Christian Churches of God

[Q090]

Commentaire sur le Coran :

Sourate 90 “La Cité”

(Edition 1.5 20180529-20180529)

Al-Balad est une Toute Première Sourate de Becca qui concerne le chemin vers la Cité de Dieu.

 Commentaire sur le Coran : Sourate 90 “La Cité” [Q090]

Une traduction libre en français du Coran basée sur celle de Pickthall est utilisée. Les Citations Bibliques sont tirées de la Version Louis Second, sauf indication contraire.

Introduction

Le texte se réfère à La Cité de Dieu (No. 180) et au moment où les élus se voient offrir le chemin de l’ascension vers la cité dans l’Esprit Saint.

Il s’agit d’une Toute Première Sourate de Becca qui concerne les objectifs de la foi.

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90.1. Non, Je jure par cette Cité -

90.2. Et tu es un habitant de cette Cité -

90.3. Et celui qui a engendré et ce qu’il a engendré,

Hébreux 11:10, 16 ¹⁰ Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.

¹⁶ Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

Apocalypse 22:14 Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville !

Apocalypse 21:3 Et j'entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.

Apocalypse 21:10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu,

90.4. Nous avons, en vérité, créé l’homme pour une lutte :

Psaume 8:4 Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui ?

Ésaïe 2:22 Cessez de vous confier en l'homme, dans les narines duquel il n'y a qu'un souffle : Car de quelle valeur est-il ?

Psaume 144:4 L'homme est semblable à un souffle, ses jours sont comme l'ombre qui passe.

L’homme a été créé en tant qu’être physique pour une raison précise. La vie physique est une étape de formation pour une vocation supérieure. S’il défie les instructions de son maître, il peut être mis hors d’état de nuire et consigné à se recycler et à une nouvelle rééducation lors de la Deuxième Résurrection.

90.5. Pense-t-il que personne n’a de pouvoir sur lui ?

Psaume 33:16 Ce n'est pas une grande armée qui sauve le roi, ce n'est pas une grande force qui délivre le héros ;

Ésaïe 40:17 Toutes les nations sont devant lui comme un rien, elles ne sont pour lui que néant et vanité.

Référez-vous à :

Daniel 4:35 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 28 “Le Récit” (No. Q028) à l’ayat 88 ; Proverbes 21:30 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 30 “Les Romains” (No. Q030) à l’ayat 27 et Jérémie 9:23 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 51 “Les Vents qui Vannent” (No. Q051) à l’ayat 40.

90.6. Et il dit : J’ai détruit de nombreuses richesses :

Genèse 2:15 L'Éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le garder.

1Corinthiens 4:2 Du reste, ce qu'on demande des dispensateurs, c'est que chacun soit trouvé fidèle.

L’homme a gaspillé les richesses qui lui ont été données et ne s’en préoccupe pas.

90.7. Pense-t-il que personne ne le voit ?

Référez-vous à :

Psaume 33:14 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 17 "Les Enfants d'Israël" ou "Voyage de nuit" (No. Q017) à l’ayat 60 ; Job 34:21-22 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 24 “La Lumière” (No. Q024) à l’ayat 21 et Job 28:24 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 29 “L’Araignée” (No. Q029) à l’ayat 8.

90.8. Ne lui avons-Nous pas fait deux yeux ?

90.9. Et une langue et deux lèvres ?

90.10. Et ne l’avons-Nous pas guidé jusqu’aux deux voies ?

Référez-vous à Psaume 94:9 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 27 “Les Fourmis” (No. Q027) à l’ayat 2.

Proverbes 20:12 L'oreille qui entend, et l'œil qui voit, c'est l'Éternel qui les a faits l'un et l'autre.

Exode 4:11 L'Éternel lui dit : Qui a fait la bouche de l'homme ? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N'est-ce pas moi, l'Éternel ?

Psaume 51:15 Seigneur ! ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange.

Luc 1:64 Au même instant, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.

Genèse 11:8 Et l'Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent de bâtir la ville.

Psaume 107:7 Il les conduisit par le droit chemin, pour qu'ils arrivassent dans une ville habitable.

Les textes suivants traitent de l’ascension vers la Cité dans l’Esprit Saint et ce, par de bonnes actions dans une religion pure et sans tache.

90.11. Mais il n’a pas essayé l’Ascension -

90.12. Ah, qu’est-ce qui te fera comprendre ce qu’est l’Ascension ? -

90.13. (C’est) délier un joug d’esclave,

90.14. Ou nourrir un jour de famine,

90.15. Un orphelin proche parent,

90.16. Ou un pauvre malheureux dans la misère,

90.17. Et d’être de ceux qui croient et de s’exhorter mutuellement à la persévérance et à la pitié.

90.18. Leur place sera à la droite.

[C’est la Droite du Trône de Dieu.]

Référez-vous à :

1Timothée 5:8 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 65 “Le Divorce” (No. Q065) à l’ayat 7 ; Jacques 1:27 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 30 “Les Romains” (No. Q030) à l’ayat 30 et Romains 2:7 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 45 “L’Agenouillement” (No. Q045) à l’ayat 15.

Ésaïe 58:6-10 Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l'on rompe toute espèce de joug ; ⁷ partage ton pain avec celui qui a faim, et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme nu, couvre-le, et ne te détourne pas de ton semblable. ⁸ Alors ta lumière poindra comme l'aurore, et ta guérison germera promptement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel t'accompagnera. ⁹ Alors tu appelleras, et l'Éternel répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu éloignes du milieu de toi le joug, les gestes menaçants et les discours injurieux, ¹⁰ Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l'âme indigente, ta lumière se lèvera sur l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi.

Jérémie 9:24 Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie d'avoir de l'intelligence et de me connaître, de savoir que je suis l'Éternel, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre ; car c'est à cela que je prends plaisir, dit l'Éternel.

Matthieu 25:34-40 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. ³⁵ Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; ³⁶ j'étais nu, et vous m'avez vêtu ; j'étais malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi. ³⁷ Les justes lui répondront : Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger ; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire ? ³⁸ Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli ; ou nu, et t'avons-nous vêtu ? ³⁹ Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ? ⁴⁰ Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.

1Jean 3:17 Si quelqu'un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ?

Hébreux 10:24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.

Hébreux 10:36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

90.19. Mais ceux qui mécroient en Nos versets, leur place sera à la gauche.

90.20. Le Feu se refermera sur eux.

Voir Matthieu 25:41-46 dans le Commentaire sur le Coran : Sourate 89 “L’Aube” (No. Q089) à l’ayat 26.

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