Christian Churches of God
[170A]
Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours
(Édition
1.5 20180414-20200316)
Ce texte explique les ères
de l'église et la fonction du
chandelier [porte-lampe] en tant que la puissance de Dieu dans l'Église de Dieu au
cours des sept ères.
Christian Churches of God
Courriel :
secretary@ccg.org
(Copyright
ã
2018, 2020
Wade Cox)
(Tr. 2018, 2022, rév. 2023)
Cette étude peut être copiée et distribuée librement à la condition qu'elle
le soit en son entier, sans modifications ni
rayures. On doit y inclure le nom, l'adresse de
l’éditeur et l'avis des droits d'auteur. Aucun
montant ne peut être exigé des récipiendaires
des copies distribuées. De brèves citations
peuvent être insérées dans des articles et des
revues critiques sans contrevenir aux droits
d'auteur.
Cette étude est disponible
sur les pages du World Wide Web :
http://logon.org/ et
http://ccg.org/
Le Porte-Lampe dans les Derniers Jours [170A]
Introduction
Les textes de la Révélation [l'Apocalypse]
indiquent clairement qu’il y a sept porte-lampes d'or parmi les Églises de Dieu.
Les textes sont également très clairs que ces porte-lampes peuvent être enlevés
pour cause de péché et de mauvaises performances ou médiocres et qu’ils ne
s’appliquent qu’aux véritables Églises de Dieu organisées et performantes. Il
est également clair qu'il existe des églises qui non seulement ne fonctionnent
pas de manière satisfaisante à certains égards, mais que deux de ces églises
sont retirées du Corps de Christ par Dieu Lui-même.
Ce texte poursuit
l'explication d'un élément issu des églises dans la Révélation [ou l’Apocalypse]
tel qu’expliqué durant les ères au cours des 2000 ans jusqu’au Dernier Jubilé.
Nous voyons que Dieu travaille avec un seul élément à la fois et que la
responsabilité n'est pas divisée, même si des éléments existent en divers
endroits et que des restes se produisent dans les faits.
Ce texte reprend et
approfondit les textes du
Rôle du Quatrième
Commandement dans l’Histoire des Églises de Dieu Observant le Sabbat (No. 170)
et doit également être lu conjointement avec le
document d'étude les
Colonnes de Philadelphie (No.
283).
Nous avons vu que le
ministère de Jean-Baptiste a précédé Christ et que, bien que les disciples de
Christ aient baptisé au moment où les disciples de Jean baptisaient aussi à
Aenon près de Salim, et bien que Christ se soit laissé baptiser et ait choisi
ses disciples comme apôtres, il n’a pas commencé à prêcher dans son ministère
avant que Jean ne soit emprisonné et ne soit plus en mesure d'achever aucune
œuvre. Il en fut de même pour Moïse, puis pour les juges et leur règne, ainsi
que pour celui des rois.
(Voir les documents
d’étude
Samson et les Juges (No. 073),
Le Règne des Rois Partie I :
Saül (No. 282A) ;
Le Règne des Rois Partie II :
David (No 282B) et
Le Règne des Rois Partie III : Salomon et
la Clef de David (No. 282C).)
De même, les Églises
de Dieu ont toujours enseigné à travers l'histoire que les ères de l'Église
étaient séquentielles et qu'il n'y avait qu'un seul porte-lampe opérant avec
l'autorité de Dieu à un moment donné ; même si ce chandelier devait être
transféré au cours d’une ère donnée. Il a été dit à certaines ères que le
chandelier serait enlevé et l'histoire nous montre que c'était effectivement le
cas.
Certaines ères qui
ont souffert le poids des persécutions ont bénéficié d’un sursis. Nous voyons
que ceux de l'ère de Thyatire qui a porté le poids de la persécution et le plus
subi la persécution européenne jusqu'à la Réforme, se sont vu dire que dans les
Derniers Jours, aucun autre fardeau supplémentaire ne serait placé sur eux.
Aucune tâche ne leur est confiée dans les Derniers Jours et l'œuvre de Dieu est
remise au système de Philadelphie dans son intégralité.
Sardes et Laodicée
étaient mortes et tièdes et elles sont vomies de la Bouche de Dieu. Ce qu'elles
enseignaient était en fait incorrect ou pire, à savoir une hérésie complète
comme nous le verrons.
La première ère que
nous voyons est l'Église à Éphèse ou l'ère d'Éphèse. Elle a duré de l’an 30 EC
(Ère Courante) jusqu’à la mort de l'apôtre Jean au début du Deuxième siècle.
Apocalypse 2:1-29
1
Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept
étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers
d’or : 2 Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je
sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se
disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs ; 3
que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu
ne t’es point lassé. 4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as
abandonné ton premier amour. 5 Souviens–toi donc d’où tu es tombé,
repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et
j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. 6
Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je
hais aussi. 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit
dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie,
qui est dans le paradis de Dieu.
D’après
la formulation du texte au verset 7, il est clair que l'Esprit s’adresse à
toutes les églises et qu’il y a donc des éléments des forces et des faiblesses
de chacune des églises dans toutes les
ères (cf. aussi
Les Nicolaïtes (No. 202)).
Il n'y a
plus d’église fonctionnelle à Éphèse, elle a cessé de fonctionner depuis
longtemps et il n'y a plus de porte-lampe de cette ère qui est fonctionnelle. Elle était cependant le centre de l'église
parmi les nations, d’où la semence de la parole a été répandue à travers les
nations.
Satan a
effectivement créé de faux apôtres et dupliqué une fausse église au Moyen-Orient
et à partir de Rome.
Smyrne
À la mort
de Jean, la formation des élus s'installa à Smyrne sous la direction de
Polycarpe puis de Polycrate. Ce fut en effet une
ère fâcheuse/amère.
De là,
l'Évangile s'est répandu dans tout le Moyen-Orient ainsi qu’en Afrique, et de
là, il s’est répandu en Chine depuis l'Inde par l'intermédiaire de l’archevêque
Abyssin Mueses dès la fin du IVe siècle (voir
La Distribution Générale des
Églises observant le Sabbat (No. 122)).
8
Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le
dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie : 9 Je
connais ta tribulation et ta pauvreté bien que tu sois riche, et les calomnies
de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une
synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici,
le diable jettera quelques–uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés,
et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je
te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles
entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra n’aura pas à
souffrir la seconde mort.
Les dix
jours de la persécution étaient en réalité dix ans sous l'empereur Dioclétien. Il s’agissait de trois ans à l'Ouest mais de
dix ans à l'Est. Il y avait aussi la 9e
persécution impériale sous Aurélien.
Dans le
Coran à la
Sourate 18, il est dit que les habitants de la grotte sont
restés dans la grotte pendant 309 ans sous la persécution (Sourate
18:25). Cela se réfère à la période qui s’étend des
jours de l'église à partir de l’an 27 EC et même avec le Messie à partir de la
fuite en Égypte en l’an 6/5 AEC (Avant l’Ère Courante) et la persécution
jusqu'à Dioclétien (circa. l’an 303 continuant jusqu’en l’an 313).
Ces dix
jours devaient marquer la persécution finale avant l'Édit de Tolérance à Milan
sous l'empereur Constantin.
Cette ère
de l'église devait se poursuivre en Occident jusqu'à ce que le Synode de Whitby
en l’an 664 EC, marque la fin de la domination des églises qui pratiquent le
Sabbat en Grande-Bretagne, lorsqu’elles ont été chassées et forcées d’aller en
clandestinité, et la suprématie du système Trinitaire en Occident. Tant l'église celtique qui avait été enseignée
par Aristobule, que les Anglo-Saxons, qui avaient été exposés à Pierre en
Parthie ainsi que dans la région de la mer Noire faisaient partie de ce système.
Cependant, les Angles et la plupart des Saxons étaient
restés païens, même s'ils suivaient et observaient le calendrier du Moyen-Orient
avec le Nouvel An à l’ancien solstice du 25 mars et ce, jusqu'en 1752. Les
Angles, puis les Saxons sont devenus catholiques romains sous la direction
d’Augustin de Canterbury, envoyé par Rome en l’an 597 EC à la demande
d’Ethelbert, roi des Angles, et à la demande de son épouse française.
Pergame
Le
porte-lampe est passé de Smyrne à Pergame.
L'ère de Smyrne a transmis la foi fondée sur la publication des œuvres des
apôtres et des églises établies au Moyen-Orient, de l'Abyssinie à la Scythie.
La
référence au trône de Satan concerne le système babylonien, où ils avaient
résidé pendant les deux premières ères.
Cependant, à partir de la Bataille d'Actium, les Romains ont pris le pouvoir et
assumé le manteau de Babylone, tel que prédit par Dieu par l’intermédiaire de
Daniel au Chapitre 2.
Les deux
grandes puissances de l'église au Moyen-Orient étaient les Pauliciens et ensuite
l'église de Becca.
L'Église
d’Arabie a commencé à grandir, à se développer lorsqu'une famille juive
convertie depuis longtemps au Christianisme Sabbatarien fit épouser l’une de ses
femmes à un jeune homme, Qasim Ibn Abdoullah ibn Mouttalib. L'oncle de la femme lui a appris à lire et lui
a enseigné la foi en l’an 608 EC et il a été appelé à l'œuvre de Dieu.
L'église s'est développée pour devenir l'Islam mais
n’a duré que sous les Quatre Califes Correctement Guidés et a ensuite été
dépassée par les païens se faisant passer pour des Imams et des guerriers de la
"foi" (voir
Introduction au Commentaire
sur le Coran (Q001)).
L'église
a été persécutée à Becca et en l’an 613, l'église s’est enfuie vers l’Abyssinie
et y a cherché refuge auprès de l'Église de Dieu là, et l’asile lui fut accordé
par le Négus ou le roi là-bas (voir
Commentaire sur le Coran
Sourate 19 Maryam (Q019)).
L'échec
de l'Islam en tant qu'Église de Dieu a vu le porte-lampe développé par les
Pauliciens et ils se sont étendus en Europe.
Les Trinitaires Byzantins étaient le problème tant à
la fois pour les Pauliciens que pour les églises en Arabie.
L'ère de
Pergame était guerrière.
Elle a compris qu’elle devait l’être pour survivre, mais c'est ce qui a causé sa
perte. À partir du Huitième siècle, le centre
de l’œuvre s'est déplacé en Europe sous l'église des
Thyatiriens. Ils se sont déplacés et sont entrés en
Occident par la Bulgarie, et le reste de Smyrne, en Espagne et en France, a
commencé à répandre la foi.
Voir
aussi le document
La Distribution Générale des
Églises observant le Sabbat (No. 122).
Chapitre
2 :
12
Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée
aiguë, à deux tranchants : 13 Je sais où tu demeures, je sais que là
est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux
jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan
a sa demeure 14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as
là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre
une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des
viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15
De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des
Nicolaïtes.16 Repens–toi donc ; sinon, je viendrai à toi bientôt, et
je les combattrai avec l’épée de ma bouche. 17 Que celui qui a des
oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je
donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc ; et sur ce
caillou est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui
le reçoit.
Les
groupes de Babylone à Becca étaient des dévots de Baal et du système du Soleil
et de ses diverses idoles et divinités qui ont infiltré et finalement pris le
contrôle de la foi. Ils finiront par détruire
les peuples du Moyen-Orient, d'Afrique du Nord et d'Europe.
Le culte des idoles est maintenant endémique partout
dans tout son système et ils adorent les cultes du soleil et le système de la
déesse Mère. Ils seront bientôt détruits et
amenés à se repentir par la guerre elle-même.
18
Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui
qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de
l’airain ardent : 19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton
fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les
premières. 20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la
femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour
qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux
idoles. 21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît, et
elle ne veut pas se repentir de son impudicité. 22 Voici, je vais la
jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent
adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres. 23
Je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Églises connaîtront que je
suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon
vos œuvres. 24 À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne
reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan,
comme ils les appellent, je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ;
25 seulement, ce que vous avez, retenez–le jusqu’à ce que je vienne.
26 À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je
donnerai autorité sur les nations. 27 Il les paîtra avec une verge de
fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi–même j’en ai reçu le
pouvoir de mon Père. 28 Et je lui donnerai l’étoile du matin. 29
Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !
Ici,
Thyatire est laissée comme un reste mais elle ne reçoit aucune charge
supplémentaire et il lui est simplement demandé de tenir fermement ce qu'elle a
jusqu'au retour du Messie. Il est clair qu’elle n’a
aucune tâche ou de porte-lampe pour faire progresser la foi, car elle a
suffisamment souffert et fait ses preuves auparavant.
Elle est centrée sur la région européenne et tous ceux
qui se réclament de son allégeance ou de son origine font partie du dernier
reste. Ceux qui se trouvent dans le Nouveau
Monde n'en ont pas l’origine ou l’autorité comme nous le voyons dans le texte.
Ceux qui souhaitent atteindre la Première Résurrection
doivent se joindre à Philadelphie pour accomplir l'œuvre de Dieu dans les
Derniers Jours.
Après la Réforme, la
pourriture est survenue et s’est installée. Thyatire s'est tellement développée
que l'Église romaine a dû envoyer ses prêtres dans le système Protestant en
expansion. Le terme venait de Pro Teste, qui signifie ‘pour le Testament ou la
foi’, et n'a rien à voir avec le fait de protester en se séparant de Rome.
Luther et les calvinistes ont été forcés de créer la Réforme pour sauver le
système des Cultes du soleil Trinitaire et le système de la Déesse Mère basé sur
Rome, car il aurait été détruit trop tôt sous le règne de Satan. Il ne devait
être détruit que maintenant en ce 21e siècle et au Dernier ou 120e Jubilé de cet
Âge.
La Réforme a commencé
le système de Sardes. Le premier texte fait référence à la dernière église ou
église de démarcation qui a pris le nom de Living Church of God. Cette dernière
église n'a été formée qu’en 1998 après qu'elle se soit effondrée sous le nom de
Global Church of God qui était une ramification Armstrongite de la dernière
église du dernier système de Sardes.
Le système de
l’Église
Laodicéenne a également été
formé à partir de ce système au XIXe siècle en tant que le mouvement Adventiste
du Septième Jour et a été détruit par l'erreur doctrinale et l'hérésie
introduites par l'infiltration des Jésuites au cours des XIXe et XXe siècles et
est devenu Trinitaire par déclaration en 1978.
Les membres
Adventistes se réfèrent à eux-mêmes comme au système de Laodicée dans leur désir
d'être le dernier système avant le Messie. Le système de l’église Living Church
of God se réfère au système UCG comme étant Laodicée mais ils sont en fait tous
deux des restes de Sardes issus du ministère de Sardes d'Armstrong avec les
doctrines presque identiques sauf que la Divinité dans l’UCG est variable et
toutes hérétiques.
Apocalypse 3:1-22
1
Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept
esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu
passes pour être vivant, et tu es mort. 2 Sois vigilant, et affermis
le reste qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites
devant mon Dieu. 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu,
et garde, et repens–toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et
tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. 4 Cependant tu
as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils
marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. 5
Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point
son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses
anges. 6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux
Églises !
Un détail
qui prête à confusion est que l'Église suivante, Philadelphie, est insérée entre
les systèmes de Sardes et de Laodicée, alors qu’elle est en fait le dernier
système en fonction, et que celui de Laodicée a surgi avant elle. Le symbolisme peut être vu à partir du lieu
sur l’itinéraire de courrier de Sardes à Laodicée. C'est une route secondaire qui, en fait,
attire ses habitants hors des deux systèmes vers un système restauré du
Calendrier du Temple, adorant Celui qui est l’Unique Véritable Dieu Eloah et
comprenant la fonction des Elohim en tant que fils de Dieu.
La
restauration du Calendrier est également utilisée pour détruire Juda et corriger
ses hérésies.
7 Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici
ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui
ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira : 8
Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as
gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte
ouverte, que personne ne peut fermer. 9 Voici, je te donne de ceux de
la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ;
voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai
aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi,
je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier,
pour éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt. Retiens
ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui
vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en
sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de
mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et
mon nom nouveau. 13 Que celui qui a des oreilles entende ce que
l’Esprit dit aux Églises !
Notez que
l'Esprit s’adresse aux églises des Derniers Jours et que les élus de la Première
Résurrection sont tirés des deux systèmes dysfonctionnels de Sardes et de
Laodicée et placés à Philadelphie afin que les élus puissent atteindre la
Première Résurrection.
Laodicée
est la plus puissante en termes de fonds et de personnes, mais elle est
hérétique et vomie de la bouche de Dieu.
14
Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin
fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu : 15 Je
connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses–tu être
froid ou bouillant ! 16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es
ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. 17 Parce que tu
dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que
tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, 18
je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu
deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte
de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu
voies. 19 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie
donc du zèle, et repens–toi. 20 Voici, je me tiens à la porte, et je
frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je
souperai avec lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je le ferai
asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon
Père sur son trône. 22 Que celui qui a des oreilles entende ce que
l’Esprit dit aux Églises !
Ainsi,
dans les derniers jours, un seul des trois groupes parviendra à la Première
Résurrection en tant que système fonctionnel.
Les
autres ne se rendent même pas compte qu'ils sont dysfonctionnels et hérétiques
dans leurs principales doctrines.
L'échec de Sardes et
de Laodicée à traiter avec Israël et le monde provient de leurs propres
insuffisances et fausses doctrines et, à partir de ces fausses doctrines, elles
étaient incapables de traiter aussi avec l'Islam et le monde entier. Ces échecs
sont également expliqués dans le document
Le Cantique des Cantiques
(No. 145).
q