La langue hébraïque a été définie comme un langage conceptuel poétique. L’hébreu s’exprime lui-même en symbolisme et idées conceptuelles. Il n'y a pas de meilleur exemple de cela que les concepts hébreux exprimés dans le livre, le Cantique des Cantiques. Ce livre est particulièrement l’un des livres les moins compris de la Bible parce que la langue est exprimée en concepts et poésie dans la mesure où la plupart des théologiens sont incapables de saisir la signification du livre.
L’Étude biblique #145, le Cantique des Cantiques, nous donne le but et le sens du livre tout en éclairant son intention qui est clairement messianique, et nous donne une compréhension de la nature de l'Église et de sa relation avec le Messie, comme l'introduction de cette étude l’établit.
Dans le Cantique des Cantiques, la femme vierge sulamite est symbolique de l'Église et les expressions hébraïques à son sujet lorsque bien comprises établissent sa connexion avec les paraboles du Christ dans Matt. 25 aux dix vierges, et dans Jean 3 au fait qu’elle soit née de nouveau. La conversion de la femme sulamite, la réception de l'Esprit Saint et le fait de devenir le Temple (Naos) de Dieu à travers le berger se rapportent spécifiquement à ces deux paraboles de Christ.
La discussion de ce Message du Sabbat se concentrera sur ces deux paraboles qui ont trait à :
La relation de la mort et la résurrection du berger/Messie pour la construction du système du Temple de Dieu et son sacerdoce
La femme/Église vierge sulamite et sa connexion avec le Temple de Dieu à travers le berger/Messie du Cantique des Cantiques
Le concept que la femme/Église vierge sulamite dans le Cantique des Cantiques doit naître de nouveau et se convertir pour entrer dans la nouvelle alliance du système du Temple de Dieu pour servir dans son sacerdoce à travers le berger/Messie
Il y a de bonnes raisons Scripturaires pour lesquelles les Églises Chrétiennes de Dieu (Christian Churches of God (CCG)) se concentrent ou mettent l’accent sur le Temple de Dieu et Ses lois, y compris le calendrier du Temple et les Nouvelles Lunes. Les Églises de Dieu Sabbatariennes du 20ème siècle dans le monde, y compris l’Église Universelle de Dieu (WCG), et ses différentes branches sont devenues négligentes et déconnectées de cette connaissance et de l’importance du Temple de Dieu. Elles ne comprennent pas le but de Son système du Temple et le sacerdoce de celui-ci. Elles semblent ne pas pouvoir saisir et discerner qu'elles sont en fait en violation des Lois de Dieu tout en professant d’être Ses serviteurs obéissants. Elles sont devenues beaucoup plus indolentes comme les cinq vierges folles de la parabole du Christ dans Matthieu 25:1-13.
Il y a un message important renfermé dans la mort et la résurrection du Messie qui est impératif pour comprendre ce que Dieu accomplit à travers le sacrifice de Son fils, et comment ce sacrifice ultime est lié à la construction du système du Temple de Dieu au sein de la Nouvelle Alliance.
Inhérent au message du sacrifice de Christ et à la Nouvelle Alliance est l'appel de Dieu d’un peuple à être des pierres vivantes et des constructeurs dans le Temple spirituel de Dieu avec les prophètes,
les apôtres, et le Messie étant la pierre angulaire.
Ce message important frappe au cœur et à l’essence même de ce que cela signifie pour ceux qui sont appelés par Dieu à venir dans le corps du Berger/Messie et à devenir le Temple ou le Naos du Dieu vivant par l'Esprit Saint pour être des participants de la nature divine de Dieu. Ceci est l'une des vérités les plus fascinantes et les plus importantes révélées par Dieu par le sacrifice du Messie que l'on peut venir à connaître et à apprécier profondément. Véritablement saisir dans sa vie un appel à la conversion par Dieu à travers l'Esprit Saint et se voir accorder une nouvelle vie en tant que fils de Dieu pour être placé dans Son temple pour servir dans le sacerdoce de Melchisédek sous le Messie, c’est un immense privilège et une énorme responsabilité.
Le Christianisme du courant dominant (ou mainstream) échoue totalement à le comprendre ainsi que le message du sacrifice de Christ parce qu'ils rejettent le Seul Vrai Dieu de nos pères, Abraham, Isaac et Jacob, pour [embrasser] les faux dieux triunes du système de culte gréco-romain qui célèbre des fêtes, et non pas les Jours Saints de Dieu ; et rejette Ses Lois pour observer les fausses coutumes païennes trouvées nulle part dans les Saintes Écritures.
Il devient également évident en examinant les fruits produits au sein des Églises de Dieu Sabbatariennes au cours des 50-75 dernières années ou plus, qu'elles aussi ne comprennent pas cet aspect particulièrement important du sacrifice du Messie et comment cela se rapporte à la construction du Temple spirituel de Dieu. Il y a eu une déconnexion et un échec ou manquement de la part des Églises de Dieu à comprendre et à saisir la réalité des appelés de Dieu à devenir des pierres vivantes, des constructeurs du temple et des prêtres ou sacrificateurs du nouveau Temple à travers le Messie.
L’échec à saisir cela ainsi que l'aspect englobant du sacrifice du Christ est le résultat de ne pas comprendre pleinement la signification de ce que Dieu accomplit dans Son système du Temple, y compris le fait de ne pas comprendre ce que cela signifie pour les chrétiens d'être “né de nouveau”, ainsi que de ne pas comprendre quand cette renaissance spirituelle se produit, comment elle est liée au sacrifice et à la résurrection du Messie, comment Dieu construit Son temple spirituel, et pourquoi Ses appelés doivent servir en tant que ses prêtres sous le Messie. Très peu de gens dans le Christianisme, y compris les Églises de Dieu, semblent comprendre ce que Christ signifie par être “né de nouveau”, comme Nicodème a échoué de comprendre la parabole de Christ enregistrée dans l'Évangile de Jean, au chapitre 3.
Ceux du Christianisme du courant dominant qui professent être des Chrétiens “nés de nouveau” enseignent qu’une personne est “née de nouveau” quand elle a “donné son cœur au Seigneur”, ou dans certaines variations, a accepté Christ dans sa vie. Mais, le Christianisme du courant dominant suit très peu les enseignements du Messie, et ils n’observent pas les Lois de Dieu, y compris les Sabbats et les Jours Saints. Ils enseignent également que l'homme possède déjà l'immortalité sous la forme d'une “âme immortelle.” Si vous n'êtes pas “né de nouveau” selon leurs enseignements, alors quand vous mourrez votre “âme immortelle” sera condamnée au tourment dans un enfer de feu inextinguible. En d'autres termes, soit vous “recevez” Christ maintenant, soit votre âme brûlera pour l'éternité en enfer. Ou, si vous êtes “né de nouveau”, comme ils le professent, votre âme ira au ciel quand vous mourrez, ce qui est contraire aux Saintes Écritures, comme la plupart de leurs doctrines et croyances sont imprégnées dans la tromperie du système Triune gréco-romain qui est la base du Trinitarisme.
Inversement, Herbert Armstrong et les ministres sous lui qui formaient le système de l’église WCG, y compris la plupart de ses rejetons aujourd'hui enseignent qu’être “né de nouveau” se produit lors de la résurrection de l’individu lorsque l’individu est changé en un être spirituel, et non pas quand la personne reçoit l'Esprit Saint après avoir été appelée au repentir et au baptême et placée par Dieu dans le corps de Son fils.
Herbert Armstrong a enseigné qu’au baptême une personne est imprégnée de l'Esprit Saint de Dieu, qui est assimilé à un spermatozoïde du père qui entre dans l'ovule de la mère, et la personne devient symboliquement dans un état embryonnaire – "engendré pas encore né”. La croissance en tant que chrétien est alors symboliquement comparée à la gestation comme un fœtus dans l'utérus lié à un cordon ombilical de la mère-Église qui est nourri spirituellement par le ministère pour la croissance et pour recevoir la protection de la “mère.” La croissance tout au long de sa durée de vie doit continuer, comme un fœtus en développement se développerait tout en dépendant de la “mère”, jusqu'à être “né de nouveau” en tant qu'être spirituel. Ou, selon les paroles de Herbert Armstrong dans sa brochure, “Just What Do You Mean….Born Again?”, (Qu'entendez-vous au juste par....être Né de Nouveau ?), édition 1972, à la page 11 dit : “Alors, au moment de la résurrection, nous dans l'Église - la mère spirituelle - serons affranchis d’elle, et nés dans - enfantés dans - le Royaume, dans la famille composée - d’esprits - de Dieu.”
En outre, toute personne qui quitte la protection et l’alimentation de la mère-Église est susceptible d'être "avortée" en étant coupée du cordon ombilical de la mère, devenant ainsi coupée de Dieu. Pour Herbert Armstrong, le cordon ombilical symbolisait l’Esprit Saint. Donc, le cordon ombilical est lié à la mère-Église, et à moins que la personne ne se repente et retourne à Dieu à travers un rattachement du cordon ombilical accessible à travers la "mère", ils peuvent être "avortés" et perdront la vie éternelle. Il déclare : “C’est comparable au fœtus physique à venir, dans la période de gestation, il a la vie humaine – mais seulement à travers le cordon ombilical et À PARTIR DE la mère – PAS indépendamment de lui-même. Et il peut être avorté !” (ibid., pp. 15 et 16).
La menace qui n’est pas voilée est de ne jamais quitter la “mère” sans égard aux conséquences. Les “avortés” sont expédiés à la damnation dans la "troisième résurrection", qui, dans le système de croyance de l’église WCG est une résurrection à la vie physique pour une condamnation à la mort éternelle dans l'étang de feu (la finalité de l'être spirituellement avorté – la mort éternelle). Dans le système de l’église WCG, la "troisième résurrection" est devenue une doctrine dominante et absurde tout comme la doctrine de l'enfer - d’un feu éternel - l’est dans le Christianisme du courant dominant gréco-romain (voir l'étude L'Erreur de la Troisième Résurrection (No. 166)).
Nous allons maintenant nous concentrer sur la réponse du Messie à la question de Nicodème qui s’est produite dans l'obscurité de la nuit au cours de la semaine de la Pâque, alors qu'il était à Jérusalem avec ses disciples observant la Pâque au Temple (cf. Jean 2:23 et Jean 3:2). Le sacrifice de la Pâque du Christ qui est dépeint dans le Cantique des Cantiques 5:3 comme le berger remettant son vêtement symbolise Christ mettant de côté sa vie, et la question posée par le berger “comment pourrais-je la remettre ?” montre le miracle de la résurrection par la puissance de Dieu. C’est le message charnière dans la compréhension de la construction du Temple spirituel de Dieu, et son message montrera qu’être “né de nouveau” se rapporte à l’appel d’un individu à Christ par Dieu pour participer à la construction du nouveau Temple.
Une fois que nous comprenons ce que Christ voulait dire dans sa réponse, alors l’aspect de “quand” on est “né de nouveau” devrait devenir évident quant à savoir s’il se produit lors de la réception de l’Esprit Saint de Dieu au baptême, ou en étant “né de nouveau” lors de la résurrection de l’individu. La façon dont nous comprenons la réalité du message du Christ à Nicodème déterminera comment nous mènerons notre vie quotidienne avec lui. Nous allons voir comment notre compréhension et notre réaction au message du Christ se rapporteront à sa parabole des dix vierges dans Matthieu 25:1-12. Les dix vierges ont reçu l’Esprit Saint au baptême, mais seulement cinq sont devenues sages tandis que cinq sont devenues folles et la porte du Royaume a été fermée sur elles. Plus d'informations sur cet aspect seront discutées plus tard.
L’intégralité du message du Christ traite des vérités différentes quoique liées dans les Saintes Écritures qui nécessiteront de mettre tous les segments ensemble pour arriver à une compréhension correcte et à la conclusion de ce que cela signifie, et surtout, ce à quoi l'individu doit s’engager pour être “né de nouveau”, qui conduit finalement à se faire accorder la vie éternelle dans la famille de Dieu par l'Esprit Saint à travers le Messie. Cela doit être un engagement total à Dieu (Luc 9:62). Cela nécessite un esprit sans compromis à “faire ce qu’on dit”, et pas seulement “parler.” Rien de moins c’est vain. Dieu ne deviendra pas tout en tous avec quiconque de Sa création qui se trouve dans un état de rébellion contre Lui. Et nous verrons que les cinq vierges folles ont développé un esprit de rébellion et de non-respect [d’anarchie] des Lois de Dieu.
La parabole du Christ sur être “né de nouveau” présente de nombreux aspects qui doivent être examinés pour comprendre le sens de sa réponse, et être “né de nouveau” ne peut se comprendre lorsqu’isolé de la Loi, des Prophètes, et des Écrits de l'Ancien Testament. Christ répond au manque de compréhension de Nicodème dans ce qu'il essayait de passer à travers lui : "Yeshua lui répondit : "Tu occupes le poste d'enseignant en Israël, et tu ne sais pas cela ?" (Jean 3:10 – provenant de la Bible Complete Jewish Bible – CJB)
Nicodème aurait dû comprendre à partir du Cantique des Cantiques au chapitre 7 verset 2 que la référence à` : “Ô fille du prince” se réfère à la Sulamite vierge comme étant “Ô dame-Sulamite née”, ce qui signifie qu'elle doit “naître de nouveau”.
Tout d'abord, nous devons comprendre que Dieu n'a pas établi Son système du Temple par l'ancien Israël sans un but plus élevé. Dieu dit à Israël dans Lév. 26:11-12:11)
: “Je mettrai Ma résidence (Temple) parmi vous, et je ne vous rejetterai pas. 12) Je marcherai au milieu de vous et serai votre Dieu, et vous serez mon peuple.” Le système entier du Temple de l’Ancien Testament avec son sacerdoce et ses sacrifices préfigurait Christ et son corps, qui sont les élus pour être le Temple ou Naos de Dieu (1Cor. 3:16-17). C’est le plus important à comprendre. Symboliquement, il y a une corrélation entre les systèmes du Temple de l’Ancienne et la Nouvelle Alliance, y compris l'Arche de l'Alliance, la mort et la résurrection du Messie, la conversion et la réception de l’Esprit Saint de Dieu à travers Christ et ainsi l’entrée dans la relation de la Nouvelle Alliance avec Dieu et Son système du Temple, et du fait d'être “né de nouveau.”
Pour capturer l'essence d’être "né de nouveau" et quand cela se produit, nous devons revenir au moment où Jean-Baptiste a baptisé Yahoshua (Jésus) dans le Jourdain (Matthieu 3:13-16). Jean rend témoignage de la descente de l’Esprit Saint sur Christ, et le proclame être le fils de Dieu qui baptise dans l'Esprit Saint (Jean 1:29-34). Il est important de noter que c’est après que Christ a été baptisé que l'Esprit Saint est descendu sur lui (v. 32), et c’est à travers lui que l'Esprit Saint est rendu disponible et accordé à ceux que Dieu appelle maintenant et qui sont placés dans le corps de Son fils. Nous devons être baptisés (Actes 2:38), et Christ est notre exemple (1Pierre. 2:21). Nous le suivons.
Dans Jean 2 verset 13, Christ et ses disciples se rendent à Jérusalem pour observer la Pâque. C’est ici qu'il a déclaré le Temple à Jérusalem la Maison de son Père, et a nettoyé le Temple en chassant les changeurs d'argent et les animaux (vv. 14-16). Christ avait un zèle pour la maison de son Père comme Jean 2:17 cite Psaume 69:9. Ce qui suit est extrêmement important dans la compréhension du processus et ce que cela signifie d’être “né de nouveau.” Christ, au verset 21, se réfère à son corps en tant que le temple. La structure physique à Jérusalem, le temple de l'Ancienne Alliance, est remplacée par le corps du Messie, le temple spirituel qui vient de la Nouvelle Alliance.
Jean 2:13-21 13) C’était presque la période du festival de Pessah en Y’hudah, ainsi Yeshua monta à Yerushalayim. 14) Dans les enceintes du Temple il trouva ceux qui vendaient des bovins, des moutons et des pigeons, et d'autres qui étaient assis à des tables en train d’échanger de l'argent. 15) Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous hors des enceintes du Temple, moutons et bovins aussi bien. Il renversa les tables des changeurs, en éparpillant leurs pièces ; 16) et aux vendeurs de pigeons il dit : “Sortez ces choses d'ici ! Comment osez-vous transformer la maison de mon Père en un marché ?” 17) (Ses talmidim plus tard se sont rappelés que le Tanakh dit, “Le zèle de ta maison me dévorera.”) 18) Ainsi, les Judéens l’ont confronté en lui demandant : “Quel signe miraculeux peux-tu nous montrer pour prouver que tu as le droit de faire tout cela ?” 19) Yeshua leur répondit : “Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai de nouveau.” 20) Les Judéens dirent : “Il a fallu 46 ans pour bâtir ce Temple, et tu vas le relever en trois jours ?” 21) Mais le “temple” dont il avait parlé était son corps. (Traduction libre de la Bible CJB)
Alors qu’il a été ressuscité par son Père, Christ devient le Temple ou le Naos (SGD #3485) de Dieu. Dieu pose les fondations du système du Temple de la Nouvelle Alliance construit sur le Messie en tant que sa pierre angulaire, avec les prophètes et les apôtres inclus dans sa fondation. Éph. 2:17-22
17) En outre, quand il est venu, il a annoncé en tant que Bonnes Nouvelles shalom à vous qui êtes au loin et shalom à ceux à proximité, 18) des nouvelles que par lui nous avons accès en un Esprit au Père. 19) Ainsi donc, vous n'êtes plus des gens du dehors et des étrangers. Au contraire, vous êtes concitoyens avec le peuple de Dieu et membres de la famille de Dieu. 20) Vous avez été édifiés sur le fondement des émissaires (apôtres) et les prophètes, avec la pierre angulaire étant Yeshua le Messie lui-même. 21) En union avec lui l'ensemble du bâtiment est maintenu, et il se développe en un temple saint (Naos – SGD # 3485) en union avec le Seigneur. 22) Oui, en union avec lui, vous vous êtes édifiés pour être une demeure spirituelle pour Dieu ! (CJB)
Dans la Nouvelle Alliance, les élus qui sont appelés par Dieu au repentir et qui ont reçu l’Esprit Saint à travers le baptême sont placés dans le corps du Messie pour devenir le Temple de Dieu. Ici encore une fois dans le Cantique des Cantiques 5:2 la référence à “Je dormais, mais mon cœur était éveillé. Écoutez ! Mon bien-aimé frappe." se réfère au Messie ressuscité entrant et mangeant avec ceux qui entendent l'appel et lui ouvrent.
Comme le corps du Christ est devenu le Temple de Dieu, ainsi de même, il en est avec les élus qui sont repentants, convertis et baptisés, et qui ont reçu l'Esprit Saint de Dieu. Leurs corps physiques deviennent partie intégrante du nouveau temple. Ils sont placés dans la Nouvelle Alliance du système du Temple de Dieu à travers le Messie. Voici la réalité :
1Corinthiens 6:19-20 (RSV)
19) Ne savez-vous pas que votre corps est un temple de l’Esprit Saint en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous ne vous appartenez pas ; 20) vous avez été rachetés à un prix. Donc, glorifiez Dieu dans votre corps.
2Corinthiens 6:16-18 (RSV)
16) Qu'est-ce qu’il y a entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant ; comme Dieu a dit : "je vais vivre en eux et me déplacerai parmi eux, et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17) Par conséquent sortez d'eux, et séparez-vous d'eux, dit le Seigneur, et ne touchez rien d’impur, alors je vous accueillerai, 18) et je serai pour vous un père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur Tout-Puissant." (Note : le verset 16 est cité de Lév. 26:11-12, le verset 17 d’Ésaïe 52:11, et le verset 18 fait référence à 2Sam. 7:14.)
À partir du Dictionnaire Complete Word Study Dictionary of NT, le mot grec pour Temple est : "SGD 3485. naós ; masc. nom provenant de naíœ (n.f.), demeurer. Le sanctuaire intérieur. Symboliquement, le temple de Dieu dans le ciel dont celui de Jérusalem devait correspondre (cf. Apoc. 3:12 ; 7:15 ; 11:1,2,19 ; 14:15,17 ; 15:5,6,8 ; 16:1,17 ; 21:22). Métaphoriquement, ce sont des personnes en qui Dieu ou Son Esprit est censé d'habiter ou d'agir, par exemple, le corps de Jésus (Jean 2:19, 21) ; des chrétiens (1Cor. 3:16, 17 ; 6:19 ; 2Cor. 6:16 ; Éph. 2:21)."
Une fois baptisé, les Chrétiens entrent dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance, la demeure spirituelle de Dieu, ils sont mis en service sous le Messie dans le sacerdoce de Melchisédek qui est un rôle expiatoire lié à des sacrifices pour servir et aider dans l’œuvre de construction du Temple, donnée par Dieu, tout comme les Juifs physiques qui ont été chargés de quitter Babylone sous le roi Cyrus pour construire le second Temple. Ceux qui sont appelés maintenant à sortir de la Babylone spirituelle par Dieu doivent assister le Messie dans le sacerdoce de Melchisédek pour sacrifier dans la construction du nouveau Temple spirituel de Dieu.
1Pierre 2:4-5, 9 : (RSV)
4) Venez à lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais aux yeux de Dieu, choisie, précieuse ; 5) et, comme des pierres vivantes, soyez vous-mêmes formés pour être une maison spirituelle, un saint sacerdoce, pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu à travers Jésus-Christ ...... 9) Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, le peuple de Dieu, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.
Toute personne placée dans le corps du Messie, homme ou femme (Gal. 3:28), a un talent pour servir dans la construction du nouveau Temple de Dieu. Nos talents donnés par Dieu pour offrir un service quotidien et le sacrifice à Dieu comme prêtres sous le Messie ne doivent pas être enterrés ou négligés, car le jugement commence maintenant par la Maison de Dieu (1Pierre. 4:17), et Il est en train de mesurer Son Temple, l'autel et ceux qui y adorent (Apocalypse 11:1).
Il est très important de comprendre ce que le Messie dit dans Luc 6:46-48 et Matthieu 7:21-23 :
Luc 6:46) : "Pourquoi m’appelez-vous ‘Seigneur, Seigneur', et ne faites pas ce que je vous dis 47) je vais vous montrer ce que quelqu'un est quand il vient à moi, entend mes paroles, et agit en conséquence. 48) Celui-ci est comme un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément et posé les fondations sur le roc ; quand une inondation est survenue, le fleuve s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie (Traduction libre de la NRSV) -
Matthieu 7:21) "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent, 'Seigneur, Seigneur !’ qui entreront dans le Royaume des Cieux, mais seulement ceux qui font ce que mon Père céleste veut. 22) En ce jour-là, plusieurs me diront : 'Seigneur, Seigneur ! N’avons-nous pas prophétisé en ton nom ? N’avons-nous pas chassé les démons en ton nom ? N’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ? '23) Ensuite, je vais leur dire à leurs faces, ’je ne vous ai jamais connus ! ‘Éloignez-vous de moi, vous qui pratiquez l’anarchie !’ (traduction libre de la Bible CJB)
À partir des propres paroles du Messie, nous devons comprendre qu'une fois que nous entrons dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance à travers lui, nous ne sommes pas libres d'établir nos propres voies indépendamment de la Parole de Dieu et de Ses Lois divines dans notre service sacerdotal et engagement à Dieu. C’est évident à partir de la parabole du Messie des 10 vierges dans Matthieu 25. Nous devons comprendre ce qu’est le processus et l’engagement de "naître de nouveau", et nous devons arriver à saisir la réalité que seulement 5 des 10 vierges étaient sages et acceptables pour le Messie.
Matt. 25:1-13 (provenant de la Bible version GOD'S WORD Translation)
1) "Quand vient la fin, le royaume des cieux sera semblable à dix demoiselles d'honneur. Elles prirent leurs lampes à l’huile et allèrent à la rencontre de l’époux.
2) Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq étaient sages.
3) Les demoiselles d'honneur folles, prirent leurs lampes, mais elles ne prirent aucune huile supplémentaire.
4) Les demoiselles d'honneur sages, cependant, emmenèrent de l'huile supplémentaire pour leurs lampes.
5) Puisque le marié tardait, toutes les demoiselles d'honneur s’assoupirent et s’endormirent.
6) "À minuit, quelqu'un cria, 'Le marié est ici ! Venez à sa rencontre !
7) Puis toutes les demoiselles d'honneur se réveillèrent et préparèrent leurs lampes.
8) "Les folles dirent aux sages, 'Donnez-nous de votre huile. Nos lampes s’éteignent.'
9) "Mais les demoiselles d'honneur sages répondirent : Nous ne pouvons pas faire cela. Il n'y en aura pas assez pour nous deux. Allez ! Trouvez quelqu'un pour vous vendre un peu d'huile.'
10) "Pendant qu'elles achetaient l'huile, le marié arriva. Les demoiselles d'honneur qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage, et la porte fut fermée.
11) "Plus tard, les autres demoiselles d'honneur arrivèrent et dirent : 'Seigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !'
12) "Mais il leur répondit : Je ne sais même pas qui vous êtes !
13) "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.
Cette parabole se rapporte à la Première Résurrection et à l’entrée dans le système millénaire avec le Messie. Les dix vierges ont commencé au début à partir de leur baptême dans l’Esprit Saint. Elles avaient toutes de l'huile dans leurs lampes. Mais avec le temps, les cinq vierges folles ont manqué d’huile, autrement dit, elles perdaient l’Esprit Saint. Quand elles se rendent compte de leur condition spirituelle, elles tentent d'entrer aux dîner de noces au profit des efforts des cinq vierges sages. Mais cela ne fonctionne pas de cette façon. Elles se sont déconnectées du Messie et de Dieu par leur indolence, et par conséquent le Messie leur dit que jamais il ne les a connues. Elles se sont déconnectées de leur relation d'alliance avec Dieu et Son Temple. Comment sont-elles devenues si déconnectées du Messie ?
Dans Matthieu 7:21 cité ci-dessus, Christ s’occupe de ceux qui l'appellent Seigneur, Seigneur, mais qui sont des ouvriers de l'anarchie. C’est pour cette raison qu'il déclare qu'il n'a jamais connu les cinq vierges folles à cause de leur iniquité. Lorsque vous enfreignez la Loi de Dieu en un point, c’est comme si vous l’enfreignez en tous points (Jacques 2:10). Cela donne un sens à l'Écriture : beaucoup sont appelés (à la Première Résurrection), mais peu sont élus. La grande majorité du système de l’église WCG finira dans la Deuxième Résurrection à cause de l’échec à saisir l'engagement à la conversion et du fait d’être né de nouveau dans le Temple du Dieu vivant à travers le Messie.
Il y a un exemple de l'anarchie des cinq vierges folles dans les ramifications de l’église WCG aujourd'hui. Un certain nombre de leurs ministres comprennent et quelques-uns ont même admis que les Nouvelles Lunes doivent être observées en tant que Sabbats, mais ils ne parviennent pas à observer les Nouvelles Lunes et échouent à enseigner à leurs congrégations d’observer les Nouvelles Lunes. Le ministère sous Herbert Armstrong a compris que le 4ème Commandement de Dieu consiste en un système de Sabbats et ils ont utilisé Colossiens 2:16 comme preuve que le Sabbat et les Jours Saints doivent être observés. Cependant, ces ministres de l’église WCG ont commodément ignoré les Nouvelles Lunes. Ils auront à répondre au Christ pour cette anarchie et pour le fait d’avoir enseigné aux autres à désobéir à Dieu en utilisant le calendrier Hillel avec ses règles d’ajournement non-bibliques. Ils refusent d'observer le calendrier du Temple de Dieu, et il y aura des grincements de dents alors qu’ils réaliseront qu'ils ont manqué le dîner des noces et la Première Résurrection quand ils sont ressuscités dans la Deuxième Résurrection générale (voir l'étude Le Jugement du Grand Trône Blanc et la Deuxième Résurrection des Morts (No. 143B).
Les cinq vierges sages feront aujourd'hui ce qu'elles vont enseigner à d'autres dans le nouveau Millénaire (Millenium) sous le Messie.
Apoc. 20:6 (traduction libre de la Bible version God’s Word Translation) :
Heureux et saints sont ceux qui sont inclus en premier parmi les gens qui reviennent à la vie. La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux. Ils continueront d'être des prêtres de Dieu et du Christ. Ils régneront avec lui pendant mille ans."
La femme/Église vierge sulamite continuera dans le Millenium à enseigner aux autres à observer les Nouvelles Lunes (Ésaïe 66:23) comme elle le fait aujourd'hui (Colossiens 2:16).
Dans le système du Temple de Dieu, l'Arche de l'Alliance est placée dans le Saint des Saints. Cette Arche est présente dans les deux systèmes de Temple ancien et nouveau (voir Apoc. 11:19). Considérez ce qui est placé dans l'Arche :
Hébreux 9:3-4 (NIV) - 3) Derrière le second voile se trouvait une chambre appelée le Lieu Très Saint, 4) qui avait l'autel d'or de l'encens et l'arche de l'alliance couverte d'or. Cette arche contenait le pot d'or de la manne, la verge d'Aaron qui avait bourgeonné, et les tables de pierre de l'alliance.
La manne dans l'Arche de l’Ancienne Alliance du système du Temple symbolise le Messie, le pain de vie.
Jean 6:31-35 (CJB) - 31) Nos pères ont mangé la man(ne) dans le désert - comme il est dit dans le Tanakh, Il leur donna le pain du ciel à manger. 32) Yeshua leur dit : " Oui, en effet ! Je vous dis que ce n’était pas Moshe qui vous a donné le pain du ciel. Mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel ; 33) car le pain de Dieu est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde." 34) Ils lui dirent : "Seigneur, donne-nous ce pain à partir de maintenant." 35) Yeshua répondit : Je suis le pain qui est la vie ! Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui se confie en moi n’aura jamais soif.
Le bâton ou la verge d'Aaron placée dans l'Arche est symbolique du Sceptre de l'Ancienne Alliance. Le Messie est maintenant notre Souverain Sacrificateur et intercesseur, ainsi il prend la verge d'Aaron, qui devient le Sceptre, la force, et l'autorité du système du Temple de la Nouvelle Alliance.
Hébreux 5:8-10 (NRSV) - 8) Bien qu'il soit un Fils, il a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes ; 9) et ayant été rendu parfait, il est devenu la source du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent, 10) ayant été désigné par Dieu un grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek.
Les tablettes de pierre dans l'Arche sont les 10 Commandements, qui font partie intégrante de ces deux Alliances. Les faux enseignants qui disent que les commandements ne sont plus à être observés dans la Nouvelle Alliance se disqualifient eux-mêmes ainsi que leurs partisans du processus pour “naître de nouveau.”
Hébreux 10:15-20 (RSV) - 15) Et l’Esprit Saint nous témoigne en outre ; car après avoir dit, 16) "C’est l'alliance que je ferai avec eux, après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et les écrirai dans leur esprit," 17) puis il ajoute : "Je me souviendrai ni de leurs péchés et ni de leurs méfaits". 18) Là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché. 19) Ainsi donc, frères, puisque nous avons la confiance nécessaire pour entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus, 20) par le chemin nouveau et vivant qu'il a ouvert pour nous à travers le rideau, c’est-à-dire, par le biais de sa chair, 21) et puisque nous avons un grand sacrificateur établi sur la maison de Dieu, (Lire aussi : Jérémie 31:33-34).
Par conséquent, lorsque nous sommes appelés au repentir et que nos corps sont lavés avec l’eau pure du Baptême (Hébreux 10:22), ceci symbolise les eaux des sources du salut (l’Esprit Saint) promises par Dieu à travers Ses prophètes (Ésaïe 12:3). Nous sommes alors : les bénéficiaires de l'Esprit de Dieu et clairement devenus dans cette vie physique Ses fils (Rom. 8:14-17) pour :
Entrer dans la relation de la Nouvelle Alliance avec le Père dans le ciel par le sacrifice et la résurrection du Messie, et pour :
Devenir partie du nouveau système du Temple avec le Messie, lequel contient l'Arche de l'Alliance :
Apoc. 11:19 (CJB) “Puis le Temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'Arche de l'Alliance apparut dans son Temple ; et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre et la grêle violente.”
Symboliquement, nous devenons l'Arche de la Nouvelle Alliance qui contient le pain de vie, le Messie (Gal. 2:20), et nous :
Tenons la verge de l'alliance qui est le Sceptre, la force et l'autorité du nouveau sacerdoce de Melchisédek sous le Messie (1Pierre 2:4-5), et nous
Avons les tablettes contenant la Loi divine de Dieu, qui sont écrites sur nos cœurs et esprits. Notre volonté de l'esprit est à l'obéissance de Ses Lois Divines qui nous régissent et guident dans notre nouvelle vie en tant que fils de Dieu et prêtres sous le Messie pour :
Travailler avec le Messie dans la construction du nouveau Temple de Dieu (Matt. 28:18-20 et Éphésiens 2:21).
En outre, dans Jean 3:3, le mot “nouveau” dans le grec peut correctement être traduit par “d’en haut.” En d'autres termes, Jean 3:3 peut lire "né d'en haut" Le mot grec "nouveau" est ánœthen, SGD #509. “Gennáo” et “ánœthen” sont rendus dans les différentes traductions de la Bible du verset 3 comme : né de nouveau, né d'en haut, né de nouveau d'en haut, nés de nouveau, et engendré de nouveau.
Christ parle littéralement d'être né "d’en haut", qui signifie "de Dieu." "En Haut" était une expression juive indirecte pour Dieu.
À partir du Dictionnaire Complete Word Study Dictionary référencé ci-dessus, nous apprenons aussi : NT : (509) ánœthen ; adv. provenant de áno (507), en haut, et le suffixe -alors dénotant provenant de. D’en haut. (I) Du lieu, le sens est de Dieu, implicite dans le "en haut." Les deux significations sont correctes (né de nouveau et né d'en haut) car il s’agit d’une naissance provenant de Dieu et c’est une nouvelle naissance. Dans Jean 3:4, Nicodème le prend clairement pour signifier être né une seconde fois (deúteron [1208]).”
Métaphoriquement, dans Jean 3:3 le mot “voir” dans le grec (eidon, SGD 1492) a également de nombreuses connotations. “Voir” le Royaume signifie aussi d'être conscient par la perception, percevoir, connaître, discerner, expérimenter, voir et jouir des privilèges divins, se familiariser, comprendre.
La concordance Concordant Literal New Testament de A.E. Knoch traduit le verset 3 comme :
Jean 3:3 Jésus répondit et lui dit : "En vérité, en vérité, je te dis : Si quelqu'un n’est pas engendré de nouveau, il ne peut percevoir le royaume de Dieu."
La Bible version Living Oracles (LO) lit comme :
Jean 3:3 Jésus, répondant, lui dit : En vérité, je te le dis, à moins qu’un homme ne naisse de nouveau, il ne peut discerner le Règne de Dieu.
La traduction de la Bible version Murdoch :
Jean 3:3 Jésus répondit et lui dit : En vérité, en vérité, je te le dis, à moins qu’un homme ne naisse de nouveau, il ne peut contempler le royaume de Dieu.
La traduction de la Bible version RSV de Jean 3:4 lit : “Nicodème lui dit : “Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il une seconde fois entrer dans le sein de sa mère et naître ?"
E.W. Bullinger, dans sa note de bas page de Jean 3:4, déclare : “La question implique une réponse négative. Nicodème ne comprend pas, et utilise le Verbe gennᜠde la mère. Le Seigneur l’utilise du Père, comme signifiant engendrement.” Les érudits grecs sont d’accord avec Bullinger dans cette compréhension.
Les enseignants juifs parlaient aux gentils convertis au Judaïsme comme commençant une nouvelle vie comme des enfants nouveau-nés ; tout comme les fils adoptifs en vertu de la loi romaine ont abandonné tout statut juridique dans leur ancienne famille quand ils ont fait partie d'une nouvelle famille. Christ parle de conversion, une régénération spirituelle, et Nicodème aurait dû le comprendre. L'obligation pour une personne juive d’être convertie à la vraie foi d'Israël à travers le Messie n’entre jamais dans le processus de pensée de Nicodème.
Jean 3:5 est très intéressant. Il lit dans la Bible version CJB : Yeshua répondit : “Oui, en effet, je te le dis, à moins qu’une personne soit née d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.”
“Jean 3:5 née de l'eau et de l'Esprit. L’immersion dans l'eau est liée à la purification rituelle du corps (voir Jean 1:26-34, et Matt. 3:1-17), tandis que l'Esprit Saint donne le pouvoir de se détourner du péché et de vivre une vie sainte ; les deux témoignent des aspects de la purification. C’est pourquoi “né d’eau” nesignifiepaslanaissancehumaineordinaire ; en outre, puisque tout le monde est "né d'eau" dans ce sens, il serait stupide pour Yeshua de faire une condition hors de cela avec le mot ‘à moins que’.” (L’emphase est de moi)
E.W. Bullinger ajoute plus d’informations importantes dans la définition de l'eau et de l'esprit dans ce verset. Il affirme que ce verset contient une figure de style connue comme un “‘Hendiadys’ (deux pour une), c’est-à-dire deux mots utilisés, mais une chose est signifiée ; pas deux choses, mais une, par laquelle le Nom (esprit) de ce dernier devient un Adjectif superlatif et emphatique, déterminant le sens et la nature de l’ancien Nom (eau), montrant celle-ci d’être l'eau spirituelle : c’est-à-dire, pas l'eau mais l'esprit. Cela doit être rendu ‘de l’eau – oui, l'eau spirituelle’.”
Au verset 5, “entrer” dans le Royaume se rapporte au verset 3, et donne un sens à ce que l'on entend par “voir” le Royaume. Métaphoriquement, celui qui a reçu l'Esprit de Dieu discerne et se familiarise avec les privilèges divins du Royaume en y entrant à travers Christ :
Colossiens 1:12 "... en rendant grâce au Père, qui vous a rendus capables de participer à l'héritage des saints dans la lumière. 13) Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transférés dans le Royaume de son Fils bien-aimé, 14) en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.” (RSV)
La Bible version New Living Translation (NLT) capture l'essence de Jean 3:6 : “Les êtres humains peuvent reproduire seulement la vie humaine, mais l’Esprit Saint donne naissance à la vie spirituelle.” L’Esprit Saint de Dieu, accessible à travers Christ, produit un nouveau cœur et esprit dans l'homme pécheur. “Tout ce qui est né (SGD #1080) de Dieu surmonte ou triomphe du monde ; et ceci est la victoire qui triomphe du monde, notre foi.” (1Jean 5:4 - RSV)
Jean 3:8 dans la traduction Philips de la Bible lit comme suit : “Le vent souffle où il veut, tu peux entendre le son de celui-ci, mais tu n’as aucune idée d'où il vient ni où il va. Ni peux-tu dire comment un homme est né par le souffle de l'Esprit."
La Bible version Rotherham traduit Jean 3:8 : “L'esprit, où il s’est plu, et respire et, le son de celui-ci, tu entends ; mais tu ne sais d'où il vient ni où il va : Ainsi, il en est de quiconque est né (SGD #1080) de l'esprit ".
Le mot grec pour “vent” au début du verset 8 est en fait pnuema et est traduit par “esprit” à la fin de ce verset. Au verset 8, Christ ne dit pas que les êtres humains physiques deviennent des êtres spirituels quand ils sont nés de nouveau. Cette interprétation est une mauvaise compréhension totale du message du Christ. Quand une personne reçoit l’Esprit Saint ce n’est pas physiquement perceptible, mais c’est discernable par le fruit de l'Esprit produit dans sa vie. L'individu produit maintenant le fruit de l'Esprit Saint qui n’est plus hostile à Dieu ou aux Lois de Son Royaume (Gal. 5:22-25).
En résumé, c’est à travers le sacrifice de la Pâque et la résurrection du Messie qui rendent cela possible pour un chrétien vraiment converti et baptisé d’être né de nouveau (1Pierre 1:3-5). La transformation à partir du fait de vivre charnellement à être né de nouveau nécessite que l’Esprit Saint travaille avec l’individu pour le/la diriger au repentir. C’est un appel à venir à Christ provenant de Dieu, le Père, à se repentir, d’être converti et de bénéficier d’une naissance spirituelle d'en haut. L'individu repentant est ensuite amené au baptême, qui symbolise (1) une mort dans la tombe d'eau et l'enterrement de l’“ancien moi charnel rebelle”, et (2) une résurrection pour marcher littéralement dans la nouveauté d'une vie spirituelle dans le corps du Messie. La personne baptisée reçoit l’Esprit Saint après avoir reçu l'imposition des mains (Actes 8:14-17). L’Esprit Saint travaille maintenant dans l'individu qui possède maintenant la puissance de Dieu pour surmonter ou vaincre la nature humaine, les défauts, et la rébellion contre Lui, et pour participer à la nature divine dans la soumission aux Lois de Son Royaume, pour vivre une nouvelle vie en Christ par la foi, étant ainsi né de nouveau d'en haut. C’est une régénération spirituelle ainsi que le placement dans le corps du Messie par l'Esprit Saint au repentir et au baptême.
L'élément de temps de "quand" une personne est “née d’en haut” devient évident à partir des Saintes Écritures que cela se produit durant sa vie physique et après avoir reçu l’Esprit Saint. C’est la vérité du fait d’être né de nouveau telle que révélée par Dieu à travers le sacrifice et la résurrection du Messie. Nicodème aurait dû le comprendre, mais il n'a pas saisi la réalité du message du Messie ainsi que le but ultime de l'intention spirituelle de la Pâque.
Étant dans le Temple de Dieu, le Chrétien véritablement converti devient un prêtre sous le Messie prenant la verge et l'autorité de la Nouvelle Alliance. Il/elle devient symboliquement l'Arche de la Nouvelle Alliance contenant et respectant les lois du Royaume de Dieu (Hébreux 10:16-17) avec le Messie et le Père demeurant dans le temple du Chrétien converti (Jean 17:23-26). Dieu exige de nous de "faire ce qu’on dit" dans la nouveauté de la vie spirituelle, gouvernée par Ses Lois Divines comme le Messie a marché, lequel est notre exemple (1Pierre 2:21-22).
1 Pierre 1:3-5 (provenant de la traduction libre de la Bible GOD'S WORD Translation)
3) Louez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ ! Dieu nous a donné une nouvelle naissance en raison de sa grande miséricorde. Nous sommes nés à une vie nouvelle qui a une confiance qui est vivante parce que Jésus Christ est revenu à la vie. 4) Nous sommes nés à une vie nouvelle qui a un héritage qui ne peut être détruit ou endommagé et ne peut pas disparaître. Cet héritage est conservé dans les cieux pour vous, 5) puisque vous êtes gardés par la puissance de Dieu à travers la foi pour un salut qui est prêt à être révélé à la fin des temps.
Cet héritage est la vie éternelle dans la Première Résurrection pour servir en tant que prêtres pendant le Millénium sous le Messie (Apoc. 1:6, 5:10 et 20:6).
2Corinthiens 5:17-19 (CJB)
17) Par conséquent, si quelqu'un est uni avec le Messie, il est une nouvelle création — l’ancienne est passée ; et voici, ce qui est venu est frais et nouveau ! 18) Et tout cela est de Dieu, qui, à travers le Messie nous a réconciliés à lui et nous a donné le travail de cette réconciliation, 19) qui est que Dieu dans le Messie a réconcilié l'humanité à lui-même, sans compter leurs péchés contre eux, et mettant en nous la parole de la réconciliation.
2 Pierre 1:3-4,11 (CJB)
3) la puissance de Dieu nous a donné tout ce qu'il faut pour la vie et la piété, à travers notre connaissance de Celui qui nous a appelés à sa propre gloire et bonté. 4) En celles-ci, il nous a donné des promesses précieuses et suprêmement grandes, afin que par elles vous puissiez venir à prendre part dans la nature de Dieu et d’échapper à la corruption dans laquelle les mauvais désirs sont dans le monde., 11) Ainsi, vous serez généreusement fourni avec tout ce dont vous avez besoin pour entrer dans le Royaume éternel de notre Seigneur et Libérateur, Yeshua le Messie.
Par conséquent, 1 Pierre 1:22-23 (JB2000)
22) Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité, par l'Esprit, dans l'amour fraternel sincère, aimez-vous l’un l’autre avec un cœur pur avec ferveur, 23) étant nés de nouveau, non par une semence corruptible, mais incorruptible, par la parole de Dieu, laquelle vit et demeure à jamais.
La rédemption de notre corps et l'adoption dans la famille de Dieu comme fils-esprits se produisent au retour du Messie pour établir le gouvernement de la Loi de Dieu sur cette terre. Ceux vivants au retour du Messie qui sont les pierres vivantes et les prêtres du Temple de Dieu auront leurs corps physiques rachetés après que les morts unis en lui seront d'abord ressuscités et leurs corps rachetés (1Thes. 4:15-17). Puis l'adoption dans la famille de Dieu se produira alors. Voir Romains 8:15,23 et 9:4, Galates 4:5 et Éphésiens 1:5.
Toute l’analogie d’Herbert Armstrong d'une personne baptisée devenant dans un état ’“engendré - pas encore né” comme un fœtus dans le cycle de gestation pour être nourrie par un ministère “mère-Église” hiérarchique était commode, mais c’est une tromperie et une mauvaise application totale des Saintes Écritures, et du message que Christ transmettait à Nicodème. En réalité, cela a créé au sein du système de l’église WCG une structure de prêtre/laïcs similaire à l'Église Catholique. Cela, en effet, a formé une règle par distinction et un abus particulier à la doctrine des Nicolaïtes, qui a créé une règle par le pouvoir et la connaissance de la classe des prêtres sur la classe des non-prêtres qui sont en quelque sorte dans la position d'un fœtus spirituel.
Tous ceux qui sont dans le corps du Christ à travers l'Esprit Saint deviennent des prêtres avec lui (1Pierre 2:4-5) et ont reçu des talents pour servir en différentes capacités (Éph. 4:10-12). Ces talents ne doivent pas être enterrés par une structure oppressive Nicolaïte de prêtres/laïcs. L'analogie d’Herbert Armstrong rend ceci sans signification pour tous ceux qui ont reçu l’Esprit Saint de Dieu pour devenir des pierres vivantes et des prêtres dans Son Temple, et elle aveugle l’individu à la réalité de ce que Dieu accomplit dans la construction de Son Temple spirituel. On reçoit l'Esprit Saint comme une graine de moutarde à notre baptême et elle grandit jusqu’en un arbre puissant au cours de notre conversion grâce à la puissance de l'Esprit Saint, comme nous le voyons de l’étude Né de Nouveau (No. 172).
Soyons fidèles à notre appel à être des pierres vivantes et des prêtres dans le Temple spirituel que notre Père Éloah construit à travers le sacrifice de Son fils, le Berger/Messie. C’est de Lui par l'Esprit Saint que nous sommes convertis et nés d'en haut dans la nouveauté de la vie spirituelle dans le corps de Son fils et appelés dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance, le Naos de Dieu. La femme/église vierge sulamite qui s’est "penchée sur son bien-aimé" dans le Cantique des Cantiques 8:5 est l'église vierge qui rejoint finalement le Messie à son retour et continue d'être des prêtres de Dieu.
Tom Schardt, Coordonnateur de la Californie du Sud
Éd. Wade Cox
Écoute O Israël Yahovah notre Dieu, Yahovah est un. Eloah est
Allah', Allah' est Eloah. Nous deviendrons tous Elohim.
