Christian
Churches of God
[001B]
Israël comme Plan de Dieu
(Édition 1.0
20191120-20191120)
La majeure partie du monde,
en particulier au sein du Christianisme et de l’Islam, ne comprennent pas le
Plan de Dieu ni la place d’Israël dans ce plan.
Christian Churches of God
Courriel :
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(Copyright
©
2019 Wade Cox)
(Tr. 2019,
2025 rév. 2025)
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Israël comme Plan de Dieu [001B]
Introduction
Dieu
avait vu d'avance la chute de l'Armée et celle de l'humanité dans ce même
désastre. Satan avait fait obstacle et avait saboté et retardé la création de
l'homme en tant qu'elohim de la
nouvelle création, en tant que fils de Dieu (cf.
Comment Dieu
devint une Famille (No. 187)).
Dieu
avait créé les cieux et la terre dans cette création et convoqué toute l'Armée
céleste pour qu'elle soit présente lors de cette création-là, comme nous le dit
Job 38:4-7. Ils avaient tous eu accès au Trône de Dieu, y compris Satan, comme
le mentionne Job 1:6 ; 2:1.
La terre
a été réduite à l’état de Tohu et
Bohu (dévasté et chaotique), et les
elohim, ou fils de Dieu, ont été envoyés pour restaurer la terre, comme nous
le dit la Genèse, chapitre 1 (cf.
La Doctrine du
Péché Originel Partie I : Le Jardin d’Éden (No. 246)).
Le tiers
de l'Armée céleste, sous l’autorité de Satan (ou Azazel, ou Iblis), s'est opposé
à la création de l'humanité et à sa position proposée dans la création en tant
que fils de Dieu parmi les elohim. En conséquence de cette objection, ils
reçurent alors la responsabilité de l'humanité.
L’Armée
céleste s’est immiscée et a interféré avec la création, ce qui entraîna leur
chute, ils sont devenus l'Armée Déchue. On apprend que Dieu est intervenu et a
détruit la création humaine corrompue, à l'exception de la famille génétiquement
pure des patriarches sous Noé et ses fils et leurs épouses (cf.
La
Doctrine du Péché Originel Partie 2 : Les Générations d’Adam (No. 248) ;
Les Néphilim (No.
154)).
Même
après le Déluge et le repeuplement de la terre, Satan a incité la Rébellion à
Babel dans la plaine de Shinar [Shinéar], dans ce qui est aujourd’hui l'Irak.
Dieu est intervenu à nouveau et a dispersé les tribus et a confondu leurs
langues, vraisemblablement par des altérations de la structure de leur ADN. Les
résultats sont expliqués dans les textes de la série sur
L’Origine
Génétique des Nations (No. 265).
Le
Gouvernement de
Dieu (No. 174) est expliqué dans le document.
Le
Sacerdoce de Dieu devait être développé à travers les fils de Sem, comme
extension de l'ordre du sacerdoce de
Melchisédek (No.
128). Dieu avait décidé de choisir Abraham pour entreprendre le
développement du sacerdoce et des doctrines de la foi. Cette séquence du
sacerdoce a été établie sous les
Lois de Dieu (L1)
et les tribus, ainsi que leurs lieux et emplacements sont expliqués dans la
série
Les Descendants
d'Abraham (No. 212,
212A,
212B,
212C,
212D,
212E,
212F,
212G).
Les fils
de Jacob ont été envoyés en captivité en Égypte pour les former sous l’épreuve.
De même, ils devaient en être
libérés sous la direction de leur elohim,
qui leur avait été attribué lors de la dispersion
des nations, bien qu’ils ne fussent pas encore formés. Tout ceci a été établi
pour intégrer l'homme parmi les elohim, tel qu'expliqué dans le texte
Les Élus en tant
qu’Élohim (No. 001) et dans le cadre du
Plan de
Salut (No. 001A).
Afin de
réaliser cet événement, la famille de Lévi, à travers Amram, fut choisie pour
former le sacerdoce pour la Phase du Temple Physique, et les trois
descendants étaient Miriam, Aaron et Moïse, comme raconté dans le Pentateuque et
les Textes de l'Écriture et le Coran à la
Sourate 3
et ailleurs. De même, Juda fut choisi de telle sorte que l'Étoile qui devait
devenir l'Étoile du Matin de l'humanité, en remplacement de Satan (Azazel) sorte
de Jacob ̶
le Sceptre viendra d'Israël (Nombres 24:17) où "il régnera comme Dieu".
Nous
voyons ici que l'elohim à qui Israël a été alloué sous la Loi en tant que
son héritage, tel que c’est expliqué dans Deutéronome 32, devait prendre une
forme humaine en tant qu’homme de la lignée d'Israël, à la fois de Juda et de
Lévi, au sein de son propre héritage.
Prophétie de la Rédemption en Israël
Dieu
s'est chargé de la sélection d'Abraham et l'a fait sortir d'Ur en Chaldée afin
d'établir le Plan de Salut et d’établir les patriarches et les prêtres
d’Israël et d’étendre ce plan du salut à toute l’humanité.
Nous
voyons ce plan révélé à Job, un fils d'Issacar, à l’époque où il était à Madian
et au Moyen-Orient, dans les textes écrits par Moïse pendant son séjour. L'Ange
de la Rédemption y est décrit comme l'un des mille, membres du corps central de
l'Armée des elohim (Job 33:23).
Ainsi
aussi, le salut des Gentils [païens] a été révélé à travers Jacob dans le texte
de Genèse 48:15-16. Dans ce texte, l'Elohim de Jacob est identifié comme
l'Ange de la Rédemption.
C'est la
compréhension du rôle clé du Messie qui détermine la place des élus dans la
Première Résurrection et l'octroi de la vie éternelle (Jean 17:3).
C'est le
placement des élus dans le Corps de Christ (ou Messie) qui les établit
dans leur héritage conformément à la loi. Ils deviennent ainsi partie intégrante
d'Israël et sont soumis à l'administration de la Loi de Dieu.
Nous
voyons comment l’Unique Vrai Dieu en tant qu'Eloah a alloué les nations
aux fils de Dieu et que l’elohim qui est devenu [le] Messie s’est vu
attribuer Israël en tant que son héritage (voir ci-dessous). Nous notons dans ce
texte qu'Eloah, l’Unique Vrai Dieu, est le Rocher et que c'est sur
ce Rocher que Christ doit construire son Église et la nation dans laquelle toute
l'humanité doit être intégrée.
Deutéronome 32:1-52 Cieux ! Prêtez l'oreille, et je parlerai ; Terre !
Écoute les paroles de ma bouche. 2 Que mes instructions se répandent
comme la pluie, que ma parole tombe comme la rosée, comme des ondées sur la
verdure, comme des gouttes d'eau sur l'herbe ! 3 Car je proclamerai
le nom de l'Éternel. Rendez gloire à notre Dieu ! 4 Il est le rocher
; ses œuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes ; c'est un Dieu
fidèle et sans iniquité, il est juste et droit. 5 S'ils se sont
corrompus, à lui n'est point la faute ; la honte est à ses enfants, race fausse
et perverse. 6 Est-ce l'Éternel que vous en rendrez responsable,
peuple insensé et dépourvu de sagesse ? N'est-il pas ton père, ton créateur ?
N'est-ce pas lui qui t'a formé, et qui t'a affermi ? 7 Rappelle à ton
souvenir les anciens jours, passe en revue les années, génération par
génération, Interroge ton père, et il te l'apprendra, tes vieillards, et ils te
le diront. 8 Quand le Très-Haut donna un héritage aux nations, quand
il sépara les enfants des hommes, il fixa les limites des peuples d'après le
nombre des fils de Dieu, 9 Car la portion de l'Éternel, c'est son
peuple, Jacob est la part de son héritage. 10 Il l'a trouvé dans une
contrée déserte, dans une solitude aux effroyables hurlements ; il l'a entouré,
il en a pris soin, il l'a gardé comme la prunelle de son œil, 11
pareil à l'aigle qui éveille sa couvée, voltige sur ses petits, déploie ses
ailes, les prend, les porte sur ses plumes. 12 L'Éternel seul a
conduit son peuple, et il n'y avait avec lui aucun dieu étranger. 13
Il l'a fait monter sur les hauteurs du pays, et Israël a mangé les fruits des
champs ; il lui a fait sucer le miel du rocher, l'huile qui sort du rocher le
plus dur, 14 la crème des vaches et le lait des brebis, avec la
graisse des agneaux, des béliers de Basan et des boucs, avec la fleur du froment
; et tu as bu le sang du raisin, le vin. 15 Israël est devenu gras,
et il a regimbé ; tu es devenu gras, épais et replet ! - et il a abandonné Dieu,
son créateur, il a méprisé le rocher de son salut, 16 ils ont excité
sa jalousie par des dieux étrangers, ils l'ont irrité par des abominations ;
17 ils ont sacrifié à des idoles qui ne sont pas Dieu, à des dieux
qu'ils ne connaissaient point, nouveaux, venus depuis peu, et que vos pères
n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonné le rocher qui t'a fait
naître, et tu as oublié le Dieu qui t'a engendré. 19 L'Éternel l'a
vu, et il a été irrité, Indigné contre ses fils et ses filles. 20 Il
a dit : Je leur cacherai ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car c'est une
race perverse, ce sont des enfants infidèles. 21 Ils ont excité ma
jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irrité par leurs vaines idoles ;
et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les
irriterai par une nation insensée. 22 Car le feu de ma colère s'est
allumé, et il brûlera jusqu'au fond du séjour des morts ; il dévorera la terre
et ses produits, il embrasera les fondements des montagnes. 23
J'accumulerai sur eux les maux, j'épuiserai mes traits contre eux. 24
Ils seront desséchés par la faim, consumés par la fièvre et par des maladies
violentes ; j'enverrai parmi eux la dent des bêtes féroces et le venin des
serpents. 25 Au dehors, on périra par l'épée, et au dedans, par
d'effrayantes calamités : Il en sera du jeune homme comme de la jeune fille, de
l'enfant à la mamelle comme du vieillard. 26 Je voudrais dire : Je
les emporterai d'un souffle, je ferai disparaître leur mémoire d'entre les
hommes ! 27 Mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que
leurs adversaires ne se méprennent, et qu'ils ne disent : Notre main a été
puissante, et ce n'est pas l'Éternel qui a fait toutes ces choses. 28
C'est une nation qui a perdu le bon sens, et il n'y a point en eux
d'intelligence. 29 S'ils étaient sages, voici ce qu'ils
comprendraient, et ils penseraient à ce qui leur arrivera. 30 Comment
un seul en poursuivrait-il mille, et deux en mettraient-ils dix mille en fuite,
si leur Rocher ne les avait vendus, si l'Éternel ne les avait livrés ? 31
Car leur rocher n'est pas comme notre Rocher, nos ennemis en sont juges. 32,
Mais leur vigne est du plant de Sodome et du terroir de Gomorrhe ; leurs raisins
sont des raisins empoisonnés, leurs grappes sont amères ; 33 Leur
vin, c'est le venin des serpents, c'est le poison cruel des aspics. 34
Cela n'est-il pas caché près de moi, scellé dans mes trésors ? 35 À
moi la vengeance et la rétribution, quand leur pied chancellera ! Car le jour de
leur malheur est proche, et ce qui les attend ne tardera pas. 36
L'Éternel jugera son peuple ; mais il aura pitié de ses serviteurs, en voyant
que leur force est épuisée, et qu'il n'y a plus ni esclave ni homme libre.
37 Il dira : Où sont leurs dieux, le rocher qui leur servait de refuge,
38 Ces dieux qui mangeaient la graisse de leurs victimes, qui
buvaient le vin de leurs libations ? Qu'ils se lèvent, qu'ils vous secourent,
qu'ils vous couvrent de leur protection ! 39 Sachez donc que c'est
moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de dieu près de moi ; je fais vivre et
je fais mourir, je blesse et je guéris, et personne ne délivre de ma main.
40 Car je lève ma main vers le ciel, et je dis : Je vis éternellement !
41 Si j'aiguise l'éclair de mon épée et si ma main saisit la justice,
je me vengerai de mes adversaires et je punirai ceux qui me haïssent ; 42
Mon épée dévorera leur chair, et j'enivrerai mes flèches de sang, du sang des
blessés et des captifs, de la tête des chefs de l'ennemi. 43 Nations,
chantez les louanges de son peuple ! Car l'Éternel venge le sang de ses
serviteurs, il se venge de ses adversaires, et il fait l'expiation pour son
pays, pour son peuple. 44 Moïse vint et prononça toutes les paroles
de ce cantique en présence du peuple ; Josué, fils de Nun, était avec lui.
45 Lorsque Moïse eut achevé de prononcer toutes ces paroles devant tout
Israël, 46 il leur dit : Prenez à cœur toutes les paroles que je vous
conjure aujourd'hui de recommander à vos enfants, afin qu'ils observent et
mettent en pratique toutes les paroles de cette loi. 47 Car ce n'est
pas une chose sans importance pour vous ; c'est votre vie, et c'est par là que
vous prolongerez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession, après
avoir passé le Jourdain. 48 Ce même jour, l'Éternel parla à Moïse, et
dit : 49 Monte sur cette montagne d'Abarim, sur le mont Nebo, au pays
de Moab, vis-à-vis de Jéricho ; et regarde le pays de Canaan que je donne en
propriété aux enfants d'Israël. 50 Tu mourras sur la montagne où tu
vas monter, et tu seras recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère,
est mort sur la montagne de Hor et a été recueilli auprès de son peuple, 51
parce que vous avez péché contre moi au milieu des enfants d'Israël, près des
eaux de Meriba, à Kadès, dans le désert de Tsin, et que vous ne m'avez point
sanctifié au milieu des enfants d'Israël. 52 Tu verras le pays devant
toi ; mais tu n'entreras point dans le pays que je donne aux enfants d'Israël.
Notez que
c'est Eloah l'Elyon qui a oint les fils de Dieu en tant qu'elohim pour les
nations dans ce texte. Après que le Messie a été incarné et tué, puis que Juda a
ensuite été jugé au cours des Quarante ans, allant de l’an 30 jusqu’à 70 EC (Ère
Courante) et que Juda a été dispersé parmi les nations, les Massorètes ont
modifié ce texte pour lire selon les
enfants d'Israël plutôt que selon les
fils de Dieu, ce qui était ce que les textes originaux avaient révélé et que
les textes de la LXX et des MMM révèlent même aujourd'hui parmi les fouilles
archéologiques. Les modifications apportées au TM sont connues et enregistrées,
et ce, même maintenant et nous en avons connaissance. Cependant, elles ont été
intégrées dans le Textus Receptus, qui
regorge de ces vieilles falsifications, et la Bible version KJV [ou la Martin ou
l’Ostervald en français] est corrompue à cause d’elles.
Ces
modifications ont été faites pour dissimuler la place de l’Elohim d’Israël en
tant que le Messie incarné et pour cacher la réalité du salut des Gentils
[païens] ainsi que leur ajout à la Prêtrise [Sacerdoce] de Melchisédek et leur
participation dans la Première Résurrection, comme indiqué dans les textes du NT
qui développent l’AT (cf.
Commentaire sur
Hébreux (F058)).
C'est cet
elohim qui a reçu Israël en tant que son héritage, et dont il est question
ci-dessous. La réalité est que tous ceux qui souhaitent désirent le salut et
l'accès dans les fils de Dieu en tant qu'elohim doivent entrer en Israël en tant
que corps du Christ, c’est-à-dire en tant qu'Église de Dieu, et lui être soumis
et obéir aux Lois de Dieu. Ceux qui ne le font pas se voient refuser la
Première
Résurrection (143A) et sont envoyés à la
Deuxième
Résurrection et au Jugement du Grand Trône Blanc (No. 143B) où ils
affronteront la Deuxième Mort. Il n’existe ni paradis ni enfer, et ceux qui
aspirent à cette fausse doctrine et qui observent le dimanche, Noël et
Easter/Pâques sont des Infidèles Gnostiques qui adorent Baal et la déesse Easter
(Ishtar ou Ashtoreth [Astarté]), épouse de Baal. (cf.
Les Origines de Noël et
d’Easter/Pâques (No.235)).
Le Conseil des Elohim
Les elohim de l'Armée céleste ont été alloués comme chefs des
nations conformément à Deutéronome 32:8 ; par conséquent, le nombre des nations
a été alloué en tant que les Soixante-dix (Deux) qui forment également le nombre
des anciens de la nation d'Israël comme Sanhédrin, et ensuite cette autorité a
été transmise à l'église en tant que l'Ordination des Soixante-dix (Hebdomekonta
(Duo)) dans Luc 10:1, 17. Les démons furent alors soumis à eux, et le
Sanhédrin et le sacerdoce ont perdu leur autorité sur eux, comme nous l'avons vu
avec les fils de Scéva, et l’autorité a été transférée à l'Église.
Les textes des Psaumes font référence au Conseil des Elohim dans le
Psaume 82:1. C'est dans ce texte que nous voyons l’Elohim d'Israël prendre sa
place (position) au sein du Conseil Divin (v. 8). Il reçoit le Jugement sur les
nations et c'est ici, au verset 6, que nous voyons que toute l'humanité et le
Conseil des Elohim sont appelés fils du Très-Haut mais sont sujets à la mort et
au jugement (v. 7). Ils doivent donc également être tués, ressuscités et jugés
(cf.
Jugement des
Démons (No. 080)).
Ce Conseil des Elohim gouverne le monde comme nous le voyons dans Psaume
89:5-7 (qui renvoie au Ps. 82:1 ; voir la note de bas de page de la Bible RSV).
Dans [Psaume] 89:8, nous voyons que tout ce conseil est soumis au Seigneur Dieu
des Armées et agit également par Son autorité. C'est dans le service du Seigneur
notre Roi qui est le Saint d'Israël et par sa faveur que la corne d'Israël est
exaltée (vv. 17-18). C'est par le service du Messie en tant qu'Elohim
d'Israël, que s’accomplit le salut (cf. Ps. 45:6-7 et Héb. 1:8-9). C'est aussi
par sa loyauté et sa justice qu'il est fait prêtre pour toujours selon l'ordre
de Melchisédech (cf.
Psaume 110 (No.
178) et
Psaume 45 (No.
177)).
La dualité de la nation d'Israël dans la création physique et la
progression vers la création spirituelle est développée à partir du texte de
Deutéronome 33, puis pleinement révélée dans Apocalypse 7 à travers les tribus
placées sous les Apôtres, pour finalement aboutir à la
Cité de
Dieu (No. 180).
C’est dans ces deux phases que toutes les nations des fils de Dieu du
Deutéronome 32 sont unifiées.
Deutéronome 33:1-29 Voici la bénédiction par laquelle
Moïse, homme de Dieu, bénit les enfants d'Israël, avant sa mort. 2 Il
dit : L'Éternel est venu du Sinaï, il s'est levé sur eux de Séir, il a resplendi
de la montagne de Paran, et il est sorti du milieu des saintes myriades : il
leur a de sa droite envoyé le feu de la loi. 3 Oui, il aime les
peuples ; tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, ils
ont reçu tes paroles. 4 Moïse nous a donné la loi, héritage de
l'assemblée de Jacob. 5 Il était roi en Israël, quand s'assemblaient
les chefs du peuple et les tribus d'Israël. 6 Que Ruben vive et qu'il
ne meure point, et que ses hommes soient nombreux ! 7 Voici sur Juda
ce qu'il dit : Écoute, ô Éternel ! La voix de Juda, et ramène-le vers son
peuple. Que ses mains soient puissantes, et que tu lui sois en aide contre ses
ennemis ! 8 Sur Lévi il dit : Les thummim et les urim ont été confiés
à l'homme saint, que tu as tenté à Massa, et avec qui tu as contesté aux eaux de
Meriba. 9 Lévi dit de son père et de sa mère : Je ne les ai point vus
! Il ne distingue point ses frères, il ne connaît point ses enfants. Car ils
observent ta parole, et ils gardent ton alliance ; 10 Ils enseignent
tes ordonnances à Jacob, et ta loi à Israël ; ils mettent l'encens sous tes
narines, et l'holocauste sur ton autel. 11 Bénis sa force, ô Éternel
! Agrée l'œuvre de ses mains ! Brise les reins de ses adversaires, et que ses
ennemis ne se relèvent plus ! 12 Sur Benjamin il dit : C'est le
bien-aimé de l'Éternel, il habitera en sécurité auprès de lui ; l'Éternel le
couvrira toujours, et résidera entre ses épaules. 13 Sur Joseph il
dit : Son pays recevra de l'Éternel, en signe de bénédiction, le meilleur don du
ciel, la rosée, les meilleures eaux qui sont en bas, 14 Les meilleurs
fruits du soleil, les meilleurs fruits de chaque mois, 15 Les
meilleurs produits des antiques montagnes, les meilleurs produits des collines
éternelles, 16 Les meilleurs produits de la terre et de ce qu'elle
renferme. Que la grâce de celui qui apparut dans le buisson vienne sur la tête
de Joseph, sur le sommet de la tête du prince de ses frères ! 17 De
son taureau premier-né il a la majesté ; ses cornes sont les cornes du buffle ;
avec elles il frappera tous les peuples, Jusqu'aux extrémités de la terre :
Elles sont les myriades d'Éphraïm, elles sont les milliers de Manassé. 18
Sur Zabulon il dit : Réjouis-toi, Zabulon, dans tes courses, et toi, Issacar,
dans tes tentes ! 19 Ils appelleront les peuples sur la montagne ;
là, ils offriront des sacrifices de justice, car ils suceront l'abondance de la
mer, et les trésors cachés dans le sable. 20 Sur Gad il dit : Béni
soit celui qui met Gad au large ! Gad repose comme une lionne, il déchire le
bras et la tête. 21 Il a choisi les prémices du pays, car là est
caché l'héritage du législateur ; il a marché en tête du peuple, il a exécuté la
justice de l'Éternel, et ses ordonnances envers Israël. 22 Sur Dan il
dit : Dan est un jeune lion, qui s'élance de Basan. 23 Sur Nephtali
il dit : Nephtali, rassasié de faveurs et comblé des bénédictions de l'Éternel,
Prends possession de l'occident et du midi ! 24 Sur Aser il dit :
Béni soit Aser entre les enfants d'Israël ! Qu'il soit agréable à ses frères, et
qu'il plonge son pied dans l'huile ! 25 Que tes verrous soient de fer
et d'airain, et que ta vigueur dure autant que tes jours ! 26 Nul
n'est semblable au Dieu d'Israël, il est porté sur les cieux pour venir à ton
aide, il est avec majesté porté sur les nuées. 27 Le Dieu d'éternité
est un refuge, et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a
chassé l'ennemi, et il a dit : Extermine. 28 Israël est en sécurité
dans sa demeure, la source de Jacob est à part dans un pays de blé et de moût,
et son ciel distille la rosée. 29 Que tu es heureux, Israël ! Qui est
comme toi, un peuple sauvé par l'Éternel, le bouclier de ton secours et l'épée
de ta gloire ? Tes ennemis feront défaut devant toi, et tu fouleras leurs lieux
élevés.
Remarquez que les bénédictions des tribus montrent également que, bien que
le Messie soit issu de la lignée de Juda (par David et Nathan et de Lévi (par
Shimei, cf. Zacharie 12:12-14), c'est Joseph qui devait porter la charge du
royaume. Dans les derniers jours, cette royauté s'exercera à travers Éphraïm et
Dan, tandis que Manassé s'élèvera également comme une nation puissante. La
lignée devait donc incorporer à la fois les lignées de Juda et de Joseph (cf.
De David et les
Exilarques à la Maison de Windsor (No. 067) et
L’Origine
de l’Église Chrétienne en Grande-Bretagne (No. 266)).
C'est lors de la Première Résurrection que le Messie devait prendre
position et que David devait avoir la charge de chef de la maison royale, à la
tête des élus qui gouvernent de Jérusalem sous l’autorité du Messie.
Lors de l’avènement du Messie, nous assisterons à la Première
Résurrection, et les chefs des nations chercherons alors à se cacher devant
l’Agneau et les saints ressuscités, à la fois des 144000 et de la Grande
Multitude. Ceux-ci sont les tribus d'Israël sous l’autorité des Apôtres. Toutes
les nations devront être greffées à ces douze tribus formant ainsi le corps
entier de Christ, qui englobera toute l'armée humaine.
Apocalypse 7:1-17 Après cela, je vis quatre anges
debout aux quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents de la
terre, afin qu'il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur
aucun arbre. 2 Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil
levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant ; il cria d'une voix forte aux
quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer,
3 et il dit : Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux
arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de
notre Dieu. 4 Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués
du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël :
5 de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau ; de la tribu de
Ruben, douze mille ; de la tribu de Gad, douze mille ; 6 de la tribu
d'Aser, douze mille ; de la tribu de Nephtali, douze mille ; de la tribu de
Manassé, douze mille ; 7 de la tribu de Siméon, douze mille ; de la
tribu de Lévi, douze mille ; de la tribu d'Issacar, douze mille ; 8
de la tribu de Zabulon, douze mille ; de la tribu de Joseph, douze mille; de la
tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau. 9 Après cela, je
regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait
compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue.
Ils se tenaient devant le trône et devant l'agneau, revêtus de robes blanches,
et des palmes dans leurs mains. 10 Et ils criaient d'une voix forte,
en disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'agneau.
11 Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et
des quatre êtres vivants ; et ils se prosternèrent sur leurs faces devant le
trône, et ils adorèrent Dieu, 12 en disant : Amen ! La louange, la
gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance, et la force,
soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen ! 13 Et l'un des
vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches,
qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ? 14 Je lui dis : Mon seigneur,
tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ;
ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau.
15 C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de Dieu, et le servent
jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente
sur eux ; 16 ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, et le
soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. 17 Car l'agneau qui
est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la
vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
Notez que c’est ici que nous voyons Joseph distinct de Manassé, tandis que
Dan est associé à Éphraïm, en tant que Joseph, et que Lévi prend sa position en
tant que l’une des tribus. Cependant, nous constatons aussi, d’après l'héritage
de Dan, qu'elle jugera les nations en tant que l'une des tribus d'Israël. Cet
héritage prend effet lorsque le Messie et les tribus occuperont leur position
pour gouverner les nations depuis Jérusalem.
Ce n'est qu’après le Millénium et la Deuxième Résurrection que l'humanité
sera répartie sous l’autorité des tribus et des Apôtres, formant ainsi la
Cité de Dieu (No.
180). C’est alors que nous commencerons à gouverner l'univers, après que
Dieu nous aura rejoints ici et établi Sa demeure parmi nous. Quiconque prétend
être un Gentil et affirme ne pas avoir à observer les Lois de Dieu sous prétexte
qu'il n'est pas Juif ne comprend pas la véritable nature d'Israël. Un tel
individu renie sa place dans le Corps du Christ et parmi les élus de la Première
Résurrection, et s'expose ainsi au risque de la Seconde Mort.
Interférence avec le Plan
Satan a
commencé à interférer [à s’immiscer] lors du processus d'intégration de l’homme
parmi les élus dans le corps du Christ et dans l’Église de Dieu et ce, en
persuadant simplement les crédules qu’ils n’avaient pas besoin d’observer les
Lois de Dieu ni d’être liés à la loi pour maintenir l'Alliance, ce qui était un
mensonge pur et simple. Mais la majorité des paresseux et des crédules, qui ne
voulaient pas obéir à Dieu, ont fait de cela comme un point de ralliement parce
qu'ils ne voulaient pas obéir à Dieu.
Dieu a
donné la Loi à Israël à travers les patriarches, puis de manière définitive à
Moïse et Aaron par l’intermédiaire de Jésus Christ, qui était l'Elohim d'Israël
et l'Ange de la Présence avec Israël au Sinaï (Actes chapitre 7 et 1Cor. 10:4)
(cf.
La Préexistence
de Jésus Christ (No. 243)).
Toute la
loi et sa structure sont liées aux deux Grands Commandements, et Christ a
déclaré que c'est de ces deux commandements que dépendent toute la loi et les
prophètes (Matthieu 22:40). La Bible applique et fait de manière répétée valoir
et renforce la Loi et le Témoignage, et ceux qui ne parlent pas selon la Loi et
le Témoignage n'ont aucune lumière en eux (Ésaïe 8:20). La Bible précise très
clairement que les saints sont ceux qui observent les Commandements de Dieu et
le Témoignage et la Foi de Jésus Christ (Apoc. 12:17 et 14:12). Ainsi, ce sont
ces personnes qui sont persécutées par Satan et les fausses religions qu'il a
établies. Ce sont ces personnes qui sont persécutées sous le Cinquième Sceau et
qui sont tuées par le système religieux corrompu (cf.
Les Sept
Sceaux (No. 140)). La mort des prophètes et des saints des Églises de
Dieu sont expliqués dans les textes de la
Distribution
Générale des Églises observant le Sabbat (No. 122) et du
Rôle du Quatrième
Commandement dans l'Histoire des Églises de Dieu Observant le Sabbat (No. 170).
L'Alliance est essentielle pour faire partie des Saints et des Élus de Dieu,
comme le montre les textes sur la
Loi de Dieu (L1).
La loi demeure à jamais et ce, jusqu'à ce que les cieux et la terre en entier
disparaissent, parce qu'elle est régie par la Loi qui émane de la Nature même de
Dieu (cf.
Distinction dans
la Loi (No. 096) ;
La Relation entre
le Salut par la Grâce et la Loi (No 082)). Nous devons obéir à la loi
pour que nous puissions être
Consubstantiels
au Père (No. 081). C'est de cette façon que nous héritons tous le
Royaume de Dieu. Nous sommes tous soumis à la Loi de Dieu en tant que partie
intégrante de l'Alliance, et nous ne pouvons pas nous détacher ou nous dissocier
de la Loi et du Témoignage (cf.
Le Christianisme
et l'Islam dans l'Alliance de Dieu (No. 096C)
et
L'Alliance de
Dieu (No. 152)).
Quiconque
n'observe pas la Loi et le Témoignage mourra et sera relégué à la Deuxième
Résurrection [qui se produit] à la fin du Millénium. Toute personne qui nie les
Commandements et le Calendrier de Dieu tels qu'ils découlent du Quatrième
Commandement, et n’observe pas le Sabbat du Septième Jour, les Nouvelles Lunes,
les Fêtes et les Jours Saints tels que déterminés conformément au Temple et ce,
à partir des Conjonctions de la Nouvelle Lune
en vertu du
Calendrier de
Dieu (No. 156) seront relégués à la Deuxième Résurrection (cf.
Le Calendrier et
la Lune : Ajournements ou Festivals ? (No. 195) et
Hillel,
les Intercalations Babyloniennes et le Calendrier du Temple (No. 195C)).
Ils ne seront pas autorisés à enseigner leurs hérésies et ne survivront pas pour
entrer dans le règne Millénaire. Ils se repentiront ou mourront (cf.
Les Guerres de
la Fin Partie IV : La Fin de la Fausse Religion (No. 141F)).
Pour
pouvoir entrer dans le Royaume de Dieu lors de la Première Résurrection, il faut
se faire baptiser en tant qu'adulte repentant comme l'a fait Christ, et devenir
membre et faire partie du Corps de Christ et entrer dans Israël Spirituel en
observant les Commandements de Dieu tels qu'ils sont énoncés dans les Lois de
Dieu (cf.
Repentir et
Baptême (No. 052)). Le baptême des enfants n’est pas valide.
Satan a
utilisé les Antinomiens pour convaincre le monde, par le biais des fausses
religions, qu'il n'est pas nécessaire d'obéir aux Lois de Dieu – que seuls les
Juifs doivent le faire. Beaucoup ignorent que Juda n'est qu'une tribu d'Israël
et que les Rabbins du Judaïsme sont non seulement pas tous des lévites mais que
la majorité ne sont même pas des Sémites. La plupart n'ont aucune idée de
l'endroit où se trouvent réellement les tribus d'Israël (cf.
(No. 212F)).
Satan a
ensuite couronné le tout en persuadant chacune des fausses sectes que l’homme
possède une
Âme (No. 092)
immortelle et qu'après la mort, ils vont au ciel, au lieu de dépendre de Dieu
pour les Résurrections (cf.
143A et
143B).
Quiconque est assez stupide pour croire cela, contre à l’enseignement des
Écritures, mérite la punition d’apprendre à la dure.
Les
documents sur les fausses doctrines antinomiennes et enseignements trompeurs
sont les suivants :
http://www.french.ccg.org/weblibs/study-papers/p164c.html
http://www.french.ccg.org/weblibs/study-papers/p164d.html
http://www.french.ccg.org/weblibs/study-papers/p164e.htm
http://www.french.ccg.org/weblibs/study-papers/p096d.html
Le temps
de Satan est sur le point de se terminer. Tous ses systèmes sont sur le point
d'être détruits, et l'Armée Déchue au complet sera jetée dans la Fosse du
Tartaros. Nous vous avertissons maintenant du temps de la fin.
L'Avertissement
des Derniers Jours (No. 044)
et la séquence
des Guerres sont expliqués en détail dans les documents suivants :
Les Guerres de
la Fin, Partie I : Les Guerres d'Amalek (No. 141C) ;
Les Guerres de
la Fin, Partie II : Les 1260 jours des Témoins (No. 141D) ;
Les Guerres de
la Fin, Partie III : Armageddon et les Coupes de la Colère de Dieu (No. 141E) ;
Les Guerres de
la Fin, Partie IIIB : La Guerre contre Christ (No. 141E_2) ;
Les Guerres de
Fin, Partie IV : La Fin de la Fausse Religion (No. 141F) ;
Les Guerres de
la Fin, Partie V : La Restauration pour le Millénium (No. 141G) et
Les Guerres de
la Fin, Partie VB : La Préparation des Elohim (No. 141H).
Le choix
est ouvert et offert à tous. Tout ce qui est requis c’est :
Dieu vous
appellera en Son Propre Temps, conformément à Son Omniscience et selon Sa
Prédestination
(No. 296). En d'autres termes, lorsque Dieu jugera bon de s'occuper de
vous au moment où ll estime que vous réussirez, il enverra l'Esprit Saint pour
vous. Seuls ceux qui persévèrent à observer les Commandements de Dieu et la Foi
et le Témoignage de Jésus-Christ seront autorisés à entrer dans le système du
règne Millénaire. Les désobéissants mourront et seront consignés dans la
Deuxième Résurrection. Cependant, ce n’est pas la volonté de Dieu que toute
chair périsse (2Pierre 3:9).
"Beaucoup
sont appelés, mais peu sont élus" (Matthieu 22:14). Ce tri se fera avant le
règne Millénaire.
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