d’après la règle du sacerdoce, à
entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum.
10
Toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l’heure du parfum.
11 Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint
debout à droite de l’autel des parfums.
12 Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur
s’empara de lui. 13 Mais l’ange lui dit : ne crains point,
Zacharie ; car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t’enfantera un
fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
14
Il sera
pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa
naissance.
15 Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni
liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa
mère ;
16
il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu 17
il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener
les cœurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des
justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé.
18 Zacharie dit à l’ange : à quoi reconnaîtrai-je cela ? Car je
suis vieux, et ma femme est avancée en âge.
19
L’ange lui répondit : je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu ; j’ai été
envoyé pour te parler, et pour t’annoncer cette bonne nouvelle.
20 Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu’au jour
où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui
s’accompliront en leur temps.
21 Cependant, le peuple attendait Zacharie, s’étonnant de ce
qu’il restait si longtemps dans le temple.
22
Quand il
sortit, il ne put leur parler, et ils comprirent qu’il avait eu une vision
dans le temple ; il leur faisait des signes, et il resta muet. 23
Lorsque ses jours de service furent écoulés, il s’en alla chez lui.
24
Quelque
temps après, Élisabeth, sa femme, devint enceinte. Elle se cacha pendant
cinq mois, disant :
25 c’est la grâce que le Seigneur m’a faite, quand il
a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.
Luc 1:57-66 Le temps où Élisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils.
58 Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater
envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle. 59 Le
huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient
Zacharie, du nom de son père.
60
Mais sa mère prit la parole, et dit : non, il sera appelé Jean. 61
Ils lui dirent : Il n’y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce
nom.
62
Et ils
firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l’appelle.
63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit : Jean est son
nom. Et tous furent dans l’étonnement.
64
Au même
instant, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant
Dieu. 65 La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour,
et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s’entretenait de toutes ces
choses.
66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, en disant :
Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui.
Luc 1:76-80 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu
marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
77 afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de
ses péchés,
78
grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, en vertu de laquelle
le soleil levant nous a visités d’en haut,
79
pour
éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort,
pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.
80 Or, l’enfant croissait, et se fortifiait en esprit.
Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant
Israël.
La référence aux trois jours pour la période de restriction de la parole à
Zacharie se rapporte au reste de la période au cours de laquelle il était de
service en tant que Grand Prêtre de la Huitième division d'Abijah avant de
retourner chez lui lorsque la division avait terminé son service. Il est
resté muet jusqu'à la naissance de Jean, neuf mois plus tard.
Maryam a un enfant
19.16.
Et rappelle dans les Écritures, Marie [Maryam], lorsqu’elle se retira en un
endroit situé à l’est, loin de sa famille,
19.17.
Elle mit entre elle et eux une barrière. Nous lui envoyâmes notre Esprit,
qui lui apparut semblable à un homme en pleine forme.
19.18.
Elle dit : Je me refugie auprès du Tout Miséricordieux contre toi, si tant
est que tu Le craignes.
19.19.
Il dit : Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d’un
fils sans défaut.
19.20.
Elle dit : Comment aurais-je un fils, s’étonna-t-elle, pourrais-je avoir un
enfant alors qu’aucun être humain ne m’a jamais touchée, et que je ne suis
pas impudique ?
19.21.
Il dit : Ainsi sera-t-il ! Cela M’est facile, a dit ton Seigneur ! Et nous
ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de Notre part. Et
il en fut ainsi.
19.22.
Elle
devint donc enceinte de l’enfant, et elle se retira avec lui en un lieu
éloigné.
19.23.
Puis, saisie par les
douleurs de l’accouchement, elle s’adossa au tronc d’un palmier en s’écriant
:
Ô malheur à moi ! Que je
fusse morte et oubliée bien avant cet instant !
19.24.
Alors, une voix l’appela de dessous d’elle, lui disant : Ne t’afflige pas.
Ton Seigneur a fait jaillir un ruisseau à tes pieds.
19.25.
Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes
mûres.
19.26.
Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse ! Si tu vois quelqu’un
d’entre les humains, dis-lui : j’ai fait vœu d’un jeûne au
Tout-Miséricordieux. Je ne parlerai donc aujourd’hui à aucun être humain.
19.27.
Puis elle revint auprès des siens avec l’enfant dans ses bras. Ils dirent :
Ô Marie, lui dirent-ils, certes c’est une chose horrible que tu as commise
là !
19.28.
Ô
sœur d’Aaron !
Ton
père n'était pas un homme de mauvaise vie, et ta mère n'était pas une
prostituée.”
19.29.
Marie leur fit signe de s’adresser à l’enfant. Ils dirent : Comment
parlerions-nous à un bébé au berceau ?
19.30.
Je suis, dit l’enfant, un serviteur d’Allah. Il m’a donné les Écritures et a
fait de moi un prophète.
19.31.
Il a fait de moi un être béni où que je sois ; et Il m’a ordonné de
pratiquer la salât [Prière] et la zakât
[Dîme], ma vie durant,
19.32.
Ainsi que d’être bon envers ma mère. Et Il n’a point fait de moi un être
violent ni méchant.
19.33.
Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et
le jour où je serai ressuscité !
19.34.
Tel est Isa (Jésus), fils de Marie : parole de vérité, dont ils doutent et
qui fait encore l’objet de tant de querelles.
Luc
1:26-38
Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de
Galilée, appelée Nazareth, 27 auprès d’une vierge fiancée à un
homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
28
L’ange entra chez elle, et dit : Je te salue, toi à qui une grâce a été
faite ; le Seigneur est avec toi. 29 Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que
pouvait signifier une telle salutation. 30 L’ange lui dit : ne crains point, Marie ; car tu as
trouvé grâce devant Dieu. 31 Et voici, tu deviendras enceinte, et
tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.
32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui
donnera le trône de David, son père. 33 Il régnera sur la maison de
Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin.
34 Marie dit à l’ange : Comment cela se fera-t-il, puisque je ne
connais point d’homme ? 35 L’ange lui répondit : le Saint-Esprit
viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre.
C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
36 Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en
sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois.
37
Car rien n’est impossible à Dieu. 38 Marie dit : Je suis la
servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole ! Et l’ange la
quitta.
Matthieu
1:18-25 Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie,
sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du
Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble. 19 Joseph,
son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se
proposa de rompre secrètement avec elle.
20
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit
: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme,
car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ; 21 elle
enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui
sauvera son peuple de ses péchés.
22 Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le
Seigneur avait annoncé par le prophète : 23 voici, la vierge sera
enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce
qui signifie Dieu avec nous.
24
Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et
il prit sa femme avec lui. 25 Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté
un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Luc
24:5-8
Saisies
de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent :
pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant 6 Il
n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il
vous a parlé, lorsqu’il était encore en Galilée, 7 et qu’il disait : il faut que le Fils
de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu’il soit crucifié, et
qu’il ressuscite le troisième jour.
8
Et elles se ressouvinrent des paroles de Jésus.
19.35.
Il ne convient pas à Allah de S’attribuer un fils.
Gloire à Lui !
Quand Il décrète un ordre, aussi en vérité Allah dit seulement : Sois !
Et il est.
Christ
n'a pas été conçu à la suite d'une union naturelle entre un mari et une
femme.
Dieu a juste prononcé une parole et Christ a été conçu dans le ventre de
Mariam, sa mère. Ainsi, lui et tous les fils de Dieu ont été créés par
décret divin, tant dans les cieux qu’avec le Christ sur la terre.
Psaume
33:9 Car il dit, et la chose arrive ; il ordonne, et elle existe.
Lamentations 3:37 Qui dira qu’une chose arrive, sans que le Seigneur l’ait
ordonnée ?
19.36.
Et en vérité, Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Alors, adorez-le :
Voilà le droit chemin.
Jean
20:17
Jésus lui dit : ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon
Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et
votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Proverbes 14:2 Celui qui marche dans la droiture craint l’Éternel, mais
celui qui prend des voies tortueuses le méprise.
Job
28:28 Puis il dit à l’homme : voici, la crainte du Seigneur, c’est la
sagesse ; s’éloigner du mal, c’est l’intelligence.
19.37.
Par la suite, les sectes divergent entre elles. Alors, malheur à ceux qui
mécroient à l’attestation d’un jour terrible !
19.38.
Comme ils entendront bien et comme ils seront clairvoyants le jour où ils se
présenteront devant Nous !
Mais aujourd'hui, les injustes sont dans un égarement évident.
19.39.
Et avertis-les du Jour du Regret, quand tout sera réglé ; alors qu'ils sont
[dans ce monde] inattentifs et qu'ils ne croient pas.
2Pierre
3:3-4
Sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs
avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, 4
et disant : où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères
sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.
2Pierre
2:1-2 Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même
parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et
qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine
soudaine.
2
Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité sera
calomniée à cause d’eux.
Ecclésiaste 12:14
Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché,
soit bien, soit mal.
Voir
Apocalypse 20:12 ci-dessous.
19.40.
C'est Nous, en vérité, qui hériterons de la terre et de tout ce qui s'y
trouve, et aussi c'est à Nous qu'ils seront ramenés.
Le texte
réfute ainsi la doctrine de l'Âme Éternelle.
Psaume
24:1
Psaume de David. À l’Éternel la terre et ce qu’elle renferme, le monde et
ceux qui l’habitent !
Ecclésiaste 12:7
Avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que
l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.
Job
34:14-15
S’il ne pensait qu’à lui-même, s’il retirait à lui son esprit et son
souffle, 15 toute chair périrait soudain, et l’homme rentrerait
dans la poussière.
Psaume
146:4
Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre, et ce même jour leurs
desseins périssent.
19.41.
Et rappelle dans les Écritures, Ibrahim (Abraham) : C'était un homme
véridique et un Prophète.
Il est
important que la foi comprenne d'où elle devait naître. Ceci sera souligné
tout au long du Coran dans la séquence des prophètes et des patriarches
jusqu'au Messie et ensuite jusqu'à l'Église de l’Unique Véritable Dieu, ce
qui est le but de la révélation de cette Sourate à l'Église en Arabie, lors
de leur fuite vers l'Abyssinie. Cependant, à cause de l’abandon de la vérité
par les gens de Becca et les Arabes, la voie de la vérité a été blasphémée.
Genèse
20:7
Maintenant, rends la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera
pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras,
toi et tout ce qui t’appartient.
Genèse
23:6
Écoute-nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ;
enterre ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de
nous ne te refusera son sépulcre pour enterrer ton mort.
19.42.
Lorsqu'il dit à son père : Ô mon père, pourquoi adores-tu ce qui n'entend ni
ne voit, et ne te profite en aucune chose ?
19.43.
Ô
mon père ! En vérité, il m'est venu de la science, ce que tu n'as pas reçu ;
alors suis-moi, donc ! Je te guiderai vers le droit chemin.
19.44.
Ô
mon père ! N’adore pas le Diable, car le Diable est désobéissant vis-à-vis
du Bienfaiteur.
19.45.
Ô
mon père ! Je crains qu'un châtiment ne te frappe
provenant du Bienfaiteur et qu’alors tu deviennes un allié du Diable.
Voir
Genèse 20:7 ci-dessus.
Psaume
115:4-6
Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, elles sont l’ouvrage de la main
des hommes.
5 Elles ont une bouche et ne parlent point, elles ont des yeux et ne
voient point, 6 elles ont des oreilles et n’entendent point,
elles ont un nez et ne sentent point,
Apocalypse 12:12
C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux.
Malheur à la terre et à la mer ! Car le diable est descendu vers vous, animé
d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps.
Jean
8:44
Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre
père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la
vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le
mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du
mensonge.
1Pierre
5:8
Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion
rugissant, cherchant qui il dévorera.
Abraham
était appelé l'Ami de Dieu.
Genèse
26:5
Parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes
commandements, mes statuts et mes lois.
Jacques
2:23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela
lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu.
19.46.
Ô
Ibrahim (Abraham), aurais-tu du dédain pour mes divinités ? Rétorqua son
père. Si tu ne cesses pas, certes je te lapiderai, éloigne-toi de moi pour
bien longtemps.
19.47.
Paix sur toi, dit Ibrahim (Abraham) : J'implorerai mon Seigneur de te
pardonner car Il a toujours été Bienveillant à mon égard.
19.48.
Je me sépare de vous, ainsi que de ce que vous invoquez, en dehors d'Allah,
et j'invoque mon Seigneur : Il se peut que je ne sois pas déçu dans mon
appel à mon Seigneur.
19.49.
Puis, lorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce qu'ils adoraient en dehors
d'Allah, Nous lui fîmes don d'Ishaq (Isaac) et de Ya'qub (Jacob) ; et de
chacun Nous fîmes un prophète.
19.50.
Et Nous leur accordâmes de Notre miséricorde, et Nous leur dotâmes d’un
langage franc parlé et sublime de vérité.
Voir
Jacques 2:23 ci-dessus.
Hébreux
11:8-9 C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit
pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir
où il allait.
9 C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme dans
une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les
cohéritiers de la même promesse.
Luc
13:28 C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand
vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume
de Dieu, et que vous serez jetés dehors.
La
séquence de la prophétie progresse ensuite jusqu'à Moïse, où la loi a été
établie sous forme écrite, et le sacerdoce, par l’intermédiaire d’Aaron, qui
était également un prophète, et de nouveau continue jusqu’aux descendants
d'Abraham.
19.51.
Et rappelle dans les Écritures, Mousa (Moïse) : En vérité, c'était un élu,
et c'était un Messager, un prophète.
19.52.
Du côté
droit du [Mont] Tor Nous l'appelâmes et Nous le fîmes approcher tel un
confident.
19.53.
Et par Notre miséricorde, Nous lui donnâmes Haroun (Aaron) son frère comme
prophète.
Deutéronome 18:15
L’Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un
prophète comme moi : vous l’écouterez !
Actes
7:37
C’est ce Moïse qui dit aux fils d’Israël : Dieu vous suscitera d’entre vos
frères un prophète comme moi.
Exode
3:1-2
Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de
Madian ; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de
Dieu, à Horeb. 2 L’ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme
de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda ; et voici, le buisson était
tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
Exode
7:1
L’Éternel dit à Moïse : vois, je te fais Dieu pour Pharaon : et Aaron, ton
frère, sera ton prophète.
Puis
Ismaël a été fait prophète lui aussi.
19.54.
Et mentionne dans l’Écriture, Isma'il (Ismaël) : Il était, en vérité, fidèle
en promesse et était un Messager, un prophète.
19.55.
Et il avait commandé à sa famille la Salat [Prière] et la Zakat [Dîme] ; et
il était agréé auprès de son Seigneur.
Genèse
17:18
Et Abraham dit à Dieu : Oh ! Qu’Ismaël vive devant ta face !
Genèse
17:20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai
fécond, et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes, et
je ferai de lui une grande nation.
Genèse
17:25
Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis.
Genèse
21:13,20 13 Je ferai aussi une nation du fils de ta servante ;
car il est ta postérité. [...] 20 Dieu fut avec l’enfant, qui
grandit, habita dans le désert, et devint tireur d’arc.
19.56.
Et mentionne dans l’Écriture, Idris : C'était un véridique, un prophète.
19.57.
Et Nous l'élevâmes à un rang élevé.
La
référence ici est comprise comme faisant référence à Hénoch qui a été élevé
et pris par Dieu. Beaucoup de Musulmans l’identifient à l'Hénoch biblique
qui a été pris par Dieu à l'âge de 365 ans. Il est donné à tous les hommes
de mourir une fois, mais Hénoch et Élie ne sont pas morts et ont été
transportés [téléportés] dans le temps pour être des témoins pour le monde
entier durant les 1264 derniers jours précédant le [retour du] Messie. On
nous dit, par le prophète Malachie 4:5, qu'Élie nous sera envoyé. Les
Églises de Dieu ont toujours compris qu'Hénoch et Élie devaient être
transportés [téléportés] dans le temps en tant que les Deux Témoins, jusqu'à
ce que les systèmes de Sardes et de Laodicée aient complètement perdu la
compréhension et soient devenus hérétiques. Cette phrase est en fait la
preuve que le Prophète était un prophète des Églises de Dieu et que l'Église
en Arabie émettait une indication supplémentaire de leur bonne foi auprès
des Églises de Dieu en Abyssinie (voir
Les
Témoins (incluant les Deux Témoins) (No. 135)).
Certains
musulmans prétendent qu'il ne peut être identifié et ce, par un désir ou
volonté totale de dissimuler l'identité des prophètes des derniers jours.
Genèse
5:24
Hénoch marcha avec Dieu ; puis il ne
fut plus, parce que Dieu le prit.
Hébreux
11:5
C’est par la foi qu’Hénoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et
qu’il ne parut plus parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son
enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu.
Ce sont
les Deux Témoins des Derniers Jours. Ils prêchent pendant 1260 jours depuis
Jérusalem et ils sont tués et laissés dans la rue pendant 3 jours et demi.
Au matin du Quatrième jour, le Messie revient et les ressuscite des morts
avec tous ceux de la Première Résurrection.
19.58.
Voilà ceux qu'Allah a comblés de faveurs, parmi Nos prophètes : Parmi les
descendants d'Adam, et aussi parmi ceux que Nous avons transportés aux côtés
de Nuhin (Noé), et parmi la descendance d'Ibrahim (Abraham) et d'Israʾil
(Israël), et parmi ceux que Nous avons guidés et choisis [élus]. Quand les
versets du Bienfaiteur leur étaient récités, ils tombaient prosternés en
pleurant.
Les
prophètes mentionnés dans les ayats précédents étaient quelques-uns des
prophètes à qui Dieu a accordé Sa faveur et les a guidés. Le prophète Hénoch
se tenait contre les démons avant le Déluge et a été choisi à cause de cela.
19.59.
Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la Salat [Prière] et
suivirent leurs passions, se vouant ainsi au malheur et à la perdition,
Les
générations suivantes se sont égarées et ont fait ce qui leur semblait juste
à leurs propres yeux et ont fini par être trompées. Au Septième siècle,
l'Église a été infiltrée et trompée par le système de Baal et d’Ashtoreth ou
d’Easter et ils étaient devenus Binitaires, puis Trinitaires, et ont
corrompu la foi et persécuté les Églises de Dieu partout où elles se
trouvaient.
Juges
21:25 En ce temps-là, il n’y avait point de roi en Israël. Chacun faisait ce
qui lui semblait bon.
2Chroniques 24:19 L’Éternel envoya parmi eux des prophètes pour les ramener
à lui, mais ils n’écoutèrent point les avertissements qu’ils en reçurent.
Ésaïe
53:6 Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre
voie ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
Romains
3:12 Tous sont égarés, tous sont pervertis ; il n’en est aucun qui fasse le
bien, pas même un seul;
Le
Messie s'occupera de toutes les tribus ainsi que de toutes les nations à son
retour.
19.60.
à
l’exception de
celui qui se repent, croit et œuvre en bien : alors, ceux-là entreront dans
le Paradis, sans être en rien lésés,
Ils
doivent donc se repentir pour parvenir à la Première Résurrection
ainsi qu'au jugement dans la Deuxième Résurrection.
Proverbes 13:13
Celui qui méprise la parole se perd, mais celui qui craint le précepte est
récompensé.
On ne peut pas affirmer que Dieu a perdu Ses Écritures et ne pas être puni.
Marc
16:16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne
croira pas sera condamné.
Romains
2:13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes
devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront
justifiés.
Ils
atteignent la vie éternelle dans le premier jardin du paradis, comme cela
est indiqué dans Apocalypse 20:6 ci-dessous.
19.61.
aux jardins d’Éden que le Bienfaiteur a promis à Ses serviteurs, [qui ont
cru] au mystère. Car Sa promesse arrivera sans nul doute.
19.62.
On n'y entend nulle parole insignifiante ; seulement : des Salâm [Paix] ; et
ils auront là leur nourriture, matin et soir.
19.63.
Voilà le Jardin que Nous donnerons en héritage à ceux de Nos serviteurs qui
auront été pieux.
Galates
6:9
Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps
convenable, si nous ne nous relâchons pas.
Romains
6:23
Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est
la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
2Pierre 1:4
Lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses
promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature
divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,
Apocalypse 22:12
Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à
chacun selon ce qu’est son œuvre.
Apocalypse 20:6 Heureux et saints
ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de
pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et
ils régneront avec lui pendant mille ans.
Le
commandement de Dieu à l’égard de l'Armée Angélique est déclaré dans ce
texte et confirme l'Écriture.
19.64.
“Nous ne
descendons que sur ordre de ton Seigneur. À Lui tout ce qui est devant nous,
tout ce qui est derrière nous et tout ce qui est entre les deux. Et ton
Seigneur n’est point oublieux,
19.65.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de tout ce qui est entre eux.
Alors, adore-Le donc, et sois constant en Son adoration. Lui connais-tu un
homonyme ?
Hébreux
1:14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour
exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ?
1Chroniques 29:11-12 À toi, Éternel, la grandeur, la force et la
magnificence, l’éternité et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la
terre t’appartient ; à toi, Éternel, le règne, car tu t’élèves
souverainement au-dessus de tout !
12
C’est de toi que viennent la richesse et la gloire, c’est toi qui domines
sur tout, c’est dans ta main que sont la force et la puissance, et c’est ta
main qui a le pouvoir d’agrandir et d’affermir toutes choses.
Ésaïe
46:9-10
Souvenez-vous de ce qui s’est passé dès les temps anciens ; car je suis
Dieu, et il n’y en a point d’autre, je suis Dieu, et nul n’est semblable à
moi.
10
J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d’avance ce
qui n’est pas encore accompli ; je dis : mes arrêts subsisteront, et
j’exécuterai toute ma volonté.
Luc 4:8
Jésus lui répondit : il est écrit : tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu
le serviras lui seul.
Psaume
86:8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, et rien ne ressemble à
tes œuvres.
Les
textes ci-dessous parlent aussi de la Deuxième Résurrection et du jugement
des démons après qu'ils soient sortis de la fosse (cf. le document
Le
Jugement des Démons (No. 080)).
19.66.
Et l'homme dit : Lorsque je serai mort, me fera-t-on sortir vivant de ma
tombe ?
19.67.
Mais l’homme ne se rappelle-t-il pas qu'avant cela, c'est Nous qui l'avons
créé, alors qu'il n'était rien ?
19.68.
Aussi par
ton Seigneur ! Assurément, Nous les rassemblerons, eux et les chaytan [les
diables]. Puis, Nous les mettrons à genoux autour de la Géhenne.
19.69.
Ensuite, Nous arracherons de chaque groupe ceux d'entre eux qui étaient les
plus obstinés contre le Tout Miséricordieux.
19.70.
Puis Nous sommes Le meilleur à savoir ceux qui méritent le plus d'y être
jetés,
19.71.
et que nul ne sera parmi vous sans y passer : C’est de la part de ton
Seigneur une sentence irrévocable.
Daniel
12:2
Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront,
les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte
éternelle.
Ésaïe
26:19 Que tes morts revivent ! Que mes cadavres se relèvent ! Réveillez-vous
et tressaillez de joie, habitants de la poussière ! Car ta rosée est une
rosée vivifiante, et la terre redonnera le jour aux ombres.
Ézéchiel
37:3-6
Il me dit : Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? Je répondis :
Seigneur Éternel, tu le sais.
4 Il me dit : prophétise sur ces os, et dis-leur :
ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel !
5 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à ces os : voici, je vais
faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez ;
6
je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous
couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous
saurez que je suis l’Éternel.
Psaume
37:38
Mais les rebelles sont tous anéantis, la postérité des méchants est
retranchée.
Lisez
aussi Apocalypse 20:11-15, tel que cité dans les Sourates précédentes.
Ézéchiel 28:9
En face de ton meurtrier, diras-tu : je suis Dieu ? Tu seras homme et non
Dieu sous la main de celui qui te tuera.
Psaume
82:6-7
J’avais dit : vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très-Haut.
7
Cependant vous mourrez comme des hommes, vous tomberez comme un prince
quelconque.
19.72.
Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les
injustes agenouillés.
19.73.
Et lorsque Nos versets évidents leur sont récités, ceux qui mécroient disent
à ceux qui croient : Lequel des deux groupes a la situation la plus
confortable et la meilleure compagnie ?
19.74.
Combien de générations, avant eux, avons-Nous fait périr, qui les
surpassaient en biens et en apparence ?
19.75.
Dis : Celui qui est dans l'égarement, que le Tout Miséricordieux prolonge sa
vie pour un certain temps, jusqu'à ce qu'ils voient ce dont ils sont
menacés, soit le châtiment, soit l'Heure. Alors, ils sauront qui aura la
pire situation et une plus faible troupe.
19.76.
Allah accroît la guidance de ceux qui suivent le bon chemin, et ce sont les
bonnes œuvres durables qui trouveront auprès de ton Seigneur la meilleure
des récompenses et une meilleure destination.
19.77.
As-tu vu celui qui ne croit pas à Nos versets et dit : On me donnera certes
des biens et des enfants ?
19.78.
Est-il au courant de l'Inconnaissable ou a-t-il pris un engagement avec le
Tout Miséricordieux ?
19.79.
Bien au contraire ! Nous enregistrerons ce qu'il dit et accroîtrons son
châtiment.
19.80.
C'est Nous qui hériterons ce dont il parle. Quant à lui, il comparaîtra
devant Nous, tout seul.
Ces
révélations auxquelles il est fait référence ici sont celles des Écritures.
Il est impossible qu'elles se réfèrent au Coran, car celui-ci n'était même
pas prononcé et encore moins compilé.
Lisez
également Apocalypse 20:4-6, cité dans les Sourates précédentes.
Romains
2:4
Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa
longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la
repentance ?
2Pierre
3:9
Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme
quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant
pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
Psaume 25:9 Il conduit les humbles dans la justice, il enseigne aux humbles sa voie.
Psaume 23:3 Il restaure mon âme, il me conduit dans les sentiers de la justice, à
cause de son nom.
Ecclésiaste 2:26 Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la
joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de
donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité et la
poursuite du vent.
Proverbes
13:22
L’homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, mais les
richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
Job 1:21
Et dit : je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le
sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de
l’Éternel soit béni !
1Timothée 6:7
Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en
pouvons rien emporter ;
Ecclésiaste 5:15
Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s’en retourne nu ainsi qu’il
était venu, et pour son travail n’emporte rien qu’il puisse prendre dans sa
main.
Psaume
37:28
Car l’Éternel aime la justice, et il n’abandonne pas ses fidèles ; ils sont
toujours sous sa garde, mais la postérité des méchants est retranchée.
19.81.
Ils ont adopté des divinités en dehors d'Allah pour qu'elles leur soient des
protecteurs.
Le
Trinitarisme était parsemé d'idoles et d'images de ceux qu'ils appelaient
saints, et les Binitaires et les Dithéistes en avaient d'autres à côté de
Eloah qui était Ha Elohim. Les démons occupaient ces places.
Deutéronome 4:35
Tu as été rendu témoin de ces choses, afin que tu reconnusses que l’Éternel
est Dieu, qu’il n’y en a point d’autre.
Ésaïe
43:10 Vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, vous, et mon serviteur que j’ai
choisi, afin que vous le sachiez, que vous me croyiez et compreniez que
c’est moi : avant moi il n’a point été formé de Dieu, et après moi il n’y en
aura point.
Psaume 146:3 Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l’homme, qui ne peuvent
sauver.
19.82.
Bien au
contraire! Ces divinités renieront leur adoration et seront pour eux des
adversaires.
Voir
1Pierre 5:8 ci-dessus.
19.83.
N'as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre ceux qui mécroient des chaytan
[diables] qui les excitent furieusement [à désobéir] ?
1Corinthiens 14:33
Car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les
Églises des saints,
Ésaïe
45:16
Ils sont tous honteux et confus, ils s’en vont tous avec ignominie, les
fabricateurs d’idoles.
19.84.
Ne te hâte donc pas contre eux : En vérité, Nous tenons un compte précis de
tous leurs actes.
Psaume
90:12
Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que nous appliquions notre cœur
à la sagesse.
Psaume
39:4
Éternel ! Dis-moi quel est le terme de ma vie, quelle est la mesure de mes
jours ; que je sache combien je suis fragile.
Proverbes 2:22 Mais les méchants seront retranchés du pays, les infidèles en
seront arrachés.
19.85.
Le jour où Nous rassemblerons les hommes pieux devant le Miséricordieux,
tels des hôtes de marque,
Ici, la Première Résurrection est
désignée comme la bonne compagnie (cf. Apocalypse chapitre7).
Amos 3:3
Deux hommes marchent-ils ensemble, sans en être convenus ?
1Jean
1:3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi,
afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion
est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.
Jean
15:15
Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce
que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai
fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.
Apocalypse 7:15 C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le
servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône
dressera sa tente sur eux ;
Alors,
la tombe est le lieu où se trouvent les pécheurs jusqu'à la Deuxième
Résurrection.
19.86.
et où Nous pousserons les criminels vers la Géhenne tel un troupeau qu’on
conduit à l’abreuvoir,
19.87.
ils ne disposeront d'aucune intercession, sauf celui qui aura fait alliance
avec le Tout Miséricordieux.
Romains
6:23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu,
c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Psaume
9:17
Les méchants se tournent vers le séjour des morts, toutes les nations qui
oublient Dieu.
Les
injustes sont consignés à la Seconde Résurrection
pour être corrigés et jugés afin de les amener à se repentir.
S'ils ne se repentent pas pendant les 100 ans, ils feront
face à la seconde mort.
19.88.
Et ils ont dit : Le Tout Miséricordieux S'est attribué un enfant !
19.89.
Vous avancez certes là une chose abominable !
19.90.
Car, à vous entendre, peu s'en faut que les cieux ne s'entrouvrent à ces
mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s'écroulent,
19.91.
du fait qu'ils ont attribué un enfant au Tout Miséricordieux,
19.92.
alors qu'il ne convient nullement au Tout Miséricordieux d'avoir un enfant !
L'attribution d'une filiation unique à Dieu est inappropriée, dans la mesure
où il s'agit d'un statut de l'Armée créé telle que l'Écriture le dit.
Job 1:6
Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l’Éternel, et Satan
vint aussi au milieu d’eux.
Job 2:1
Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l’Éternel, et Satan
vint aussi au milieu d’eux se présenter devant l’Éternel.
Job 38:7
Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, et que
tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ?
Jean
20:17
Jésus lui dit : ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon
Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et
votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Dieu a
beaucoup de fils qui ont été générés par Lui.
Il a simplement donné l’ordre et ils sont venus en
existence, tel que cela nous a été indiqué dans le
Psaume
33:9 ci-dessus.
19.93.
Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre se rendront auprès du Tout
Miséricordieux, [sans exception], en serviteurs.
19.94.
Il les a certes dénombrés et bien comptés.
19.95.
Et au Jour de la Résurrection, chacun d'eux se présentera seul devant Lui.
19.96.
En vérité, ceux qui croient et font de bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux
leur accordera Son amour.
Romains
6:22
Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous
avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
1Pierre 2:16 Étant libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la
méchanceté, mais agissant comme des serviteurs de Dieu.
2Timothée 2:19
Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui
lui servent de sceau : le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent ; et :
quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité.
Voir Job
1:21 ci-dessus.
C’est seuls que nous revenons à Dieu, et seuls nous Lui rendrons compte de toutes nos
actions.
19.97.
Nous avons rendu [la Lecture] facile à comprendre en ta langue, afin que tu
t’en serves pour annoncer la bonne nouvelle à ceux qui craignent le Seigneur
et adresser un avertissement aux esprits rebelles.
19.98.
Que de générations avant eux avons-Nous fait périr ! En retrouves-tu un seul
individu ? Ou en entends-tu le moindre murmure ?
Luc 4:43
Mais il leur dit : il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne
nouvelle du royaume de Dieu ; car c’est pour cela que j’ai été envoyé.
Ézéchiel 33:9 Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et
qu’il ne s’en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras
ton âme.
Apocalypse 21:8
Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les
impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part
sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.
Psaume
21:8-11 Ta main trouvera tous tes ennemis, ta droite trouvera ceux qui te
haïssent. 9 Tu les rendras tels qu’une fournaise ardente, le jour
où tu te montreras ; l’Éternel les anéantira dans sa colère, et le feu les
dévorera. L'Éternel les engloutira dans sa colère, et le feu les dévorera.
10 Tu feras disparaître leur postérité de la terre, et leur race
du milieu des fils de l’homme.
11 Ils ont projeté du mal contre toi, ils ont conçu de mauvais desseins,
mais ils seront impuissants.
C'est
ainsi que l'Église de Dieu en Arabie a témoigné de sa bonne foi auprès des
Églises de Dieu en Abyssinie par le témoignage de cette Sourate et a établi
ses lettres de créance en tant qu'une Église de Dieu Sabbatarienne en règle
et a été sauvée lors de sa première persécution en l’an 613 EC (Ère
Courante), sa Première Hégire.
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