Christian Churches of God
[F066iv]
Commentaire sur Révélation :
Partie 4
(Édition 2.0 20210320-20220625)
Commentaire
sur les Chapitres 14 à 17.
Christian Churches of God
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(Copyright © 2021, 2022 Wade Cox)
(Tr. 2021, 2022)
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Commentaire sur Révélation : Partie 4 [F066iv]
Apocalypse les Chapitres 14-17 LSG
Chapitre
14
1 Je regardai, et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de
Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui
avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. 2 Et j'entendis du ciel une voix, comme un bruit de
grosses eaux, comme le bruit d'un grand tonnerre ; et la voix que
j'entendis était comme celle de joueurs de harpes jouant de
leurs harpes. 3 Et ils chantaient un cantique nouveau
devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les
vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce
n'est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés
de la terre. 4 Ce sont ceux qui ne se sont pas
souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent
l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les
hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau ; 5 et
dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils
sont irrépréhensibles. 6 Je vis un autre ange qui
volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour
l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute
tribu, à toute langue, et à tout peuple. 7 Il disait
d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car
l'heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait
le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux. 8 Et
un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombée,
elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les
nations du vin de la fureur de son impudicité ! 9 Et
un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix
forte : Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une
marque sur son front ou sur sa main, 10 il boira, lui
aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la
coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le
soufre, devant les saints anges et devant l'agneau. 11 Et
la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles ; et ils
n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son
image, et quiconque reçoit la marque de son nom. 12 C'est
ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de
Dieu et la foi de Jésus. 13 Et j'entendis du ciel une
voix qui disait : Écris : Heureux dès à présent les morts qui
meurent dans le Seigneur ! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se
reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. 14 Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et
sur la nuée était assis quelqu'un qui ressemblait à un fils
d'homme, ayant sur sa tête une couronne d'or, et dans sa main
une faucille tranchante. 15 Et un autre ange sortit
du temple, criant d'une voix forte à celui qui était assis sur
la nuée : Lance ta faucille, et moissonne ; car l'heure de
moissonner est venue, car la moisson de la terre est mûre. 16 Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille
sur la terre. Et la terre fut moissonnée. 17 Et un
autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant, lui
aussi, une faucille tranchante. 18 Et un autre ange,
qui avait autorité sur le feu, sortit de l'autel, et s'adressa
d'une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante,
disant : Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes
de la vigne de la terre ; car les raisins de la terre sont mûrs. 19 Et l'ange jeta sa faucille sur la terre. Et il
vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la
grande cuve de la colère de Dieu. 20 Et la cuve fut
foulée hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux
mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.
Objet du Chapitre 14
Les versets 1-5 : Le concept de ne pas être souillé par des femmes
signifie qu'elles sont des vierges spirituelles. Les femmes sont
le concept d’églises de la terre. Il est également possible que
ces personnes soient les tribus. Les 144000 sont extraits au
cours d’une période de temps. La sélection des 144000 se fait
par le processus des églises au cours des deux millénaires (voir
aussi les documents
d’étude
Les Récoltes de Dieu, les Sacrifices de la Nouvelle Lune et les 144000
(No. 120)
;
Les Nouvelles Lunes (No. 125)
; et
Les Nouvelles Lunes d'Israël (No. 132)).
Un argument pourrait être avancé selon lequel nous avons affaire
à deux lots de 144000. Cette question sera abordée ailleurs.
La séquence des 144000 est toujours associée à la Grande Multitude ou en
conjonction avec elle. Les élus doivent aider la nation et la
planète entière. Ils ne doivent pas se préoccuper de savoir
s'ils font partie d'un groupe ou d'un autre. L'identité des
nations est développée dans les textes de
L'Origine Génétique des Nations (No. 265). Cependant,
tout le monde fera partie d’Israël à la fin. Tout le monde sera
un Israélite spirituel au cours du Millénaire, ou bien
l’individu sera mort.
Lors de sa venue, le Messie tue l’homme Sans-Loi [ou l’Impie],
comme nous le savons à partir de Thessaloniciens (F052,
F053). La planète entière est placée sous le Messie à
partir de cet acte, en séquence, en commençant à partir des
144000, en passant par la Grande Multitude et jusqu'au
Millénaire. Tant que nous ne connaissons pas le chant donné aux
144000, nous ne savons pas si nous sommes dans les 144000.
Les versets 6-20 : Aucun mensonge n'a été trouvé dans leur bouche. C'est
la clé, car ils sont sans tache. Le concept est celui de
l'adoration de Dieu et Sa vérité
–
et les élus doivent être totalement engagés dans la vérité.
Parfois, la vérité est très désagréable. Ils sont attachés à la
vérité et la vérité libère tout le monde. C'est là le véritable
enjeu. Ils feront partie des 144000 s'ils sont engagés et prêts
à mourir pour la vérité.
À partir des versets 19-20 :
19 Et l'ange jeta sa faucille sur la terre. Et il
vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la
grande cuve de la colère de Dieu. 20 Et la cuve fut
foulée hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux
mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.
(LSG)
C'est beaucoup de sang
–
beaucoup de morts. 1600 stades, c'est approximativement 5 miles
[8 km]. Christ s'empare de la planète et il force ensuite ces
gens à se repentir. Lorsque le Messie revient à Sion, les élus
sont avec lui (voir le document d’étude
Les Trompettes (No. 136)
pour plus d'informations sur le retour du Messie). Le Jour des
Expiations traite de la réconciliation de la planète
–
l'amener à se repentir et la préparer pour le Millénaire [Millennium]. Il existe une séquence temporelle entre
l'Avènement de Christ et le début du Millénaire, qui se
manifeste dans les Coupes de la Colère de Dieu.
Apocalypse 14
comporte quatre messages explicites, qui ont trait à la venue du
Messie et aux activités de l'Église sous la direction de Dieu
par l'intermédiaire de Jésus-Christ et des serviteurs spirituels
que Dieu lui a donnés.
Un cinquième message concerne la Colère de Dieu à Son retour. Ce message
est double. Il fait référence aux 144000 personnes extraites et
données au Messie, qui se tiennent avec lui sur le Mont Sion. À
première vue, il semble qu'ils soient tous avec lui en même
temps et que ce point se réfère à la fin des temps à Jérusalem.
Le cadre temporel implique en fait la séquence de temps depuis
le début de la prophétie dans Ésaïe 61:1-2 en l’an 27 EC (Ère
Courante) et la fin lors du deuxième avènement ou venue du
Messie.
Les messages d'Apocalypse 14 sont la responsabilité des 144000. Les
messages donnés aux 144000 vont pour la période des sept ères
des sept églises données dans Apocalypse chapitres 2 et 3. Les
deux mille ans couvrent les quarante Jubilés de l'an 27 EC (Ère
Courante) jusqu’à l'année 2027 EC.
Le Message du Premier Ange
est l'Évangile éternel et il est donné pendant toute la période
jusqu'au temps de la fin. À la fin, la finalisation du Message
d'Ésaïe 61:1-2 est donnée (cf. Apocalypse 14:1-7).
La prophétie a été prononcée par le Messie et s'est arrêtée à Ésaïe 61:2,
à mi-chemin du texte, parce que la fin de la prophétie se
produit à la fin de l'âge.
Ésaïe 61:2-7
Pour publier une année de grâce de l'Éternel, et un jour de vengeance de
notre Dieu ; pour consoler tous les affligés ; 3 pour
accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au
lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un
vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, afin qu'on les
appelle des térébinthes de la justice, une plantation de
l'Éternel, pour servir à sa gloire. 4 Ils rebâtiront
sur d'anciennes ruines, ils relèveront d'antiques décombres, ils
renouvelleront des villes ravagées, dévastées depuis longtemps.
5 Des étrangers seront là et feront paître vos
troupeaux, des fils de l'étranger seront vos laboureurs et vos
vignerons. 6 Mais vous, on vous appellera
sacrificateurs de l'Éternel, on vous nommera serviteurs de notre
Dieu ; vous mangerez les richesses des nations, et vous vous
glorifierez de leur gloire. 7 Au lieu de votre
opprobre, vous aurez une portion double ; au lieu de
l'ignominie, ils seront joyeux de leur part ; ils posséderont
ainsi le double dans leur pays, et leur joie sera éternelle.
(LSG)
Pour comprendre cette séquence, nous devons passer au Message du Deuxième
Ange.
Le Message du Deuxième Ange
Le Message du Deuxième Ange suit le Message du Premier Ange. C'est le
résultat de l'exécution correcte du Premier Message de l'Ange
qui permet au Message du Deuxième Ange d'être donné avec un
succès certain. Lors du scellement final des 144000, la Terre
peut être blessée. L'histoire complète de la manière dont cela
se produira est détaillée dans d'autres textes de l'Apocalypse
et ailleurs.
Tout le système babylonien en entier doit tomber dans les Derniers Jours
avant la fin finale.
Apocalypse
14:8
Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombée, elle
est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations
du vin de la fureur de son impudicité !
(LSG)
C'est la grande Prostituée qui chevauche les nations et qui est
mentionnée dans Apocalypse 17. Elle est détruite par l'union des
Dix Rois qui reçoivent le pouvoir pendant une heure avec la
Bête, dans les Derniers Jours (Apocalypse 17:12-18).
Cette heure prophétique est une période de temps très courte. Cela peut
être littéralement la vingt-quatrième partie de l'année-jour
prophétique – i.e. deux semaines. Ou encore, il peut s'agir
d'une période inférieure à l'année. Il s'agit cependant d'une
courte période de temps où toutes ces prophéties et ces pouvoirs
se rejoignent. Le pouvoir destructeur de ces systèmes est
incroyable. Rendez grâce du fait que ce soit une courte période
de temps.
Pour comprendre ce qui se passe, nous devons nous référer à l'histoire de
Gédéon. Gédéon s'est opposé au système de Baal et était un
iconoclaste, comme le sera le système dans les Derniers Jours
(cf. le document d’étude
L'Avertissement des Derniers Jours (No. 044)).
Le Message du Troisième Ange (Apocalypse 14:9-20)
Les versets 9-13 : L'injonction ici est que la Bête va mettre en place un
système qui fait une distinction claire entre Dieu et Son
système et le système satanique de la Bête. La majeure partie du
monde semble se rallier à ce système.
L'endurance [la persévérance] des saints est requise, et la marque
distinctive des saints est les commandements de Dieu et la foi
de Jésus. La foi de Christ était qu'il n'aimait pas sa vie
jusqu'à la mort. De même, c'est ainsi que les élus doivent être
persécutés pour cette dernière fois. Cette position finale de
l'empire de la Bête est un événement traumatisant qui bouleverse
le monde.
Les versets 14-20 : Ces deux actions montrent la moisson du Fils de
l'Homme, qui est la dernière moisson, et ensuite la moisson du
pressoir de la Colère de Dieu (cf. les tableaux de
F027xiii).
Ce sont deux actions distinctes sous deux messages et
deux êtres distincts. Ils sont sous la direction de Dieu, ce qui
indique deux événements spécifiques liés au temps et portés par
deux messagers à des moments distincts.
Ainsi, le système des Derniers Jours se déploie à travers la séquence
quadruple, qui complète les Mystères de Dieu.
Le Message du Premier Ange est l'Évangile éternel et, en tant que tel, il
ne change pas et a la même structure depuis Christ et les
Apôtres. Il ne peut donc pas être le système dominant, car tout
le système est basé sur des doctrines syncrétiques ou innovantes
des Conciles de l'Église.
Le Message du Deuxième Ange fait tomber le système babylonien. Ce message
s'appuie sur l'œuvre finale de l'Évangile éternel dans le
Message du Premier Ange.
Le Message du Troisième Ange donne un avertissement
contre le système de la Bête, qui détruit la Prostituée.
Les Messages des Quatrième et Cinquième Anges
Le Message du Quatrième Ange comporte deux parties, la
première étant la moisson de (celui qui est semblable au) Fils
de l'Homme.
La deuxième partie ou le Message du Cinquième Ange est le pressoir de la
Colère de Dieu.
Avec ces cinq séquences, le Millénaire sera inauguré pour le règne de
1000 ans de Christ.
Les Récoltes
de Dieu, les Sacrifices de la Nouvelle Lune et les 144000 (No.
120)
Nous voyons au Chapitre 14 :
les 144000 sont scellés d'en haut. Ils savent qui ils sont
lorsqu'ils reçoivent les choses par lesquelles ils sont
distingués. Ils reçoivent le sceau et aussi un nouveau chant.
Dans les versets 1-5, nous voyons : Les femmes qui souillent la
Terre sont les fausses religions ou églises qui parlent au nom
de Christ. Le faux système est vu immédiatement après ce texte
d'Apocalypse 14:6 en tant que le système babylonien de faux
culte. Les élus ne sont pas souillés par ces systèmes. Ils sont
les prémices [les premiers-fruits]. Ce système des
premiers-fruits est un système qui
prend effet à partir de la récolte de la Pentecôte ou Fête des
Semaines. La récolte de la Gerbe Agitée ou le premier des
premiers-fruits était Christ.
La sélection des 144000 est liée aux nombres ordonnés par Christ.
Beaucoup ont supposé que les 144000 sont sélectionnés
entièrement à partir de la période finale de l'Église. Il n'y a
aucune preuve réelle pour soutenir cette conjecture et, en
effet, pour assurer une distribution uniforme parmi les Gentils
[Païens], une longue période est nécessaire. Les nombres
impliqués sont significatifs. Le nombre de 144000 alloués aux
quarante Jubilés est de 3600 par Jubilé. Inversement, la période
de quarante Jubilés correspond aussi à cinquante générations.
Ainsi, 2880 personnes ont été sélectionnées pour chaque
génération.
Pour ceux qui adhèrent au système de l'ère, ce processus doit être
réparti sur sept Églises. Sur les sept, deux sont inacceptables
pour Dieu et seul un petit nombre d'entre elles parvient à
entrer dans le Royaume de Dieu. Ces Églises sont celles de
Sardes et de Laodicée. Ce sont deux des quatre Églises encore
vivantes au retour du Messie (voir Commentaire sur Révélation
(Apocalypse),
les Chapitres 2 et 3 (F066)). Les deux autres sont Philadelphie et Thyatire.
Philadelphie est petite, et Thyatire a accompli la plus grande
partie de son travail des siècles avant le retour du Messie.
Ainsi, le nombre d'élus aux vingtième et vingt-et-unième siècles
est effectivement faible. La répartition
par Église est de
quelque 20571 (20571 x 7+3 = 144000). Ces trois personnes sont
peut-être représentées dans la scène de la transfiguration par
Christ, Moïse et Élie. Répartis entre cinq Églises, le nombre
passe à 28800.
Compte tenu du nombre total de Thyatire et de Philadelphie en vie dans
les derniers jours du XXe siècle, il ne reste qu'un nombre
maximum de 57600 personnes pouvant être en vie à un moment
donné. Compte tenu de la durée de deux générations et demie sur
une période de cent ans, le nombre maximum de vivants est de
23040. Ce chiffre est gonflé. Un chiffre beaucoup plus bas est
impliqué.
Les 144000 divisés par les années des Jubilés sont de soixante-douze par
an. Nous pourrions voir une certaine
signification dans ce nombre. Le Sanhédrin
était au nombre de
soixante-dix. Ce
Conseil a été établi à partir
du Sinaï en tant que le Conseil des
Anciens. Le Conseil
d'Israël a été établi sur un système de réplication du système
céleste (Héb. 8:5). Le Conseil des
Soixante-dix était composé d'un
Conseil Intérieur et d'un Conseil Extérieur, à partir des
Psaumes. La répartition était de trente et quarante par
division, plus deux (voir Apocalypse 4 et 5 pour le Conseil Intérieur).
Christ a de nouveau établi ce système des Soixante-dix à partir de Luc
10:1. Les Soixante-dix étaient ordonnés et envoyés deux par deux
dans chaque lieu où Christ allait se rendre. Ainsi, Christ était
précédé par ses disciples des Soixante-dix, par paires. Il est
établi de manière à ce que cela se produise sur deux mille ans.
Il y avait aussi soixante-dix nations à partir de l'attribution
de l'Armée aux nations selon le nombre du Conseil. Il y avait
donc aussi une allocation de 2000 par nation aux 144000 ou à
l'administration centrale.
Il y a un autre aspect de ce texte. Le Sanhédrin n'a jamais été laissé à
soixante-dix pour le jugement. Il y avait toujours soixante-dix
plus un en délibération. Cependant, quelque chose se passe par
rapport à cette structure lorsque Christ ordonne les
Soixante-dix. Le texte grec montre que le mot est
hebdomekonta (ou
soixante-dix) et [duo] (ou
deux) est ajouté entre
parenthèses au texte. Le mot est traduit par soixante-douze
dans le texte principal de l'Interlinéaire de Marshall.
Cependant, la plupart des Bibles traduisent le mot par
soixante-dix à partir de son sens compris. Il s'agit donc de
soixante-dix qui sont accompagnés de deux. Cette structure
devait incarner la réplication du modèle administratif chaque
année pendant quarante Jubilés jusqu'à ce que le nombre complet
de 144000 ait été sélectionné. Bien sûr, la séquence est
symbolique et il peut y avoir plus ou moins de sélectionnés au
cours de la période, selon les circonstances. Cependant, ils
symbolisent un système annuel de sacrifice.
La préoccupation des élus quant à la distinction entre les 144000 et la
Multitude est injustifiée. Plus
important encore, elle pourrait
conduire à une attitude pharisaïque [de juste à ses propres
yeux]. Le but de l'analyse des nombres et de la structure est de
développer la conscience de la structure administrative des élus
et du Gouvernement de Dieu dans
la Restauration. Ce n'est qu'à partir de la rédemption des
144000 à l'Agneau de Sion que l'Évangile
éternel sera prêché à la Terre
(v. 6).
Après cela, le système babylonien tombera (vv. 8-10).
La Fermeture du Temple jusqu'à la Fin des fléaux de la Colère de Dieu.
La moisson se termine avec les derniers de la Multitude générale qui
meurent dans le Seigneur pendant la tribulation (Apoc 14:12-20).
Ces personnes qui meurent dans le Seigneur sont celles qui gardent les
commandements de Dieu. Ainsi, la tribulation contre les
disciples du Christ se produit jusqu'au moment de la venue du
Christ.
À partir du moment où le Messie vient, la moisson de la Terre est fermée
jusqu'à ce que la Colère de Dieu subjugue la Terre. Sept anges
sont chargés pour infliger ce châtiment sur ceux qui prennent la
marque de la Bête. Ceux qui ont remporté la victoire sur la
Bête, son image et sa marque ou son système étaient ceux à qui
on a donné le Cantique de
Moïse et le
Cantique de l'Agneau.
Il y a donc une conjonction entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Les
deux sont nécessaires au salut. La grâce découle de la
réconciliation à Dieu opérée par Christ en nous conformant à Ses
commandements.
Chapitre 15
1 Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable :
sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux
s'accomplit la colère de Dieu. 2 Et je vis comme une
mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête,
et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de
verre, ayant des harpes de Dieu. 3 Et ils chantent le
cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de
l'agneau, en disant : Tes œuvres sont grandes et admirables,
Seigneur Dieu tout puissant ! Tes voies sont justes et
véritables, roi des nations ! 4 Qui ne craindrait,
Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et
toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi,
parce que tes jugements ont été manifestés. 5 Après
cela, je regardai, et le temple du tabernacle du témoignage fut
ouvert dans le ciel. 6 Et les sept anges qui tenaient
les sept fléaux sortirent du temple, revêtus d'un lin pur,
éclatant, et ayant des ceintures d'or autour de la poitrine. 7 Et l'un des quatre êtres vivants donna aux sept
anges sept coupes d'or, pleines de la colère du Dieu qui vit aux
siècles des siècles. 8 Et le temple fut rempli de
fumée, à cause de la gloire de Dieu et de sa puissance ; et
personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu'à ce que les
sept fléaux des sept anges fussent accomplis.
Objet du Chapitre 15
Le
No. 120
continue :
Les versets 1-8 : Notez que personne ne pouvait entrer dans le Temple
avant la fin des sept fléaux. Le Temple, comme nous l'avons vu,
ce sont les élus qui sont utilisés par Dieu pour les remplir de
Lui-même par le biais de l'Esprit Saint. Ce processus est
interrompu jusqu'à ce que la Terre soit soumise aux sept fléaux.
Ce processus est exécuté sous l'autorité des Archanges ou des
Créatures Vivantes qui entourent le Trône.
Les récoltes s'arrêtent donc au retour du Messie et avant le début
effectif du Millénaire proprement dit. C'est pourquoi la
collecte est effectuée la première nuit de la Fête des
Tabernacles et ne peut être laissée jusqu'au matin, selon la loi
(Ex. 23:19). Toute la récolte des prémices [premiers-fruits] se
fait dans un ordre précis et c'est pourquoi la Loi exige un
paiement rapide (Ex. 22:29). Christ a commencé cette moisson en
tant que premier des prémices [des premiers-fruits], en tant que
la Gerbe Agitée. Elle a duré deux mille ans, se poursuivra
pendant le Millénaire et se terminera lors du Jugement du Grand
Trône Blanc.
Les Guerres des Derniers Jours et les Coupes de la Colère de
Dieu (No. 141B)
Les Coupes de la Colère de Dieu
Ce sont les sept derniers fléaux et avec eux,
la Colère de Dieu prend fin. Le
but est de subjuguer l'humanité et de la
forcer à se rééduquer afin qu'elle puisse être préparée pour le
Millénaire sous les
Lois de Dieu (L1).
(Apoc. 15:1-8).
C'est au cours des Sept Coupes (du v. 8) que le monde
voit qu'aucune personne n'est autorisée à entrer dans le Temple
de Dieu avant que les Sept Coupes ne soient achevées. Cela
limite la capacité de toute personne à être baptisée et à entrer
dans le Temple de Dieu après l'arrivée du Messie et qu'il soit
confronté à la rébellion de l'Armée. Si les gens de l'église ne
se sont pas repentis et sont exclus de la Première Résurrection,
ils ne seront pas autorisés à entrer tant qu'ils n'auront pas
tous été confrontés aux Sept Coupes de la Colère de Dieu. C'est
aussi grave que cela pour toutes les personnes concernées. La
tromperie du ministère aura de graves conséquences pour toutes
les personnes concernées.
Chapitre 16
1 Et
j'entendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait
aux sept anges : Allez, et versez sur la terre les sept coupes de
la colère de Dieu. 2 Le premier alla, et il versa sa
coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les
hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son
image. 3 Le second versa sa coupe dans la mer. Et
elle devint du sang, comme celui d'un mort ; et tout être vivant
mourut, tout ce qui était dans la mer. 4 Le troisième
versa sa coupe dans les fleuves et dans les sources d'eaux. Et
ils devinrent du sang. 5 Et j'entendis l'ange des
eaux qui disait : Tu es juste, toi qui es, et qui étais ; tu es
saint, parce que tu as exercé ce jugement. 6 Car ils
ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as
donné du sang à boire : ils en sont dignes. 7 Et
j'entendis l'autel qui disait : Oui, Seigneur Dieu tout
puissant, tes jugements sont véritables et justes. 8 Le
quatrième versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donné de
brûler les hommes par le feu ; 9 et les hommes furent
brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du
Dieu qui a l'autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent
pas pour lui donner gloire. 10 Le cinquième versa sa
coupe sur le trône de la bête. Et son royaume fut couvert de
ténèbres ; et les hommes se mordaient la langue de douleur, 11 et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs
douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de
leurs œuvres. 12 Le sixième versa sa coupe sur le
grand fleuve, l'Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin
des rois venant de l'Orient fût préparé. 13 Et je vis
sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de
la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à
des grenouilles. 14 Car ce sont des esprits de
démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de
toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand
jour du Dieu tout puissant. 15 Voici, je viens comme
un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements,
afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte ! - 16 Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en
hébreu Harmaguédon. 17 Le septième versa sa coupe
dans l'air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui
disait : C'en est fait ! 18 Et il y eut des éclairs,
des voix, des tonnerres, et un grand tremblement de terre, tel
qu'il n'y avait jamais eu depuis que l'homme est sur la terre,
un aussi grand tremblement. 19 Et la grande ville fut
divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent,
et Dieu, se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la
coupe du vin de son ardente colère. 20 Et toutes les
îles s'enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées. 21 Et une grosse grêle, dont les grêlons pesaient un
talent, tomba du ciel sur les hommes ; et les hommes
blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce
fléau était très grand.
Objet du Chapitre 16
Les versets 1-2 : Ces gens persécutent les élus. Ils sont jugés en
fonction de cela, mais ce n'est qu'une période de courte durée,
car Christ s'occupera de ce système terrestre d'idolâtrie. Il le
démolira. Il ne s'agit pas de simplement punir ces gens. Il
s'agit d'amener les gens au point où Dieu peut modifier leur
esprit pour aller dans le Millénaire. À l'heure actuelle,
certaines personnes ne peuvent être traitées dans leur état
actuel. L'exemple des jours de la fin est montré dans l'histoire
de Sodome et Gomorrhe, où leur état d'esprit était tel que Dieu
a dû les tuer. La destruction de Sodome a été faite par des
anges sous les instructions de Christ à l'époque, et Lot a été
pris.
La raison pour laquelle la femme de Lot a été transformée en une colonne
de sel était qu'elle désirait ardemment retourner dans le
système où Dieu l'avait sortie. Cela a été fait à titre
d’exemple pour nous. La femme de Lot a été détruite pour que
nous puissions comprendre que nous ne pouvons rien emporter de
ce système dans le Millénaire. La raison en est que chaque
sous-système et chaque partie des sous-systèmes de ce système
dans lequel nous sommes présentement est intrinsèquement
mauvais, dans tous ses aspects. C'est pourquoi le nouveau
système millénaire sera mis en place conformément à la Loi de
Moïse exactement telle qu'elle a été conçue. La Loi de Moïse
(i.e. la Loi de Dieu) a été donnée à Moïse et aux élus ensemble
par Christ (cf.
Commentaire sur 1Corinthiens F046ii)).
Les élus vont faire fonctionner le système donné à Moïse.
Les plaies infectes et néfastes sont un concept à la
fois physique et spirituel. Si l'on adopte des systèmes impies,
on adopte une série de problèmes. L'aspect physique pourrait
être lié à la lecture des codes d'implant et aux problèmes de
radiation associés à ce fait. Les codes d’implants sont
peut-être sur les mains et le front pour le contrôle des foules,
etc. Le fait même de l'existence de ces systèmes terrestres
causera ces plaies. Ces choses ne sont pas des punitions que
Dieu leur inflige, mais des problèmes débilitants directs qui
découlent de leurs actions. Tout ce que l'on fait a une
conséquence.
Le verset 3 : En temps de guerre, les exigences en
matière de sécurité seront accrues et, par conséquent, les
problèmes de ce type aussi.
Les versets 4-6 : Tout être vivant meurt. Ils ont été appelés à se
repentir sous les Témoins où un tiers meurt mais dans ce cas,
ils détruisent les mers
–
ils détruisent tout.
Les versets 7-9 : Il n'y aura plus d'eau douce sur la planète. Sous le
Quatrième Sceau, un quart de la population mourra de famine et
de peste. Sous la guerre de la Sixième Trompette, un tiers de la
terre est tué. Nous en sommes donc au point où plus de la moitié
de la planète est morte avant qu'ils ne commencent cette
séquence. Deux milliards de morts avant d'entrer dans la Colère
de Dieu. La destruction de la terre est en vue.
Les versets 10-11 : Dieu a le pouvoir sur les fléaux. Il peut les arrêter
en une minute. Pourquoi ont-ils laissé mourir la moitié de la
planète ? Tout ce qu'ils avaient à faire était de se repentir.
Ces gens, après tout cela, pensent toujours qu'ils peuvent
dicter des conditions à Dieu.
Les élus sont à Jérusalem en tant qu'êtres spirituels sous la protection
de Christ, et s'occupent de tout ceci pendant que cela se
produit. Ils s'occupent de la planète main dans la main avec
Christ.
Verset 12 : La planète est en train de s'effondrer. Les Rois de l’Est
sont les Anotoli Heliou, ou les rois du soleil levant,
qui arriveront par l'Euphrate. De vastes armées orientales
entreront en Israël en direction de Jérusalem.
Cette trompette du Sixième Ange semble indiquer que la venue du Messie
est liée à l'assèchement de l'Euphrate, et que le Messie ne
vient pas avant ce moment-là. Il semble que le Messie vienne à
Jérusalem et qu'il traite ensuite avec la planète. La population
en général à ce moment-là reçoit une plus grande révélation et
une plus grande et meilleure compréhension, puis elle est
traitée pendant le temps du Sixième Ange.
Apocalypse 16:12-16 traite de la bataille d'Armageddon ou de la guerre
d'Ézéchiel. Il y a également une référence croisée avec Luc
19:27.
Luc 19:27
Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont
pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.
(LSG)
Ce n'est pas une remarque en l'air. Cette ligne
représente toute la bataille d'Armageddon. Les nations sont
abattues et tuées devant Christ lors de cette bataille. La
structure religieuse du monde est alors détruite ; les Églises
Chrétiennes traditionnelles [mainstream] sont détruites par la
Bête. (cf. les Chapitres 17 et 18).
La Septième Trompette
Les versets 17-21 : Ce tremblement de terre est encore plus grand que le
tremblement de terre des Signes Célestes du Sixième Sceau. Le
problème s'aggrave au fur et à mesure que les Sceaux se
développent. Le Sixième Sceau a averti la terre de l'Avènement
du Messie et de la Colère de Dieu, mais ils ne se sont pas
repentis. Cette dernière action détruit l'ensemble du système de
la fausse religion et les activités de Satan sur la planète.
Les séquences des Trompettes et des Sceaux, en ce qui concerne la
transformation des rivières en sang, sont déjà mises en
mouvement. Les marées rouges, etc. sont déjà dans les mers
– elles ont déjà commencé. Ils n'ont pas encore tué un
tiers des rivières et un tiers de la vie des poissons, mais ils
ont commencé. Le point que la Bible fait valoir est que le
processus est en cours et que chaque Trompette est le résultat
de l'activité précédente.
Le point culminant est que Christ traite avec tout le monde. Après que
Christ aura pris le contrôle de la planète à travers les
Trompettes, il est alors prêt pour la grande bataille du Dieu
Tout-Puissant ainsi que les Coupes. C'est la guerre d'Ézéchiel
dans le Sixième Sceau. Les prophéties d'Ézéchiel pour le XXe
siècle sont dans (No. 036) ; et (No. 036_2).
Chapitre 16
(141B continue)
Les versets 1-2 : L'un des Chérubins qui
entouraient le Trône de Dieu donna aux Sept Anges chargés de
cette tâche les Sept Coupes ou Fioles contenant les fléaux de la
Colère de Dieu. On leur a alors dit d'aller verser ces Coupes
sur la terre.
Les marques de la Première Coupe concernaient
les fausses religions de la terre dans les derniers jours. C'est
le jugement de la Prostituée et de tous ceux qui ont suivi le
système babylonien sur toute la terre. AUCUNE nation ne sera à
l'abri de cette Coupe ou des autres. Tout ministre et prêtre qui
ne suit pas les Lois de Dieu et le Calendrier Sacré et qui
enseigne aux autres à ne pas le faire mourra (voir aussi le
document
Le Calendrier de Dieu (No. 156)). Chaque nation sera tenue de respecter et d’observer les Sabbats, les
Nouvelles Lunes et les Fêtes et, à l'occasion de la Fête des
Tabernacles, ces nations devront envoyer leurs représentants
nationaux à Jérusalem, sous la direction du Messie, pour
recevoir des instructions. Celles qui ne le feront pas ne
recevront pas de pluie en sa saison et elles subiront les fléaux
de l'Égypte (Zach. 14:16-19). Cette situation n'est pas
négociable et se poursuivra pendant les 1100 prochaines années.
Les Deuxième et Troisième Coupes
Les versets 3-7 : Les Deuxième et Troisième Coupes traitent de la
capacité à survivre sur terre ou sur mer. Comme ils ont jugé les
serviteurs de Dieu qui sont les saints et les prophètes, ils
sont eux-mêmes jugés. Toutes ces personnes qui ont essayé de
respecter et d’observer les Lois de Dieu, les Sabbats et le
Calendrier Sacré et qui ont été tuées pour cela au cours des
siècles, seront ressuscitées et siégeront en jugement sur ces
nations et elles seront forcées de se conformer aux Lois de
Dieu.
La Quatrième Coupe
La Coupe suivante concerne les systèmes politiques mondiaux et les
scientifiques qui ont utilisé les cycles naturels de la planète
pour prendre le contrôle de la structure et imposer le
changement politique et l’ingénierie sociale par le biais des
faux enseignements du Réchauffement Climatique (ou Réchauffement
Global) dans les derniers jours. Alors que le Réchauffement
Global est considéré et enseigné comme étant dû à l'homme,
contrairement aux faits historiques de la question liés aux
cycles solaires, le monde apprend que c'est Dieu qui traite avec
l'homme et le sauve, le guérit et le nourrit. Les scientifiques
continuent de s'opposer à la direction du Messie et de l'Armée
et sont punis pour ce qu'ils font à la terre.
Les versets 8-9 : Au lieu de se repentir et de rendre gloire à Dieu, ils
ne se repentent pas et sont amenés à souffrir alors qu'ils
n'avaient pas besoin de souffrir ainsi. Le monde entier s'oppose
à Christ et envoie ses armées contre lui, puis, lorsqu'ils sont
forcés de l’affronter sur leurs propres pays, ils maudissent
Dieu plutôt que de se repentir (voir les documents d’étude
Le Réchauffement Global et la Prophétie Biblique (No. 218)
et
Réchauffement Global – Les Cycles Historiques (No. 218B)).
La Science et l'Évolution sont les religions traitées sous cette
Coupe.
La Cinquième Coupe
Les versets 10-11 : La Bête est le
New World Order (Nouvel Ordre Mondial) qui a établi son empire
dans les derniers jours et qui est contrôlé par les politiciens,
les banquiers et les serviteurs de Satan qui ont reçu le pouvoir
sur le monde et son système Financier International, y compris
le FMI et la Banque Mondiale et les Dix systèmes régionaux
symbolisés par les Dix Orteils des Pieds de Fer et d'Argile
Bourbeuse.
Christ tue
d'abord les dirigeants de ce système basé à Jérusalem à son
retour, puis détruit le système monétaire International basé en
Europe, au Royaume-Uni, aux États-Unis, au Japon, en Chine et
dans les autres unions nationales qui en font partie.
Tout le système financier mondial en entier et
les banquiers qui ont conspiré pour détruire les nations sont
eux-mêmes détruits, et les systèmes financiers et les systèmes
commerciaux du monde sont détruits. La destruction commence par
l'Europe et les États-Unis. Les systèmes informatisés
d'électricité, de chauffage et de lumière sont détruits par
impulsion électromagnétique et le monde est dans l'obscurité.
La Sixième Coupe
Après que les armées du Roi du Nord, sous l'égide de l'OTAN, ont été
détruites à Megiddo et que Christ s’est occupé du système
financier, les systèmes de l'Euphrate et des pays arabes seront
soumis à l'assujettissement, puis les Asiatiques marcheront
contre Christ à Megiddo, en passant par l'Iran et l'Irak et à
travers le bassin de l'Euphrate.
Avant cette invasion, les armées sataniques préparent l'opposition au
Messie par le biais des esprits immondes des forces sataniques
en utilisant le système de la Bête et le pouvoir de Satan et le
système religieux des derniers jours basé sur les Cultes du
Soleil initialement centrés sur Rome mais qui se déplacent
ensuite vers le quartier général du Roi du Nord à Jérusalem au
cours des 42 mois.
Dès que Christ arrive au Mont des Oliviers, celui-ci se sépare en deux,
mais aussi Satan est saisi et lié dans le puits sans fond. Le
faux prophète est également tué avec l'Antichrist, puis Christ
commence à s'occuper des systèmes mondiaux, d'abord en Europe,
aux États-Unis et en Amérique, puis dans le monde entier, de la
Russie jusqu’en Chine et au Japon. Toutes les armées du monde en
ces derniers jours marchent contre Christ et l'Armée à Jérusalem
et à Megiddo.
Les versets 12-16 : Cette référence renvoie aux démons envoyés avant la
venue du Messie, juste avant l'avènement également. Pas une
seule armée ou force ne restera debout. Ceux qui survivront
seront ceux qui auront gardé leurs vêtements propres, sans
tâches et qui seront fidèles aux Commandements de Dieu et à la
Foi ou au Témoignage de Christ (Apocalypse 12:17 ; 14:12).
La Septième Coupe
Les versets 17-21 : C'est dans cette phase que les systèmes terrestres en
entier sont affectés par les effets des Coupes et le
réchauffement de la terre par l'activité solaire. La chaleur
solaire la réchauffe, fait fondre une grande partie de la glace
et recouvre les îles du monde. Les Coupes modifient la structure
de la terre. Depuis le retour du Messie et l’embouchure de la
langue de la mer Rouge jusqu'au grand tremblement de terre et au
rift de la mer Rouge, en passant par l'Afrique, il y a un grand
changement climatique qui est ensuite utilisé comme une punition
pour les nations. La grêle d'un poids de cent livres (45kg) (v.
21) est massive et provoquera une destruction massive et une
réorganisation des conditions de vie de la planète. Cette
réorganisation se poursuivra au cours du Millénaire. Il ne
restera plus grand-chose du système de ce monde.
Chapitre 17
1 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il
m'adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai le
jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes
eaux. 2 C'est avec elle que les rois de la terre se
sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de son impudicité
que les habitants de la terre se sont enivrés. 3 Il
me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme
assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant
sept têtes et dix cornes. 4 Cette femme était vêtue
de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses
et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie
d'abominations et des impuretés de sa prostitution. 5 Sur
son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la
mère des impudiques et des abominations de la terre. 6 Et
je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des
témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi d'un grand
étonnement. 7 Et l'ange me dit : Pourquoi
t'étonnes-tu ? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête
qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. 8 La
bête que tu as vue était, et elle n'est plus. Elle doit monter
de l'abîme, et aller à la perdition. Et les habitants de la
terre, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du
monde dans le livre de vie, s'étonneront en voyant la bête,
parce qu'elle était, et qu'elle n'est plus, et qu'elle
reparaîtra. - 9 C'est ici l'intelligence qui a de la
sagesse. - Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la
femme est assise. 10 Ce sont aussi sept rois : cinq
sont tombés, un existe, l'autre n'est pas encore venu, et quand
il sera venu, il doit rester peu de temps. 11 Et la
bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième
roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition. 12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui
n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité
comme rois pendant une heure avec la bête. 13 Ils ont
un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité
à la bête. 14 Ils combattront contre l'agneau, et
l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs
et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui
sont avec lui les vaincront aussi. 15 Et il me dit :
Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est
assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des
langues. 16 Les dix cornes que tu as vues et la bête
haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu,
mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu. 17 Car
Dieu a mis dans leurs cœurs d'exécuter son dessein et d'exécuter
un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu'à ce
que les paroles de Dieu soient accomplies. 18 Et la
femme que tu as vue, c'est la grande ville qui a la royauté sur
les rois de la terre.
Objet du Chapitre 17
Le Jugement de la Prostituée au cours des Coupes de la Colère de Dieu
L'explication de la destruction de la Prostituée religieuse de Babylone
est donnée dans les deux chapitres suivants. Une chose qui doit
être clairement comprise est qu'il n'y a aucune négociation, et
qu'aucune action dans ces faux systèmes religieux ne restera
impunie. Les Cultes du Soleil et leurs jours d'adoration autres
que les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes de Dieu seront
détruits. Pas un seul système d'adoration qui ne soit pas toléré
ou autorisé par le système biblique, et cela inclut la grande
hérésie d'Hillel II et le Judaïsme apostat, ne sera autorisé à
survivre. Aucun de leurs prêtres du système Baal ne sera
autorisé à survivre, et cela inclut tous ces prêtres en soutane
noire qui adorent les dimanches ou les vendredis dans les
mosquées ou même les Sabbats dans le Judaïsme. Ils ne seront pas
autorisés à survivre. Ils devront tous se repentir ou mourir, et
cela inclut les Églises de Dieu. Pas un seul de ces baptistes
Trinitaires pharisaïques adorateurs du dimanche, épiscopaliens,
anglicans, orthodoxes ou catholiques romains du système
américain ou européen ne pourra survivre sans se repentir. Peu
importe le nombre de fois où ils prêchent contre le Messie et le
système du Temple qui sera établi depuis Jérusalem. Ils se
repentiront ou mourront. L'Écriture ne peut être anéantie (Jean
10:34-36). Tous les systèmes religieux des États-Unis et de
l'Amérique du Nord, basés sur leur calendrier civil des
festivals des Cultes du Soleil, seront détruits, tout comme ceux
de l'Europe, du Moyen-Orient, de l'Asie et de l'Amérique du Sud.
Ils feront tous la guerre à l'Agneau et marcheront contre lui au
cours des Coupes de la Colère de Dieu. Mais la Prostituée et
tous ses adeptes dans tous les Cultes des Mystères et du Soleil
seront détruits ainsi que chaque bâtiment, statue, icône,
obélisque ou édifice qu'ils construisent. Ils seront tous
détruits avant le début du système Millénaire. Rien de cette
idolâtrie n'y entrera ou ne sera utilisé pour sa construction (Apoc.
17:1-15).
Cette Prostituée est traitée dans ces derniers jours par la Bête et elle
est détruite par la Bête elle-même sous ce dernier empire des
Dix Régions Économiques du NWO de la Bête.
Les versets 16-18 : C'est et c'était Rome qui
était le centre des derniers empires du système babylonien et
après que son siège de pouvoir soit détruit (cf.
299B) et il se déplace à Jérusalem, il sera lui-même détruit par le Messie
sous la direction de Dieu qui le juge. Ensuite, le monde entier
est amené à la soumission sous le Messie au moyen de la
tribulation des Coupes de la Colère de Dieu et le monde entier
sera soumis à Dieu sous le règne de Christ qui gouverne depuis
Jérusalem.
La période de temps que nous voyons impliquée dans les
Derniers Jours, comme nous l'avons parcouru dans les parties I
et II ci-dessus, est les cinq mois de la Guerre de la Cinquième
Trompette et ensuite la dévastation de la Sixième Trompette qui
est très rapide, et ensuite les 1260 jours des Témoins ; les
Quatre jours de la venue du Messie à 1264 jours et ensuite
l'Heure de la Bête. Une heure prophétique est moins d'un mois
civil du Messie et du monde qui donne son pouvoir à la Bête pour
faire la guerre contre le Messie et les Élus (Apoc. 17:11-18).
Si nous prenons la période du Conflit où les 1260 plus
les 30 jours des quatre plus le reste pour les 30 à 1290 jours,
puis 45 jours jusqu'aux 1335 jours, nous voyons qu'il reste une
période de 45 jours après les batailles d'Armageddon où
l'Abomination qui rend Désolé est abattue et apparemment
installée dans le Lieu Saint lors de la venue du Messie et des
guerres d'Armageddon et apparemment pour la subjugation dans les
Coupes de la Colère de Dieu et la fin de la structure de
rébellion. Heureux ceux qui parviennent à la fin des 1335 jours
et à la Restauration finale sous le Messie (cf. Les tableaux
dans
F027xiii).
En ce temps-là, Christ revient. Il tue ce chef à sa
venue et amène ensuite tous les systèmes du Nord et de l'Est à
Megiddo pour qu'ils soient détruits. C'est la bataille
d'Armageddon dans Apocalypse 16:16. Elle reflète également la
bataille livrée par Josias contre le pharaon Néchao à Megiddo au
moment de la montée des Babyloniens à la bataille de Karkemish
(voir aussi 2Chr. 35:22 et suivants). Dieu s'est occupé alors de
cette affaire et a dit à Juda, par la bouche de Néchao, de ne
pas s'en mêler, mais Josias n'a pas voulu écouter et ses
dirigeants ont été détruits. À ce moment-là, Il restaurera Juda
sous Christ (cf.
141E
;
141E_2).
Après cet événement, la guerre continuera de
s'intensifier jusqu'à ce que la planète soit presque entièrement
détruite. Pourtant, ils ne se repentiront pas.
Cette séquence est également décrite dans les documents
d’étude
Les Sept Sceaux (No. 140) et
Les Sept Trompettes (No. 141).
Notes de Bullinger sur l'Apocalypse, les Chapitres 14-17 (pour la Bible version KJV) [disponibles uniquement en anglais]
Chapter 14
Verse 1
looked = saw. App-133.
a = the, as all the texts.
stood = standing.
mount Sion. Compare Hebrews 12:22.
hundred, &c. See Revelation 7:3-8.
His . . . name. The texts read "His
name and His Father"s name". in = upon. App-104.
Verse 2
many waters. See Revelation 1:16; Revelation 19:6.
a. Omit.
I heard, &c. The texts read "the
voice which I heard (was that) of harpers", &c.
harpers, &c. Accompanying the voice.
Verse 3
sung = sing.
new song. See Revelation 5:9.
new. See Matthew 9:17.
that song = the song. Only instance where the words of
the song are not given. A new song, by a new company, with
a new theme.
but. Literally if (App-118) not (App-105).
were = had been.
redeemed = purchased. Rendered "buy" in Revelation 13:17, &c. See Matthew 13:44. 1 Corinthians 6:20.
earth. App-129.
Verse 4
virgins. The reference is to the pollutions connected
with the great religious system under antichrist in the coming
days.
from among. App-104.
men. App-123.
being. Read "to be".
firstfruits. See Romans 8:23.
unto = to.
Verse 5
was . . . guile = was not found (the) lie, as the texts.
without fault. See Ephesians 1:4.
before . . . God. The texts omit.
Verse 6
saw. As "looked", Revelation 14:1.
another. App-124.
fly = flying.
the. Omit.
midst of heaven. See Revelation 8:13.
the = an.
gospel. Greek. euangelion. Only here in Rev. Compare
App-121 and App-140.
preach. App-121.
to. The texts read epi (App-104.)
Verse 7
loud = great.
glory. See p. 1511.
the hour, &c. Compare Isaiah 61:2 and the point where our Lord stopped in His reading
(Luke 4:19).
judgment. App-177. Here; Revelation 16:7; Revelation 18:10; Revelation 19:2.
worship. App-137.
the. Omit.
Verse 8
there, &c. Read "another (Revelation 14:6), a second angel,
followed".
Babylon . . . city = Fallen, fallen (is) Babylon the great.
Compare Revelation 18:2 and Isaiah 21:9.
city. The texts omit.
because she. The texts read "which".
Verse 9
the third, &c. Read "another (Revelation 14:6), a third".
Verse 10
The same, &c. = He also (emph.) shall drink.
the . . . God = God"s (App-98.) fury.
without mixture = undiluted.
into. Greek. en. App-104.
tormented. See Revelation 9:5.
brimstone. Gr, theion. See Revelation 9:17.
holy. Greek. hagios. See Acts 9:13.
Verse 11
smoke . . . torment. Compare Isaiah 34:10.
torment. See Revelation 9:5.
for . . . ever = unto ages of ages.
Greek. eis (App-104.) aionas aionon. No art, only occurs in this
form. Compare App-151. a and App-129.
whosoever = if (App-118. a) any one (App-123.) Figure
of speech Synecdoche (of Genus). App-6.
Verse 12
saints. Same as "holy", Revelation 14:10. See Revelation 11:18.
here are. Omit.
commandments. Greek. entole. In Rev. only here; Revelation 12:17; Revelation 22:14.
the faith, &c. i.e. the faith (App-150.) which Jesus gives.
Genitive of Relation (Subjective or Objective). App-17.
Jesus. App-98. The first of five occ, in Rev. of the
name without the title "Lord" or
"Christ".
Verse 13
unto me. Omit.
Blessed. See Revelation 1:3.
the dead. App-139.
henceforth. Observe the period referred to.
Spirit. App-101.
that = in order that. Greek. hina.
rest. Compare Revelation 6:11.
labours = toilsome labours. See Revelation 2:2.
and. The texts read "for".
works = rewards. Figure of speech Metonymy (of
Cause). App-6.
follow. Add "with" (App-104.)
Verse 14
looked = saw, as Revelation 14:1.
upon. App-104.
sat = sitting.
unto = to.
Son of Man. Last occ of this title. See Matthew 8:20 and App-98. See Psalms 8:4. Ezekiel 2:1. Daniel 7:13.
crown. See Revelation 2:10 and App-197.
Verse 15
out of. App-104.
Temple. Greek. naos. See Revelation 3:12 and Matthew 23:16.
Him That sat. literally The One sitting.
Thrust in. App-174.
time = hour.
for Thee. Omit.
ripe. Literally dried up.
Verse 16
thrust in = cast. Greek. ballo. Not the word in Revelation 14:15.
Verse 18
out from. App-104.
altar. See Revelation 6:9.
which had = the (one) having.
power. App-172.
fire = the fire. i.e. the altar fire.
cried = he called. Greek. phoneo. Only occurance in
Rev.
vine. The vine is the vine of the earth (Deuteronomy 32:32, Deuteronomy 32:33). Compare Isaiah 34:1-8. Joel 3:12-15. Zephaniah 3:8. See Revelation 19:15 and compare Isaiah 63:1-4.
are fully ripe. Greek. akmazo. Only here.
Verse 19
cast. As "thrust", Revelation 14:16.
Verse 20
by the space of = as far as. Greek. apo. App-104.
thousand. Greek. chilioi. As Revelation 11:3; Revelation 12:6, and in Rev 20.
six hundred. See Revelation 13:18.
furlongs. See App-51.
Chapter 15
Verse 1
saw. App-133.
another. App-124.
sign. App-104. See Revelation 12:1.
in. App-133.
heaven. See Revelation 3:12.
seven angels. Occurs seven times; here, and: Revelation 15:6, Revelation 15:7, Revelation 15:8; Revelation 16:1; Revelation 17:1; Revelation 21:9.
seven. See App-10and App-197.
plagues. See Revelation 9:20 and App-197.
filled up. Compare App-125.
God. App-98.
Verse 2
sea of glass = glassy sea. See Revelation 4:6.
victory. See Revelation 2:7 and App-197.
over . . . mark. The texts omit.
and. Omit.
stand = standing
the. Omit.
Verse 3
song of Moses. See Exodus 15:1-19. Deuteronomy 32:1-43.
song. Greek. ode. See Revelation 5:9.
servant. App-190.
and the song, &c. Two songs are
specified in this verse In connection with this "song of the Lamb" compare Psalms 86:9-12. Isaiah 66:15, Isaiah 66:16, Isaiah 66:23. Zephaniah 2:11. Zechariah 14:16, Zechariah 14:17, &c. "Great . . . made manifest "(verses: Revelation 3:4). These are the words of the song of the Lamb;
distinct from, but the complement of, the song of Moses.
LORD = O LORD.
Almighty = the Almighty. App-98.
just. App-191.
true. App-175. See p. 1511.
saints. The texts read "nations".
Verse 4
Thee. The texts omit.
glorify. Greek. doxazo. Only here and Revelation 18:7 in Rev. See p. 1511.
holy. See Acts 2:27.
nations = the nations.
worship. App-137.
judgments = righteous sentence. App-177 and App-191.
are = were.
made manifest. App-106.
Verse 5
after that. See Revelation 1:19.
looked. As "saw", Revelation 15:1.
behold. The texts omit.
Temple. See Matthew 23:16.
testimony. Greek. marturion. Only here in
Rev.; marluria in nine other places. Seep. 1511.
Verse 6
out of. App-104.
in . . . linen. The texts read "with precious stone
pure and bright".
having, &c. = girt about (Greek. peri. App-104) the
breasts.
Verse 7
beasts. See Revelation 4:8.
unto = to.
vials. See Revelation 5:8 and App-197.
liveth, &c. See Revelation 1:18.
liveth. App-170.
for . . . ever. App-151.
Verse 8
glory. See p. 1511.
power. App-172.
no man = no one. Greek. oudeis.
into. App-104.
were fulfilled. Compare App-125.
Chapter 16
Verse 1
out of. App-104.
Temple. See Matthew 23:16.
seven angels. See Revelation 15:1.
Go . . . ways = Go forth. Greek. hupago.
vials. See Revelation 15:7.
God. App-98.
upon = into. Greek. eis.
earth. App-129.
Verse 2
went = went forth. Greek. aperchomai.
upon. Greek. epi, but the texts read eis as Revelation 16:1.
fell. Literally came or became.
noisome. App-128.
grievous. App-128.
sore = ulcer. Greek. helkos. Only here, Revelation 16:11. Luke 16:21.
upon. Greek. eis, but the texts read epi (App-104.)
men. App-123.
mark. See Revelation 13:16.
beast. See Revelation 12:1.
upon them. Omit.
which worshipped = those worshipping (App-137.)
Verse 3
angel. Omit.
dead man. App-139.
living soul. Literally soul of life. Compare App-13.
living. App-170.
soul = creature. App-110.
in. App-104.
Verse 5
righteous. App-191.
O Lord. The texts omit.
and Shalt be. The texts read "Thou
Holy One".
judged. App-122.
Verse 6
have. Omit.
saints. See Acts 9:13.
prophets. App-189.
for. The texts omit.
Verse 7
another out of. The texts omit. Supply the ellipsis with "the
angel of"; compare angel of the waters, Revelation 16:5.
LORD = O LORD.
Almighty. App-98.
true. App-175. See p. 1511.
judgments. App-177.
Verse 8
upon. App-104.
power, &c. = it was given.
unto = to.
with. Greek. en. App-104.
Verse 9
power. The texts add "the".
App-172.
over. App-104.
repented. App-111.
not. App-106.
glory. See p. 1511.
Verse 10
seat = throne.
was, &c. = became darkened. Compare Revelation 8:12; Revelation 9:2.
for. Greek. ek. App-104.
Verse 11
And Add "they".
the God of heaven. See Revelation 11:13.
heaven. See Revelation 3:12.
because of, of. Greek. ek. App-104.
and. Add "because of" (ek, as above).
Verse 12
that = in order that. Greek. hina. kings. Supply "that come".
of. Greek. apo. App-104.
the east. Literally the rising of the sun.
Verse 13
Saw: App-133.
spirits. App-101.
like = as it were, with texts.
dragon. See Revelation 12:3.
false prophet. Greek. pseudoprophetes. In Rev. here; Revelation 19:20; Revelation 20:10. See Revelation 13:11-17.
Verse 14
the. Omit.
devils = demons.
miracles. App-176.
unto. Greek. epi. App-104.
of the earth and. The texts omit.
world. App-129.
that = the.
Almighty. Add "the". See Revelation 16:7.
Verse 15
This verse forms a parenthesis.
come, &c. See 1 Thessalonians 6:2.
Blessed. See Revelation 1:3.
lest = in order that (Greek. hina) not (App-105).
see. App-133.
shame. The Greek word only here and Romans 1:27 (unseemly).
Verse 16
a = the.
the. Omit.
tongue. Omit.
Armageddon. Greek. harmagedon, as most texts. The word =
mount of Megiddo. Therefore in Palestine, not Europe. See Judges 5:19, &c. In Isaiah 10:28 the Septuagint reads "Maggedo",
for Migron.
Verse 17
into. Greek. eis as in Revelation 16:16; but the texts read epi (App-104.)
out of. Greek. apo. The texts read ek (as Revelation 16:1).
of heaven. The texts omit.
from. App-104.
Verse 18
were, was. Literally came to be.
voices, &c. The texts read "lightnings,
and voices, and thunders". See Revelation 4:5.
earthquake. Occurs seven times in Rev. See Revelation 6:12.
and. Read "or".
Verse 19
was divided. Literally became.
great Babylon. Compare Daniel 4:30.
came, &c. Literally was remembered.
fierceness. Greek. thumos (wrath, in Revelation 16:1).
wrath. Greek. orge. Figure of
speech Pleonasm. App-6.
Verse 21
talent. See App-61.
Chapter 17
Verse 1
seven angels . . .
vials. See Revelation
15:7.
talked. App-121.
unto me. The texts omit.
unto = to.
judgment. App-177.
waters. See Revelation
17:15.
Verse 2
earth. App-129.
have. Omit.
the inhabiters, &c. The texts rend "they
that inhabit the earth were made drunken", &c.
Verse 3
So = And.
Spirit. App-101. See Revelation
1:10.
the. No art., but this is often omitted after a
preposition.
saw. App-133.
a woman. i.e. "that great city" of Revelation
17:18.
sit = sitting; as supported by that being
described in verses: Revelation
17:8-11.
upon. App-104.
heads. These are the kings of Revelation
17:10.
Verse 4
decked. Literally "gilded".
stones = stone.
golden cup. Compare Jeremiah
51:7.
abominations. Greek. bdelugma, used in Septuagint of an
idol (2
Kings 23:13, &c.); in plural, of idolatry (Deuteronomy
18:9, &c). Called "abominations" because
of the uncleanness practiced in the worship.
and filthiness = and having the unclean things; as the
texts.
Verse 5
MYSTERY. See App-193and App-. The verse should be
read, "And upon her
forehead (she had) a name written, a secret symbol (musterion),
BABYLON THE GREAT, the mother of the harlots and of the
abominations of the earth". The name of the woman is
therefore a secret sign or symbol of "that great city" which she
personifies (Revelation
17:18).
HARLOTS = the harlots.
OF THE EARTH. Babylon is the fountain-head of all idolatry
and systems of false worship. This is the "mystery of iniquity" (2
Thessalonians 2:7) seen in all the great "religions"
of the world. All alike substitute another god for the God of
the Bible; a god made either with the hands or with the
imagination, but equally made; a religion consisting of human
merit and endeavor. The "Reunion of the Churches" of Christendom
and the "League of Nations" are two of the most arresting signs
of the times.
Verse 6
saints. See Acts
9:13.
martyrs. See p. 1511.
Jesus. App-98.
admiration = wonder. In this phrase is the Figure of
speech Polyptoton. App-6.
Verse 7
marvel. As "wonder", verses: Revelation
17:6, Revelation
17:8.
Verse 8
was, &c. Implying a time between Rev. 12 and Rev. 13.
shall = is about to.
perdition. See John
17:12.
names. The texts read "name".
were not = hath not been.
book. &c. See Philippians
1:4, Philippians
1:3.
life. App-170.
foundation, &c. See App-146.
behold. App-133.
that. The texts read "because
it".
and yet is = and shall be present; as the texts.
Verse 9
And. Omit.
mind. Same as "understanding" in Revelation
13:18.
wisdom. Compare App-132.
The . . . sitteth. This belongs to Revelation
17:10.
are. i.e. represent.
on. App-104.
Verse 10
there. Greek. they.
are fallen = fell.
and. Omit.
one = the one is. i.e. at this stage of the
vision.
and. Omit.
other. The seventh. App-124.
not yet. Greek. oupo.
cometh = shall have come.
continue. See p. 1511 (abide).
Verse 11
he = he himself (emph.)
the = an.
is. Omit. This being is described as an
eighth head, not king.
Verse 12
no . . . as yet. As "not yet" above.
power. App-172.
one hour, i.e. at one and the same hour. Confusion
results from substituting "kingdoms" for "kings" in the connection. The Holy Spirit
says kings; who and what they are will be known at the time of
their association with the beast.
Verse 13
mind. App-177.
shall give. The texts read "they
give", i.e. of their own free will.
power. App-172.1 and Revelation
176:1.
strength. App-172.
Verse 14
overcome. As in Rev 2and Rev 3. See App-197.
Lord. App-98.
lords. App-98.
called. Greek. kletos. Only here in Rev. First
occurance. Matthew
20:16.
chosen. Greek. eklektos. Only here in Rev. See Matthew
20:16 (first occ).
faithful. See App-150and App-175.
Verse 16
upon. Greek. epi; but the texts read "and".
shall = will.
her. i.e. the city. Compare Jeremiah
50:32.
Verse 17
hath put = put. Literally "gave".
fulfil. Literally "do".
will. App-177.
agree = carry out (literally "do")
one purpose (App-177.)
kingdom. Singular. Compare Revelation
17:12.
words. Greek. rhema, but the texts read App-121.
fulfilled. Compare App-125.
Verse 18
that = the.
reigneth. Literally having a kingdom, or sovereignty.
kings . . . earth. Those who are so called in Revelation
16:14. See also Revelation
17:2.
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