Christian Churches of God
[QP]
Commentaire sur le Coran :
Prologue
(Édition 5.0 20170718-20170710-20180219-20191104-20200513-20201208-20260328)
Le Coran
est une continuation de l'Écriture qui s’adresse aux Arabes en raison de
leur incapacité à obéir aux Lois de Dieu et de leur implication continue
dans l'idolâtrie.
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ã 2017, 2018, 2019, 2020, 2024,
2026 Wade Cox)
(Tr. 2017, 2020, rév. 2026)
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Commentaire sur le Coran : Prologue [QP]
Le Plan de la Création dans l'Écriture et le Coran
Avant le début de la création, l'Unique Véritable Dieu Eloah était seul. Le
nom lui-même n'admet aucune pluralité. C'est un mot hébreu de la Bible et
l'équivalent chaldéen est Elahh. Le chaldéen a évolué vers l'araméen
oriental et l'hébreu est devenu l'araméen occidental. L'araméen oriental est
devenu l'arabe et le coran était essentiellement sa première grande
expression littéraire. Elahh est devenu Allah'. Ces noms de Dieu sont
expliqués dans les textes
Les Noms
de Dieu (No. 116) et
Les Noms
de Dieu dans l'Islam (No. 054).
La Création Spirituelle
Le premier acte de création de Dieu était de créer les elohim en tant que
fils de Dieu. Elohim est un mot pluriel qui englobe l'Armée céleste en tant
que fils de l'Unique Véritable Dieu. La forme chaldéenne dans les Écritures
est Elahhin. Cet ordre d’êtres en est venu à être classé selon leur fonction
primaire après la création de l'humanité, qui était de servir de messagers.
Dans l'hébreu biblique, ils étaient malak en tant que malakim ou messagers.
Diverses formes de ce terme ont été appliquées dans le monde entier (e.g.
Malaikat dans l'Islam indo-malais). En grec, le terme pour messager était
aggelos, et cela s'est développé sous la forme “Anges” dans diverses
langues. Cependant, dans l'Écriture, le nom de Dieu en tant que créateur a
été utilisé comme un [titre] honorifique, ce qui a donné naissance au terme
Yahovah, qui est une forme à la troisième personne (cf. la note de bas de
page à Ex. 3:14 de la Bible Oxford Annotated RSV) du verbe signifiant “Il
cause que ce soit”, qui est dérivé du terme dans l’Écriture
‘eyeh ‘asher ‘eyeh ou “Je serai ce
que Je deviendrai” (voir également
Comment
Dieu devint une famille (No. 187)
et
Le
Gouvernement de Dieu (No. 174)).
Ce terme a été utilisé en référence à Malak en tant que Yahovah (SHD 3068),
ce qui signifie que la personne qui se référait à eux reconnaissait leur
autorité en tant que messagers pour l'Unique Véritable Dieu dans Sa position
de Ha Élohim ou Le Dieu des elohim en tant que “père” comme créateur. Quand
Il est sous la forme du créateur comme “Il Cause Que ce Soit”, Il est appelé
Yahovih (SHD 3069) ou aussi comme Yahovah des Armées.
Les Juifs font une distinction dans les noms en se référant à Yahovih (3069)
comme Elohim et au subordonné elohim appelé Yahovah (3068) (ou fils de Dieu)
comme Adonaï (voir les notes de bas de pages de Strong s’y rapportant).
La Création de l'Univers
Les Écritures et le Coran sont tous les deux unanimes sur le fait qu'il y
avait deux créations toutes deux effectuées sous le commandement de l'Unique
Véritable Dieu. Tout d'abord, l'Univers a été créé.
Les Écritures qui concernent la création originelle et l'implication des
fils de Dieu sont expliquées dans Job 38:4-7 où l'Unique Dieu et Véritable a
rassemblé tous les fils de Dieu ainsi que leurs commandants Étoiles du Matin
lors de la création, et les fils ont poussé des cris de joie et les Étoiles
du Matin ont chanté ensemble.
La Création Physique
L'Écriture nous dit que, pour une raison quelconque, la terre est devenue
tohu et bohu ou sans forme et vide, et l'Unique Véritable Dieu a
envoyé les elohim sous Christ pour reconstruire la terre pour cet âge.
Beaucoup de termes lisant Aeon ou Âge sont rendus comme “monde” ou
“Kosmos” pour impliquer que Christ a créé l'univers, ce qui est incorrect,
et le Coran a corrigé cette erreur insérée par les Trinitaires et les
Binitaires/Dithéistes et même certains Monothéistes.
Les Fils de Dieu devaient se voir confier la responsabilité et devaient
vivre par la foi dans les décisions de l'Unique Véritable Dieu en tant que
leur Père. La seule façon pour eux d’atteindre ce but est de disposer d'un
être plus faible dont ils puissent en être responsables. Dieu a donc choisi
de créer l'humanité et Dieu leur a confié la responsabilité de superviser la
création physique. Satan s'est opposé à cette responsabilité et au but
ultime d'élever l'humanité au niveau des fils de Dieu en tant qu'Elohim.
L'Armée Céleste est soumise à la foi et est instruite par les choses qui
sont révélées à travers l'humanité. C'est en tant que famille sous Dieu
comme père que toute la création est structurée et que les Démons ont fait
de leur mieux pour cacher ce plan à la fois dans l'Écriture et le Coran.
Satan a fait obstacle au plan initial tel qu’exposé à l'Armée et, comme il
était d'avis que les humains étaient indignes, il a entrepris de le prouver
comme un fait. De là, il a incité Ève à subvertir Adam et a introduit le
péché et la rébellion dans le monde.
Dieu l'avait compris et avait planifié bien avant même le fondement de la
Terre un système ou un plan de salut. Cela impliquait un être parfait qui
deviendrait un humain et qui, ce faisant, rachèterait à la fois l'Armée
Déchue ou Rebelle et l'Armée Humaine de leurs péchés.
Azazel ou Iblis, comme on l’appelle parmi les Arabes, est devenu
l'accusateur des humains et a donc perdu son statut de el et est devenu
Satan, ce qui signifie l'accusateur. Il est resté l'Étoile du Matin
de cette planète et a reçu une durée limitée de règne. Le plan de Dieu a été
symbolisé par la semaine et, en tant que tel, le Sabbat est devenu
l'identifiant critique de la foi et symbolisait le règne du Messie pendant
mille ans en tant que Repos de Sabbat du Christ où l'Alliance et le Sabbat
étaient inséparables (Apoc. 20 et Sourate 4:154).
Satan avait trompé Adam par l’entremise d’Ève et après qu’ils étaient venus
sous le jugement, alors qu'Adam avait vécu trente ans depuis sa création en
4004 AEC (Avant notre ère), ils ont été enlevés, retirés du Jardin d'Éden
(voir le document d’étude La
Doctrine du Péché Originel Partie I Le Jardin d’Éden (No. 246)).
Ils ont reçu 6000 ans ou six jours pour agir comme ils le jugeaient bon et
ils ont choisi d'agir contrairement aux lois et à la nature de Dieu (voir le
document d’étude
La
Doctrine du Péché Originel Partie 2 : Les Générations d’Adam (No. 248)).
Cet âge devrait se terminer par le 120ème Jubilé du Calendrier
Sacré (voir le document d’étude
Les
Grandes Lignes de la Chronologie de l'Âge (No. 272)). Ce
temps a été abrégé à quarante-deux mois et se termine avec le retour du
Messie, sans quoi nulle chair ne serait laissée vivante selon les textes
bibliques (voir
No. 156J).
La question est souvent posée : Pourquoi Dieu n'a-t-Il pas tout simplement
détruit Satan et évité tout ce dommage ? Le fait est qu'un Dieu Omniscient
était conscient de tous les problèmes découlant de l'opposition de Satan et
de l’Armée Déchue et des dégâts que cela causerait, mais Il a créé une façon
d’apprendre, d'enseigner et de faire sortir le bien de la Création et de
tous les dégâts que cela causerait. C'est Sa volonté qu'aucune chair ne
périsse et cela inclut également les Fils de Dieu qui sont l'Armée
angélique. Les Écritures sont très claires sur le fait que Dieu amènera les
démons aux côtés de la fosse et qu'après leur libération lors de la
rébellion finale qui se produira à la fin du règne millénaire du Christ à la
fin des mille ans, Satan sera libéré pour le court temps restant de son
règne. Ensuite, après la guerre contre les élus à Jérusalem, ils auront
leurs esprits enlevés et seront réduits à l'état d'humains et tués. Les
démons enseignent maintenant que l'esprit ne peut pas mourir ; cependant,
Dieu est Omnipotent et Il peut certainement réduire les démons à l’état de
chair et les tuer. Sinon, Christ n’aurait pas pu mourir. Puis alors, les
démons seront ressuscités en tant qu'humains pour la Deuxième Résurrection
et leur jugement et leur recyclage (rééducation). Nous les jugerons alors
(1Cor. 6:3). Ils sont également jugés par notre conduite dans l'atténuation
de leurs péchés. De cette façon, la conduite également de l'Islam au
Moyen-Orient et en Afrique a été honteuse (cf. également
Le
Jugement des Démons (No. 080)).
Il n'y a aucun bénéfice à détruire Satan et l'Armée rebelle, puis à nous
faire passer de nouveau (ou à revivre) ce même cauchemar dans quelques
milliers d'années ou aeons, peut-être ailleurs dans l'univers, parce que
nous n'avons rien appris. En outre, la mise à mort de Satan serait une
imputation grave à l'Omniscience de Dieu, le Père de l'Armée, qui a créé
l’Armée Déchue en premier lieu. L'Écriture dit que Satan était parfait dès
le moment où il a été créé jusqu'à ce que l'iniquité ait été trouvée en lui.
Il était un chérubin protecteur oint (cf. Ésaïe Chapitre 14 et Ézéchiel
Chapitre 28).
Les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables et ainsi Satan a été nommé,
mais a dû se voir imposer une limite par Dieu. Cette limite restreint
logiquement aussi son pouvoir.
Ainsi, Dieu devait prévoir un temps déterminé qui permettrait de tirer
toutes les leçons et d'empêcher ensuite la création de se détruire. Ce que
Dieu avait fait et Il a utilisé la séquence comme un véhicule de formation
pour toute l'Armée, et Il a également forcé l’Armée angélique fidèle à
s'engager dans ses responsabilités envers les humains, ce qu’elle a
docilement fait en agissant comme messagers pour l'humanité. Les démons ont
dénoncé toute activité humaine comme une preuve de leur indignité. Satan a
brisé la connexion de la loi de Dieu, de sorte qu'il pleuvait sur le juste
et l'injuste et que l'humanité ne voie aucun effet immédiat de son péché.
Ainsi, les démons ou djinns ont encouragé le péché et la violation de la
loi, créant des dégâts à long terme. Cela faisait également partie du
processus d'apprentissage.
Au cours de cette période, Dieu a lancé des avertissements au monde par
l'intermédiaire des prophètes et ces textes ont été compilés dans l'Écriture
ou dans ce que nous connaissons aujourd'hui comme la Bible ou le Livre. La
parole de Dieu est inspirée et ne peut être perdue ou ignorée en toute
impunité.
Dieu dans les langues indo-germaniques signifie le centre de la bonté ultime
et il n'y a donc pas de réelle contradiction dans les termes. Il est
l'Unique Véritable Dieu qui seul est immortel (1Tim. 6:16) et Il nous
conférera ce statut lorsque nous nous serons tous qualifiés soit pour la
Première Résurrection, soit à la fin de la Deuxième Résurrection. Ces
Résurrections sont appelées les Jardins du Paradis dans le Coran.
[voir également
No. 001 et
Nos.
143A ;
143B,
143E].
Les Jardins du Paradis dans le Coran
Des références coraniques détaillées des Jardins du
Paradis :
(No. Q003) Sourate 3:15 ; 133 ; 136
; 195 ; 198 ;
(No. Q004) Sourate 4:57 ; 122 ;
(No. Q005) Sourate 5:85 ; 119 ;
(No. Q007) Sourate 7:19 ; 42-43 ;
49 ;
(No. Q009) Sourate 9:21-22 ;
(No. Q013) Sourate 13:35 ;
(No. Q015) Sourate 15:45-48 ;
(No. Q018) Sourate 18:31 ; 107-108
;
(No. Q020) Sourate 20:76 ;
(No. Q022) Sourate 22:14 ; 23 ;
(No. Q025) Sourate 25:10 ;15-16 ;
24 ;
(No. Q029) Sourate 29:58 ;
(No. Q030) Sourate 30:15 ;
(No. Q031) Sourate 31:8-9 ;
(No. Q035) Sourate 35:33-35 ;
(No. Q036) Sourate 36:26 ; 55-58 ;
(No. Q038) Sourate 38:49-54 ;
(No. Q039) Sourate 39:73-74 ;
(No. Q040) Sourate 40:40 ;
(No. Q043) Sourate 43:70-73 ;
(No. Q044) Sourate 44:51-57 ;
(No. Q051) Sourate 51:15 ;
(No. Q052) Sourate 52:17-28 ;
(No. Q054) Sourate 54:54 ;
(No. Q056) Sourate 56:11-40 ;
(No. Q075) Sourate 75:5-22 ;
(No. Q077) Sourate 77:41-44 ;
(No. Q078) Sourate 78:31-36 ;
(No. Q079) Sourate 79:41 ;
(No. Q089) Sourate 89:30.
Ces
Sourates attestent que ces Jardins du Paradis représentent les deux
Résurrections des Morts. La doctrine du Paradis et de l'Enfer est absente du
judaïsme, du christianisme et de l'islam originels. Bien que de nombreux
croyants actuels de ces trois confessions parlent couramment du "ciel et de
l'enfer", ils ont perdu de vue la perspective de la Foi Originelle
concernant les Résurrection des Morts.”
Le Plan du Salut
L'Omniscience de Dieu signifiait que Dieu a su et a planifié pour toute la
perturbation du plan dans la création.
Satan avait corrompu toute la création entière, à l’exception des
générations de Noé dans les patriarches. Satan avait créé les Rephaïm ou
Nephilim pour perturber la pureté de la génétique de la création Adamique. À
cause de cette abjecte corruption, Dieu a décidé de détruire la planète et
de refuser la résurrection à ces produits de Satan car Il n'était pas
moralement ou éthiquement obligé de donner la vie à ces créatures qui ne
faisaient pas partie de Sa création (voir les documents d'étude
Les
Nephilim (No. 154), et
La
Résurrection des Morts (No. 143)).
Dieu s'est servi de Noé, des gens et des animaux qui l'accompagnaient dans
l'arche pour repeupler la terre. Il a placé Sem comme prêtre (sacrificateur)
de Melchisédek à Salem (voir
Melchisédek (No. 128)). Cependant, l'Armée a détruit la stabilité de la
planète et de l'humanité à Babel, et Dieu a dû intervenir à nouveau et
disperser l'humanité. Il est intervenu dans leurs langues et leur structure
génétique pour les disperser et les confondre. Ils sont devenus rebelles et
idolâtres et, en conséquence, Dieu a appelé Abraham hors d'Ur de Chaldée et
l'a fait père de nombreuses nations. Le Coran et les Écritures s’accordent
pour dire que le sacerdoce était transmis à travers Abraham, Isaac, Ismaël
et Jacob jusqu’à Moïse et Aaron, puis par Lévi et les prophètes jusqu'à Jean
le Baptiste et enfin le Messie.
Les Écritures ont été compilées par les prophètes. Toute la loi et les
prophètes ont pointé vers le Messie qui a accompli la loi et s'est sacrifié
pour le péché et a mis l’Esprit Saint ou l'Ahmed à la disposition de
l'humanité par l'intermédiaire des apôtres et de l'église. Tout cela a été
mis à disposition par le biais du Signe du prophète Jonas et aucun autre
signe n'est donné à l'Église autre que le Signe de Jonas (voir le document
d’étude
Le Signe
de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple (No. 013)).
Le Messie a nommé les soixante-dix, les a ordonnés et les a placés sous les
Douze. Lorsque l’Esprit Saint leur avait été envoyé à la Pentecôte, alors
qu'ils devaient rester là, tel que le Messie leur a donné l’ordre, ils sont
alors partis partout dans le monde connu. Leurs emplacements ont tous été
enregistrés par Hippolyte, évêque auxiliaire d’Irénée de Lyon, qui était
assis aux pieds de l'apôtre Jean et connaissait ceux qui avaient servi avec
le Messie, et avait été formé par Polycarpe. Hippolyte avait été formé dans
le même système. Il fut plus tard évêque d'Ostia Attique, la ville portuaire
de Rome. Il a été formé dans le secteur (région) de ce qui devenu maintenant
la Turquie, sous la juridiction de l'église à Smyrne, dans ce qui est
compris dans les Églises de Dieu, comme l'ère de Smyrne. Il énumère chacun
des soixante-dix et indique où ils sont tous allés. Nombre d’entre eux ont
été envoyés aux Dix tribus sous l'apôtre Pierre à travers toute la Parthe,
en Arménie, en Scythie, ainsi qu’en Bactriane et en Inde. Ils se sont rendus
jusqu'en Grande-Bretagne, en Gaule, à Milan, dans toute l'Italie et dans de
nombreux autres endroits. Avant que l'église ne soit établie sous le
prophète arabe en Arabie, elle avait été établie en Chine depuis l'Inde au
IVe siècle sous l'évêque Meuses d'Abyssinie et en Arabie à partir des
Apôtres (voir
Le Sort
des Douze Apôtres (No. 122B),
La
Distribution Générale des Églises Observant le Sabbat (No. 122)
et
Le Rôle
du Quatrième Commandement dans l'Histoire des Églises de Dieu Observant le
Sabbat (No. 170)).
Les Juifs avaient été détruits à la fin des Quarante ans pour le repentir
autorisés sous le Signe de Jonas en l'an 70 EC. Au cours du Premier siècle
de l’Ère Courante, le NT a été écrit avec la Révélation (l’Apocalypse)
écrite au tout début du Deuxième siècle de notre ère. Les Écritures de l'AT
à cette époque avaient été répandues dans le monde entier et les épîtres
(lettres) et les Évangiles du NT se répandirent avec elles.
Les Juifs ont été dispersés par les Romains et ils n’ont manifesté aucun
repentir. Ils ont corrompu encore plus leur foi et à partir de 358 EC, ils
avaient adopté les Intercalations babyloniennes et corrompu complètement le
Calendrier du Temple et avaient publié un faux calendrier sous la direction
du Rabbin Hillel II.
Les Juifs avaient été dispersés dans toute l'Arabie et le Yémen, mais ils
étaient devenus une force dirigeante dans ces deux régions. Leur calendrier
était devenu identifiable aux Arabes paganisés, et la sous-tribu arabe
arabisée Ismaélite des Bani Khinana de Qureysh était responsable de la
publication du calendrier là dans cette région, basé sur les Intercalations
Babyloniennes. Becca, et plus tard à partir de 699 EC (Ère Courante) La
Mecque, était la ville des idolâtres et des idoles. L'Al-Madinah voisine
n'était pas aussi imprégnée d'idolâtrie que Becca/Pétra et plus tard La
Mecque, mais la plupart des régions des Arabes voisins étaient en effet
idolâtres. Le père du Prophète a lui-même failli être offert en sacrifice au
dieu Hubal à la Kaaba à Becca (qui était située à côté de Pétra jusqu'à ce
qu'elle (la Kaaba) soit déplacée à La Mecque en l'an 699 EC). Il a cependant
été sauvé par 100 chameaux offerts à sa place. Le Prophète a été lui-même
amené là-bas quand il était enfant.
La Mission en Arabie
Comme c'est parfois la pratique, Dieu a décidé de s'occuper de la région en
suscitant l'un des leurs et en les convertissant à la foi pour s'occuper de
leur idolâtrie, car ils avaient refusé d'éradiquer ces pratiques idolâtres
de sacrifice d'enfants et de prostitution qui étaient imprégnées dans le
culte de la région.
Qasim ibn Abdoullah était un jeune homme analphabète qui a impressionné une
famille prospère et a épousé une femme plus âgée. Il a été appelé et on lui
a appris à lire. Il a été appelé à un moment donné Abu Qasim, ce qui semble
indiquer qu'il est devenu prêtre Monophysite. Il n'avait certainement pas eu
de fils appelé Qasim. Il a cependant été baptisé en tant que membre de
l'Église de Dieu, car les doctrines exposées dans le Coran sont des
doctrines exactes tirées de l'Écriture, telles qu'elles ont été enseignées
et exposées par les Églises de Dieu au cours des deux mille ans qui se sont
écoulés depuis Christ et les Apôtres jusqu'à aujourd'hui.
Dans ce texte, nous aborderons chaque Sourate et énumérerons les doctrines
sur lesquelles repose le Coran. On verra que le Coran est une explication
exacte de la structure Unitarienne de la Bible et nous expliquerons chaque
texte, comment il est développé et ce qu’il signifie.
Le Coran n'est pas seulement une explication de l'Écriture ; c'est une
prophétie contre les idolâtres de Becca et plus tard de La Mecque et des
peuples arabes qui ont abusé et induit en erreur les Fils de Keturah ainsi
que les fils d'Ismaël et ceux plus lointains à qui on a menti à propos des
Écritures soi-disant perdues, comme si le Dieu de la Bible et du Coran était
une sorte de sénile incompétent qui ne peut pas garder le contrôle de Son
propre manuel d'instructions.
Très bientôt, le Messie reviendra, tel que le prédisent l'Écriture et le
Coran. Le prophète Qasim, comme tous les chefs (dirigeants) des Mouhammads,
ou des conseils des Églises de Dieu dans le monde entier, ressusciteront
avec la Grande-Multitude et nous traiterons ces faux enseignants des Hadiths
ainsi que les chiites, les trinitaires, les Binitaires et les Dithéistes,
ainsi que ces personnes corrompues qui pervertissent les lois de Dieu et la
foi et le témoignage du Messie (Apocalypse 12:17 ; 14:12).
Note : La généalogie des fils d'Ismaël ainsi que des familles du Prophète
avec les liens externes se trouve dans le document Les Descendants
d'Abraham, Partie III : Ismaël (No .212C) à
http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p212c.html
Voir aussi les documents d’étude suivants :
Les Fils
de Cham Partie II : Cusch (No. 045B)
Les Fils
de Cham Partie III : Mitsraïm (No. 045C)
Les Fils
de Cham Partie IV : Puth
(No.
045D)
Les Fils
de Cham Partie V : Canaan
(No.
045E)
Voir aussi :
Genèse 22, le Judaïsme, l'Islam
et le Sacrifice d'Isaac (No. 244)
Le Sabbat dans le Qour'an (No.
274)
The Juma'ah: Preparing for the Sabbath (No. 285)
Les Calendriers Hébreu et
Islamique Réconciliés (No. 053)
Le
Nom de Dieu dans Islam (No. 054)
Introduction au Commentaire sur le Coran (No. Q001)
La Polygamie dans la Bible et
le Coran (No. 293)
Le
Coran à propos de la Bible, de la Loi, et de l'Alliance (No. 083)
Le Mysticisme Chapitre 5 Islam (No. B7_5)
Les Cinq
Piliers de l'Islam ou les Piliers de la Foi ? (No. Q001A)
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