Christian Churches of God

[156]

 

 

 

Le Calendrier du Temple

depuis Adam jusqu’à Israël et l’Église Primitive

 

(Édition 1.0 20240418-20240418)

 

L'histoire du Calendrier de Dieu (No. 156) tel qu'il a été donné aux patriarches et aux prophètes depuis Adam jusqu'à Christ et à l'Église est essentielle pour comprendre ce qui est attendu de l'Église et du salut.

 

 

 

Christian Churches of God

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(Copyright ã 2024 Wade Cox)

(Tr. 2024)

 

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 Le Calendrier du Temple depuis Adam jusqu’à Israël et l’Église Primitive [156H]

 

 


Introduction

Lorsque Dieu le Père a créé la terre et ce système solaire il y a des millénaires, Il a convoqué tous les Elohim, les Fils de Dieu, sous leurs Étoiles du Matin, pour qu'ils assistent à la création de la terre. Ils ont poussé des cris de joie et les étoiles du matin ont chanté (Job 38:4-7). La terre a été créée sous la forme d'un sphéroïde elliptique et elle est restée ainsi. En d'autres termes, elle était ronde. Cela impliquait un certain nombre de limitations nécessaires. Pour maintenir sa stabilité, elle devait tourner sur son axe. Sa rotation dans le temps occupait une période de 24 heures. En raison de la création par Dieu du soleil et de la lune, les concepts de jour et de nuit étaient endémiques au jour, et la nuit précédait le jour dans le récit biblique. 

 

Genèse 1:5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

 

Le soleil et la lune ont été créés et ont constitué les déterminants du mois (à partir de la Lune), ce qui implique la rotation de la Lune autour de la terre, progressant de la Nouvelle Lune [appelée aussi ‘Lune noire’] jusqu’à la Pleine Lune et revenant à la Nouvelle Lune [‘Lune noire’] lors de la Conjonction suivante, ce qui est un événement astronomique précis.

 

La Nouvelle Lune marquait le début du mois, déterminé par la Conjonction lorsque la Lune se situe entre la Terre et le Soleil. Le mois dure environ 29,5 jours et la séquence de deux mois comprend environ 59 jours.

 

Dieu semble avoir formé la Terre à partir de deux corps célestes en les obligeant à se fondre l'un dans l'autre. Au cours de ce processus, Dieu a confiné des quantités massives d'eau dans une formation avec la terre, que l'on a appelées les Sources de l’Abîme. L'humidité était également retenue dans les écluses du ciel (Gen. 8:2).

 

Il a ensuite créé un environnement habitable à partir duquel Il a voulu créer des humains pour qu'ils deviennent des Elohim, des fils de Dieu, comme l'étaient les elohim présents lors de la création de la Terre (voir No. 001).

 

L'univers était divisé en zones sous les quatre créatures vivantes au trône de Dieu et il y avait les vingt-quatre anciens en tant que les séraphins enseignants sous l'être que nous connaissons sous le nom de Jésus-Christ (voir Apocalypse, chapitres 4 et 5).

 

Le Porteur de Lumière ou l'Étoile du Matin en charge de ce secteur de l'Univers était le Dragon Rouge que nous connaissons sous le nom de Satan (Azazel), l'accusateur des frères humains (voir No.  223). Il sera remplacé par Christ en tant que Nouvelle Étoile du Matin avec les Frères du Corps de Christ dans le cadre du Plan de Salut (Nos. 001A,  001B et 001C).

 

Autres Cycles

Plusieurs cycles ont été créés au cours de cette période. Le premier était le cycle de 19 ans.

 

Cycle de 19 ans

Tous les dix-neuf ans, le Calendrier de la création revient plus ou moins à sa position initiale. Cependant, il serait trompeur de penser que cela dure exactement dix-neuf ans. Ce n'est pas le cas. Il s'agit de 19 ans plus deux heures. Ainsi, en essayant de remonter jusqu'à l'époque de Christ, il ne s'agit pas simplement d'une remise à zéro en appliquant les mêmes jours. C'est une erreur, et les heures supplémentaires doivent être prises en compte. De graves erreurs ont été commises dans l'utilisation de cette hypothèse par l’église COG. (Voir Le Calendrier de Dieu (No. 156) ; FAQ Étude Biblique du NT (No. 058) (voir aussi No. 195C)).

 

Les Cycles Solaires

Le soleil a été créé de manière à ce qu'il y ait des variations dans les minimums solaires au cours d’un cycle de 11.1 ans.

 

Tous les 100 cycles, il y a un Réchauffement Global qui augmente les températures émanant du soleil, ce qui a pour effet d'augmenter les températures terrestres et de faire fondre l'une des calottes. Au bout de 50 cycles, la Terre retombe à nouveau dans un Mini-Âge Glaciaire qui dure environ 550 ans. Les calottes reconstituent ce qui a été perdu et le niveau des mers s'élève de 5 à 10 mètres, selon l'endroit où elles se reforment. Si l'une d'entre elles se trouve au-dessus de l'eau, le niveau reste plus ou moins inchangé, avec le pôle Nord se trouvant au-dessus de la mer. Si le pôle se déplace, comme il l'a fait précédemment, et passe au-dessus du territoire, que ce soit au Canada ou en Russie, alors le niveau de l'eau baisse et peut atteindre jusqu'à 55 mètres, exposant davantage de masses terrestres que celles qui ont été perdues lors de la formation des calottes. Ce phénomène s'est déjà produit avant cet âge. Par exemple, au moyen de la Technologie de l'Outil Cartan, il est possible d'identifier les occupants des plateaux continentaux et des zones terrestres du nord-ouest entre l'Australie et l'Indonésie/PNG.

 

Il s'agit d'un événement connu de l'histoire et de l'archéologie, parfaitement prévisible et calculable astronomiquement. Les politiciens sans scrupules du forum économique WEF et de l'ONU instrumentalisent aujourd'hui ce phénomène et prétendent que ce sont les émissions d’origine humaine qui en sont la cause. Ces Mondialistes/Globalistes sans scrupules utilisent des personnes non éduquées pour soutenir les partis politiques des Verts et d'autres Mondialistes communistes. Lorsque les gens se rendront compte de ce qui leur a été fait, les partis seront dissous et mis hors la loi, et de nombreux politiciens et universitaires seront démis de leurs fonctions, voire certains même exécutés. La fraude est épouvantable. 

 

L’Optimum climatique médiéval

La dernière période chaude a été l’Optimum Climatique Médiéval (ou Réchauffement Climatique de l’an Mille), qui s'est étendue du dixième siècle EC (Ère Courante) jusqu’ à circa l’an 1450 EC, au cours de laquelle s'est produit le Petit Âge Glaciaire, dont nous commençons maintenant à sortir. Cette période verra la crise de la Quatrième Coupe de la Colère de Dieu qui s'attaquera à ces fraudes (voir les Nos. 141A, 141B et 141E). 

 

L’Optimum Climatique Romain

L’Optimum Climatique Romain (OCR) est la période de Réchauffement Global précédente et s'étend du Deuxième Siècle AEC jusqu’à la fin du Quatrième Siècle EC, avec le début du Dark Ice Age (l’an 390-400) [correspondant environ à la fin de l’Antiquité, début du Moyen-Âge]. Il a commencé à faire froid, et vers l’an 375, les cultes du soleil ont commencé à avoir un impact dans la Méditerranée et le système de Noël, et le culte de l'enfant du Soleil et de la Déesse Mère sont apparus au Solstice. Le système du 25 décembre a été introduit dans le Christianisme à partir de la Syrie.

 

L’OCR peut nous apprendre énormément de choses sur la connaissance du monde à partir du Deuxième Siècle AEC (Avant l’Ère Courante). À cette époque, le Bassin de l'Antarctique occidental avait fondu et les cartographes ont dressé la carte de l'ensemble de l’Atlantique dans ses relations longitudinales et latitudinales correctes. Les cartes ont été placées dans la bibliothèque d'Alexandrie. Elles y sont restées jusqu'à ce que les Musulmans brûlent la bibliothèque. Les cartes ont été transportées à Bagdad et sont restées dans le Califat jusqu'à ce que la marine turque les publie sous le nom de carte Piri Reis au XVIe siècle. Une copie a été republiée par Cyrus Gordon dans Before Columbus et est reproduite dans le document Le Changement Climatique 2021 et le Nouvel Ordre Mondial (No. 218C).

 

Les détails des cartes ci-dessus et les détails des travaux du professeur Gordon dans Before Columbus et ailleurs nous apprennent beaucoup de choses. Nous savons avec certitude qu’il y avait un commerce transatlantique important, et que le commerce entre la Chine et l'Amérique du Sud s'effectuait via la route du Pôle Nord aussi bien que par la route du Pacifique. Il y avait également des échanges commerciaux avec les navires romains, et des tableaux horaires ont été trouvés en Amérique du Nord, écrits en latin ancien, car le symbole du chiffre neuf était la forme primitive VIIII et non la forme plus tardive IX. Nous avons également la preuve que les rebelles de Bar Kochba se sont rendus en Amérique du Nord et nous y avons trouvé leurs tombes, des pièces de monnaie et artefacts.

 

Latitude et Longitude

Les cartes géographiques nous permettent également de déterminer un certain nombre de choses. Le premier élément majeur est que la mesure du bassin de l'Antarctique occidental présentait une relation longitudinale correcte avec l'Atlantique. Cela nous indique que les cartographes de l'époque étaient bien plus avancés que la science sous le système religieux trinitaire basé à Rome. 

 

Ils savaient que la Terre était ronde et que pour développer la mesure de la longitude, ils savaient que l'établissement d'un jour basé en Europe devait nécessairement prendre son départ dans le Pacifique et qu'ils devaient établir un système fixe de mesure de la circonférence de la Terre et de sa latitude afin d'établir la relation. Toutes ces questions sont importantes pour notre examen du Calendrier du Temple aujourd'hui.

 

Le système religieux trinitaire a constamment cherché à dépeindre les anciens comme des crétins non éclairés, et nous savons que c'est un mensonge basé sur le manque d'éducation de la société religieuse moderne. La religion moderne a déclaré Galileo Galilei hérétique parce qu'il a dit que la Terre était ronde et qu'il a avancé la théorie copernicienne. Il est toujours considéré comme un hérétique en raison de la doctrine du dix-neuvième siècle sur l'infaillibilité du pape. Nos anciens l'avaient compris dès les millénaires avant Christ. Nous y reviendrons plus loin dans le cadre de la détermination du système concernant le calendrier.   

 

Nous savons qu'à l'époque du Roi David, il existait un commerce transatlantique entre le Moyen-Orient et l'Amérique du Sud, car les momies égyptiennes conservées au musée de Berlin présentent toutes des traces de cocaïne et de tabac dans leurs cheveux. Le British Museum a testé ses momies pour tenter de réfuter la théorie, et bien que les momies n’aient pas contenu de cocaïne, cependant elles présentaient toutes des résidus de tabac. Le commerce transatlantique a donc été prouvé jusqu'au début d'Israël. C’était donc endémique, au moins parmi les classes supérieures, et prouve une capacité maritime très importante. Nous savons d'ailleurs que Salomon entretenait une flotte de navires de Tarsis en mer, qui revenait continuellement tous les trois ans (1Rois 10:22). Ce commerce s'est poursuivi jusqu'à ce que Juda soit détruit et envoyé en captivité et que les rebelles de Bar Kochba quittent la Judée et s'installent aux Amériques.  

 

Le Zodiaque et le Cycle Galactique

Le zodiaque a été inventé pour expliquer la progression astronomique et a donné lieu à un culte des Étoiles, de la Lune et du Soleil par l’observation des étoiles, ce qui est interdit par Dieu dans la Bible (Deut. 4:19 ; Jér. 8:2 (F024ii)). 

 

Le cycle le plus long est le cycle ou l'Année galactique, qui dure 235 millions d'années. Le soleil a besoin de ce temps pour effectuer une révolution de la Galaxie. Il existe un cycle moins important qui se développe sur plus de 22 000 ans et qui permet de déterminer le système polaire. Nos ancêtres comprenaient tout cela.

 

La Recréation

La terre est restée une planète fonctionnelle pendant quelques centaines de millions d'années (et non des milliards) (voir Création etc. (B5) et Création vs Évolution (B9)).  Il y a environ neuf cent mille ans, l'Elohim qui a été placé en charge de cette planète, Satan, conscient du Plan de Dieu (No. 001A), commença à expérimenter les humanoïdes. Il avait déjà préparé la terre en utilisant le système reptilien pour développer les conditions de la vie des mammifères. La science moderne affirme que ces humanoïdes pré-adamiques ont connu un grave problème. La quasi-extinction s'est produite entre 930 000 et 813 000 ans, comme l’on écrit les chercheurs dans leur étude, et ils estiment que l'engorgement de la population s'est étalé sur une période de 117 000 ans. Aucune de ces populations n'a réussi à s'imposer. En outre, les preuves ADN manquent et ne soutiennent aucune thèse évolutionniste. Satan et l’Armée déchue ont créé les premiers hominidés, puis les Néandertaliens et ensuite les hommes de Cro-Magnon. Ces hominidés semblent être des expériences ratées. Il est certain que la création pré-adamique ne sera pas dans la Première Résurrection (No. 143A) et voir aussi (No. 143). Voir aussi Les Nephilims (No. 154).

 

Il y a environ 13 000 ans, la planète est devenue tohu et bohu ou dévastée et chaotique (Gen. 1:1) pour une raison quelconque. Dieu ne l'a pas créée dans le chaos ou sans forme et vide au commencement (Ésaïe 45:18). La terre est restée telle quelle, et l’Unique Véritable Dieu qui a créé la terre a ensuite envoyé les elohim sous l'être que nous connaissons sous le nom de Jésus-Christ pour remettre la terre en état. Il en est question dans Jean 1:1-18.

 

Cela s'est fait sur une période de sept jours et les cieux ont été débarrassés des dégâts afin qu'ils puissent fournir de la lumière et être les signes pour la détermination des temps et des saisons et du Calendrier pour les jours et les années.

 

Genèse 1:13-14 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour. 14 Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

 

Le texte du v. 15 montre également que Dieu a créé les étoiles ainsi que le Soleil et la Lune et que leur visibilité a été manifestement affectée lors du tohu et du bohu de Gen. 1:1.

 

Genèse 1:16-19 Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles. 17 Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre, 18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon. 19 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour.

 

Les Jours de Sabbat ont été établis le Septième jour de la remise à neuf sous les Elohim. Cet acte devait établir la semaine comme plan, ou séquence de la création et la création devait suivre ce plan comme une séquence de sept mille ans à partir de ce moment-là jusqu'au Règne de Satan pendant les Six mille ans et le Règne du Messie pendant la Septième période de Mille ans (voir Apocalypse, chapitre 20) et les cent ans du Jugement du Grand Trône Blanc. 

 

Genèse 2:2-3 Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. 3 Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

 

Il est souvent fait référence à "ce jour", ce qui indique qu'il s'agit d'un jour spécifique et non d'un autre. Dieu a également déterminé le jour où l'Année commencerait. C'était le Premier Jour de la Nouvelle Lune d'Abib, tel que déterminé par la Conjonction. Cette connaissance a été donnée à Adam et s'est poursuivie à travers les patriarches jusqu'à Noé (Gen. 8:13), puis Abraham, Isaac et Jacob. La compréhension du Calendrier a ensuite été restituée à Israël par Christ en tant que l'Ange de la Présence, par l'intermédiaire de Moïse (Actes 7:30-53 ; 1Cor. 10:1-4) après les 430 années passées en Égypte.

 

Rosh Hashanah avec le Septième mois en tant que commencement de l’année était une hérésie babylonienne introduite par les Chaldéens et les Sumériens/Assyriens et le système de Culte d’adoration du soleil au Moyen-Orient (voir également ci-dessous).

 

Exode 12:2 Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’année.

 

Il en va de même pour la numérotation actuelle des années juives, une autre hérésie babylonienne adoptée par le Judaïsme, apparemment pour justifier l'abandon de la 50e année du Jubilé au profit d'un Jubilé de 49 ans, ce qui est contraire à Lév. 25:10-11.

 

Exode 16:1-5 Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit d’Elim, et ils arrivèrent au désert de Sin, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième jour du second mois après leur sortie du pays d’Égypte. 2 Et toute l’assemblée des enfants d’Israël murmura dans le désert contre Moïse et Aaron. 3 Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude. 4 L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi. 5 Le sixième jour, lorsqu’ils prépareront ce qu’ils auront apporté, il s’en trouvera le double de ce qu’ils ramasseront jour par jour.

 

Cet acte de la Manne a constitué un renforcement spécifique du Calendrier, de sorte que le Sabbat a été renforcé, de même que les Nouvelles Lunes et d'autres aspects de la structure du Calendrier, de sorte qu'Israël n'avait aucun doute quant aux jours du Calendrier qui étaient des Saints Sabbats.

 

Application du Calendrier sous Christ

Nombres 15:32-36 Comme les enfants d’Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat. 33 Ceux qui l’avaient trouvé ramassant du bois l’amenèrent à Moïse, à Aaron, et à toute l’assemblée. 34 On le mit en prison, car ce qu’on devait lui faire n’avait pas été déclaré. 35 L’Éternel dit à Moïse : Cet homme sera puni de mort, toute l’assemblée le lapidera hors du camp. 36 Toute l’assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

 

C'était Christ, en tant que l'Ange de la Présence, qui a ordonné que l'homme soit lapidé à mort et il a imposé et fait respecter cette règle dans tout le système du Temple en Israël, ainsi que par les prêtres et les prophètes en permanence. Il ne fait aucun doute que Dieu, par l'intermédiaire de Christ, rétablira le Calendrier, y compris les Nouvelles Lunes et les Sabbats, sous peine de mort, lorsque Christ reviendra pour restaurer Israël et la Foi pour et pendant le règne Millénaire (Ésaïe 66:23-24) (voir F023xvi et F023xvii). David utilisait un Calendrier du Temple calculé à l'avance par les écoles d'astronomie d'Israël en Issachar (1Sam. 20:5) et ce sont les astronomes d'Issachar qui sont venus le proclamer roi (1Chr. 12:23-40, en particulier le verset 32 ; No. 159B).

 

Faux arguments justifiant des calendriers autres que celui du Temple

La plus grande fiction a été le mensonge donné par le Judaïsme selon lequel une tradition orale régissait la fonction des Lois écrites de Dieu dans la Bible. Cette fausse doctrine a coûté à Juda sa place en Israël et l'a vu dispersé et puni. Les plus grands partisans de cette fausse doctrine semblent ne pas être des Juifs du tout, mais plutôt des Ashkénazes (ADN-Y R1a), des Cananéens et des Nord-Africains (ADN-Y E3b et E1a) convertis au Judaïsme avec leurs traditions (voir No. 212E).

 

Observation

Pour permettre aux Pharisiens et aux Rabbins de falsifier le Calendrier, un système d'observation a été mis en place après la chute du Temple en l’an 70 EC (Ère Courante).

 

Il s'agissait de permettre les Ajournements du Calendrier que les rabbins ont par la suite inscrits dans le système Hillel. Les Églises de Dieu n'ont jamais toléré ce système et ne l'ont pas utilisé avant le XXe siècle (voir aussi No. 156, 195B).

 

Cette pratique sournoise a également abouti au début de l'Hérésie karaïte basée sur des observations et à l'introduction du croissant de lune basée sur des observations dérivées des hérésies babyloniennes des cultes d’adoration du Soleil et des Mystères (L’Origine et la Base de la Division Karaïte (No. 156C)).

 

Les Marées

Les phases de la lune se reflétaient également dans les marées et tous les mouvements maritimes et de pêche étaient déterminés par elles, et la Nouvelle Lune lors de la Conjonction était parfaitement comprise et utilisée à la fois dans le Calendrier du Temple et dans les industries maritimes et de la pêche (voir aussi 156-156H).

 

Dimanche le Sabbat

Un autre argument complètement frauduleux est que les déclinaisons du Soleil sous le règne d'Ézéchias (2Rois 20:9-11 ; voir aussi Job 9:6-9 ; Ps. 104:19) ont fait perdre un jour et que le dimanche est donc le vrai Sabbat. Cet argument vient des protestants qui ne supportent pas de penser qu'ils sont totalement dépendants des doctrines du culte de Baal et de leur adoption de ces doctrines et des fêtes organisées par l'Église de Rome au Deuxième Siècle de notre ère pour ces fausses doctrines. Cela les placera tous dans la Deuxième Résurrection et ils sont tout simplement dans le déni de leurs hérésies. Ces gens utilisent le texte de Josué 10:13 pour justifier le déplacement du Jour de Sabbat. Cet argument insensé ne tient pas compte du fait que la pratique du système du Temple est restée exactement la même et s'est poursuivie sous Christ, les Apôtres et les Églises de Dieu pendant des siècles, et qu'ils ont rejeté Hillel dans son intégralité lorsqu'il a été publié en l’an 358 EC comme étant une hérésie totale, comme l'ont fait également les Églises pseudo-chrétiennes. En outre, il est également révélateur que le système trinitaire n'a jamais soulevé cette question pour défendre le culte du dimanche, estimant qu'il s'agit d'une absurdité.

 

Calendrier à Jérusalem

L'une des réactions récentes pour justifier le maintien de l’observance d'Hillel dans le Judaïsme et le système de Sardes des Églises de Dieu est que la détermination du Calendrier basée sur les Nouvelles Lunes à Jérusalem est une décision d’origine humaine et peut donc être ignorée et que de ce fait, Hillel peut être observé. De même, la FCNS (Fin du Crépuscule Nautique du Soir) est la base du début du Jour que ces gens déclarent être une décision d’origine humaine. Rien n'est plus faux. Comme le montrent les textes et les archives historiques de la période du Temple et des périodes suivantes, le jour ne pouvait pas être déclaré comme commençant avant qu'au moins trois étoiles principales ne soient visibles dans le ciel nocturne. Et cela n'incluait pas les planètes Vénus et Mars, etc. mais c’est une exigence décrite par la FCNS.

 

Coucher du soleil

Le coucher du soleil n'a été invoqué par le Judaïsme que pour commencer le Sabbat de sorte qu’une heure environ était ajoutée au jour de Sabbat, ce qui fait 25 heures se terminant à la FCNS, tout ça dans le but de "construire un mur autour de la Torah". Le coucher du soleil n'est pas la fin légale du Jour.

 

Nous avons vu plus haut que le calendrier a été déterminé à partir du Jardin d'Eden sur la base de Jérusalem comme son centre, d'Adam à Noé, puis avec Sem à Jérusalem (voir No. 128). Il en fut de même sous Abraham, Isaac et Jacob, puis sous Israël pendant le sacerdoce du Temple et sous Christ et l'Église. Nous savons d'après les archives de l’histoire que les anciens savaient que la terre était ronde, et qu'un calendrier basé sur le Jardin d'Eden, l'Europe et le Moyen-Orient nécessitait une ligne de changement de date internationale dans le Pacifique, simplement parce que la terre était ronde, et non plate, comme les Trinitaires l'ont déclaré plus tard par ignorance, ou par stupidité malveillante. 

 

Ces arguments sont avancés par des personnes qui ne peuvent tout simplement pas admettre qu'elles ont été trompées et ne peuvent pas se repentir pour sauver leur position et même leur vie. Elles les utilisent simplement pour être admises ou maintenues dans un club social plutôt que de suivre Dieu et la Foi en Vérité.

 

Le Calendrier du Temple à l'Époque de Christ et de l'Église (extrait d'un message de la Nouvelle Lune du 1/11/30/120).

La question des Fêtes Bibliques, des Nouvelles Lunes et des Sabbats comme faisant partie du Quatrième Commandement est celle qui est attaquée par l’usage de traductions incorrectes ou d’omissions du philosophe juif d’Alexandrie, Judaeus Philon.

 

Philon a inclus les dix fêtes d'Israël sous un seul commandement, à savoir, le Quatrième Commandement. C’est précisément la position de l'Église (voir le document La Loi et le Quatrième Commandement (No. 256)).

 

Depuis la chute du Temple, les Juifs et les Chrétiens Trinitaires ont fait tout ce qui était en leur pouvoir pour banaliser et nier le Calendrier de Dieu. Les sujets qui sont le plus attaqués sont le jour d'adoration, le Sabbat, qui a été illégalement changé du Sabbat au dimanche, et la Nouvelle Lune, qui constitue la détermination du Calendrier lui-même. Ce Calendrier et les Nouvelles Lunes sont attaqués par les Juifs qui ont adopté un système babylonien païen qui est lié à un cycle de temps incorrect de 19 ans. Ce système, qui inclut des intercalations fixes, n’a aucune ressemblance avec le système du Temple en usage jusqu'à sa destruction en l’an 70 EC et qui a été suivi et observé par Christ ainsi que par l'Église dès sa formation. Par exemple, le Calendrier Hillel, qui est suivi et observé par les ministres provenant du système Armstrong, est intercalé pour l'Année Sacrée 2008/2009, comme il l'est aussi dans l'année sacrée 2024, alors qu’il n’y a absolument aucune raison de le faire, sinon que c’est l'année d'intercalation établie par le système babylonien. Ce système était déjà en opération à partir de Babylone plus de 500 ans avant Jésus-Christ et il n'a pas été accepté par l'Église, mais il a été introduit par des Rabbins Juifs à Babylone en l’an 344 EC et adopté par Hillel II en l’an 358 EC (et modifié aux onzième et douzième siècles). Cette hérésie blasphématoire a été introduite dans les Églises de Dieu par Herbert Armstrong au XXe siècle, et jusqu’à cette époque, aucun membre du Corps de Christ n'avait jamais observé un tel calendrier. Le faire est une hérésie.

 

La question du Sabbat et du Dimanche a été discutée dans le Message du Sabbat le 27/10/30/120.

 

Les membres de l’église CCG sont conscients que nous avons mis le ministère de l’église UCG au défi pour leur traitement du sujet des Nouvelles Lunes dans le document Commentaire sur le Document Doctrinal d’UCG : Les Chrétiens Devraient-ils Observer les Nouvelles Lunes ? (No. 124). Voir aussi Lettre Ouverte au Conseil des Anciens de l’église UCG (No. 159B).

 

La question au sujet de la position de Philon a été examinée dans ce document et une citation a été utilisée à partir de l'œuvre de Colson. Ce que nous constatons maintenant, c’est que certaines personnes utilisent à tort un autre texte de Philon qui sera ici discuté et ajouté à la section du document 124 qui concerne Philon et ce, afin de simplement démontrer au-delà de tout doute que les églises UCG, PCG, LCG et une foule d’autres ne sont pas seulement dans l’erreur mais aussi qu’elles sont obstinément ignorantes et conduisent leurs membres dans l’iniquité.

 

Le texte dans le Commentaire déclare :

Nous savons à partir de la preuve de Philon que la Conjonction a été utilisée pour déterminer la Nouvelle Lune. La Bible fournit d'autres preuves à partir desquelles nous pouvons faire des inférences et des déductions. Philon dit :

“Ceci est la Nouvelle Lune, ou le début du mois lunaire, à savoir, la période entre une Conjonction et la suivante, dont la durée a été calculée avec précision dans les écoles d’astronomie.” (Judaeus, Philo, The Special Laws, II, XXVI, 140, Traité de F.H. Colson, University Press de Harvard : Cambridge, MA, 1937.)

 

L’église UCG cite Philon ici, mais ensuite ne parvient pas à tirer les conclusions évidentes ou à chercher d'autres preuves qui soutiennent ses affirmations ou pour déterminer comment cela affecte le calendrier. UCG commence avec Maïmonide qui détermine le croissant comme étant la position correcte, puis retourne ensuite en arrière plus de 1200 ans jusqu’à Philon (qui écrivait d’Alexandrie durant le temps de la période du Temple), qui dit exactement l'opposé de leur prémisse concernant Maïmonide.

 

Donc, l’existence des écoles d’astronomie est attestée par Philon, qui est une autorité irréprochable concernant le Judaïsme jusqu'à la période Chrétienne. Les anciens calculaient la durée du mois très exactement, avec une grande précision. Les Conjonctions étaient calculées dans les écoles d’astronomie et il n'y avait nul besoin de témoins pour l'observation. L’église UCG a été forcée de reconnaître ce que dit Philon dans ce document, mais seulement après avoir établi cette fausse position de Maïmonide, afin de pouvoir conserver et maintenir sa fausse position. UCG aurait pu et aurait dû commencer avec Philon et établir qu'un tel système n'existait pas. Par conséquent, l’église UCG s’est déjà contredite elle-même dans son propre document dans leurs deux premières références. Ces écoles d’astronomie étaient évidemment extrêmement importantes.

 

Philon montre que le calendrier du Temple était basé sur la Conjonction et non sur l'observation. Cependant, le commentaire est laissé en suspens. Aucune mention n'est faite du texte dans Josephus, qui montre que les Nouvelles Lunes étaient célébrées pendant la période du Temple. Josephus, dans son œuvre Les Guerres des Juifs (G.J), montre qu’elles étaient considérées par le sacerdoce comme étant d’une importance équivalente avec le Sabbat, et que le Grand Prêtre se revêtait de sa robe et exerçait les fonctions dans le Temple au jour du Sabbat aussi bien qu’au jour de la Nouvelle Lune et les jours de Fête (G.J., 5:5:7). La Nouvelle Lune était ainsi considérée au même niveau que le Sabbat et les Jours Saints de Fête. L’église UCG aurait pu et aurait dû aussi citer cette référence et cela aurait corroboré ce que déclarait Philon au premier siècle. Ainsi, nous avons un témoin du premier siècle qui était vivant au moment du Temple, et deux témoins qui ont vu le Temple (et ont vu sa destruction) et savaient quel était son système. Deux témoins juifs à la fin de la période du Temple ont écrit au sujet du Calendrier et ont établi que les Nouvelles Lunes étaient déterminées par la Conjonction par les écoles d’astronomie et qu'elles étaient utilisées en tant que jours d'adoration au cours desquels le Grand Prêtre portait sa robe officielle. Comme nous l'avons mentionné, il ne portait ce vêtement que lors des Sabbats, des Nouvelles Lunes et des Fêtes.”

 

En plus de cette citation, il existe un autre texte ayant attrait aux Nouvelles Lunes et à leur détermination qui fait référence au jour précis de la Nouvelle Lune et qui est mal cité, afin de placer à tort le commencement de la Nouvelle Lune le jour après la Conjonction. Une autre fausse interprétation dit que le mois commence un jour avant la Conjonction. Ces interprétations sont rendues impossibles si l’on utilise les deux citations de Philon

 

En traitant des Fêtes sous le Quatrième Commandement, nous lisons ce que dit Philon :

LES LOIS SPECIALES, II*

{**Titre de Yonge, Un Traité sur les Lois Spéciales, Qui Se Réfèrent aux Trois Articles du Décalogue, à savoir les Troisième, Quatrième et Cinquième ; À propos des Serments et du Respect qui leur est Dû ; À propos du Saint Sabbat ; À propos de l'Honneur à Rendre aux Parents.}

....

La traduction de Yonge comprend à ce stade un titre de traité distinct : Sur le Nombre Sept. Sa division suivante commence et se termine par le chiffre romain I (= X dans Loeb). Le texte suit la numérotation de Loeb.

X. (39) Le commandement suivant est celui concernant le septième jour sacré, dans lequel est compris un nombre infini de la plupart des festivals importants. Par exemple, il y a la libération de ces hommes qui, par nature, étaient libres, mais qui, par une nécessité imprévue de l'époque, sont devenus esclaves, laquelle libération a lieu tous les sept ans. Là encore, il y a l'humanité des créanciers envers leurs débiteurs, puisqu’ils pardonnent et remettent leurs dettes à leurs compatriotes tous les sept ans. Il y a aussi le repos donné à la terre fertile, que ce soit en campagne ou dans le pays montagneux, qui a également lieu tous les sept ans. En outre, il y a ces ordonnances, qui sont établies concernant la cinquantième année. Et de toutes ces choses, la narration dénudée (sans chercher aucune signification intérieure et figurative) est suffisante pour conduire ceux qui sont bien disposés à perfectionner la vertu, et pour rendre même plus dociles et maniables ceux qui sont obstinés et têtus dans leurs dispositions. (40) Or, nous avons déjà parlé assez longuement de la vertu du chiffre sept, en expliquant quelle nature il a par rapport au nombre dix, et aussi quelle connexion il a à la dizaine elle-même, et aussi au chiffre quatre, qui est le fondement et la source de la dizaine. Et maintenant, après avoir été composé en un ordre régulier à partir de l'unité, il produit en ordre régulier le nombre parfait vingt-huit ; étant multiplié selon une proportion égale régulière dans toutes ses parties, il rend enfin à la fois un cube et un carré. J'ai également montré comment il existe un nombre infini de beautés qui peuvent être extraites d'une contemplation attentive de ce sujet, sur lesquelles nous n'avons pas le temps de nous étendre ici. Mais nous devons examiner chacune des questions spéciales qui se présentent à nous comme étant comprises en celle-ci, en commençant par la première. La première question à considérer et à examiner est celle des Festivals. [La traduction de Yonge inclut un titre de traité distinct : Pour Montrer que les Festivals sont au Nombre de Dix. Ce "traité" commence avec le chiffre romain I (XI dans Loeb), énumère chacun des dix festivals individuellement et s'étend jusqu’au numéro 214 de Loeb. Le texte suit la numérotation de Loeb.]

XI. (41) Maintenant, il y a dix festivals en nombre, comme la loi les y dépose.

Le premier est celui dont quiconque sera peut-être surpris d'entendre appeler un festival. Ce festival est chaque jour.

Le deuxième festival est le septième jour, que les Hébreux dans leur langue maternelle appellent le sabbat.

Le troisième est celui qui vient après la conjonction, qui a lieu le jour de la nouvelle lune de chaque mois.

Le quatrième est celui de la Pâque, qui est appelé la Pâque.

Le cinquième concerne les premiers-fruits de l’orge -- la gerbe sacrée. [Notez que la Gerbe Agitée est l'un des Dix festivals de la période du Temple]

Le sixième est la fête des pains sans levain, après quoi cette fête est célébrée, ce qu’elle est en réalité

Le septième jour des septièmes jours.

Le huitième est le festival de la lune sacrée, ou la fête des trompettes.

Le neuvième est le jeûne.

Le dixième est la fête des Tentes/Tabernacles, qui est le dernier de tous les festivals annuels, se terminant de manière à rendre le nombre parfait de dix. Nous devons maintenant commencer avec le premier festival. 

 

Nous remarquons ici que dans l'introduction traitant de la troisième Fête, à savoir la Nouvelle Lune, Philon utilise le terme qui a été traduit après la conjonction et que d’autres ont traduit comme suivant dans le sens de “selon” ou “tel que déterminé par” la Conjonction. Toutefois, il précise cette question en disant lequel se produit le jour de la Nouvelle Lune de chaque mois. Le texte est donc tout à fait clair : la Nouvelle Lune est le jour où se produit la Conjonction. Dans les explications ultérieures, Philon continue ensuite de dire que le mois est d'une Conjonction à la suivante telle que déterminée dans les écoles d'astronomie, comme cela a été cité ci-dessus.

 

Il ne peut donc y avoir d'erreur. La Nouvelle Lune a lieu le jour de la Conjonction tel que déterminé par les écoles d'astronomie depuis Jérusalem. Ajourner la Nouvelle Lune comme le fait le Judaïsme, c'est ajourner toutes les fêtes et les rendre sans valeur. C'est tout simplement faire un pied de nez à Dieu et à Ses Lois. C'est à partir de la Nouvelle Lune que sont organisées et dépendent toutes les fêtes subséquentes.

 

La traduction de Yonge manquait une partie de 140 et les textes de 142-144 (qui sont fournis ici) et explique le timing et la théologie derrière la Nouvelle Lune et pourquoi elle fonctionne selon la Conjonction, et que le jour de la Nouvelle Lune est le jour de la Conjonction.

 

LE TROISIÈME FESTIVAL

XXVI. (140) En suivant l'ordre que nous avons adopté, nous procédons au troisième festival, celui de la nouvelle lune. Tout d'abord, parce que c'est le début du mois, et le commencement, que ce soit en nombre ou en temps, est honorable. Deuxièmement, parce qu'à l’heure actuelle, rien dans tout le ciel n’est dépourvu de lumière. (141) En troisième lieu, parce qu'à cette période, le corps le plus puissant et le plus important donne une partie de l'assistance nécessaire au corps moins important et plus faible ; car, au moment de la nouvelle lune, le soleil commence à éclairer la lune avec une lumière qui est visible par les sens, et puis elle montre sa propre beauté aux spectateurs. Et c'est, semble-t-il, une leçon évidente de bonté et d'humanité pour les hommes, pour leur apprendre qu'ils ne doivent pas rechigner à faire profiter les autres de leurs propres biens, mais qu'ils doivent, à l'instar des corps célestes, chasser l'envie et la bannir de leur Âme. {17} {les sections 142-144 ont été omises dans la traduction de Yonge, car l'édition sur laquelle Yonge a basé sa traduction, Mangey, ne contenait pas ce matériel. Ces lignes ont été récemment traduites pour le présent volume.} (142) La quatrième raison est que, de tous les corps dans le ciel, la lune parcourt le zodiaque dans le temps le plus court : elle accomplit son orbite dans un intervalle mensuel. Pour cette raison, la loi a rendu hommage à la fin de son orbite, le moment où la lune s’est arrêtée au point de départ à partir duquel elle a commencé à voyager, en ayant appelé ce jour une fête pour qu'elle puisse encore nous enseigner d’excellentes leçons, à savoir que dans les affaires de la vie, nous devrions faire en sorte que les fins soient en harmonie avec les débuts. Cela se produira si nous tenons les rênes sur nos premiers instincts avec le pouvoir de la raison et ne leur permettons pas de refuser les rênes et de courir librement comme des animaux sans que personne ne s’occupe du troupeau.

http://www.earlyjewishwritings.com/text/philo/book28.html 

 

Prenez note, comme nous l’avons dit ci-dessus, que Yonge n'a pas le texte intégral de [la ligne] 140, comme l’a l’édition Colson, et n'a pas les textes [des lignes] 142-144, qui semblent avoir été perdus ou enlevés pour obscurcir la nature exacte des Nouvelles Lunes. Cependant, la section précédente ci-dessus ne laisse toujours aucun doute quant au moment précis où elles étaient célébrées et comment elles étaient déterminées. Ceux qui suivent le Calendrier Hillel et qui argumentent et plaident pour son utilisation sont sans excuse et désobéissent à Dieu. Leurs services d’adorations sont comparables à des linges souillés.

 

Christ et le Calendrier

Ce Calendrier a été suivi et observé par Christ, les Apôtres et toute l'Église de Dieu partout dans le monde entier pendant des siècles. Ils ont également observé le Processus de Sanctification (No. 077, 241) pour le Nettoyage du Temple (No. 241B) ainsi que Le Jeûne pour les Simples et les Gens dans l’Erreur (No. 291) qui a été mandaté par Dieu par l'intermédiaire d'Ézéchiel. L'Église n'est tombée dans l'erreur qu’au 20e siècle, au cours de ce qui est appelé dans Apocalypse, chapitre 3, les Églises ou ères de Sardes et de Laodicée. Ils ont également observé les Nouvelles Lunes comme des Sabbats pendant 1900 ans et nous le savons également grâce aux derniers textes historiques du système de Thyatire qui montrent qu'ils ont suivi le Calendrier du Temple et n'ont pas du tout suivi et observé Hillel (voir The Sabbatarians in Transylvania par R, Kohn (1894) tr. T. McElwain et B. Rook avec un avant-propos de W. Cox, CCG 1998.

 

La chose la plus importante à réaliser est que Christ a méticuleusement observé le Calendrier du Temple à Jérusalem, tel que déterminé par les anciens. C'est le Dieu du Ps. 45 qui a donné la loi d'Eloah à Adam et aux patriarches, puis à Moïse et à Israël au Sinaï et dans le désert, en tant que l'Ange de la Présence (Actes 7:30-53 ; 1Cor. 10:1-4) ainsi qu’en tant que l’Elohim d'Israël (Ps. 45:6-7 ; Héb. 1:8-9), lequel était Christ. 

 

Le calendrier d'Hillel n'a été publié qu'en l’an 358 EC et n'a été finalisé qu'aux onzième et douzième siècles (voir Nos. 195, 195B et 195C). Les Églises de Dieu, pour toutes les raisons susmentionnées, ont rejeté le système babylonien des Pharisiens et le système d'Hillel pendant 1900 ans. Le suivre et l’observer aujourd'hui pour des raisons sociales, c'est cracher sur votre baptême et perdre votre place dans la Première Résurrection.

 

Restauration Finale

Tout Juif qui échoue à observer les Nouvelles Lunes et les Sabbats, ainsi que chaque membre des Églises de Dieu qui n'observe pas non plus le calendrier du Temple, y compris les Nouvelles Lunes, et qui observe Hillel, comme les Juifs, sera mis à mort, tout comme le sera le monde en général qui refuse de se repentir (Ésaïe 66:23-24). Juda a été averti sous le Messie et a refusé de se repentir (voir Le Signe de Jonas (No. 013)), et à cause de sa désobéissance, il en a payé le prix pendant plus de 1900 ans. Ils ont été à nouveau avertis lors de l'Holocauste, qui a duré 1260 jours, de 1941 à 1945, et qui a fait six millions de morts, de nombreuses églises ayant été tuées parce qu'elles ne gardaient pas la foi correctement. Aujourd'hui, ils sont sur le point de subir le Second Holocauste et ils se repentiront au cours des 1260 jours des Témoins. De même, les Églises de Dieu de Sardes et de Laodicée se repentiront d'Hillel et du système romain, ou mourront dans leur intégralité. Voir aussi La Grande Tribulation (No. 141D_2) et Les Quatre Cents Ans de l'Héritage d'Abraham (No. 212J). C'est à nous de choisir.

 

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