Christian Churches of God
[001D]
Un seul Corps, Une seule Foi,
Un seul Baptême
(Édition 1.0 20221027-20221027)
Ce document
examine le socle fondamental de la foi, qui est simple et directe. Non
seulement il n’y a qu’un seul corps, une seule foi et un seul baptême, mais
aussi Celui qui est l'Unique Véritable Dieu est le Dieu et le Père de nous
tous, qui est au-dessus de tous, agit à travers tous et est en nous tous.
Christian Churches of God
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Wade Cox)
(Tr.
2022, 2025, rév. 2025)
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Un seul Corps, une seule Foi,
un seul Baptême [001D]
L'unique socle fondamental de la foi est simple et direct. Non seulement il
n’y a qu’un seul corps, une seule foi et un seul baptême, mais aussi Celui
qui est l’Unique Véritable Dieu est notre Dieu et notre Père à tous, qui est
au-dessus de tous, agit à travers tous et est en nous tous. Comment se
fait-il qu’en dépit de cette déclaration claire, les Églises de Dieu du XXe
et du XXIe siècle passent d'une doctrine à l'autre en niant tantôt la
Préexistence de
Jésus-Christ (No. 243),
tantôt prétendant être monothéistes tout en affirmant que Christ est un Dieu
coéternel et coégal, oscillant entre le
Dithéisme (No.
076B)
des doctrines d'Armstrong et le
Binitarisme et
le Trinitarisme (No. 076)
des autres éléments des Églises de Dieu, et dans certains cas, en faisant
des allers-retours dans des doctrines polythéistes irrationnelles de leur
propre fabrication ? Il semble qu'historiquement à aucun moment au cours des
deux derniers millénaires il n'y ait eu autant d'hérésies dans les Églises
de Dieu qu’aujourd’hui. Il y aura plus de pleurs et de grincements de dents
lors du retour du Messie qu'on ne peut l'imaginer, presque au rythme d'un
par personne qui professe être chrétienne. Souvenez-vous bien de cette
réalité :
"Il y a un seul corps, et un seul esprit, comme vous avez été appelés à la
seule espérance qui correspond à votre vocation, un seul Seigneur, une seule
foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de nous tous, qui est au-dessus
de tous, par tous et en tous." (Éphésiens 4:4-6)
Et c’est ici la vie éternelle, c'est
qu'ils Te connaissent Toi, l’Unique Véritable Dieu et qu’ils connaissent
Jésus-Christ que Tu as envoyé (Jean 17:3) (voir
La Vie Éternelle (No. 133) ;
Le Shema (No. 002B) ; et
Sur l'Immortalité (No. 165).
Christ est l'un des Elohim, qui
sont les fils de Dieu, et il a été établi comme le Dieu subordonné d'Israël
par Eloah, Son Elohim, comme le montrent le Psaume 45:6-7, et
nous savons qu’il s’agit de Jésus-Christ d'après Hébreux 1:8-9, et il était
le Monogenese Theos (B4) de Jean
1:18 (F043) ; et
voir le
Résumé et l'Harmonie des Évangiles (F043vi).
Il a été fidèle à Celui qui l'a fait/créé (Héb. 3:2) en étant le
commencement de la création de Dieu (Apoc. 3:14). Ce message a été
adressé aux Laodicéens parce que cette église dans les Derniers Jours a été
infiltrée par des agents et est devenue Trinitaire (voir
No. 170,
No. 283
;
No. 122).
Il est crucial que nous comprenions que le
Shema (No.
002B) se réfère à Celui qui est l'Unique Véritable Dieu Eloah
ou Elahh (Chald), ou Allah' (Arabe), comme le confirme la
Shahadah de l'Islam. Voir également Les Cinq Piliers de l'Islam
(Q001A)
et
http://french.ccg.org/quran.html
Un seul Corps :
Le Corps de Christ (No. 012B)
Un seul Corps fait référence au Corps de Christ
qui est l'Église de Dieu :
"Nous avons la responsabilité de la
chercher, de la trouver et de la rejoindre, de célébrer le Dîner du Seigneur
avec elle, de prêcher l'Évangile du Royaume de Dieu en son sein et par son
intermédiaire, puis de procéder au baptême à travers sa structure organisée.
La Bible est claire concernant le Corps
de Christ, comme nous le voyons :
1Corinthiens 10:15-17 Je parle comme à des hommes
sensés ; jugez par vous-mêmes de ce que je dis. 16 La coupe de
bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas une participation au sang de
Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-ce pas une participation au corps
de Christ ? 17 Parce qu'il y a un seul pain, nous qui sommes
nombreux, nous formons un seul corps, car nous participons tous à un seul
pain.
"Ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous
participons à une seule coupe et à un seul pain, qui est en lui-même le
Corps de Christ. Nous sommes tenus de nous examiner nous-mêmes en mangeant
et en buvant ce corps. Nous sommes tenus de discerner le corps, car si nous
ne discernons pas le corps, nous attirons le jugement sur nous-mêmes.
1Corinthiens 11:28-29
Que chacun s'examine soi-même, et qu'ainsi il mange du pain
et boive de la coupe. 29 Car quiconque mange et boit sans
discerner le corps mange et boit un jugement sur lui-même.
Nous devons identifier le corps correct
et prendre part au Dîner du Seigneur avec ce corps. Nous ne pouvons pas
prendre le Dîner du Seigneur de manière incorrecte ou avec un corps/groupe
non autorisé de personnes, qui ne sont pas correctement désignées et
habilitées à agir en tant que Corps de Christ."
L'Église
Questions et
Réponses sur la Foi Chrétienne (No. 003B)
"L'église est un corps de personnes qui constituent la congrégation de
Dieu. Ce n'est pas un bâtiment. Christ a dit qu'il bâtirait son église sur
le roc, et Dieu est ce rocher (Ps. 18:1-2). L'église est dirigée par des
anciens et des diacres, choisis par les frères (Actes 1:22,26 ; 6:3,5-6 ;
15:22 ; 1Cor. 16:3 ; 2Cor. 8:19,23). L’Esprit Saint en fait des surveillants
du troupeau, qui est l'Église de Dieu (Actes 20:28).
L'Église a un seul mandat qui lui a été donné par Jésus-Christ."
Matthieu 16:18-20
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette
pierre je bâtirai mon Église, et que les puissances de la mort ne
prévaudront pas contre elle. 19
Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que tu
lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur
la terre sera délié dans les cieux." 20 Puis il a donné l'ordre
strict aux disciples de ne dire à personne qu'il était le Christ.
Voir
Le Mandat de l'Église (No.
171).
Les apôtres ont prêché le même
Évangile que Jésus a reçu du Père et qu'il leur a transmis.
Jean 7:16-18
Jésus leur répondit donc : "Ma doctrine n'est pas de moi,
mais de celui qui m'a envoyé ;
17 Si quelqu'un veut faire sa volonté, il saura si la doctrine
vient de Dieu ou si je parle de ma propre autorité.
18 Celui qui parle de
sa propre autorité cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la
gloire de celui qui l'a envoyé est véritable, et en lui il n'y a pas de
mensonge.
Ils ont reçu l'ordre de porter ce
message à toutes les nations.
Matthieu 24:14
Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, en
témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin.
Marc 16:15
Et il leur dit : Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à
toute la création.
2Jean 9-10 Quiconque va de l'avant et ne
demeure pas dans la doctrine de Christ n'a pas Dieu ; celui qui demeure dans
la doctrine a à la fois le Père et le Fils. 10 Si quelqu'un vient
à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans la maison et
ne lui donnez pas de salutation ;
C'était le même message de l’Évangile
pour tous. Les gens n’étaient pas enseignés avec des évangiles différents
puis laissés à choisir.
2Corinthiens 11:4
En effet, si quelqu'un vient annoncer un autre Jésus que celui que nous
avons annoncé, ou si vous recevez un autre esprit que celui que vous avez
reçu, ou si vous acceptez un autre évangile que celui que vous avez accepté,
vous vous y soumettez assez facilement.
Galates 1:6-9
Je m'étonne que vous abandonniez si vite celui qui vous a
appelés par la grâce de Christ, pour vous tourner vers un autre évangile.7
Ce n'est pas qu'il y ait un autre évangile, mais il y en a qui vous
troublent et qui veulent pervertir l'évangile du Christ.
8 Mais même si nous, ou
un ange du ciel, vous annonçait un évangile contraire à celui que nous vous
avons prêché, qu'il soit maudit.
9 Comme nous l'avons déjà dit, je le répète maintenant : si
quelqu'un vous annonce un Évangile contraire à celui que vous avez reçu,
qu'il soit anéanti.
"La Fausse
Religion a été établie par Satan pour détruire la foi transmise une fois
pour toutes. Ce processus est expliqué dans les
Guerres de la Fin,
Partie I : Les Guerres d'Amalek (No. 141C). Ces aspects sont également couverts dans les
documents sur les Sept Sceaux
(No. 140). Voir aussi Les
Guerres de la Fin, Partie IV : La Fin de la Fausse Religion (No. 141F).
La Relation entre le Salut par la
Grâce et la Loi (No. 082)
L'Évangile est la parole de la vérité et est donc l'Évangile
du Salut, qui a pour conséquence le scellement des repentis par l’Esprit
Saint (voir aussi
La Vérité (No. 168)).
Éphésiens 1:13 En lui, vous aussi, qui
avez entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, et qui avez
cru en lui, vous avez été scellés de l’Esprit Saint promis, (traduction
libre de la RSV).
Le salut est obtenu à partir des écrits sacrés ou de
l'Écriture. Inspirée par Dieu, l'Écriture est capable d'instruire les
repentants en vue du salut par la foi en Jésus-Christ.
2Timothée 3:15-16 et comment, dès votre
enfance, vous avez pris connaissance des écrits sacrés qui peuvent vous
instruire pour le salut par la foi en Jésus-Christ. 16 Toute
écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour
corriger et pour former à la justice (traduction libre de la RSV).
Un seul Esprit :
Un seul Esprit fait référence à l'Esprit Saint qui est
l'Esprit de Dieu.
"L’Esprit
Saint
*
est cette essence ou puissance de Dieu que Christ a promis d'envoyer
aux élus (Jean 16:7).
*
est l'extension de la puissance vivante de Dieu. Le moyen par lequel
nous devenons participants de la nature divine (2Pierre 1:4), étant remplis
de l’Esprit Saint (Actes 9:17 ; Éph. 5:18), devenant ainsi fils de Dieu (Job
38:7 ; Rom. 8:14 ; 1Jean 3:1-2) et cohéritiers avec Christ (Rom. 8:17 ; Gal.
3:29 ; Tite 3:7 ; Héb. 1:14 ; 6:17 ; 11:9 ; Jacques 2:5 ; 1Pierre 3:7).
*
est donné par Dieu à ceux qui Lui demandent (Luc 11:9-13) et Lui
obéissent, demeurant en ceux qui suivent et gardent Ses commandements (1Jean
3:24 ; Actes 5:32).
*
est le consolateur qui conduit les serviteurs de Dieu dans toute la
vérité (Jean 14:16,17,26).
*
confère le pouvoir de témoigner (Actes 1:8).
*
administre les dons tel qu’indiqué dans 1Corinthiens 12:7-11.
*
produit des fruits tels que décrits dans Galates 5:22-23.
*
n'est pas donné avec mesure (Jean 3:34 RSV ; Rom. 12:6).
*
est le moyen par lequel Dieu peut finalement devenir tout en tous
(1Cor. 15:28 ; Éph. 4:6).
*
opère dès avant le baptême, nous attirant à Dieu par Christ (Héb.
7:25).
L'Esprit est le mécanisme/moyen par
lequel nous adorons Dieu, comme l'affirme Philippiens 3:3. Ainsi, il ne peut
donc pas être Dieu en tant qu’objet d'adoration, égal à Dieu le Père. C'est
une force qui donne du pouvoir/qui habilite Christ.
Car nous sommes la vraie circoncision, qui adorons Dieu en esprit, qui nous
glorifions dans le Christ Jésus, et qui ne mettons pas notre confiance dans
la chair.
Les Dépositions des Croyances de la Foi Chrétienne (No. A1) ;
(voir
également
Le Pasteur d’Hermas (B10)
(F067)).
Le Fruit de l’Esprit Saint (No.
146)
"L'Esprit Saint est le moyen par lequel nous pouvons comprendre la Bible, et
dans la Bible, Dieu révèle Ses directives et Ses plans pour nous.
L'Esprit Saint est le mécanisme/moyen
qui nous permet de garder la vérité. Le fruit central est notre capacité à
rendre avant tout un culte à Celui qui est l’Unique Véritable Dieu. La
capacité de l'Esprit Saint à manifester ces fruits est centrée sur la
capacité d'adorer Dieu le Père."
2Timothée 1:13-14 Suivez le modèle des
saines paroles que vous avez entendues de moi, dans la foi et l'amour qui
sont en Jésus-Christ ; 14 gardez la vérité qui vous a été confiée
par l’Esprit Saint qui habite en nous. (traduction libre de la RSV)
"Toute la structure est unie, jointe ensemble par l’Esprit Saint en Christ,
grandit et se développe pour former un Temple Saint. Ainsi, nous sommes le
Temple de Dieu. Nous y sommes intégrés pour devenir une habitation de Dieu
par l'Esprit (Éph. 2:21-22)
(cf. aussi
L’Homme
en tant que le Temple de Dieu (No. 282D)).
Éphésiens 2:18-22 car c'est par lui que
nous avons accès au Père dans un seul Esprit.
19 Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers et des
visiteurs, mais vous êtes concitoyens des saints et membres de la maison de
Dieu, 20 édifiés
sur le fondement des apôtres et des prophètes, la pierre angulaire étant le
Christ Jésus lui-même, 21
en qui tout l'édifice s'assemble et s'élève pour former un temple saint dans
le Seigneur, 22 en
qui vous êtes aussi édifiés pour être la demeure de Dieu dans l'Esprit.
Ainsi, l’Esprit Saint est le moyen de communiquer la puissance de Dieu parmi
nous et de nous lier tous à Dieu. Il ne peut donc pas être une personne
distincte, car cela serait contraire au but pour lequel il a été créé parmi
tous les Elohim, en tant que fils de Dieu."
(Commentaire
sur Éphésiens (No. F049))
Un seul Seigneur :
Consubstantiel au Père (No. 081)
Un
seul Dieu et un seul Seigneur – 1Corinthiens 8:5-6
Car s'il y a des soi-disant dieux dans le
ciel ou sur la terre - car il y a en effet beaucoup de "dieux" et beaucoup
de "seigneurs" - 6
il n'y a pour nous qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses
et pour qui nous existons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont
toutes choses et par qui nous existons.
Le SEIGNEUR Dieu (Yahovah Elohim) portait le titre de
Seigneur (Adonaï) depuis les temps anciens. Le titre appliqué
au Messie dans le Psaume 110:1 est "Adoni" (mon seigneur) et n'est jamais utilisé pour Dieu. Il est
toujours utilisé en référence à un humain ou à un ange.
Il n'y a qu'un seul mot principal
utilisé pour "seigneur" en grec et c'est "kurios" [numéro
Strong G2962]. Le Nouveau Testament utilise le titre de Seigneur (kurios)
de manière interchangeable, se référant parfois à l’Unique Dieu, parfois à
Christ.
Dieu le Père a exalté Jésus au rang de Seigneur sur
l'église. Jésus est notre adon (seigneur) selon le Psaume
110:1, Actes 2:32-36. Il n'est pas Adonaï (le Seigneur).
Actes 2:32-36
Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité, et de cela nous sommes tous témoins.
33 Étant donc élevé à
la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse de l’Esprit Saint, il a
répandu ce que vous voyez et entendez.
34 Car David n'est pas
monté aux cieux, mais il dit lui-même : "Le Seigneur a dit à mon Seigneur :
Assieds-toi à ma droite, 35 jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis un marchepied pour
tes pieds". 36
Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait à
la fois Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié."
Psaume
110:1-7 Un Psaume de David. Le
SEIGNEUR dit à mon seigneur : "Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je
fasse de tes ennemis ton marchepied."
2 Le SEIGNEUR envoie de Sion ton puissant sceptre. Domine au
milieu de tes ennemis ! 3
Ton peuple s'offrira librement le jour où tu conduiras ton
armée sur les montagnes sacrées. Du sein de l'aube, comme la rosée, ta
jeunesse viendra à toi. 4
Le SEIGNEUR l'a juré et ne changera pas d'avis : "Tu es prêtre
pour toujours selon l'ordre de Melchiz'edek."
5 Le Seigneur est à ta
droite ; il brisera les rois au jour de sa colère.
6 Il exercera son
jugement sur les nations et les remplira de cadavres ; il brisera les chefs
sur toute la terre. 7
Il boira du ruisseau qui est sur le chemin ; c'est pourquoi il lèvera
la tête.
Les références à Psaume 110:1 dans le NT confirment que le
Père est le Seigneur Dieu Suprême, et que le Messie est mon seigneur.
Jésus s'est assis à la droite de Dieu lui-même. Dieu est Sa Majesté dans les
lieux élevés, Jésus est un prince de Sa Majesté.
Hébreux 1:3 Il reflète la gloire de Dieu et porte
l'empreinte de Sa nature, soutenant l'univers par Sa parole de puissance.
Après avoir fait la purification des péchés, il s'est assis à la droite de
la majesté des cieux,
Actes 5:31 Dieu l'a élevé à Sa droite
comme Chef et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des
péchés.
Philippiens 2:9-11
C'est pourquoi Dieu l'a
souverainement élevé et lui a conféré le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin
qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, au ciel, sur la terre et sous la
terre, 11 et que
toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le
Père.
Actes 10:36
Vous connaissez la parole qu'il a envoyée en Israël, annonçant une bonne
nouvelle de paix par Jésus-Christ (il est le Seigneur de tous),
Romains 5:21
afin que, comme le péché a régné dans la mort, la grâce règne aussi par la
justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 14:8-9 Si nous vivons, nous vivons
pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur ; ainsi
donc, que nous vivions ou que nous mourions, nous sommes au Seigneur.
9 Car c'est dans ce but que le Christ est mort et qu'il est
ressuscité, afin d'être le Seigneur des morts et des vivants.
1Pierre 1:3 Béni soit le Dieu et Père de
notre Seigneur Jésus-Christ ! Par Sa grande miséricorde, nous sommes nés de
nouveau pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ
d'entre les morts, (traduction libre de la RSV).
Jude 1:4
Car il s'est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est
écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en
dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ.
Une seule Foi :
Voir
La Foi (No.
020).
La Foi et les Oeuvres (No. 086)
Une seule foi est le message de la Parole de Dieu.
1Corinthiens 2:5
afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la
puissance de Dieu.
Hébreux
11:1-6 Or la foi est l'assurance des choses qu'on
espère, la conviction de celles qu'on ne voit pas.
2 C'est par elle que
les hommes d'autrefois ont reçu l'approbation divine.
3 Par la foi, nous
comprenons que le monde a été créé par la parole de Dieu, de sorte que ce
que l'on voit a été fait de ce qui n'apparaît pas.
4 C'est par la foi
qu'Abel a offert à Dieu un sacrifice plus acceptable que celui de Caïn, ce
qui lui a valu d'être reconnu comme juste, Dieu en témoignant en acceptant
ses dons ; il est mort, mais c'est par sa foi qu'il parle encore.
5 C'est par la foi
qu'Hénoch a été enlevé pour ne pas voir la mort ; et il n'a pas été trouvé,
parce que Dieu l'avait enlevé. Or, avant d'être enlevé, il était attesté
qu'il avait plu à Dieu. 6
Et sans la foi, il est impossible de Lui plaire.
Romains
1:16-17 Car je n'ai pas honte de l'Évangile : il est
la puissance de Dieu pour le salut de quiconque a la foi, du Juif d'abord,
et aussi du Grec. 17
Car c'est en lui que se révèle la justice de Dieu, foi pour foi, selon
qu'il est écrit : "Celui qui est juste par la foi vivra."
Romains 3:30
puisque Dieu est unique, et qu'Il justifiera les circoncis à cause de leur
foi et les incirconcis par leur foi.
Romains
5:1-2 Ainsi donc, puisque nous sommes justifiés par
la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ.
2 Par lui, nous avons obtenu l'accès à cette grâce dans
laquelle nous nous trouvons, et nous nous réjouissons dans l'espérance de
partager la gloire de Dieu.
Romains 10:8-9 Mais qu'est-ce que cela dit
? La parole est près de toi, sur tes lèvres et dans ton cœur (c'est la
parole de la foi que nous prêchons) ;
9 parce que, si tu
confesses de tes lèvres que Jésus est Seigneur et si tu crois dans ton cœur
que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Éphésiens 3:17
et que Christ habite dans vos cœurs par la foi, afin que vous soyez
enracinés et fondés dans l'amour,
Éphésiens 4:13
jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la
connaissance du Fils de Dieu, à la maturité de l'homme, à la mesure de la
stature de la plénitude du Christ ;
Un seul Baptême :
Les Sacrements de l'Église (No. 150)
Le baptême est le premier des deux
sacrements de l'Église, le second étant le Dîner du Seigneur (cf.
Le Dîner
du Seigneur (No. 103)).
Baptisé
en Christ :
Galates
3:27-28 Car tous ceux d'entre
vous qui ont été baptisés dans Christ ont revêtu Christ.
28Il n'y a plus ni Juif
ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus ni homme ni
femme ; car tous, vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus.
Romains
6:3-4 Ne savez-vous pas que
nous tous qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, c'est dans sa mort
que nous avons été baptisés ? 4Nous
avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que,
comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous
marchions nous aussi en nouveauté de vie.
Lorsque Jean baptisait dans le
Jourdain, voici ce qu'il disait aux gens à propos de Jésus :
Matthieu 3:11 "Je vous baptise d'eau pour la repentance, mais celui qui
vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter
ses sandales ; il vous baptisera de l’Esprit Saint et du feu.
Jean a baptisé dans l'eau, mais Jésus
devait baptiser avec "l’Esprit
Saint et le feu". "
Actes 1:5 car Jean a baptisé avec de l'eau, mais dans peu de temps vous
serez baptisés de l’Esprit Saint".
L'apôtre Pierre fait référence à cette promesse lorsqu'il
prêche à la famille de Corneille.
Actes
11:15-16 Comme je commençais à
parler, l’Esprit Saint tomba sur eux, comme sur nous au commencement.
16 Et je me souvins de
la parole du Seigneur, qui a dit : "Jean a baptisé dans l'eau, mais vous,
vous serez baptisés dans l'Esprit Saint".
Matthieu 28:19
Allez donc, faites de toutes
les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et de
l’Esprit Saint,
Actes 2:38
Pierre leur dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom
de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don de
l’Esprit Saint.
La Cérémonie du Baptême (No. D3)
Nous sommes baptisés par l'autorité de
Dieu le Père. Nous sommes ensuite placés, en tant que des fiancés, dans le
corps du Fils. Cela se fait par l'action et la puissance de l’Esprit Saint
de Dieu, et c’est basé sur la repentance et la conversion en réponse à
l'appel.
La décision concernant le Baptême est
un processus en trois étapes :
Premièrement, nous devons nous repentir, c'est-à-dire changer ;
Deuxièmement,
nous
sommes baptisés pour la rémission des péchés ;
Troisièmement,
nous
recevons le don de l’Esprit Saint par l'imposition des mains.
Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et par tous, et en
tous. (Éph. 4:6)
Dieu
le Père :
·
Il est la Déité Suprême de l'Univers.
·
Il est le Tout-Puissant, le Créateur et le Souteneur
des cieux, de la Terre et de tout ce qui s'y trouve (Gen. 1:1 ; Néh. 9:6 ;
Ps. 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes 14:15 ; 17:24-25 ; Apoc. 14:7) ;
·
Lui seul est immortel (1Tim.
6:16).
·
Il est notre Dieu et Père et le Dieu et Père de
Jésus-Christ (Jean 20:17).
·
Il est le Dieu Très Haut (Gen. 14:18 ; Nom. 24:16 ;
Deut. 32:8 ; Marc 5:7), et
·
Il est l’Unique Véritable Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean
5:20).
Les Dépositions des Croyances de la
Foi Chrétienne (No. A1)
Genèse 14:19 Il le bénit et dit : "Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut,
créateur du ciel et de la terre ;
Deutéronome 4:35 Il vous a été montré,
afin que vous sachiez que le SEIGNEUR est Dieu, qu'il n'y en a point d'autre
que lui.
Deutéronome 6:4
"Écoute, Israël : Le SEIGNEUR, notre Dieu, est un seul SEIGNEUR ;
1Chroniques 17:20 Il
n'y a personne comme Toi, ô SEIGNEUR, et il n'y a pas d'autre Dieu que Toi,
selon tout ce que nous avons entendu de nos oreilles.
1Chroniques 29:11-12 À Toi, ô SEIGNEUR, la grandeur,
la puissance, la gloire, la victoire et la magnificence, car tout ce qui est
dans les cieux et sur la terre T'appartient ; à Toi, ô SEIGNEUR, le règne,
et Tu es élevé comme chef au-dessus de tout.
12 C'est de Toi que
viennent la richesse et la gloire, et c'est Toi qui domines sur tout. Dans
Ta main sont la puissance et la force, et dans Ta main il y a la grandeur et
la force pour tous.
1Rois 8:60
afin que tous les
peuples de la terre sachent que le SEIGNEUR est Dieu, qu'il n'y en a pas
d'autre.
Ésaïe 43:11
Moi, je suis le SEIGNEUR, et en dehors de moi il n'y a pas de sauveur.
Ésaïe 44:6
Ainsi parle le SEIGNEUR, le Roi d'Israël et Son rédempteur, le SEIGNEUR des
armées : "Je suis le premier et je suis le dernier ; en dehors de moi, il
n'y a pas de dieu.
Ce texte fait également référence à la position de Christ en tant que Dieu
subordonné d'Israël, qui a été oint d’une huile d'allégresse au-dessus de
ses partenaires/collègues par Son Dieu ou Ha Elohim (Ps. 45:6-7 ;
Héb. 1:8-9). Il en est de même :
Ésaïe 45:5-7, 18, 22 5 Je suis
le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre, en dehors de moi il n'y a pas de
Dieu ; je vous ceins, bien que vous ne me connaissiez pas,
6 afin que les hommes
sachent, depuis le lever du soleil et depuis l'occident, qu'il n'y a
personne en dehors de moi ; je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre.
7 Je forme la
lumière et je crée les ténèbres, je fais le bonheur et je crée le malheur,
je suis le SEIGNEUR, qui fait toutes ces choses.
18
Car ainsi parle le SEIGNEUR, qui a créé les cieux (il est Dieu !), qui a
formé la terre et l'a faite (il l'a établie ; il ne l'a pas créée un chaos,
il l'a formée pour qu'elle soit habitée !) "Je suis le SEIGNEUR, et il n'y
en a pas d'autre.
22"
Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre !
Car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre.
Ésaïe 63:16
Car tu es notre Père, bien qu'Abraham ne nous connaisse pas et qu'Israël ne
nous reconnaisse pas ; c'est toi, ô SEIGNEUR, qui es notre Père ; notre
Rédempteur depuis les temps anciens est Ton nom.
Malachie 2:10
N'avons-nous pas tous un même père ? Un seul Dieu ne nous a-t-il pas créés ?
Pourquoi donc sommes-nous infidèles les uns aux autres, et profanons-nous
l'alliance de nos pères ?
Romains 11:36
Car c'est de lui, par lui et pour lui que viennent toutes choses. À lui la
gloire pour les siècles des siècles. Amen.
1Corinthiens 8:6
pourtant, pour nous, il y a
un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous
existons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui viennent toutes choses
et par qui nous existons.
1Timothée 2:5-6
Car il n'y a qu'un seul Dieu, et il n'y a qu'un
seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus,
6 qui s'est donné
lui-même en rançon pour tous, ce dont le témoignage a été rendu en temps
voulu.
Jacques 2:19
Vous croyez que Dieu est unique ; vous faites bien. Même les démons croient
- et frémissent.
Les Églises de Dieu doivent se repentir si elles veulent vivre, et leurs
ministres seront punis (Jacques 3:1).
Voir aussi :
Le Dieu que Nous Adorons (No. 002)
La Théologie de la Divinité des
Premiers Temps (No. 127) ;
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