Christian Churches of God
[170A]
Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours
(Édition
1.5 20180414-20200316)
Ce texte explique les ères de l'église
et la fonction du
chandelier [porte-lampe] en tant que puissance de Dieu dans l'Église de Dieu au
cours des sept ères.
Christian Churches of
God
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Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours [170A]
Introduction
Les textes de la Révélation [l'Apocalypse]
indiquent clairement qu’il y a sept porte-lampes d'or parmi les Églises de Dieu.
Ces textes sont également très clairs que ces porte-lampes peuvent être enlevés
en raison du péché et de mauvaises performances ou de la médiocrité, et qu’ils
ne s’appliquent qu’aux véritables Églises de Dieu, organisées et actives. Il est
également évident qu'il existe des églises qui non seulement ne remplissent pas
leur rôle de manière satisfaisante, mais que deux de ces églises sont retirées
du Corps de Christ par Dieu Lui-même.
Ce texte approfondit
un élément lié aux églises mentionnées dans la Révélation [ou l’Apocalypse], en
expliquant leur évolution au cours des ères sur une période de 2000 ans jusqu’au
Dernier Jubilé. Nous voyons que Dieu travaille avec un élément à la fois, et que
la responsabilité n'est pas divisée, même si des éléments existent en divers
endroits et que des vestiges subsistent.
Ce texte reprend et
approfondit les textes du
Rôle du Quatrième
Commandement dans l’Histoire des Églises de Dieu Observant le Sabbat (No. 170) et doit également être lu en conjonction avec le document les
Colonnes de Philadelphie (No.
283).
Nous avons vu que le
ministère de Jean-Baptiste a précédé celui de Christ et que, bien que les
disciples de Christ aient baptisé en même temps que les disciples de Jean
baptisaient à Aenon près de Salim, et bien que Christ se soit laissé baptiser et
ait choisi ses disciples pour en faire des apôtres, il n’a commencé à prêcher
dans son ministère qu’après l’emprisonnement de Jean, lorsque ce dernier ne
pouvait plus accomplir aucune œuvre. Il en fut de même avec Moïse, puis avec les
juges et les rois.
(Voir les documents
d’étude
Samson et les Juges (No. 073),
Le Règne des Rois Partie I :
Saül (No. 282A) ;
Le Règne des Rois Partie II :
David (No 282B) et
Le Règne des Rois Partie III : Salomon et
la Clef de David (No. 282C).)
En outre, les Églises
de Dieu ont toujours enseigné à travers l'histoire que les ères de l'Église
étaient séquentielles et qu'il n'y avait qu'un seul porte-lampe opérant avec
l'autorité de Dieu à un moment donné ; même si ce chandelier devait être
transféré au cours d’une ère donnée. Certaines ères ont été avertie que leur
chandelier serait retiré, et l'histoire nous montre que cela s’est effectivement
produit.
Certaines ères qui
ont subi le poids des persécutions ont été épargnées. Nous voyons que ceux de
l'ère de Thyatire, qui ont enduré les persécutions et le plus subi la
persécution en Europe jusqu'à la Réforme, ont été informés que dans les Derniers
Jours, aucun autre fardeau supplémentaire ne serait placé sur eux. Aucune tâche
ne leur est confiée dans les Derniers Jours, et l'œuvre de Dieu est entièrement
confiée au système de Philadelphie.
Sardes et Laodicée
étaient mortes et tièdes, et elles sont vomies de la Bouche de Dieu. Ce qu'elles
enseignaient était en fait incorrect, ou pire, complètement hérétique, comme
nous le verrons.
La première ère que
nous voyons est celle de l'Église à Éphèse ou l'ère d'Éphèse. Elle a duré de
l’an 30 EC (Ère Courante) jusqu’à la mort de l'apôtre Jean au début du Deuxième
siècle.
Apocalypse 2:1-29
1
Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept
étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers
d’or : 2 Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je
sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se
disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs ; 3
que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu
ne t’es point lassé. 4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as
abandonné ton premier amour. 5 Souviens–toi donc d’où tu es tombé,
repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et
j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. 6
Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je
hais aussi. 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit
dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie,
qui est dans le paradis de Dieu.
D’après
la formulation du texte au verset 7, il est clair que l'Esprit s’adresse à
toutes les églises, et ainsi, chaque ère présente des éléments des forces et des
faiblesses de chacune des églises dans toutes les
ères (cf. aussi
Les Nicolaïtes (No. 202)).
Il n'y a
plus d’église fonctionnelle à Éphèse, elle a cessé de fonctionner depuis
longtemps et il n'y a plus de porte-lampe fonctionnel de cette ère. Cependant, elle était le centre de l'église
parmi les nations, d’où la semence de la parole s’est répandue à travers les
nations.
Satan a
en effet créé de faux apôtres et a reproduit une fausse église au Moyen-Orient
et depuis Rome.
Smyrne
À la mort
de Jean, la formation des élus s'installa à Smyrne sous la direction de
Polycarpe, puis de Polycrate. Ce fut en effet une
ère fâcheuse/amère.
L'Évangile s'est répandu de là dans tout le Moyen-Orient, ainsi qu’en Afrique,
et de là, il s’est répandu en Chine depuis l'Inde par l'intermédiaire de
l’archevêque Abyssin Mueses dès la fin du IVe siècle (voir
La Distribution Générale des
Églises observant le Sabbat (No. 122)).
8
Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le
dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie : 9 Je
connais ta tribulation et ta pauvreté bien que tu sois riche, et les calomnies
de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une
synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici,
le diable jettera quelques–uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés,
et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je
te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles
entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra n’aura pas à
souffrir la seconde mort.
Les dix
jours de persécution correspondent en réalité à dix ans sous l'empereur
Dioclétien. Cela a duré trois
ans en Occident mais dix ans en Orient. Il y
avait aussi la 9e persécution impériale sous Aurélien.
Dans le
Coran, à la
Sourate 18, il est dit que les habitants de la grotte sont
restés dans la grotte pendant 309 ans sous la persécution (Sourate
18:25). Cela se réfère à la période qui s’étend des
jours de l'église à partir de l’an 27 EC, et même avec le Messie depuis la fuite
en Égypte en l’an 6/5 AEC (Avant l’Ère Courante) et la persécution
jusqu'à Dioclétien (circa. l’an 303 continuant jusqu’en l’an 313).
Ces dix
jours devaient marquer la persécution finale avant l'Édit de Tolérance de Milan
sous l'empereur Constantin.
Cette ère
de l'église devait se poursuivre en Occident jusqu'à ce que le Synode de Whitby
en l’an 664 EC, marque la fin de la domination des églises qui pratiquent le
Sabbat en Grande-Bretagne, lorsqu’elles ont été chassées et forcées d’aller en
clandestinité et que la suprématie du système Trinitaire s’est imposée en
Occident. Tant l'église celtique
qui avait été enseignée par Aristobule, que les Anglo-Saxons, qui avaient été
exposés à Pierre en Parthie ainsi que dans la région de la mer Noire, faisaient
partie de ce système. Cependant, les Angles et
la plupart des Saxons étaient restés païens, même s'ils suivaient et observaient
le calendrier du Moyen-Orient avec le Nouvel An à l’ancien solstice du 25 mars
et ce, jusqu'en 1752. Les Angles, puis les Saxons sont devenus catholiques
romains sous la direction d’Augustin de Canterbury, envoyé par Rome en l’an 597
EC à la demande d’Ethelbert, roi des Angles, sur l’insistance de son épouse
française.
Pergame
Le
porte-lampe est passé de Smyrne à Pergame.
L'ère de Smyrne a transmis la foi fondée sur la publication des œuvres des
apôtres et des églises établies au Moyen-Orient, de l'Abyssinie à la Scythie.
La
référence au trône de Satan concerne le système babylonien, où ils avaient
résidé pendant les deux premières ères.
Cependant, à partir de la Bataille d'Actium, les Romains ont pris le pouvoir et
ont assumé le manteau de Babylone, comme prédit par Dieu par l’intermédiaire de
Daniel au Chapitre 2.
Les deux
principales puissances de l'église au Moyen-Orient étaient les Pauliciens, puis
l'église de Becca.
L'Église
en Arabie a commencé à grandir, à se développer lorsqu'une famille juive,
convertie depuis longtemps au Christianisme Sabbatarien, fit épouser l’une de
ses femmes à un jeune homme, Qasim Ibn Abdoullah ibn Mouttalib. L'oncle de la femme lui a appris à lire et lui
a enseigné la foi en l’an 608 EC et il a été appelé à l'œuvre de Dieu.
L'église s'est développée pour devenir l'Islam, mais
n’a duré que sous les Quatre Califes Correctement Guidés, avant d’être reprise
par des païens se faisant passer pour des Imams et des guerriers de la "foi"
(voir
Introduction au Commentaire
sur le Coran (Q001)).
L'église
a été persécutée à Becca, et en l’an 613, l'église s’est enfuie vers l’Abyssinie
et y a cherché refuge auprès de l'Église de Dieu là-bas, et l’asile lui fut
accordé par le Négus, ou le roi là-bas (voir
Commentaire sur le Coran
Sourate 19 Maryam (Q019)).
L'échec
de l'Islam en tant qu'Église de Dieu a vu le porte-lampe développé par les
Pauliciens, qui se sont étendus en Europe.
Les Trinitaires Byzantins étaient le problème tant à
la fois pour les Pauliciens que pour les églises en Arabie.
L'ère de
Pergame était guerrière.
Elle a estimé qu’elle devait l’être pour survivre, mais cela a causé sa perte.
À partir du Huitième siècle, le centre de l’œuvre
s'est déplacé en Europe sous l'église des
Thyatiriens. Ils se sont déplacés et sont entrés en
Occident par la Bulgarie, et le reste de Smyrne en Occident, en Espagne et en
France, a commencé à répandre la foi.
Voir
aussi le document
La Distribution Générale des
Églises observant le Sabbat (No. 122).
Chapitre
2 :
12
Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée
aiguë, à deux tranchants : 13 Je sais où tu demeures, je sais que là
est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux
jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan
a sa demeure 14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as
là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre
une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des
viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15
De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des
Nicolaïtes.16 Repens–toi donc ; sinon, je viendrai à toi bientôt, et
je les combattrai avec l’épée de ma bouche. 17 Que celui qui a des
oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je
donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc ; et sur ce
caillou est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui
le reçoit.
Les
groupes de Babylone à Becca étaient des dévots de Baal et du système du Soleil,
ainsi qu’à ses diverses idoles et divinités, qui ont infiltré et finalement pris
le contrôle de la foi. Cela détruira
finalement les peuples du Moyen-Orient, d'Afrique du Nord et d'Europe.
Le culte des idoles est maintenant endémique partout
dans tout son système, et ils adorent les cultes du soleil et le système de la
déesse Mère. Ils seront bientôt détruits et
amenés à se repentir par la guerre elle-même.
18
Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui
qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de
l’airain ardent : 19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton
fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les
premières. 20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la
femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour
qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux
idoles. 21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît, et
elle ne veut pas se repentir de son impudicité. 22 Voici, je vais la
jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent
adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres. 23
Je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Églises connaîtront que je
suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon
vos œuvres. 24 À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne
reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan,
comme ils les appellent, je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ;
25 seulement, ce que vous avez, retenez–le jusqu’à ce que je vienne.
26 À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je
donnerai autorité sur les nations. 27 Il les paîtra avec une verge de
fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi–même j’en ai reçu le
pouvoir de mon Père. 28 Et je lui donnerai l’étoile du matin. 29
Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !
Ici,
Thyatire est laissée comme un reste, mais elle ne reçoit aucune charge
supplémentaire et il lui est simplement demandé de tenir fermement ce qu'elle a
jusqu'au retour du Messie. Il est clair qu’elle n’a
aucune tâche ou de porte-lampe pour faire progresser la foi, car elle a déjà
suffisamment souffert et fait ses preuves auparavant.
Elle est centrée sur la région européenne, et tous
ceux qui prétendent en être issus ou s’y rattacher font partie du dernier reste.
Ceux qui se trouvent dans le Nouveau Monde n'en ont
pas l’origine ou l’autorité comme nous le voyons dans le texte.
Ceux qui souhaitent atteindre la Première Résurrection
doivent rejoindre Philadelphie pour accomplir l'œuvre de Dieu dans les Derniers
Jours.
Après la Réforme, la
pourriture s’est installée. Thyatire s'est tellement étendue que l'Église
romaine a dû envoyer ses prêtres dans le système Protestant en expansion. Le
terme "protestant" vient de "pro teste", signifiant "pour le testament" ou "pour
la foi", et n'avait rien à voir avec le fait de protester en se séparant de
Rome. Luther et les calvinistes ont été forcés de créer la Réforme pour sauver
le système des Cultes du soleil Trinitaire et le système de la Déesse Mère basé
à Rome, car il aurait été détruit trop tôt sous le règne de Satan. Il ne devait
être détruit que maintenant, en ce 21e siècle, et lors du Dernier ou 120e Jubilé
de cet Âge.
La Réforme a donné
naissance au système de Sardes. Le premier texte fait référence à la dernière
église ou église de démarcation, qui a pris le nom de Living Church of God.
Cette dernière église n'a été formée qu’en 1998, après qu'elle se soit effondrée
sous le nom de Global Church of God, qui était une ramification Armstrongite de
la dernière église issu du dernier système de Sardes.
Le système de
l’Église
Laodicéenne a également été
formé à partir de ce système au XIXe siècle en tant que le mouvement Adventiste
du Septième Jour, mais il a été détruit par des erreurs doctrinales et des
hérésies introduites par l'infiltration des Jésuites au cours des XIXe et XXe
siècles, devenant Trinitaire par déclaration en 1978.
Les membres
Adventistes se réfèrent à eux-mêmes comme le système de Laodicée dans leur désir
d'être le dernier système avant le Messie. Le système de l’église Living Church
of God qualifie le système UCG de Laodicée, mais ils sont en fait tous deux des
restes de Sardes, issus du ministère de Sardes d'Armstrong, avec des doctrines
presque identiques, sauf que la Divinité dans l’UCG est variable et totalement
hérétique.
Apocalypse 3:1-22
1
Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept
esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu
passes pour être vivant, et tu es mort. 2 Sois vigilant, et affermis
le reste qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites
devant mon Dieu. 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu,
et garde, et repens–toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et
tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. 4 Cependant tu
as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils
marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. 5
Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point
son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses
anges. 6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux
Églises !
Un détail
déroutant est que l'Église suivante, Philadelphie, est insérée entre les
systèmes de Sardes et de Laodicée, alors qu’elle est en fait le dernier système
fonctionnel, et que celui de Laodicée a surgi avant elle. Le symbolisme peut être vu à partir de
l’emplacement sur sur l’itinéraire
de courrier de Sardes à Laodicée. C'est une route secondaire qui, en fait,
attire ses habitants hors des deux systèmes vers un système restauré du
Calendrier du Temple, adorant Celui qui est l’Unique Véritable Dieu Eloah et
comprenant la fonction des Elohim en tant que fils de Dieu.
La
restauration du Calendrier est également utilisée pour détruire Juda et corriger
ses hérésies.
7 Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici
ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui
ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira : 8
Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as
gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte
ouverte, que personne ne peut fermer. 9 Voici, je te donne de ceux de
la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ;
voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai
aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi,
je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier,
pour éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt. Retiens
ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui
vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en
sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de
mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et
mon nom nouveau. 13 Que celui qui a des oreilles entende ce que
l’Esprit dit aux Églises !
Notez que
l'Esprit s’adresse aux églises des Derniers Jours, et que les élus de la
Première Résurrection sont tirés des deux systèmes dysfonctionnels de Sardes et
de Laodicée pour être placés dans Philadelphie afin que les élus puissent
atteindre la Première Résurrection.
Laodicée
est la plus puissante en termes de fonds et de membres, mais elle est hérétique
et vomie de la Bouche de Dieu.
14
Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin
fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu : 15 Je
connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses–tu être
froid ou bouillant ! 16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es
ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. 17 Parce que tu
dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que
tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, 18
je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu
deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte
de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu
voies. 19 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie
donc du zèle, et repens–toi. 20 Voici, je me tiens à la porte, et je
frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je
souperai avec lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je le ferai
asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon
Père sur son trône. 22 Que celui qui a des oreilles entende ce que
l’Esprit dit aux Églises !
Ainsi,
dans les derniers jours, seul un des trois groupes parviendra à la Première
Résurrection en tant que système fonctionnel.
Les
autres ne se rendent même pas compte qu'ils sont dysfonctionnels et hérétiques
dans leurs doctrines principales.
L'échec des églises
de Sardes et de Laodicée à traiter avec Israël et le monde provient de leurs
propres insuffisances et fausses doctrines, et à cause de ces fausses doctrines,
elles étaient incapables de traiter aussi avec l'Islam et le monde entier. Ces
échecs sont également expliqués dans le document
Le Cantique des Cantiques
(No. 145).
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