Christian Churches of God

[QS1]

 

 

 

Commentaire sur le Coran :

Annexe 1 : Modifications et Altérations/Ajouts au Qour’an ou Coran  

 

(Édition 2.5 20180622-20201225-20210806)

 

Ce texte montre les ajouts etc. qui ont été faits au Coran au cours des années de sa compilation.

 

 

 

Christian Churches of God

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(Copyright ã 2018, 2020, 2021 Wade Cox)

(Tr. 2023)

 

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 Commentaire sur le Coran : Annexe 1 : Modifications et Altérations/Ajouts au Qour’an ou Coran [QS1]

 

 


Introduction

De nombreux Imams hadithiques affirment que le Coran ou Qour’an a été publié dans son intégralité et qu'aucun ajout ou modification n'y a été apporté. Cela est faux. Nous allons maintenant nous pencher sur la nature et la raison pour laquelle ces ajouts ont été effectués.

 

Les Toutes Premières Sourates de la Période à Becca

611 EC Début de la Mission à Becca.

S96, S74. Et puis ;

SS 68, 73, 89, 90, 91, 92, 95, 97, 99, 100, 101, 102, 103, 105, 106.

 

La toute première Sourate donnée au Prophète est la S096, et il s'agit uniquement de la première section des versets 1 à 5. Le reste des versets 6 à 19 a été donné plus tard, comme nous l'avons expliqué dans le texte ainsi que dans le Résumé. Le reste du texte a été ajouté pour répondre au mensonge des Arabes pécheurs des clans basés sur Becca et à leur comportement visant à faire croire qu'ils étaient justes. Il s'agit d'un avertissement direct aux Arabes paganisés qui pèchent et sont envoyés à la Deuxième Résurrection.

 

Section 2

Les Premières Sourates de la Période à Becca

S019, et peut-être S020

La Sourate de prière 001 a été introduite quelque temps après la Première Série, mais personne n'est sûr de la date exacte. De même, le Coran se termine par les Sourates 113 et 114, qui sont des Sourates de prière pour la protection.

 

SS 34, 35, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 70, 71, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 93, 94, 104, 107, 111, 112, 113, 114.

 

Dans l'ensemble, les deux premières sections des Toutes Premières et des Premières Sourates de la Période à Becca ont été publiées sous forme de résumé et n'ont pas été éditées ou modifiées, pour autant que nous le sachions.

 

Section 3

Sourates du Milieu de la Période à Becca

SS 30, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 50, 67, 69,

015, 017 (- vv. 81 et 76-82), 018, 021, 025 (-v. 68-70 (H)), 026 (-224-227 (H)), 027, 031 (milieu ou dernière période à Becca -vv. 27-28 (H)), 032.

 

À partir des Sourates du Milieu de la Période à Becca, nous commençons à observer des modifications plus importantes et plus approfondies, comme indiqué ci-dessus.

 

Les modifications ont été apportées et sont généralement reconnues comme portant sur les versets 81 et 76-82 de S017. Les versets 68-70 de S025 ont été rédigés après l'Hégire (en l’an 622). Il en va de même pour la S026 (versets 224-227) et la S031 (versets 27-28), qui ont également été rédigés après l'Hégire.

 

Les textes de la Sourate 017 sont ajoutés comme suit :

 

La section suit l'avertissement de la Deuxième Mort et semble développer un thème différent des textes précédents. Le texte faisant référence à la récitation du Qour’an à l'aube est inséré bien après la compilation du Coran en tant que texte et doit être postérieur à la capture de Becca au plus tôt.

 

Le verset 81 est considéré comme la première insertion et les textes qui le précèdent et le suivent sont beaucoup plus tardifs. Les textes scripturaux ont été insérés à partir du Commentaire et peuvent indiquer une corrélation avec le fait que le Mouhammad a autorisé les insertions, mais cela n'est en aucun cas certain.

 

17.76. En vérité, ils ont bien failli t’inciter à fuir du pays pour t’en bannir, mais alors ils y seraient restés un peu de temps après toi.

17.77. C’est ainsi qu’est la règle de comportement, dans le cas de ceux que nous avons envoyés avant toi, et tu ne trouveras en Notre règle aucun changement.

 

Quand les gens ne peuvent pas persuader ceux qui sont appelés à se détourner du vrai chemin, ils ne veulent pas s'associer avec eux. S'ils le pouvaient, ils les expulseraient du territoire sur lequel ils ont le contrôle ou ils peuvent tuer les saints comme ils l'ont fait avec les prophètes avant eux.

 

1Rois 19:10 Il répondit : j’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.


Matthieu 23:37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !

 

1Thessaloniciens 2:15 Ce sont ces Juifs qui ont fait mourir le Seigneur Jésus et les prophètes, qui nous ont persécutés, qui ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes,

 

Psaume 135:6 Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, dans les cieux et sur la terre, dans les mers et dans tous les abîmes.


Job 42:1-2 Job répondit à l’Éternel et dit : 2 je reconnais que tu peux tout, et que rien ne s’oppose à tes pensées.

 

17.78. Accomplis la Prière [Salât] à la descente du soleil menant à l'obscurité de la nuit, et fais la Lecture [al Qour’an] à l'aube. En vérité à la Lecture [Qour’an] à l'aube, il y a des témoins.

17.79. Et durant la nuit, veille, c’est une grâce pour toi. Peut-être que ton Seigneur en te ressuscitant, t’accorde un rang digne de louange.

 

Dans ce texte, nous voyons le Moursal récompensé en étant élevé à l’état de Mouhammadan. L’Introduction Q001 traite de cet aspect du nom.

 

Daniel 6:10 Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme il le faisait auparavant.

 

Psaume 55:17 Le soir, le matin, et à midi, je soupire et je gémis, et il entendra ma voix.

 

Psaume 119:164 Sept fois le jour je te célèbre, à cause des lois de ta justice.

 

Galates 6:9 Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas.

 

2Pierre 1:10 C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

 

17.80. Et dis : Mon Seigneur ! Fais que j’entame ma mission en homme véridique et que je l’achève en homme véridique ! Et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours.

 

Psaume 37:30-31 La bouche du juste annonce la sagesse, et sa langue proclame la justice. 31 La loi de son Dieu est dans son coeur; ses pas ne chancellent point.


Psaume 121:8 L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais.

 

Ésaïe 40:31 Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; ils courent, et ne se lassent point, ils marchent, et ne se fatiguent point.

 

Psaume 28:7 L’Éternel est ma force et mon bouclier ; en lui mon coeur se confie, et je suis secouru ; j’ai de l’allégresse dans le coeur, et je le loue par mes chants.

 

17.81. Et dis : Que la Vérité vienne et que disparaisse le mensonge. En vérité, l’erreur est vouée à disparaître. 

 

Proverbes 12:19 La lèvre véridique est affermie pour toujours, mais la langue fausse ne subsiste qu’un instant.

 

Jean 8:32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

 

17.82. Cette Lecture [al Qour’an] que nous révélons et qui apporte aux croyants guérison et miséricorde ne fait, en réalité, qu’aggraver la ruine des méchants.

 

Il semble que l'objectif des Insertions soit d'établir le Qour’an comme un fait à réciter, mais il semble aussi que ce soit pour minimiser l'opposition à la foi.

 

Sourate 25:68-70 :

 

25.68. Et ceux qui ne font pas appel à une quelconque divinité autre qu'Allah, ni ne prennent la vie qu'Allah a rendue Sacrée, sauf dans (le cadre de) la justice, ni ne commettent d'adultère - et quiconque fait cela encourra une punition ; 

25.69. Le châtiment sera doublé pour lui au Jour de la Résurrection, et il y demeurera méprisé ;

 

Ceux qui vivent leur vie en s'efforçant d'être en conformité avec les commandements et les ordonnances de Dieu le Très-Haut, atteignent le Premier Jardin du Paradis, la Première Résurrection, et les autres qui font comme bon leur semble et rejettent les révélations de Dieu feront face à un jugement de correction lors de la Deuxième Résurrection.

 

Exode 20:3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

 

2Rois 17:35 L'Éternel avait fait alliance avec eux, et leur avait donné cet ordre : Vous ne craindrez point d'autres dieux ; vous ne vous prosternerez point devant eux, vous ne les servirez point, et vous ne leur offrirez point de sacrifices.


Romains 13:9 En effet, les commandements : Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

 

Voir Apocalypse 20:6 à l'ayat 25.10 et Apocalypse 21:8 à l'ayat 25.34 ci-dessus.

  

25.70. Sauf celui qui se repent, croit et œuvre en bien ; pour ceux-là, Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes actions. Allah est éternellement Pardonneur et Miséricordieux. 

 

Ces textes ne sont pas en accord avec la compréhension du déroulement des Résurrections et sont probablement des ajouts hadithiques ultérieurs.

 

Sourate 026:224-227 :

 

Le Commentaire reprend cet ajout comme suit :

"Après l'Hégire vers Médine en l’an 622, il devint évident que les idolâtres mecquois [ les gens de Becca - Ndlr] ont fait tout leur possible pour contrecarrer le plan de Dieu et nier les Écritures. Ces textes ultérieurs furent donc ajoutés afin que les idolâtres, autant de La Mecque [Becca - Ndlr] que de Médine, se souviennent de leurs faux enseignements et de leur éloquence idolâtre.


26.224. Quant aux poètes, les égarés les suivent.

 

1Pierre 5:8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

 

Éphésiens 2:1-2 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

 

2Corinthiens 4:4 pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

 

Jean 8:44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.

 

1Jean 3:8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.

 

26.225. N’as-tu pas vu comment ils errent dans chaque vallée,

26.226. Et comment ils disent ce qu’ils ne font pas ?

 

Ésaïe 53:6 Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

 

Daniel 9:5 Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances.

 

Psaume 53:2-3 Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l'homme, pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent, qui cherche Dieu. Tous sont égarés, tous sont pervertis ; il n'en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul.

 

Romains 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

 

Matthieu 23:3 Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas.

 

26.227. Sauf ceux qui croient et font de bonnes œuvres, et qui se souviennent beaucoup d’Allah, et qui se défendent eux-mêmes après avoir été opprimés. Ceux qui font de mauvaises actions, se rendront compte par quel (grand) revers ils seront bouleversés !

 

Proverbes 10:16 L'œuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.

 

Proverbes 11:19 Ainsi la justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

 

Malachie 3:16 Alors ceux qui craignent l'Éternel se parlèrent l'un à l'autre ; l'Éternel fut attentif, et il écouta ; et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignent l'Éternel et qui honorent son nom.

 

Deutéronome 29:29 Les choses cachées sont à l'Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

 

2Timothée 3:16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,


Romains 15:4 Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.


Romains 8:28-30 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29 Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

 

La référence aux vallées renvoie aux différents endroits d’Arabie, y compris la vallée incultivable de Becca, où tous étaient idolâtres, à l’exception d’un très petit nombre de croyants qui ont survécu parmi eux.

 

Ils ont tué Ali et Hussein, et l’Islam a sombré à nouveau dans les Ténèbres sous la direction de leurs Imams et Cheikhs, de la même manière que l’a fait la foi en Occident sous la direction des Binitaires et Trinitaires adorateurs du dimanche de Baal et d’Easter/Pâques.

 

Le monde entier attend le Messie et la Colère de Dieu (voir le document d’étude Les Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141B)).

 

Les poètes sont les menteurs des gens de Becca et des Arabes en général qui luttent contre la foi. Cet ajout peut donc être un ajout authentique au texte d'Al-Médine.

 

Sourate 31 Luqman, versets 27 et 28 :

 

31.27. Et si tous les arbres de la terre étaient des plumes, et si la mer, avec sept autres mers de plus, (était de l’encre), les paroles d’Allah ne pourraient être épuisées. En vérité, Allah est Puissant, Sage.

 

Ésaïe 55:8-9 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel. 9 Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.


Psaume 40:5 Éternel, mon Dieu, tu as accompli de grandes choses : des œuvres merveilleuses et tes desseins envers nous. Il n’y a personne qui te soit comparable ! Je vais essayer de réciter tes actions, bien qu’il y en ait trop pour les dénombrer. (ISV)

 

Psaume 71:15 Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, car j'ignore quelles en sont les bornes.


Ecclésiaste 12:12 Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses ; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'étude est une fatigue pour le corps.


1Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen !

 

Jude 1:25 à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles ! Amen !

 

31.28. Votre création et votre résurrection (d’entre les morts) ne sont que comme (la création et la résurrection) d’une seule âme. En vérité, Allah est Audient, Connaisseur.

 

Ainsi, la création et la résurrection des morts sont l’équivalent de la création et de la résurrection des individus, et ne sont qu’une répétition dans les actes de Dieu, et promis à toute l’humanité comme on nous le dit.

 

1Thessaloniciens 4:14 Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.

 

Daniel 12:2 Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.


Hébreux 4:13 Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

 

Les textes additionnels ne semblent pas ajouter grand-chose à l'idée maîtresse du texte original et, en fait, s'éloignent du message initial. Il est possible que le Prophète n'ait pas publié le texte.

 

Section 4

Sourates Tardives de la Période à Becca

SS 64 (Dernière année, 621ou 2 ou 1 AH),

72 (concernant les djinns et les liens avec 70 et 71, etc.).

006, 010 (+3 vv. AH), 011 (-v. 114), 012, 013, 014, 016 (-v. 110 + 2AH), 022 (la plupart appartiennent à la Période Tardive de Becca, mais les vv. 11-13. 25-30, 39-41 et 58-60 proviendraient de Médine).

023, 028 (vv. 85 et 52-55 AH), 029).

 

Sourate 010 :

Les trois versets provenant d'Al-Médine ne sont pas identifiés par de nombreux commentateurs. Pickthall se contente d'affirmer que trois versets ont été ajoutés à Médine. D'autres ne font aucun commentaire ou suggèrent même que l'un d'entre eux provient d'Al-Médine.

 

La référence du verset 4 à la création en six jours a une référence croisée reconnue dans les Sourates 22:47, 32:5 et 70:4. Pickthall ajoute une référence à 209.

 

S011 : 114 :

Le texte fait référence à d'autres Écritures et indique :

 

11.114Et accomplis la Prière aux deux extrémités du jour et dans certaines veilles de la nuit. En vérité, les bonnes actions chassent les mauvaises actions. Ceci est un rappel pour ceux qui réfléchissent.


Daniel 6:10 Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme il le faisait auparavant.


Psaume 55:17 Le soir, le matin, et à midi, je soupire et je gémis, et il entendra ma voix.

 

Tite 3:1-8 Rappelle-leur d’être soumis aux magistrats et aux autorités, d’obéir, d’être prêts à toute bonne œuvre, 2 de ne médire de personne, d’être pacifiques, modérés, pleins de douceur envers tous les hommes. 3 Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres. 4 Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, 5 il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, 6 qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, 7 afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. 8 Cette parole est certaine, et je veux que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s’appliquent à pratiquer de bonnes œuvres.

 

Le texte fait référence au sujet de ce qui suit et semble donc délimiter davantage ce qui le suit. Bien qu'il semble établir une base mérite-démérité aux lois du karma qui ne sont pas bibliques. Car c'est par la grâce de Dieu que nous sommes sauvés.

 

Sourate 016 :

La Sourate est attribuée au dernier groupe de Becca, mais certaines autorités attribuent les versets 1 à 40 à Becca et les versets suivants comme étant d'Al-Médine. Le seul verset dont l’origine médinoise est évidente est le verset 110. Ici, les musulmans ont été enregistrés comme ayant combattu.   

 

Au cours de la période de Becca, les musulmans étaient contraints de se battre. Plusieurs de ceux de la période de Becca ont été forcés de fuir et de se réfugier en Abyssinie (cf. Pickthall). Il y avait là une église Sabbatarienne puissante remontant au IVème siècle sous l'archevêque Meuses. (Voir le document La Distribution Générale des Églises Observant le Sabbat (No. 122)).

 

Toutefois, leur survie même dépendait de leur prise d'armes à partir de l'Hégire en l’an 622 et c’était devenu de plus en plus nécessaire à leur survie. Cependant, leur domination a émergé de ce changement doctrinal militaire et donc la dernière section du verset 110 et peut-être de nombreuses autres devaient remonter à l’an 2 AH (623/4 EC (Ère Courante)) et donc être Médinoises.    

 

Cette Sourate fait suite à la Sourate 15 Al Hijr et constitue une continuation de l'avertissement adressé aux peuples arabes et à tous ceux qui les suivent. Les Sémites ont tous été avertis par les prophètes, depuis Hud et Salih jusqu'à A'ad et Thamud, en passant par Lot et Abraham jusqu'à Sodome et Gomorrhe, puis par Moïse et les prophètes bibliques, jusqu'au Messie et aux Apôtres qui les ont tous avertis comme nous le voyons dans les nombreuses Sourates précédentes.

 

Ces derniers, ainsi que les Églises de Dieu idolâtres, doivent maintenant à nouveau être avertis pour la dernière fois dans cette œuvre et ils seront ensuite traités par les Témoins, Énoch et Élie, et finalement, par le Messie lui-même immédiatement après (cf. Les Témoins (incluant les Deux Témoins) (No. 135)).

 

La Sourate 022 est très problématique dans ses origines.

 

Comme nous l'avons vu plus haut dans la S022, une grande partie appartient à la Période Tardive de Becca, mais les versets 11-13, 25-30, 39-41 et 58-60 proviendraient de Médine. 

 

Plus important encore, le texte de la S022:36 est directement contraire aux lois sur l’alimentation et semble avoir été ajouté plusieurs décennies après le texte original et, selon certains, pendant la période des Umayyades. Ce texte est utilisé pour justifier la consommation de chameau lors de l'Aïd al Fitr. En fait, il ne dit pas cela et l'atténuation des pauvres et des indigents qui mangent les flancs des chameaux ne justifie pas leur consommation par les riches et les gens normaux qui ne sont pas indigents et ce, contraire à la S3:93. Il semble bien qu'il s'agisse d'une falsification délibérée pour atténuer les versets 34-35 qui le précèdent.

 

22.11. Et parmi les hommes, il y a celui qui adore Allah sur une pente raide, de sorte que si un bien lui arrive, il s'en contente, mais si une épreuve lui arrive, il se dérobe complètement. Il perd à la fois en la vie présente et en la vie dernière. Ainsi est la perte évidente. 

22.12. Il invoque, en dehors d'Allah, ce qui ne peut ni le nuire ni lui profiter. C'est là l’égarement profond !

22.13. Il fait appel à celui dont le préjudice est plus proche que l'utilité ; assurément un mauvais protecteur et assurément un mauvais compagnon !

 

Marc 8:36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme ?


Matthieu 13:21 mais il n'a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

 

Jérémie 10:5 Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point ; on les porte, parce qu'ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal, et ils sont incapables de faire du bien.

 

Psaume 135:15-18 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or, elles sont l'ouvrage de la main des hommes. 16 Elles ont une bouche et ne parlent point, elles ont des yeux et ne voient point, 17 elles ont des oreilles et n'entendent point, elles n'ont point de souffle dans leur bouche. 18 Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, tous ceux qui se confient en elles.

 

2Corinthiens 4:4 pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.


Voir 1Pierre 5:8 à l'ayat 22.4 ci-dessus.

 

Ajout de la Période Finale à Médine :

 

Nous traiterons ensuite des Résurrections et des Jardins du Paradis.

 

Dans les versets 25 et suivants, nous revenons aux ajouts de Médine.

 

22.25. En vérité, ceux qui mécroient et qui détournent (les gens) du chemin d'Allah et de la Place inviolable du Culte, que Nous avons désignée pour l'ensemble des hommes, le résident et le nomade, quiconque y cherche une partialité injustifiée, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux.

 

Matthieu 23:13 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.

 

Ésaïe 13:11 Je punirai le monde pour sa malice, et les méchants pour leurs iniquités ; je ferai cesser l'orgueil des hautains, et j'abattrai l'arrogance des tyrans.

 

2Thessaloniciens 1:8-9 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus. 9 Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,


22.26. Et (souviens-toi) lorsque Nous préparâmes pour Abraham le lieu de la Maison (sainte), en disant : Ne m'attribue rien comme associé, et purifie Ma Maison pour ceux qui (en) font le tour et ceux qui se tiennent debout ou ceux qui s'inclinent et se prosternent.

 

Exode 20:3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

 

Exode 34:14 Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu ; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux.


2Chroniques 29:5, 15-16 5 et il leur dit : Écoutez-moi, Lévites ! Maintenant sanctifiez-vous, sanctifiez la maison de l'Éternel, le Dieu de vos pères, et mettez ce qui est impur hors du sanctuaire.

15 Ils réunirent leurs frères, et, après s'être sanctifiés, ils vinrent pour purifier la maison de l'Éternel, selon l'ordre du roi et d'après les paroles de l'Éternel. 16 Les sacrificateurs entrèrent dans l'intérieur de la maison de l'Éternel pour la purifier ; ils sortirent toutes les impuretés qu'ils trouvèrent dans le temple de l'Éternel et les mirent dans le parvis de la maison de l'Éternel, où les Lévites les reçurent pour les emporter dehors au torrent de Cédron.

   

Ézéchiel 45:18-19 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Le premier jour du premier mois, tu prendras un jeune taureau sans défaut, et tu feras l'expiation du sanctuaire. 19 Le sacrificateur prendra du sang de la victime expiatoire, et il en mettra sur les poteaux de la maison, sur les quatre angles de l'encadrement de l'autel, et sur les poteaux de la porte du parvis intérieur.

[Il est possible que la référence à "font le tour" au verset 26 soit un ajout ultérieur, tout comme les versets 26 et 36 ci-dessous].


22.27. Et fais l’annonce aux hommes du pèlerinage. Ils viendront à toi à pied et sur toute sorte de monture ; ils viendront de tout chemin éloigné, 

22.28. Afin qu'ils puissent témoigner de choses qui leur sont bénéfiques, et rappeler le nom d'Allah aux jours fixés sur la bête de cheptel qu'Il leur a procurée. Puis en mangent et en nourrissent le démuni et le pauvre. 

22.29. Ensuite, qu'ils achèvent leurs rituels et qu'ils accomplissent leurs vœux et qu'ils fassent le tour de l'ancienne Maison. 

22.30. Cela (est le commandement). Et quiconque magnifie les choses sacrées d'Allah, ce sera bien pour lui aux yeux de Son Seigneur. Le bétail vous est licite, sauf ce qui vous a été cité. Donc, abstenez-vous de la souillure des idoles, et abstenez-vous des paroles mensongères. 

 

Ainsi, le mensonge et la Taqiyya sont interdits à la foi.

Ce sont les fêtes du Seigneur Dieu Eloah.

 

Ce qui est plus important, c'est qu'il semble que les versets 25-30 (en particulier les versets 26 et 29) aient été insérés pour justifier l'utilisation de la Ka'aba alors que le texte indique clairement qu'elle n'est pas justifiée.

 

Exode 23:14-17 Trois fois par année, tu célébreras des fêtes en mon honneur. 15 Tu observeras la fête des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixé dans le mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donné l'ordre, car c'est dans ce mois que tu es sorti d'Égypte ; et l'on ne se présentera point à vide devant ma face. 16 Tu observeras la fête de la moisson, des prémices de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs ; et la fête de la récolte, à la fin de l'année, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail. 17 Trois fois par année, tous les mâles se présenteront devant le Seigneur, l'Éternel.

 

Deutéronome 16:13-17 Tu célébreras la fête des tabernacles pendant sept jours, quand tu recueilleras le produit de ton aire et de ton pressoir. 14 Tu te réjouiras à cette fête, toi, ton fils et ta fille, ton serviteur et ta servante, et le Lévite, l'étranger, l'orphelin et la veuve qui seront dans tes portes. 15 Tu célébreras la fête pendant sept jours en l'honneur de l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu que choisira l'Éternel ; car l'Éternel, ton Dieu, te bénira dans toutes tes récoltes et dans tout le travail de tes mains, et tu te livreras entièrement à la joie. 16 Trois fois par année, tous les mâles d'entre vous se présenteront devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira : à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. On ne paraîtra point devant l'Éternel les mains vides. 17 Chacun donnera ce qu'il pourra, selon les bénédictions que l'Éternel, ton Dieu, lui aura accordées.


Deutéronome 14:23-27 Et tu mangeras devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira pour y faire résider son nom, la dîme de ton blé, de ton moût et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu apprennes à craindre toujours l'Éternel, ton Dieu. 24 Peut-être lorsque l'Éternel, ton Dieu, t'aura béni, le chemin sera-t-il trop long pour que tu puisses transporter ta dîme, à cause de ton éloignement du lieu qu'aura choisi l'Éternel, ton Dieu, pour y faire résider son nom. 25 Alors, tu échangeras ta dîme contre de l'argent, tu serreras cet argent dans ta main, et tu iras au lieu que l'Éternel, ton Dieu, aura choisi. 26 Là, tu achèteras avec l'argent tout ce que tu désireras, des bœufs, des brebis, du vin et des liqueurs fortes, tout ce qui te fera plaisir, tu mangeras devant l'Éternel, ton Dieu, et tu te réjouiras, toi et ta famille. 27 Tu ne délaisseras point le Lévite qui sera dans tes portes, car il n'a ni part ni héritage avec toi.

 

Les Fêtes de la Bible sont liées aux récoltes et ne peuvent pas en être dissociées pour effectuer une rotation tout au long de l'année comme c'est le cas avec le Calendrier Hadithique actuel (voir le document Les Calendriers Hébreu et Islamique Réconciliés (No. 053)).


Lisez Lévitique 23 pour les jours de fête de Dieu. Une référence est faite ici à la nourriture qui vous est licite de Deutéronome 14 et Lévitique 11.

 

Le résultat de la désobéissance pour quiconque, est d'être consigné à la Deuxième Résurrection.

 

Matthieu 5:19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

 

La Fête de la Pâque a été réduite par Herbert Armstrong en 1965 de sa pleine période à celle des Jours Saints uniquement et ce, en suivant Hillel. Le résultat en a tout simplement été Deuxième Résurrection.

 

1Corinthiens 10:14 C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

 

Proverbes 19:9 Le faux témoin ne sortira pas impuni, et celui qui profère des mensonges périra. (RSV)

 

22.31. En vous tournant vers Allah (seul), en ne Lui attribuant pas d'associés ; car quiconque attribue des associés à Allah, c'est comme s'il était tombé du ciel et que les oiseaux l'avaient happé ou que le vent l'avait emporté dans un lieu lointain. 

 

Joël 2:13 Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et revenez à l'Éternel, votre Dieu ; car il est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et il se repent des maux qu'il envoie.

 

Malachie 3:7 Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes écartés de mes ordonnances, vous ne les avez point observées. Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit l'Éternel des armées. Et vous dites : En quoi devons-nous revenir ?

 

Romains 3:12 (3:11) Tous sont égarés, tous sont pervertis ; (3:12) il n'en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul ;

 

Jérémie 2:11 Y a-t-il une nation qui change ses dieux, quoiqu'ils ne soient pas des Dieux ? Et mon peuple a changé sa gloire contre ce qui n'est d'aucun secours !

 

Proverbes 2:22 Mais les méchants seront retranchés du pays, les infidèles en seront arrachés.


22.32. Cela (est le commandement). Et quiconque magnifie les offrandes consacrées à Allah, cela certainement procède de la dévotion des cœurs, 

22.33. Il s'y trouve des avantages pour vous pour un terme fixé, et ensuite ils sont apportés en sacrifice à l'ancienne Maison. 

 

La “maison ancienne” est le Temple de Dieu qui doit être restauré et, jusqu'au retour du Messie, le Temple de Dieu est le Corps du Messie qui sont les Saints élus, lequel Temple nous sommes (1Cor. 3:17).

 

Psaume 19:8-9 (19:9) Les ordonnances de l'Éternel sont droites, elles réjouissent le cœur ; les commandements de l'Éternel sont purs, ils éclairent les yeux. 9 (19:10) La crainte de l'Éternel est pure, elle subsiste à toujours ; les jugements de l'Éternel sont vrais, ils sont tous justes.


Psaume 119:138 Tu nous as ordonné tes décrets avec droiture, et ils sont très fidèles. (ISV)

 

Psaume 119:142 Ta justice est une justice éternelle, et ton enseignement est vrai. (ISV)

 

Psaume 119:2 Heureux ceux qui gardent ses préceptes, qui le cherchent de tout leur cœur,


Jérémie 11:4 Ce que j'ai ordonné à vos pères, le jour  je les fis sortir du pays d'Égypte, de la fournaise de fer, en disant : Obéissez à ma voix, et mettez-les en pratique, selon tout ce que je vous prescris ; ainsi vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu : (KJV)

 

Ces ajouts sont beaucoup plus tardifs et faits pour faire apparaître que la pratique des sacrifices à la Ka'aba à Becca et le sacrifice des chameaux en particulier sont justifiés en atténuation des deux textes S22:34 et 35 ci-dessous par l'insertion de la S22:36 en dessous.

 

22.34. Et pour chaque communauté, Nous avons établi un rituel, afin qu'ils puissent mentionner le nom d'Allah sur la bête de cheptel qu'Il leur a donnée pour nourriture. Et votre Dieu est un Dieu Unique, donc soumettez-vous à Lui. Et donne la bonne nouvelle (Ô Muhammad) à ceux qui s’humilient, 

22.35. Ceux dont les cœurs craignent au moment où est rappelé le nom d'Allah, et les persévérants à l'égard de ce qui peut leur arriver, et ceux qui observent le culte et dépensent de ce que Nous leur avons donné. 

 

Ce sont les dîmes de Dieu mentionnées comme le signe du Repentir et du Retour à Dieu. (Mal. 3:6-12 ; cf. aussi Le Prélèvement de la Dîme (No. 161)).

 

1Timothée 4:4-5 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces, 5 parce que tout est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière.

 

Exode 23:25 Vous servirez l'Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j'éloignerai la maladie du milieu de toi.

 

La référence est encore faite à la nourriture qui vous est licite  à Deutéronome 14 et Lévitique 11. (cf. Les Lois de l'Alimentation (No. 015)).

 

Deutéronome 6:4 Écoute, Israël ! l'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel.


Jacques 4:7 Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous.


Éphésiens 6:6 non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu.

 

Romains 8:4-7 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit. 5 Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit. Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix ; 7 car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.

 

Proverbes 11:25 L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

 

Actes 20:35 Je vous ai montré de toutes manières que c'est en travaillant ainsi qu'il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir.

 

22.36. Et les chameaux ! Nous les avons désignés parmi les rites d'Allah. Vous y avez beaucoup de bien. Rappelez donc le nom d'Allah sur eux dès lors qu'ils sont attachés. Puis, lorsque ceux-ci tombent sur leurs flancs (morts), mangez-en et nourrissez le mendiant et le suppliant. C'est ainsi que Nous vous les avons asservis, afin que vous puissiez rendre grâce. 

22.37. Leur chair et leur nourriture n'atteignent pas Allah, mais la dévotion de votre part L'atteint. C'est ainsi que Nous vous les avons assujettis, afin que vous glorifiiez Allah de vous avoir guidés. Et annonce de bonnes nouvelles (Ô Muhammad) aux bienfaisants. 

22.38. En vérité, Allah défend ceux qui sont véridiques. Allah n'aime aucun traître ingrat. 

 

Ici, nous voyons une tolérance être faite en faveur des Arabes du désert, pour que les flancs du chameau puissent être mangés ; à condition qu’ils soient les flancs et coupés en lanières (voir également Les Lois sur l'Alimentation (No. 015) ci-dessus). Ceci est le seul ajout aux lois sur l’alimentation connu qui ait été apporté sur les textes de Lévitique chapitre 11 et de Deutéronome chapitre 14 et qui concerne uniquement les tribus du désert. Les chameaux, tout comme les autres animaux, ont été soumis à l'homme afin que nous puissions apprendre à nous soumettre à Dieu et à Lui rendre grâce.

 

Apparemment, seuls les pauvres absolus parmi les tribus Arabes du désert, pourraient manger les flancs en lanière du chameau et ce, en raison de leurs sollicitations auprès du prophète. Ces aspects semblent être hautement suspects et peut-être, un ajout postérieur [au texte] (cf. également Sourate 3:93 à Sourate 22.36).

 

Il ne fait guère de doute que la Sourate 22:36 présente un sérieux problème du fait qu'il fait référence au sacrifice de chameaux et à la fourniture de ces derniers aux pauvres à partir de leur sacrifice et à la consommation de leurs flancs (prétendument en lanières) par les pauvres. Les Musulmans Hadithiques utilisent ceci pour justifier le sacrifice des chameaux lors de l'Aïd. Ceci est contraire à l'Écriture et ailleurs dans le Coran à S3:93. De plus, Dieu ne fait pas acception de personnes et la Loi exige que les chefs du peuple fournissent du bétail et des animaux purs pour tout le peuple au Sabbat, aux Nouvelles Lunes et aux Fêtes. On doit considérer que ce texte est un ajout ultérieur bien après la période Médinoise et peut-être bien après la mort du Prophète, pour justifier leur abattage de chameaux impurs. Certains critiques du texte pensent qu'il proviendrait de la période Ummayade.

 

Le texte fait référence à une nécessité extrême, urgente et vitale pour les pauvres et les démunis, et donc aucune personne qui n'est pas démunie ne peut en manger, quelle qu’en soit l'interprétation du texte.

 

Psaume 51:17 (51:19) Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé : Ô Dieu ! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.


1Samuel 15:22 Samuel dit : L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance à la voix de l'Éternel ? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.


1Samuel 2:9 Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants seront anéantis dans les ténèbres ; car l'homme ne triomphera point par la force.

 

Psaume 97:10 Vous qui aimez l'Éternel, haïssez le mal ! Il garde les âmes de ses fidèles, il les délivre de la main des méchants.

 

Le texte suivant (39-41) est clairement issu d'Al-Médine et concerne l’Hégire et la prise d'armes, bien après l’an 622 et la Bataille de Badr.


22.39. La permission est donnée à ceux qui combattent parce qu'ils ont été opprimés ; et Allah est certes capable de leur donner la victoire ;

22.40. Ceux qui ont été chassés injustement de leurs maisons uniquement parce qu'ils ont dit : Notre Seigneur est Allah - car n'eût été qu'Allah ne repousse certains hommes au moyen d'autres, les cloîtres, les églises, les synagogues et les mosquées, où le nom d'Allah est souvent rappelé, auraient certainement été démolis. En vérité, Allah aide celui qui L'aide. Certes, Allah est Fort, Tout-Puissant.

22.41. Ceux qui, si Nous leur donnons le pouvoir dans le pays, observent le culte et paient la dîme pour les pauvres et recommandent le bien et interdisent l'iniquité. Et c'est à Allah que revient la décision finale. 

 

Ici, Allah’ est identifié comme établissant des lieux de culte tels que des églises ou synagogues pour les Églises de Dieu, et est le même Dieu Eloah que celui des Écritures (cf. aussi Le Nom de Dieu dans l’Islam (No. 054)). Proverbes 30:4 interroge sur celui qui a créé les mondes. Il demande quel est Son nom et quel est le nom de Son fils ; déclarez-le si vous avez de l'intelligence. Proverbes 30:5 donne le nom au verset suivant “Toute parole d'Eloah est pure”. Ce mot est singulier et n'admet aucune pluralité du tout. Le chaldéen était Elahh. L'Arabe est Allah’.

 

La permission de se défendre et de riposter a été donnée à ceux qui avaient été opprimés à tort et chassés de leurs maisons pour la simple raison qu'ils disaient que le Tout-Puissant était le Dieu. Allah leur a donné la victoire contre les infidèles. Assurément, le Dieu Tout-Puissant aide ceux qui Le servent car ils pratiquent un culte correct, font de bonnes œuvres et fuient l'anarchie [le non-respect des lois]. Allah détermine la résolution juste de tous les conflits. 

 

Job 9:4 "Sage de cœur et puissant en force, qui l'a défié sans dommage ? (NASB)

 

Psaume 4:3 (4:4) Sachez que l'Éternel s'est choisi un homme pieux ; l'Éternel entend, quand je crie à lui.

 

Psaume 31:23 (31:24) Aimez l'Éternel, vous qui avez de la piété ! L'Éternel garde les fidèles, et il punit sévèrement les orgueilleux.

 

Proverbes 19:21 Il y a dans le cœur de l'homme beaucoup de projets, mais c'est le dessein de l'Éternel qui s'accomplit.

 

Psaume 33:11 Les desseins de l'Éternel subsistent à toujours, et les projets de son cœur, de génération en génération.

 

Nous voyons maintenant la séquence des prophètes, déclarée à nouveau et le fait que les fils de Sem ont rejeté les prophètes tout le temps jusqu'au Sixième siècle et depuis lors jusqu'à aujourd'hui.

 

Les textes de la Sourate 022 aux versets 58-60 sont clairement d'origine médinoise :

 

22.58. Ceux qui ont fui leurs maisons pour la cause d'Allah et qui ensuite ont été tués ou sont morts, Allah, en vérité, leur fournira une récompense excellente. En vérité, Allah est le Meilleur des donateurs. 

22.59. Assurément, Il les fera entrer par une porte qu'ils aimeront. En vérité ! Allah est vraiment Omniscient et Indulgent. 

 

Matthieu 19:29 Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.

 

Marc 10:29-30 Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres, 30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

 

Psaume 103:8 L'Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et riche en bonté ;

 

Voir Romains 11:33 à l'ayat 22.52 ci-dessus.

 

22.60. C'est (ainsi). Et quiconque s'est vengé de la même manière que ce qu'on lui a fait subir et puis a été (de nouveau) lésé, Allah le secourra. En vérité ! Allah est vraiment Absoluteur et Pardonneur. 

 

Abdullah Yusufali traduit le verset 60 comme suit : - Cela (est ainsi). Et si quelqu'un n'a pas exercé de représailles supérieures au traumatisme qu'il a reçu, et qu'il est à nouveau attaqué démesurément, Allah lui viendra en aide : en effet, Allah est Celui qui efface (les péchés) et pardonne (encore et encore).

 

D'ordinaire, nous rendons le bien pour le mal lorsque nous subissons des insultes et des blessures injustes. Occasionnellement, nos émotions humaines prennent le dessus et nous réagissons dans le même sens, mais pas dans la même proportion. Si, après nos représailles, l'autre partie nous attaque de nouveau encore plus agressivement en dépassant toutes les limites raisonnables, alors le Dieu Tout-Puissant a le devoir de réagir et de nous venir en aide malgré toutes nos fautes. Ceci est encore plus vrai en temps de guerre.

 

Psaume 130:3-4 Seigneur, si tu enregistrais les iniquités, Seigneur, qui pourrait rester debout ? 4 Mais avec toi il y a le pardon, afin que tu puisses être craint. (ISV)

 

Ce texte de la sourate 022 est très problématique et semble avoir été édité à plusieurs reprises. Lorsque cela est en conflit avec la loi biblique, il doit être rejeté. Lorsqu'il ne l'est pas, il doit être traité avec une grande prudence.

 

S028 (versets 85 et 52-55 AH) :

La Sourate 28 Al-Qasas est appelée “Le Récit” ou “La Narration” et ce, d’après le verset 25. Elle a été révélée lors de la dernière phase de la persécution de l’église à Becca et au moment de la fuite de Becca vers Médine en l’an 622 EC (Ère Courante). Certains auteurs arabes affirment par ailleurs que le verset 85 a été révélé pendant la Fuite, et que les versets 52-55 auraient été révélés après la Fuite, à Médine. Ces textes sont considérés comme ayant été corrigés. Le verset 85 est apparemment une modification hadithique faite postérieurement visant à détourner l’attention des faits aux renvois aux Saintes Écritures indiqués dans les versets 52-55. D’où l’affirmation d’une date postérieure pour ces textes, qui semble être fallacieuse compte tenu du contexte.

 

28.52. Ceux à qui Nous avons donné l’Écriture avant celui-ci, ils y croient,

28.53. Et quand il leur est récité, ils disent : Nous y croyons. Sûrement ! C’est la Vérité venant de notre Seigneur. Voici ! Avant même celui-ci, nous étions de ceux qui se soumettent (à Lui).

28.54. Ceux-ci se verront accorder leur récompense au double, parce qu’ils sont persévérants et repoussent le mal par le bien, et dépensent de ce que Nous leur avons attribué,

 

Jean 5:24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.


Galates 6:9 Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas.


Éphésiens 1:18 et qu'il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,

 

1Pierre 1:4-5 pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, 5 à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !

 

28.55. Et quand ils entendent la vanité, des futilités, ils s’en éloignent et disent : À nous nos œuvres et à vous vos œuvres. La paix soit avec vous ! Nous ne désirons pas les ignorants.

 

Amos 5:14-15 Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, et qu'ainsi l'Éternel, le Dieu des armées, soit avec vous, comme vous le dites. 15 Haïssez le mal et aimez le bien, faites régner à la porte la justice ; et peut-être l'Éternel, le Dieu des armées, aura pitié des restes de Joseph.


Se référer à Ézéchiel 18:20 à l’ayat 17.13 dans le 
Commentaire sur le Coran : Sourate 17 “Les Enfants d'Israël” ou “Voyage de nuit” (No. Q017).

 

Nous voyons ici la preuve directe des Écritures et le verset 85 apparaît comme une tentative directe du Hadith de réfuter ce texte authentique. Nous avons ici le texte qui a été inséré, modifié bien après l'Hégire de l’an 622.

 

28.85. Voici ! Celui Qui t’a exigé la Lecture [le Qour’an] comme une loi, te ramènera certainement là où tu souhaites retourner. Dis : Mon Seigneur est le Mieux Avisé et connaît celui qui est venu avec la Direction et celui qui est dans l’égarement manifeste.

 

Il a été placé ici en raison du renvoi aux Écritures qui se trouve au verset 86.

 

28.86. Tu n’avais pas l’espoir que l’Écriture te serait révélée ; mais c’est une miséricorde de ton Seigneur, alors ne sois jamais un protecteur pour les mécréants.

 

Révélée à Al -Médine

SS 47 (1-2 AH), 98 (1 AH ?), 002 (1-2 AH),

008 (2 AH), 003 (3-4 AH), 62 (2-4 AH),

004 (4 AH), 59 (4 AH), 63 (4 AH), 58 (4-5 AH), 65 (5-6 AH),

024 (5-6 AH),

33 (5-7 AH),

005 (5-10 AH), 48 (6 AH), 61 (6 AH),   

60 (8 AH)

57 (8-9 AH)

009 (9 AH)

49 (9 AH)

110 (10 AH)

On ne sait pas avec certitude quand les Sourates 007 et 66 ont été données AH.

 

Il n'y a aucune raison de penser que les Sourates d'Al Médine sont postérieures à la mort du Prophète ou qu'elles ont été données plus tard. La compilation du Qour’an n'a eu lieu qu'après la mort du Prophète. L'analyse acceptée a détruit les affirmations des Hadiths selon lesquelles les Sourates ont toutes été données avant la mort du Prophète. On prétend que les Sourates tardives ont toutes été prononcées à Médine. Les commentaires et l'analyse des textes semblent indiquer qu'elles ont toutes été prononcées pour développer la théologie de l'Église. Les problèmes ultérieurs que nous avons identifiés sont tous des modifications apportées par des païens hadiths pour justifier les sacrifices de chameaux et l'utilisation de la Ka'abah comme lieu de culte, ce qui n'est manifestement pas l'intention des textes du Coran.

 

Jusqu'à présent, aucun commentaire n'a tenté d'analyser les Sourates d'Al Médine pour identifier les modifications ultérieures apportées après la mort du Prophète. Pour éviter tout conflit supplémentaire, nous avons préféré accepter les commentaires largement acceptés des érudits islamiques qui identifient les modifications ultérieures comme étant de véritables ajouts au Qour’an pour modifier l'intention du texte. La Sourate 22 est tellement flagrante que nous ne pouvons tout simplement pas accepter les modifications comme étant des modifications authentiques du Prophète ou du Conseil du Mouhammad, qui vont à l’encontre des Écritures et des Lois de Dieu.

 

 

 

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