Christian Churches of God
[001D]
Un seul Corps, Une seule Foi,
Un seul Baptême
(Édition 1.0 20221027-20221027)
Ce document examine le socle fondamental de la
foi qui est simple et explicite. Non seulement il n’y a qu’un
seul corps, une seule foi et un seul baptême, mais aussi Celui
qui est l'Unique Véritable Dieu est le Dieu et le Père de nous
tous, qui est au-dessus de tous, à travers tous et en nous tous.
Christian Churches of God
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Un seul Corps, une seule Foi,
un seul Baptême [001D]
L'unique socle fondamental de la foi est simple et explicite.
Non seulement il n’y a qu’un seul corps, une seule foi et un
seul baptême, mais aussi Celui qui est l’Unique Véritable Dieu
est notre Dieu et notre Père à tous, qui est au-dessus de tous,
à travers tous et en nous tous. Comment se fait-il que, compte
tenu de cette déclaration claire, les Églises de Dieu du XXe et
du XXIe siècle puissent passer d'une doctrine à l'autre en niant
la
Préexistence de Jésus-Christ (No. 243)
d'une part, puis en prétendant être monothéistes tout en
affirmant que Christ est un Dieu coéternel et coégal d'autre
part, et progressant du
Dithéisme (No. 076B)
des doctrines d'Armstrong au
Binitarisme et au Trinitarisme (No. 076)
des autres éléments des Églises de Dieu et, dans certains cas,
en faisant des allers-retours dans des doctrines polythéistes
irrationnelles de leur propre fabrication. Il semble
qu'historiquement, à aucun moment au cours des deux derniers
millénaires, il n'y ait eu autant d'hérésie dans les Églises de
Dieu que maintenant. Il y aura plus de pleurs et de grincements
de dents à la venue du Messie qu'on ne peut l'imaginer et
presque au rythme d'un par personne qui professe être
chrétienne. Bien se souvenir de la position suivante :
"Il y a un seul corps, et un seul esprit, comme vous avez été
appelés à la seule espérance qui correspond à votre vocation, un
seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et
Père de nous tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en
tous." (Éphésiens 4:4-6)
Et c’est ici la vie
éternelle, c'est qu'ils Te connaissent Toi, l’Unique Véritable
Dieu et qu’ils connaissent Jésus-Christ que Tu as envoyé (Jean
17:3) (voir
La Vie Éternelle (No. 133) ;
Le Shema (No. 002B) ; et
Sur l'Immortalité (No. 165).
Christ est l'un des
Elohim, qui sont les fils de Dieu, et il a été fait le Dieu
subordonné d'Israël par Eloah, Son Elohim, comme nous le voyons
du Psaume 45:6-7 et nous savons qu’il s’agit de Jésus-Christ
d'après Hébreux 1:8-9, et il était le
Monogenese Theos (B4)
de Jean 1:18 (F043) ; et
voir le
Résumé et l'Harmonie des Évangiles (F043vi).
Il était fidèle à Celui qui l'a fait/créé (Héb. 3:2) en étant le
commencement de la création de Dieu (Apoc. 3:14), et ce message
a été donné aux Laodicéens parce que cette église dans les
Derniers Jours a été pénétrée par des agents infiltrés et est
devenue Trinitaire (voir
No. 170,
No. 283
;
No. 122).
Il est important que nous comprenions que le
Shema (No. 002B) se rapporte à Celui qui est l'Unique
Véritable Dieu Eloah ou Elahh (Chald), ou Allah' (Arabe) comme
cela est également couvert dans le Shahadah de l'Islam. Voir
également Les Cinq Piliers de l'Islam
(Q001A) et
http://french.ccg.org/quran.html
Un seul Corps :
Le Corps de Christ (No.
012B)
Un seul Corps fait référence au Corps de Christ
qui est l'Église de Dieu :
"Nous avons la
responsabilité de la chercher, de la trouver et de la rejoindre,
de célébrer le Dîner du Seigneur avec elle, de prêcher
l'Évangile du Royaume de Dieu en son sein et à partir d'elle,
puis de procéder au baptême à travers sa structure organisée.
La Bible est claire au
sujet du Corps de Christ, comme nous le voyons :
1Corinthiens 10:15-17 Je parle comme à des hommes
sensés ; jugez par vous-mêmes de ce que je dis. 16 La
coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas une
participation au sang de Christ ? Le pain que nous rompons,
n'est-ce pas une participation au corps de Christ ? 17
Parce qu'il y a un seul pain, nous qui sommes nombreux,
nous formons un seul corps, car nous participons tous à un seul
pain.
"Ainsi, nous qui sommes
plusieurs, nous participons à une seule coupe et à un seul pain
qui est en soi le Corps de Christ. Nous sommes tenus de nous
examiner nous-mêmes en mangeant et en buvant le corps. Nous
sommes tenus de discerner le corps, car si nous ne le faisons
pas, nous portons un jugement sur nous-mêmes.
1Corinthiens 11:28-29
Que chacun s'examine soi-même, et qu'ainsi il mange du pain
et boive de la coupe. 29 Car quiconque mange et boit
sans discerner le corps mange et boit un jugement sur lui-même.
Nous devons identifier le
corps correct et prendre part au Dîner du Seigneur avec ce
corps. Nous ne pouvons pas prendre le Dîner du Seigneur de
manière incorrecte et avec un corps/groupe non autorisé de
personnes qui ne sont pas correctement désignées et habilitées à
agir en tant que Corps de Christ."
L'Église
Questions et Réponses sur la Foi Chrétienne (No. 003B)
"L'église est un corps de personnes qui constituent la congrégation de
Dieu. Elle n'est pas un bâtiment. Christ a dit qu'il bâtirait
son église sur le roc, et Dieu est ce rocher (Ps. 18:1-2).
L'église est dirigée par des anciens et des diacres, choisis par
les frères (Actes 1:22,26 ; 6:3,5-6 ; 15:22 ; 1Cor. 16:3 ; 2Cor.
8:19,23). L’Esprit Saint les rend surveillants du troupeau qui
est l'Église de Dieu (Actes 20:28).
L'Église a un seul mandat qui lui a été donné par Jésus-Christ."
Matthieu
16:18-20 Et moi, je te dis que tu es
Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que
les puissances de la mort ne prévaudront pas contre elle.
19 Je te
donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que tu lieras
sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras
sur la terre sera délié dans les cieux." 20 Puis il a
donné l'ordre strict aux disciples de ne dire à personne qu'il
était le Christ.
Voir
Le Mandat de
l'Église (No. 171).
Les apôtres ont prêché le
même évangile que Jésus a reçu du Père et qu'il leur a donné.
Jean
7:16-18 Jésus leur répondit donc : "Ma
doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé ;
17 Si
quelqu'un veut faire sa volonté, il saura si la doctrine vient
de Dieu ou si je parle de ma propre autorité.
18 Celui
qui parle de sa propre autorité cherche sa propre gloire ; mais
celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est
véritable, et en lui il n'y a pas de mensonge.
Ils ont reçu l'ordre de
transmettre ce message à toutes les nations.
Matthieu 24:14
Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde
entier, en témoignage à toutes les nations, et alors viendra la
fin.
Marc 16:15
Et il leur dit : Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne
nouvelle à toute la création.
2Jean 9-10 Quiconque va de
l'avant et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n'a pas
Dieu ; celui qui demeure dans la doctrine a à la fois le Père et
le Fils. 10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte
pas cette doctrine, ne le recevez pas dans la maison et ne lui
donnez pas de salutation ;
C'était le même message de
l’évangile pour tout le monde. On n'enseignait pas aux gens des
évangiles différents pour leur donner ensuite le choix.
2Corinthiens 11:4
En effet, si quelqu'un vient annoncer un autre Jésus que celui
que nous avons annoncé, ou si vous recevez un autre esprit que
celui que vous avez reçu, ou si vous acceptez un autre évangile
que celui que vous avez accepté, vous vous y soumettez assez
facilement.
Galates
1:6-9 Je m'étonne que vous abandonniez si
vite celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour vous
tourner vers un autre évangile.7
Ce n'est pas qu'il y ait un autre évangile, mais il y en a qui
vous troublent et qui veulent pervertir l'évangile du Christ.
8 Mais
même si nous, ou un ange du ciel, vous annonçait un évangile
contraire à celui que nous vous avons prêché, qu'il soit maudit.
9 Comme nous l'avons déjà dit, je le répète maintenant : si
quelqu'un vous annonce un Évangile contraire à celui que vous
avez reçu, qu'il soit anéanti.
"La Fausse
Religion a été établie par Satan pour détruire la foi transmise
une fois pour toutes. Le processus a été couvert dans la
première partie des
Guerres de la Fin,
Partie I : Les Guerres d'Amalek (No. 141C). Ces aspects sont également couverts dans les
ouvrages sur les Sept Sceaux
(No. 140). Voir aussi Les
Guerres de la Fin, Partie IV : La Fin de la Fausse Religion (No. 141F).
La Relation entre le Salut
par la Grâce et la Loi (No. 082)
L'Évangile est la parole de vérité et est donc
l'Évangile du Salut, qui a pour conséquence le scellement des
repentis par l’Esprit Saint (voir aussi
La Vérité (No. 168)).
Éphésiens 1:13 En lui, vous
aussi, qui avez entendu la parole de la vérité, l'Évangile de
votre salut, et qui avez cru en lui, vous avez été scellés de
l’Esprit Saint promis, (traduction libre de la RSV).
Le salut est obtenu à partir des écrits sacrés
ou de l'Écriture. Inspirée par Dieu, l'Écriture est capable
d'instruire les repentants en vue du salut par la foi en
Jésus-Christ.
2Timothée 3:15-16 et comment,
dès votre enfance, vous avez pris connaissance des écrits sacrés
qui peuvent vous instruire pour le salut par la foi en
Jésus-Christ. 16 Toute écriture est inspirée de Dieu
et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger et pour
former à la justice (traduction libre de la RSV).
Un seul Esprit :
Un seul Esprit fait référence à l'Esprit Saint qui est
l'Esprit de Dieu.
"L’Esprit Saint
*
est cette essence ou puissance de Dieu que Christ a
promis d'envoyer aux élus (Jean 16:7).
*
est l'extension de la puissance vivante de Dieu. Le moyen
par lequel nous devenons participants de la nature divine
(2Pierre 1:4), étant remplis de l’Esprit Saint (Actes 9:17 ;
Éph. 5:18), donc tous fils de Dieu (Job 38:7 ; Rom. 8:14 ; 1Jean
3:1-2) et cohéritiers avec Christ (Rom. 8:17 ; Gal. 3:29 ; Tite
3:7 ; Héb. 1:14 ; 6:17 ; 11:9 ; Jacques 2:5 ; 1Pierre 3:7).
*
est donné par Dieu à ceux qui le Lui demandent (Luc
11:9-13) et Lui obéissent, demeurant en ceux qui suivent et
gardent Ses commandements (1Jean 3:24 ; Actes 5:32).
*
est le consolateur qui conduit les serviteurs de Dieu
dans toute la vérité (Jean 14:16,17,26).
*
confère le pouvoir de témoigner (Actes 1:8).
*
administre les dons tel qu’indiqué dans 1Corinthiens
12:7-11.
*
a des fruits tels que décrits dans Galates 5:22-23.
*
n'est pas donné avec mesure (Jean 3:34 RSV ; Rom. 12:6).
*
est le moyen par lequel Dieu peut finalement devenir tout
en tous (1Cor. 15:28 ; Éph. 4:6).
*
opère dès avant le baptême et nous attire à Dieu à
travers Christ (Héb. 7:25).
L'Esprit est le
mécanisme/moyen par lequel nous adorons Dieu, comme l'affirme
Philippiens 3:3. Ainsi, il ne peut pas être Dieu en tant
qu’objet d'adoration et donc égal à Dieu le Père. C'est une
force qui donne du pouvoir/habilite Christ.
Car nous sommes la vraie circoncision, qui adorons Dieu en
esprit, qui nous glorifions dans le Christ Jésus, et qui ne
mettons pas notre confiance dans la chair.
Les Dépositions des Croyances de la Foi Chrétienne (No. A1) ;
(voir également
Le
Pasteur d’Hermas (B10)
(F067)).
Le Fruit de l’Esprit Saint
(No. 146)
"L'Esprit Saint est le moyen qui nous fait
comprendre la Bible, et dans la Bible, Dieu révèle Ses
directives et Ses plans pour nous.
L'Esprit Saint est le
mécanisme/moyen qui nous permet de garder la vérité. Le fruit
central est notre aptitude à rendre avant tout un culte à Celui
qui est l’Unique Véritable Dieu. La capacité de l'Esprit Saint à
manifester ces fruits est centrée sur la capacité d'adorer Dieu
le Père."
2Timothée 1:13-14 Suivez le
modèle des saines paroles que vous avez entendues de moi, dans
la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ ; 14
gardez la vérité qui vous a été confiée par l’Esprit Saint qui
habite en nous. (traduction libre de la RSV)
"Toute la
structure est jointe ensemble par l’Esprit Saint en Christ et
grandit et se développe en un Temple Saint, et ainsi nous sommes
le Temple de Dieu. Nous sommes construits en lui pour être une
demeure de Dieu dans l'Esprit (Éph. 2:21-22)
(cf. aussi
L’Homme en tant que le Temple de
Dieu (No. 282D)).
Éphésiens 2:18-22 car c'est
par lui que nous avons accès au Père dans un seul Esprit.
19 Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers et des
visiteurs, mais vous êtes concitoyens des saints et membres de
la maison de Dieu,
20 édifiés sur le fondement des apôtres et des
prophètes, la pierre angulaire étant le Christ Jésus lui-même,
21 en
qui tout l'édifice s'assemble et s'élève pour former un temple
saint dans le Seigneur,
22 en qui
vous êtes aussi édifiés pour être la demeure de Dieu dans
l'Esprit.
Ainsi,
l’Esprit Saint est le moyen de communiquer la puissance de Dieu
parmi nous tous et de nous lier tous à Dieu et ne peut donc pas
être une personne distincte, car cela est contraire au but pour
lequel il avait été créé aux côtés de tous les Elohim en tant
que les fils de Dieu."
(Commentaire
sur Éphésiens (No. F049))
Un seul Seigneur :
Consubstantiel au Père
(No. 081)
Un seul Dieu
et un seul Seigneur – 1Corinthiens 8:5-6
Car s'il y a des soi-disant
dieux dans le ciel ou sur la terre - car il y a en effet
beaucoup de "dieux" et beaucoup de "seigneurs" -
6 il n'y a
pour nous qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes
choses et pour qui nous existons, et un seul Seigneur,
Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous
existons.
Le SEIGNEUR Dieu (Yahovah Elohim) possédait le titre de
Seigneur (Adonaï) depuis les temps anciens. Le titre appliqué au
Messie dans le Psaume 110:1 est "Adoni"
(mon seigneur) et n'est jamais utilisé pour Dieu. Il est
toujours utilisé en référence à un humain ou à un ange.
Il n'y a qu'un seul mot
principal utilisé pour "seigneur" en grec et c'est "kurios"
[numéro Strong G2962]. Le Nouveau Testament utilise le titre de
Seigneur (kurios) de manière interchangeable, se référant
parfois au Dieu Unique et d'autres fois à Christ.
Dieu le Père a exalté Jésus à la position de Seigneur sur
l'église. Jésus est notre adon (seigneur) selon le Psaume 110:1,
Actes 2:32-36. Il n'est pas Adonaï (Seigneur).
Actes 2:32-36
Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité, et de cela nous sommes tous témoins.
33 Étant
donc élevé à la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la
promesse de l’Esprit Saint, il a répandu ce que vous voyez et
entendez. 34
Car David n'est pas monté aux cieux, mais il dit lui-même
: "Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,
35 jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis un marchepied pour
tes pieds". 36
Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu
l'a fait à la fois Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez
crucifié."
Psaume 110:1-7 Un
Psaume de David. Le SEIGNEUR dit à mon seigneur : "Assieds-toi à
ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton
marchepied." 2 Le SEIGNEUR envoie de Sion ton puissant sceptre. Domine au
milieu de tes ennemis !
3 Ton
peuple s'offrira librement le jour où tu conduiras ton armée sur
les montagnes sacrées. Du sein de l'aube, comme la rosée, ta
jeunesse viendra à toi.
4 Le
SEIGNEUR l'a juré et ne changera pas d'avis : "Tu es prêtre pour
toujours selon l'ordre de Melchiz'edek."
5 Le
Seigneur est à ta droite ; il brisera les rois au jour de sa
colère. 6
Il exercera son jugement sur les nations et les remplira
de cadavres ; il brisera les chefs sur toute la terre.
7 Il boira
du ruisseau qui est sur le chemin ; c'est pourquoi il lèvera la
tête.
Les références au Psaume 110:1 dans le NT affirment que le
Père est le Seigneur Dieu Suprême et que le Messie est mon
seigneur. Jésus s'est assis à la droite de Dieu lui-même. Dieu
est Sa Majesté dans les lieux élevés, Jésus est un prince de Sa
Majesté.
Hébreux 1:3 Il reflète la gloire de Dieu et porte
l'empreinte de Sa nature, soutenant l'univers par Sa parole de
puissance. Après avoir fait la purification des péchés, il s'est
assis à la droite de la majesté des cieux,
Actes 5:31 Dieu l'a élevé à Sa
droite comme Chef et Sauveur, pour donner à Israël la repentance
et le pardon des péchés.
Philippiens 2:9-11
C'est pourquoi
Dieu l'a souverainement élevé et lui a conféré le nom qui est
au-dessus de tout nom,
10 afin
qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, au ciel, sur la terre
et sous la terre,
11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ
est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Actes 10:36
Vous connaissez la parole qu'il a envoyée en Israël, annonçant
une bonne nouvelle de paix par Jésus-Christ (il est le Seigneur
de tous),
Romains 5:21
afin que, comme le péché a régné dans la mort, la grâce règne
aussi par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ
notre Seigneur.
Romains 14:8-9 Si nous vivons,
nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons
pour le Seigneur ; ainsi donc, que nous vivions ou que nous
mourions, nous sommes au Seigneur. 9 Car c'est dans
ce but que le Christ est mort et qu'il est ressuscité, afin
d'être le Seigneur des morts et des vivants.
1Pierre 1:3 Béni soit le Dieu
et Père de notre Seigneur Jésus-Christ ! Par Sa grande
miséricorde, nous sommes nés de nouveau pour une espérance
vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts,
(traduction libre de la RSV).
Jude 1:4
Car il s'est glissé parmi vous certains hommes, dont la
condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui
changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient
notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ.
Une seule Foi :
Voir
La Foi (No. 020).
La Foi et les Oeuvres (No.
086)
Une seule foi est le message de la Parole de Dieu.
1Corinthiens 2:5
afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais
sur la puissance de Dieu.
Hébreux 11:1-6
Or la foi est l'assurance des choses
qu'on espère, la conviction de celles qu'on ne voit pas.
2 C'est par
elle que les hommes d'autrefois ont reçu l'approbation divine.
3 Par
la foi, nous comprenons que le monde a été créé par la parole de
Dieu, de sorte que ce que l'on voit a été fait de ce qui
n'apparaît pas. 4
C'est par la foi qu'Abel a offert à Dieu un
sacrifice plus acceptable que celui de Caïn, ce qui lui a valu
d'être reconnu comme juste, Dieu en témoignant en acceptant ses
dons ; il est mort, mais c'est par sa foi qu'il parle encore.
5
C'est par la foi qu'Hénoch a été enlevé pour ne pas voir la mort
; et il n'a pas été trouvé, parce que Dieu l'avait enlevé. Or,
avant d'être enlevé, il était attesté qu'il avait plu à Dieu.
6 Et
sans la foi, il est impossible de Lui plaire.
Romains
1:16-17 Car je n'ai pas honte de
l'Évangile : il est la puissance de Dieu pour le salut de
quiconque a la foi, du Juif d'abord, et aussi du Grec.
17 Car
c'est en lui que se révèle la justice de Dieu, foi pour foi,
selon qu'il est écrit : "Celui qui est juste par la foi vivra."
Romains 3:30
puisque Dieu est unique, et qu'Il justifiera les circoncis à
cause de leur foi et les incirconcis par leur foi.
Romains 5:1-2
Ainsi donc, puisque nous sommes justifiés
par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur
Jésus-Christ. 2 Par lui, nous avons obtenu l'accès à cette grâce dans
laquelle nous nous trouvons, et nous nous réjouissons dans
l'espérance de partager la gloire de Dieu.
Romains 10:8-9 Mais qu'est-ce
que cela dit ? La parole est près de toi, sur tes lèvres et dans
ton cœur (c'est la parole de la foi que nous prêchons) ;
9 parce
que, si tu confesses de tes lèvres que Jésus est Seigneur et si
tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu
seras sauvé.
Éphésiens 3:17
et que Christ habite dans vos cœurs par la foi, afin que vous
soyez enracinés et fondés dans l'amour,
Éphésiens 4:13
jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la
connaissance du Fils de Dieu, à la maturité de l'homme, à la
mesure de la stature de la plénitude du Christ ;
Un seul Baptême :
Les Sacrements de l'Église
(No. 150)
Le baptême est le premier
des deux sacrements de l'Église, l'autre étant le Dîner du
Seigneur (cf.
Le Dîner du Seigneur (No. 103)).
Baptisé en Christ :
Galates 3:27-28 Car
tous ceux d'entre vous qui ont été baptisés dans Christ ont
revêtu Christ. 28Il
n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme
libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car tous, vous ne
faites qu'un dans le Christ Jésus.
Romains 6:3-4 Ne
savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés dans le
Christ Jésus, c'est dans sa mort que nous avons été baptisés ?
4Nous
avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort,
afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire
du Père, nous marchions nous aussi en nouveauté de vie.
Lorsque Jean baptisait dans
le Jourdain, voici ce qu'il disait aux gens à propos de Jésus :
Matthieu 3:11 "Je vous baptise d'eau pour la repentance, mais
celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne
suis pas digne de porter ses sandales ; il vous baptisera de
l’Esprit Saint et du feu.
Jean a baptisé dans l'eau,
mais Jésus devait
baptiser avec "l’Esprit
Saint et le feu". "
Actes 1:5 car Jean a baptisé avec de l'eau, mais dans peu de
temps vous serez baptisés de l’Esprit Saint".
L'apôtre Pierre fait référence à cette promesse lorsqu'il
prêche à la famille de Corneille.
Actes 11:15-16
Comme je commençais à parler, l’Esprit Saint tomba sur eux,
comme sur nous au commencement.
16 Et je me
souvins de la parole du Seigneur, qui a dit : "Jean a baptisé
dans l'eau, mais vous, vous serez baptisés dans l'Esprit Saint".
Matthieu 28:19
Allez donc,
faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom
du Père, du Fils et de l’Esprit Saint,
Actes 2:38
Pierre leur dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit
baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ;
et vous recevrez le don de l’Esprit Saint.
La Cérémonie du Baptême
(No. D3)
Nous sommes baptisés par
l'autorité de Dieu le Père. Nous sommes ensuite placés, en tant
que des fiancés, dans le corps du Fils. Cela se fait par
l'activité et la puissance de l’Esprit Saint de Dieu. C’est basé
sur la repentance et la conversion en réponse à l'appel.
La décision concernant le
Baptême est un processus en trois parties :
Premièrement,
nous devons nous repentir, c'est-à-dire changer ;
Deuxièmement,
nous
sommes baptisés pour la rémission des péchés ;
Troisièmement,
nous
recevons le don de l’Esprit Saint par l'imposition des mains.
Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et par
tous, et en vous tous. (Éph. 4:6)
Dieu le Père :
·
Il est la Déité Suprême de l'Univers.
·
Il est le Tout-Puissant, le Créateur et le Souteneur
des cieux, de la Terre et de tout ce qui s'y trouve (Gen. 1:1 ;
Néh. 9:6 ; Ps. 124:8 ; Ésaïe 40:26,28 ; 44:24 ; Actes 14:15 ;
17:24-25 ; Apoc. 14:7) ;
·
Lui seul est immortel (1Tim.
6:16).
·
Il est notre Dieu et Père et le Dieu et Père de
Jésus-Christ (Jean 20:17).
·
Il est le Dieu Très Haut (Gen. 14:18 ; Nom. 24:16 ;
Deut. 32:8 ; Marc 5:7), et
·
Il est l’Unique Véritable Dieu (Jean 17:3 ; 1Jean
5:20).
Les Dépositions des
Croyances de la Foi Chrétienne (No. A1)
Genèse 14:19 Il le bénit et dit : "Béni soit Abram par le Dieu
Très-Haut, créateur du ciel et de la terre ;
Deutéronome 4:35 Il vous a été
montré, afin que vous sachiez que le SEIGNEUR est Dieu, qu'il
n'y en a point d'autre que lui.
Deutéronome 6:4
"Écoute, Israël : Le SEIGNEUR, notre Dieu, est un seul SEIGNEUR
;
1Chroniques 17:20 Il
n'y a personne comme Toi, ô SEIGNEUR, et il n'y a pas d'autre
Dieu que Toi, selon tout ce que nous avons entendu de nos
oreilles.
1Chroniques
29:11-12 À Toi, ô SEIGNEUR, la grandeur,
la puissance, la gloire, la victoire et la magnificence, car
tout ce qui est dans les cieux et sur la terre T'appartient ; à
Toi, ô SEIGNEUR, le règne, et Tu es élevé comme chef au-dessus
de tout. 12
C'est de Toi que viennent la richesse et la gloire, et
c'est Toi qui domines sur tout. Dans Ta main sont la puissance
et la force, et dans Ta main il y a la grandeur et la force pour
tous.
1Rois
8:60
afin
que tous les peuples de la terre sachent que le SEIGNEUR est
Dieu, qu'il n'y en a pas d'autre.
Ésaïe
43:11
Moi, je suis le SEIGNEUR, et en dehors de moi il n'y a pas de
sauveur.
Ésaïe
44:6
Ainsi parle le SEIGNEUR, le Roi d'Israël et Son rédempteur, le
SEIGNEUR des armées : "Je suis le premier et je suis le dernier
; en dehors de moi, il n'y a pas de dieu.
Ce texte fait également référence à la position de Christ en
tant que Dieu subordonné d'Israël, qui a été oint de l'huile de
l'allégresse au-dessus de ses partenaires/collègues par Son Dieu
ou Ha Elohim (Ps. 45:6-7 ; Héb. 1:8-9). Il en est de même :
Ésaïe 45:5-7, 18, 22 5
Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre, en dehors de
moi il n'y a pas de Dieu ; je vous ceins, bien que vous ne me
connaissiez pas, 6
afin que les hommes sachent, depuis le lever du soleil et depuis
l'occident, qu'il n'y a personne en dehors de moi ; je suis le
SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre.
7 Je forme
la lumière et je crée les ténèbres, je fais le bonheur et je
crée le malheur, je suis le SEIGNEUR, qui fait toutes ces
choses.
18
Car ainsi parle le SEIGNEUR, qui a créé les cieux (il est Dieu
!), qui a formé la terre et l'a faite (il l'a établie ; il ne
l'a pas créée un chaos, il l'a formée pour qu'elle soit habitée
!) "Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre.
22"
Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de
la terre ! Car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre.
Ésaïe 63:16
Car tu es notre Père, bien qu'Abraham ne nous connaisse pas et
qu'Israël ne nous reconnaisse pas ; c'est toi, ô SEIGNEUR, qui
es notre Père ; notre Rédempteur depuis les temps anciens est
Ton nom.
Malachie 2:10
N'avons-nous pas tous un même père ? Un seul Dieu ne nous a-t-il
pas créés ? Pourquoi donc sommes-nous infidèles les uns aux
autres, et profanons-nous l'alliance de nos pères ?
Romains 11:36
Car c'est de lui, par lui et pour lui que viennent toutes
choses. À lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
1Corinthiens 8:6
pourtant, pour
nous, il y a un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes
choses et pour qui nous existons, et un seul Seigneur,
Jésus-Christ, par qui viennent toutes choses et par qui nous
existons.
1Timothée 2:5-6
Car il n'y a qu'un seul Dieu, et il
n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ
Jésus, 6
qui s'est donné lui-même en rançon pour tous, ce dont le
témoignage a été rendu en temps voulu.
Jacques
2:19
Vous croyez que Dieu est unique ; vous faites bien. Même les
démons croient - et frémissent.
Les Églises de Dieu doivent se repentir si elles veulent vivre, et leurs
ministres seront punis (Jacques 3:1).
Voir aussi :
Le Dieu que Nous Adorons
(No. 002)
La Théologie de la
Divinité des Premiers Temps (No. 127) ;
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