L’Homme du Péché et l’Apostasie [299E]

L'Homme du Péché [ou l’Impie] est mentionné dans les textes, et la Deuxième épître de Paul aux Thessaloniciens a été rédigée précisément au sujet de cet événement, ainsi que du temps alloué, et de l’enchaînement de l'Apostasie et de l’Avènement du Christ.

Cette épître est adressée aux Thessaloniciens au nom de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ. Par conséquent, ce texte ne saurait être interprété à tort comme un texte binitarien.

2Thessaloniciens 1:1-12

[1] Paul, et Silvain, et Timothée, à l’Eglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et en Jésus-Christ le Seigneur : [2] que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !

L'Église de Thessalonika (Thessalonique) était solidement fondée et progressait dans le Seigneur. Il apparaît que des antinomiens s’étaient introduits au milieu d’eux pour y propager l'hérésie antinomienne, contraignant Paul à leur écrire afin de les affermir ainsi que de les soutenir dans leurs afflictions.

Nous devons à votre sujet, frères, rendre continuellement grâces à Dieu, comme cela est juste, parce que votre foi fait de grands progrès, et que la charité de chacun de vous tous à l’égard des autres augmente de plus en plus. [4] Aussi nous glorifions-nous de vous dans les Eglises de Dieu, à cause de votre persévérance et de votre foi au milieu de toutes vos persécutions et des tribulations que vous avez à supporter. [5] C’est une preuve du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez. [6] Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent, [7] et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, [8] au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.

Ils étaient persécutés en raison de leur foi et de leur observation des lois de Dieu, et les antinomiens attaquaient l'Église en se servant de cette observation même comme d’un motif de découragement.

Il leur devait être accordé du repos au retour du Christ, lequel rendra justice à ceux qui persécutent l’Église. Le châtiment de ces individus consistait à être détruits et exclus de la Première Résurrection. Quiconque serait tenté de rejeter les lois de Dieu pour sombrer dans l’antinomisme devrait prendre conscience de la nature de son châtiment.

[9] Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, [10] lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage auprès de vous a été cru. [11] C’est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l’œuvre de votre foi, [12] pour que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et que vous soyez glorifiés en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.

Le fondement des attaques antinomiennes contre les Églises de Dieu est examiné dans le document intitulé Les Attaques Antinomiennes contre la Loi de Dieu (No 164D) à l’adresse suivante : http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p164d.html

L’Avènement du Messie

Paul aborde ensuite la question du second avènement du Messie. Une rébellion contre l'Église et contre les lois de Dieu doit nécessairement se produire avant que ne vienne le Jour du Seigneur. Voir également le document Le Jour du Seigneur et les Derniers Jours (No. 192) accessible à l’adresse suivante :

http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p192.html.

2 Thessaloniciens 2:1-17

[1] Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères [2] de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.

Ainsi, nul besoin d’attendre une lettre ou une parole affirmant que le Seigneur est venu.

Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, [4] l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Le texte précise : "se proclamant lui-même un dieu" Il n'y a pas d'article défini, et le cas nominatif implique nécessairement l'article indéfini.

La Rébellion doit survenir en premier lieu ; il s’agit de la rébellion contre les Lois de Dieu, fomentée par l'homme de l'anarchie qui est révélé. Le terme grec pour rébellion est Apostasia ou l'Apostasie qui est le détachement de, ou le fait de se détourner ou de s’égarer de, ou l’abandon de la vérité de la Foi. La foi dont ils s’écartent est la Loi de Dieu. L'homme de l'anarchie est l'homme du Péché, lequel est la transgression de la Loi (1Jean 3:4). Le péché, c’est l'anarchie, qui en grec est anomias, ce qui désigne l’homme sans la loi. Tous ceux qui adhèrent à cette doctrine selon laquelle la Loi de Dieu est abolie sont des anomiens, c’est-à-dire sans loi, ou des antinomiens, c’est-à-dire opposés à la loi. C’est exactement la même chose. Ils ont constitué les apostats de l'Église de Dieu depuis le Premier Siècle. Nous les avons vus se développer au fil du temps. L'Apostasie s’est développée à partir du culte antinomien et binitaire du dieu Attis, d’Adonis, d’Osiris, de Mithras ou de Baal, quel que soit le nom sous lequel il était adoré. On en est arrivé au point où les Églises de Dieu dans les nations occidentales sont gangrenées par l’antinomisme binitaire et/ou trinitaire, au point d’avoir perdu leur place dans la Première Résurrection tout en s'estimant justes en raison de cela.

À l’époque moderne, l'Apostasie a commencé avec la fausse structure des Églises de la Réforme, issues des Églises de Dieu qui avaient été persécutées par le Système Romain. Celles-ci sont devenues les Protestants, qui ont à leur tour persécuté l'Église de Dieu pendant des siècles.

Ces Églises ont ensuite évolué à partir de la structure de base des Églises de Dieu de l'ère de Sardes après la Réforme. Les structures initiales ont vu des assemblées sombrer dans l'Apostasie. Ce fut le cas des Étudiants de la Bible, qui devinrent les Témoins de Jéhovah : Ils proclamèrent l’abolition de la loi et abandonnèrent purement et simplement toute apparence d’observation du Sabbat ainsi que toute association avec les Églises de Dieu. Le même phénomène s’est produit au sein de l'Église de Dieu (du Septième Jour) lorsque les SDAs (les Adventistes du Septième Jour) se sont séparés de l’Église de Dieu du Septième Jour (COG (SD)) pour abandonner la Loi de Dieu – n'observant que le Sabbat tout en négligeant le reste du Quatrième Commandement –, avant de basculer dans le trinitarisme en Occident vers 1978, puis de perdre l'Afrique entre 2003 et 2005.

Herbert Armstrong et l’église RCG/WCG (Église de Dieu de la Radio/Église Universelle de Dieu) ont amorcé la grande Apostasie au sein de l'Église de Dieu proprement dite lorsqu’ils ont adopté le faux Calendrier de Hillel, assorti des intercalations babyloniennes et des ajournements postérieurs à la destruction du Temple. Il a introduit le Dithéisme, lequel a ensuite muté en binitarisme et le trinitarisme. Il est devenu le ‘Berger idole’, et a livré l'Église de Dieu à un apostat complet qui a déclaré que la Loi de Dieu était abolie et que la structure trinitaire constituait la structure et la Nature même de Dieu.

Cet apostat a trouvé la mort 40 semaines jour pour jour et heure pour heure (ajustés du décalage horaire entre le moment où il a fait son sermon et celui où il est mort dans l’agonie). Ces églises sont devenues les systèmes de Sardes et de Laodicée, détruisant l'Église de Dieu en Occident.

Ces Églises enseignent encore jusqu’à ce jour l'Hérésie binitaire/trinitaire et observent le faux calendrier de Hillel, ou ne suivent parfois aucun calendrier authentique. Cette apostasie se poursuivra désormais jusqu'à l’intervention des Témoins, puis du Messie. Ces deux églises sur les sept ne verront que quelques-uns de leurs membres accéder à la Première Résurrection.

Nous allons maintenant examiner les textes afin de comprendre comment identifier cette structure et de quelle manière le faux système religieux de la Prostituée et de ses filles prostituées fera partie de l’architecture des derniers jours.

Paul explique comment ce mystère d’iniquité était déjà à l'œuvre de son vivant.

2Thessaloniciens 2 (suite) :

[5] Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous ? [6] Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps. [7] Car le mystère de l’iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. [8] Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement. [9] L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, [10] et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

Il convient de noter ici que le mystère était alors retenu, mais qu'il lui a été permis d'être révélé. La puissance de ce système antinomien procède de la puissance de Satan. L'avènement final de cet impie (sans-loi) se fera par la puissance de Satan, et ce système se laisse identifier par son rejet de la Loi de Dieu. Ce système émanera du christianisme et trompera, si cela était possible, même les élus (Matt. 24:24 ; Marc. 13:22). Cela signifie que les Églises de Dieu seront attaquées, qu’elles se laisseront prendre par cette apostasie, et que nombreux de leurs membres succomberont à cette dernière. Ils rejetteront la Nature de Dieu pour devenir binitaires/trinitaires, et sombreront dans l’antinomisme.

La Forte Illusion (le puissant égarement)

Comment sera-t-il possible que les Églises de Dieu et le monde chrétien soient ainsi séduits ? Comment Juda peut-il adhérer à ces mensonges antinomiens ? Comment ce système peut-il être exploité tant par les courants trinitaires que par Juda ?

[11] Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, [12] afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés.

L'injustice correspond aux actes commis par les hommes à l'encontre de la loi de Dieu. La justice et la droiture ne font qu'un. L'injustice est le contraire de la droiture ; elle se mesure et se gouverne selon les Lois de Dieu.

[13] Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité. [14] C’est à quoi il vous a appelés par notre Évangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. [15] Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre.

Ainsi, à travers l'Esprit, Dieu a choisi dès le commencement ceux qu'Il voulait sauver, afin qu'ils ne périssent point par l'Apostasie antinomienne.

[16] Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance, [17] consolent vos cœurs, et vous affermissent en toute bonne œuvre et en toute bonne parole !

Nous établissons par ce texte que le scénario relatif à l'Homme du Péché [ou l’Impie] prend place lors de l'avènement du Messie. Il s'écoule donc une période prolongée tout au long de l'histoire de l'Église jusqu'à la rébellion ou apostasia, c'est-à-dire l'abandon de la vérité de la foi.

Il se produit une rébellion au sein de la foi, une apostasia ou "abandon" qui se manifeste apparemment jusqu'à la venue du Messie. L'Homme du Péché [ou fils de la perdition] s’assoit dans le Temple de Dieu en se proclamant lui-même dieu.

Le Temple fut détruit en l’an 70 EC (Ère Courante), conformément au Signe de Jonas et à la prophétie des soixante-dix semaines d'années (voir le document Le Signe de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple (No. 013)).

Le Temple de Dieu était l'Église des élus, c’est-à-dire les premiers-nés des Saints qui furent sélectionnés (choisis) et qui reçurent l’Esprit Saint à compter de la Pentecôte de l’an 30 EC et bien au-delà par le baptême.

Paul écrivait près de deux mille ans après la venue du Messie. De nombreux événements bibliques devaient également s’accomplir dans la structure de cette prophétie.

La guerre dans les cieux devait avoir lieu, ainsi que Dieu l’affirme dans le livre de l’Apocalypse au chapitre 12. Apocalypse 12:1-6 indique que la femme destinée à donner naissance à l'enfant qui était le Messie constituait une entité pérenne, existant en tant qu'Israël, mère du Messie et des fidèles.

Le Dragon fut précipité sur la terre, et il entraîna avec lui un tiers de l'Armée céleste. Une guerre éclata dans les cieux : Michael (Michel) combattit le Dragon, et il l'a précipité sur la terre (Apocalypse 12:7-9).

Alors, le Messie reçut la puissance (Apocalypse 12:11) et les élus vainquirent l'adversaire par le Sang de l'Agneau. Le Diable fut saisi d’une grande fureur, sachant que son temps était désormais compté en raison de la victoire de l'Agneau (Apoc. 12:12).

La Chronologie du Déclin

Le Dragon savait qu'il ne disposait que d'un temps limité, et il persécuta la femme, qui représentait les élus de la foi. La femme fut envoyée au désert pour un temps, des temps et la moitié d'un temps, correspondant à la période de persécution des élus. Cette période s'éleva à 1 260 années-jours prophétiques pendant lesquelles les élus demeurèrent au désert sous l'Empire de la Bête. Cette période devait s'étendre de 590 de notre ère – moment où elle fut instaurée par le faux système religieux de l'Église pseudo-chrétienne sous Grégoire Ier, qui établit le Saint-Empire romain – jusqu'en 1850 de notre ère, trouvant son centre à Rome tout en s'étendant à travers le monde. Il s’agissait de l'empire des Deux Pieds de fer et d'argile mêlée, qui succéda aux Jambes de Fer qui représentaient l'Empire Romain, ainsi que nous le voyons dans la prophétie de Daniel chapitre 2. Cet empire prit fin à la suite du plébiscite organisé en Italie en 1850, qui marqua la fin des États pontificaux.

Durant la période allant de 1850 au déclenchement des guerres de la fin des temps en 1916, conformément aux prophéties d'Ézéchiel et de Daniel, les préparatifs des derniers jours furent amorcés en vue de l'établissement du Nouvel Ordre Mondial, correspondant à l'empire final des Dix Orteils de Daniel chapitre 2, lequel devait régner sur les derniers jours à compter de la fin des temps des Gentils ou des Nations en 1997 (voir les documents La Chute de l'Égypte : La Prophétie des Bras Cassés de Pharaon (No. 036) et la Partie II (No. 036_2).

Ce système s'achemine vers la domination du monde en cette période finale sous l'égide du Nouvel Ordre Mondial. Il a été abrégé et sera détruit par le Messie, figuré par la pierre détachée sans le secours d'aucun main humaine dans Daniel 2:44-45. Le Messie détruira l'ensemble de ce système babylonien ainsi que la domination de ce monde, pour prendre les rênes de la terre au cours de la période s'achevant en 2027-2028 de notre ère, ce qui correspond exactement à 40 jubilés, soit 2 000 ans écoulés depuis la fondation de l'Église par le Messie en l'an 27 de notre ère – quinzième année du règne de Tibère, date à laquelle le Christ fut baptisé par Jean le Baptiste et choisit ses disciples. L'Église reçut l'Esprit Saint en l'an 30 de notre ère, lors de l'acceptation du Christ comme offrande de la gerbe agitée devant le Trône de Dieu (cf. Actes chapitre 2 ; Apoc. Chapitres 4 et 5) (cf. Le Moment de la Crucifixion et de la Résurrection (No. 159)). Cette période s’achèvera en 2030 EC, soit deux mille ans après la mise à mort du Messie en l’an 30 EC.

C'est par le réconfort éternel que Dieu nous a accordé par sa grâce en notre Seigneur Jésus-Christ qu'il console nos cœurs et nous affermit en toute bonne œuvre et en toute bonne parole, ce qui constitue l'action des élus conformément aux Commandements de Dieu et au Témoignage de Jésus Christ.

Conclusion de l'épître

La conclusion de l'épître vise à montrer que nous devons progresser et triompher afin d’être délivrés du mal et des hommes méchants qui ne possèdent pas la foi transmise aux saints une fois pour toutes.

2Thessaloniciens 3:1-18

Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez-vous, [2] et afin que nous soyons délivrés des hommes méchants et pervers ; car tous n’ont pas la foi. [3] Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous préservera du malin. [4] Nous avons à votre égard cette confiance dans le Seigneur que vous faites et que vous ferez les choses que nous recommandons. [5] Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu et vers la patience de Christ !

Ainsi, nous sommes placés sous la direction de l'Église dans l'Amour de Dieu et la persévérance de Christ.

Il convient également de noter que l'indolence constituait un trait caractéristique de ceux qui étaient étrangers à la foi. Paul déclare :

Nous vous recommandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous. [7] Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous n’avons pas vécu parmi vous dans le désordre. [8] Nous n’avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais, dans le travail et dans la peine, nous avons été nuit et jour à l’œuvre, pour n’être à charge à aucun de vous. [9] Ce n’est pas que nous n’en eussions le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter. [10] Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus. [11] Nous apprenons, cependant, qu’il y en a parmi vous quelques-uns qui vivent dans le désordre, qui ne travaillent pas, mais qui s’occupent de futilités. [12] Nous invitons ces gens-là, et nous les exhortons par le Seigneur Jésus-Christ, à manger leur propre pain, en travaillant paisiblement.

Ces individus constituaient en outre une charge pour les frères, lesquels étaient exhortés à ne point se lasser de bien faire. En vérité, ces paresseux (ou oisifs) pèsent lourdement sur la communauté.

[13] Pour vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien.

Il convient d'obéir aux commandements de l'Église, et ceux qui s'y opposent doivent être marqués et mis à l'écart.

[14] Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte. [15] Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. [16] Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous ! [17] Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. C’est là ma signature dans toutes mes lettres ; c’est ainsi que j’écris. [18] Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous !

Nous savons que le texte est clair et que le noyau du texte réside dans le Chapitre 2, ainsi qu’il suit.

Il est manifeste que l’émergence de l'Homme du Péché ou de l'anarchie précède l’avènement du Christ, et que cet enseignement s’était introduit dans l'Église apostolique dès l’époque des apôtres. Paul s’est trouvé contraint de traiter cette fausse doctrine, et nous pouvons en déduire la nature exacte à partir des enseignements de Paul sur cette hérésie. Cet aspect est explicité dans le document L'Hérésie dans l'Église Apostolique (No. 089) à l’adresse suivante :

http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p089.html

L'Apostasie

L’abandon de la foi commença très tôt. Christ avait ordonné les Soixante-dix, ainsi que nous le savons d’après Luc 10:1,17 ; ils furent envoyés en mission et en revinrent après avoir reçu le pouvoir sur les démons. Leurs charges furent toutes consignées par les disciples formés à Smyrne, à savoir Irénée de Lyon et Hippolyte d'Ostie. Les détails figurent dans le document Le Destin des Douze Apôtres (No. 122B).

Linus fut établi comme premier évêque de Rome sous la direction de Paul. Pierre fut l’apôtre de la diaspora au Moyen-Orient, procédant à la nomination des évêques à Antioche et se rendant auprès des Parthes, des Scythes, etc.

La décadence commença véritablement à Rome sous l’influence des cultes du Soleil et des Mystères, et en particulier du culte du dieu Attis. L'institution du dimanche en tant que jour de culte du système du Soleil fut introduite dans le Christianisme dès l’an 111 EC.

En l’an 154 EC, l'apostat Anicetus fut nommé évêque à Rome, et c’est lui qui introduisit dans l’Église locale le système d’Easter lié à la déesse consort de Baal. En l’an 192, Victor en fit une obligation pour être en communion avec Rome, et les disputes Quartodécimanes divisèrent la foi (voir le document Les Disputes Quartodécimanes (No. 277)). Dès lors, les schismes ne firent que se multiplier, et l'Église bascula dans une apostasie dont elle ne se remit jamais. Le dernier développement majeur au sein de la foi eut lieu dans l'Église du Moyen-Orient en l’an 608 EC, lorsque le prophète Qasim fut appelé à la foi et que l'Église reçut le Qour’an ou Coran. Celle-ci connut une période d'essor avant d'être réduite à la clandestinité par les pseudo-musulmans de La Mecque et de Médine après les califats des Quatre Califats correctement guidés et les assassinats d'Ali et de Hussein (voir le Résumé du Commentaire sur le Qou’ran ou Coran (QS)).

La plus grande apostasie concerna la Nature de Dieu, qui fut transformée pour épouser la structure binitaire propre au système d'Attis et des cultes du Soleil, pour ensuite dégénérer dans le système du soleil de Baal sous les figures de Mithra, d’Attis, d’Adonis et d'Osiris d’Alexandrie.

Dès l’an 381, elle fut convertie au système du dieu trinitaire, lequel fut ratifié en l’an 451 à Chalcédoine. Le système romain devint alors suprême après la fin des Guerres Unitariennes/Trinitaires (No. 268) et l'adoption du système cappadocien à Constantinople, donnant naissance au christianisme athanasien à Constantinople et à l'Église trinitaire. Cette évolution fut ratifiée en l’an 451 à Chalcédoine, puis proclamée sous le nom de Saint Empire Romain en l’an 590 EC.

Le Coran fut systématiquement supplanté par les Hadiths au cours du VIIIe siècle, tandis que les Églises de Dieu étaient refoulées dans la clandestinité à partir de l’an 664 EC en Grande-Bretagne et au cours du VIIIe siècle au Moyen-Orient.

Le Péché comme Transgression de la Loi

La Bible est tout à fait explicite : le péché est la transgression de la Loi de Dieu (1Jean 3:4), bien qu'en ce XXIe siècle, les adorateurs de Baal antinomiens déploient de grands efforts pour dissimuler ou dénaturer ce fait.

L'Homme du Péché, dans le texte de 2Thessaloniciens 2:3, est désigné comme l'homme du péché dans certains manuscrits, mais la plupart le qualifient d’Homme de l'Anarchie (anthropos tes anomias) (voir l’ouvrage de Marshall, RSV Interlinear Greek –English NT).

À l'origine, l'intrusion au sein du christianisme – puis plus tard de l'islam – du système de Baal, à travers les cultes du Soleil et des Mystères d’Attis, d’Adonis, de Mithra et de Sol Invictus Elagabal, chercha à dissocier l'Ancien Testament du NT en utilisant comme mécanisme la doctrine de la distinction dans la loi (voir le document Distinction dans la Loi (No. 096)).

Ils ont forgé l'hypothèse selon laquelle Christ aurait cloué la loi sur le poteau (Col. 2:14), alors qu’il s’agissait du cheirographon, c’est-à-dire l’acte de reconnaissance de dette ou la facture d’endettement due à Dieu pour la transgression de la Loi de Dieu (le péché) qui fut payée par la mort du Christ.

Les adorateurs de Baal ont introduit leurs fêtes du dimanche, de même que la célébration de Noël lors du Solstice – commémorant la naissance du soleil invincible mis au monde par une vierge dans une grotte les 24 et 25 décembre (emprunté à la Syrie en 375 de notre ère) –, ainsi que la fête de la déesse Pâques (Easter ou Astarté) en substitution de la Pâque quartodécimaine mentionnée plus haut (voir Les Origines de Noël et de Easter/Pâques (No. 235)).

Les antinomiens ont également introduit la doctrine du ciel et de l'enfer ainsi que celle de l’immortalité de l’âme, les greffant sur le christianisme et plus tard sur l'islam. Quiconque adore le dimanche, omet d’observer le Jour du Sabbat prescrit par la Loi de Dieu et soutient qu’en mourant l’on va au ciel se rend coupable d’infidélité (cf. également Justin Martyr, Dialogue avec Tryphon, LXXX). De telles personnes ne sont ni chrétiennes ni musulmanes, ces deux relevant de la même foi (cf. aussi Sourate 4:154) (cf. aussi Les Attaques Antinomiennes contre la Loi de Dieu (No. 164D) et Le Déni Antinomien du Baptême (No. 164E)).

Le christianisme a été presque totalement éradiqué par ces adorateurs de Baal se faisant passer pour des Chrétiens, qui célèbrent leur culte le dimanche et affirment que les Lois de Dieu ont été abolies (cf. aussi La Destruction Antinomienne du Christianisme par une Mauvaise Utilisation de l’Écriture (No. 164C)). De même, le pseudo-islam fait valoir l’idée que la charia aurait remplacé la Loi de Dieu telle qu’elle est exposée dans le Coran. Quiconque énonce ou promeut de telles assertions sera conduit à la Deuxième Résurrection pour y subir un redressement à la fin du Millénium lors de La Deuxième Résurrection et le Jugement du Grand Trône Blanc (No 143B).

Même les Églises de Dieu dans les Derniers Jours ont été presque anéanties par le Dithéisme (076B), le Binitarisme et le Trinitarisme (No. 076) propres au culte de Baal, à la suite de l'introduction d’hérétiques au sein de leurs effectifs et de leur ministère au cours du siècle dernier ou plus (cf. La Déformation par les Binitaires et les Trinitaires de la Théologie de la Divinité des Premiers Temps (No. 127B)).

L'histoire des Églises de Dieu est essentielle pour comprendre le christianisme et les transformations qu’il a subies. Cela ressort clairement des documents la Distribution Générale des Églises observant le Sabbat (No 122) et le Rôle du Quatrième Commandement dans les Églises de Dieu Observant le Sabbat (No 170).

L'Homme du Péché en tant que Système

Il devrait à présent être évident que l'Homme du Péché ne saurait être un individu unique. Il s’agit plutôt de la personne qui, de temps à autre, assume la direction du système d'anarchie qui s'est introduit, sous l'influence de Satan, dans le Temple de Dieu. Ses dirigeants siègent depuis des siècles dans le Temple ou dans des institutions prétendant être le Temple de Dieu.

Il y a bien longtemps qu’ils ont perdu toute autorité en tant que Temple de Dieu, quand bien même cet état de fait était encore fort lointain lorsque Paul rédigea son épître aux Thessaloniciens. C'est la raison pour laquelle nombre de personnes s’efforcent de soutenir que le Temple doit nécessairement être rebâti à Jérusalem pour accomplir cette prophétie, ce qui n'est pas nécessaire. Le Temple sera reconstruit par le Messie et les élus pour le Millenium, mais cela n'est point nécessaire pour l’accomplissement de cette prophétie, en dépit des initiatives allant dans ce sens.

Au fil des ans, les prêtres de Baal se sont emparés du siège à Rome pour y introduire le système des cultes du Soleil et des Mystères, devenant ainsi la tête du système babylonien des Pieds de Fer et d’Argile mêlée, ainsi que des Dix Orteils de Fer et d’Argile mêlée du dernier empire qui précédera le Retour du Messie et la destruction du système babylonien, telle qu’exposée à Apocalypse chapitre 18.

La proclamation de l'infaillibilité du Pape et son accession au siège du prétendu Temple de Dieu à Rome se sont produites au XIXe siècle, marquant l’apogée de leur blasphème. C'est également au cours de cette période qu'il fut déclaré Vicaire du Fils de Dieu (ou du Christ). Il fut ainsi proclamé elohim ou dieu en tant que fils de Dieu, en lieu et place du Christ.

Le XXe siècle a vu leur effondrement dans l'infamie, et les filles prostituées de la grande Prostituée reviennent se blottir dans les pans de la robe de cette dernière, conformément aux prophéties de la Révélation (Apocalypse) en raison de leur déliquescence interne à l’échelle internationale.

Il y a longtemps qu'elles ont cessé d'agir en tant que temple de Dieu. Leur système est idolâtre et elles seront détruites.

L’Antinomisme des Derniers Jours

La Marque de l'Église et l'Antinomisme des Derniers Jours ont été identifiés par le Christ. C'est en tant qu'antinomisme qu'Il les a désignés.

Matthieu 24:9-10

9) Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. 10) Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. (LSG)

Matthieu 24:11-12

11) Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. 12) Et, parce que l’iniquité (SGD #458-anomia, sans loi) se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. (LSG)

Nous sommes persécutés et ne pouvons compter que les uns sur les autres pour demeurer attachés à la foi. L'iniquité abonde chez ces prédicateurs antinomiens des derniers temps. En conséquence, l'amour de Dieu se refroidit chez un grand nombre, y compris chez ces faux prédicateurs eux-mêmes. Ils sont dépourvus de l'amour chrétien qu'ils prétendent posséder.

Comme nous l'avons mentionné plus haut, le Christ nous a mis en garde contre les difficultés qui assaillent les Églises de Dieu.

Matthieu 24:24

24) Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. (LSG)

Au cours des dernières décennies, les Églises de Dieu ont été trompées, en particulier dans le monde occidental, où l’antinomisme et les faux ministres pullulent. L'histoire de nos doctrines est claire et comprise des élus, lesquels ne se laissent point égarer ; mais l'Occident a été effroyablement trompé et perdra sa place dans le royaume s'il ne se repent point.

L’ultime séduction

La Forte Illusion [ou Puissance d’Égarement] se déploie dans les derniers jours au moyen de toutes sortes de signes et de prodiges.

Le mécanisme par lequel la chrétienté, les autres courants ainsi que les Juifs eux-mêmes se laisseront vraisemblablement séduire réside dans les Lois Noahides (No. 148).

Cette apostasie a été instituée et acceptée par la papauté, de sorte que le Sabbat soit considéré comme le droit exclusif des Juifs et non des chrétiens, contraignant ainsi ces derniers à imposer le calendrier de Hillel et leurs traditions. L'observation des vrais Sabbats, des Nouvelles Lunes et des Jours Saints par l'Église de Dieu sera persécutée et rendue presque impossible. Tandis que l'on reconnaîtra aux chrétiens le droit de célébrer le dimanche et leurs traditions, le reliquat de l'islam observera le vendredi – soir de préparation à la prière, faussement appelé Jouma (Juma’ah) – comme s'il s'agissait du Sabbat de l'islam, alors qu'il n'en a jamais été un et ne l'est point, n'étant que la préparation au Sabbat. Voir à ce sujet les documents (voir le document d'étude Le Sabbat dans le Qour’an (No. 274), accessible à l'adresse suivante :

http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p274.html, ainsi que Le Juma’ah : la Préparation pour le Sabbat (No. 285) :

http://french.ccg.org/weblibs/study-papers/p285.html

Ainsi, au moyen d'un ensemble de règles fondamentales se prétendant applicables en vertu des Lois de Dieu, mais qui ignorent la plus grande partie et restreignent le Sabbat au judaïsme apostat, la puissante séduction sera infligée au plus grand nombre, et l'Homme du péché s'enracinera dans l'hérésie antinomienne, soutenu par la pseudo-chrétienté apostate, le pseudo-islam apostat et le judaïsme corrompu.

Les Commandements de Dieu

Les commandements de Christ aux élus consistent à persévérer jusqu'à la fin avec patience, et ils se reconnaissent dans cette persévérance par le fait qu'ils observent les Commandements de Dieu et gardent la foi ou le témoignage de Jésus Christ. Leur récompense est le droit d’accéder à l'arbre de vie et d’entrer dans la Cité de Dieu.

• Matthieu 24:13

13) Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. (LSG)

• Apocalypse 14:12

12 C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. (LSG)

• Apocalypse 22:14

14) Bénis sont ceux qui font ses commandements, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et qui puissent entrer par les portes dans la ville. (KJV)

Le Sabbat est lié à l'Alliance dans le Coran, ainsi que nous le constatons dans le texte de la Sourate 4:154, et les lois de l'Islam et du Christianisme sont rattachées aux Écritures et au Qour’an ou Coran (voir le Résumé du Commentaire du Qour'an ou Coran (QS)).

La Loi de Dieu découle de Sa nature même ; elle donne définition et signification à Son amour, que le Messie a incarné pour nous en exemple. Dieu est Amour. Il ne s'agit point d'un choix entre la Loi de Dieu et l'amour chrétien. De même que les antinomiens s’efforcent de dissocier la Loi de Dieu de Sa Grâce, ils ne sauraient séparer l'amour de Dieu de Sa Loi. La Loi de Dieu, Sa Grâce et Son amour œuvrent tous ensemble au bien de Sa création :

• Matthieu 19:17

17) Il lui répondit : Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. (LSG)

L'Homme du Péché dans les Psaumes

Les Psaumes 9 à 15 constituent la division des Psaumes qui traite de “L'Homme de la Terre.” Cette section fait suite au Psaume 8, qui s’achève sur le concept de l'Homme Rebelle : Subjugué.

Le premier livre des Psaumes, le livre de Genèse, va du Psaume 1 au Psaume 41 :

Les Psaumes 1 à 8 traitent de l'Homme et du Fils de l'Homme ;
Les Psaumes 9 à 15 traitent de L'Homme de la Terre (l’Antichrist, 10:18)
Les Psaumes 16 à 41 traitent de L'Homme, Jésus le Christ.

Le Psaume 9 traite de l’Impie (en Général).

Le Psaume 10 traite de l'Homme de la Terre (en Particulier).

Bullinger fait des notes sur les Psaumes 9 et 10 (qui ne forment qu'un seul psaume dans la Septante). Ils constituent un acrostiche irrégulier. Sept lettres sont omises à travers ces deux psaumes. L'alphabet y est rompu et irrégulier, “ en concordance avec les temps de détresse”. C'est de la grande tribulation qu’ils parlent. Un seul et même sujet les parcourt.

Les Temps de Troubles [ou de Détresse] mentionnés dans 9:9, à l’instar de Matthieu 24, de Jérémie 30 et du Psaume 10:1, semblent indiquer que l’impie ou [le sans-loi] exerce également son influence à cette époque. Les Psaumes 9 et 10 sont construits selon un principe acrostiche, un verset sur deux commençant par une lettre successive différente de l'alphabet – une particularité qui contribue à expliquer l'apparente absence de suite logique. Néanmoins, cette structure mérite d'être étudiée, car elle est intentionnelle et se rapporte à l'impie. Elle démontre que le système est intimement lié sur l'ensemble de la séquence, qu'il renvoie à la structure satanique et, par conséquent, à l'Homme du péché investi du pouvoir en tant qu'Antéchrist.

Psaume 9:3-10 traite de l'excision des méchants. La progression suit cet ordre : l'excision, la délivrance, le jugement, la réaffirmation du jugement, puis de nouveau la délivrance.

L’Impie mentionné aux Psaumes 9:5, 16 et 10:2, 4, 13, 15, correspond au terme hébreu SHD 7563 rasha : méchant, criminel :

a) coupable, quelqu’un coupable d’un crime (substantif) ;

b) méchant (hostile à Dieu) ;

c) méchant, coupable de péché (envers Dieu ou les hommes) ;

tiré de 7561 : être méchant, agir par méchanceté ;

a) (Qal) :

1) être méchant, agir avec impiété ;

2) Être coupable, être condamné ;

b) (Hiphil) :

1) Condamner comme coupable (dans les relations civiles) ;

2) Condamner comme coupable (dans les relations éthiques ou religieuses) ;

3) Agir avec impiété (sur le plan éthique et religieux).

En d'autres termes, cela consiste à agir à l'encontre des lois de Dieu en tant qu'Antéchrist, ainsi que Bullinger l'identifie (Comp. Bible, note de bas de page du 9:5).

À la lecture du texte, l'impie [ou le sans-loi] est également mentionné aux versets 6 et 15 du Psaume 9. Il importe de souligner qu'au verset 15, les païens tombent dans la fosse qu'ils ont creusée. Au verset 16, le méchant/l'impie est pris au piège dans la fosse qu'il a façonnée. Les termes Haggaion et Selah sont ajoutés au texte ; ils signifient qu'il convient de méditer sur le résultat, et le Selah définitif vient renforcer cette injonction. Le singulier du verset 16 cède la place au pluriel (« les méchants ») au verset 17, ce qui indique que l'impie est accompagné d'une cohorte qui se trouve tout entière piégée dans la fosse creusée pour les élus, subissant ainsi une punition commune.

L’expression en hébreu des Ps. 9:9 et 10:1 désigne “les Temps de détresses.” Quant au terme “l'opprimé”, il traduit le mot Dak (écrasé) aux Psaumes 9:9 et 10:18).

Le Psaume 10:15 a Brise le bras du méchant, ou de l’impie, punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux ! ce qui fait également écho au Berger Idole mentionné dans le livre de Zacharie 11:17.

Ceux qui n'ont point oublié Dieu et qui font preuve d'humilité trouvent grâce dans Son souvenir.

Le Psaume 11 est une Prière formulée à la lumière des Psaumes 9 et 10.

Le Psaume 12 traite de la Vanité de l'Homme.

Le texte met en regard les paroles trompeuses de l'homme et des impies de la terre avec les élus qui observent les Commandements de Dieu, lesquels sont purs.

Le Psaume 12:6 déclare que les paroles du Seigneur sont des paroles pures, semblables à de l'argent éprouvé dans un creuset en terre et purifié sept fois. La structure de sept dénote la pureté spirituelle et reflète également le message de Dieu transmis par les sept anges des sept églises et par les sept tonnerres.

Le Psaume 13 constitue à nouveau une prière inspirée par les Psaumes 9 et 10 : les versets 1 à 4 forment la prière, tandis que les versets 5-6 expriment la louange.

Le Psaume 14 aborde la Dépravation de l'Homme, et le Psaume 15 dépeint l'Homme Parfait.

Il s'agit là d'une nouvelle illustration de l'Homme de l'iniquité ou du péché – l'Antéchrist et son système antinomien – face à l'homme parfait qui triomphe de ce système d'anomia (anarchie) ou d'antinomisme.

Les antinomiens couvrent un spectre allant de l'athéiste au pseudo-chrétien.

Le Psaume 14 énonce que l’insensé a dit en son cœur : « Il n'y a point de Dieu ». Dieu a regardé du haut des cieux pour voir s’il y a quelqu’un qui ait de l'intelligence et qui cherche Dieu. La masse entière s'est détournée et s'est corrompue. Dans ce contexte, la souillure signifie que les hommes se sont corrompus en s'écartant des Lois de Dieu, et il n'en est point qui fasse le bien, pas un seul (ajout tiré de la LXX).

L'interrogation Tous ceux qui commettent l’iniquité ont-ils perdu le sens ? signifie : sont-ils dépourvus de toute compréhension des commandements de Dieu ?

Le verset 6 indique qu'ils ont couvert de honte le conseil de l'opprimé qu'ils persécutaient. En d'autres termes, ils ont rejeté le conseil des élus, ont rejeté la Loi de Dieu et se sont corrompus en persécutant les fidèles.

Le Psaume 14 constitue une condamnation d'une époque cynique et injuste. L'insensé, ici, n'est point un simple d'esprit, mais un individu dont la moralité est entièrement corrompue (comparer 2Sam. 13:13, Prov. 10:23). L'affirmation Il n'y a point de Dieu (voir 10:4) ne constitue point une déclaration frontale propre à l'athéisme moderne, mais plutôt la négation que Dieu se soucie de la rétribution morale conformément à Ses lois (comparer les Psaumes 10:11 et 94:7 et cf. les notes de bas de page de la Oxford Annotated RSV.)

Ce texte montre que Dieu ramène les captifs de Son peuple, et tant Israël que Juda se réjouiront tous deux dans leur union.

Ce psaume semble faire écho au Psaume 53 (lequel emploie trois fois le terme Elohim et quatre fois Yahovah, soit un total de sept occurrences d'Elohim). Le Psaume 53 appartient au livre d'Exode et se réfère aussi à Jacob et à Israël.

Le Psaume 15 forme le canevas du Sermon sur la Montagne (Matt. Chapitres 5 à 7). Il se rapporte au Royaume de Dieu et non à l'Église de Dieu – il s'agit du royaume établi sur la montagne de Sion.

L'homme parfait obéit aux Lois de Dieu et ne pratique point l'usure.

La séquence suivante, allant des Psaumes 16 à 41, traite de l'homme, Christ Jésus. Le Psaume 16 aborde l’acceptation de sa place de souffrance.

Ainsi, ce système fut révélé en prophétie dès l'époque de David et des Psaumes.

Les instruments de Satan au sein du pseudo-Christianisme et du pseudo-Islam

Les extraits suivants, tirés des documents d'étude publiés, éclairent la manière dont Satan et ses suppôts s'efforcent de saper la foi.

Concernant le binitarisme et le trinitarisme, et s'agissant des fausses doctrines insérées dans le christianisme, nous lisons :

"L'élévation du Christ à une position d'égalité avec Dieu le Très-Haut a permis à l'Église de s'arroger une autorité émanant de Dieu, et ainsi de changer les temps (Daniel 2:21) et la loi, conformément à la prophétie de Daniel (Daniel 7:25), afin d’user les Saints du Très-Haut."

Ainsi, l'homme d’anarchie ou l’impie cherche à s'approprier l'autorité de Christ en tant que représentant attitré de ce dernier sur terre, devenant de ce fait, dans ce contexte, l'égal de Dieu.

La doctrine de la Trinité constitue le prérequis théologique pour entraîner les élus vers l'antinomisme et l'anarchie. Elle a été admise au sein de l'Église pour la troisième fois majeure dans l'histoire de cette dernière. Pourquoi en est-il ainsi ?

La réponse est qu’il s’agit du test réservé aux élus dans les derniers jours. N'échouez pas à votre test (cf. Binitarisme et Trinitarisme (No. 076)).

Nous continuons ensuite au texte de La Relation entre le Salut par la Grâce et la Loi (No. 082) :

" L'action de Satan vise à instaurer un système au sein du Temple de Dieu afin de le souiller par une structure qui cherche à abolir les Lois de Dieu et qui séduirait, s'il était possible, même les élus. L'amour de la vérité est indispensable au salut des élus face à cette problématique. Les élus doivent se battre contre cette forme de tromperie tout au long de l'histoire de l'Église jusqu'à l'avènement du Messie."

En outre, d'après le texte du document No. 082 :

" L'argumentation observée dans 1Jean trouve son origine dans le Modalisme, considéré comme une forme trinitaire précoce qui a fini par aboutir au dogme de la Trinité. Les autres conséquences de cette erreur se sont manifestées à Colosses, en Galatie ainsi qu'à Éphèse. L'amour de la vérité est la marque distinctive des élus. Ceux qui ne rejettent point cette argumentation et n'observent point les Commandements de Dieu sont rejetés par Dieu. Ce processus se révèle particulièrement manifeste et redoutable dans les derniers jours, au sein des Églises de Sardes et de Laodicée. Ces deux Églises sont rejetées, et seuls quelques individus obtiendront le salut " (ibid.)

La plupart des gens ne mesurent point le péril dans lequel les plongent les fausses doctrines de Sardes et de Laodicée.

L'Homme du Péché est l'Antichrist tel qu’il a été identifié, et ce système se reconnaît à son rejet des Commandements de Dieu, dont il a imprégné et corrompu l'enseignement chrétien depuis des siècles. On les reconnaît lorsqu'ils affirment que la Loi de Dieu a été abolie, ou que la charia remplace la loi de Dieu dans le pseudo-islam. Leur temps est presque écoulé. L'antinomisme sera anéanti par le Messie lors de Son avènement, de même que ceux qui l'enseignent.

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