Christian Churches of God

[001F]

 

 

 

Création et Guérison

 (Édition 2.0 20200903-2021012)

 

Ce document d’étude traite du but de la création adamique et de la capacité et du contrôle du processus d'onction et de guérison de la race et de son but.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

 

Courriel : secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2020 Wade Cox)

(Tr. 2020)

 

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 Création et Guérison [001F]

 

Introduction

 

Dieu a créé le monde il y a de cela à peu près 700 millions d'années. La partie fondamentale (le noyau) ne date pas de plus longtemps que cela, comme nous venons de le reconnaître. Dieu a convoqué toute l'Armée Céleste des Fils de Dieu pour cette création-là sous leurs dirigeants au rang d’Étoile du Matin comme nous le voyons dans Job 38:4-7.

 

Il a confié à l'Archange Azazel, qui est devenu plus tard Satan-el, la responsabilité de la planète avec son élément de l'Armée. Ils ont fait des expérimentations avec la création au cours de l'âge et, pour une raison quelconque, elle est devenue tohu et bohu ou dévastée et vide (Gen. 1:1). Soit Satan a permis qu’elle devienne ainsi, soit il l'a facilité. Le prophète Ésaïe 45:18 dit que Dieu ne l'a pas créée comme cela.

 

Dieu a alors, dans ou avant ce que nous comprenons comme l'an 4004 AEC (avant notre ère), envoyé l'Armée d’elohim sous l'être que nous comprenons comme étant Christ ; des Fils de Dieu pour remettre la terre en état. De cette façon, Christ était considéré comme ayant créé cet âge ou aeon ainsi que le kosmos qui l’entoure ou l’environnement.

 

Dieu a ordonné la création de la race adamique et Il l’a fait dans le cadre d'un plan distinct (cf. Le Plan de Salut (No. 001A), avec un but précis (cf. Les Élus en tant qu'Elohim. (No. 001))).

 

Nous savons que Satan ou Iblis a fait objection à ce plan et à ce but. Il  a été entendu et Dieu (Eloah ou Ha Elohim) lui a accordé les six jours ouvrables (Genèse ch. 1) ou les six mille premières années de la création pour gouverner la création sur la terre (cf. Commentaire sur 1Pierre (F060) ; Commentaire sur 2Pierre (F061) et Commentaire sur Jude (F065)).

 

La phase initiale de la Création Adamique impliquait Adam et Ève en tant qu'êtres sans péché et leur durée de vie n'était pas limitée. Leur capacité à mourir n'a été introduite que par le péché qui est la désobéissance à la loi ou à la parole de Dieu (1Jean 3:4). C'est alors que leur durée de vie est devenue limitée et que leur espérance de vie a diminué petit à petit et de façon exponentielle. Leur structure ADN initiale diminuait au fur et à mesure qu'ils vivaient. Ces aspects sont expliqués dans le document d'étude La Doctrine du Péché Originel Partie I Le Jardin d’Éden (No. 246) et aussi La Doctrine du Péché Originel Partie 2 : Les Générations d’Adam (No. 248). Dans la Première Phase ou deux mille ans, l'homme avait vécu pendant mille ans après avoir péché.

 

Après la naissance d'Abraham et la Deuxième Phase de deux mille ans jusqu'à la Naissance de Christ, la durée de vie de l'homme a été réduite à 120 ans, puis à 70 ans. L'ADN-Y et l'ADNmt de l'humanité ont été progressivement réduits et ont été modifiés par Dieu, en particulier à partir de la Tour de Babel et de la dispersion et de la réduction/mutation de leurs systèmes d'ADN. 

 

Le Salaire du Péché est la mort et cela implique la diminution de l'immunité physique et la détérioration progressive de l'être humain entraînant la mort. L'évolution n'existe donc pas en tant que facteur d'augmentation de la vie, mais les humains ont plutôt une détérioration génétique continue due au péché et au refus de respecter les lois de Dieu (L1) et surtout Les Lois sur l'Alimentation (No. 015).

 

La compréhension qu’a l'humanité de sa propre histoire est le produit d'une désobéissance volontaire et d'une déformation délibérée de la Loi et de l'Histoire bibliques. L'ADN humain original a été défini comme ADNmt sous la forme de l’Haplogroupe (Hg.) L qui s'est ensuite divisé en ADNmt HG N et HG M, puis dans toutes les autres subdivisions. La plupart sont causés par des mutations génétiques résultant de la radiation en arrière-plan dans l'ADNmt.

 

L'ADNY a été défini avec Adam comme SRY 10831.1 M42 M94 M139. Et la division principale était en Hg A à M91 et P 97? ; et Hg B (M60, M181, P85? P90?).

 

Tous les autres groupes se ramifient à partir de Hg C et HGF en se divisant à partir de M168, P9.

 

Ces divisions sont devenues effectivement des divisions nationales qui sont expliquées dans les textes de L’Origine Génétique des Nations (No. 265) et qui étaient les divisions des Fils de Noé.  Les deux premières divisions du ADNmt Hg L et du ADN-Y des Hgs. A et B se sont toutes déplacées et se sont installées en Afrique. Elles ne sont sorties d'Afrique que bien plus tard, avec des divisions telles que le Y-DNA Hg. C4 et 5. La structure de l'ADN des humanoïdes pré-Adamiques ne correspond pas ou ne s'intègre pas à la Structure Adamique. En outre, il s'agit là d'une échelle de temps exagérée, excessivement allongée (cf. Création versus Évolution (B9)).

 

Les Humanoïdes pré-Adamiques étaient tous des expérimentations de Satan et de l'Armée Déchue et n'entreront ni dans la Première (143A) ni dans la Deuxième (143B) Résurrection ; il en va de même pour les Nephilim (No. 154) ou Rephaïm (cf. No. 143) impliqués dans la création adamique. L'ADN des Néandertaliens et des Denisoviens (120000 ans) n’est pas de l'ADN humain à 8 brins des derniers primates. Les Cro-Magnons (30000 ans) n'ont par ailleurs pas la même structure d'ADN. C’est la raison pour laquelle les archéologues ne publient pas la structure de l’ADN et qu’ils dénaturent les âges concernés.

 

La vie et la guérison

Toute vie et toute guérison proviennent de Dieu. Le contrôle du système est fait sous la nomination par Dieu.

 

L’Unique Véritable Dieu (Eloah) a attribué les nations aux Fils de Dieu et sous leur contrôle, dont on considérait qu'il y avait Soixante-dix Divisions (plus deux). Il y avait donc soixante-dix nations. L’elohim attribué à Israël (Deutéronome 32:8 et suiv.) devait devenir un humain et sortir de Jacob (Nombres 24:17) et devait devenir l'être que nous comprenons comme Christ (Jean 10:34-36) et pour cette raison le Sanhédrin l'a tué. Le pouvoir des 70 (+ 2) avait été transféré au Sanhédrin au Sinaï (Nombres 11:26-27) et cela a ensuite été transféré aux Soixante-dix de l'Église dans Luc 10:1,17 en tant que hebdomekonta (duo). 

 

Christ a été oint au-dessus de ses partenaires, ainsi le royaume spirituel dispose également de l'onction (Ps. 45:6-7 ; Héb. 1:8-9 ; Deut. 32:8 RSV).

 

Le contrôle et l'instruction sacerdotaux des nations s'effectuent par le biais de la gouvernance et du pouvoir des Soixante-dix (deux) de l'Église. À travers ceux-ci sont les 144000 nommés au fil de l'âge de l'église, y compris les prophètes et les patriarches eux-mêmes et la Grande Multitude des élus de la Première Résurrection (No. 143A), comme l'expose en détail l’Apocalypse chapitre 7. Les nations sont trompées par Satan et sont détruites et tombent malades du fait de la désobéissance à Dieu et à Ses Lois (L1). C'est pour cette raison que les Arabes paganisés en tant que pseudo-musulmans ont fait du golfe d'Oman la plus grande zone morte du monde à cause de leur désobéissance à La Loi de Dieu (L1) et en particulier aux Lois sur l'Alimentation (No. 015) (cf. Sourate 03:93).

 

Dieu dit et ce, après avoir nommé les elohim, et par l'intermédiaire du prophète Moïse dans le livre de

Deutéronome 32:39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de dieu près de moi ; je fais vivre et je fais mourir, je blesse et je guéris, et personne ne délivre de ma main.

 

Cela concerne également le monde et ses rois.

2Rois 20:5 Retourne, et dis à Ézéchias, chef de mon peuple : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu de David, ton père : J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Voici, je te guérirai ; le troisième jour, tu monteras à la maison de l'Éternel.

 

Encore une fois, nous voyons de nouveau Dieu agir avec et à travers les prophètes dans 2Rois 20:8 Ézéchias avait dit à Ésaïe : À quel signe connaîtrai-je que l'Éternel me guérira, et que je monterai le troisième jour à la maison de l'Éternel ?

 

Ainsi, la guérison est également disponible aux gens et surtout au peuple de Dieu.

2Chroniques 7:14 si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie, prie, et cherche ma face, et s'il se détourne de ses mauvaises voies, - je l'exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.

De même, les concepts de péché sont également associés au peuple et concernent également le pays.

 

Job 5:18 Il fait la plaie, et il la bande ; il blesse, et sa main guérit.

 

Dieu n'est pas limité dans Son pouvoir de guérir.

Psaume 6:2 Aie pitié de moi, Éternel ! Car je suis sans force ; guéris-moi, Éternel ! Car mes os sont tremblants.

 

Ainsi, le péché contre Dieu est souvent impliqué dans la maladie de notre peuple, individuellement et collectivement.

 

Psaume 41:4 Je dis : Éternel, aie pitié de moi ! Guéris mon âme ! Car j'ai péché contre toi.

 

Il y a donc aussi un temps pour que tous les plans de Dieu prennent effet.

Ecclésiastes 3:3 un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir ;

 

Ésaïe 57:1 L’[homme] droit périt, et personne ne le prend à cœur ; et les hommes miséricordieux sont emportés, sans que nul considère que l’[homme] droit est emporté avant que le malheur arrive.

 

Au temps de la fin, beaucoup de Justes seront autorisés à mourir pour les protéger des horreurs à venir.

 

Les plans de Dieu concernent toute la création en son temps, comme nous le voyons dans Ésaïe 19:22 

Ainsi l'Éternel frappera les Égyptiens, il les frappera, mais il les guérira ; et ils se convertiront à l'Éternel, qui les exaucera et les guérira.

 

Ésaïe 57:18 déclare : J'ai vu ses voies, et je le guérirai ; je lui servirai de guide, et je le consolerai, lui et ceux qui pleurent avec lui.

 

Ainsi en est-il d'Ésaïe 57:19 Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près ! dit l'Éternel. Je les guérirai.

 

Jérémie 3:22 Revenez, enfants rebelles, je pardonnerai vos infidélités. - Nous voici, nous allons à toi, car tu es l'Éternel, notre Dieu.

 

Nous dépendons de la grâce et de la faveur de Dieu comme Jérémie 17:14 Guéris-moi, Éternel, et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé ; car tu es ma gloire.

 

Dieu promet la restauration par Jérémie_30:17 Mais je te guérirai, je panserai tes plaies, dit l'Éternel. Car ils t'appellent la repoussée, cette Sion dont nul ne prend souci.

 

Ainsi aussi dans Jérémie 33:6 Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité.

 

Dans Ézéchiel 30:21, nous voyons que Dieu s'occupe de toutes les nations. Fils de l'homme, j'ai rompu le bras de Pharaon, roi d'Égypte ; et voici, on ne l'a point pansé pour le guérir, on ne l'a point enveloppé d'un bandage pour le lier et le raffermir, afin qu'il puisse manier l'épée.

 

Nous ne devons pas nous tourner vers d'autres nations pour obtenir la guérison, comme nous le dit le prophète Osée 5:13 : Éphraïm voit son mal, et Juda ses plaies ; Éphraïm se rend en Assyrie, et s'adresse au roi Jareb ; mais ce roi ne pourra ni vous guérir, ni porter remède à vos plaies. 

 

Osée 6:1 Venez, retournons à l'Éternel ! Car il a déchiré, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il bandera nos plaies.

 

Osée 7:1 Lorsque je voulais guérir Israël, l'iniquité d'Éphraïm et la méchanceté de Samarie se sont révélées, car ils ont agi frauduleusement ; le voleur est arrivé, la bande s'est répandue au dehors.

 

Il n'y a aucun péché qui ne peut être pardonné et guéri. Le blasphème de l'Esprit Saint implique son rejet et ne peut donc pas être pardonné, car cela entraîne le rejet et l'exclusion du milieu des Élus et de la Résurrection (cf. Marc 3:29). Ainsi, le péché non repenti du Corinthien exigeait également son exclusion pour être sauvé (1Cor. 5:5).

 

Osée 14:4 Je réparerai leur infidélité, j'aurai pour eux un amour sincère ; car ma colère s'est détournée d'eux.

 

De même, les bergers doivent être fidèles et Dieu s'occupera du troupeau infidèle.

 

Zacharie 11:16 Car voici, je susciterai dans le pays un pasteur qui n'aura pas souci des brebis qui périssent ; il n'ira pas à la recherche des plus jeunes, il ne guérira pas les blessées, il ne soignera pas les saines ; mais il dévorera la chair des plus grasses, et il déchirera jusqu'aux cornes de leurs pieds.

 

Ceci est aussi le Berger Idole dans les derniers jours et à travers les âges. Cet acte est destiné à un but bien précis de Dieu.

 

Ici, nous voyons ci-dessus que Dieu a alors donné à Christ le pouvoir sur les démons, la maladie et le péché, et que ce pouvoir a été et est donné à la foi en tant que les Églises de Dieu. Nous conservons cette puissance pour toujours et avec elle la puissance de guérison aussi longtemps que nous obéissons à Dieu et à Ses Lois selon Le Calendrier de Dieu (No. 156). Si un corps a perdu le pouvoir de guérison, comme l’a perdu le système WCG et les ramifications ainsi que les ADS, c’est parce que l'on a, ou que le corps a perdu la faveur de Dieu et le Porte-Lampe (cf. Le Porte-Lampe dans les  Derniers Jours (No. 170A)).

 

Matt 8:7 Jésus lui dit : J'irai, et je le guérirai.

 

Matt 10:1 Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.

 

Matthieu 10:8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

 

Nous ne sommes pas non plus limités quant au moment où nous pouvons guérir et utiliser la puissance de Dieu.

 

Ce n'est que lorsque l'église réalise qu'elle est devenue grasse et terne et qu'elle est aveugle, qu'elle n'entend pas, ne comprend pas et n'est pas convertie, que Dieu  la guérit.

 

Matthieu 13:15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

 

Matthieu 17:16 Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir.

 

Il arrive donc parfois que la guérison soit limitée, mais l'église dans son ensemble a un grand pouvoir.

  

Il en va de même pour les personnes justes à leurs propres yeux (les pharisaïques) et qui cherchent à nous accuser.

 

Matthieu 12:10 Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C'était afin de pouvoir l'accuser.

 

Marc 3:2  Ils observaient Jésus, pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat : c'était afin de pouvoir l'accuser.

 

Luc 4:23 Jésus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : Médecin, guéris-toi toi-même ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm.

 

Luc 5:17 Un jour Jésus enseignait. Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient là assis, venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.

 

Luc 6:7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat : c'était afin d'avoir sujet de l'accuser.

 

Il nous est donné le pouvoir de guérir afin de montrer qui a l'approbation de Dieu. Tout est fait par la foi.

 

Luc 7:3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier de venir guérir son serviteur.

 

La guérison s'accompagne également des œuvres et du témoignage de la foi.

 

Luc 9:2 Il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades.

 

De même, nous avons reçu le pouvoir sur les démons et de guérir les malades lorsque les Soixante-dix ont été envoyés dans Luc 10:1,17.

Luc 10:9 guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approché de vous.

 

Il est donc également licite de guérir pendant le Jour du Sabbat.

 

Luc 14:3 Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ?

 

Jean 4:47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir.

 

Il n'est pas non plus trop tard pour demander la guérison et la restauration, mais certains sont aveugles à la foi.

 

Jean 12:40  Il a aveuglé leurs yeux ; et il a endurci leur cœur, de peur qu'ils ne voient des yeux, qu'ils ne comprennent du cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

 

Actes 4:30 en étendant ta main, pour qu'il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus.

 

Actes 28:27 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. 

 

Guérison Physique

Proverbes 3:8 Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

 

Proverbes 4:22 Car c'est la vie pour ceux qui les trouvent, c'est la santé pour tout leur corps.

 

Cependant, la guérison peut être refusée et souvent elle a été refusée à des églises entières comme nous l'avons vu avec la WCG et ses ramifications qui ont jeûné et prié pour le rétablissement du pouvoir de la guérison et du pouvoir sur les démons et que Dieu a refusé.

 

De même, Dieu refusera de guérir et de briser ceux qu'Il veut, et au-delà de la guérison.

Proverbes 6:15 Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement ; il sera brisé tout d'un coup, et sans remède.

 

Ainsi, nous pouvons également réconforter et apporter la guérison par nos paroles et nos actions.

Proverbes 12:18 Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive ; mais la langue des sages apporte la guérison.

 

Et encore dans Proverbes 13:17 Un envoyé méchant tombe dans le malheur, mais un messager fidèle apporte la guérison.

 

Ainsi, une personne au cou raide ne sera pas guérie mais brisée.

Proverbes 29:1 Un homme qui mérite d'être repris, et qui raidit le cou, sera brisé subitement et sans remède.

 

Dieu dit à travers Ésaïe qu'Il réprimandera les nations pour les ramener à Lui.

Ésaïe 19:22 Ainsi l'Éternel frappera les Égyptiens, il les frappera, mais il les guérira ; et ils se convertiront à l'Éternel, qui les exaucera et les guérira.

 

Ésaïe 58:8 Alors ta lumière poindra comme l'aurore, et ta guérison germera promptement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel t'accompagnera.

 

Il est toujours question de foi sous l'épreuve.

 

Jérémie dit que dans les derniers jours la voix de Dan-Éphraïm avertira de la venue du Messie et que le monde sera de nouveau dévasté et vide mais que Dieu ne fera pas une destruction totale (Jérémie 4:15-27) (cf. L'Avertissement des Derniers Jours (No. 044)).

 

Ils recherchent la paix mais ne trouvent pas de paix.

Jérémie 8:15 Nous espérions la paix, et il n'arrive rien d'heureux ; un temps de guérison, et voici la terreur !

 

Jérémie 8:18 Je voudrais soulager ma douleur ; mon cœur souffre au dedans de moi.

 

Jérémie 14:19 As-tu donc rejeté Juda, et ton âme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guérison ? Nous espérions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, un temps de guérison, et voici la terreur !

 

Jérémie 30:13 Nul ne défend ta cause, pour bander ta plaie ; tu n'as ni remède, ni moyen de guérison.

 

Jérémie 33:6 Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité.

 

Jérémie 46:11 Monte en Galaad, prends du baume, vierge, fille de l'Égypte ! En vain tu multiplies les remèdes, il n'y a point de guérison pour toi.

 

L’Égypte et les nations idolâtres seront envoyées dans les tribulations, surtout maintenant en ces Derniers Jours. Pourtant, le Messie nous sera bientôt envoyé et nous serons restaurés et les nations seront guéries pour le système millénaire.

 

Ézéchiel 47:12 Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits n'auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède.

 

Dieu dit à travers Malachie 4:2 Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes ; vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable,

 

La guérison était utilisée par le Messie et l'église pour atteindre les gens.

 

Matthieu 4:23 Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

 

Matthieu 9:35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.

 

Luc 9:6 Ils partirent, et ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons.

 

Luc 9:11 Les foules, l'ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu ; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris.

 

L'âge n'est pas non plus un obstacle à la guérison et à la restauration.

Actes 4:22 Car l'homme qui avait été l'objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de quarante ans.

 

Actes 10:38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

 

Paul a également parlé de la puissance :

1Corinthiens 12:9 à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;

 

Les pouvoirs de l’Esprit Saint sont donnés dans différentes mesures, mais nous sommes également mis à part pour différentes œuvres.

 

1Corinthiens 12:30 Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?

 

Apocalypse 22:2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.

 

Donc aussi ces pouvoirs résideront avec nous en tant que Cité de Dieu (No. 180) et jusqu'à l'avenir.

 

Onction par le corps

L'onction peut être pour l'autorité, la guérison ou la nomination. Ce pouvoir est donné à l'Église qui a le Porte-Lampe du moment.

 

Strong SHD4886 mâshach (maw-shakh')

Définition primaire ; frotter avec de l'huile, c'est-à-dire oindre ; par implication consacrer ; aussi peindre : - oindre, peindre.

 

Le pouvoir a été donné au sacerdoce sous Melchisédech, puis aux fils de Lévi sous Aaron et Moïse et à travers les prophètes avant et dans l'Église de Dieu, lorsque le pouvoir a été transféré à l'Église de Dieu sous le Messie (cf. Le Rôle du Quatrième Commandement dans l'Histoire des Églises de Dieu Observant le Sabbat (No. 170) et Commentaire sur Hébreux (F058)) ; et pour la mise en place du Sacerdoce de Melchisédek sous le Messie en tant que Grand Prêtre.

 

Le Temple et ses ustensiles devaient être oints pour servir Dieu, de même que les Rois de Son peuple devaient être oints et mis à part, et personne ne doit lever la main contre l'oint du Seigneur.

 

Exode 28:41 Tu en revêtiras Aaron, ton frère, et ses fils avec lui. Tu les oindras, tu les consacreras, tu les sanctifieras, et ils seront à mon service dans le sacerdoce.

 

Exode 29:7 Tu prendras l'huile d'onction, tu en répandras sur sa tête, et tu l'oindras.

 

Exode 29:36 Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le péché, pour l'expiation ; tu purifieras l'autel par cette expiation, et tu l'oindras pour le sanctifier.

 

Exode 30:26  Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du témoignage,

 

Exode 30:30 Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce.

 

Exode 40:9 Tu prendras l'huile d'onction, tu en oindras le tabernacle et tout ce qu'il renferme, et tu le sanctifieras, avec tous ses ustensiles; et il sera saint.

 

Exode 40:10 Tu oindras l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, et tu sanctifieras l'autel ; et l'autel sera très saint.

 

Exode 40:11 Tu oindras la cuve avec sa base, et tu la sanctifieras.

 

Exode 40:13 Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés, tu l'oindras, et tu le sanctifieras, pour qu'il soit à mon service dans le sacerdoce.

 

Exode 40:15 et tu les oindras comme tu auras oint leur père, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce. Cette onction leur assurera à perpétuité le sacerdoce parmi leurs descendants.

 

De même, le Temple sera restauré au début du Millénium lorsque le Messie restaurera la terre (cf. Le Jubilé d'Or (No. 300)). 

 

Nul ne doit s'oindre lui-même

Deutéronome 28:40 Tu auras des oliviers dans toute l'étendue de ton pays ; et tu ne t'oindras pas d'huile, car tes olives tomberont.

 

Le symbole de l’onction est également utilisé dans la prophétie qui symbolise les esprits sous forme d'arbres.

 

SHD5480 de Strong sûk (sook)

Définition primaire ; proprement dite verser (avec l’huile), c'est-à-dire à oindre : - oindre (soi-même), X tout court.

 

Voir aussi la parabole de Juges 9:8 Les arbres partirent pour aller oindre un roi et le mettre à leur tête. Ils dirent à l'olivier : Règne sur nous.

 

De même, l'onction de Ruth pour Boaz, grand-père de David, symbolisait l'incorporation des Gentils (païens) parmi les élus.

Ruth 3:3 Lave-toi et oins-toi, puis remets tes habits, et descends à l'aire. Tu ne te feras pas connaître à lui, jusqu'à ce qu'il ait achevé de manger et de boire.

 

Se laver et s'oindre (en utilisant le SHD5480 de Strong) n'est pas utilisé dans un but de consécration mais dans le cadre d'un rituel de purification.

 

Le Règne des Rois en tant que prophétie

Nous voyons la nomination du Roi en tant que Saül. 1Samuel 9:16 Demain, à cette heure, je t'enverrai un homme du pays de Benjamin, et tu l'oindras pour chef de mon peuple d'Israël. Il sauvera mon peuple de la main des Philistins; car j'ai regardé mon peuple, parce que son cri est venu jusqu'à moi.

 

1Samuel 15:1 Samuel dit à Saül : C'est moi que l'Éternel a envoyé pour t'oindre roi sur son peuple, sur Israël: écoute donc ce que dit l'Éternel.

 

Cette règle devait délimiter la première phase de la Création comme Oint par Dieu (cf. Le Règne des Rois Partie I : Saül (No. 282A). Ainsi, le pouvoir reposait sur Dieu dans tous les aspects.

 

Dieu a alors ordonné à Samuel d'oindre David, fils d'Isaï, comme Roi et ancêtre du Messie.

1Samuel 16:3 Tu inviteras Isaï au sacrifice ; je te ferai connaître ce que tu dois faire, et tu oindras pour moi celui que je te dirai.

 

1Samuel 16:12 Isaï l'envoya chercher. Or il était blond, avec de beaux yeux et une belle figure. L'Éternel dit à Samuel : Lève-toi, oins-le, car c'est lui !

(cf. Le Règne des Rois Partie II : David (No. 282B)).

 

De même, c’est dans cette lignée que le royaume devait rester en Juda pour le Messie (cf. Le Règne des Rois Partie III : Salomon et la Clef de David (No. 282C)).

 

Ainsi, cette lignée devait se poursuivre et l'église devait prendre le relais sous Christ, et les élus devaient être une nation de Rois et de Prêtres et régner sur la terre (Apoc. 5:10). Ainsi, l'homme devait également devenir le Dépositaire de l’Esprit Saint et devenir des Dieux en tant qu'elohim (Jean 10:34-36) (cf. Le Règne des Rois Partie IIIB : L’Homme en tant que le Temple de Dieu (No. 282D)).

 

Alors Salomon fut oint comme roi.

1Rois 1:34 Là, le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l'oindront pour roi sur Israël. Vous sonnerez de la trompette, et vous direz : Vive le roi Salomon !

 

De même, Dieu a oint le Roi de Syrie et le Roi d'Israël en même temps.

1Rois 19:15 L'Éternel lui dit : Va, reprends ton chemin par le désert jusqu'à Damas ; et quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie.

 

1Rois 19:16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d'Israël ; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d'Abel Mehola, pour prophète à ta place.

 

Ainsi les prophètes ont été nommés par Dieu et, comme avec Élisée, il a été oint pour remplacer Élie.

 

Dieu est également intervenu sur la nomination des Rois d'Israël lorsqu'ils ont été corrompus par l'idolâtrie parmi les Cultes du Soleil et des Mystères et les influences de leurs dirigeants tels que Jézabel.

 

2Rois 9:3 Tu prendras la fiole d'huile, que tu répandras sur sa tête, et tu diras : Ainsi parle l'Éternel : Je t'oins roi d'Israël ! Puis tu ouvriras la porte, et tu t'enfuiras sans t'arrêter.

 

2Rois 9:6 Jéhu se leva et entra dans la maison, et le jeune homme répandit l'huile sur sa tête, en lui disant : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Je t'oins roi d'Israël, du peuple de l'Éternel.

 

2Rois 9:12 Mais ils répliquèrent : Mensonge ! Réponds-nous donc ! Et il dit : Il m'a parlé de telle et telle manière, disant : Ainsi parle l'Éternel : Je t'oins roi d'Israël.

 

Dieu a ordonné à Élisée d'envoyer l’un des fils des prophètes pour oindre Jéhu comme roi sur Israël. Ainsi, il supprima la maison d'Achab et avait déjà nommé et oint le successeur.

 

Ne laissez jamais un homme méchant vous oindre d'huile.

Psaume 141:5 Que le juste me frappe, c'est une faveur ; qu'il me châtie, c'est de l'huile sur ma tête : Ma tête ne se détournera pas ; mais de nouveau ma prière s'élèvera contre leur méchanceté.

 

Voici ce que dit la version KJV de la Bible : Que l’[homme] droit me frappe, ce me sera une faveur ; et qu’il me reprenne, ce sera une huile excellente qui ne cassera pas ma tête ; car même ma prière sera encore dans leurs calamités.

 

La version NLT de la Bible : Que le pieux me frappe !

Ce sera un bienfait !

S'ils me corrigent, c'est une médecine apaisante.

Il ne faut pas les en empêcher.

Mais je prie constamment contre les méchants et leurs actions.

 

Le sens n'est donc pas une injonction contre l'onction de la part des méchants mais plutôt contre la participation à leurs actions.

 

De même, les termes de la prophétie sont clairs mais sont souvent déformés par les faux prophètes.

 

Daniel 9:24 Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. (cf. aussi vv. 25ff).

 

Au cours des Soixante-dix Semaines d'Années qui suivirent, le Temple devait être reconstruit et détruit et l'Église devait le remplacer dans la dispersion à partir de 70 EC (cf. Le Signe de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple (No. 013)). En cela, Juda a été détruit et remplacé par l'Église de Dieu sous le Messie.

 

Parfois, il est nécessaire de se préparer à la révélation prophétique, comme cela a été montré à Daniel dans la vision de Daniel chapitre 10.

Daniel 10:3 Je ne mangeai aucun mets délicat, il n'entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m'oignis point jusqu'à ce que les trois semaines fussent accomplies.

 

Puis, le Vingt-quatrième jour du mois, il reçut la vision.

 

Nous devons également nous préoccuper de la ruine de Joseph, qui est la richesse et la force d'Israël.

Amos 6:6 Ils boivent le vin dans de larges coupes, ils s'oignent avec la meilleure huile, et ils ne s'attristent pas sur la ruine de Joseph !

 

Nous jeûnons pour la restauration des gens de la foi, mais nous ne devons pas montrer visiblement que nous jeûnons.

Matthieu 6:17 Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,

 

De même, les morts ont été oints en Israël.

Marc 16:1 Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus.

 

Luc 7:46 Tu n'as point versé d'huile sur ma tête ; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.

 

Christ a réprimandé à la fois les systèmes de Sardes et de Laodicée qui sont morts et ont été vomis de la bouche de Dieu. Seuls des individus de ces deux systèmes hériteront de la Première Résurrection.

 

Voir Apocalypse 3:1 et Apocalypse 3:18 je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies.

 

Lois d’onction.

Les lois concernant les huiles et épices et les procédures sont à Exode 25:6 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ;

 

Exode 29:7 Tu prendras l'huile d'onction, tu en répandras sur sa tête, et tu l'oindras.

 

Exode 29:21 Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur ses fils et sur leurs vêtements. Ainsi seront consacrés Aaron et ses vêtements, ses fils et leurs vêtements.

 

Exode 30:25 Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur ; ce sera l'huile pour l'onction sainte.

 

Exode 30:31 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras : Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, parmi vos descendants.

 

Exode 31:11  l'huile d'onction, et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés.

 

Exode 35:8 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ;

 

Exode 35:15 l'autel des parfums et ses barres, l'huile d'onction et le parfum odoriférant, et le rideau de la porte pour l'entrée du tabernacle ;

 

Exode 35:28 des aromates et de l'huile pour le chandelier, pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant.

 

Exode 37:29 Il fit l'huile pour l'onction sainte, et le parfum odoriférant, pur, composé selon l'art du parfumeur.

 

Exode 39:38 l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum odoriférant, et le rideau de l'entrée de la tente ;

 

C'est par ces processus et objets que les artefacts et les personnes deviennent saints au service de Dieu.

Exode 40:9 Tu prendras l'huile d'onction, tu en oindras le tabernacle et tout ce qu'il renferme, et tu le sanctifieras, avec tous ses ustensiles ; et il sera saint.

 

Exode 40:15 et tu les oindras comme tu auras oint leur père, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce. Cette onction leur assurera à perpétuité le sacerdoce parmi leurs descendants.

 

Lévitique 8:10 Moïse prit l'huile d'onction, il oignit le sanctuaire et toutes les choses qui y étaient, et le sanctifia.

 

Lévitique 8:12 Il répandit de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit, afin de la sanctifier.

 

Lévitique 8:30 Moïse prit de l'huile d'onction et du sang qui était sur l'autel ; il en fit l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur les fils d'Aaron et sur leurs vêtements ; et il sanctifia Aaron et ses vêtements, les fils d'Aaron et leurs vêtements avec lui.

 

Ainsi, des restrictions ont été également imposées aux personnes ointes.

Lévitique 10:7 Vous ne sortirez point de l'entrée de la tente d'assignation, de peur que vous ne mouriez ; car l'huile de l'onction de l'Éternel est sur vous. Ils firent ce que Moïse avait dit.

 

Lévitique 21:10 Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête duquel a été répandue l'huile d'onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvrira point sa tête et ne déchirera point ses vêtements.

 

Lévitique 21:12 Il ne sortira point du sanctuaire, et ne profanera point le sanctuaire de son Dieu ; car l'huile d'onction de son Dieu est une couronne sur lui. Je suis l'Éternel.

 

Des responsabilités sont attribuées à des personnes spécifiques.

Nombres_4:16 Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, aura sous sa surveillance l'huile du chandelier, le parfum odoriférant, l'offrande perpétuelle et l'huile d'onction ; il aura sous sa surveillance tout le tabernacle et tout ce qu'il contient, le sanctuaire et ses ustensiles.

 

Certaines prophéties étaient indicatives de la punition future comme nous le voyons ici à Osée.

Osée 8:10 Bien qu'ils engagent des alliés parmi les nations, je les rassemblerai bientôt. Et ils cesseront pour peu de temps de l'onction du roi et des princes.

 

Nous avons tous pour instruction, si nous sommes malades, de demander l'onction de la part des anciens de l'église.  

Jacques 5:14 Quelqu'un parmi vous est-il malade ? Qu'il appelle les anciens de l'Église, et que les anciens prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur ;

 

Nous sommes oints par l’Esprit Saint dans le corps de Christ et par ce processus nous recevons la compréhension.

1Jean 2:27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés.

 

Ainsi, la Création entière de la terre et les fils d'Adam ont été créés dans un but précis, celui de faire de l'homme le Temple de Dieu. Nous sommes le Temple de Dieu et l’Esprit Saint nous active en tant que Temple et Sacerdoce Royal selon l'ordre de Melchisédech.

 

 

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