Christian Churches of God

[170A]

 

 

 

Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours  

 

(Édition 1.5 20180414-20200316)

 

Ce texte explique les ères de l'église et la fonction du chandelier [porte-lampe] en tant que puissance de Dieu dans l'Église de Dieu au cours des sept ères.

 

 

Christian Churches of God

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(Copyright ã 2018, 2020 Wade Cox)

(Tr. 2018, 2025, rév. 2025)

 

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 Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours [170A]

 

 


Introduction

Les textes de la Révélation [l'Apocalypse] indiquent clairement qu’il y a sept porte-lampes d'or parmi les Églises de Dieu. Ces textes sont également très clairs que ces porte-lampes peuvent être enlevés en raison du péché et de mauvaises performances ou de la médiocrité, et qu’ils ne s’appliquent qu’aux véritables Églises de Dieu, organisées et actives. Il est également évident qu'il existe des églises qui non seulement ne remplissent pas leur rôle de manière satisfaisante, mais que deux de ces églises sont retirées du Corps de Christ par Dieu Lui-même.

 

Ce texte approfondit un élément lié aux églises mentionnées dans la Révélation [ou l’Apocalypse], en expliquant leur évolution au cours des ères sur une période de 2000 ans jusqu’au Dernier Jubilé. Nous voyons que Dieu travaille avec un élément à la fois, et que la responsabilité n'est pas divisée, même si des éléments existent en divers endroits et que des vestiges subsistent.

 

Ce texte reprend et approfondit les textes du Rôle du Quatrième Commandement dans l’Histoire des Églises de Dieu Observant le Sabbat (No. 170) et doit également être lu en conjonction avec le document les Colonnes de Philadelphie (No. 283).

 

Nous avons vu que le ministère de Jean-Baptiste a précédé celui de Christ et que, bien que les disciples de Christ aient baptisé en même temps que les disciples de Jean baptisaient à Aenon près de Salim, et bien que Christ se soit laissé baptiser et ait choisi ses disciples pour en faire des apôtres, il n’a commencé à prêcher dans son ministère qu’après l’emprisonnement de Jean, lorsque ce dernier ne pouvait plus accomplir aucune œuvre. Il en fut de même avec Moïse, puis avec les juges et les rois.

(Voir les documents d’étude Samson et les Juges (No. 073), Le Règne des Rois Partie I : Saül (No. 282A) ;  Le Règne des Rois Partie II : David (No 282B) et  Le Règne des Rois Partie III : Salomon et la Clef de David (No. 282C).)

 

En outre, les Églises de Dieu ont toujours enseigné à travers l'histoire que les ères de l'Église étaient séquentielles et qu'il n'y avait qu'un seul porte-lampe opérant avec l'autorité de Dieu à un moment donné ; même si ce chandelier devait être transféré au cours d’une ère donnée. Certaines ères ont été avertie que leur chandelier serait retiré, et l'histoire nous montre que cela s’est effectivement produit.

 

Certaines ères qui ont subi le poids des persécutions ont été épargnées. Nous voyons que ceux de l'ère de Thyatire, qui ont enduré les persécutions et le plus subi la persécution en Europe jusqu'à la Réforme, ont été informés que dans les Derniers Jours, aucun autre fardeau supplémentaire ne serait placé sur eux. Aucune tâche ne leur est confiée dans les Derniers Jours, et l'œuvre de Dieu est entièrement confiée au système de Philadelphie.

 

Sardes et Laodicée étaient mortes et tièdes, et elles sont vomies de la Bouche de Dieu. Ce qu'elles enseignaient était en fait incorrect, ou pire, complètement hérétique, comme nous le verrons.

 

La première ère que nous voyons est celle de l'Église à Éphèse ou l'ère d'Éphèse. Elle a duré de l’an 30 EC (Ère Courante) jusqu’à la mort de l'apôtre Jean au début du Deuxième siècle.

 

Apocalypse 2:1-29

1 Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or : 2 Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs ; 3 que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé. 4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour. 5 Souviens–toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. 6 Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je hais aussi. 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.

 

D’après la formulation du texte au verset 7, il est clair que l'Esprit s’adresse à toutes les églises, et ainsi, chaque ère présente des éléments des forces et des faiblesses de chacune des églises dans toutes les ères (cf. aussi Les Nicolaïtes (No. 202)).

  

Il n'y a plus d’église fonctionnelle à Éphèse, elle a cessé de fonctionner depuis longtemps et il n'y a plus de porte-lampe fonctionnel de cette ère. Cependant, elle était le centre de l'église parmi les nations, d’où la semence de la parole s’est répandue à travers les nations.

 

Satan a en effet créé de faux apôtres et a reproduit une fausse église au Moyen-Orient et depuis Rome.

 

Smyrne

À la mort de Jean, la formation des élus s'installa à Smyrne sous la direction de Polycarpe, puis de Polycrate. Ce fut en effet une ère fâcheuse/amère.

 

L'Évangile s'est répandu de là dans tout le Moyen-Orient, ainsi qu’en Afrique, et de là, il s’est répandu en Chine depuis l'Inde par l'intermédiaire de l’archevêque Abyssin Mueses dès la fin du IVe siècle (voir La Distribution Générale des Églises observant le Sabbat (No. 122)).

 

8 Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie : 9 Je connais ta tribulation et ta pauvreté bien que tu sois riche, et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques–uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la seconde mort.

 

Les dix jours de persécution correspondent en réalité à dix ans sous l'empereur Dioclétien. Cela a duré trois ans en Occident mais dix ans en Orient. Il y avait aussi la 9e persécution impériale sous Aurélien.   

 

Dans le Coran, à la Sourate 18, il est dit que les habitants de la grotte sont restés dans la grotte pendant 309 ans sous la persécution (Sourate 18:25). Cela se réfère à la période qui s’étend des jours de l'église à partir de l’an 27 EC, et même avec le Messie depuis la fuite en Égypte en l’an 6/5 AEC (Avant l’Ère Courante) et la persécution jusqu'à Dioclétien (circa. l’an 303 continuant jusqu’en l’an 313).

 

Ces dix jours devaient marquer la persécution finale avant l'Édit de Tolérance de Milan sous l'empereur Constantin.

 

Cette ère de l'église devait se poursuivre en Occident jusqu'à ce que le Synode de Whitby en l’an 664 EC, marque la fin de la domination des églises qui pratiquent le Sabbat en Grande-Bretagne, lorsqu’elles ont été chassées et forcées d’aller en clandestinité et que la suprématie du système Trinitaire s’est imposée en Occident. Tant l'église celtique qui avait été enseignée par Aristobule, que les Anglo-Saxons, qui avaient été exposés à Pierre en Parthie ainsi que dans la région de la mer Noire, faisaient partie de ce système. Cependant, les Angles et la plupart des Saxons étaient restés païens, même s'ils suivaient et observaient le calendrier du Moyen-Orient avec le Nouvel An à l’ancien solstice du 25 mars et ce, jusqu'en 1752. Les Angles, puis les Saxons sont devenus catholiques romains sous la direction d’Augustin de Canterbury, envoyé par Rome en l’an 597 EC à la demande d’Ethelbert, roi des Angles, sur l’insistance de son épouse française.

 

Pergame

Le porte-lampe est passé de Smyrne à Pergame. L'ère de Smyrne a transmis la foi fondée sur la publication des œuvres des apôtres et des églises établies au Moyen-Orient, de l'Abyssinie à la Scythie.

 

La référence au trône de Satan concerne le système babylonien, où ils avaient résidé pendant les deux premières ères. Cependant, à partir de la Bataille d'Actium, les Romains ont pris le pouvoir et ont assumé le manteau de Babylone, comme prédit par Dieu par l’intermédiaire de Daniel au Chapitre 2.

 

Les deux principales puissances de l'église au Moyen-Orient étaient les Pauliciens, puis l'église de Becca.

 

L'Église en Arabie a commencé à grandir, à se développer lorsqu'une famille juive, convertie depuis longtemps au Christianisme Sabbatarien, fit épouser l’une de ses femmes à un jeune homme, Qasim Ibn Abdoullah ibn Mouttalib. L'oncle de la femme lui a appris à lire et lui a enseigné la foi en l’an 608 EC et il a été appelé à l'œuvre de Dieu. L'église s'est développée pour devenir l'Islam, mais n’a duré que sous les Quatre Califes Correctement Guidés, avant d’être reprise par des païens se faisant passer pour des Imams et des guerriers de la "foi" (voir Introduction au Commentaire sur le Coran (Q001)).

 

L'église a été persécutée à Becca, et en l’an 613, l'église s’est enfuie vers l’Abyssinie et y a cherché refuge auprès de l'Église de Dieu là-bas, et l’asile lui fut accordé par le Négus, ou le roi là-bas (voir Commentaire sur le Coran Sourate 19 Maryam (Q019)).

 

L'échec de l'Islam en tant qu'Église de Dieu a vu le porte-lampe développé par les Pauliciens, qui se sont étendus en Europe. Les Trinitaires Byzantins étaient le problème tant à la fois pour les Pauliciens que pour les églises en Arabie.

 

L'ère de Pergame était guerrière. Elle a estimé qu’elle devait l’être pour survivre, mais cela a causé sa perte. À partir du Huitième siècle, le centre de l’œuvre s'est déplacé en Europe sous l'église des Thyatiriens. Ils se sont déplacés et sont entrés en Occident par la Bulgarie, et le reste de Smyrne en Occident, en Espagne et en France, a commencé à répandre la foi.

 

Voir aussi le document La Distribution Générale des Églises observant le Sabbat (No. 122).

 

Chapitre 2 :

12 Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants : 13 Je sais où tu demeures, je sais que là est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure 14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes.16 Repens–toi donc ; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. 17 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc ; et sur ce caillou est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit.

 

Les groupes de Babylone à Becca étaient des dévots de Baal et du système du Soleil, ainsi qu’à ses diverses idoles et divinités, qui ont infiltré et finalement pris le contrôle de la foi. Cela détruira finalement les peuples du Moyen-Orient, d'Afrique du Nord et d'Europe. Le culte des idoles est maintenant endémique partout dans tout son système, et ils adorent les cultes du soleil et le système de la déesse Mère. Ils seront bientôt détruits et amenés à se repentir par la guerre elle-même.

 

18 Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent : 19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières. 20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles. 21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité. 22 Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres. 23 Je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres. 24 À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ; 25 seulement, ce que vous avez, retenez–le jusqu’à ce que je vienne. 26 À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. 27 Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi–même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père. 28 Et je lui donnerai l’étoile du matin. 29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !

 

Ici, Thyatire est laissée comme un reste, mais elle ne reçoit aucune charge supplémentaire et il lui est simplement demandé de tenir fermement ce qu'elle a jusqu'au retour du Messie. Il est clair qu’elle n’a aucune tâche ou de porte-lampe pour faire progresser la foi, car elle a déjà suffisamment souffert et fait ses preuves auparavant. Elle est centrée sur la région européenne, et tous ceux qui prétendent en être issus ou s’y rattacher font partie du dernier reste. Ceux qui se trouvent dans le Nouveau Monde n'en ont pas l’origine ou l’autorité comme nous le voyons dans le texte. Ceux qui souhaitent atteindre la Première Résurrection doivent rejoindre Philadelphie pour accomplir l'œuvre de Dieu dans les Derniers Jours.

 

Après la Réforme, la pourriture s’est installée. Thyatire s'est tellement étendue que l'Église romaine a dû envoyer ses prêtres dans le système Protestant en expansion. Le terme "protestant" vient de "pro teste", signifiant "pour le testament" ou "pour la foi", et n'avait rien à voir avec le fait de protester en se séparant de Rome. Luther et les calvinistes ont été forcés de créer la Réforme pour sauver le système des Cultes du soleil Trinitaire et le système de la Déesse Mère basé à Rome, car il aurait été détruit trop tôt sous le règne de Satan. Il ne devait être détruit que maintenant, en ce 21e siècle, et lors du Dernier ou 120e Jubilé de cet Âge.

 

La Réforme a donné naissance au système de Sardes. Le premier texte fait référence à la dernière église ou église de démarcation, qui a pris le nom de Living Church of God. Cette dernière église n'a été formée qu’en 1998, après qu'elle se soit effondrée sous le nom de Global Church of God, qui était une ramification Armstrongite de la dernière église issu du dernier système de Sardes.

 

Le système de l’Église Laodicéenne a également été formé à partir de ce système au XIXe siècle en tant que le mouvement Adventiste du Septième Jour, mais il a été détruit par des erreurs doctrinales et des hérésies introduites par l'infiltration des Jésuites au cours des XIXe et XXe siècles, devenant Trinitaire par déclaration en 1978.

 

Les membres Adventistes se réfèrent à eux-mêmes comme le système de Laodicée dans leur désir d'être le dernier système avant le Messie. Le système de l’église Living Church of God qualifie le système UCG de Laodicée, mais ils sont en fait tous deux des restes de Sardes, issus du ministère de Sardes d'Armstrong, avec des doctrines presque identiques, sauf que la Divinité dans l’UCG est variable et totalement hérétique.

 

Apocalypse 3:1-22

1 Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort. 2 Sois vigilant, et affermis le reste qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens–toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. 4 Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. 5 Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. 6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !

 

Un détail déroutant est que l'Église suivante, Philadelphie, est insérée entre les systèmes de Sardes et de Laodicée, alors qu’elle est en fait le dernier système fonctionnel, et que celui de Laodicée a surgi avant elle. Le symbolisme peut être vu à partir de l’emplacement sur sur l’itinéraire de courrier de Sardes à Laodicée. C'est une route secondaire qui, en fait, attire ses habitants hors des deux systèmes vers un système restauré du Calendrier du Temple, adorant Celui qui est l’Unique Véritable Dieu Eloah et comprenant la fonction des Elohim en tant que fils de Dieu.   

 

La restauration du Calendrier est également utilisée pour détruire Juda et corriger ses hérésies.


7 Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira : 8 Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. 9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau. 13 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !

 

Notez que l'Esprit s’adresse aux églises des Derniers Jours, et que les élus de la Première Résurrection sont tirés des deux systèmes dysfonctionnels de Sardes et de Laodicée pour être placés dans Philadelphie afin que les élus puissent atteindre la Première Résurrection.

 

Laodicée est la plus puissante en termes de fonds et de membres, mais elle est hérétique et vomie de la Bouche de Dieu.

 

14 Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu : 15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses–tu être froid ou bouillant ! 16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. 17 Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, 18 je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. 19 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens–toi. 20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. 22 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !

 

Ainsi, dans les derniers jours, seul un des trois groupes parviendra à la Première Résurrection en tant que système fonctionnel.

 

Les autres ne se rendent même pas compte qu'ils sont dysfonctionnels et hérétiques dans leurs doctrines principales.

 

L'échec des églises de Sardes et de Laodicée à traiter avec Israël et le monde provient de leurs propres insuffisances et fausses doctrines, et à cause de ces fausses doctrines, elles étaient incapables de traiter aussi avec l'Islam et le monde entier. Ces échecs sont également expliqués dans le document Le Cantique des Cantiques (No. 145).

 

 

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